«...»

ОТНОШЕНИЕ МОЛОДЕЖИ
К ТИНЕЙДЖЕРСКИМ БРАКАМ
(по результатам пилотажного исследования)

А.А. Костарева

Пермский государственный национальный
исследовательский университет

В статье рассматривается отношение молодых людей к созданию семьи в раннем возрасте. В тексте использованы результаты социологического опроса молодых людей в возрасте от 18 до 20 лет. В ней отражены факторы, способствующие созданию брака, а также факторы, препятствующие подобным бракам.

В социологической литературе тинейджерский брак рассматривается как узаконенная форма отношений между молодым человеком и девушкой в возрасте от 18 до 20 лет, или это так называемый ранний брак. Можно выделить ряд причин появления ранних браков: стремление сбежать из родительского дома, спастись от родительского диктата, почувствовать себя взрослым. Часто таким образом выросшие дети выражают протест против неблагоприятного климата в семье, против постоянных родительских ссор, против отношений, сложившихся между родителями и детьми. Следует подчеркнуть, что современное общество — это общество потребления, которое формирует новое поколение людей, желающее попробовать все и обладающее ценностями, зачастую противоположными ценностям родительского поколения. Либерализация сексуальной морали в сочетании с половой безграмотностью приводит к таким последствиям, как нежелательная беременность, аборт, заболевания, передающиеся половым путем и т.д.

Проблема тинейджерских браков актуальна для современного общества, потому что ранние браки обычно не очень прочные. Юные жены, став матерями, вынуждены бросать учебу, а юные мужья не готовы взять на себя ответственность за жену и ребенка. В семье тинейджеров возникает масса проблем, которые молодые супруги сами разрешить не могут. В то же время общество может быть заинтересованно в ранних браках, особенно в условиях депопуляции. Выйдя замуж в 20 лет, женщина не ограничивается рождением одного ребенка, как это бывает у женщины, вышедшей замуж в 28–30 лет. Да и по мнению врачей для женщины лучший детородный возраст — это возраст от 18 до 24 лет.

Несмотря на то, что эта тема изучена достаточно хорошо, в ней с каждым новым поколением появляются новые аспекты, требующие изучения. Все вышеперечисленное обусловило интерес к тинейджерским бракам.

Целью социологического исследования было изучение отношения молодежи к тинейджерским бракам, для чего было опрошено 50 человек — студентов различных вузов и специальностей в возрасте от 18 до 20 лет.

Полученные в процессе социологического опроса результаты позволили сделать следующие выводы:

– 75% опрошенных относятся к тинейджерскому браку нейтрально и лишь 25% воспринимают его негативно;

– 65% опрошенных на вопрос «Как вы думаете, почему молодежные браки все-таки существуют?» ответили, что основной причиной является то, что «в силу возраста молодые люди не заботятся о безопасном сексе»;

– причинами создания ранних браков каждый четвертый из опрошенных называет желание быстрее создать семью, т.к. встретил единственную любовь всей жизни, а каждый десятый — желание исполнить детскую мечту о собственной семье, созданной по любви.

Опрос показал, что молодые люди в возрасте от 18 до 20 лет не стремятся создавать семью в раннем возрасте. Из них 45% сначала хотят построить карьеру, а потом заняться семьей, вторые 45% хотят пожить в свое удовольствие, сделать как можно больше для себя, остальные 10% психологически не готовы к созданию семьи. Но при достижении ими возраста 21–25 лет уже планирует создание семьи большинство ответивших (79%); 10% считают самым оптимальным создание семьи в возрасте от 26 до 30 лет, а 1% видят себя в семье не раньше 31 года; и 10% еще не задумывались о своей семье. При этом подавляющее большинство опрошенных проживает с родителями, и хотя прислушивается к их мнению, но оно не является для них решающим в вопросе о браке, 4% ответили, что живут отдельно и вообще не прислушиваются к мнению родителей по данному вопросу.

В то же время, результаты опроса показали факторы, препятствующие созданию ранних браков:

– «хочу пожить в свое удовольствие, я много чего не успел сделать для себя»;

– «не готов брать на себя ответственность, поэтому создание семьи планирую в более позднем возрасте».

При подготовке исследования была выдвинута гипотеза, что отношение к тинейджерскому браку у молодежи формируется под влиянием их сверстников, вступивших в брак. Но, как показал опрос, 90% респондентов ответили, что они знакомы с подобными брачными парами, но их пример никак не влияет на отношение опрашиваемого к браку.

В результате опроса были выявлены интересные установки молодежи в области брака. Так, 80% опрошенных отчасти согласны с утверждением: «Женитьба — это один раз и на всю жизнь»; 10% сомневаются в нем, давая следующий ответ: «скорее согласен» и 10% категорически не согласны с этим утверждением. В то же время, 90% респондентов в той или иной степени согласны с тем, что развод в современном мире — это нормальное явление, и лишь 10% не согласны с данным утверждением. И все опрошенные единогласно отметили, что создание семьи это решительный шаг, требующий тщательного обдумывания.

Таким образом, для современной молодежи характерна установка на брак, но создавать его она собирается в более позднем возрасте, поскольку отношение к раннему браку нейтральное, а в иерархии ценностей на первых местах стоят профессиональная карьера и желание «пожить для себя».

Библиографический список

1. Безрукова О.Н. Изменения в характеристиках молодой семьи / Положение молодежи Санкт-Петербурга. Ежегодный доклад. СПб.: НИИ Комплексных социальных исследований СПбГУ. 2003.
2. Зубок Ю.А. Исключение в исследовании молодежи // Социологические исследования. 1998. №8. С.47–56.
3. Карцева Л.В. Семья в трансформирующемся обществе// Вестн. МГУ. Секц. 18. 2004. №1.
4. Ковалева А.И., Луков В.А. Социология молодежи. Теоретические вопросы. М.: Социум,1999.
5. Положение молодежи и реализация государственной молодежной политики в Российской Федерации: 2002 год / Министерство образования Российской Федерации. М., 2003.
6. Социология молодежи: Учебное пособие / под ред. проф. Ю.Г. Волкова. Ростов-н/Д.: Феникс, 2001.

DIFFERENT KINDS OF ATTITUDE
OF YOUNG PEOPLE TO CREATING A FAMILY
IN THE EARLY AGE

A.A. Kostareva

Perm State National Research University

The article presents different kinds of attitude of young people to creating a family in the early age. The article also gives the results of psychological poll of young people in the age from 18 to 20. Also the factors that cause early marriage, and the factors that prevent it are presented.

УДК 316.283

^[23]

ТЕОРИЯ ОБМЕНА ДЖ. ХОМАНСА ПРИМЕНИТЕЛЬНО К ИССЛЕДОВАНИЮ
УЧЕБНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ СТУДЕНТОВ

Н.Н. Кривощекова

Пермский государственный национальный
исследовательский университет

В статье уделяется особое внимание теории социального обмена Дж. Хоманса, которая рассматривает социальное взаимодействие на основе системы «вознаграждение и наказание». Отдельный раздел статьи посвящен возможностям применения положений теории социального обмена к исследованию мотивации учебной деятельности студентов. Результаты исследования, представленные в статье, показывают, что постулаты Хоманса все также работают в области взаимодействия в современном мире, а социальный обмен между индивидуумами совершается на основе выгоды.

Исследование проблем социального взаимодействия всегда находилось в центре внимания социологов [2]. Такие известные исследователи как П.А Сорокин, Дж.Г. Мид, И. Гоффман, З. Фрейд, П. Блау, Дж. Хоманс разрабатывали целые концепции, объясняющие причины, связи, отношения, условия протекания этого взаимодействия. Одной из теорий социального взаимодействия является теория социального обмена. В рамках данной работы мы остановимся на теории социального обмена американского исследователя Дж. Хоманса, разработанную в 50–60 годах 20 века.

Согласно теории обмена, социальная деятельность индивидов определяется, прежде всего, обменом позициями контроля над необходимыми ресурсами. «Минимальная основа обмена — два фактора, каждый из которых контролирует ресурсы, в которых заинтересован другой. Именно заинтересованность в ресурсах, контролируемых другими, заставляет субъектов быть целеустремленными… и участвовать в действиях, включающих обе стороны… в систему действий», — пишет, Джеймс Коулмен [3].

Отношения социального обмена развиваются постепенно, начиная с мелких взаимодействий, при которых требуется небольшое доверие из-за небольшого возможного риска и при которых оба партнера могут проверить взаимную надежность, это позволяет им расширить свои отношения и взаимодействовать во все более крупных делах. Таким образом, процесс социального обмена самопроизвольно ведет к установлению доверия как существенно необходимого для такого обмена. В самом деле, создание доверия, вероятно, является главной функцией социального обмена [4].

