WWW.DISUS.RU

БЕСПЛАТНАЯ НАУЧНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 

Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 ||

«РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ имени А. И. ГЕРЦЕНА На правах рукописи Бахтин Максим Вячеславович ...»

-- [ Страница 4 ] --

БИБЛИОГРАФИЯ

  1. Абдеев Р. Ф. Философия информационной цивилизации. - М.: Владос, 1994. - 336 с.: 58 ил.
  2. Абласямова И. Н. Европоцентризм и проблема самобытности русской культуры. Канд. дисс. - СПб., 2001. - 173 с.
  3. Августин Аврелий. О граде Божьем // Творения в 4 тт. ТТ. 3, 4. Сост. и подг. текста к печати С. И. Еремеева. - СПб.: Алетейя, Киев: УЦИММ-Пресс, 1998.
  4. Августин Блаженный. Энхиридион Лаврентию о вере, надежде и любви // Там же. Т. 1.
  5. Аверинцев С. С. Порядок космоса и порядок истории в мировоз- зрении раннего средневековья (общие замечания) // Античность и Византия / Под ред. Фрейберг Л.А. - М.: Наука, 1975. С. 266 - 285.
  6. Аверинцев С. С. Предопределение // Философская энциклопедия. М., 1967. Т. 4. С. 357-359.
  7. Аверкий, архиепископ. Современность в свете слова Божия. Слова и речи. Джорданвиль, 1975.
  8. Адо Пьер. Что такое античная философия? - М., 1995.
  9. Аксаков К. С. Записка "О внутреннем состоянии России", представленная Государю Императору Александру II // Очерк русской философии истории. Антология. - М.: Ин-т философии РАН, 1996.
  10. Алипий (Кастальский – Бороздин), Исайя (Белов), архимандриты. Догматическое богословие. Курс лекций. Издание Свято – Троице – Сергиевой Лавры, 2000. – 288 с.
  11. Антоний, митр. Сурожский (Блум). Беседы о вере и церкви. М.: СП Интербук, 1991. - 320 с.
  12. Аристотель. Политика // Аристотель. Соч.: В 4 т. М.: Мысль, 1984. Т. 4. С. 375 - 644.
  13. Арон Р. Демократия и тоталитаризм. - М., 1993.
  14. Бабурин С. Н. Российский путь. - М., 1995.
  15. Балахонский В. В. Вариативность объяснения истории как проблема школьного преподавания. // "Просвещение"- Пенза, 1999. № 3. С.60-68
  16. Балахонский В. В. Научное творчество и вариативно - моделирующий метод познания прошлого // Ребенок в современном мире. Материалы VII международной конференции.- СПб.: СПбГТУ, 2000.
  17. Балахонский В. В. Объяснение истории: историко-философский, методологический и гносеологический аспекты. - СПб.: РГПУ им. А.И.Герцена - Пенза: ПГПУ им. В.Г. Белинского, 1997.-199с.
  18. Балахонский В. В. Проблема научного осмысления уроков истории и вариативно - психологическое моделирование // Философия XX века. Материалы конференции, посвященной 60-летию философского факультета СпбГУ. - СПб., 2000.
  19. Барг М.А. Категории и методы исторической науки. - М.: Наука, 1984. - 342 с.
  20. Барг М. А. О роли человеческой субъективности в истории // История СССР. 1989. № 3.
  21. Барг М. А. Эпохи и идеи. Становление историцизма. - М., 1977.- 350 с.
  22. Батенин С. С. Человек в его истории. - Л., 1976. - 310 с.
  23. Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности: Трактат по социологии знания. - М.: Мадиум, 1995.
  24. Бердяев Н. А. Душа России // Русская идея. - М.: Республика, 1992.
  25. Бердяев Н. А. Русская идея. - М.: Наука, 1990. - 310 с.
  26. Бердяев Н. А. Смысл истории. - М.: Мысль, 1990. - 176 с.
  27. Бестужев - Лада И. Что было бы, если бы // "Будь здоров", 1999. № 3.
  28. Библия. Ветхий и Новый Завет. – М.: Российское библейское общество, 1997. - 1376 с.
  29. Болотов В. В. Собрание церковно-исторических трудов. Т. 2: Лекции по истории древней церкви. Введение в церковную историю. / Под ред. А. В. Храпова, прим. А. И. Бриллиантова, А.И. Сидорова. - М.: Мартис, 2000. - XIV, 306. - c. 30-48, 88-100.
  30. Бородкин Л. И. Методология моделирования в зарубежной клиометрике: новые тенденции // Проблемы исторического познания. - М.: Наука, 1999. - 300 с.
  31. Бранский В. П. Проблема смысла истонрии // Искусство и философия. - Калининград: Янтарный сад, 1999. С. 582 - 608.
  32. Бранский В. П. Социальная синергетика как постмодернистская фило-софия истории // "Общественные науки и современность", 1999. № 6.
  33. Булгаков С. Н. Кризис христианства в современном протестантизме // Тихие думы. - М.: Издание Г.А. Лемана и С.Н. Сахарова, 1918. - 203 с.
  34. Булгаков С. Н. Христианство и социальный вопрос // Два града. Том I. - М., 1910. С. 206 - 233.
  35. Булгаков С. Н. Церковь и культура // Два града. Том II. - М., 1911. С. 303 - 313.
  36. Бунге М. Причинность. - М.: Изд-во ин. лит., 1962. - 600 с.
  37. Быть русским (митр. Иоанн (Снычев), И. Солоневич, И. Ильин). – СПб.: Партия Православного Возрождения, 1998. – 272 с.
  38. Варнава (Н.Н. Беляев), еп. Православие. – Св.-Троицкий Новоголутвин монастырь, без даты.
  39. Вартовский, Маркс. Модели. - М.: Прогресс, 1988. - 510 с.
  40. Вебер М. Протестанская этика и дух капитализма. // Вебер М. Избранные произведения. - М., 1990. С. 44-345.
  41. Веников В. А. Некоторые методологические вопросы моделирования // "Вопросы философии", 1964, № 11.
  42. Вико Дж. Основания новой науки об общей природе наций. - М., Киев: REEL - book, 1994.
