«ВЛАДИМИР ВЕСТНИК БУДУЩЕЕ РОССИИ – РЕЛГРОС Избранное Москва 2009 УДК 130.1 ББК 87 ...»
Из старого большого лампового радиоприемника на ножках звучит музыка радиостанции «Маяк». Мой взгляд скользит по старым, обветшавшим, но старательно протираемым от пыли вещам, неизменно присутствующим в интерьере ее избы. На стене висят старые часы с кукушкой, давно уже остановившиеся от поломки. Рядом с ними православный календарь-плакатик. В красном углу на полке с кружевной накидкой икона и лампадка перед ней. Вечером будет перед этой иконой между молитвами прощения просить за то, что с дружит с тем, кто христианство критикует, за то, что противные православию взгляды про реинкарнацию и карму выслушивает, не возражая. Она старается быть прилежной православной, все церковные праздники соблюдает. Смотрю в окно. Стекла чисто вымыты. За окном ветки акации покачиваются от ветра, чуть дальше шевелятся ветки тополя с трепещущими листьями. По траве идут волны. Наверное, лет шестьдесят пять назад, когда Ивановна была девочкой, из этого окна открывался примерно тот же вид. Так же зеленели и шелестели на ветру тополя, кусты, так же колыхалась трава. Как усвоила тогда Ивановна свои главные жизненные взгляды, так и прожила с ними всю жизнь. А что – многие так живут. Не всем же творчески мыслить и активно мир познавать. Хотя воплощались ради познания и воспитания. Просто у каждого своя мера вразумления.
А вот эти растения, что рядом с нами, не знают проблем ни со стереотипами, ни с реинкарнацией, ни с предназначением. Живут себе без проблем со своими стереотипами жизнедеятельности, и тысячи и миллионы лет назад жили, так же зеленели, шелестели и росли потихоньку. Многие миллионы лет их стереотипы не меняются. А человеку, который несоизмеримо умнее их, нужно то и дело свои стереотипы пересматривать. Почему? – да потому, что растения несоизмеримо старше его. За миллионы лет они давно уже приспособились к реальности, закрепив адекватные ей стереотипы. А те, которые не закрепили то, что нужно для выживания, исчезли. Разумное бытие много сложнее природного и относительно ново для душ земного уровня. Поэтому люди должны то и дело пересматривать свои взгляды-стереотипы, потихоньку, маленькими шажками приближаясь к пониманию реальности. Потому что стереотипы невежественного разума неизбежно далеки от реальности.
Вот и получается, что живут себе эти безмозглые растения благополучно, ничего не меняя в жизнедеятельности. А человеку нельзя останавливаться, он должен карабкаться, искать истину, освобождаться от лжи. Чуть задержится в глупостях – невзгоды тут как тут, поджимают, подгоняют. Что ж – такова плата за удовольствие жить разумным.
А ведь Ивановна уже сполна наказана за ошибочный подход в воспитании дочери. Старая, больная, столько лет мучается с огородом ради того, чтобы дочке с непутевым мужем овощами помочь. Со своей небольшой пенсии то и дело их выручает. Не только тяжким трудом на старости, не только частью и без того скудной пенсии, но и душевными страданиями расплачивается. Потому что больно видеть тяжелую беспросветную жизнь дочери.
А если бы в свое время оказала дочке больше доверия и предоставила больше свободы, если бы была внимательна к намерениям дочки, была бы та с ее-то способностями сейчас совсем другой – уверенной и преуспевающей. Она бы сама строила свою жизнь, и все в ее жизни было бы добротно. Была бы хорошая профессия, был бы достойный ее муж, были бы дети. Они все вместе помогали бы Ивановне, а та жила бы в свое удовольствие, к тому же, получая радость от общения с внуками.
Вместо всего этого – свое и дочкино страдание, необходимость, будучи старой и больной, до конца дней помогать ей. Да и толку-то от этой мизерной помощи.
Но в кармическом плане все по справедливости, все по делам. Потому и не старался я слишком ей помогать. Излишней помощью в такой ситуации можно лишь загрузить свою карму. Излишняя помощь справедливо страдающему есть препятствование кармическому вразумлению. Нельзя противостоять высшим намерениям – они бесконечно мудрее человеческих представлений о справедливости и добре.
Если же рассмотреть ситуацию относительно признаваемых ею христианских заповедей, то ничего не будет понятно. Ивановна все заповеди прилежно соблюдает – а жизнь тяжелая и безрадостная. Еще бы – реальности и Вседержителю выдумки мечтателей и земных богов не указ. Ни ей, ни ее престарелым подругам не приходит в голову всерьез поразмыслить о таком несоответствии.
По всякому объяснял ей – бесполезно. Но почему же я надеялся вразумить ее? Ведь сам сообщал в своих статьях, что если человек не склонен к интеллектуальной активности и творчеству, к коррекции своих взглядов, то его стереотипы с возрастом окостеневают. Думал, раз добрая, честная, порядочная и здравомыслящая, то должна же хоть что-то понять. Но нет, старые стереотипы стали прочными барьерами, за пределы которых в этом воплощении мысль уже не вырвется. А ведь она из лучших, кто здесь есть. Иначе не общался бы я с ней.
Преподанный ей Вседержителем жизненный урок не пошел впрок. В следующей жизни опять будет вразумляться тому же самому, но по другому варианту. Поймет ли тогда? Когда-нибудь, в каком-либо из воплощений обязательно поймет. Вседержитель – Главный Организатор Реальности и Главный Воспитатель. У Него хватит терпения и времени обучить всему, что нужно. Рано или поздно все будет усвоено. Большими страданиями или маленькими – зависит от трудолюбия души.