Как отмечал Хоманс, «секрет социального обмена между людьми заключается в том, чтобы дать другому человеку из своего поведения то, что представляется ему более ценным, чем вам, и получить от него то, что представляет большую ценность для вас, чем для него» [5, с. 70]. Социальный обмен свершается на основе выгоды: люди связывают свои жизни и интересы, потому что это позволяет им удовлетворить потребности друг друга. Это происходит благодаря взаимному обмену вознаграждениями (подкреплениями в терминологии Хоманса) и наказаниями [1]. Например, для повышения эффективности учебной деятельности студентов возможны такие меры как: повышение стипендии, объявление благодарности, или же наоборот, вынесение выговора, угрозы отчислением.

Выбор к рассмотрению теории социального обмена Дж. Хоманса был неслучаен, так как именно эту теорию обмена называют «одной из основных социологических перспектив в социологии» [1], которая изучает социальное поведение преимущественно через интеракцию, взаимодействие индивидов на межличностном уровне, например, в отличие от теории П. Блау, который уделял внимание взаимодействию на макросоциологическом уровне.

Как самостоятельное направление теория социального обмена Дж. Хоманса была оформлена в 50–60 гг. XX в. Возникает вопрос, можно ли использовать эту теорию в XXI веке? В связи с этим было проведено пилотажное исследование, методом анкетирования, целью которого было выяснение практической значимости теории социального обмена Дж. Хоманса в условиях современности. Данная теория была применена в процессе исследования учебной деятельности студентов, чтобы выяснить действия системы «вознаграждения и наказания» в динамике повышения или снижения эффективности деятельности студентов.

В результате исследования был сформулирован ряд выводов:

1. Постулаты теории обмена, в частности стремление к вознаграждению, работают в независимости от того, знает ли человек об их действии или нет, то есть он все равно стремится к вознаграждению, будь оно материальное или нематериальное.
2. Больше половины студентов допускают периодическое вознаграждение за свою деятельность, тогда как меньшая часть стремится получить его всегда.
3. В процессе учебной деятельности часть студентов всегда стремятся к выгоде, другая часть допускает вариант получения вознаграждения только при наличии меньшей занятости учебным процессом.
4. Для значительной части студентов в качестве мотива для повышения результативности в учебной деятельности является вознаграждение. Наиболее предпочитаемым вознаграждением в процессе учебной деятельности оказался «автомат» на экзамене, лишь треть студентов привлекает повышение стипендии и прочие выплаты.
5. Также для части студентов вознаграждением в социальном обмене будут являться ценности нематериального характера, в том числе устное поощрение, одобрение.
6. В целом активность в усвоении учебной дисциплины у студентов будет выше, если это принесет материальное вознаграждение.

Данное исследование раскрывает пример частного взаимодействия между такими его субъектами как преподаватель и студент.

Таким образом, можно утверждать, что теория социального обмена Дж. Хоманса несомненно имеет будущее, так как в XXI в., в период бурного развития сферы услуг, изменения структуры общества возрастает потребность изучения социальных отношений между индивидами, группами, организациями. Выдвинутая модель взаимодействия «вознаграждения и наказания» играет огромную роль в наше время. Это происходит в силу того, что человек всегда стремится к максимизации своей прибыли.

Представляется, что возможности этого методологического подхода не только не исчерпаны, но даже еще далеко не осознаны в полном объеме — ведь он позволяет не только проводить анализ микросоциетального уровня реальности, но и дает возможность осуществления синтеза различных процессов и явлений [3].

Библиографический список

1. Култыгин В.П. Современные зарубежные социологические концепции: учебник. М.: МГСУ «Союз», 2000.
2. Градосельская Г.В. Сетевые измерения в социологии: учеб. пособ. / под ред. Г.С. Батыгина. М.: Издательский дом «Новый учебник», 2004.
3. Эйдман И.В. Кризис экономики постмодерна и перспективы общества творчества URL: http://www.informacional.su/global/ interrupts/22-2010-02-09-19-27-41 (дата обращения: 15.09.12).
4. Сериков А.Е. Социология: курс лекций. Самара: Самарская гуманитарная академия, 2003.
5. История буржуазной социологии. М., 1979.с.70.

THEORY OF AN EXCHANGE OF J. HOMANS
IN APPLICATION TO RESEARCH
OF EDUCATIONAL ACTIVITY OF STUDENTS

N.N. Krivoshyokova

Perm State National Research University

In article it is given particular attention to social interaction within the theory of a social exchange of J. Homans on the basis of system «compensation and punishment», on an example of research of motivation of educational activity of students also is proved that the social exchange between individuals is made on the basis of benefit. The results of research presented in article, proves that this theory is applicable to studying of the modern world.

УДК 316.723

^[24]

ТЕРМИНАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ МОЛОДЕЖНЫХ МУЗЫКАЛЬНЫХ СУБКУЛЬТУР Г. ЧЕЛЯБИНСКА: ОПЫТ СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ

А.Г. Лаврова

Южно-уральский
государственный университет

Автором рассматривается проблема формирования ценностных ориентаций как с теоретической точки зрения, так и на примере результатов социологического исследования.

Современный мир — это мозаика субкультур. И субкультура характеризуется соей системой ценностей, в большей или меньшей мере отличающейся от ценностей генеральной линии общей культуры.

Самое пристальное внимание как исследователей, так и всего общества в целом должны привлекать молодежные субкультуры, поскольку именно молодежь определяет вектор развития культуры. Из всех проблем молодежи как особой социально-демографической группы исключительного внимания заслуживает проблема формирования ее ценностных ориентаций.

Понятие «ценностные ориентации» возникло на стыке ряда дисциплин и изучается социологами, философами, психологами, антропологами и другими учеными.

В зарубежной психологии ценности и ценностные ориентации исследовались Э. Шпрангером, Дж. Холландом, М. Рокичем и др. В частности, Э. Шпрангер рассматривал ценностные ориентации как «форму познания мира» или «форму жизни» и выделял в своей классификации 6 типов познания мира, которым соответствуют 6 типов личности [1]. Наиболее распространенной в настоящее время является классификация ценностей М. Рокича [1].

Истоки изучения ценностных ориентаций в нашей стране также лежат в рамках философии. Так, Н.А. Бердяев «на верхнем» уровне располагает три типа ценностей: духовные, социальные, материальные (все остальные он рассматривает как частный случай, как конкретное проявление одного из этих трех типов) [2].

В советский период одним из первых к изучению ценностей обратился В.Б. Ольшанский в статье «Личность и социальные ценности». Автор, понимая под ценностными ориентациями цели, стремления и жизненные идеалы, рассматривал их в виде системы определенных норм, принятых в групповом сознании. Он пришел к выводу о неизбежном влиянии «группового сознания» на формирование индивидуальной системы ценностей [3].

Большой акцент на психологическое содержание ценностной ориентации личности делали А.Г. Здравомыслов и В.А. Ядов [4].

Эмпирическое исследование ценностных ориентаций является, на наш взгляд, одним из важных методов изучения ценностей как общества в целом, так и отдельных его общностей.

В период с февраля по декабрь 2011 г. в Челябинске было проведено социологическое исследование «Музыкальные субкультуры г. Челябинска».

Респондентами выступили участники 5 непрофессиональных музыкальных групп разных направлений (20 чел.). Из них подавляющее большинство — мужчины (19 чел.), что не снижает репрезентативность исследования, поскольку девушек-музыкантов в силу разных причин очень мало. Возраст респондентов — от 18 до 34 лет. Исследование проводилось методом кейс-стади (case-study) — традиционная тактика качественного исследования для изучения уникального объекта в совокупности его взаимосвязей глубинное, детальное исследование одного объекта, имеющего четкие временные и пространственные границы. Цель — изучить его уникальную структуру, скрытые пружины его функционирования, совокупность его взаимосвязей как системы или динамику его развития. Результаты обычно имеют прикладной характер как рекомендации относительно данного феномена, а также других объектов, относящихся к этому же классу и находящихся в сходных условиях [5, с. 326]. Одной из задач исследования было определение системы нравственных ценностей, присущих данной субкультуре. Для решения данной задачи использовался метод глубинного интервью (был введен блок вопросов о ценностях). В дополнение был использован «Опросник терминальных ценностей» (ОТеЦ), созданный в НПЦ «Психодиагностика» ЯрГУ И.Г. Сениным [6]. Выбор данной методики для нашего исследования обоснован тем, что конструкция опросника дает возможность ответить на три основных вопроса:

1. Какая терминальная ценность является преобладающей в жизни данного индивида?

2. Какая жизненная сфера наиболее значима для данного индивида?

3. В какой жизненной сфере преобладающая терминальная ценность реализуется в наибольшей степени, т.е. какая жизненная сфера наиболее значима для реализации преобладающей терминальной ценности?