  43. Вин Ю. Я. Моделирование исторического явления средствами логического структурирования и междисциплинарного исследования как метод познания // Проблемы исторического познания. - М.: Наука, 1999. С. 142.
  44. Воронов Ливерий, прот. Догматическое богословие. Курс лекций. - М., 1999.
  45. Восток - Запад. Исследования. Переводы. Публикации. - М.: Наука, 1988. - 291 с.
  46. Гастев Ю.А. О гносеологических аспектах моделирования // Логика научного исследования. - М., 1965.
  47. Гегель Г. В. Ф. Философия истории. - СПб., 1993. - 479 с.
  48. Гердер И.Г. Идеи к философии истории человечества. - М.: Наука, 1977. - 704 с.
  49. Геродот. История. - М.: Ладомир, 1993.
  50. Глинский Б. А., Грязнов Б. С., Дынин Б. С., Никитин Е. П. Моделирование как метод научного исследования (гносеологический анализ). - М.: МГУ, 1965.
  51. Гобозов И. А. Плюралистичность интерпретаций в историческом познании // Проблемы исторического познания. - М.: Наука, 1999. - 300 с.
  52. Гордон Л. А. Область возможного. Варианты социально-политического развития России и способность российского общества переносить тяготы переходного времени. - М., 1995.
  53. Горичева Т. М. Православие и постмедернизм. - Л.: ЛГУ, 1991. - 64 с.
  54. Гречко П. К. Концептуальные модели истории. - М.: Логос, 1995.
  55. Громов М. Н. Вечные ценности русской культуры: к интерпретации отечественной философии // "Вопросы философии", 1994, № 1.
  56. Губман Б. Л. Смысл истории. Очерки современных западных концепций. - М.: Наука, 1991. - 192 с
  57. Гулыга А. В. Русская идея и ее творцы. - М., 1995. - 308 с.
  58. Гулыга А. В., Левада Ю. А. (ред.). Философские проблемы исторической науки. - М.: Наука, 1969.
  59. Гуревич А. Я. Двоякая ответственность историка // Проблемы исторического познания. - М.: Наука, 1999. - 300 с.
  60. Гуревич А. Я. Об исторической закономерности // Философские проблемы исторической науки. - М.: Наука, 1969. С. 51-79.
  61. Гуц А. К. Многовариантная история России. - М.: ООО "Фирма "Издательство АСТ"; СПб.: ООО "Издательсто "Полигон", 2000. - 384 с., ил.
  62. Данилевский Н. Я. Россия и Европа. - СПб., 1995. - 552 с.
  63. Дворкин А. Л. Введение в сектоведение. Учеб. пособ. к курсу «Сектоведение». – Н. Новгород: Изд-во братства во имя Св. вел. князя А. Невского, 1998. – 457 с.
  64. Делевский Ю. К вопросу о возможности исторического прогноза. - СПб, 1905. - 48 с.
  65. Дилигенский Г. Г. "Конец истории" или смена цивилизаций? // ВФ. 1991. № 3. С. 29 - 43.
  66. Евлампиев И.И. История русской метафизики. В 2-х тт. - СПб.: Алетейя, 2000.
  67. Егоркин В. Г. Наследие античной философии в восточнославянской духовности Средневековья (XI - первая треть XVII вв.): Монография. - Бийск: НИЦ БиГПИ, 1995. - 127 с.
  68. Ермаков В., прот. Во имя спасения России. – СПб., Русский Духовный Центр, 1994. – 144 с.
  69. Ерунов Б. А. Исторический замысел в России XXI века // Ребенок в современном мире. Материалы VIII международной конференции.- СПб.: СПбГТУ, 2001.
  70. Св. Ефрем Сирин. О свободе воли человека // Творения в 8-ми тт. Т. V. М.: Изд. отдел Мос. Патриархии, 1993. – С. 24 - 33.
  71. Зеньковский В. В. Основы христианской философии. – М.: Канон +, 1997. – 560 с. (История христианской мысли в пмятниках).
  72. Зеньковский В. В. Русские мыслители и Европа. - М., 1997. - 368 с.
  73. Зиновьев А. А. Посткоммунистическая Россия. - М., 1996.
  74. Зиновьев А. А., Ревзин И. И. Логическая модель как средство научного исследования. // "Вопросы философии", 1960, № 1.
  75. Зноско-Боровский М., прот. Православие, Римо-Католичество, Протестантизм и сектанство. Сравнительное богословие. – Изд-е. 2-е., испр. и доп. – СТСЛ, 1992. – 208 с.
  76. Зюганов Г. А. Держава. - М., 1994.
  77. Зюганов Г. А. За горизонтом. - М., 1995.
  78. Зюганов Г. А. Россия и современный мир. - М., 1995.
  79. Иваненков С. П. Родина как ценность в сознании российской молодежи // Ребенок в современном мире. Материалы VIII международной конференции.- СПб.: СПбГТУ, 2001.
  80. Иванов В. Г. Причинность и детерминизм. - Л.: Наука, 1974. - 144 с.
  81. Иванов Н. П. И сказал Бог… Библейская онтология и антропология. - М., 1999. - 450 с.
  82. Иерофей (Влахос), митр. Православная духовность. Свято-Троице Сергиева Лавра, 1998. - 136 с.
  83. Игнатий (Брянчанинов), еп. Ставропольский. О Православии. – М.: Изд. Мос. Патриархии – Донской монастырь, 1991. – 24 с.
  84. Иларион (В. А. Троицкий), арх. Верейский. Без Церкви нет спасения. – М.-СПб.: Сретенский монастырь – Изд-во знамение, 1998. – 640 с.
  85. Иларион (В. А. Троицкий), арх. Верейский. Христианства нет без Церкви. – М.: Изд. Сретенского монастыря, 1995. – 144 с.
  86. Ильин И. А. О грядущей России. - Совместное издание Свято-Троицкого монастыря и Корпорации Телекс, Джорданвилль, Н. Й., США, 1991. - 368 с.
  87. Ильин И. А. Путь духовного обновления // Путь к очевидности: Сочинения. - М.: ЗАО Изд-во ЭКСМО-Пресс, 1998. - 912 с.
  88. Иоанн Златоуст. Бог по любви попускает бедность, болезни и скорби // Иже во святых отца нашего Иоанн, архиеп. Константинопольского Златоустаго избр. творения. Т. 1. - СТСЛ, 1993. С. 98 - 100.
  89. Иоанн Златоуст. К верующим в судьбу // Там же.