Из-за лени души многие слишком долго не способны понять суть происходящего, значение ситуаций, организуемых для их индивидуального вразумления. Потому и получается так, что они по ходу своих несметных воплощений одни и те же жизненные уроки проходят сотнями и тысячами раз. А не способны понять потому, что не привыкли систематизировать события, связывать одно с другим. Сложная это наука, но если освоить, то все как на ладони. И тогда становится понятно, что кажущиеся несправедливость и неказистость жизни вполне целесообразны. В конечном итоге, все в этом мире адекватно.
Декабрь 2004
Весной 2005-го Ивановна в очередной раз оказалась в больнице. Там она и умерла. Дочь долго горевала. Летом в деревенской избе она нашла записку, оставленную для нее матерью еще осенью при отъезде. В записке мать просила дочку не горевать после ее смерти, поскольку жить ей тяжело и от жизни она устала.
Без добродушного теплого общения Ивановны деревня словно осиротела.
Приятное общество
В новогодние праздники 2005 года Володя пропадал в Королеве и Москве целый месяц. Когда приехал ко мне, рассказывал:
— Сейчас практически каждую неделю по воскресеньям компания более десяти человек собирается. Иногда еще и в субботу. В целом, около двадцати человек ходит. Все время новые люди добавляются. Видно, что всем нравится быть на встречах. Действительно, очень приятная обстановка получается. У Александра уютно в квартире, хоть и без излишеств. Качественная музыка. Домашняя выпечка. Приятное, все время разное общение. Разное, потому что все время состав меняется, новички приходят.
В целом, очень приятные ощущения. В жизни редко бывал в таких хороших компаниях. Видимо, сказывается то, что люди не совсем случайные приходят — или те, кто прочел книгу и хорошо воспринял ее, или те, кого привлекли главные идеи клуба – увеличение в обществе любви и единения.
— Прогулки по Москве пробовали устраивать?
— Пока нет, но я дал задание как-то разнообразить совместное времяпровождение: прогулки, походы, выходы в музеи и кино. Но пока и просто домашние встречи людям очень нравятся. В основном люди удивляются, что так хорошо с простыми и недорогими средствами может получаться.
— Да, насчет общения у нас народ не избалован.
— Одного парня после первого же посещения отстранили: нетрезвый пришел, в общении все одеяло на себя тянул. Так он потом мечтал снова на встречу попасть, обещал помогать и вести себя примерно. Я сказал Саше, чтобы дал ему шанс, допустив на встречу. Сам факт того, что человеку настолько понравилось, что он готов перемениться, чтобы быть вновь допущенным на него, о многом говорит.
— Не забыл, что я говорил об определенной селекции?
— Да, мы с Сашей детально обговорили, какие категории нежелательны: криминал, алкоголики, наркоманы, колдуны и так далее. Я сказал, чтобы, прежде, чем приглашать на встречу, он проводил с новичком собеседование где-нибудь в городе.
— Насчет праздничных вечеров как?
— Саше с Таней задачу я уже поставил, что надо об этом думать, искать варианты помещения. Один вариант есть, но несколько удаленный. Как человек пятьдесят наберем, будем активизироваться в этом направлении.
— Надо будет повеселее и поинтереснее праздники организовывать. Чтобы были одними из самых приятных событий в жизни наших людей. Ну, мы об этом еще потолкуем.
— По моим ощущениям, для многих наших ребят с посещения встреч вторая жизнь началась, – более интересная и приятная.
— Так и должно быть. Часть благополучия, заслуженного тем, что встали на верный путь, воздается в виде радостей, в том числе, связанных с пребыванием в нашей компании. Но успокаиваться рано. Надо еще больше совершенствоваться в том, чтобы совместно интересно и приятно время проводить.
Местные происшествия
В Украине девушка Оксана, хорошо принявшая Новые Знания, поступила в престижный ВУЗ. Конкурс был большой и она не рассчитывала на успех. Удивлена своей удаче.
У моей сторонницы Ковальковой Елены отец сидел в тюрьме. Его срок – 12 лет. Елена послала ему семь моих книг с расчетом на сокамерников. Он очень хорошо воспринял информацию книги. Вскоре, неожиданно для всех и в первую очередь для него, его дело пересмотрели, и он оказался на свободе, хотя отсидел всего половину срока.
Отмечена интересная позитивная закономерность в финансовом положении тех, кто оказывает материальное содействие. Но в данной статье это описывать неуместно, поскольку будет истолковано превратно.
Много и других примеров улучшения жизни. К сожалению, ради сохранения инкогнито, как и в прежних публикациях, любопытные случаи, происходящие здесь рядом со мной, в основном не подлежат освещению. Исключение сделал лишь для нескольких случаев, описанных в рассказах.
Практически все, кто хорошо воспринял мою книгу и принял Нормы Разумного Бытия в качестве главных жизненных ориентиров, чувствуют улучшение судьбы, повышение удачливости. Повышение благополучия в нашей среде – знак, которым небеса символически дают понять, что истина и благо – за Новыми Знаниями и Нормами Разумного Бытия.
Кроме явных изменений в судьбе, мои сторонники с повышенной чувствительностью ощущают некие косвенные, внутренние изменения. Это ощущение, которое сложно адекватно передать словами. При тех же привычных жизненных обстоятельствах как бы несколько светлеет жизненный фон, возникает ощущение повышения комфортности и легкости жизни, повышается оптимизм. Эти фоновые ощущения закономерны при улучшении кармы, улучшении предстоящей для души долгосрочной перспективы.
