WWW.DISUS.RU

БЕСПЛАТНАЯ НАУЧНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 

Pages:     | 1 |   ...   | 8 | 9 || 11 |

«вна Винокуров И.В. – Парапсихология. Энциклопедия загадочного и неведомого Астрель Москва 2005 ...»

-- [ Страница 10 ] --

Наиболее заслуживающим внимания следует счя! тать открытие закона минимума активности, согласи но которому периоды наибольшей выраженности фт номена экстрасенсорного (внечувственного) восприи ятия и «приземных» НЛО-проявлений совпадают Щ периодами наинизших значений уровней солнечно^ и геомагнитной активности. Что же касается прими нимости этого закона в отношении экстрамоторньИ (психокинетических или «силовых») и ряда родственных им (полтергейста, беспокойные дома, привидения) феноменов, то по этому вопросу еще рано ДВІ лать какие-либо однозначные заключения, поскольн] ку результаты немногочисленных пока исследова носят неопределенный характер. Так, было показан но, но на сравнительно ограниченном числе случаев, что как призраки умерших, так и шумные духи (полтергейста) предпочитают являться в геомагнитно возмущенные дни. Эффективность биопсихоки-нетического воздействия, правда, согласно результатам, полученным всего лишь в одном исследовании, і лучше выражена в дни высокой геомагнитной активности. А вот результативность психокинетического воздействия на неживую мишень (счетчик Гейгера-Мюллера), также по данным всего лишь одной работы, оказывается выше в дни пониженной солнечной и локальной (местной) геомагнитной активности, а также низкого уровня фоновой (естественной) ионизирующей радиации; в отношении же связи с планетарной геомагнитной активностью были получены неопределенные результаты. Таким образом, пока преждевременно как распространять, так и отрицать хйствие закона минимума активности на весь спектр -си-явлений.

На первый взгляд обратная зависимость (отрицательная корреляция) между выраженностью паранормальных проявлений и уровнями геомагнитной и солнечной активности кажется парадоксальной. Но это только на первый взгляд. Следует заметить, что при изучении влияния уровней солнечной и геомагнитной активности на живое и косное вещество Земли внимание исследователей сосредотачивалось преимущественно на специфике максимумов. Тем не менее постепенно накапливались факты, свидетельствующие и об эффектах минимумов. Так, еще Чижевский в свое время обратил внимание на следующее обстоятельство: «Замечательно то, что целый ряд геофизических явлений, стоящих в прямой зависимости от Солнца, обнаруживает некоторое усиление в эпохи солнечных минимумов». Напомню, что с последними напрямую связаны и минимумы геомагнитной активности.

Позднее было найдено, что низкие уровни геомагнитной активности могут оказывать весьма выраженное воздействие и на процессы жизнедеятельности, то есть проявляться в качестве сильнодействующего биотропного фактора. Например, исследователи Калифорнийского технологического института (США) в начале 1980-х годов пришли к выводу, что массовые случаи «самоубийств» китов в результате попадания на отмели связаны с локальными минимумами магнитного поля в местах их выброса на берег. Ученые сопоставили сведения о 212 случаях находок китообразных на отмелях начиная с 1890 года с результатами аэромагнитной съемки. Оказалось, что в 95 процентах случаев места выброса китов на берег тяготеют к областям с естественными локальными геома1лтитными минимумами. Академиком В. П. Каз-начеевым была показана обратная зависимость величины эффекта межклеточного биоэнергоинформационного взаимодействия (так называемый «зер ный» цитопатический эффект) от уровня солн и геомагнитной активности. Им же были обна ны ярко выраженные биотропные эффекты ис венно созданной гипомагнитной среды, напр. ность магнитного поля в которой в 50—100 тысяч меньше естественной.

По существу, подобные же проявления зак минимума активности были обнаружены в ходе 1 ведения ряда парапсихологически ориентирован исследований. Так, некоторые из эксперимен связанных с проверкой электромагнитной гипо телепатии, дали весьма неожиданный результат. Б обнаружено, что при размещении мишени мысл ного воздействия (перципиента) в экранированн камере («клетке Фарадея») феномен телепатии п является более выраженно, чем без экранирован Результаты психокинетических экспериментов, п веденных Г. К. Гуртовым и А. Г. Пархомовым использованием в качестве мишени дистантного мысленного воздействия электронных физических систем (высокочувствительных микрокалориметров и генераторов инфранизкочастотного электрического шума), свидетельствуют, что улучшение качества экранировки и такой — то есть неживой — мишени не только не ослабляет эффект мысленного воздействия, но и делает его еще более выраженным.

При осмыслении этих результатов Пархомов обратил особое внимание на то, что использовавшиеся в тех опытах электронные физические системы, проявившие чувствительность к мысленному воздействию человека, по своей природе являются системами неравновесными. Далее он развивает свою мысль следующим образом: «Важной особенностью неравновесных систем такого типа является автоматическое возрастание их чувствительности к внешним влияниям при снижении силы воздействующих факторов. Если такую систему заэкранировать от наиболее сильно-

дствуюших факторов, она начнет реагировать на ттугие воздействия, не задерживаемые экраном, которые ранее были незаметны на фоне более сильных. Этот вывод также соответствует опыту эксперимен--пьных исследований космоземных связей и паранормальных явлений: улучшение качества экраниров-си воспринимающих воздействия объектов от электромагнитных, тепловых, акустических и прочих влияний повышает отчетливость наблюдения «необычных» эффектов. Это свидетельствует о том, что факторы, действующие на исследуемые в этих экспериментах объекты, хотя и слабы, но имеют высокую поникающую способность, что вполне соответствует уже давно сложившимся представлениям».



Дополнительно стоит отметить, что и живые системы, реагирующие на дистантное мысленное воздействие, также являются системами неравновесными. Их жизнедеятельность сопровождается различными «шумами» (помехами) как внешнего, так и внутреннего происхождения, на фоне которых пси-сигнал может и не проявиться. Снижение уровня «шумов» улучшает условия проявления пси-феномена. Например, внутренние «шумы» можно значительно ослабить, применив в отношении испытуемого (перципиента) методику ганцфельда. Некоторые внешние «шумы» удастся понизить при ведении экспериментов в часы и дни низкой геомагнитной активности или поместив испытуемого в искусственно созданную гипомагнитную среду.

Таким образом, при планировании пси-экспериментов исследователи должны учитывать действие закона минимума активности, в соответствии с которым некоторые из пси-явлений более выражены на фоне низких значений ряда естественных физических параметров внешней среды — локальных, планетарных, космических. Искусственное воссоздание низких значений указанных параметров, возможно, при-зедет к тому же самому результату.

парапсихология: взгляд со стороны

Говорил, ломая руки. Краснобай и бсьшмут Про бессилие науки Перед тайною Берму д...

Приведенные выше строки — фрагмент знаменитого «Письма в редакцию телевизионной передачи «Очевидное — невероятное» из сумасшедшего дома -с Канатчиковой дачи». Его автор — поэт Владимир Высоцкий. Дата рождения «Письма» — 1977 год. С тех пор вот уже более четверти века мы слушаем его в исполнении любимого барда.

Поэт, похоже, относился к отдельным представителям ученого сословия с некоторой долей юмора и иронии. Вспомним его знаменитое «Товарищи ученые, доценты с кандидатами!». Да и поэтическое обращение в редакцию столь популярной телепередачи, как «Очевидное — невероятное», явное тому свидетельство. Но в чем причина подобного отношения? Не бессилие ли науки перед тайною Бермуд? И перед тайной аномальных явлений в целом, включая пара-психологические? Попробуем разобраться.

Как известно, в отношении познавательных воз

чожностей науки существуют разные мнения. Одни считают ее всемогущей, другие бессильной познать те самые глубинные основы мироздания, в недрах которых свершаются процессы, связанные с порождением аномальных явлений. Некоторые из сторонников «концепции бессилия» идут еще дальше, объявляя стремление к познанию основ мироустройства делом богопротивным, не человечьим: «Не вами созданное познать не дано!»

Заметим, однако, что элементы юмора и иронии в поэзии Высоцкого приложены отнюдь не к науке, но к ученым, и далеко не ко всем, а только лишь к одной особо вредной их разновидности — к псевдоскептикам, х.остным отрицателям того, в чем они сами некомпетентны. Профессор Вемз дал этой категории деятелей науки весьма выразительную характеристику: «Косность и тупость, часто проявляемые учеными в вопросах, выходящих за пределы их основной специализации, вероятно, обусловлены и тем, что они часто склонны считать себя не только знающими, но и умными, не являясь таковыми. Эта их особенность давно подмечена многими». Он же приводит соответствующие высказывания своих единомышленников — поэта И.-В. Гёте («Ученые тупы и косны, признают лишь общепринятое»), писателя К. Чапека («Одно из величайших бедствий цивилизации — ученый глупец»), естествоиспытателя А. Уоллеса («Люди науки ошибались каждый раз, когда что-то априорно отрицали»). Пожалуй, наиболее радикальное средство избавления от такого рода деятелей предложил в начале XX столетия профессор Брока: «Нет средств преодолеть враждебность косных ученых. Ни рассуждения, ни факты их не убеждают. Только смерть может преодолеть их предубеждение. Новаторам остается лишь терпеливо ждать прихода этого союзника...»