    С. 325 - 328.

  90. Иоанн Златоуст. О скорбях благочестивым и о Промысле Божьем // Там же. С. 431 - 434.
  91. Иоанн (Снычев), митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Одоление смуты. Слово к русскому народу.– СПб.: Царское дело, 1998 – 349 с.
  92. Иоанн (Снычев). Русская симфония. Очерки русской историософии. - СПб.: Царское дело, 1998 - 452 с.
  93. Иоанн (Снычев). Русь соборная. Очерки христианской государственности. - СПб.: Царское дело, 1998 - 250 с.
  94. Исупов К. Г. Пасынки Отечества // Ребенок в современном мире. Материалы VIII международной конференции.- СПб.: СПбГТУ, 2001.
  95. Исупов К. Г. Русская эстетика истории. - СПб.: Изд-во ВГК, 1992. - 156 с.
  96. Казинцев А. Россия над бездной. - М., 1996.
  97. Карсавин Л. П. Философия истории. - СПб.: АО Комплект, 1993.- 352с. ("Памятники религиозно - философской мысли").
  98. Карташев А. В. История Русской Православной Церкви. В 2-х тт. М.: Терра, 1993. Т. 1. - 625 с. Т. 2. - 615 с.
  99. Керимов В. И. Историософия А.С. Хомякова. - М.: Знание, 1989.
  100. Кимелев Ю. А. Философия истории. Системно-исторический очерк // Философия истории. Антология. М., 1995. С. 15.
  101. Киприан (К. Э. Керн), архим. Антропология свт. Григория Паламы. Пред. А. И. Сидорова. – М.: Паломник, 1996. – 452 с.
  102. Киреевский И. В. Девятнадцатый век // Очерк русской философии истории. Антология. - М.: Ин-т философии РАН, 1996.
  103. Киреевский И. В. Критика и эстетика. - М., 1979.
  104. Киреевский И. В. О необходимости и возможности новых начал для философии // Избр. статьи. - М., 1984.
  105. Киреевский И. В. Собр. соч. В 2-х тт. - М., 1911.
  106. Ключевский В. О. Курс русской истории // Соч.: В 9 тт. М., 1987. Т. 1.
  107. Ковальченко И. Д. Возможное и действительное и проблема альтернативности в историческом развитии // История СССР. 1986. №4. С. 83 - 104.
  108. Ковальченко И. Д. Методы исторического исследования. - М.: Наука, 1987. - 439 с.
  109. Ковальченко И. Д. О моделировании исторических явлений и процессов // Вопросы истории. 1978. № 8.
  110. Козлов М., прот. 400 вопросов и ответов о вере, Церкви и христианской жизни. – Изд-во Сретенского онастыря, 2001. – 400 с.
  111. Колесников М. А. Научное предвидение как процесс экстраполяции. - Новосибирск, НГУ, 1993.
  112. Коллингвуд Р. Дж. Идея истории // Коллингвуд Р. Дж. Идея истории. Автобиография. - М.: Наука, 1980. - 486 с.
  113. Кондорсе Ж.А. Эскиз исторической картины прогресса человеческого разума. - М.: Academia, 1936.
  114. Корольков А. А. Культура Отечества как фактор становления личности // Ребенок в современном мире. Материалы VIII междуна-родной конференции. - СПб.: СПбГТУ, 2001.
  115. Корольков А. А. Русская духовная философия. - СПб.: РХГИ, 1998. - 576 с.
  116. Корольков А. А. Творчество разума и души // Ребенок в современном мире. Материалы VII междунар. конференции.- СПб.: СПбГТУ, 2000.
  117. Кудрявцев В. Н. Об особенностях методологии социальных и гуманитарных наук // Проблемы исторического познания. - М.: Наука, 1999.- 300 с.
  118. Купцов В.И. Детерминизм и вероятность.-М.: Политиздат, 1976.-256 с.
  119. Лапшин О. В., Сичивица О. М. Эвристическая функция модели // "Философские модели", 1966, № 3.
  120. Лебедев С. В. Альтернатива справа. Национально - патриотическое движение в России: историческая традиция, идеологические направления и перспективы. - СПб.: Нестор, 1999 - 360 с.
  121. Лезгина М. Л. Глобализация и патриотизм // Ребенок в современном мире. Материалы VIII междунар. конференции.- СПб.: СПбГТУ, 2001.
  122. Леонтьев К. Н. Восток, Россия и Славянство. М., 1996. - 799 с.
  123. Леонтьев К. Н. Славянофильство теории и славянофильство жизни // К. Леонтьев, наш совеременник. Сост. Б. Адрианов, Н. Мальчевский. - СПб.: Изд-во Чернышева,1993- 464 с. (Серия "Русь многолдикая",кн.1)
  124. Липский Б. И. Историческая истина и социальная реальность // Логика и развитие научного знания. - СПб.: СпбГУ, 1992.
  125. Логика и методология науки. - М.: Наука, 1967.
  126. Логика научного исследования. - М.: Наука, 1965.
  127. Лосев А. Ф. Античная философия истории. - СПб.: Алетейя, 2000. - 256 с.
  128. Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии / Сост. А.А.Тахо-Годи; Общ. Ред. А.А. Тахо-Годи и И.И. Маханькова. – М.: Мысль, 1993.– 959 с.
  129. Лосский В. Н. Очерки мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие // Богословские труды. – М.: Изд. Московской Патриархии, 1972. – 232 с.
  130. Лосский Н. О. Смысл истории // Записки Русской Академической группы в США. Т. 18. На исторические темы. 1986. С. 230-239.