Итак, люди и организации, оказавшиеся в контакте с нами, оказываются в зоне повышенного внимания Вседержителя – главного организатора реальности – и потому быстрее получают блага и более защищены от внешних угроз, если заслуживают этого.
ГЛАВА 5
НЕОСЯЗАЕМАЯ РЕАЛЬНОСТЬ
Ангелы
Наталья из Санкт-Петербурга: Существуют ли ангелы, ангелы-хранители, и что они из себя представляют?
Невоплощенные разумные души и есть ангелы. И вы, и тот, кто читает сейчас эти строки, воплощались на человеческом уровне много раз, и, соответственно, между воплощениями были ангелами много раз.
Вспомните, насколько различаются между собой люди. Не меньше различаются и невоплощенные души. Они различаются уровнем развития и духовности. Есть те, которые соответствуют представлениям об ангелах, и те, которые далеки от подобных представлений и которых, чтобы не называть ангелами, называют духами или просто душами. Все это просто невоплощенные души. Но есть и созданные.
При этом надо иметь в виду, что духами называют и сущности, не являющиеся душами: энергоинформационные «остатки» личности, оставшиеся на Земле. Такие сущности-привидения лишены души и подобны роботам, зацикленным на каком-либо комплексе действий. Они не относятся к ангелам. Также в определенной области тонкого мира (загробном мире) остается своего рода клише умершей личности – дух мертвого. Дух мертвого по разным причинам может посещать места своей жизнедеятельности, либо навещать людей при проявлении к нему чрезмерного внимания.
В тонком мире есть темные и светлые силы – эгрегоры, души, инфернальные сущности, элементалы.
Особенности ангелов.
В невоплощенном состоянии душа, если не во власти тьмы, проявляет лучшие качества, чем при земном воплощении. Она ближе к Высшему Разуму вследствие того, что единению с Ним не препятствует суетное земное сознание. Большая включенность в единый разум, доступ к информации прошлого и будущего обеспечивают повышенные доброту, духовность и мудрость, способность влиять на плотноматериальные события. То есть, приближенность к Богу в небольшой, но ощутимой степени наделяет Его качествами.
Индивидуальность ангела определяется небесным и земным опытом его души. Представление ангелов о мироустройстве индивидуально. Это представление зависит от выработанных по ходу последнего воплощения представлений. То есть, несмотря на приближенность к ресурсам Высшего Разума, душа может вместить лишь в меру своего эволюционного уровня и в меру имеющихся фундаментальных стереотипов. Поэтому между ангелами есть конфессиональное разделение. Есть светские ангелы, но есть и христианские, мусульманские, ведические и т.д. Принятая при жизни вера сохраняется и там. Если бы им было открыто полное знание о мироустройстве, то такого разделения не было бы, поскольку реальность одна.
Разные проекции души (субличности) одновременно живут в разных тонких мирах. Существование в мировоззренческом эгрегоре – лишь часть тонкоматериального бытия. Другие не менее весомые проекции души живут в других мирах. Например, в мире, где общаются со своими вечными спутниками по эволюции, в мире где пребывают с душами рода, в мире, где обучаются и систематизируют опыт своих воплощений и т.д. Также в силу индивидуальных особенностей душа может в большей степени концентрироваться в одном из миров.
Свобода жизнедеятельности ангелов.
Хотя и в тонком мире существует иерархия, а значит и определенные ограничения, ангелы индивидуальны и потому в какой-то степени свободны в своих действиях. Некоторые считают необходимым вмешиваться в земную жизнь. В целом их действия лежат в русле намерений их эгрегоров.
Примеры:
Христианские ангелы обеспечивают то, что известно как филиппинское и бразильское хилерство.
Религиозные чудеса разных конфессий обычно инициированы соответствующими религиозными ангелами. Особенно известна активность Николая Чудотворца.
Известны вмешательства в земную жизнь и со стороны светских ангелов (хотя себя они обычно не называют ангелами). Наиболее прозаичные случаи, когда исследователь аномальных явлений после смерти дает о себе знать посредством телевизора или компьютера. Группа ученых и авторитетных наблюдателей были свидетелями того, как по предварительной договоренности с женщиной, ее душа после смерти явилась в назначенное время в виде фантома и набрала сообщение на клавиатуре компьютера. Это было описано несколько лет назад в разных изданиях. Да, это тоже ангелы, и в то же время души умерших.
Ангелы-хранители.
При воплощениях души нередко попадают в среду родственников по прошлым воплощениям либо, если воплощаются в среде другого рода, могут оказаться в своем роду со временем. Например, близкие родственники в следующем воплощении могут оказаться в разных семьях, но, встретившись, создать семью и оказаться таким образом в одном роду. Этому в немалой степени способствуют генетическая преемственность (в душе сохраняется память эскона тела, а значит, и информационная связь с родом) и кармические взаимосвязи. Поэтому души рода зачастую (но не всегда) информационно держатся вместе и воплощаются рядом. По разным причинам (эволюционным, кармическим) какие-то души со временем уходят в другие сообщества, какие-то добавляются. Привязанность к роду ослабевает по мере повышения эволюционного уровня и далее в большей степени зависит от индивидуальных особенностей. Аналогично обстоит дело с этносом.