Что же касается телепередачи «Очевидное — невероятное», то я хотел бы пожелать и ей, и ее созда-

телям, и прежде всего ведущему — С. П. к. /д-лея

всяческих успехов. Почему? Да потому, что. тники стремятся не выходить за рамки своей кочг_в1 тентности, даже когда имеют дело с аномальными явлениями. Пример тому — документальный теле! фильм «Кто там?», в январе 1989 года четырежды тЩ казанный по Центральному телевидению в передаче «Очевидное — невероятное». Его создатели — режиссер А. А. Горовацкий и редактор, он же звукорежиссер, В. М. Возчиков. Героями фильма былм:1 пресловутый Барабашка собственной персоной, хотя и невидимый; носители и жертвы полтергейста; мсг коллеги — исследователи этого темного, вредного и каверзного феномена, а также я сам. Ведущий — доктор физико-математических наук, профессор Сергей Петрович Капица — сдержанно и с достоинством произнес посвященное проказам и каверзам главного героя телефильма вступительное слово. Говорил он вполне спокойно, без излишней жестикуляции, про бессилие или о всесилии науки не упоминал, факты не отрицал и не подтверждал, но призывал всегда оценивать их достоверность. Требование вполне справедливое. То же самое еще давным-давно говорил в отношении парапсихических явлений их знаменитый исследователь, профессор физиологии, лауреат Нобелевской премии Шарль Рише: «Наука неуязвима, пока устанавливает факты, и жалка, когда пытается их отрицать».

Позиция ученых. С тех пор как профессор Брока призвал на борьбу с учеными, но тупыми и косными оппонентами безносую, утекло много воды, которая, известно, и камень долбит. Результаты тщательно спланированных и скрупулезно выполненных парапсихологами экспериментов со временем стало трудно оспаривать, их высокая достоверность начала приносить плоды. Примерно с 1980-х годов стал наблюдаться сдвиг мнений относительно пси-явлений в сторону признания их реальности, причем главным образом в ученой среде. Это нашло отражение в целом ряде «признательных» публикаций, например, в таких ответственных и престижных журналах США, как «Основания физики», «Американский психолоп>, «Статистические науки», «Науки о мозге и поведении», «Психологический бюллетень», «Физическое обозрение», «Труды Института инженеров по электротехнике и радиоэлектронике». Особо примечательно внесение специальной главы «Пси-явления» в учебник «Введение в психологию» Р. Аткинсона с соавторами, 1990 года издания. В предисловии к нему сказано: «Мы нашли последние работы по телепатии достойными тщательного рассмотрения».

Некоторые твердые, но честные скептики меняют свое отношение к парапсихологии, не дожидаясь прихода безносой. Так, всемирно известный американский астрофизик Карл Саган, ныне покойный, в изданной в 1995 году книге «Демон беспокойного мира», пронизанной острым скептицизмом относительно марсианского «сфинкса», похищений землян инопланетянами и тому подобного, на одной из 450 страниц своей монографии делает весьма необычное для себя утверждение. Вот оно: «Ко времени написания книги в отношении по крайней мере внечувственного восприятия существуют три утверждения, которые, по моему мнению, заслуживают серьезного изучения: 1) что люди одной только мыслью могут воздействовать на генераторы случайных чисел в компьютерах; 2) что люди в условиях умеренной сенсорной изоляции (имеется в виду методика ганцфельда. — И. В.) способны воспринимать «передаваемые» им мысли или образы; 3) что дети иногда сообщают такие детали предшествующей жизни, которые при проверке оказываются точными, причем их невозможно получить помимо перевоплощения». Весьма знаменательное для честного скептика признание!

И все-таки как признание, так и отрицание реальности феномена пси, сделанные учеными лишь на основании чисто умозрительных рассуждений.

не с опорой на личный опыт экспериментальных теоретических работ в этой области, имеют не очеа высокую цену. Однако, когда злостным скептикам предлагают возможность такой опыт поиметь, они наотрез отказываются: «Охота была тратить время на чушь несусветную!»

Вместе с тем, как свидетельствует история парапсихологии, наибольший вклад в ее развитие связан с именами ученых, которые уже ко времени начале^ собственных пси-исследований стали признанны' специалистами в своей области знания. Чтобы не быть голословным, приведу всего два примера. Правительство США поручило ведение работ по дальновидению таким известным физикам, как Гарольд Пут-хов, Расселл Тарг и Эдвин Мэй. Исследования продолжались почти четверть века и завершились в 1994 году. Как отмечает Дин Редин в книге «Сознающая Вселенная», на выполнение этой программы было потрачено около 20 миллионов долларов из фондов Центрального разведывательного управления. Развел управления министерства обороны, НАСА, сухопутных сил и военно-морского флота. Результат — строго научное доказательство реальности феномена дальновидения. Не слишком ли высока цена достижения в ее долларовом выражении? В масштабе США— возможно, в масштабе же всего человечества — вполне приемлема.

В 1930-х годах правительство СССР доверило выяснить физическую природу телепатии двум пользующимся заслуженной известностью в обширном кругу своих ученых коллег профессорам — физиологу Л. Л. Васильеву и биофизику С. Я. Турлыгину. Результат — строго научное в понятиях того времени доказательство реальности феномена телепатии и осознание того факта, что явление имеет значительно более сложную природу, чем представлялось ранее.

В отношении же современных российских исслелователей пси-явлений я назову лишь двух из моих старших коллег — уже известных читателю Г. К. Гуртового и И. М. Когана. Оба они вплотную приступили к изучению биоэнергоинформационных взаимодействий, будучи вполне сформировавшимися, зрелыми учеными. Это позволило им привнести в новую для них область знаний, наряду со смелостью и свойственной ученым четкостью мышления, также и обширный арсенал исконно научных средств решения нетрадиционных для официальной науки задач.

Профессор Гуртовой — кандидат физико-математических и доктор биологических наук, биофизик, автор 7 книг и свыше 120 научных работ, в том числе и в области биоэнергоинформатики. Его совместная с А. Г. Пархомовым статья «Дистантное мысленное влияние на биологические и физические системы», напечатанная в октябрьском номере английского «Журнала Общества психических исследований» за 1993 год, стала первой российской работой, опубликованной после 1917 года в этом самом старом и уважаемом зарубежном парапсихологическом издании (его первый номер вышел, напомню, в 1882 году). На работы Гуртового в области биофизики зрения еще в 1962 году ссылался Б. Б. Кажинский в книге «Биологическая радиосвязь». Напомню также, что руководителем дипломной работы Георгия Константиновича, успешно защищенной в 1939 году, был профессор С. Я. Турлыгин. В 1939—1941 годах Гуртовой учился в аспирантуре Лаборатории биофизики Академии наук СССР под руководством академика П. П. Лазарева. И Лазарев, и Турлыгин, как известно, оставили заметный след в истории как биофизики, так и биоэнергоинформатики.

Как и положено серьезным ученым, Георгий Константинович лишь после нескольких десятилетий экспериментальных и теоретических исследований пси-явлений приступает к обобщениям, проявляя при этом недюжинные гибкость и смелость мышления.

Особенно показателен в этом отношении его доклад «Пути познания необъясненных биоэнергоинформа-ционных явлений», сделанный на международно* конференции «Биоэкстрасенсорика и научные основы культуры здоровья на рубеже веков», состоявшейся в ноябре 1996 года в Москве. Проанализировав основные результаты биоэнергоинформационных исследований периода 1975—1996 годов, Гуртовой предлагает два научно обоснованных пути их продолжения. Первый — изучение тех классов явлений, где созданы или могут быть созданы их адекватные физические модели (телепатия, телекинез, экстрасенсорная диагностика и целительство и некоторые другие). Второй — «постижение природы явлений предположительно с характеристиками нематериального, духовного уровня» (выделено мной. — И. В.). Это — феномены ясновидения, предвидения, дальновидения и некоторые другие.

Вместе с тем Георгий Константинович с поразившей меня смелостью высказывает и некоторое сомнение во всесилии науки. «Не исключено, — утверждает он, — что мозг человека в ходе эволюции сформировался с весьма специфическими особенностями, далеко не обеспечивающими адекватное постижение всех первичных свойств и основ Вселенной. Поэтому возможно, что глубинные особенности Мироздания иные, чем совокупный ум человечества их может представить». Однако о бессилии науки у него не сказано ни слова — она, само собой разумеется, отнюдь не бессильна, но в чем-то ее возможности могут оказаться ограниченными.

Другой мой старший коллега, профессор Коган, — доктор технических наук, специалист в области радиотехники. Приступив в 1960-х годах к биоэнерго-информационным исследованиям, он со временем стал и признанным специалистом по проблемам биополя.

С Ипполитом Моисеевичем я впервые встретился летом 1965 года на историческом собрании научной общественности Москвы в Доме союзов, посвященном вопросу организации секции биоинформации i«кодовое» название парапсихологии в те времена) при Московском правлении Всесоюзного научно-технического общества радиотехники, электроники и связи имени А. С. Попова. Вел собрание Коган, он же был избран и председателем секции. С тех пор в его жизнь вошла как бы вторая работа (все делалось исключительно на общественных началах;, ставшая со временем и его второй специальностью.

В 1966 году в журнале «Радиотехника» вышла самая знаменитая статья Ипполита Моисеевича — «Возможна ли телепатия?», неоднократно цитировавшаяся едва ли не во всех парапсихологических изданиях мира.

Вскоре работа секции биоинформации приняла всесоюзный характер. Бесспорна ее заслуга в формировании взглядов научной и широкой общественности в отношении допустимости парапсихологических исследований, в расширении круга изучаемых явлений. А председатель секции, помимо повседневного руководства ее работой, вел как экспериментальные, так и теоретические исследования. Однако в 1975 году было признано целесообразным прекратить работу секции — она исчерпала свои возможности как общественно-научная организация, не имеющая опоры на какое-либо государственное научное учреждение.

