Итак, наиболее ценными для большинства опрошенных, являются отношения с семьей, родственниками и друзьями – эти группы уверенно занимают три первых позиции. На 4 и 5 местах доминирующую роль играют коллеги и соседи, т.е. группы, которые также входят в круг ближайшего окружения респондентов. Значительно слабее выражается идентичность по отношению к более крупным социальным общностям, таким как горожане, россияне.

Доминирующая роль непосредственного окружения отражается и в готовности жертвовать ради своей семьи временем, деньгами, карьерой, благополучием. Каждый второй респондент готов пожертвовать даже жизнью ради своих близких. Второе место по важности занимают друзья: больше половины опрошенных считают взаимоотношения с ними крайне важными и постоянно оказывают им помощь, и столько же респондентов готовы для друзей пожертвовать время и деньги. Коллеги, соседи и сверстники занимают в этом рейтинге гораздо более скромные позиции.

Таблица 2.3. Чем Вы готовы были бы пожертвовать ради сообщества, общности, к которой Вы принадлежите (%)

Готовы жертвовать группам	Ничем	Временем (например, 3 часа в месяц)	Деньгами (например, 3000 руб.)	Матери-альным благо-получием	Карье-рой	Убежде-ниями	Жизнью
Ваша семья	3,6	40,6	36,7	45,4	36,0	32,1	53,0
Ваши родственники	5,5	49,1	43,5	31,8	14,6	19,1	18,2
Ваши друзья	7,3	58,2	45,9	13,2	7,0	14,9	8,5
Россияне	40,8	43,7	12,9	2,6	2,5	7,8	3,6
Европейцы	68,6	24,2	3,9	1,0	1,5	3,1	1,2
Представители Вашей национальности	51,4	35,9	12,0	2,5	1,7	5,5	1,9
Жители Вашего региона (Карелы…)	54,4	36,3	8,3	1,7	1,2	3,4	1,2
Работники Вашего предприятия	40,1	48,1	14,3	2,3	2,1	3,1	1,4
Ваша профессиональная группа	43,9	45,8	12,2	1,6	1,9	2,9	1,1
Члены Вашего клуба по интересам	53,6	37,8	10,1	1,7	0,9	3,5	1,1
Люди Вашего круга, одного социального статуса или материального достатка (средний класс, элита…)	59,9	31,8	6,2	1,5	0,8	3,8	1,3
Участники общих «тусовок», групп общения, клубов и т.п.	63,0	31,0	6,6	0,3	0,3	2,5	1,1
Люди, близкие Вам по политическим или идеологическим взглядам, позициям	59,0	33,2	5,6	0,8	0,8	5,5	1,8
Люди одной с Вами общины, прихода	62,6	28,8	8,2	1,0	0,5	4,1	1,4
Люди одной с Вами веры во всем мире (например, христиане, мусульмане.)	56,6	33,9	11,8	1,8	0,7	5,9	1,9
Люди Вашего поколения	56,9	35,4	6,8	1,6	0,9	5,1	0,5

Представителям своей национальности респонденты (очевидно, что большинство из них составляют русские) не намерены помогать ничем (51%), или готовы потратить на них немного времени (36%) или денег (12%). Примерно такую же поддержку временем (44%) и деньгами (13%) сограждане могут уделить россиянам. Единомышленники и политические партии вовсе находятся в конце рейтинга: для них люди не готовы жертвовать практически ничем. Это подтверждают и данные участия в добровольной общественной и благотворительной деятельности: 78% за последние три года не участвовали в подобных мероприятиях и 60% ничего не жертвовали за последний год. В то же время большинство респондентов отмечали, что за последние три года бескорыстно помогали родственникам (90%) и друзьям (85%), несколько реже – коллегам по работе (60%), соседям (56%) и однокурсникам (36%).

Есть различия в степени готовности оказать помощь в зависимости от материального положения.

Так, в группах респондентов с самым низким и самым высоким доходом чаще выражали не желание жертвовать чем-либо представителям других социальных групп, кроме близкого окружения.

Так, среди наименее обеспеченных наиболее четко отказ был выражен в отношении россиян (46,6%), работников своего предприятия (47,4%), представителей своей профессиональной группы (52,1%), членов своего клуба по интересам (59,9%), участников общих «тусовок» (64,9%).

В группе наиболее обеспеченных преобладал отказ оказания какой-либо помощи по отношению к европейцам (75,0%), людям одной общины, прихода (71,1%), представителям одного социального статуса (67,1%), близким по политической идеологии (60,5%) и религиозным взглядам (64,5%), жителям своего региона (59,2%), представителям одной национальности (57,9%).