  131. Лурье С.Я. Геродот. - М.: Наука, 1947. - 410 с.
  132. Макарий (Булгаков), митр. Московский и Коломенкий. Православно-догматическое богословие. В 2-х тт. Изд-е 4-е. – Тутаев: Православное братство св. кн. Бориса и Глеба, 1999. – Т. 1 – 604 с. Т. 2 – 684 с.
  133. Св. Максим Грек. О том, что промыслом Божьим, а не звездами и кругом счастья устраивается человеческая судьба // Творения в 3-х ч. Ч. II. Догматико-полемичекские сочинения. – СТСЛ, 1996.- С. 225-239.
  134. Св. Максим Исповедник. Главы о богословии и домостроительстве воплощения Сына Божия // Творения преподобного Максима Испо-ведника. Книга I. Богословские и аскетические трактаты. Перевод, вступ. статья и коммент. А.И.Сидорова.- М.: Мартис, 1993. С. 215-260.
  135. Малявин С. Н. Русский социальный синтез. - СПб.: Санкт-Петербургский университет МВД России, 1999. - 270 с.
  136. Материалисты Древней Греции: собрание текстов Демокрита, Гераклита, Эпикура./ Общ. ред. и вступит. ст. М. А. Дынника. – М.: Госполитиздат, 1955. - 239 с.
  137. Мейендорф И., прот. Введение в святоотеческое богословие. Изд-е 2-е., испр. и доп. – Клин: Христианская жизнь, 2001. – 448 с.
  138. Методология в исторических исследованиях. - М., 1964.
  139. Методологические проблемы современной науки. - М.: МГУ, 1964.
  140. Мизес Людвиг. Индивид, рынок и правовое государство. Пер. С.Мальцевой. - СПб.: Пневма, 1999. - 196 с.
  141. Мороз А., свящ. Россия перед выбором. Духовность истинная и ложная. – М.: Общ-во Св. Василия Великого, 1999.
  142. Мостепаненко М. В. Философия и методы научного познания. - Л.: Лениздат, 1972. - 264 с.
  143. Неизбежность империи: сборник статей по проблемам российской государственности. - М., 1996.
  144. Никитин Е. П. Метод познания прошлого. // "Вопросы философии". 1966, № 8.
  145. Никитин Е. П. Типы научного объяснения. // "Вопросы философии". 1963, № 10.
  146. Николаева О. Современная культура и православие. – М.: Издание Московского Подворья СТСЛ, 1999. – 288 с.
  147. Новгородцев П. И. Существо русского православного сознания // Сочинения / Сост., вступ. ст. и прим. М. А. Колерова, Н.С.Плотникова. - М.: Раритет, 1995. - 448 с. (Библиотека духовного возрождения).
  148. Новик И. Б. Моделирование и его роль в естествознании и технике. // "Диалектика в науках о неживой природе". - М.: Мысль, 1964.
  149. Новик И. Б. О моделировании сложных систем. - М.: Мысль, 1965.
  150. Новик И. Б., Уемов А. И. Моделирование и аналогия. // Материалис-тическая диалектика и методы естественных наук". - М.: Наука, 1968.
  151. Новикова Л. И., Сиземская И. Н. Русская философия истории / Ин-т "Открытое общество". - М.: Магистр, 1997.
  152. Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера: справочник миссионерского отдела Мос. Патриархата РПЦ. Информационно - аналитический вестник № 1. – Изд-е 2-е, перераб. и доп. – Белгород, 1997. – 459 с.
  153. Нордау М. О смысле истории // Новое слово. 1909. № 10. С. 6-9.
  154. О вере и нравственности по учению Православной Церкви. Под ред. митрополита Филарета, проф. ЛДАиС, прот. В. Стойкова и прот. В.Цыпина. - М.: Изд. Московской Патриархии, 1991. - 368с.
  155. Осипов А. И. Путь разума в поисках истины. (Основное богословие). – М.: Даниловский благовестник, 1999 - 384 с.
  156. Очерк православной антропологии // Настольная книга священно-служителя. Т. 8. – М.: Изд. Мос. Патриархии, 1988. С. 193 – 206.
  157. Панарин А. С. Россия в цивизационном процессе. - М., 1995.
  158. Платон. Государство // Соч. в 4-х тт. Т. 3. М.: Мысль, 1992.
  159. Платон (Игумнов), архим. Православное нравственное богословие. - СТСЛ, 1994. - 350 с.
  160. Платонов О. А. Россия под властью масонов. – М.: Русский вестник, 2000. – 112 с.
  161. Платонов С. После коммунизма. - М., 1992. - 412 с.
  162. Подберезкин А. И. Русский путь. Изд-е. 4-е., испр. и доп. – М.: РАУ-Университет, 1999. – 592 с.
  163. Подберезкин А., Макаров В. Стратегия для будущего президента России: Русский путь. - М., 2000. - 168 с.
  164. Поиски альтернативных структур в исторической науке. Справочное издание. - М., 1998.
  165. Полисар Г. Л. Моделирование. - М.: Воениздат, 1966.
  166. Половинкин А. А. Педагогам непокоренной России. - Волгоград: Царицынский православный университет Преподобного Сергия Радонежского, 2000. - 32 с.
  167. Половинкин А. И. Пробуждение России: преодоление барьера неверия и маловерия. - Волгоград: Издатель, 2000. - 232 с.
  168. Помазанский М., прот. Догматическое богословие. – Клин: Христианская жизнь, 2001. – 352 с.
  169. Померанц Г. С. История в сослагательном наклонении // "Вопросы философии". 1990, № 11.