В эгрегор рода входят все его души – как воплощенные, так и невоплощенные. Невоплощенные нередко и являются ангелами-хранителями для воплощенных. Хотя они действуют от себя, иногда их мотивация идет с более высокого уровня – со стороны вышестоящих ангелов или эгрегоров. Опека идет не постоянно, обычно в важные моменты жизни: у ангелов своя жизнь. В то же время, они могут жить, существуя одновременно и рядом с человеком, и в своем мире.
Разум человека отчасти есть проявление коллективного разума. В основном идет подсознательное влияние со стороны эгрегоров рода и мировоззрения. Иногда, особенно при мотивации важных поступков и при решении важных проблем, немалую роль в таком влиянии играют ангелы-хранители. Это влияние оказывается на подсознание и интуицию. В исключительных случаях ангел обращается прямым текстом. Тогда человек слышит в себе внутренний голос. Правда, источником внутреннего голоса может быть и другая, необязательно доброжелательная сущность.
Ангелами-хранителями могут быть и души, не входящие в родовой эгрегор. Людям высокого предназначения могут дать ангела высокого происхождения. Количество ангелов-хранителей у каждого индивидуально: зависит от человека, его поведения, характера жизнедеятельности, положения в социальной и духовной иерархии и значимости для других, уровня ниспосланного потенциала реализации. Чаще от одного до трех. Закрепление ангелов-хранителей к человеку определяется как их пристрастиями или кармической взаимосвязью с человеком, так и решением вышестоящих ангелов и эгрегоров. Есть зависимость от поведения человека. Поэтому количество и состав ангелов-хранителей может меняться.
Опекать человека могут как светлые, так и серые или темные ангелы. Чье влияние больше – зависит от человека, к чему он ближе – к тьме или к свету. Люди определяют светлость содействующей им силы по очевидности блага. Но помогать может и тьма. Помощь тьмы приходится впоследствии очень дорого оплачивать: будущими невзгодами, рабством у тьмы, лишением настоящих радостей. Так что вразумляющее наказание, допускаемое светом, для собственного будущего неизмеримо полезней, чем содействие тьмы. Невежды предпочитают ценить сиюминутное в ущерб вечному, о котором они мало задумываются. Потом удивляются тяжелой жизни и неудачливости. Все несчастья заслужены – в том числе неразборчивостью средств при стремлении к сиюминутному благу, неправильным восприятием жизненных вразумлений, восприятием любой беды как проявления тьмы и любого блага как проявления света.
Надо ли обращаться к ним?
Обращаться к ангелам с позиций многих учений не только можно, но и нужно. Но на самом деле, это нецелесообразно с более высоких позиций, позиций Норм Разумного Бытия. При всем уважении к ангелам, человек должен жить самостоятельно. Именно ради самостоятельного опыта людей Вседержитель заблокировал у них связь с тонким миром, с ангелами, заблокировал экстрасенсорные и магические способности, изначально присущие душе.
Обращение к помощи ангелов может давать некоторый тактический выигрыш, но в итоге оборачивается стратегическим проигрышем. Иначе говоря, можно получить какие-то временные блага, но отдалить время наступления долговременного благополучия. Значит, обращение к ангелам допустимо лишь в самом крайнем случае.
Человек должен самостоятельно делать выбор и действовать в условиях плотноматериальных обстоятельств. Только так достигается кармическая зависимость жизни от сделанного выбора, только так происходит качественная эволюция. Магия, экстрасенсорика, подсказки ангелов замедляют эволюцию, потому что нарушают адекватное соответствие между жизнедеятельностью человека и получаемыми в итоге невзгодами и благами. Именно поэтому они представляют собой редкое исключение, а не естественную общераспространенную норму. Как общества, так и роды, полагавшиеся на нечто, не связанное с кармической обусловленностью: обман, насилие, магию, экстрасенсорику, помощь ангелов и богов – неизменно приходили в упадок. Эта закономерность – символическое вразумление высшего организатора реальности – Вседержителя. Суть вразумления в следующем: человек воплощается ради качественной самостоятельной эволюции в условиях кармической обусловленности, которая достигается в плотноматериальных обстоятельствах.
И вообще, в той или иной форме в жизни платить приходится за все, в том числе за несамостоятельность. Правда, бывают случаи, что вмешательство ангелов благоприятствует оптимизации настроя души, способствуя тем самым ее эволюции. Такое вмешательство может быть оправданно.
В неявной форме ангелы активно участвуют в создании вразумляющих ситуаций и это естественный и нормальный порядок вещей.
Сверхспособности
Правда ли, что все личные совершенства люди получают от эгрегоров (ясновидение, телепатия, телепортация, способность к материализации и т.д.)?
Упомянутые качества естественны для душ. В плотноматериальном воплощении эти качества заблокированы свыше ради того, чтобы воспитание и развитие души шли эффективно. Ведь обладая перечисленными способностями, человек с легкостью избежит кармически заслуженного наказания и обретет незаслуженные блага. Разумеется, при этом не может быть эффективного вразумления души. В результате, душа без блокировок означенных качеств не эволюционирует в должной мере и обычно нравственно деградирует.
Эгрегоры могут снять блокировку перечисленных качеств. Земные эгрегоры невежественны и не знают пределов допустимого, как и не знают истинных Высших Законов.
Родственники воплощаются рядом
Дарюхина Ольга (Москва): Возможно ли такое, чтобы человек мог встретить на своем жизненном пути двух или более людей, в которых была бы воплощена одна и та же душа? Например, вначале душа была воплощена в отце человека, а теперь в его сыне.