Под терминальной ценностью разработчиками опросника понимается «убеждение человека в преимуществах определенных жизненных целей по сравнению с другими целями» [6, с. 3.]. Перечень терминальных ценностей включает: «Собственный престиж», «Высокое материальное положение», «Креативность», «Активные социальные контакты», «Развитие себя», «Достижения», «Духовное удовлетворение» и «Сохранение собственной индивидуальности». Поскольку социальная жизнь человека неоднородна, авторы опросника вводят разные жизненные сферы, в которых и определяются терминальные ценности: «профессиональная жизнь», «обучение и образование», «семейная жизнь», «общественная жизнь» и «увлечения».

Ценности, которые в ходе интервьюирования называли сами респонденты, весьма сходны. Наиболее часто респондентами назывались: «семья», «творчество», «самореализация», «свобода», «музыка». Чуть реже, но также как минимум двумя музыкантами были отмечены: «любимое дело», «порядочность», «честность», «ответственность за свое дело», «добро». При этом сам вопрос о ценностях зачастую вызывал у респондентов недоумение и задумчивость.

По результатам тестирования по опроснику было выяснено, что главные терминальные ценности респондентов (по убывающей) — креативность, духовное удовлетворение и развитие себя. Далее следуют достижения. Собственный престиж не интересует никого. Также высокое материальное положение мало интересует респондентов (2 чел.). Активные социальные контакты оказались важны для 4 чел. В 5 случаях важным оказалось сохранение собственной индивидуальности. Один из респондентов очень молод, а в других случае — таковы жизненные обстоятельства.

Жизненные сферы – профессиональная сфера (чем старше респондент, тем заинтересованность в ней выше) и сфера увлечений приблизительно равны. Третье место делят обучение и образование с семейной жизнью. Общественная сфера не берется в расчет, ее место вполне занимает «тусовка», активное участие в которой естественным образом сливается со сферой увлечений.

Библиографический список

1. Моральные ценности и личность. / под ред. А.И. Титаренко, В.О. Николаичева. М.: МГУ, 1994.
2. Бубнова С.С. Ценностные ориентации личности как многомерная нелинейная система // Психологический журнал. 1999. № 5. С.38–44.
3. Ольшанский В.Б. Личность и социальные ценности // Социология в СССР: сб. науч. тр. в 2-х т. М.: Мысль, 1965.
4. Здравомыслов А.Г. Потребности. Интересы. Ценности. М.: Изд-во полит. лит-ры, 1986.
5. Семенова В.В. Качественные методы; введение в гуманистическую социологию. М.: Добросвет, 1998.
6. Сенин И.Г. Опросник терминальных ценностей. Руководство. Ярославль: Содействие, 1991.

TERMINAL VALUES OF REPRESENTATIVES
OF YOUTH MUSICAL SUBCULTURES
OF CHELYABINSK:
EXPERIENCE OF SOCIOLOGICAL RESEARCH

A.G. Lavrova

Southern-Ural State University

The author considers a problem of formation of valuable orientations both from the theoretical point of view, and on an example of results of sociological research.

УДК 316.346.32 – 053.6

^[25]

ПРОФИЛАКТИКА БЕСПРИЗОРНОСТИ НЕСОВЕРШЕННОЛЕТНИХ В ВЕЛИКОБРИТАНИИ И РОССИИ: СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ

А.М. Максимова

Пермский государственный национальный
исследовательский университет

Статья посвящена вопросам профилактики беспризорности несовершеннолетних в современной России и Великобритании, их сравнительному анализу. Рассмотрены несколько проектов, проанализированы возможные причины неэффективности проводимой в настоящей момент политики по предупреждению и профилактике беспризорности.

Жестокое обращение с детьми и отсутствие заботы со стороны взрослых существует во всех культурных, этнических, профессиональных и социально-экономических группах.

Беспризорность несовершеннолетних является одной из распространенных проблем как в Великобритании, так и в России. В последнее время, как свидетельствуют официальная статистика и результаты исследований, в детской среде сформировался девиантный слой, не только не участвующий в продуктивной общественной деятельности, но и несущий в себе огромный разрушительный потенциал. Будучи предоставленной самой себе, выживая за счет средств, полученных, как правило, незаконным путем, значительная часть молодого поколения совершает преступления и будет считать это нормой в своей дальнейшей жизни. Нахождение подростка длительное время в беспризорной криминальной среде фактически предопределяет его жизненный путь. Она лишает детей детства, которого они заслуживают, оставляет разбитые семьи.

Великобритания активно участвует в решении проблемы беспризорности несовершеннолетних, существует множество проектов, законов. Один из возможных вариантов — это проект «Care Farming». «Care Farming» — это оказание помощи нуждающимся людям в сочетании с различными работами на ферме. Такие организации оказывают поддержку, помощь, развивают социальные и практические навыки, помогают улучшить физическое и психическое здоровье участников.

«Care Farming» является идеальной средой для мотивации детей к обучению и развитию. Значительная часть этих знаний происходит естественно и незаметно, пока они заняты полезной работой на ферме. Для детей, имеющих различные трудности, важно найти обучающую среду, которая отвечала бы их потребностям. Кроме того, это место, где они всегда найдут поддержку и все необходимое для нормального существования. Они никогда не будут чувствовать себя брошенными и отвергнутыми. Это является одним из важных моментов «Care Farming».

Кроме того, большую популярность в Великобритании приобрели детские центры. Подробнее остановлюсь на «Tudor Way Children's Centre». «Tudor Way Children’s Centre» создан именно для того, чтобы помочь и научить родителей правильному обращению с ребенком, и для того, чтобы дети получили хороший старт в жизни. Некоторые родители должны присутствовать в таком центре, потому что их дети считаются «группой риска» или в семье существует пренебрежительное и жестокое обращение к детям. В центре реализуется множество программ как для родителей, так и для детей. Например, детская поликлиника, группы поддержки грудного вскармливания, бюро консультаций для населения, «папы-сиделки», программы воспитания семей, родительская поддержки, речь и язык и т.д. [4].

К сожалению, в России не развиваются такие проекты. Однако существует хорошая альтернатива — Детские деревни-SOS — это особая, максимально приближенная к семейной, долгосрочная модель воспитания осиротевших и оставшихся без попечения родителей детей. Это своеобразная альтернатива детским домам, одно из редких мест в России, где дети-сироты получают шанс иметь семью вместо временных воспитательниц, счастливое детство вместо замкнутого существования в серых стенах и веру в будущее — вместо безысходности. В настоящее время в России пять Детских Деревень, пять Молодежных Учреждений SOS и одиннадцать SOS Социальных Центров в России

В целом в России проводится активная работа по предупреждению беспризорности, развивается и реализуется множество проектов, направленных на защиту и поддержку детей. Однако ситуация коренным образом не меняется.

Трудность состоит в том, что в массовом сознании населения складывается стереотипное восприятие беспризорности, которое ограничивает ситуацию только самой неблагополучной семьи, где есть такие дети, тогда как остальное общество выводится из контекста этой проблемы. Это, в свою очередь, формирует основы для равнодушного отношения людей к проблеме беспризорных детей, позволяя идентифицировать ее как «чужую» проблему, не затрагивающую интересы остальных людей. Необходимо развивать восприятие населением проблемы беспризорности через стереотип «общего дела», которое касается каждого, а потому требует участия каждого в ее решении.

Опросы общественного мнения показывают, что отрицательные чувства сравнялись и начинают постепенно превалировать над позитивным отношением. Нейтральное или негативное отношение свидетельствует об определенном нарастании черствости и даже жестокости в отношении к «беспризорникам», контрастировании мира богатых и мира бедных [1].

В Великобритании ситуация выглядит примерно также. Почти половина людей беспокоится о беспризорных несовершеннолетних, однако не в силах изменить ситуацию к лучшему. Профессионалы знают об этих детей, но их семьи не получают быструю и эффективную помощь в случае необходимости.

Dame Clare Tickell писал, что «пренебрежение разъедает детство, грабит наиболее уязвимые детские надежды, счастье и жизненные возможности. Беспризорные дети и их родители были выявлены, но ни у специалистов, ни у общественности нет желания помогать или вмешаться в эти проблемы…» [3].

Исследование показывает, что основным направлением профилактики беспризорности несовершеннолетних является улучшение и укрепление семьи, реализация комплекса социальных, психологических, педагогических, правовых, материальных и финансовых мер. Ликвидации детской беспризорности должна соответствовать социальная политика, направленная на преодоление причин, раннее предупреждение.

«In the end, what children want is straightforward: enough food, warmth, adults who love and nurture them, consistency, achievements and to be treated with dignity as befits their status as child citizens» [2]. This should not be too much for children to expect, or for adults to provide.