Однако в 1980—1990-е годы, в продолжение развиваемых секцией идей, были созданы и под руководством профессора Когана успешно функционируют семинар «Научные проблемы парапсихологии» в Московском государственном университете, на котором я имел возможность и честь не раз выступать, секция «Проблемы биополя» при Московском научно-техническом обществе радиотехники, электроники и связи имени А. С. Попова, специальный курс





' «Биоэкстрасенсорика» и лаборатория телепатии Московском государственном техническом университете имени Н. Э. Баумана. Работы под руководством профессора Когана ведутся и на государственной основе. В процессе их выполнения были созданы уникальные биополевые системы — БИОЛы, основанные на использовании корреляции между физическими параметрами биополя и психофизиологическим состоянием человека. БИОЛы эксплуатируются в клиниках различного профиля, при экстрасенсорном целительстве, в научных учреждениях, они известны и за рубежом.

Профессор Коган приступил к фундаментальным теоретическим обобщениям в отношении парапсихо-логических феноменов лишь спустя десятилетия после начала их изучения. Он первым пришел к мысли, что ввиду особой специфики пси-явлений, по крайней мере некоторых, возможности познания их природы средствами одной только физики ограничены. Показательно, что эту «еретическую» мысль первым высказал не какой-нибудь там гуманитарий, а самый, казалось бы, чистой воды «технарь»! Подчеркну опять-таки, что вывод об ограниченности физики (и даже науки вообще) отнюдь не свидетельствует о ее бессилии, он означает лишь осознание пределов ее возможностей и применимости. -

1 Коган И. М. Теоретическая парапсихология. Естественнонаучные, гуманитарные и культурологические аспекты. М., 2000; Коган И. М. Биоэкстрасенсорика. Прикладная и фундаментальная наука. М., 2000.

Свои соображения в этом отношении профессор изложил в ряде книг1 и статей. Одна из последних — «Теоретические предпосылки парапсихологии», напечатана в первом номере журнала «Парапсихология и психофизика» за 1995 год. В ней Ипполит Моисеевич предложил концепцию «трех уровней», согласно которой все пси-феномены можно подразделить на три категории — «уровни».

Первый из них — уровень реальных физических •.мелей. Пси-явления этого уровня, например феномен близковидения (то есть распознание различных объектов без участия известных органов чувств а малых расстояниях), можно достаточно полно опи-:атъ в рамках общепринятых физических представлений; а адекватность описания — подтвердить приборным наблюдением. Второй — уровень потенциальных физических моделей. Феномен телепатии — типичный пример пси-явления этого уровня. Несмотря на то что подобные феномены не получили прямого физического подтверждения в эксперименте, есть основания считать, что в существенной части та соответствуют установленным физическим закономерностям и в этом смысле их физические модели являются возможными потенциально. Выполненные профессором Коганом расчеты информационных и нергетических характеристик феноменов близкови-тения и телепатии показали, что полученные результаты не выходят за рамки общепринятых физических построений и хорошо согласуются с теоретическими возможностями взаимодействия человека с объектом з инфракрасном диапазоне электромагнитных волн >близковидение) и человека с человеком в диапазоне сверхдлинных волн (телепатия).

Совсем иначе обстоит Дело с пси-феноменами третьего, «психологического» уровня, например такими, как дальновидение и ясновидение, в отношении которых прилагать физику просто-напросто бессмысленно! Почему? Да потому, что природа этих.влений — не физическая, за ними не стоит какого-либо реального физического содержания, почему их исследование средствами физики в принципе невозможно. Феномены этого рода относятся не к физической, а к духовной сфере бытия, неподвластной лознанию средствами не только физики, но, возможно, и науки вообще!

Постижение человеком окружающего его мира проистекает в двух различных сферах — 1) раса ной (наука) и 2) чувственно-эмоциональное^ туитивной, духовной (искусство, религия», рия науки в ее современном понимании нас ет всего лишь несколько столетий. История озно-духовного и художественного постижения неизмеримо древнее. Соответственно богаче я ширнее накопленные этим способом познания роды человека сведения. Некоторые из них п маются наукой, другие, как противоречащие ее стулатам, отторгаются ею. Опыт же религиозно, ховного, художественного постижения мира, н тив, более терпим к восприятию ценностей, денных наукой. Такой опыт, бывает, приводит прозрениям, до которых науке еще очень и о далеко или к которым она в принципе не слое Но это не означает бессилия науки, а лишь по вает ее ограниченную применимость: всяк све знай свой шесток...

Глазами «облучаемых». Помимо ученых, су ствует другая категория отдельных представите. Человека разумного, которые проявляют самое п стальное внимание к парапсихологии, правда, столько к ней самой, сколько к ее возможное главным образом вредоносным. Я имею в виду ты чи и тысячи землян, твердо убежденных, что на н тайно воздействуют агенты ЦРУ, ФБР, КГБ, ФСБ МВД, МИ-5, сигуранцы и даже инопланетян при помощи так называемых психотронных генераторов, а то и живьем — излучениями собственного мозга или вообще неведомо как. В отличие от ученых, «облучаемые» всегда переоценивают возможности науки, считая их почти беспредельными, особенно в создании средств тайного дистантного воздействия на психику потенциальных жертв «психотронного террора».

Несмотря на то что люди с «симптомом облучения» были всегда, в бывшем СССР их число стало резко расти с началом перестройки, как и число сообщений о вспышках полтергейста. Невольно вспоминается китайское пожелание врагу пожить в эпоху перемен...

С распадом СССР количество вспышек полтергейста резко пошло на спад, чего никак нельзя сказать в отношении числа «облучаемых». Все новые и новые жертвы этой неведомой болезни со временем стали объединяться, создавая собственные союзы, комитеты и даже партии. Им приходилось полагаться только на себя — спасение утопающих, как известно, дело рук самих утопающих. Их неоднократные обращения с жалобами на «облучение» в государственные и общественные инстанции находили отклик и сочувствие разве что у психиатров. Больше ни от кого помощи не было, положение казалось безвыходным: официальные власти начисто отрицали факт какого бы то ни было «облучения», а также наличие у них технических средств, предполагающих возможность такого злодейства.

Но все же были в этой истории отдельные неясные моменты, не позволявшие списать абсолютно все на одну лишь психиатрию. В 1988 году мы с профессором Г. К. Гуртовым решили подвергнуть эту проблему строго научному анализу. Результатом работы стала наша книга «Психотронная война: от мифов к реалиям», 60-тысячный тираж которой был отпечатан к началу сентября 1993 года. На прилавках книжных магазинов «Психотронная война» оказалась уже з двадцатых числах сентября, и, как сообщалось в газетах и по телевидению, почему-то она тут же посада в руки руководителей осажденного Белого дома...

Отношение научной и широкой общественности к этой книге было довольно сложным. Единственное, что объединяло всех, — никто не остался рав-душным. Наибольшие споры вызвало наше заклю--:ение о том, что психотронный генератор еще не :оздан, но работы в этом направлении давно ведутся во все мире, и нельзя исключить, что когда-ниозри они могут увенчаться успехом. Конечно же таяИ вывод не мог не расстроить «облучаемых». Наиболее уязвленные стали упрекать нас с Георгием Консттд тиновичем в том, что книгу мы якобы написали заданию КГБ, с тем чтобы вывести эту структуру под удара, избавив «облучаемых» от каких бы то было подозрений в ее причастности к злодейству: психотронных генераторов — нет и «облучения». О нако другие их коллеги по несчастью оказались более благоразумными. Они понимали, что наша книга принесет им больше пользы, нежели вреда, уже самим фактом своего существования: проблему «психотронного террора» теперь уже нельзя замолчать!

Раньше всех это, похоже, поняли в Московском комитете экологии жилища, общественной организации, объединяющей сотни людей, страдающих от «симптома облучения». Члены этого комитета тут же взяли нашу книгу на вооружение, а его представитель, поэт В. В. Сережников, прислал мне письмо с посвященным ей стихотворением. «Его, — сообщает Вадим Владимирович, — мы демонстрируем публике на наших пикетированиях. Оно всегда, будучи крупно начертанным на транспаранте, привлекает повышенное внимание».

До сих пор мне были известны стихи, посвященные, например, пароходу и человеку, Солнцу и небу, наконец, самому стихотворцу и его маме, но книге? Уже одно это заставляет меня привести посвященное нашему с Георгием Константиновичем труду стихотворение. Вот оно, это самое произведение Вадима Сережникова:

ПСИХОТРОННАЯ ВОЙНА

Стой, прохожий простодушный. Ты — на линии огня! К нам идет во всеоружье Психотронная война.

Нет укрытья больше в доме. Через стены, потолок Виден ты, как на ладони, Лучше, чем в дверной глазок.

Враг не пулею грозится.

Луч невидимый взнуздав,

Мозг твой сжать в кольце стремится,

Словно огненный удав.

Ты — подопытный лишь кролик, Но в прицеле — вся страна. Много нам испортит крови Психотронная война.

Если ты такой везучий. Что тебя луч миновал, Знай — таится твой Везувий, Впереди твой буревал!

Не держи в кармане фигу. Знанье — против Зла стена. Покупай скорее книгу «Психотронная война»!