  170. Поппер, Карл. Нищета историцизма. - М.: Прогресс, 1993. - 187 с.
  171. Поппер К. Открытое общество и его враги.: В 2-х т. - М.: Культурная инициатива, 1995. Т. 1 - 446 с. Т. 2 - 526 с.
  172. Православие: pro et contra. - СПб.: РХГИ, 2001. - 792 с.
  173. Проблемы исторического познания. Материалы международной конференции. Москва, 19 - 21 мая 1996 г. Ответственный ред. академик Г. Н. Севастьянов. - М.: Наука, 1999. - 300 с.
  174. Проблемы логики научного познания. - М.: Наука, 1964.
  175. Пушкин В. Г. Философия Гегеля: абсолютное в человеке. - СПб.: Издательство "Лань", 2000. - 448 с.
  176. Ракитов А. М. Историческое познание. Системно-гносеологический подход. - М., 1982. - 303 с.
  177. Рассел, Бертран.
    Человеческое познание: его сфера и границы. - М.: Изд-во ин. лит., 1957. - 555 с.
  178. Рассел Б. История западной философии. В 2-хтт. - М., 1995. Т. 1 - 509 с. Т. 2 - 445 с.
  179. Реале Д. Антисери Д. История западной философии. Т. 1 - 4. СПб., 1997.
  180. Розанов В. В. Место христианства в истории. - М.: Лит. изд. Агенство Р. Эрлина, 1990. - 37 с. (Серия «Популярная религиозно-философская литература»).
  181. Розин М. В. Психология судьбы: программирование или творчество // Вопросы психологии, 1992, № 4.
  182. Россия перед вторым пришествием. Пророчества русских святых. Составитель Сергей Фомин. Изд. 2-6, испр. и доп. - М.: Серда-пресс, 1999 - 560 с.
  183. Русская идея. В 2-х тт. // Сост. и вступ. ст.: М. А. Маслин. - М.: Республика, 1995. Т. 1 - 520 с., Т. 2 - 480 с.
  184. Русская религиозная антропология: Антология в 2-х тт. Сост., общ. ред., пред. и прим. Н. И. Гаврюшина. – М: Московский философский фонд, Московская Духовная Академия, 1997.– Т. 1 – 528 с. Т. 2 – 480 с.
  185. Русская философия //Малый энциклопедический словарь. Под ред. М.А. Маслина. - М., 1995, - С. 624.
  186. Русская философия истории. Антология. В 6 тт. Т. 1. / Под ред. Любутина. - Свердловск, 1991.
  187. Русская цивилизация и соборность. - М.: РАН, 1994.
  188. Сабиров В. Ш. Русская идея спасения (Жизнь и смерть в русской философии) - СПб.: СпбГУ, 1995. - 152 с.
  189. Савицкий П. Н. Евразийство // Россия между Европой и Азией: евразийский соблазн. - М.: Наука, 1993.
  190. Сагатовский В. Н. Русская Идея: продолжим ли прерванный путь? - СПб., 1994.
  191. Семенов Ю. И. Философия истории от истоков до наших дней: Основные проблемы и концепции. М.: Старый сад, 1999. - 380 с.
  192. Серафим (Роуз), иером. Православное мировоззрение. Будущее России и конец мира. Православие и религия будущего // Приношение православного американца. – М.: Рос. отд. Валаам. общества Америки – Калифорния: Братство прп. Германа Аляскинского, 1998. – 704 с.
  193. Синев Е. Н. Социально - философские принципы ранних славянофилов в классической и современной модели общества. Канд. диссертация. - Пенза, 2000.
  194. Скворцов А. В. История и антиистория. - М., 1976 с. - 267 с.
  195. Скотникова Г. В. Свет и сила Византии в современном русском сознании // Ребенок в современном мире. Материалы VIII международной конференции.- СПб.: СПбГТУ, 2001.
  196. Смоленский Н. И. Проблемы теоретического плюрализма // Проблемы исторического познания. - М.: Наука, 1999. - 300 с.
  197. Собрание пророчеств о будущем России. // "Православная Русь". 1991. № 9 - "Наш современник". 1991. № 9.
  198. Современная русская идея и государство. Гл. ред. Г. А. Зюганов. - М.: РАУ-Корпорация; "Обозреватель", 1995. - 184 с.
  199. Современные ереси и секты в России. Под ред. Митр. СПб и Ладожского Иоанна. Изд-е. 2-е., доп. – Рязань: Благо, 1996. – 240 с.
  200. Солоневич И. Белая империя. – М.: Москва, 1997.
  201. Солоневич И. Народная монархия. – М.: Москва, 1997.
  202. Степун Ф. А. Чаемая Россия. - М., 1999. - 542 с.
  203. Стрельченко В. И. Антропологические традиции: границы тождества и разлиция // Человек в мире диалога (Материалы Всероссийской конференции). - СПб., 1993.
  204. Стрельченко В. И. Антропологические традиции: рациональность и культура // Ребенок в современном мире. Материалы II международной конференции.- СПб., 1994.
  205. Стрельченко В. И. Антропология творчества в духовном опыте просвещения // Ребенок в современном мире. Материалы VII международной конференции.- СПб.: СПбГТУ, 2000.
  206. Стрельченко В. И. Детство и "открытое общество": антропология геополитической стратегии // Ребенок в современном мире. Материалы VI международной конференции.- СПб.: СПбГТУ, 1999.
  207. Стрельченко В. И. Детство как постсовременная проблема // Ребенок в современном мире. Материалы V международной конференции.- СПб.: СПбГТУ, 1998.