В то же время респонденты с высоким уровнем дохода, по сравнению с менее обеспеченными, чаще готовы оказывать материальную помощь друзьям (46,1%), работникам своего предприятия (22,4%). А ради семьи и родственников представители этой группы чаще готовы пожертвовать своим материальным благополучием (59,2% и 38,2% соответственно).

В группе с доходом немного выше среднего в большей степени выражена готовность пожертвовать свободным временем ради россиян (46,6%), работников своего предприятия (52,0%), представителей своей профессиональной группы (49,8%) (см. Приложение, табл. 3-17).

Патриотичность может проявляться не только в желании и готовности помочь кому-либо, но еще и в значимости тех или иных социальных групп. Сопоставляя эти две составляющих проявления патриотизма, обнаруживается полное совпадение между готовностью жертвовать и важностью наличия взаимопонимания. То есть, в качестве приоритетных групп оказываются снова семья, родственники и друзья.

Рисунок 3. Важность наличия общности и взаимопонимания с группами, (сумма ответов «важно и очень важно», в целом, %).

В группе с высоким доходом преобладает ценность взаимопонимания с семьей и родственниками (соответственно 97,4% и 90,9%), наличие общности с друзьями достигает также максимальных значений (88,2%) по сравнению с группами, имеющих более низкое материальное положение.

Таблица 2.4. Важность наличия общности и взаимопонимания с группами, (сумма ответов «важно и очень важно», в целом и по доходу, %).

Важность общностей	В целом	Уровень дохода
		низкий	Ниже среднего	Выше среднего	высокий
Ваша семья	95,5	93,0	96,1	95,6	97,4
Ваш род, все Ваши родственники	85,2	82,3	86,1	85,1	90,8
Ваши друзья	78,8	74,0	80,1	78,7	88,2
Сослуживцы и коллеги по работе или учебе	50,7	43,2	54,8	49,5	53,9
Ваши соседи	35,5	37,4	36,8	33,0	35,5
Участники одного с Вами клуба, объединения по интересам	26,8	23,9	27,6	27,0	31,6
Люди Вашего поколения	32,6	35,8	36,6	26,4	36,0

Таким образом, данные исследования позволяют отметить две важные особенности:

• Первая – семейно-родственная идентичность является доминирующей в представлениях населения. Значимость семейной идентичности выражается в осознании важности взаимопонимания, преданности, верности по отношению к близким, а также готовности жертвовать ради своей семьи не только материальными средствами, но и собственной жизнью.
• Вторая – по мере увеличения общностей идентичности становятся менее выраженными. Так, наиболее интенсивно идентичности проявляются на уровне малых групп (семья, друзья, коллеги), и ослабевают по мере роста масштаба общности (жители одного города или региона, граждане одной страны, европейцы).

4.4. Социальная активность.

Социальная активность, по данным опроса, проявляется, прежде всего, в участии респондентов в расчистке территории, реставрационных работах, субботниках (39,6%), около 15% оказывают помощь пожилым или больным людям, еще 13,5% жертвуют вещи или деньги в благотворительные организации. 7% являются участниками митингов и демонстраций. Реже всего респонденты участвуют в общественной, профсоюзной, волонтерской и религиозной деятельности.

Рисунок 4. Проявление социальной активности (%, в целом)

Социальная активность, как и можно было ожидать, коррелирует с уровнем дохода респондентов.

Таблица 3.1. Проявление социальной активности (%, в целом и по доходу)

Социальная активность	В целом	Уровень дохода
		низкий	немного ниже среднего	немного выше среднего	высокий
Принимают участие в расчистке территории, реставрационных работах, субботниках	39,6	29,4	40,1	43,5	42,1
помогают пожилым или больным людям, ухаживаете за ними, делаете для них покупки	14,9	18,4	16,7	11,3	14,5
Участвуют в демонстрациях, манифестациях, митингах	7,0	5,3	8,1	6,5	5,3
Приносят деньги или вещи в благотворительные организации	13,5	9,5	11,2	18,0	11,8
Являются волонтером	1,1	1,7	1,3	0,7	0
Являются членом общественной организации или движения	3,8	3,2	3,7	3,9	7,9
Активные члены профсоюза	3,8	3,6	4,0	3,6	6,6
Активные участники религиозной общины	1,9	2,2	1,9	1,8	1,3

Особо можно выделить группу с доходом выше среднего, представители которой чаще принимают участие в расчистке территории, реставрационных работах, субботниках и приносят деньги или вещи в благотворительные организации.