Мне конечно же стихотворение пришлось по душе. Но насколько полно оно отражает действительность и не является ли только лишь поэтическим вымыслом? В отношении последнего можно с уверенностью утверждать обратное: нет, одним только вымыслом оно не является уже потому, что книгу «Психотронная война» каждый может подержать в руках, она действительно существует. А вот с самой психотронной войной дело несколько сложнее.

Подавляющее большинство из тех, кто считает себя жертвой такой войны, твердо убеждены, что ее развязали, как утверждает, к примеру, один из моих многочисленных корреспондентов, «спецслужбы, проделывающие варварские опыты по психотронному воздействию электронными генераторами-излучателями на невинных, беззащитных и очень часто чего не подозревающих гражданах». Другие исп вающие страдания жертвы знают, на что грешить, не знают на кого: «На меня тоже воздействуют как то энергией. Ощущения такие, что тело как б. сдавливается. Иногда немеют ноги или руки. Бьлнгі ет, что меня тянет как будто магнитом то вправо, тв влево или назад. Иногда плохо вижу на близком расстоянии. Все время звон в ушах, как будто над голо* вой. Я чувствую присутствие этой энергии с утра до вечера каждый день. Не знаю, кто это делает и зачем. Считаю, что это воздействие психотронного оружия. Обращался с этим вопросом в администрацию района, в штаб гражданской обороны, в прокуратуру района и края. Все они посылают меня к психиатру и советуют лечиться. Но я считаю, что не болен психически — на меня действительно воздействуют». Никто из жертв «психотронного террора» не грешит на самого себя, причину своих страданий они усматривают исключительно вовне. Либо это воздействие воплощенного «в железках» пси-оружия (что психиатры расценивают как бред физического воздействия), либо мысленное внушение на расстоянии (бред психического воздействия). Что бы это ни было, сами страдания к категории бредовых отнести нельзя, они — реальны. Никто не имеет права от них отмахиваться, даже если в их основе лежит самое тривиальное умопомешательство.

Взгляды «облучаемых» наиболее выпукло представлены в книге Н. И. Анисимова «Психотронная Голгофа» (М.: Издательство «Сам себе адвокат», 1999). Николай Иванович с 1994 года и по недавнее время был председателем Московского отделения Информационного центра по правам человека по направлению «Защита граждан от психотронного терроризма». Ныне это Правозащитный центр по изучению проблемы психотронного воздействия на человека.

Итак, перед нами три гипотезы о причинах страглний «облучаемых»: дистантное воздействие психо--ронного или пси-генератора; мысленное (биоэнер-гоинформационное) или пси-воздействие, оказываемое на жертву живым биогенератором — человеком ; особым даром; умопомешательство в форме бреда. Рассмотрим вероятность каждой из них.

Прежде всего следует сказать, что «живое», или "ноэнергетическое, оружие предполагает возмож-

ть поражающего воздействия, которое один жи-зой объект — человек с особыми свойствами — оказывает, причем скрытно и на расстоянии, на другие биообъекты (ими могут быть, например, люди, жи-зотные, растения). Здесь речь идет о воздействии живого на живое.

1 Производное от названия близкой родственницы парапсихологии — психотроники (троникс — приборы), научной дисциплины, в рамках которой сложились идеи, позволившие поставить задачу создания таких генераторов. Не путать с прилагательным психотропные, используемым для обозначения особой группы лекарственных веществ, влияющих на психику.

Иное дело в случае психотронного оружия, под которым понимается некоторое техническое устройство — психотронный1 генератор, оказывающий на биообъекты поражающее воздействие той же природы, что и человек с особыми свойствами. Надо сказать, что не только природа такого воздействия покрыта мраком неизвестности, но даже само его существование оспаривается академической наукой. Это, однако, нисколько не мешает парапсихологам исследовать природу и свойства феномена биоэнер-гоинформационных взаимодействий, одним из проявлений которого могут быть и воздействия негативного характера. Но как создать технический аналог неизвестно чего? К решению этой задачи наука сможет приступить лишь тогда, когда будет выяснена природа биоэнергоинформационных взаимодействий. Но даже в таком случае проблема технического моделирования феномена может оказаться нерешаемой ввиду отсутствия соответствующей эдеме базы, — скорее всего, и здесь потребуется н принципиально новое, то, чего еще нет в арсе науки.

Таким образом, складывается парадоксальная тина — психотронных генераторов, то есть те ческих устройств, моделирующих «живое» пси-действие, нет, а жертв такого воздействия — пруд пруди! Откуда же они берутся? Кто или что плодит?

Полностью реабилитирующий тысячи и тыс несчастных жертв ответ пришел оттуда, откуда его меньше всего ждали, — руку помощи им П нул психиатр! Глубоко аргументированное, нау обоснованное заключение ученого гласило: в ос ве симптоматики, присущей жертвам «облучения* зачастую лежит вовсе не бред. Это — проявлена! биоэнергоинформационной патологии, одной из вам можных причин которой может быть дистанционная психоэнергетическая агрессия. Соответственно пред-] ложены и способы защиты от такого нападения.

Но пора назвать имя ученого. Это — доктор медицины Л. В. Серебренникова. Она не только опыт-; ный врач-пехиатр. Ее уникальные научные работы в области биоэнергоинформатики получили признание и широко известны во многих странах мира. К тому же — феноменально одаренный в самых разных областях человек, в том числе и биоэнергетически. так что о феноменах парапсихологии знает не только по результатам выполненных ею уникальных экспериментально-теоретических и прикладных исследований, но и на основании личного опыта владения энергоинформационными способностями и их использования во благо человека.

Интересующие нас работы доктора Серебренниковой представлены в серии из шести монографий, объединенных общим названием «К механизмам паранормальных явлений», изданных в 1993—1995 годах в Томске очень малым тиражом. Однако в главных библиотеках страны все они тем не менее имеются. К обсуждаемому нами вопросу относятся прежде всего такие работы, как «Биоэнергетическая теория Единого Психоза», «Новое представление о механизмах психоэнергетической агрессии и способах защиты от нее», «К механизму психоэнергетической зависимости (зомбирования и дезомбирования)» и «К проблеме бреда при синдроме Кандинского— Клерамбо». Я не имею возможности подробно излагать содержание и результаты этих уникальных исследований — их необходимо читать в оригинале, но на некоторых важнейших моментах считаю необходимым остановиться.

Доктор Серебренникова, касаясь проблемных вопросов психиатрии, замечает, что самое тягостное в ней — это «специфичный подход к жалобам больных, большинство из которых относится психиатрами к бреду (в частности, при синдроме Кандинского—Клерамбо)». Этот синдром включает в себя бред воздействия (преследования), психические автоматизмы, псевдогаллюцинации. Самую большую странность этого синдрома, считает доктор, представляет бред: «Суть бреда больных с синдромом Кандинского—Клерамбо заключается в том, что все пациенты, независимо от социальной принадлежности, национальности и вероисповедания, образования и интеллекта, пола и возраста, говорят одно и то же. А именно: о воздействии на них насильственного плана, о включении в эксперимент, о преследовании или желании навредить, о навязанности, или сделанности, их болезненных симптомов.

Со слов пациентов, — уточняет доктор, — перечень насильственно влияющих на них факторов достаточно широк. Это — небиологические виды воздействия (рентгеновские, ультрафиолетовые и инфракрасные лучи, радиация, лазерное и космическое излучение, неизвестные виды энергии, химические ядовитые вещества и др.), а также биологические источники влияния (энергия магов, колдунов, шаманов, гипнотизеров и др.). В последние годы список факторов воздействия на человека расширился за счет аппаратуры НЛО, зон геоаномальных излучений, неизвестных существ параллельного мира и. особенно, биоэнергии, сглаза и порчи.

Вышеприведенные высказывания пациентов, — отмечает доктор Серебренникова, — то есть их своеобразные жалобы, расцениваются психиатрами как бред. Не в лучшем положении оказываются и люди, никогда не состоявшие на психиатрическом учете, но занимающиеся исследованием зон возможных посадок НЛО и зон природных геомагнитных аномалий, когда оппоненты не доверяют даже представленным документам».

После ряда сопоставлений ученый приходит к такому выводу: «Как видно, высказывания психически больных согласуются с фактами действительности, изложенными психически здоровыми людьми». А вот и интересующее нас заключение: «Важным аргументом для реабилитации такого понятия, как бред при синдроме Кандинского—Клерамбо, является общность клинических проявлений у человека при насильственном на него воздействии вышеперечисленных факторов, которые совпадают с динамической пластикой синдрома Кандинского—Клерамбо. При этом симптоматика пролонгирует в широком варианте: от иллюзий до псевдогаллюцинаций, от психических автоматизмов до онейроида — с сопутствующими всей клинике аффективными состояниями разной степени выраженности». Поэтому, считает доктор, «проблема бреда при синдроме Кандинского—Клерамбо становится спорной».

И вот конечный вывод: «Итак, синдром Кандинского—Клерамбо — это типичный биоэнергетический феномен, своеобразная защитная и ответная реакция на внешнее или внутреннее воздействие насильственного плана (преимущественно различных видов энергии)».

Но для доктора Серебренниковой теоретические исследования — отнюдь не самоцель, ее главная задача — опираясь на теорию, помочь страдающим от психоэнергетической агрессии, в том числе и от такой крайней формы ее выражения, как биоэнерго-людоедство. И она написала книгу о биоэнергетическом каннибализме (классификация, механика паразитизма, способы поражения и защиты людей от него). С разрешения доктора я приведу фрагмент из введения к монографии. Вот эти поразительные строки:

...Четвертая неделя закончилась. Монография уже готова. И эти четыре недели — как один огромный день, потому что такой материал создавать долго — опасно. Атмосфера биоэнергоканнибализма способна убить.