  208. Стрельченко В. И. Культурно - цивилизационные основания философии и педагогики детства // Ребенок в современном мире. Материалы IV международной конференции.- СПб.: СПбГТУ, 1997.
  209. Стрельченко В. И. Национальность как форма антропологической идентичности образования // Ребенок в современном мире. Материалы VIII международной конференции. - СПб.: СПбГТУ, 2001.
  210. Субетто А. И. Капиталократия (философско-экономические очерки). Избранные статьи и интервью. - СПб: ПАНИ, КГУ им. Н.А.Некрасова, 2000. - 214 с.
  211. Субетто А. И. Противоречия экономического развития России и стратегия выхода из исторического тупика. - СПб: КГУ им. Н.А.Некрасова, КГУ им. Кирилла и Мефодия (г. Луга), 2000. - 58 с.
  212. Судьба и вера. Беседы с учеными, священниками, творческой интеллигенцией. – М.: Изд. Мос. Подворья СТСЛ – "Татьянин день", 1999. – 218 с.
  213. Тартаковский М. Историософия. Мировая история как эксперимент и загадка. - М., 1993. - 335 с.
  214. Тихомиров Л. И. Монархическая государственность. - СПб.: АО "Комплект", 1992. - 680 с.
  215. Тихомиров Л. И. Религиозно-филоофские основы истории. – М.: Москва, 1997. - 592 с.
  216. Тойнби А. Постижение истории. - М.: Прогресс, 1991. - 736 с.
  217. Трельч Э. Историзм и его проблемы. Логическая философии истории. - М.: Юрист, 1994.
  218. Тупицын О. В. Верую и исповедую. Записки православного ученого. - М.: Лествица, 1997. - 192 с.
  219. Уемов А. И. Аналогия модель. // "Вопросы философии". 1962, № 3.
  220. Успенский П. Д. Tertum organum (Третий инструмент). Ключ к загадкам мира, пространства и времени. - СПб, 1911. - 240 с.
  221. Феодор, архим. (А. М. Бухарев). О современности в отношении к православию // О духовных потребностях жизни. - М.: Столица, 1991. С. 53 - 94.
  222. Философия и методология истории. - М.: Прогресс, 1977.
  223. Философия истории. Антология. Сост., редакт. и вступит. статья Ю.А.Кимелева. - М.: Аспект Пресс, 1995. - 352 с.
  224. Философия истории. Учебное пособие. Под ред. П. С. Панарина. - М.: Гадарики, 1999. - 512 с.
  225. Философия истории в России. Хрестоматия. - М.: Логос, 1996.
  226. Фрагменты ранних греческих философов. Перевод / АН СССР, Институт философии. Издание подг. А.В. Лебедев. Отв. ред. и автор вступит. статьи И.Д. Рожанский.- М.: Наука, 1989. Часть 1. От эпических космогоний до возникновения атомистики. - 575с.
  227. Франк С. Л. Духовные основы общества. - М., 1992. - 511 с.
  228. Фукуяма Ф. Конец истории // Вопросы философии, 1990. № 3.
  229. Хайек Ф. А. Дорога к рабству // "Вопросы философии", 1990, № 10.
  230. Хвостов В. М. Теория исторического процесса: Очерки по философии и методологии истории. - М., 1919. - 389 с.
  231. Хлопов И. Христианство и философия истории (Извлечение из журнала "Христианское чтение". № 80). - М., 1916. - 19 с.
  232. Хомяков А. С. О старом и новом. - М.: Современник, 1988.
  233. Хомяков А. С. Церковь одна. - М.: Православный Свято-Тихоновский Богосовский институт, 2001. - 253 с.
  234. Хоружий С. С. После перерыва: пути русской философии. - СПб., 1995. - 288 с.
  235. Церковь и мир. Основы социальной концепции Русской Право-славной Церкви. - М.: Даниловский благовестник, 2000. - 192 с.
  236. Цупко Т. В. Традиционализм русской кльтуры в контексте проблем патриотического воспитания // Ребенок в современном мире. Материалы VIII международной конференции.- СПб.: СПбГТУ, 2001.
  237. Человек — храм Божий. - СТСЛ, 1997. - 172 с.
  238. Чистозвонов А. И. Понятия и критерии обратимости и необратимости исторического процесса // "Вопросы истории", 1969. № 5. С. 78 - 91.
  239. Шапошников Л. Е. Философия русской соборности: Очерки русского самосознания. - СПб.: СПбГУ, 1996. - 200 с.
  240. Шафаревич И. Русофобия. - Л., 1990.
  241. Шелер М. Человек и история // THESIS, 1993. Вып. 3. С.132-154.
  242. Шишкин А. Ф. История и нравственность: о детерминизме и нравст-венной оценке в истории // "Вопросы философии",1978.№ 4. С.130-142
  243. Шпенглер О. Закат Европы. - М., 1991. - 667 с.
  244. Штофф В. А. Моделирование и философия. - М.-Л.: Наука, 1966- 302с.
  245. Штофф В. А. Роль моделей в познании. - Л.: ЛГУ, 1963.
  246. Шубарт Вальтер. Европа и душа Востока.-М.:Русская идея,2000.-448 с
  247. Щученко В. А. Духовное воспитание детей в кризисной ситуации нашего времени // Ребенок в современном мире. Материалы VIII международной конференции.- СПб.: СПбГТУ, 2001.
  248. Экштут С. Новорожденная свобода. Сослагательное наклонение // "Родина", 1996. № 2.
  249. Энгельс, Фридрих. О случайности и необходимости. // Соч. Т.20.
  250. Ясперс К. Смысл и назначение истории. - М.: Республика, 1994.- 527 с