Такое бывает нередко. Значительная часть душ оказываются воплощены где-то поблизости от прежнего места пребывания и нередко в своем роду или в своей семье. Например, в низкоразвитых социумах основная часть душ воплощается поблизости от прежнего места, в своем народе, в своем роду, в своей семье. А вообще, по ходу воплощений души могут менять пол, социальное положение, религию, мировоззрение, народ, нацию, страну, могут вообще в другом мире воплотиться. Чем выше эволюционный уровень души, чем динамичнее ее эволюция, тем более разнообразен ее реинкарнационный маршрут, тем больше масштаб пространства, в пределах которого разбросаны места воплощений.
Смысл воплощения
В чем смысл развития души в физическом теле и когда душа «перерастает» физическое тело?
Молодые души ленивы. Лишь в плотноматериальных условиях душа человеческого уровня имеет мотивы к развитию. Бегство от боли и невзгод, стремление удовлетворить желания, заставляют приспосабливаться к реальности, быть адекватным, вырабатывать необходимые навыки, совершенствоваться. Реальность же формируется свыше таким образом, чтобы соблюдалась причинно-следственная связь между степенью соответствия поступков Высшим Законам и получаемыми в итоге благами и невзгодами. Так посредством плотноматериальных обстоятельств воспитывается душа. Вначале это воспитание на уровне дрессировки, когда необходимые психические навыки усваиваются в форме рефлексов. Когда душа становится достаточно разумной, она способна увидеть зависимость благополучия от соблюдения Норм Разумного Бытия и потому развивается осознанно.
Когда в душе достаточно развито желание развиваться и совершенствоваться, когда надежно закреплены навыки соблюдения Норм Разумного Бытия, необходимость в плотноматериальном воплощении отпадает и душа живет и развивается в тонкоматериальном состоянии, движимая не бегством от невзгод, а стремлением к радости. Радости Развития (познания, творчества и совершенствования), Единения, Любви, Гармонии, Охраны и Свободы становятся достаточными стимулами эволюции души. Душа далее развивается в тонкоматериальном мире, где качество и уровень жизни гораздо выше.
Контактерство
Контактерство, ченнелинг и прочие виды общения с невидимым известны издревле. На деле все это – общение с душами или духами. Контактер не способен достоверно распознать природу источника, принадлежность его к светлым или темным силам. Полагая, что общается со светлыми ангелами или даже богами, чаще всего он общается с проекциями заблудших душ, духами мертвых или бесами. В большинстве случаев именно заблудшие либо несветлые невоплощенные личности стремятся вмешиваться в земную жизнь. Поэтому полагающиеся на контактерскую информацию чаще не выправляют жизнь, а приходят в упадок
Сравните информацию разных контактеров, и вы обнаружите огромное разнообразие даже по принципиальным вопросам. Но ведь истина одна, а все, что отличается от нее, неизбежно является заблуждением. Вот почему, кто бы ни анализировал контактерскую информацию разных источников на достоверность, неизменно обнаруживает, что в основном она представляет собой дезинформацию. Исключение составляет лишь информация наиболее сильных контактеров-экстрасенсов, имена которых у всех на слуху. Но и у них до четверти и более информации на поверку оказывается ложной.
Меня тоже некоторые называют контактером, поскольку я общаюсь с неведомым. Но я ни в коем случае не контактер.
Контактер получает готовую информацию от другой невоплощенной личности: души, духа или беса. Мне же информация дается Вседержителем в основном в виде фундаментальных положений по ходу моего собственного поиска истины. При этом информация лишь в небольшой мере доносится мыслеобразом, в основном же – через сопровождающую этот мыслеобраз направленную организацию внешней среды, причем довольно масштабную. Эта информация обычно символична и сложна для понимания. Постоянно и масштабно осуществлять такое способен лишь главный организатор реальности – Вседержитель. Почему именно такой сложный способ?
Во-первых, при этом основное постижение истины осуществляется моим разумом. Этим обеспечивается кармическая заслуженность информации.
Во-вторых, другие, гораздо более легкие способы (донесение готовой информации через голос, образ или мыслеобраз, текст, электронный документ, знак, гадательный инструмент) – доступны душам, духам и бесам. Соответственно, донесение информации через масштабную направленную организацию внешней среды является гарантией того, что информация исходит именно от того, кто фундаментально формирует бытие – Вседержителя. Я – Вестник Вседержителя.
ГЛАВА 6
КАК РЕАЛЬНО УЛУЧШИТЬ СУДЬБУ
НОРМЫ РАЗУМНОГО БЫТИЯ
Единственный способ эффективно улучшить судьбу – соблюдать Нормы Разумного Бытия.
Нормы Разумного Бытия – универсальные нормы жизнедеятельности для разумных существ, обществ и надорганизмов. Это настоящие Высшие Законы Космоса, Законы Высшей Целесообразности, Законы социальности и жизнеспособности, Законы наилучшей оптимизации бытия. Соблюдение Норм Разумного Бытия поощряется свыше результативностью усилий по достижению благополучия.
Соблюдение любой из Норм Разумного Бытия полноценно лишь при соблюдении всех Норм Разумного Бытия. Нормы Разумного Бытия в полном объеме будут раскрыты в свое время. Здесь суть Норм раскрыта в пределах нынешнего Допуска.
Описание Норм выглядит несколько громоздко в сравнении с заповедями известных вам мировоззрений. Но, в отличие от них, здесь нет цели очаровать вас простой и изящной идеей. Нравится вам или нет, но реальность несоизмеримо сложнее и в то же время прозаичнее древних выдумок.