И он, людоед, видимо, почувствовал, что его разгулу пришел конец. И синдром бумеранга очень скоро «вернет на круги своя» все то зло, которое он породил, — к нему самому. И поэтому он озверел до беспредельности (пусть простят автора звери за это сравнение). Когда же он спит?

Но ВЫ, люди, не бойтесь. Этот материал создан автором не для того, чтобы ВЫ испугались.

Автор защитит ВАС самым мощным оружием — знаниями. Автор предложит ВАМ целую серию биоэнергетических способов самокоррекции, которые помогут ВАМ не только при агрессии вампира-людоеда, но и при «сглазе-порче», и при «синдроме хронической усталости».

Автор расскажет ВАМ о том,

  • как оттолкнуть такого вампира раньше, чем он мертвой хваткой вцепится в ВАС;
  • как помочь ВАМ, когда он уже напал на ВАС:
  • как ВАМ восстановиться тогда, когда он уже почти уничтожил ВАС;
  • как послать к нему бумеранг его же ядовитых выделений, если он применил тактику дозированного биоэнер-

гопаразитирования.

И мы, люди, выживем и останемся радостными, здоровыми, талантливыми и счастливыми.

Мы, люди, знаем, что жизнь дается человеку не зря: что жизнь эта — великолепна! И поэтому будем жить дальше.

Ваша доктор Серебренникова

В этой уникальной монографии представлен исчерпывающий перечень способов защиты от генетического энерговампиризма.

...Весной 1996 года Г. Р. Арутюнов — мой давний коллега по перу и жгучему интересу к паранормальным явлениями, сотрудник журнала «Природа и человек» («Свет») пригласил меня принять участие в организованном редакцией обсуждении конкретного случая «облучения». «Жертва также придет на заседание», — заинтриговал меня Герман Рафаэ-лович. Пришлось пойти.

Когда я добрался до места, все места в зале были уже заняты. Пришлось устраиваться в президиуме. И выпало мне несколько часов просидеть слева от жертвы, Елены Дмитриевны Кузнецовой из города Клинцы Брянской области. Правда, нас разделял стул, на котором возлежали предназначенные для демонстрации и не поместившиеся на столе президиума предметы домашнего обихода, они же — жертвы, наряду с Еленой Дмитриевной, неведомого воздействия. Среди них — испорченная обувь, погнутая посуда, кастрюли и кружки с отбитой эмалью и прочее.

А началось все с письма пострадавшей в редакцию. Герман Рафаэлович приводит его в своей посвященной описанию этого уникального случая статье «Огонь... в себя» (Свет. 1996. № 7). Вот этот поистине крик души:

«С марта 1994 года жестоко подвергаюсь воздействию какого-то"чудовищного явления...

Началось с того, что в 2.30 утра 9 марта 1994 года я проснулась оттого, что над моей головой появилось белое облако диаметром в метр и произошел как бы электрический разряд. Тут же почувствовала направленный на себя с высоты жгучий поток энергии. Этот поток-луч диаметром сантиметров десять следовал по часовой стрелке по телу, и каждое его прикосновение было как ожог. Пыталась закрываться руками, одеялом, подушкой — ничего не помогало. И вдруг через свои перекрещенные руки увидела, что луч направляют люди. Комната с ярким ковром на стене и красивыми кремовыми портьерами на окнах и- лица трех человек. Один — молодой, лысый, с продолговатым лицом — стоял у окна, впоследствии его автограф был у меня на простыне и на ластике на работе. Другой, тоже молодой, но черный, с усиками, стоял слева от него. А в середине комнаты за небольшим столиком сидел пожилой мужчина со скуластым лицом и седыми волнистыми волосами и направлял на меня что-то вроде проектора. Из него-то и шел луч. И тут же услышала голос: «Она проснулась, поддавай сильнее». Жжение в районе желудка и темечка стало невыносимым. От адской боли можно было сойти с ума...

От жгучего луча нельзя было спрятаться нигде ни на улице, ни в подвале, ни на вокзале, ни в других домах, ни даже в другом городе. Приезжала на вызов «скорая». Медики делали укол и уезжали. Через два месяца пыток установился график прижигания: одну ночь — с часу до трех, другую — с 2.30 до 5.30 утра. Отыскали даже в Брянске в санатории!

Недавно утром на правой ноге оказались три раны-надреза, из которых без боли сочилась кровь. Ниже надрезов был вырезан кружочек ткани, из которого тоже без боли шла кровь. Затем все быстро зажило.

За последние несколько лет многое из одежды, обуви, посуды испорчено, так что не подлежит ремонту — приходится выбрасывать. Средств защиты от этого чудовищного воздействия пока не нашла. Помогите!»

На такое письмо просто грех было не отреагировать, и Арутюнов выехал в Клинцы. Посмотрел все своими глазами, побеседовал со свидетелями, понаблюдал и убедился, что случай достоин внимания. А потом Елена Дмитриевна сама приехала в Москву. Так было подготовлено то заседание.

Чем дальше я слушал пострадавшую, тем все больше убеждался: психотронные генераторы, даже если бы они и существовали, здесь явно ни при чем. Это — типичный случай вялотекущего полтергейста, осложненный биоэнергоинформационной патологией, проявляющейся главным образом в жжении. В квартире пострадавшей «неуютно» не только вещам и людям, но и цветам: они увядают — симптом, описанный исследователями полтергейста. Человек же патологию такого рода несет в себе и потому никуда от нее не может спрятаться: от себя не убежишь. Более того, такой человек по-особому «заразен». Доктор Серебренникова определила это как феномен энергоинформационного заражения. Некоторые контактировавшие с Еленой Дмитриевной люди — родственники, знакомые, пробовавшие ей помочь бабки-знахарки и экстрасенсы — также начинали испытывать жжение.

Последнее случилось и со мной. Ведь я несколько часов просидел бок о бок с пострадавшей! Потом приехал домой и, удовлетворенный своими выводами, лег спать. Проснулся часа в четыре утра: немилосердно жгло правый бок, тот, что был обращен к жертве полтергейста. Жгло так, что было уже не до сна. Утром посмотрел в зеркало: там, где жгло, краснели три небольших пятна, каждое чуть меньше советской копейки. Они располагались почти равносторонним треугольником. Жжение мучило меня недели полторы, затем стало ослабевать и наконец прошло. А красные пятнышки не исчезали почти год. Так я невольно приобщился к несчастному племени «облученных». Но мне, в отличие от других, хотя бы психологически было легче: я знал, с чем имел дело, спецслужбы здесь были явно ни при чем. Я просто-напросто «заразился» и нес ту «заразу» в себе.

А средства массовой информации все продолжают будировать вопрос о возможной причастности спецслужб к организации тотального «психотронного террора». Один из материалов подобного рода появился в газете «Известия» от 24 сентября 1997 года. Это была статья журналистки Аллы Аловой «В СССР умели делать зомби». Ей предпослан такой подзаголовок: «Журналистка испытала на себе психотропное оружие». А на первой странице газеты анонс: «К тем, кто называет себя жертвами психотропного оружия, которое тайно было создано в СССР, до сих пор относятся с недоверием».

Собственно говоря, в статье нет ничего принципиально нового, практически о всех тех разработках 1986—1991-х годов уже упоминалось в книге

«Психотронная война». Правда, оружие названо психотропным, а не психотронным, но, поскольку в статье дан синоним — пси-оружие, речь идет о том же самом. Вместе с тем, как следует из текста статьи, ни одна из названных в ней разработок не имела отношения к созданию именно пси-оружия в истинном значении этого слова — как технического аналога «живого» пси-воздействия. Тем не менее Алла Алова утверждает: «Сейчас работы над пси-оружием полностью прекращены, заверяют в ФСБ, МВД и МО. Однако число наших соотечественников, утверждающих, что их зомбируют, возрастает год от года в геометрической прогрессии».

Алле Аловой импонирует мнение о введении в законодательство статьи об уголовной ответственности за применение пси-зомбирования. В таком случае, полагает она, «властные структуры должны будут реагировать на жалобы граждан по поводу их зомбиро-вания». Пока же, заключает журналистка, «милиция в лучшем случае пожимает плечами, в худшем же — жалобщикам лежит путь-дорога в психушку»...

Скорее всего Алла Алова имела в виду происходившие в Государственной думе второго созыва слушания о принятии двух законов федерального уровня: «Об обеспечении энергоинформационного благополучия населения» и «О защите психосферы человека». Они были представлены в виде законопроектов, и борьба за их принятие шла на самом высоком уровне. Разработчики законов имели в виду обеспечить защиту населения от вредоносного энергоинформационного воздействия, насылаемого «живьем» или психотронными генераторами.

Одним из наиболее активных сторонников принятия этих законов был В. Н. Лопатин — депутат Государственной думы второго созыва, кандидат юридических наук, председатель думского подкомитета по законодательству в сфере информационной безопасности. Свое видение проблемы Владимир Николаевич изложил в написанной совместно с кандидатом технических наук В. Д. Цыганковым книге *Психотронное оружие и безопасность России» (М., 1999). Ее последняя глава, посвященная правовым вопросам проблемы, написана В.Н.Лопатиным.