[1] Кудрявцев В. Н. Об особенностях методологии социальных и гуманитарных наук //

Проблемы исторического познания. - М.: Наука, 1999. С. 10.

[2] Осипов А.И. Путь разума в поисках истины. (Основное богословие). - М.: 1999. С. 152.

[3] Поппер К. Нищета историцизма. - М., 1993. С. 156.

4 Вин Ю. Я. Моделирование исторического явления средствами логического структурирования и междисциплинарного исследования как метод познания // Проблемы исторического познания. - М.: Наука, 1999. С. 142.

[5] Штофф В. А. Моделирование и философия. - М.-Л.: Наука, 1966. С. 23.

[6] Кудрявцев В. Н. Об особенностях методологии социальных и гуманитарных наук //

Проблемы исторического познания. - М.: Наука, 1999. С. 10.

[7] Бестужев-Лада И. Что было бы, если бы… // "Будь здоров". 1999. № 3.

[8] Экштут С. Новорожденная свобода // "Родина". 1996. № 2.

9 Балахонский В. В. Вариативность объяснения истории как проблема школьного преподавания. // Просвещение. - Пенза, 1999. № 3. С. 66.

10 Гобозов И. А. Плюралистичность интерпретаций в историческом познании // Проблемы исторического познания. - М.: Наука, 1999. С. 128.

[11] Ковальченко И. Д. Методы исторического исследования. М., 1987. С. 407-408.

12 Смоленский Н. И. Проблемы теоретического плюрализма // Проблемы исторического

познания. - М.: Наука, 1999. С. 43.

13 Балахонский В. В. Вариативность объяснения истории как проблема школьного

преподавания. // Просвещение. - Пенза, 1999. № 3. С. 67.

[14] Штофф В. А. Моделирование и философия. - М.-Л.: Наука, 1966. С.185.

[15] Там же. С. 187.

[16] Штофф В. А. Моделирование и философия. - М.-Л.: Наука, 1966. С.196.

[17] Штофф В. А. Моделирование и философия. - М.-Л.: Наука, 1966. С. 197.

[18] Штофф В. А. Моделирование и философия. - М.-Л.: Наука, 1966. С. 208.

19 Балахонский В. В. Вариативность объяснения истории как проблема школьного

преподавания. // Просвещение. - Пенза, 1999. № 3. С. 68.

[20] Философия истории. Антология. С. 44.

[21] Философия истории. Антология. С. 47.

22 Кимелев Ю. А. Философия истории. Системно-исторический очерк // Философия истории.

Антология. М., 1995. С. 15.

23 Бердяев Н.А. Смысл истории. - М.: Мысль, 1990. С. 4.

24 Бердяев Н.А. Смысл истории. - М.: Мысль, 1990. С. 15.

[25] Бердяев Н.А. Смысл истории. - М.: Мысль, 1990. С 31.

26 Подберезкин А., Макаров В. Стратегия для будущего президента России: Русский путь. - М., 2000. С. 10

27 Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Русская симфония. Очерки русской историософии. С. 7.

28 Р. Дж. Коллингвуд. Идея истории. - М.: Наука, 1980. С. 20.

29 Бердяев Н.А. Смысл истории. - М.: Мысль, 1990. С. 22 - 24.

[30] Шпенглер О. Закат Европы. С. 41-42.

[31] Шпенглер О. Закат Европы. С. 44.

[32] Лурье С.Я. Геродот. - М.: Наука, 1947. С. 41.

[33] Лосев А.Ф. Античная философия истории. - М.: Наука, 1977. С. 19, 202.

[34] Лосев А.Ф. Античная философия истории. - М.: Наука, 1977. С. 22.

[35] Лосев А.Ф. Античная философия истории. - М.: Наука, 1977. С. 35.

36 Гесиод. Труды и дни. 109-201 // Фрагменты ранних греческих философов. - М., 1989. Ч. I. С. 45.

[37] Лосев А.Ф. Античная философия истории. - М.: Наука, 1977. С. 35.

38 Ксенофан, В 18 // Фрагменты ранних греческих философов. - М., 1989. Ч. I. С. 121.

[39] Лосев А.Ф. Античная философия истории. - М.: Наука, 1977. С. 162.

40 Платон. Государство, VIII 548 а-с, 550 с-553 а, 557 а-558 с, 562 а-569 с.

[41] Лосев А.Ф. нтичная философия истории. - М.: Наука, 1977. С. 200.

[42] Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. - М., 1992. С. 251-252.

43 1 Ин. 4. 8.

[44] Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. - М., 1992. С. 79.

[45] Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. - М., 1992. С. 61, 84.

[46] Бердяев Н. А. Смысл истории. С. 46.

[47] Евреям. 9. 24 - 28.

[48] Бердяев Н. А. Смысл истории. С. 84.

[49] Бердяев Н. А. Смысл истории. С. 22.

[50] Деяния, 17 : 26, 27.

[51] Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. - М., 1992. С. 111-112.

[52] 2 Кор., 12:7.

[53] Лк., 16:19.

[54] Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. - М., 1992. С. 115.

[55] Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. - М., 1992. С. 108.

[56] Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. - М., 1992. С. 115.

[57] Бердяев Н. А. Смысл истории. С. 86.

[58] Даниил, 2 : 38-40.

[1] Балахонский В. В. Объяснение истории. С. 13 - 14..

[60] Блаженный Августин. О граде Божьем. Кн. 1 - 7. // Блаженный Августин. Творения. Т. 1. С. 183-184.

[61] Блаженный Августин. О граде Божьем. Кн. XV. Гл. I. // Блаженный Августин. Творения. Т. IV. - СПб.: Алетейя, 1998.