Респонденты с низким уровнем дохода чаще более обеспеченных помогают пожилым и больным людям.

В группе с высоким уровнем дохода чаще других занимаются общественной работой – около 8% состоят в общественных организациях или движениях и 6,6% считают себя активными членами профсоюза.

Сопоставляя данные социальной активности по идентичности с понятием «Родина» следует отметить, что в группе, ассоциирующих свою Родину с местом нынешнего проживания в большей степени выражена социальная активность в плане участия в расчистке территории, реставрационных работах, субботниках. (см. Приложение, табл.18).

4.5. Участие в благотворительности

Способность к состраданию, желание оказать помощь нуждающимся в реальности оказывается гораздо менее выражена, чем это декларировалось респондентами выше. Так, по данным опроса, более двух третей респондентов (60,9%) за последний год не жертвовали деньги или вещи на благотворительность. 77,6% ответили, что за последние три года не участвовали в общественной или благотворительной деятельности.

Следует отметить, что уровень дохода не оказывает существенного влияния на стремление к пожертвованию и активности участия в благотворительной деятельности. И здесь не играет заметной роли возможности и степень участия группы более обеспеченных, скорее наоборот, социальная активность группы с низким уровнем дохода не уступает остальным. Это свидетельствует о том, что участие в благотворительности не зависит напрямую от уровня благосостояния, а решающими факторами здесь выступают способность к сопереживанию и желанию бескорыстно помогать людям.

Таблица 4.1. Участвовали в благотворительной деятельности за последние 3 года и жертвовали деньги и вещи на благотворительность за последний год, %, по доходу.

Уровень дохода	Занимались благотворительностью за последние 3 года	Жертвовали за последний год на благотворительность
низкий	22,6	36,2
немного ниже среднего	20,4	38,6
немного выше среднего	24,8	41,4
высокий	19,7	34,2

Участие в благотворительной деятельности оказывается в тесной взаимосвязи с территориальной идентичностью. Так, половина «европейцев» и почти столько же тех, кто считает себя «человеком мира» жертвовали на благотворительность. В то время как россияне, жители своего региона, города, села в большинстве своем (от 59 до 63%) не принимали участия в благотворительности.

Таблица 4.2. Жертвовали деньги и вещи на благотворительность за последний год, %, по принадлежности

Территориальная идентичность	Да	Нет	Всего
Человек мира	50,7	49,3	100,0
европеец	48,4	51,6	100,0
россияне	37,8	62,2	100,0
жители своего региона или города	36,5	63,5	100,0
жители своего села, деревни, городского района	40,2	59,8	100,0

4.6. Семейные ценности

Семья в системе ценностей респондентов занимает центральное место. Как уже отмечалось, ради семьи они готовы жертвовать своей жизнью. Объясняя значимость семьи, две трети респондентов утверждают, что для них семья – это самое главное в жизни, каждый третий идентифицирует семью как общность людей, на которых можно опереться и рассчитывать на их поддержку в трудной ситуации.

Рисунок 5. Ответы на вопрос: «Что значит семья?» (в целом, %)

Важность взаимопонимания с семьей также имеет приоритетное значение среди других социальных групп. Так, значимость перечисленных выше признаков практически не коррелируют с полом и возрастом респондентов (см. Приложение, табл. 19-20).

В зависимости от уровня дохода приоритеты в отношении семейных ценностей несколько различаются.

Таблица 5.1. Значимость семьи (% в целом и по уровню дохода).

Семья – это…	В целом	Уровень дохода
		низкий	Ниже среднего	Выше среднего	высокий
это самое важное в жизни	68,9	69,5	67,4	70,7	64,5
это люди, на которых я могу опереться, которые меня поддерживают	25,4	19,5	27,4	25,4	30,3
это люди, с которыми я вынужден сосуществовать	2,7	5,1	2,8	1,4	3,9
это совместное ведение хозяйства	1,6	3,2	0,8	1,0	0
Всего	100,0	100,0	100,0	100,0	100,0

Так, в группе с доходом выше среднего важность семьи самая высокая (70,7%) и с ростом дохода она снижается – в группе наиболее обеспеченных до 64,5%. Одновременно в группах с высоким доходом возрастает, по сравнению с малообеспеченными значимость семьи как «группы поддержки».