С правовой точки зрения, отмечает В. Н. Лопатин, наименее разработан «...вопрос деструктивного (то есть разрушительного. — И. В.) воздействия на человека со стороны других людей с парапсихо-тогическими способностями, оккультных организаций, а также других лиц, использующих скрытное программирование через <...> иные пси-технологии». Ведь новые информационные технологии, подчеркивает В. Н. Лопатин, <...> усилили возможность такого воздействия на психику человека, на большие группы людей и в целом на население страны». Об этом, отмечает В. Н. Лопатин, свидетельствует большое количество обращений граждан в органы государственной власти с просьбой о защите от этого вредоносного воздействия. Поэтому необходимо участие государства в правовом регулировании проблемы воздействия такой вредоносной информации на психику людей.

Однако академик Российской академии наук Э. П. Кругляков, председатель созданной в 1998 году при Президиуме РАН Комиссии по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований, придерживается противоположного мнения, которое он выразил в книге «"Ученые" с большой дороги» (Мд Наука, 2001). «Сомнительные личности, — пишет Эдуард Павлович,— пытаются протащить через Государственную думу невежественный закон «Об обеспечении энергоинформационного благополучия населения». <...> Безобидный с виду проект закона представляет большую опасность. Те, кто проталкивает его, мечтают легализовать лженауку. <...> Проект закона «варится» в глубокой тайне от Россн! кой академии наук. И немудрено: ведь если слу. ния пройдут в присутствии экспертов РАН, пол> невежество «публики», которая проталкивает закс будет показано с исчерпывающей полнотой».

Этот законопроект, сообщает Э. П. Кругляке был как-то приостановлен, но на том не заког лось: «Не успела Дума разобраться с одним нопроектом,— отмечает академик, — как появи другой. Председатель Комитета по безопаенс В. И. Илюхин представил проект закона «О заі те психосферы человека». Удивительно, — заюи ет Эдуард Павлович, — что среди депутатов Госух ственной думы все еще ходят байки о зловещих нераторах, с помощью которых можно воздейсі вать на психику человека. Психическое состоят человека зависит от огромного количества фактороа. <...> Об этом в законе ни слова. Зато внимание акцентируется на факторах, само существование которых наукой не доказано». А раз не доказано, значит, не может быть предметом законотворчества.

Вместе с тем в позициях и Э. П. Круглякова, ні В. Н. Лопатина с В. Д. Цыганковым есть уязвимые места. В книге «Психотронное оружие и безопасность России» (несмотря на то что ее авторы ссылаются на нашу с профессором Г. К. Гуртовым книгу «Психотронная война» как бы в поддержку своей концепции) обобщено множество недостоверных факторов, и в итоге получены весьма сомнительные с научной точки зрения выводы. Слабое место в позиции Э. П. Круглякова — изначальная установка академика на безапелляционное отрицание всех аномальных феноменов («Я склонен считать все паранормальные явления главным образом результатом жульничества») и права на существование тех областей знания, которые их изучают («Парапсихология — широко разветвленная «наука»; «Речь идет о «науке» под названием «энергоинформационный обмен», или «эниология»). Когда академик — авторитетнейший физик — заявляет о несостоятельности тех или иных физических гипотез, предполагаемых открытий или изобретений, он на то имеет вполне заслуженное право. Когда для написания публицистической статьи «Что же с нами происходит?» он опирается на сведения, почерпнутые из средств массовой информации, это вполне допустимо. Ученый совершенно справедливо говорит о современной вакханалии паранаучного бреда — я бы на эту тему высказался значительно резче. Но чтобы аргументированно критиковать ту или иную область знаний и уж тем более отрицать ее право на жизнь, надо в ней хотя бы работать.

Если бы непримиримые оппоненты ознакомились с уникальными теоретическими открытиями и прикладными разработками доктора Серебренниковой, результаты слушаний в Государственной думе могли быть иными, да и сами законы выглядели бы приемлемыми с научной точки зрения. Но оппоненты этого не сделали. В итоге научные аргументы как за, так и против принятия обоих законов оказались несостоятельны, а сами законопроекты были положены под сукно.

Злые языки сравнивали отвергнутые Думой законы с английским Законом о колдовстве 1604 года или Указом российского правительствующего Сената 1731 года. В том Указе сказано, что уличенные в колдовстве «казнены будут, смертию сожжены». Справедливости ради отмечу, что в проектах обсуждавшихся в Государственной думе современных аналогов закона о колдовстве столь строгого наказания для согрешивших предусмотрено не было...

Но если вдруг изменят законодательство, кого будут привлекать к ответу? Не барабашек же! А сой других виновных не отыщется? Тогда их, возможна придется назначить. Похоже, один из возможны] кандидатов уже обозначился. «После развала Сс началась активная распродажа технологий зомбиг. вания, но кому и куда именно, осталось тайной», утверждает журналистка. Далее она уточняет: мнению правоведа и историка Генриха Кожем$ пси-оружие или соответствующие технологии мог попасть в руки криминальных структур».

Ответная реакция на статью Аллы Аловой пс довала почти незамедлительно — в тех же «Извес ях» от 26 сентября, то есть всего через сутки, рубрикой «Резонанс» было помещено опроверже> академика Российской академии наук Е. Б. Александрова: «Зомби нет, но есть большая «панама». В нем академик, по существу, кратко воспроизвел свои утверждения по тому же вопросу, напечатанные в январском номере журнала «Наука и жизнь» за 1991 год и в девятом-десятом номерах еженедельника «Поиск» за тот же год; правда, тогда Евгений Борисович выступал в ранге члена-корреспондента, что, впрочем, не меняет дела. В тех старых выступлениях обсуждаемое направление исследований Александров назвал «злокачественной формой лженауки», а якобы полученные в ходе их ведения результаты — «полной туфтой». То же самое, но облеченное в иную словесную форму, он, по существу, утверждает и сейчас: «Это была масштабная секретная «панама». <...> Все это было полной чепухой, украшенной наукообразными терминами, которые непрерывно мутировали. Главное, в чем я хотел бы успокоить читателей, — пишет академик, — это то, что нет никакой психотроники. <...> Нет никаких излучателей, способных контролировать со спутников население. Они существовали только в «совершенно секретных» мошеннических отчетах. <...> Повторяю, никакой психотроники не существует. Разумеется, существует всякая психотропная фармакология, человека можно запугать, отравить, «промыть мозги» внушением разного типа, начиная с пропаганды. Так же, как, разумеется, существовала и существует поганая мечта издалека управлять человеческим поведением. Но пусть люди не боятся, что их кто-то облучает. Все разговоры о подобных средствах имеют одну цель — украсть у общества деньги на дурно пахнущие проекты».

Строго говоря, забота о государственной казне — дело более чем благое, и его можно лишь приветствовать. Но ее, заботу, следует проявлять без ущерба для здоровья тех из налогоплательщиков, которые страдают от «облучения». Ведь их число, как отмечает и Алла Алова, возрастает год от года в геометрической профессии. Как же так, излучателей нет, а «облучаемые» есть! Откуда же они в таком случае берутся? Ведь их страдания, подчеркну еще раз, совершенно реальны. В основе подобного рода синдромов лежат вскрытые доктором Серебренниковой механизмы развития в организме страждущих таких энергоинформационных реакций, которые академической медициной расцениваются как патология. В действительности же они представляют собой защитные и ответные реакции организма на внешние или внутренние энергоинформационные воздействия насильственного плана преимущественно различных видов энергии. Причем, добавлю, безотносительно от их источника. Это может быть энергия как технического, так и геофизического (например, в геоаномальной зоне), а также биологического (человек) происхождения. Прилагательное «насильственное» не обязательно означает «сознательное», «умышленное». Ни о каком умысле со стороны, скажем, геоаномальной зоны, естественно, говорить не пр холится. В других случаях воздействие может бь оказано невольно, нечаянно, по невежеству, но со злым умыслом как биоэнергетически (в виде пол-] сознательной самозащиты организма при разног рода болезнях), так и при испытаниях или эксплуатации различного рода энергонесущих технических устройств. При психоэнергетической агрессии воздействие на жертву всегда оказывается сознательно и со злым умыслом.

Кстати, вопреки твердому убеждению академика Александрова в том, что «никакой психотроники не существует», доктор Серебренникова уникальные результаты своих теоретических и прикладных исследований получила, работая на стыке ряда точных и биологических наук, главным образом физики, медицины и медицинской биоэнергоинформатики, то есть парапсихологии или психотроники. Ее не имеющие аналогов в мире биомодули и биогенераторы сконструированы таким образом, что их в принципе невозможно использовать с черными целями, они способны творить одно лишь добро! В свете работ Серебренниковой проблема «тотального психотронного террора» оказывается частью более общей проблемы тотальной энергоинформационной патологии. Доктор знает пути ее решения, они ею давно найдены и даже успешно опробованы на практике в качестве помощи пациентам. Поэтому "налогоплательщики из числа «облучаемых» имеют полное право рассчитывать на соответствующие отчисления из государственной казны, которые могли бы стать материальной базой государственной программы борьбы с энергоинформационной патологией, основные механизмы которой вскрыты доктором Серебренниковой.

Я бы не хотел, чтобы у читателя осталось впечатление, что возможности Серебренниковой ограничиваются только помощью жертвам «облучения». Ведь моя книга посвящена парапсихологии в целом, и в этом отношении потенциал доктора мне представляется поистине безграничным! Но не я первый :делал это открытие, к такому же выводу не раз приходили и другие. Например, известный журналист Татьяна Садковская в правительственной газете «Российские вести» от 21 июля 1994 года посвятила нашему доктору такие вот строки: «<...> газеты о ней самой рассказывают чудеса: и лечит почти все, и омолаживает — словом, разве что не воскрешает. Серебренникова же о себе твердит одно: я -ученый, я пытаюсь объяснить механизмы паранормальных явлений, невозможно уже слышать даже на высоком научном уровне разговоры о них по принципу «верю—не верю». <...> Теория биоэнергоин-форматики, по Серебренниковой, настолько своеобразна, познавательна и во многих случаях даже изящна, что предпринята попытка более глубокого ее изучения».