Библиографический список

1. Пресс выпуск ВЦИОМ №277 «На пути решения проблем детской беспризорности и безнадзорности». URL: http://wciom.ru/index.php?id=459&uid=1641 (дата обращения: 22.02.2012)
2. Aldgate J and Statham J. The Children Act Now: Messages from Research, London: The Stationery Office, 2001.
3. «Teachers’ ‘have sleepless nights’ over child neglect». By Hannah Richardson (BBC News education reporter). URL: http://www.bbc.co.uk/news/education-16628257 (дата обращения 17.08.2012).
4. «Tudor Way Children’s Centre» URL: http://www.worcestershire.gov.uk/cms/childrens-centres/childrens-centres-details/worcester-city/tudor-way-childrens-centre.aspx (дата обращения 17.08.2012).

PREVENTION OF CHILD NEGLECT IN THE UK AND RUSSIA: COMPARATIVE ANALYSIS

A.M. Maksimova

Perm State National Research University

The article deals with the problem of prevention children's neglect in modern Russia and the UK, their comparative analysis. Considered several projects, analyzed the possible reasons for the ineffectiveness carried out of policies for the prevention of child neglect.

УДК 316.356.2

^[26]

СЕМЬЯ В СИСТЕМЕ ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ
СОВРЕМЕННОГО СТУДЕНЧЕСТВА

Ю.С. Маркова

Пермский государственный национальный
исследовательский университет

Статья посвящена анализу ценностных ориентаций современного студенчества в сфере семьи. Сделан вывод о том, что семья занимает лидирующие позиции в системе ценностных ориентаций студентов. Вместе с тем трансформация института семьи актуализирует необходимость решения существующих в нем социальных и нравственных проблем.

В период глубокой трансформации российского общества проблема развития института семьи является одной из наиболее актуальных. Семья закладывает основы культурно обусловленных представлений о формах обустройства социальной жизни, нормах и правилах взаимоотношений, одобряемых и отвергаемых данным обществом образцах поведения, формирует гуманистические, нравственные начала. Любое общество рассматривает семью как одну из главных жизненных опор, как обладающий высоким адаптационным потенциалом социальный институт, деформации которого могут привести к коренным общественным изменениям.

В 2011–2012 учебных годах нами было проведено социологическое исследование, одной из задач которого выступало изучение ценностных ориентаций студенчества в сфере семьи^[27]. Его результаты подтверждают данные многих социологических исследований и позволяют говорить о том, что семья продолжает восприниматься в качестве одной из самых значимых жизненных ценностей, необходимого условия счастливой и благополучной жизни. Большинство пермских студентов (72%) отмечают, что важной составляющей их жизненного успеха является создание крепкой семьи, наличие детей. Кроме того, подавляющее большинство опрошенных (81%) считают, что доминирующим фактором, оказывающим влияние на их жизненную позицию, является пример отца, матери, родственников.

Результаты исследования отражают противоречивую ситуацию, сложившуюся в российском обществе: семья предстает в качестве одной из важнейших гуманистических ценностей, ее роль в формировании мировоззренческих основ остается для молодежи значительной, но в развитии данного социального института проявляются, вместе с тем, кризисные тенденции. Исследователи приходят к выводу об ослаблении репродуктивной функции семьи, следствием чего становится низкий уровень рождаемости, отмечают наличие процессов нуклеаризации семьи, рост числа разводов, распространение неполных семей, альтернативных форм брака и семьи (незарегистрированных браков, гостевых браков, «шведских» семей, семей — «конкубинатов», семей сознательно бездетных и др.). Характерные для российского общества глубокая трансформация социальных отношений, структурная перестройка экономики, противоречивость социокультурной динамики приводят к нарушению организации процесса семейного воспитания, сложности полноценной адаптации родителей и детей к новым, подчас далеко не благополучным условиям социальной реальности.

В связи с выше сказанным, не случайно то, что более половины опрошенных пермских студентов (57%) в качестве основных факторов, обусловливающих нарушение права молодыми людьми, называют наличие негативно складывающихся в семье отношений, и примерное такое же количество респондентов (56%) главными причинами, которые наиболее отрицательно сказываются на духовно-нравственных ориентациях молодежи, считают наличие трудностей и проблем в семье.

Что же, по мнению студентов, необходимо для образования крепкой и счастливой семьи? Большинство студентов (83%) уверены, что обязательным условием для ее создания является взаимная любовь как та ценность, которая делает отношения между супругами духовно и чувственно более глубокими, полными и гармоничными. Вместе с тем, многие современные молодые люди готовы создавать семью только тогда, когда будут располагать необходимым уровнем доходов, позволяющим жить независимо от родителей, близких. Согласно мнению практически 2/3 респондентов (65%), уровень доходов является еще одним важным фактором образования семьи. Половина опрошенных студентов (51%) признают необходимость согласованности семейных и личных жизненных планов, еще около 36% — наличия жилья для отдельного проживания от родителей (см. рис. 1).

Рис. 1

Большим значением обладает вопрос о том, что является для нынешних студентов самым важным в воспитании детей. Отвечая на него, более половины молодых людей (56%) назвали такие качества, как любовь к семье, дому, близким, и примерно столько же (55%) — честность, доброту, отзывчивость. Половина респондентов (51%) считает также, что важно дать детям хорошее образование, чуть менее половины (48%) — привить организованность, самодисциплину, ответственность, 38% — сформировать целеустремленность, деловые способности, «хватку», чуть более четверти (26%) — воспитать терпимость, гибкость, умение адаптироваться к ситуации. Существенно меньшая доля молодежи считает, что важно сформировать в детях гражданскую позицию, убеждения, любовь к Родине (9%), обеспечить достойный круг общения, знакомств (7%), воспитать веру в Бога (4%) (см. рис. 2).

Рис. 2

В проведенном нами исследовании, помимо семьи, изучались также и другие жизненные ценности. Соотнося ценности, разделяемые студентами, с теми качествами, которые они хотели бы сформировать в своих детях, необходимо отметить следующее. Любовь к родным и близким, являясь значимой ценностью молодых людей, должна быть, по их мнению, воспринята и детьми как одна из таковых. Несмотря на то, что честность, доброта, чуткость к людям не являются, по мнению большей части респондентов, главными качествами, которые могут помочь современному человеку достичь благополучия в жизни, дети, как считает значительное количество студентов (хотя и далеко не подавляющее большинство), должны воспитываться прежде всего добрыми, честными и отзывчивыми. Современные же либеральные ценности: организованность, самодисциплину, ответственность, целеустремленность, деловые способности, «хватку», — которые, как показало исследование, разделяет значительное число молодых людей, важно, по их мнению, воспитывать и в детях. Другими словами, многие молодые люди не только сами внутренне усвоили, восприняли эти, во многом новые для российского общества, ценности, но и считают необходимыми передать их своим детям.

Подводя итог, следует отметить, что ценность семьи занимает лидирующие позиции в системе ценностных ориентаций современного студенчества. Вместе с тем характерная для института семьи трансформация актуализирует необходимость решения семейных социальных и нравственных проблем.

FAMILY IN VALUE SYSTEM OF MODERN STUDENTS

J.S. Markova

Perm State National Research University

In this paper attention is paid to an analysis of value system of modern students in field of family. The author comes to the conclusion, that family takes leading position in structure of value system of students. However, the transformation of the institute of family bring into focus the relevancy of solving existing social and moral problems of this institute.

УДК 070:004:316.34/35

^[28]

РОЛЬ ИНТЕРНЕТА
В ПРОЦЕССЕ СОЦИАЛИЗАЦИИ МОЛОДЕЖИ

А.И. Моисеенко

Пермский государственный национальный
исследовательский университет

В статье рассматривается роль Интернета в процессе социализации молодежи, поскольку именно молодые люди являются наиболее активными пользователями Сети. Особое внимание уделяется феномену киберсоциализации, специфика и основные особенности которого в рамках отечественной науки пока изучены недостаточно. Роль информационной социализации не может анализироваться отдельно от общего пространства социализации человека и оказывает на развитие молодого человека огромное влияние. Интернет как особая форма социального пространства, являются той сферой, где видоизменяются традиционные средства социализации и социальных отношений.

В век высоких технологий наше общество выводится на совершенно новый этап своего развития: все, к чему мы привыкли и что нас окружает, переходит из реальной жизни в виртуальный мир.

Поэтому данная проблема вызывает особый интерес и без сомнения является актуальной. «В ходе общественного развития на смену скудным образам мира, формировавшимся у деревенского ребенка в патриархальной семье, пришли совершенно иные источники информации и факторы общения» [3]. Печатные средства массовой информации, а также радио и телевидение стали новыми каналами влияния на ценностные ориентации, интересы и представления молодежи, опередив такой важный источник первичной социализации как семья. На сегодняшний день отчетливо можно проследить ослабление ее авторитета и традиционных семейных ценностей.

Широкое распространение получают информационные технологии, в частности Интернет, который в корне преобразовал характер труда большинства населения. «Информационное общество, характеризующееся развитием информационных коммуникационных технологий (ИКТ), глобализацией, предъявляет новые требования к образованию и создает новые возможности для его участников»[3].

Социальное пространство, преобразующее личность охватывает различные компоненты, такие как семейное окружение, образовательная деятельность, досуг с его неограниченными возможностями, современные средства массовой информации и т.д.