Итак, перечень Норм Разумного Бытия:
РАЗВИТИЕ
Гармоничное развитие в материальной, интеллектуальной и духовной сферах в сочетании с исполнением своего предназначения, содействие гармоничному развитию окружающих, содействие развитию общества – Норма Разумного Бытия.
ЕДИНЕНИЕ
Норма Разумного Бытия
– Единение с миром
– Единение с семьей
– Единение с обществом
– Единение с людьми
– Единение с природой
ЛЮБОВЬ
Любовь к миру, к людям, к родине, к природе, к себе – Норма Разумного Бытия.
ГАРМОНИЯ
Норма Разумного Бытия – соблюдение Гармонии в Развитии, Единении, Любви, Радости, Охране и Свободе; стремление к истине и справедливости; правильное отношение ко всему.
Условно можно выделить два основных аспекта Гармонии – Сбалансированность и Адекватность.
Сбалансированность
Принципы сбалансированности
– Гармония Развития,
– Гармония в Единении,
– Гармония в Любви,
– Гармония в Радости,
– Гармония в Охране,
– Гармония в Свободе.
Адекватность
Адекватность – соразмерность, соответствие.
Принципы адекватности
– истина,
– справедливость,
– правильное отношение.
Все эти принципы являются разными ипостасями адекватности.
Истина – адекватное отражение реальности.
Справедливость – адекватное (или соразмерное) воздаяние. Адекватное воздаяние – соразмерное воздаяние добром за добро, злом за зло.
Правильное отношение – отношение с учетом адекватной оценки в единой системе жизненных ценностей, в которой среди наиболее ценимых качеств – близость к добру (Нормам Разумного Бытия) и уровень эволюционного развития. Правильное отношение и в том, чтобы воздавать лучшему – большее, худшему – меньшее.
РАДОСТЬ
Норма Разумного Бытия – искать радость в гармоничном удовлетворении здоровых желаний разума и тела.
ОХРАНА
Норма Разумного Бытия – охрана:
– интересов Космоса,
– интересов сообщества,
– интересов людей,
– интересов родины,
– природы,
– собственных интересов.
В охране разных интересов всему следует воздавать соразмерное.
СВОБОДА
Норма Разумного Бытия – беречь свою и чужую свободу, добиваться свободы добра и несвободы зла.
Комментарии автора
Комментарии к Нормам составлены мной на основе ниспосланных мне общих направлений.
РАЗВИТИЕ
Гармоничное развитие в материальной, интеллектуальной и духовной сферах в сочетании с исполнением своего предназначения, содействие гармоничному развитию окружающих, содействие совершенствованию уклада жизни в обществе – Норма Разумного Бытия.
Комментарий
Вся история человечества, равно как и повседневный житейский опыт свидетельствуют о том, что отстающие в развитии рано или поздно попадают в зависимость от воли более развитых. Эта закономерность справедлива как по отношению к сообществам, так и по отношению к отдельным людям.
Развитие – свойство материи. Это свойство проистекает из естественного фундаментального свойства эскона (полевой составляющей тела) – памяти. Память содержит программное обеспечение бытия своего носителя. Накопление количества информации влечет изменение ее качества. Качественное изменение памяти влечет качественное изменение материальной организации. Так происходит эволюция материи любого уровня организации – неорганического, органического, разумного.
Все сущее – результат эволюционного развития.
Все сложное – результат эволюционного развития простого.
Жизнь как таковая и все существующие её формы есть результат эволюции – развития от простого к сложному.
Память – универсальное свойство души, поскольку душа – эскон.
Память организма постоянно пополняется новой информацией. Накопление опыта влечёт развитие способностей. Поэтому развитие – естественное свойство здоровой души любого эволюционного уровня.
Развитие души – основной процесс жизни.
По мере развития души повышается ее эволюционный уровень. Даже бактерии обладают душой. Начиная свое развитие на уровне бактерии, душа по ходу воплощений развивается далее в телах насекомых, затем животных. После того, как на животном уровне набран достаточный жизненный опыт, начинается разумный этап эволюционного развития души в теле человека.
Человек – начальная стадия разумного развития. Пределов развитию нет. В этом плане выражение «Человек – это звучит гордо» неадекватно реальности.
На разумном этапе эволюции развитие души идёт несоизмеримо быстрее и разностороннее, чем на доразумном этапе. Гармоничное разностороннее развитие способностей восприятия, созидания и творчества во всех сферах бытия является нормой для разумных существ. Качество эволюции души во многом определяется гармоничной сбалансированностью развития.
Человеку нормально осваивать знания в самых разных направлениях, вырабатывать и развивать у себя самые разные способности.
Надо развиваться во всех сферах бытия – материальной, интеллектуальной и духовной.
Для разумной души количество доступных способностей столь велико, что полноценное их развитие в одном воплощении невозможно. Всесторонность развития достигается тем, что разные группы способностей вырабатываются в разных воплощениях. Поэтому дисбаланс развития в определенных пределах нормален.
Если на доразумном уровне развитие всех присущих виду качеств обязательно (за исключением высокосоциальных видов жизни), то на разумном уровне развития важен баланс между разносторонностью и специализацией.
Специализация
Социальное сосуществование влечёт обобществление жизнедеятельности, разделение труда и, соответственно, специализацию. Специализация – необходимое условие успешной адаптированности в условиях социального сосуществования.