А вот что лет десять тому назад писал своему корреспонденту руководитель одной серьезной научной структуры США: «Я знаю об известном докторе по имени Мила. Мне сказали, что она опытный психиатр и крупный ученый, лечащий нетрадиционными методами. Возможно ли встретиться с ней? Посетить ее сеансы? Получить ее работы?» Получив искомое, он вновь обращается к своему адресату: «Теперь насчет доктора Серебренниковой. Все материалы о ней, посланные Вами, очень серьезны и интересны. Если судить по фото — она красавица, если по ее монографиям — настоящий талант и очень основательный мыслитель.

Было бы прекрасно организовать ее лекции в США. Обычно это не простая процедура. Визиты специалистов такого ранга, как она, не одобряются вашими официальными лицами. Поэтому я включил большинство отобранной из опубликованных работ доктора Милы информации в Специальную международную компьютерную информационную систему, и таким образом она будет распространена по всему миру».

Работы доктора Серебренниковой имеют заслуженное признание и в России. Высокую оценку дал им заслуженный деятель науки Российской Федерации профессор А. Н. Разумов. Свое мнение о работах доктора Серебренниковой Александр Николаевич выразил в докладе, представленном на втором Международном конгрессе «Научно-практические аспекты народной медицины», который состоялся в августе 1995 года в Москве. Он следующим образом оценил результаты фундаментальных исследований и практических разработок Серебренниковой в области теоретической и медицинской биоэнергоин-форматики: «Была обоснована возможность и необходимость внедрения в теоретическую и практическую медицину таких принципиально новых направлений медицинской биоэнергоинформатики, как прогнозивно-профилактическое, клиническое и реабилитационное. Механизмы биоэнергоинформаци-онных взаимодействий раскрыты с позиций не только медицинской физиологии и патофизиологии — в биофизическом переложении, но и обобщены через законы философии.

В частности, вскрыты механизмы и описаны клинические проявления феномена энергоинформационного заражения человека, сформулированы понятия о спазмэнергообмене, о «ложных» и «истинных» обострениях при биоэнерговоздействии, о группах энергии и групповой энергосовместимости, о «стоп-сигналах» при гиперэнергодопинге, о синдроме хронической усталости — болезни «сглаз-порча» (эктоплазмопатология), о биоэнергокодировании, раскрыт механизм биомагнетизма. В основу всех практических методов положены лишь присущие человеческому организму или синтонные ему естественно-биологические и естественно-генетические биофакторы. Среди этих методов следует особо выделить биомодули как дубли ряда анатомических и физиологических систем и защитных функций организма ц физиологически совершенствующий человека и его здоровье биогенератор.

Все программы Л. В. Серебренниковой работают в рамках парадигмы «здоровье здорового человека» с акцентом на интегративно-восстановительную медицину. Биологические закономерности и механизмы деятельности физического и тонких тел человека осмысливаются и обосновываются через законы физиологии, патофизиологии, физики, астрофизики и другие. А философский подход Л. В. Серебренниковой к механизмам процессов, работающих в це-лительстве, отражает наиболее общие законы жизнедеятельности человека. Ее теоретические и практические разработки способствуют не только сохранению здоровья человека, но и восстановлению и совершенствованию энергетической экологии Земли, Космоса, Вселенной».

И наконец, заключительный вывод: «Инновационный характер работ доктора Л. В. Серебренниковой и их приоритет для России обусловливают необходимость организации специализированной лаборатории медицинской биоэнергоинформатики под ее руководством».

Тогда же, в августе 1995 года, Александр Николаевич дал специальный отзыв о научно-практической деятельности нашего доктора в области научной биоэнергоинформатики: «Серебренникова Людмила Владимировна является автором принципиально новой теории и методологии научной биоэнергоин-форматики, имеющих приоритетное значение для России. На основании ее научно-практических разработок возможно создание первого научно-практического Центра с планетарным масштабом деятельности».

Однако могущественные мужи России, во всяком случае те из них, от которых зависело создание Центра, молчали. И тогда доктор пишет гордое, исполненное достоинства и пронизанное любовью к России обращение к ним — стихотворение «Мужам России». Я не могу не привести некоторые из его наиболее пронзительных строф:

И что с Тобой, Россия-мать? Очнись! Ты свой престиж день ото дня теряешь И в полусонье равнодушном вниз По лестнице щербатой ковыляешь.

Где Твои славные и гордые дела? Куда ушла Твоя былая сила? Россия-мать, на что Ты изошла, Коль Ты детей своих, и тех забыла?

Коль заставляешь милостыни ждать Людей, умом блистательных и честных? Коли даешь вольготно процветать Лишь толстосумам, варварам и лести?

Взгляни со стороны на беспредел, Вглядись, как Ты в неразберихе тонешь! Мозгов утечка — нищих стран удел, Ты ж, как они, детей из дома гонишь!

Уходят лучшие из лучших от Тебя — Голодные, холодные, нагие, В слезах, во гневе, с болью, но любя Тебя как Мать и Родину, Россия!

Мужи России, в Вашей власти быть Опорой, справедливостью и силой, И в Вашей воле воссоединить Таланты, совесть, честь и мир в России.

Но всемогущие мужи все продолжали хранить молчание. И тогда за дело взялся сам А. Н. Разумов, проявив истинно государственную мудрость. Он лучше и глубже кого бы то ни было понимал суть, значение и серьезные прикладные перспективы сделанных доктором Серебренниковой открытий. Возглавив столь масштабное научное учреждение, как Российский научный центр восстановительной медицины Министерства здравоохранения Российской Федерации, он поручил доктору Серебренниковой руководить клинической научно-практической лабораторией психобиофизической коррекции функционального состояния человека.

Александр Николаевич Разумов — доктор от Бога, это его истинное призвание. Разработанная и последовательно реализуемая им научная концепция «Здоровье здорового человека» имеет ярко выраженный социальный характер и нацелена на профилактику и улучшение качества здоровья всего населения России в современных условиях. Несмотря на великое множество весьма почетных и заслуженных званий и регалий (доктор медицинских наук, профессор, академик авторитетных международных академий, президент Международного института восстановительной медицины, заслуженный деятель науки Российской Федерации), Александр Николаевич предпочитает называть себя просто доктором. В частности, адресованная мне дарственная надпись на его книге «Здоровье здорового человека» (М.: Медицина, 1996) такова: «Игорю Владимировичу с уважением и признательностью за наше сотрудничество — понимание трудностей в самом сокровенном. Доктор Разумов».

Концепции доктора Разумова и доктора Серебренниковой воссоединяют воедино инновационные направления медицины. А в правительственной газете «Российские вести» от 21 июля 1994 года, напомню, отмечено, что о докторе Миле, как ее называют благодарные пациенты, «<...> рассказывают чудеса: и лечит почти все, и омолаживает — словом, разве что не воскрешает». И это действительно так! А сужу я об этом по личному опыту, когда мне. тяжелому соматохронику, довелось стать пациентом доктора Серебренниковой. И всю мою мучительную хворь как рукой сняло! Сужу и по другим ее клиническим результатам, свидетелем которых я был. В основе всех этих результатов — строго научное обоснование. Поэтому с моей стороны было бы весьма жестоко, если бы я лишил тех из читателей, кто в этом нуждается, возможности стать пациентом доктора Серебренниковой. Даю телефон для кратких справок: 590-78-59. Но информирую, что методы доктора Серебренниковой дорогостоящие в силу их уникальности.

Доктор Мила необычайно одаренная личность — ученый, поэтесса, дизайнер, художник. И не случайно она принадлежит к прекрасной половине рода человеческого. В этой связи привожу фрагмент из книги ее стихов «Этим я живу»:

Коль я Женщина — мне многое отмерено, Я могу все то, что захочу. Женщиной я родилась намеренно....Только я об этом промолчу.

Ас академиком Е. Б. Александровым, по крайней мере, в одном отношении согласиться следует: «поганая мечта издалека управлять человеческим поведением» действительно существовала и существует.

Если верить Е. П. Блаватской, однажды она уже была реализована — в невообразимо давние времена. Об этом Елена Петровна поведала нам в «Тайной доктрине». В этой книге она со ссылкой на очень древние тексты приводит данные о неизвестном нам оружии — Агниястре, «сделанном из семи элементов». Диапазон его возможностей был необычайно широк — с его помощью якобы можно было низвести огонь с неба, вызвать дождь и бурю, а также парализовать врага или погрузить его чувства в глубокий сон. Прямо-таки живое воплощение той поганой мечты! И не дай Бог, если она станет явью вновь...

Суждения отцов Церкви. В статье профессора И. М. Когана «Теоретические проблемы парапсихологии», которой я уже уделил достойное внимание, содержится одно очень глубокое высказывание. Хочу привести его полностью: «Разум может многое. Но не все. В этой, непознаваемой, области он должен отступить перед чувствами. А чувствам нужно верить. Относясь, наряду с чувствами, к сфере человеческого духа, вера вводит проблемы парапсихологии в такую область духовной жизни, как религия. Однако перед этой проблемой автор останавливается, будучи глубоко убежден, что дальше в этом направлении (религии) должны идти другие люди и, наверное, по другим путям».