Что же подразумевается под таким понятием как социализация? «Социализация (от лат. socialis — общественный) — процесс усвоения человеческим индивидом определенной системы знаний, норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена общества; включает как целенаправленное воздействие на личность (воспитание), так и стихийные, спонтанные процессы, влияющие на ее формирование» [2].

Сущность социализации заключается в том, что в процессе развития личность формируется как непосредственный член общества, к которому она относится. Развитие человека не может осуществляться самостоятельно без целенаправленного воздействия на нее, для этого должны создаваться социально-педагогические условия — через содержание учебных предметов и различные технологии и методики. Нерегулируемая и неконтролируемая социализация без учета индивидуальных особенностей человека может иметь как прямые, так и косвенные опасные последствия.

Становление молодого человека происходит за счет познания окружающей действительности, положительных и отрицательных моментов в жизни, того, с чем ему придется столкнуться на последующих этапах развития.

Без сомнений, сегодня Интернет принимает немалое участие в становлении молодежи. «Всемирную паутину уже можно рассматривать как некое глобальное средство массовой информации. Интернет — это не просто очередная новинка в сфере технологии. Это главный компонент информационной эпохи» [4].

Непосредственными агентами социализации, как правило, считаются семья, воспитательные и учебные заведения, трудовые коллективы, круг друзей, знакомых и соседей, а также средства массовой информации. Сеть Интернет сегодня также можно отнести к источнику социализации.

Также необходимо отметить, что Всемирная паутина, предоставляя индивиду широкие возможности общения в режиме реального времени, стала не просто большим количеством соединенных сетью компьютеров, а превратилась в группу пользователей сети, сообщество людей, которые сопоставляют свое поведение с установленными правилами и нормами виртуального пространства. «Как и любое другое общество, сообщество пользователей сети Интернет представляет собой социальную среду, где индивидуум в результате социализации может стать личностью и где личность может изменить своим ценностям, пройдя путь ресоциализации» [1].

В процессе социализации осуществляется своего рода некая культурная трансмиссия, или передача культурных норм и ценностей, в результате которой человек получает способность для существования в условиях данного общества. Более того, во время социализации происходит изучение социальных ролей и овладение ими. «Социальная роль — это поведение, которого ожидает социум от носителя соответствующего статуса» [1]. Например, статус «преподаватель» предполагает такие социальные роли, как ученый, наставник, консультант и др.; тогда как статус «студент» предполагает качественно иные социальные роли.

В процессе первичной социализации, которая продолжается до 12 лет, молодой человек приобретает основные представления о социальных ролях и статусах, о культурных нормах данного общества. В силу того, что необходимые культурные нормы формируются в процессе первичной социализации, появляется проблема искажения норм, которые молодежь должна была получить в результате первичных источников социализации, теми нормами и ценностями, которые мы можем наблюдать в сети Интернет. Достаточно известный факт, что дети очень чувствительны к той информации, которая их окружает, и воспринимают они данную информацию, в отличие от взрослых людей, без фильтрации.

С каждым днем растет роль информационной социализации, которая не может анализироваться отдельно от общего пространства социализации человека и которая оказывает на развитие молодого человека огромное влияние. Согласно ряду исследований, «многие образовательные видеоигры, DVD и компьютерные программы не только повышают IQ или другие когнитивные способности детей, но и оказываются более эффективными в развитии потенциала школьников, чем общение с отцом и матерью, сводя их роль до незаменимых медиаторов. Содержательный досуг семьи, ценность которого трудно переоценить, заменяется просмотром телевизора и практически полным погружением в радиокоммуникационные и интернет-сети. Так, например, около половины британских детей до 5 лет имеют собственные телевизоры в спальне и доступ к программам, в том числе сомнительного качества » [5].

И сегодня, на основе вышеизложенного, можно с уверенностью говорить о таком понятии как виртуальная компьютерная социализация или киберсоциализация. «Киберсоциализация человека — социализация личности в киберпространстве — процесс изменений структуры самосознания личности, происходящий под влиянием и в результате использования им современных информационных и компьютерных технологий в контексте жизнедеятельности. Киберсоциализация человека особенно ярко происходит в киберпространстве виртуальной социализирующей Интернет-среды. В процессе киберсоциализации у человека возникает целый ряд новых, ожиданий и интересов, мотивов и целей, потребностей и установок, а также форм психологической и социальной активности, непосредственно связанных с киберпространством — фактически новым виртуальным жизненном пространством человека» [5].

Таким образом, можно говорить о том, что Интернет как особая форма социального пространства, являются той сферой, где видоизменяются традиционные средства социализации и социальных отношений, а общение как вид досуговой деятельности становится возможным не в традиционном виде непосредственного живого общения, а приобретает черты простой коммуникации. Социализация — непрерывный и многогранный процесс, который продолжается на протяжении всей жизни человека. Но интенсивнее он протекает в детстве и юности, когда закладываются все базовые ценностные ориентации, усваиваются основные социальные нормы, формируется мотивация социального поведения. Социализация личности всегда была тесно связана с семьей и системой образования. Но в информационном обществе это, как и многое другое, подвергаются трансформации.

Библиографический список

1. Богданова В.В. Траектории социализации современного студенчества. Феномены сообразной и неадаптивной социализации. № 3. Социология. Электронный журнал «Знание. Понимание. Умение». 2009.
2. Гавров С.Н., Никандров Н.Д. Образование в процессе социализации личности // Вестник УРАО. 2008. № 5. С.21–29.
3. Загладина Х. Информационное общество, семья и меняющиеся условия социализации школьников // Просвещение. Общественные науки. 2011.
4. Козыревская А.В., Осипов В.Е. Современное информационное пространство, его влияние на образование и социализацию человека. // Вестник восточно-сибирской государственной академии образования: Иркутск, 2010. Вып.12. С.24–30
5. Плешаков В.А. Виртуальная социализация как современный аспект квазисоциализации личности // Проблемы педагогического образования. Сборник научных статей. Вып.21. / под ред. В.А. Сластенина, Е.А. Левановой. М.: МПГУ–МОСПИ, 2008. С.48–49.

THE ROLE OF THE INTERNET IN SOCIALIZATION OF YOUNG PEOPLE

A.I. Moiseenko

Perm State National Research University

The article discusses the role of the Internet in the process of socialization of young people, because young people are the most active users of the Internet. Special attention is given to the phenomenon cyber socialization, main features of which within the national science haven't been studied enough. The role of information socialization cannot be analyzed separately from the general area of human socialization and has a great influence on the young man's development. The Internet as a special form of social space is an area where the traditional means of socialization and social relations are modified.

УДК 316.624(422)

^[29]

ФАКТОРЫ, ВЛИЯЮЩИЕ НА ПОТРЕБЛЕНИЕ АЛКОГОЛЯ И ТАБАКА

^[30]

А.И. Моисеенко, А.Е. Кузнецов

Пермский государственный национальный
исследовательский университет

Статья посвящена обсуждению того, какую роль играет повышение налогов и ограничение на рекламу в сокращении проблем со здоровьем, которые возникают при потреблении алкоголя и табака. В статье представлен обзор различных исследований относительно поведения и реакции человека при употреблении алкоголя и табака. Анализ поведения потребителей и уровень спроса является важной частью не только экономики, но и социологии. Покупка алкоголя и табака составляет значительную часть расходов потребителей, а также является предметом специального налога в большинстве стран.

В дискуссиях относительно предупредительных мер в области здравоохранения, часто задается вопрос, должен ли быть введен контроль над рекламой и есть ли необходимость в повышении налогов на алкоголь и табачные изделия. Расчетные данные, четко определяющие экономические модели, играют потенциально полезную роль в оценке таких альтернативных стратегий.

Анализ поведения потребителей и уровень спроса является важной частью не только экономики, но и социологии. Покупка алкоголя и табака составляет значительную часть расходов потребителей, а также является предметом специального налога в большинстве стран.

Поэтому, ученые и политики, особенно заинтересованы в реакции потребительских расходов и налоговых поступлений на изменение цен. Пагубным последствиям, связанным с потреблением алкоголя и табака и привыканием к этим товаров, уделялось меньше внимания со стороны исследователей. Одним из вопросов, рассматриваемых в этой работе, является способность нынешней социологической теории справиться с особой природой этих товаров. При анализе некоторых товаров, вызывающих привыкание, есть особые проблемы, например, получение данных при изучении спроса на наркотики представляет собой ряд трудностей.

В настоящее время доступны ряд исследований относительно поведения человека или всего домохозяйства, включая данные о курении и алкоголизме. В соответствии с различным набором цен и доходов, отвечающих разным группам людей, таким, как богатые и бедные, мужчины и женщины, активные и пассивные потребители, могут быть исследованы дифференциальные воздействия и последствия политики. Если, например, сильно пьющие люди реагируют на изменение цен с меньшим изменением в потреблении алкоголя по сравнению с другими пьющими, то повышение налогов будет менее эффективным, чем предсказание общей оценки из модели временного ряда. Изучение реакции поведения курящего человека на сообщения санитарного просвещения по различным социальным классам также может быть очень информативным для будущих кампаний по охране здоровья.