При определении важности семьи как приоритетной составляющей в структуре социального поведения респонденты вкладывают различный смысл в это понятие, т.е. кого именно они считают своей семьей.

Таблица 5.2. Ответы на вопрос «Кого считаете своей семьей?» (%, в целом и по статусу)

Кого считают семьей	В целом	Статус
		профес-сионал	руково-дитель	исполни-тель	участник общего дела	«бес-правный раб»
это близкие родственники, с которыми я совместно проживаю	26,1	23,9	24,9	27,4	25,7	38,6
это муж, жена, дети и родители, где бы они ни проживали	49,2	55,6	48,9	46,3	47,6	36,6
это Ваш род, все родственники, родные по крови, где бы они ни проживали	22,2	19,5	23,7	24,1	23,4	13,9
это я сам	2,5	1,0	2,5	2,2	3,2	10,9
Всего	100,0	100,0	100,0	100,0	100,0	100,0

Таким образом, в целом массиве почти половина респондентов считают своей семьей прежде всего мужа, жену, детей и родителей, независимо от места их проживания. Еще два мнения о составе семьи практически совпадают: для 26,1% респондентов – это близкие родственники, которыми проживают совместно, и для 22,2% семья отождествляется со всеми родственниками, независимо от места проживания. Реже всего респонденты ассоциируют семью с собой.

Несколько иначе выглядят мнения респондентов в зависимости от их социального статуса. Если каждый второй профессионал и участник общего дела считает семьей своих мужа, жену, детей и родителей, то в группе «бесправных рабов» почти 40% ассоциируют свою семью с проживающими совместно близкими родственниками.

В группах по доходу фиксируется динамика в отношении определения семьи в составе «муж, жена, дети и родители» - количество мнений возрастает от малообеспеченных (41,5%) к группе с высоким доходом (57,9%). Одновременно с ростом дохода снижается число представлений о семье как близких родственниках, проживающих совместно с 30,3% среди респондентов с низким доходом до 23,7% среди тех, кто считает свой доход высоким.

Следует отметить, что респонденты с высоким уровнем дохода реже ассоциируют семью со всеми родственниками, независимо от места проживания.

Таблица 5.3. Ответы на вопрос «Кого считаете своей семьей?» (%, по доходу)

Кого считают семьей	Уровень дохода
	низкий	Ниже среднего	Выше среднего	высокий
это близкие родственники, с которыми я совместно проживаю	30,3	26,5	24,1	23,7
это муж, жена, дети и родители, где бы они ни проживали	41,5	47,8	53,5	57,9
это Ваш род, все родственники, родные по крови, где бы они ни проживали	22,3	24,1	20,5	15,9
это я сам	5,8	1,7	1,8	2,6
Всего	100,0	100,0	100,0	100,0

Таким образом, в качестве основной, определяющей идентичности выступает семья как группа, представляющая наибольшую ценность, выражающуюся в готовности помочь, пожертвовать в случае необходимости жизнью. В условиях кризиса семьи, при наличии онтологической угрозы ее существования, разрушение традиционного института брака, семья оказывается единственной возможностью найти поддержку и сопереживание.

4.7. Групповая идентичность

4.7.1. Гендерная идентичность

По данным количественного исследования, практически по всем вопросам мнения мужчин и женщин оказываются довольно схожими (разница суждений варьируется в пределах 5%). Это можно показать на примере данных по ключевым вопросам исследования патриотизма.

Таблица 6.1. Мнения о патриотизме, участие в благотворительности, ценности семьи (по полу, %)

Варианты ответов	Мужчины	Женщины
Принадлежность к группам: россияне	61,8	64,7
Родина – это место, где родились	61,9	62,0
Занимались благотворительной деятельностью	21,0	23,5
Помогали бескорыстно за последние 3 года родственникам	77,6	77,0
Семья – это самое важное в жизни	65,5	71,9
Считают своей семьей мужа, жену, детей и родителей, где бы они ни проживали	47,4	50,8
Важность наличия взаимопонимания с семьей	73,0	78,1
Готовность жертвовать ради семьи жизнью	53,7	52,7

Отсутствие существенных различий между мнениями мужчин и женщин в вопросах изучения патриотизма противоречит сложившимся стереотипам в обществе о первостепенном значении для женщин семьи, а для мужчин – работы, карьеры.

Сходство мнений по гендерному признаку может быть обусловлено тем, что отношение к патриотизму определяется в большей степени не физиологическими, а социокультурными особенностями, которые обусловлены процессами воспитания, даже несмотря на преобладание в нашей стране традиционно милитаристского патриотического воспитания, ориентированного в первую очередь на мужчин.