[62] Блаженный Августин. Энхиридион Лаврентию о вере, надежде и любви // Там же. Т. 1. С. 22.

[1] Там же. С. 22.

[1] Августин. О граде Божьем. // Философия истории. С. 21.

[65] Бердяев Н. А. Смысл истории. С.9.

[66] Бердяев Н. А. Смысл истории. С.9.

[67] Философия истории. Антология. С. 37.

[68] Бердяев Н. А. Смысл истории. С.8.

69 Гердер. Идеи к философии истории человечества. - М., 1977.С. 53.

70 Гердер. Идеи к философии истории человечества. - М., 1977.С. 230.

71 Шеллинг. Система транцендентального идеализма // Соч. Т. 1. М., 1987. С. 456.

[72] Шпенглер О. Закат Европы. Т. 1. М., 1993. С. 151.

[73] Карл Поппер. Нищета историцизма. - М.: Прогресс, 1993. С. 60.

[74] Карл Поппер. Нищета историцизма. - М.: Прогресс, 1993. С. III.

[75] Там же. С. 5.

[76] Карл Поппер. Нищета историцизма. - М.: Прогресс, 1993. С. 138.

[77] Поппер К. Открытое общество и его враги. - М., 1992. Т. 2. С. 312.

[78] Карл Поппер. Нищета историцизма. - М.: Прогресс, 1993. С. 181.

[79] С. В. Лебедев. Альтернатива справа. - СПб.: Нестор, 1999. С. 3 - 7.

[80] Иерофей (Влахос). Православная духовность. - М., 1998. С. 20.

[81] С. В. Лебедев. Альтернатива справа. - СПб.: Нестор, 1999. С. 36.

[82] В. О. Ключевский. Курс русской истории // Соч.: В 9 тт. М., 1987. Т. 1. С. 65.

83 Ф. А. Степун. Немецкий романтизм и философия истории славянофилов // Ф. А. Степун. Чаемая Россия. - М., 1999. С. 341.

84 Синев Е. Н. Социально - философские принципы ранних славянофилов в классической и современной модели общества. Пенза, 2000. С. 56.

85 Синев Е. Н. Социально - философские принципы ранних славянофилов в классической и современной модели общества. Пенза, 2000. С. 75.

86 Хомяков А. С. Опыт катехизического изложения учения о Церкви // Церковь одна. - М.: Православный Свято-Тихоновский Богословский институт, 2001. С. 56.

87 Киреевский И. В. О необходимости и возможности новых начал для философии. С.251-252

88 Хомяков А. С. Опыт катехизического изложения учения о церкви // Церковь одна. С. 41.

89 Там же.

[90] 1 Кор. 12. 12 - 28.

[91] Хомяков А. С. Опыт катехизического изложения учения о церкви // Церковь одна. С. 49.

[92] Синев Е. Н. Социально - философские принципы ранних славянофилов… С. 93.

93 Хомяков А. С. Опыт катехизического изложения учения о церкви // Церковь одна. С. 53.

94 Синев Е. Н. Социально - философские принципы ранних славянофилов в классической и современной модели общества. Канд. Дисс. Пенза, 2000. С. 101.

[95] Хомяков А. С. Опыт катехизического изложения учения о церкви // Церковь одна. С. 55.

[96] Самарин Ю. Ф. Собр. соч. Т. 12. С. 156.

[97] Хомяков А.С. Там же. С. 71.

[98] Аксаков И. С. Соч. Т. 1. С. 625.

[99] Бердяев Н. А. Алексей Степанович Хомяков. М., 1910. С 148.

100 Хомяков не проводил четкой границы между русскими, украинцами и белоруссами. Поэтому все сказанное о русских, по-видимому, в той же мере относится к украинцам и белоруссам.

[101] Ильин И. А. О грядущей России. - М., 1991. С. 250.

[102] Подберезкин А., Макаров В. Стратегия для будущего президента России: Русский путь. - М., 2000. С. 14.

103 Половинкин А. А. Педагогам непокоренной России. - Волгоград: Царицынский православный университет Преподобного Сергия Радонежского, 2000. С. 4.

[104] Современная русская идея и государство. М., 1995. С. 18.

105 Подберезкин А., Макаров В. Стратегия для будущего президента России: Русский путь. - М., 2000. С. 9, 27.

[106] Подберезкин А., Макаров В. Стратегия для будущего президента России: Русский путь. - М., 2000. С. 33.

* Имеется в виду нечистый дух, долгое время мучивший одного человека и изгнанный Иисусом в стадо свиней, бросившихся с крутизны в озеро.

[108] Лк., 8 : 30.

[109] Болотов В. В. Указ. соч. С. 35 - 41.

[110] Хомяков А. С. Остаром и новом. М., 1988. С. 53.

111 Церковь и мир. Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. М.: Даниловкий благовестник, 2000. С. 21.

112 Иерофей (Влахос), митр. Православная духовность. СТСЛ., 1998. С. 101, 105-106.

[113] Бердяев Н.А. С. 33, 35, 42.

114 Церковь и мир. Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. С. 29.

115 Церковь и мир. Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. С. 14.

[116] «Завтра». 1994. № 10. Интервью с о. Иоанном.

117 Церковь и мир. Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. С. 38.

118 Церковь и мир. Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. С. 38.

[119] Половинкин А. А. Пробуждение России: преодоление барьера неверия и маловерия. С. 20.

[120] Иерофей (Влахос), митр. Православная духовность. СТСЛ., 1998. С. 110.

[121] Иерофей (Влахос), митр. Православная духовность. СТСЛ., 1998. С. 112.

[122] Ильин И. А. Путь духовного обновления // Путь к очевидности. М., 1998. С. 132.

[123] Бердяев Н.А. Смысл истории. С. 30.



Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 ||
 





<


 
2013 www.disus.ru - «Бесплатная научная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.