Специализация человека в очередном воплощении задаётся свыше. Соответственно группе способностей, определённых к развитию в данном воплощении, повышается потенциал группы желаний разума, мотивирующих развитие этих способностей.
Одно или несколько из доминирующих желаний определяют специализацию, остальные доминирующие желания определяют хобби. Вот почему важно внимательно относиться ко всем достаточно выраженным здоровым желаниям разума – они продиктованы предназначением. Часто человеку нездоровится и не везёт до тех пор, пока он не займётся всерьёз тем, что ему было предопределено предназначением.
Разносторонность
Разносторонность развития – важнейшее условие полноценности эволюции души.
Жизнь души – постоянное развитие, учёба. В разных воплощениях приходится осваивать разные группы навыков. Разносторонности развития препятствуют стереотипность и леность мышления, ущербность и однобокость мировоззрения.
Когда зацикленность в устремлениях и пристрастиях, стереотипность восприятия и мышления препятствуют свободному всестороннему развитию, небеса нейтрализуют эти патологии путём вразумляющих невзгод, а также коррекцией доминирующих желаний и способностей при очередной реинкарнации.
Человек глубоко духовный, презирающий материальную сторону бытия, в следующем воплощении может быть озабочен приземленными интересами. А человек, презирающий тех, кто озабочен духовностью, в следующем воплощении может стать фанатичным искателем духовности.
С Высшей точки зрения плохи оба, так как оба являются больными частицами Космоса. Здоровая частица Космоса – человек, соблюдающий Нормы Разумного Бытия и, в частности, соблюдающий гармоничный баланс в развитии.
Крайность в одном воплощении влечёт противоположную крайность в другом воплощении до тех пор, пока суммарный опыт воплощений не уравновесится в самых разных сферах и не сформирует ощущение необходимости гармоничной разносторонности развития.
В то же время, как уже указывалось ранее, некоторый дисбаланс развития не только неизбежен, но и нормален, когда не выходит за определенные рамки. Этот дисбаланс продиктован специализацией, неизбежной в социальном сосуществовании и необходимой для концентрации ресурсов ради результативности.
Материальное развитие
Это развитие адаптированности к реалиям плотноматериального существования, в частности, земной жизни:
Учиться правильно пользоваться своим телом:
Учиться следить за здоровьем, экологией питания и среды обитания.
Учиться вести здоровый образ жизни.
Учиться поддерживать оптимальный уровень физической активности. Физическая активность – физиологическая норма организма. Существует оптимальный для организма режим физической активности, способствующий поддержанию хорошего здоровья и самочувствия.
Развивать координацию движений:
Развитие двигательных навыков – физическая культура, спортивные игры, сложные танцы.
Развитие умения работать руками – мастерить с разными материалами, заниматься техникой.
Конструктивная активизация отделов эскона организма, контролирующих моторику движений, благоприятствует развитию более высоких структурных уровней эскона, специализирующихся на функциях мышления.
Развитие физических качеств актуально в период формирования организма – лет до 25. Но в этом деле надо соблюдать разумную меру. Уделять много внимания развитию физической силы и ловкости важно в обществе низкого цивилизационного уровня, когда от физической силы в значительной степени зависит благосостояние и защищенность, когда при разрешении споров основной вес имеет аргументация физической силой. Не надо слишком доверять общеизвестной поговорке «в здоровом теле – здоровый дух». Это не древняя мудрость, а извращение древней мудрости. В первозданном значении высказывание звучало с ироническим оттенком: «здоровому телу еще бы и здоровый дух», в том смысле, что атлетическое тело, к сожалению, редко укомплектовано достаточно разумной душой.
Учитывая, что основной жизненный успех достигается разумом, следует искать оптимальное соотношение между вниманием к развитию тела и вниманием к развитию души.
Развитие адаптации к условиям жизни:
Обустройство жизненного пространства
Повышение функциональности и комфорта на своем жизненном пространстве – в доме и на прилегающей территории. Правда, большинство людей неоправданно зацикливаются в этом направлении.
Познание здоровых земных радостей
Любое действие стимулируется желанием. Приспособление к земным реалиям стимулируется стремлением к земным радостям. В то же время, желание иметь больше возможностей для получения радостей стимулирует быть адекватным реальности, а посвященных в истину – соблюдать Нормы Разумного Бытия – главное условие благополучия.
Через здоровые земные радости приходит значительная часть кармического поощрения, а через их лишение – значительная часть кармического наказания. Другими словами, языком радостей и невзгод с человеком общается мир, воспитывая его душу.
Таким образом, отвергающий земные радости уклоняется от воспитания души и от общения с Высшим. Учения, предлагающие отказ от земных радостей, исходят от невежественных земных Богов-эгрегоров.
Развитие адаптации к экономическим условиям:
Постоянное внимание к ситуации в экономике на предмет того, какой вид деятельности в нынешних условиях для вас наиболее приемлем как источник дохода и какие для этого способности в себе надо развивать.
Принятие мер к улучшению материального благосостояния.
Повышение квалификации.
Развитие предпринимательских способностей.
Повышение маркетинговой культуры.
Творческий поиск новых способов повышения доходности. Регулярное переосмысление тактики и стратегии.
Поиск новых видов дохода.
Естественно, что разумные существа живут в социуме. Естественно и то, что в стремлении получить свой кусок благополучия, они ищут приемлемый для себя способ получения дохода и в итоге встраиваются в процесс общественного разделения труда.