4.7.2. Профессиональные группы.

По результатам опроса были выявлены следующие профессиональные группы:

1. Профессионалы (28,8%)
2. Руководители (13,6%)
3. Исполнители (35,9%)
4. Участник общего дела (16,8%)
5. Бесправный раб (4,2%)

Рисунок 6. Профессиональные группы, %

Краткая характеристика профессиональных групп, по данным опроса:

«Профессионалы» представлены в равной степени как мужчинами, так и женщинами (по 50%). Каждый второй в этой группе среднего возраста (от 30 до 55 лет), преимущественно со средним или незаконченным высшим образованием (53%), чаще имеют доход немного выше среднего (44%).

Группу «руководителей» составляют 53% мужчин 47% женщин, возраст преимущественно от 31 до 55 лет (51%), имеющие высшее образование (48%) с доходом выше среднего (47%).

«Участники общего дела» и «исполнители» образуют практически одинаковые группы по социальным характеристикам. Обе группы составляют преимущественно женщины (по 58%), возраст – от 31 до 55 лет (среди «участников общего дела – 33%, среди исполнителей – 38%), со средним или незаконченным высшим образованием (по 67%) и с доходом немного ниже среднего (около 45% в каждой группе).

«Бесправными рабами» считают себя 50,5% мужчин и 49,5% женщин, возраст от 31 до 55 лет (37%), образование среднее или незаконченное высшее (63%), доход составляет немного ниже среднего уровня (44%).

Территориальная идентичность наиболее ярко выражена в группах профессионалов и исполнителей – по 64,8% считают себя прежде всего россиянами. Меньше других ассоциируют себя с россиянами «бесправные рабы» (54,5%).

Таблица 6.2. Территориальная идентичность представителей профессиональных групп (%).

Профессиональные группы	люди мира	европейцы	россияне	Жители своего региона, города	Жители своего села, района	Всего
профессионал	9,3	5,4	64,8	16,7	3,8	100,0
руководитель	9,5	5,2	60,6	22,5	2,2	100,0
исполнитель	7,6	2,2	64,8	21,8	3,6	100,0
участник общего дела	9,2	3,5	61,1	21,2	5,0	100,0
бесправный раб	9,9	3,0	54,5	27,7	5,0	100,0

Родина в представлениях профессиональных групп преимущественно отождествляется с местом рождения, чаще других называют Родиной то место, где родились профессионалы (66,4%), реже всего – «бесправные рабы» (50,5%) (см. Приложение, табл.21)

Расходятся мнения в этих групп в отношении вопроса об использовании государством патриотизма. Более оптимистичными оказались 23% руководителей и 24,9% исполнителей. Они уверены, что патриотизм государство использует для развития страны. А 36% профессионалов и 34% «бесправных рабов» считают, что государству выгодно использовать патриотизм для удержания власти (см. Приложение, табл.22).

Анализируя показатели участия представителей профессиональных групп в благотворительной деятельности и оказания бескорыстной помощи другим людям, можно выделить две группы - «бесправных рабов» и исполнителей, которых можно охарактеризовать как наиболее пассивных.

Так, представители этих социальных групп предпочитают не заниматься благотворительностью (82% - исполнители, 83% – «бесправные рабы»), и не оказывают материальную помощь нуждающимся (67,3% – исполнители, 69,3% - «бесправные рабы») (см. Приложение, табл.23-24).

Особенно ярко нежелание помогать проявляется в группе «бесправных рабов»: в отношении коллег по работе (51,5%), соседей (45,5%), представителей Интернет-сообщества (65,3%). При этом по отношению к близким и родственникам, «бесправные рабы» напротив, проявляют заботу и участие – готовы пожертвовать материальным благополучием ради семьи – 35,6%, родственников – 38,4%. Представители этой группы высоко оценивают значимость наличия взаимопонимания с семьей (90%).

Совершенно иную, противоположную позицию занимают группы «профессионалов» и «руководителей». Они чаще других жертвуют на благотворительность (профессионалы – 45,3%, руководители – 45,8%), и принимают участие в добровольной общественной и благотворительной деятельности (профессионалы – 26,6%, руководители – 27,7%). Представители этих групп чаще других оказывают помощь незнакомым людям: профессионалы эпизодически (40,1%), а руководители много и часто (21,6%).