В различных опросах могут быть использованы различные меры потребления. Может быть получена сумма расходов или приобретенная физическая единица потребления, или может быть записана мера «обычного» потребления. Некоторые исследования, касающиеся алкоголизма, используют количественные/частотные показатели, которые учитывают не только средний расход, но и, как это потребление было распространено с течением времени. Этот тип измерения имеет преимущество по сравнению со средними расходами в том, что данные индексы могут отличить человека, который пьет мало и часто от человека, у которого случаются редкие, но тяжелые запои. Эта классификация может быть очень полезным инструментом в связи с расходами на здоровье и последствиями общественного порядка. Из таких исследований может быть доступна другая полезная информация, такая как прошлые потребительские привычки, расширяющие тип теоретической модели. Есть, однако, также методологические трудности, поскольку в бюджетных исследованиях многие люди записывают расходы с нуля. Это явление указывает на неуместность тех статистических методов, которые основаны на предположениях, что потребление распределено нормально.

Меры потребления алкоголя и табака, полученные из бюджетных исследований, были подвергнуты критике из-за их ненадежности. Экстраполирование оценок таких исследований показывает, что потребление алкоголя и табака серьезно недооценивается по сравнению с данными временных циклов. Например, в ежегодных бюджетных исследованиях в Великобритании дефицит был оценен от 22 до 26% на табак и от 40 до 45% на алкоголь [3].

Есть несколько причин этих расхождений, в том числе невключение социальных институтов, разная частота реакции пьющих и курящих, а также туризм [1]. Хотя респонденты не могут серьезно снизить потребление, есть опасность в использовании любого прогноза такого рода для всего населения.

Трудно получить достоверные данные из модели, используя выборочные исследования, из-за необходимости уточнения характеристик домохозяйств, культурных и социальных факторов, которые должны быть смоделированы с помощью ряда показателей. Особенно трудно получить универсальную модель, поэтому сегментация образца и оценки модели для различных групп как отдельная процедура может быть одним из полезных средств предотвращения неправильного описания. Кроме того, цены не могут меняться в каждом исследовании для оценки их эффективности. В Великобритании было проведено два исследования по этому поводу. Исследование семейных расходов и Общее исследование домашних хозяйств были введены на регулярной основе. Объединение результатов исследований на протяжении нескольких лет предоставляет богатый набор микро показателей.

Другие исследования проводятся на протяжении нескольких лет и в различных географических районах. Левит, Коэйт и Гроссман (1981) использовали примеры, взятые в период между 1966 и 1970 годами для изучения влияния государственного регулирования на подростковое курение. Это исследование показало, что подростки более чутко реагировали и на цены и на сообщения санитарного просвещения, чем на это указывали оценки, полученные от совокупного исследования [2].

Богатство таких наборов данных является важным стимулом для разработки новых теоретических моделей. К сожалению, исследования стоят дорого, и исследователи обычно опираются на данные, собранные для другой поставленной цели.

Библиографический список

6. Варнер К.Е. Возможное увеличение потребления сигарет // Журнал американской ассоциации статистики. 1978. № 73. С.314–318.
7. Гроссман М, Коэйт Д, Левр Е.М. Влияние государственного регулирования на подростковое курение // Журнал юриспруденции и экономики. 1981 № 24. С.86–91.
8. Кемсли В.Ф, Редпат Р.У, Холмс М. Справочник семейных расходов домохозяйств. Лондон, 1980.
9. Кристин Годфри. Факторы, влияющие на потребление алкоголя и табака: использование и злоупотребление экономических моделей // Британский журнал по проблеме зависимости. 1980. №84.

FACTORS INFLUENCING THE CONSUMPTION
OF ALCOHOL AND TOBACCO

A.I. Moiseenko, A.E. Kuznetsov

Perm State National Research University

This paper is concerned about the role that tax increases and restrictions on advertising should play in reducing the health problems that arise the consumption of alcohol and tobacco. This paper reviews various studies on the behavior and reactions of the person with alcohol and tobacco. Analysing consumer behavior and levels of demand forms an important part not only of economics, but also of sociology. Purchases of alcohol and tobacco are a significant proportion of consumers’ expenditure and have also been subject to special taxes in most countries.

УДК 13

^[31]

ИСТОРИЧЕСКАЯ ПАМЯТЬ,
ЕЕ РОЛЬ В ФОРМИРОВАНИИ СОЗНАНИЯ РОССИЙСКОЙ МОЛОДЕЖИ

М.Г. Назарова, В.С. Калинин

Владимирский юридический институт
Федеральной службы исполнения наказаний

Данная статья посвящена значению исторической памяти на примере социологических опросов среди молодежи о роли Великой Отечественной войны и деятельности Владимирского юридического института.

Память — основа совести и нравственности, память — основа культуры.

Д.С. Лихачев [1, с. 14]

Воспитание исторического сознания общества, формирование государственной идеологии, национальных идей и ценностей в сознании молодежи приобретают в переломные моменты истории страны первостепенное значение. Например, это происходило в 90-е годы XX века, когда в Российском государстве осуществлялась трансформация духовных ценностей, формировалась новая социально-экономическая и политическая система. Историческая память являет собой определенным образом «сфокусированное сознание», в котором информация о прошлом концентрируется и приобретает актуальность, благодаря ее тесной связи с настоящим и будущим [2]. Историческая преемственность — основное условие стабильного развития общества. Без понимания истории своей страны, происходящих в ней социально-экономических, политических и духовных событий — нет будущего у общества.

Сохранение традиционных устоев является фундаментом для патриотизма. Народ, утративший историческую память, самобытность, теряет вместе с этим и то культурное место, которое он исторически занимал в мировой цивилизации. Хранителями исторической памяти являются социальные общности: семья, нация, государство.

Историческая память, ее состояние являются сравнительно новыми объектами социологических исследований. Результаты исследований [3] говорят о том, что главным элементом исторической памяти российского населения является память о Великой Отечественной войне, которая сегодня в немалой степени объединяет население России и бывших республик СССР [4, с. 88]. В то же время продолжается замалчивание и искажение исторических фактов по поводу выдающегося подвига советского народа. Сегодня не только «историки», но и некоторые «политики» пытаются изобразить Советский Союз главным виновником и провокатором войны, а его победу над фашистской Германией представить «чистой случайностью». Так, например, в учебнике «Новейшая история» А.А. Кредера маршалу Г.К. Жукову и его роли в войне не нашлось места. Часто история Великой Отечественной подменяется историей Второй мировой войны, внимание акцентируется на поражениях нашей армии, решающим же боевым действиям Советской Армии уделяется всего несколько строк. Так, в учебнике И.И. Долуцкого «Отечественная история. ХХ век» и пособии Л.М. Пятецкого «История России для абитуриентов и старшеклассников. ХХ век» не нашлось ничего положительного в истории России. Благодаря некоторым «деятелям», исключившим известный всему миру подвиг «Молодой гвардии» из школьной программы, почти треть молодых людей до 29 лет сегодня ничего не знает о героях-молодогвардейцах.

Таким образом, сегодня через учебники истории и художественную литературу разрушается чувство сопричастности современной молодежи к событиям и людям той эпохи. Из материалов исследования, проведенного Социологическим центром РАГС в 2004 г. [5, с. 11–22], следует, что только 17–22% молодежи России очень интересуют события Великой Отечественной войны. Среди молодежи 18–24 лет в 3 раза больше человек, чем в старшей группе (60 лет и старше), кто не смог вспомнить ни одного полководца Великой Отечественной, и в 2,5 раза больше человек, кто не помнит Героев Советского Союза.

Западные историки уже давно всячески пытаются принизить роль СССР во Второй мировой войне. Опросы американских граждан показали, что около 40% из них не знали даже о том, что СССР воевал с Германией, а 20% — были убеждены, что Советский Союз воевал с Америкой на стороне Гитлера. Слышать и знать это горько и обидно, так как все человечество, 80% которого было вовлечено во Вторую мировую войну, должно благодарить советский народ за ту «безмерную жертву, которую они положили на алтарь Истории человечества, и тот бессмертный подвиг, который они совершили» [6].

В г. Кемерово был проведен опрос 100 студентов вузов в возрасте от 18 до 25 лет. На вопрос: «Какую роль сыграли США в победе над фашизмом во Второй мировой войне?» опрашиваемые ответили следующим образом: 66% считают, что США оказывали материальную поддержку СССР, 12% думают, что США победили нацистскую Германию, а 22% ответили, что США вообще не участвовали в войне. По полученным данным 34% опрашиваемых гордятся своей страной, ее великими победами, 15% при возможности покинут Россию, а 51% гордятся своей страной и ее великими победами, но при этом, в случае, если у них появится возможность, уедут из страны. По результатам опроса распределение факторов, способствовавших Победе СССР над Германией, выглядит так: героизм народа (90,9%), патриотизм (57,6%), ненависть к фашизму (31,3%), талантливые полководцы (28,3%) [7].