Профессор абсолютно прав. В этом направлении должны идти совсем другие люди. Если говорить более точно — иные. Также и путь должен быть иным, поскольку он пронзает сферу духа, которая неподвластна быть предметом исследования науки и вообще предметом исследования чего бы то ни было! Да и сама наука стыдливо чурается таких категорий, как душа, дух, — в ее языке они отсутствуют. Например, в составленном доктором психологических наук К. К. Платоновым «Кратком словаре системы психологических понятий» (М., 1984), который, как сказано в аннотации, «содержит 1192 наиболее теоретически существенных и практически чаще всего используемых психологических термина», нет понятий «душа» и «дух». Однако слово «психология» наличествует. В переводе на русский язык оно означает науку о душе (по-древнегречески «психе» — душа, «логос» — наука). Но поскольку слово «душа» — прерогатива религии, науке пришлось совершить акт подмены понятий. О том, как и почему это было сделано, очень доходчиво поведал нам Я. Л. Коломинский в книге «Человек: психология» (М., 1980): «По религиозному учению, душа — это непостижимое, бесплотное, духовное начало, которое бог (в светской литературе тех лет слово Бог уничижительно писалось с маленькой буквы. — И. В.) вдохнул в сотворенное им из праха тело первого человека. При этом душа дана человеку, так сказать, во временное пользование: когда тело перестает существовать, душа «отлетает в мир иной».

Мы, материалисты, — поясняет Коломинский, — вкладываем в это слово совсем другое содержание. Оно употребляется как синоним слова «психика» для обозначения совокупности психических явлений, которые представляют собой свойство высокоорганизованной материи, свойство мозга».

Психолог заботливо охраняет нас также и от неправильного, с его точки зрения, употребления слова «душа» в повседневной жизни. Как следует понимать, скажем, такие часто используемые нами в быту выражения, как «душа радуется», «душа болит», «у него нет души», «крайне бездушный» или, напротив, «очень душевный» человек? «Здесь, — указывает нам ученый, — в понятие «душа» вкладывают более узкое содержание: способность человека к сочувствию, сопереживанию, его умение поставить себя на место другого, радоваться и страдать радостями и страданиями других людей».

Подобным образом из слова «душа» изымается полное глубинного смысла, но недоступное познанию средствами науки сугубо религиозное содержание, подменяемое принципиально иным — научным. Однако не все ученые были с этим согласны, верующие среди них проявляли явное несогласие. Пример тому — богословский трактат «О духе, душе и теле», написанный в 1945—1947 годах знаменитым нейрохирургом, доктором медицинских наук В. Ф. Войно-Ясенецким (1877—1961), он же — архиепископ Симферопольский и Крымский Лука.

Таким образом, Церковь и наука под словами «дух», «душа» подразумевают совершенно разные вещи. Для Церкви они исполнены глубочайшего смысла, непостижимого для науки с ее преимущественно рассудочными средствами познания мира и человека. Опыт же Церкви свидетельствует, что духовная жизнь человека неизмеримо сложна и что на земном жизненном пути носителя духа могут встречаться опасности, в отношении которых наука только-только начинает прозревать. Я имею в виду опасности, связанные с вхождением человека в сферу аномальных явлений.

Отцы Церкви знали об этом очень давно. «Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятсль, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых. Ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это», — предостерегал еще библейский пророк Моисей (Втор. 18:10—12). С ним солидарен и наш современник — санкт-петербургский священник Родион (отец Алексей), книга которого «Люди и демоны» в 1991 году вышла в нашей северной столице, причем по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна, одним из духовных сподвижников которого является отец Алексей. Астрология и магия в свете православного учения; экстрасенсы: их происхождение и сущность, православная концепция; феномен НЛО согласно учению православной Церкви; явление полтергейста в свете святоотеческого учения; мистические корни преступности — вот тот круг животрепещущих проблем, оценку которым с точки зрения православия дает отец Алексей. Он предостерегает: «Увлечение и занятие астрологией, магией, экстрасенсорикой, интерес и контакт с полтергейстом, НЛО и НЛОнавтами открывают человека для мистического контакта и воздействия со стороны духов злобы, что в итоге приводит к одержимости «контактеров», к их духовной гибели. <...> Как ни страшно звучат эти слова, большинство людей нашего общества — зомби. То есть это люди, покорно исполняющие волю вселившегося в них нечистого духа».

Свое озабоченно-гневное слово сказал и митрополит Иоанн. В статье «Тайна беззакония», которая увидела свет в октябре 1992 года, владыка писал: «Похоже, «то время» уже настало: волны откровенного или наспех замаскированного сатанизма заливают русскую землю, губя и калеча человеческие души. А мы — все спим?» (подчеркну особо, что ддя автора приведенной цитаты слово «сатанизм» имеет отнюдь не переносное значение). Но не спал владыка. Несколько ранее, 23 августа 1992 года, он направил открытое письмо тогдашнему мэру Санкт-Петербурга А. А. Собчаку. В нем рассматривались возможные последствия резко усилившейся духовной агрессии враждебных православию разрушительных сил и меры противостояния им. Одна из трех угроз, причем наиболее серьезная из них, имеет к нашей теме самое непосредственное отношение. Вот как пишет об этом владыка:

«Три главных соблазна, три грозных опасности подстерегают нас сегодня на пути возрождения национально-религиозного самосознания во всей его скяё и полноте. Первая и самая очевидная исходит от вчерашних заклятых врагов и гонителей Церкви, рядящихся теперь в одежды ее почитателей и защитников. Они готовы прямо-таки задушить Церковь в объятиях, лишь бы не допустить усиления ее благотворного нравственного влияния.

Другая угроза возникает со стороны неправославных вероисповеданий. Инославные конфессии внимательно наблюдают за положением Православия в России, не брезгуя пользоваться сложностями нашей церковной жизни в собственных интересах. Глубоко чуждые русской душе, они лишь отвлекают ее от предстоящей великой задачи — возвращения, подобно блудному сыну, на родную православную почву. Наконец, третья — самая серьезная — угроза исходит от усиленно распространяющихся оккультных ересей и сект. Каббалистика, теософия, астрология, гипноз, кодирование, медитация, экстрасенсорные воздействия на человека, парапсихологичес-кие методики «лечения» определяются церковным вероучением ясно и недвусмысленно как чародейство, обаяние, волхвование и колдовство — богомерзкие сатанинские «искусства», губящие и калечащие бессмертную человеческую душу. Неужели Вы, Анатолий Александрович, не сознаете опасности сложившегося положения, когда перед лицом этих угроз Церковь еще и ограничивается в возможностях противостоять им?»

Была ли реакция мэра-демократа на это письмо, и если была, то какая, мне установить не удалось.

Пастыри Русской Православной Церкви вот уже целое тысячелетие проявляют в отношении третьей угрозы последовательность, редкостную для других институтов и структур, когда-либо созданных человечеством. И это вселяет определенную надежду. Так, в августе 1997 года о том же самом говорил архимандрит Иоанн (Крестьянкин): «Нынче едва ли не каждый день мы слышим и читаем в периодической печати о всяких явлениях-знамениях то на небе, то на земле: о светящихся летающих объектах, о «добреньких» инопланетянах, о «барабашках», которые вторгаются в жизнь наших современников, навязывая им определенные нормы поведения, творя мнимые чудеса, приучая к послушанию себе. Есть даже случаи самоубийств, совершенных по внушению этих «опекунов».

И никого не смущает такой их наплыв, ни у кого не возникает мысль: а откуда же они, почему пришли и где были раньше? Но даже если бы кто-то все эти явления в той же печати назвал своим именем, сказал, что это — разгулявшиеся, разыгравшиеся с омраченным, обезбоженным миром бесы, у читателей все равно не было бы уже способности осмыслить и понять, что же несут в себе эти явления.

А новые, открывшиеся в последнее время способности «целительства» с помощью «ясновидения» и «прозорливости»? Открывшиеся у многих людей — от юноши, с грехом пополам осваивающего школьную программу, до преподавателя вуза, от тетушки-домохозяйки до дамы, образованной во всех отношениях. Поразительно, что большинство из них. не обремененных никакими знаниями в области медицины, воспринимают открытие своих способностей как «дар неба».

Дар-то дар! Но от кого и зачем, что может принести он «врачу» и больному? Знайте же: «врачу» он принесет лишь бесовскую гордыню, а доверившемуся ему пациенту нарушение всех душевных и духовных сил, одержимость. Но это будет потом. А пока все хотят быть здоровыми любой ценой. И эта цена — отречение от истинного Бога...»

На другого рода опасность, связанную с экстрасенсорным целительством, указывает и священник Родион (отец Алексей): «Таким образом, частица «я» экстрасенса входит в перципиента со всеми вытекающими отсюда последствиями. Так, если экстрасенс человек страстный, то страсти эти в той или иной мере переходят на больного, как переходит информация о тех болезнях, которыми болел экстрасенс. Происходит также и обратный процесс. Все болезни, которые лечит экстрасенс, в ослабленном виде переходят и на него, и если он расположен к ним, то сам заболевает. В конце концов, люди, лечащие своей энергией, обычно заболевают очень сильно, и многие, лично известные автору статьи, были поражены уже в молодые годы неизлечимым параличом. Человек же, которого они лечили, если причины болезни не были устранены, как правило, заболевает вновь».



Pages:     | 1 |   ...   | 8 | 9 || 11 |
 





<


 
2013 www.disus.ru - «Бесплатная научная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.