Неравнодушное отношение со стороны группы «профессионалов» проявляется в регулярной бескорыстной помощи родственникам (83,6%), друзьям (66,1%) и коллегам по работе (36,7%). В группе профессионалов наиболее четко проявляются семейно-родственные и дружественные идентичности. Так, ради семьи они готовы жертвовать не только деньгами (40,4%), материальным благополучием (48,2%) но и своей карьерой (39,3%). Ради родственников они готовы жертвовать деньгами (50,7%) и материальным благополучием (35,3%), а ради друзей каждый второй представитель группы профессионалов готов жертвовать деньгами (51,3%).

В группе руководителей наиболее выраженной, по сравнению с другими, оказывается профессиональная идентичность – согласны пожертвовать деньгам: ради представителей своей профессиональной группы - 17,1%, ради работников своего предприятия - 20,8% (см. Приложение, табл.25-47).

Таким образом, можно выделить две «полярные» профессиональные идентичности: первая - маргинальная группа «бесправных рабов» и «исполнителей», которые предпочитают не проявлять социальную активность, ограничивают свое взаимодействие кругом ближайших родственников и друзей. Они существуют в индустриальной рамке, и поэтому не могут считаться патриотическим ресурсом.

Вторая группа – профессионалы и руководители, напротив, представляют собой «социальный актив». Они не ограничивают социальную активность кругом своего ближайшего окружения, принимая участие в помощи чужим, незнакомым людям, участвуют в добровольной общественной и благотворительной деятельности. Следовательно, группы «профессионалов» и «руководителей» имеют значительный ресурс патриотизма.

4.7.3. Идеологические группы.

В ходе опроса респондентам было предложено идентифицировать себя по личным убеждениям. В результате, 39% принадлежат к одной из мировых религий. 30,6% считают себя обладателями светского мировоззрения. У 15% есть своя собственная вера. 5% являются сторонниками той или иной идеологии. 2% - последователи философских школ. 1,0% назвали себя сторонниками одного из языческих культов^[123]. Есть еще одна группа (16%), представители которой не относят себя к какой-либо определенной идеологии, считая, что деньги решают все.

График 7. Идентификация по личным убеждениям, %

Понятие «Родины» среди представителей разных идеологий не имеют достаточно основательных расхождений. Во всех группах от 44 до 64% считают Родиной место своего рождения (см. Приложение, табл.48).

В рассматриваемых социальных группах практически нет различий мнений о том, как использует государство патриотизм. Так, мнение о том, что государству нужен патриотизм для удержания власти присуще около трети респондентов во всех группах. Представители философских школ чаще остальных выражали именно такую точку зрения (39,7%).

Таблица 6.3. Мнения представителей различных взглядов об использовании государством патриотизма (%).

Идеология	как государство использует патриотизм
	для разви-тия страны	для удер-жания власти	когда не хочет платить своим гражданам	когда не может платить своим гражданам	что бы народ не разбе-жался из страны	в кризисных ситуациях	для сохранения страны
Обладают светским мировоззрением	21,8	32,1	12,0	4,9	5,4	9,7	14,1
принадлежат к одной из мировых религий	25,4	30,3	10,3	3,0	4,8	8,0	18,2
Имеют собственную веру	19,6	35,8	13,5	4,1	9,1	7,4	10,5
относят себя к философской школе	15,5	39,7	6,9	5,2	10,3	5,2	17,2
Относят себя к одной из идеологий	16,9	33,1	9,7	4,0	6,5	11,3	18,5
сторонники того, что деньги решают все	16,1	31,0	13,3	6,8	7,3	8,9	16,7

Наиболее отчетливо участие в общественной деятельности в зависимости от идеологии проявляется в двух группах. Первую составляет группа со светским мировоззрением, представители которой чаще отмечают участие в общественно-полезных работах (44,9%), помощь больным и пожилым (15%), участие в благотворительности (13,3%).

Вторую группу составляют сторонники идеологических направлений – они проявляют свою общественно-политическую активность в качестве участников демонстраций, митингов (16,9%) и сторонники философских школ, которые наряду со приверженцами идеологических направлений чаще других отмечают участие в работе общественных организаций и движений (15,5% и 14,5% соответственно).