Историческая память определяет необходимость повышения интереса общества к сохранению культурного наследия России, приобщению к общечеловеческим ценностям. Важная роль в решении этой задачи отводится системе образования. Так, сотрудниками и курсантами Владимирского юридического института Федеральной службы исполнения наказаний проводится огромная работа по воспитанию подрастающего поколения, осуществляется культурно-эстетическое воспитание через знакомство с культурой народов России; воспитание у будущих сотрудников правоохранительных органов нетерпимости к любым проявлениям национализма, готовности к пресечению любых нарушений прав и законных интересов народов России.

В нашем институте ведется большая работа по сохранению исторической памяти. В главном корпусе института создан музей, посвященный истории становления ВЮИ ФСИН России, фонд его постоянно пополняется новыми экспонатами. С историей развития уголовно-исполнительной системы на примере нашего института приходят знакомиться курсанты, студенты, школьники города и области. В институте постоянно проходят научные конференции и конкурсы, например, «Отчизны славные сыны» — ежегодный историко-патриотический конкурс, краеведческий конкурс «Знай и люби свой город»; мероприятия, посвященные годовщине Победы в Великой Отечественной войне.

По согласованию с руководством Владимиро-Суздальского историко-архитектурного и художественного музея-заповедника институт шефствует над уникальным памятником древнерусской белокаменной архитектуры XII века — церковью Покрова на Нерли, которая входит в Фонд Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. Шефство осуществляется и над Мемориалом памяти первого космонавта Ю.А. Гагарина и летчика-испытателя В.С. Серегина, которые трагически погибли во время испытательного полета недалеко от г. Киржач Владимирской области 27.03.1968. Ежегодно в день их гибели первокурсники, оркестр и рота почетного караула выезжают к Мемориалу памяти, чтобы принять участие в проведении траурных мероприятий.

Все эти мероприятия способствуют воспитанию патриотических чувств не только у курсантов, обучающихся в институте, но и у городской молодежи.

Таким образом, в современных условиях особое значение приобретает ориентация всей системы образования, книгоиздательства, различных учреждений культуры, средств массовой информации на формирование позитивного отношения населения к отечественной истории. Без этого невозможно решение задачи государственной важности — сплочения российского общества на единой духовной основе.

Библиографический список

1. Лихачев Д.С. Память истории священна. М., 1986.
2. Тощенко Ж.Т. Историческое сознание и историческая память // Парадоксальный человек. М., 2001.
3. Результаты исследований социологического центра РАГС «Историческая память в массовом сознании населения Российской Федерации» 2001 и 2004 годов (общероссийская репрезентативная выборка N = 2401 и 1601 чел. соответственно), Аналитический доклад ИКСИ РАН «Граждане новой России: Кем себя ощущают и в каком обществе хотели бы жить (1994–2004 гг.)». М., 2004 и др.
4. Бойков В.Э. Состояние и проблемы формирования исторической памяти // Социологические исследования. М., 2002. № 8. С.88.
5. Афанасьева А.И. Великая Отечественная война в исторической памяти россиян // Социологические исследования. М., 2005. № 5. С.11–22.
6. Ильинский И.М. Великая победа: наследие и наследники. URL: http://www.ilinskiy.ru/publications/sod/vel-pob-nasl.php (дата обращения: 21.09.2012).
7. Тавокин Е.П. Великая Отечественная война в исторической памяти населения современной России // Социальное управление и коммуникации от 14.04.2011. URL: http://tavokin.ru/vov/ (дата обращения: 22.09.2012).

HISTORICAL MEMORY AND ITS ROLE
IN SHAPING THE MINDS OF RUSSIAN YOUTH

M.G. Nazarova, V.S. Kalinin,

Vladimir legal institute of Federal service
of execution of punishments

This article is devoted to consideration of value of historical memory on an example: sociological polls among youth about the Great Patriotic War role; activity of the Vladimir legal institute.

УДК 316.356.2

^[32]

ПОТРЕБНОСТЬ НАСЕЛЕНИЯ В ДЕТЯХ
(НА ПРИМЕРЕ ПЕРМСКОГО КРАЯ)

Л.Р. Назукина

Пермский государственный национальный
исследовательский университет

Представленная статья посвящена анализу основных мотивов потребности в детях. Изложены результаты социологического исследования таких мотивов в Пермском регионе и их сравнение с общероссийскими результатами.

Одной из важнейших потребностей человека является потребность в детях. По определению В.В. Бойко потребность в детях — это устойчивое социально-психологическое состояние индивида, обусловленное, во-первых, стремлением иметь типичное для данного общества число детей в семье и дать им не хуже типичного по качеству воспитание, во-вторых, чадолюбием, проявляющимся в том, что без наличия детей или определенного их числа индивид испытывает затруднения самореализации себя как личности [4, с. 61].

В социологической науке обычно выделяют экономические, социальные и психологические мотивы потребности в детях. Экономические мотивы рождения детей опираются на получение семьей определенных экономических выгод. В прошлом экономическая мотивация доминировала в формировании потребности в детях: чем больше детей в семье, тем выше было благосостояние семьи и авторитет родителей в общине.

Социальные мотивы обусловлены стремлением иметь типичное для данного общества число детей. Они подкрепляются стимулами престижно-статусного плана. Например, в культуре многих народов осуждается бездетность, а в России примерно с середины прошлого века активно внедрялась новая социальная норма — малодетность.

Психологические мотивы отражают внутреннюю потребность в родительстве. Дети эмоционально обогащают, помогают избежать одиночества, воспринимаются как продолжатели рода, семейного дела, наследники.

Потребность в детях является внутренним двигателем репродуктивного поведения. Однако индивид реализует свою потребность в определенных обстоятельствах, способствующих или препятствующих в той или иной степени реализации данной потребности.

Современная ситуация в России и странах Европы характеризуется распространением массовой малодетности. С 1950 г. до 2009 г. число стран с суммарным коэффициентом рождаемости ниже 2,1 — уровня простого воспроизводства — увеличилось в 15 раз. По среднему варианту прогноза, малодетность составит к 2050 году 76,3% от мирового населения [1]. Это практически означает начало депопуляции всего мирового населения во второй половине XXI в.

Социологи пытались выявить причины столь активного распространения бездетности. Так, в Европе в 2006 г. было проведено специальное исследование по изучению отношения населения к бездетности: в 23-х странах, участвующих в исследовании, более половины респондентов не осуждают добровольную бездетность. В Швейцарии не осуждают бездетность 79,3% опрошенных, причем из них никогда не имели детей 17,6% мужчин и женщин старше 45 лет, в Германии — соответственно 82,4% и 17,1%, в Нидерландах — 86,8% и 15,7%) [1]. В России данного мнения придерживается 17,5% [2], в Пермском крае лишь 13% опрошенных. Таким образом, в большинстве европейских стран полностью исчезли социальные нормы, которые прежде осуждали добровольную бездетность. Можно сказать, что для некоторых групп населения России добровольная бездетность становится так же приемлемой.

На формирование потребности в детях, как показали результаты многих исследований, влияет, образование. Так у респондентов с высшим образованием детей в среднем на 0,56 ребенка меньше, чем у респондентов с неполным средним образованием [5, с. 71]. В Пермском крае связь между уровнем образования и количеством желаемых детей не прослеживается.

Жизненные ценности, как для жителей Пермского края, так и для России в целом совпадают. Примерно 95% опрошенных в качестве важнейших ценностей называют семью и детей. В то же время, было выделено большое количество причин, которые препятствуют рождению ребенка: отсутствие стабильных источников дохода; большие материальные затраты на рождение и воспитание ребенка; отсутствие собственного жилья и др. В настоящее время введение выплаты материнского капитала преследует цель повышения рождаемости. Но опрос показал, что около 90% респондентов полагают, что выплаты материнского капитала будут стимулировать рождение второго ребенка, тем не менее, примерно 40% считают, что стимулировать рождаемость будет сумма в диапазоне от 800 тыс. руб. до миллиона. И лишь 6% респондентов соглашаются с тем, что существующая на данный момент сумма материнского капитала повлияет на повышение рождаемости. Однако некоторые респонденты указали, что даже при всех необходимых условиях они не хотели бы иметь больше двух детей. Меры социальной политики, проводимой государством, не повысили уровень потребности в детях, а только отчасти улучшили социально-экономические условия реализации имеющейся у брачно-репродуктивного контингента России потребности в двух детях [2].