Таблица 6.4. Социальная и общественная активность представителей различных идеологий (%)

Социальная и общественная активность	Идеология
	светское миро-воззрение	религии-озное мировоз-зрение	имеют собствен-ную веру	относят себя к филосо-фской школе	Относят себя к сторон-никам идеологии	считают, что деньги решают все
Принимают участие в расчистке территории, реставрационных работах, субботниках	44,9	41,9	37,7	36,2	41,9	41,9
помогают пожилым или больным людям, ухаживаете за ними, делаете для них покупки	15,0	14,1	14,6	12,1	12,1	14,1
Приносят деньги или вещи в благотворительные организации	13,3	11,2	12,1	8,6	10,5	10,7
Участвуют в демонстрациях, манифестациях, митингах	8,0	6,8	5,8	6,9	16,9	5,5
Являются членом общественной организации или движения	4,1	4,1	2,2	15,5	14,5	3,1
Активные члены профсоюза	4,2	4,1	4,7	8,6	8,1	3,1
Являются волонтером	1,1	1,3	1,9	1,7	2,4	1,3
Активные участники религиозной общины	0,7	1,3	0,8	1,7	2,4	2,6

Таким образом, в исследовании зафиксировано отсутствие каких-либо значимых проявлений идентичностей, основанных на идеологических основаниях. Перспективы появления новых больших идеологических идентичностей представляются весьма сомнительными, так как в обществе формируется потребность к образованию малых, локальных идентичностей.

4.7.4. Территориальная идентичность.

По данным опроса, преобладает этно-национальная идентичность – две трети респондентов (63%) считают себя «россиянами». У каждого пятого жителя (20%) – преобладает региональная идентичность. «Человеком мира» назвали себя 9%. Жителями своего села, деревни, городского района считают только 4%. И столько же респондентов ассоциируют себя с «европейцами».

Рисунок 8. Считают себя прежде всего, %

По материальному положению: среди «европейцев» и в группе «человек мира» доминируют респонденты с уровнем дохода немного выше среднего (46 и 44% соответственно), в остальных группах преобладают доходы ниже среднего («россияне» - 42%, жители города, региона – 43%, жители села, городского района – 50%) (см. Приложение, табл.49).

По профессиональному статусу: считают себя профессионалами «европейцы» - 40,7%, к исполнителям себя относят жители города, региона – 38%, «россияне» - 36,8%, жители села, городского района – 34%. В группе «человек мира» одинаковое количество (31%) относят себя как к исполнителям, так и к профессионалам.

Чаще всего в представлении рассматриваемых социальных групп понятие «Родина» ассоциируется с местом рождения, наиболее ярко это выражено среди «россиян», меньше всего – у жителей села, городского района.

Таблица 6.5. Родина в представлении населения (в зависимости от территориальной идентичности, %)

Территориальная идентичность	Родина - это место, где…
	родились	находятся могилы предков	живут сейчас	другое
человек мира	59,8	11,8	21,6	6,9
европеец	53,8	17,6	23,1	6,5
россияне	63,7	8,4	25,0	3,0
жители своего региона или города	60,5	11,5	23,6	4,5
жители своего села, деревни, городского района	54,3	10,9	32,6	2,2

Семья, как самая важная ценность в жизни признается во всех социальных группах. Несколько снижается значимость семьи у жителей села, городского района, в то же время у представителей этой группы семья чаще ассоциируется с теми людьми, на которых можно опереться.

Таблица 6.6. Значение семьи в представлении населения (в зависимости от территориальной идентичности, %)

Территориальная идентичность	что значит семья?
	самое важное в жизни	это люди, на которых я можно опереться	это люди с которыми я вынужден сосущест-вовать	это совместное ведение хозяйства
человек мира	64,5	27,1	4,9	2,0
европеец	68,9	26,7	1,1	2,2
россияне	69,4	25,1	2,7	1,2
жители своего региона или города	70,6	24,1	1,8	2,5
жители своего села, деревни, городского района	62,6	29,7	4,4	2,2

Представители всех изучаемых групп определяют семью чаще всего в составе «муж, жена, дети, родители», особенно отчетливо это проявляется в группе региональной идентичности и среди «европейцев». Необходимо отметить, что в группах «человек мира» и «россияне» в большей степени выражено стремление считать своей семьей совместно проживающих родственников. А у сельских жителей чаще, чем у других проявляется потребность считать своей семьей всех родственников, независимо от места их проживания.

Таблица 6.7. Ответы на вопрос «Кого считаете своей семьей?» (в зависимости от территориальной идентичности, %)

Территориальная идентичность	кого считают семьей
	близкие родственники, с которыми я совместно проживаю	муж, жена, дети и родители, где бы они ни проживали	все родственники, где бы они ни проживали	это я сам
человек мира	27,1	45,9	24,2	2,9
европеец	22,0	53,8	19,8	4,4
россияне	27,3	47,7	22,5	2,5
жители своего региона или города	23,5	54,9	20,0	1,6
жители своего села, деревни, городского района	24,2	46,2	26,4	3,3

Приоритетная ценность семьи находит свое отражение и в вопросе значимости взаимопонимания с различными социальными группами у представителей разных территориальных идентичностей.

Среди наиболее значимых групп респонденты выделяют в первую очередь важность взаимопонимания с семьей – практически во всех группах показатели превышают 90%, а среди «россиян» достигает 96,6%.

На втором месте по значимости – взаимопонимание с родственниками – отмечают все, кроме группы «человек мира», в которой значимость общения с друзьями доминирует над родственными отношениями.

В группе респондентов с европейской идентичностью одинаково воспринимается необходимость взаимопонимания как с друзьями так и с родственниками. Значимость клубных объединений по интересам оценивается выше у «человека мира» и «европейцев» (по 33,0%).

В остальных группах важность общения с единомышленниками достигает 23-26%. Отдельно стоит отметить важность наличия взаимопонимания с людьми одного поколения. Во всех группах этот показатель достигает 30-37%, кроме жителей села, городского района, где этот показатель снижается более чем в 3 раза и составляет 10,5%.

Таблица 6.8. Важность наличия общности и взаимопонимания с группами, (сумма ответов «важно и очень важно», в целом и по идентичности, %).

Важность наличия взаимопонимания	человек мира	европеец	россиянин	житель своего региона или города	житель своего села, деревни, городского района
Ваша семья	93,8	89,0	96,6	94,5	92,4
Ваш род, все Ваши родственники	78,8	73,3	86,7	84,5	91,3
Ваши друзья	81,2	73,6	78,4	80,1	77,2
Сослуживцы и коллеги по работе или учебе	47,4	48,4	50,9	52,4	50,6
Ваши соседи	32,8	28,6	35,1	38,9	34,8
Участники одного с Вами клуба, объединения по интересам	33,0	33,0	25,9	26,6	23,4
Люди Вашего поколения	37,8	30,0	31,7	33,7	10,5

Как уже отмечалось выше, европейцы и группа «человек мира» жертвуют на благотворительность гораздо чаще, чем представители других территориальных идентичностей. Активное участие в благотворительной деятельности проявляется прежде всего в группе «человек мира». Так, среди представителей этой группы помощь носит как постоянный характер (много и часто жертвовали родственникам - 84%, друзьям – 65%, коллегам – 39%, незнакомым людям – 29%, однокурсникам – 24%), так и эпизодический (в отношении незнакомых людей – 42%, одноклассников – 25%, знакомым по Интернету – 17%).

Следует отметить, что среди жителей села, городского района весьма распространенной является помощь по отношению к соседям. Она носит как постоянный характер – 30%, так и эпизодический – 32% (см. Приложение, табл. 50-56).

Социальная активность по-разному проявляется в рассматриваемых группах. Так 43,6% «россиян» принимают участие в расчистке территории, реставрационных работах, субботниках, а остальных видах общественной деятельности они менее активны.

Представители группы «человек мира» «европейцы» чаще других приносят деньги или вещи в благотворительные организации (23,7% и 20,9% соответственно). Помогают пожилым или больным людям чаще россияне и жители регионов и городских и сельских поселений (по 15%).

При этом группу «жителей города или деревни» можно назвать наиболее пассивными, поскольку они реже других участвуют в уборке территорий, жертвуют деньги и вещи на благотворительность, не считают себя активными участникам профсоюза.

Таблица 6.9. Социальная и общественная активность, (по территориальной идентичности, %)

Социальная и общественная активность	человек мира	европеец	россиянин	житель своего региона или города	житель своего села, деревни, городского района
Принимают участие в расчистке территории, реставрационных работах, субботниках	33,8	28,6	43,6	33,9	27,2
помогают пожилым или больным людям, ухаживаете за ними, делаете для них покупки	9,7	12,1	15,1	15,5	14,1
Приносят деньги или вещи в благотворительные организации	23,7	20,9	12,6	12,0	5,4
Участвуют в демонстрациях, манифестациях, митингах	8,7	6,6	6,8	6,1	9,8
Являются членом общественной организации или движения	4,8	3,3	3,5	3,7	6,5
Активные члены профсоюза	7,7	3,3	3,4	4,3	1,1
Являются волонтером	1,0	0	1,3	0,8	1,1
Активные участники религиозной общины	4,8	0	1,6	1,6	2,2