В Пермском крае доминирует психологический мотив потребности в детях: 67% респондентов ответили, что основной мотив — желание иметь ребенка от любимого человека; для 63% — желание подарить жизнь новому человеку; 19% видят в ребенке возможность укрепить семью; 23% хотят иметь ребенка «для себя». Что касается социальных мотивов, то лишь 4% респондентов придало им значение (без детей жить не принято). И лишь 2% опрашиваемых указали на важность экономического мотива. Таким образом, доминирующим мотивом потребности в детях, является психологический мотив, а основными препятствиями для рождения выступают экономические трудности. В России, в условии распространения малодетности, исчезают внешние (экономические и социальные) мотивы рождаемости, а ведущими оказываются сугубо личные (психологические) мотивы однодетности и двухдетности. Однако, экономические мотивы вышли на первое место по своему влиянию на прерывание беременности (51,7%), опередив психологические мотивы (48,4%) и, тем более, социальные (24,9%) [3].

Таким образом, ослабление потребности в детях, распространение новой социальной нормы — малодетности и даже сознательной бездетности, требуют кардинальных перемен в семейной политике на уровне государства и муниципальных образований, а также разработки эффективных способов формирования ценностных приоритетов не только семьи, но и общества в целом.

Библиографический список

1. Антонов А.И. Институциональный кризис семьи и возможности его преодоления в России (часть 1). Демографические исследования. №11. 2011. URL: http://www.demographia.ru/ articles_N/index.html?idR=20&idArt=1882 (дата обращения: 29.09.2012).
2. Антонов А.И. Институциональный кризис семьи и возможности его преодоления в России (часть 2). Демографические исследования. №12. 2011. http://www.demographia.ru/articles_N/ index.html?idR=20&idArt=1882 (дата обращения: 29.09.2012).
3. Антонов А.И. Снижение репродуктивных установок и ориентаций российского населения. Демографические исследования. №7. http://www.demographia.ru/articles_N/index. html?idR=20&idArt=1084#_Toc193822333 (дата обращения: 27.09.2012).
4. Бойко В.В. Малодетная семья: Социально-психологический аспект. М.: Мысль, 1988.
5. Варламова С.Н., Носкова А.В., Седова Н.Н. Семья и дети в жизненных установках россиян. Социологические исследования. №11. 2006. С.61–73.

THE NEED IN CHILDREN
(THE EXAMPLE OF THE PERM REGION)

L.R. Nazukina

The Perm State National
Research University

The present paper contains the analysis of main motives of the need in children. The results of the sociological research of the motives in the Perm region and their comparison with the Russian results are presented.

УДК 316.334.56 (470.12)

^[33]

ОБРАЗ МАЛОГО ИСТОРИЧЕСКОГО ГОРОДА ГЛАЗАМИ ТУРИСТОВ
(СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ)

А.М. Новоселов

Вологодский государственный
педагогический университет,

Данная статья повествует о типичном восприятии туристами малого исторического города в России. В качестве примеров взяты три города, основным методом исследования является контент-анализ источников. Автором выявляются черты создаваемого туристами образа, в числе которых присутствуют определенные мифы. Мифологизация пространства малого города становится основой проблемы оппозиции «туристы-жители».

В настоящее время, когда ряд малых городов России имеет значительные экономические проблемы, связанные с приостановлением производств, нехваткой рабочих мест и оттоком населения в более крупные населенные пункты, нетрудно предположить, что одним из путей выхода данных территорий из кризиса является развитие туризма. Малые города России, особенно те, в которых сохранились какие-либо значимые историко-культурные, ландшафтно-географические и археологические памятники, способны становиться достаточно крупными туристическими центрами, несмотря на невеликую численность населения. Помимо наличия достопримечательностей, на выбор туристами того или иного малого города могут влиять такие факторы, как географическое положение, успешность реализуемых имидже-брендинговых программ, направленных на повышение привлекательности города, наличие сопутстствующей инфраструктуры.

Данное исследование посвящено исследованию образа малого исторического города глазами туристов. Под малым историческим городом мы будем понимать провинциальный город с населением не более 100 тысяч человек, не являющийся региональным центром, сохранивший значительное количество памятников старины, историческую застройку и планировку. В качестве примеров для исследования были взяты три города, по своему географическому положению, доступности для туристов и памятникам культуры достаточно сильно отличающиеся друг от друга. Это Переславль-Залесский (Ярославская область), Тотьма (Вологодская область) и Кунгур (Пермский край). Нашей задачей было выяснение наиболее общего образа малого исторического города, создающегося в сознании туристов.

Основным методом, использованным в настоящем исследовании, стал контент-анализ источников в сети Интернет. Тип источников практически во всех случаях был одинаков и представлял собой отзыв о поездке в малый город в различных вариациях (чаще всего — повествование от первого лица, в котором достаточно подробно рассказывалось о специфике города, самых интересных местах, полученных впечатлениях). Всего было рассмотрено более 60 отзывов, из которых было выделено 30 наиболее характерных и соответствующих категориям анализа (по 10 для каждого города). Источниками материалов являлись специализированные туристические сайты tourbina.ru, autotravel.ru, блог-платформы livejournal.com, liveinternet.ru и blogs.mail.ru.

В исследовании нам удалось соблюсти принцип статистической значимости, без которого данный метод был бы неэффективен (интересующие нас элементы содержания встречались с достаточной частотой практически во всех использованных материалах). Были выделены следующие категории для анализа: 1) основные мотивы для поездки в данный город; 2) результат посещения города в сравнении с ожидаемым (на уровне ожидаемого, выше ожидаемого, ниже ожидаемого); 3) положительные стороны жизни в малом городе, выявленные автором непосредственно во время поездки.

Практически все авторы акцентируют внимание на том, что мотивация поехать в тот или иной город являлась достаточно высокой (многие из них целенаправленно путешествуют именно по малым городам России). В выборке встретились как люди, предпочитающие «культурный туризм» (посещение памятников истории города, музеев, знакомство с застройкой, планировкой; около 70%), так и те туристы, которые предпочли туризм «природный» (отдых на природе в экологически чистой, красивой местности). В случаях с каждым из рассмотренных городов встречались оба типа туризма. Основные мотивационные характеристики следующие: «отдохнуть от суеты больших городов», «увидеть настоящую Россию», «приблизиться к истории», «лучше понять нашу страну». Мифологизированный образ «настоящей России», «идеальной России», запечатленной в облике малых исторических городов, создаваемый путешественниками, достаточно распространен. Очень часто романтизируются такие элементы быта провинциального города, как дощатые тротуары, полоскание белья на плотах, печной дым из труб домов. Между тем, за этим всем лишь малая часть туристов усматривает проблемы городской инфраструктуры (нехватка денег на брусчатые тротуары, невысокая оснащенность домов отоплением, водопроводом и канализацией).

В классическом образе малого исторического города, создаваемом туристом, помимо вышеуказанных картин, присутствуют обязательно какой-либо водоем (река, озеро), красивые храмы, старинные особняки и деревянные дома (как правило, исключительно малоэтажные). Этот образ также достаточно идеализирован; иногда туристы с большим удивлением сталкиваются с тем, что в малом городе есть современные дома, достаточно неплохо развита инфраструктура, а цены порой не уступают столичным, если не превосходят их (Переславль-Залесский, Кунгур).

Ряд туристов упоминают о необычных музеях, существующих в малых городах, и своем желании их увидеть (музеи утюга и чайника в Переславле-Залесском, мореходов в Тотьме, купеческого быта в Кунгуре). «Такие интересные, самобытные музеи сейчас остались только в провинции, в них чувствуется душа, которой нет за холодными витринами столичных музейных комплексов», — подчеркивает один из авторов. Также малый город может являться родиной какой-либо выдающейся личности, и это может послужить поводом для визита. В таком случае образ города воспринимается непосредственно через призму творений этих людей: произведений писателя, картин художника, музыки композитора — вольно или невольно (так, в случае с Тотьмой — это стихотворения Н.М. Рубцова, с Переславлем — повесть «Кладовая Солнца» М.М. Пришвина, картины Д.М. Кардовского и т.п.).

Другие черты образа малого исторического города, создаваемого туристами, можно передать через такие слова и словосочетания, как «тишина», «умиление», «спокойствие», «гармония», «самобытность». Ряд туристов отмечают радушие и гостеприимство людей в данной местности; этих черт, по мнению ряда авторов, уже практически нет в более крупных городах (что, впрочем, достаточно спорно и субъективно).

Другая сторона образа малого города связана с негативным горизонтом ожидания; так, около 30 % туристов часто ожидают увидеть бедность и нищету, характерную для множества провинциальных райцентров. Тем приятнее, что практически во всех случаях мнение о городе после его посещения меняется в лучшую сторону — либо город не выглядит бедно, либо богатая историческая застройка, множество храмов и природные красоты «заслоняют» от туриста те неблагоприятные условия, в которых иногда приходится существовать людям в малых городах.