Совершенствование мира
Совершенствование мира – важная составляющая процесса развития души, ее совершенствования. Душа, не научившаяся практически совершенствовать среду обитания, не получает полноценного опыта развития.
По ходу эволюции душа должна учиться все более масштабно заботиться об иерархии надорганизмов, в которые входит. Для незрелой души естественно заботиться лишь о семье и роде. Для зрелой души, кроме этого, актуально учиться заботиться о более масштабных надорганизмах – народе, обществе, государстве, человечестве, Космосе. Забота об обществе реализуется вниманием к политике, к совершенствованию социально-экономических отношений и законов.
Если бы человечество не совершенствовало материальную и социальную сторону жизни, оно остановилось бы на уровне племен, ведущих дикий образ жизни. Но при диком образе жизни все время уходит на поиск пропитания, охоту, войну с другими племенами и защиту от хищников. При такой жизни времени на интеллектуальное и духовное развитие не остается. Так что не верьте фантазерам, утверждающим исключительную вредность материального развития, предлагающим искать гармонию и покой в диком образе жизни. Целесообразно разумное сочетание материального и социального развития в единении с природой и заботой о ней, а не возврат к дикости.
Интеллектуальное развитие
Освоение знаний и навыков общего и прикладного характера в самых разных областях науки, техники, искусства. Интеллектуальное развитие – основа благополучной адаптации к жизни в обществе.
Поскольку развитие – естественное состояние души, постоянная учёба всю жизнь – норма для разумного существа.
Духовное развитие
Духовная сфера – сфера сверхстратегического, сверхсистемного мышления (обобщенное масштабное мировосприятие, восприятие себя как элемента вышестоящих надорганизмов, Космоса, понимание необходимости соблюдения Высших Законов). Это мышление осуществляется при участии высших, наиболее сложно организованных уровней (отделов) души. Эти уровни очень молоды, так как формируются лишь на разумном этапе эволюции.
При определенном сходстве уровня животного опыта, разумный опыт человеческих душ значительно различается. Поэтому именно по состоянию высших уровней души люди различаются в наибольшей степени. Если развитие в материальной и интеллектуальной сферах в той или иной мере доступно подавляющему большинству людей, то сколь-либо серьёзное развитие в духовной сфере доступно лишь тем, кто имеет достаточный опыт разумных воплощений. Их пониманию доступны истинный смысл понятий духовного уровня и высокое, утонченное искусство.
Люди с малым опытом разумных воплощений могут успешно учиться, получать высшее образование, развиваться в точных науках и технике, но не бывают особенно талантливы в духовной сфере, хотя могут проявлять к ней внимание.
Но и тем, и другим важно в меру возможностей развиваться в духовной сфере.
Развитию мышления духовного уровня способствует изучение философских и религиозных трудов разных направлений, прежде всего, изучение Новых Знаний, изложенных в моих книгах, переосмысление мировоззрения в свете Новых Знаний.
Важный аспект духовного развития – воспитание чувств. Эмоциональная реакция представляет собой интегрированное воспоминание опыта. Поэтому чувства духовного уровня являются неотъемлемым компонентом духовного восприятия и мышления.
Качественному развитию чувств способствует высокое искусство, антологию которого представляет собой классика. Прежде чем душа становится способной к восприятию высокого искусства, чувства воспитываются на низкосортном искусстве широкого потребления в течение многих жизней. Соответственно, пристрастие большинства к упрощенному искусству естественно и, можно сказать, нормально.
Важнейшая составляющая духовности – нравственность. Нравственность – понимание фундаментальной необходимости этических норм, как норм, обеспечивающих гармонию всеобщей социальности, и следование им.
Сочетание разносторонности и специализации
Итак, три сферы бытия – материальная, интеллектуальная и духовная.
В каждой из этих сфер развиваются способности души по работе с информацией разного качества по прикладному значению и уровню системности.
Наиболее глубинная форма развития происходит в процессе творчества.
В разносторонности следует соблюдать меру (для каждого эволюционного уровня она своя). Иначе разносторонность рискует обернуться бесплодным дилетантством. В условиях социального сосуществования надо уметь сочетать разносторонность и специализацию. Главным препятствием к этому, как, впрочем, и вообще к развитию, является матушка всех грехов – лень.
Не случайно люди со зрелой душой обычно разносторонне развиты.
Гармоничная разносторонность развития поощряется свыше результативностью жизнедеятельности и укреплением иммунитета. Разностороннее развитие позволяет полноценно соблюдать Нормы Разумного Бытия и получать полноценные радости в Развитии, Единении, Любви, Гармонии и Свободе.
Неразвитие или односторонность развития влекут кармические последствия. Для человека неразвитие влечёт ухудшение здоровья и судьбы, ускоренную деградацию интеллекта в старости. Правда, для душ разного эволюционного состояния нормы скорости и сбалансированности развития различаются.
Для общества неразвитие влечёт кризисы и упадок.
Для общества нормальны сбалансированное развитие во всех сферах бытия, глубинное совершенствование системы общественно-экономических отношений.
ЕДИНЕНИЕ
Норма Разумного Бытия человека
– Единение с миром
– Единение с семьей
– Единение с обществом
– Единение с людьми
– Единение с природой
Комментарий
Ослабленность Единения с миром ведет к невзгодам в этой и следующих жизнях.
Ослабленность Единения в семье ведет к ее распаду, а значит, и к ненадежности собственного бытия.
Ослабленность Единения с природой влечет ее деградацию и уничтожение, а значит, деградацию и уничтожение собственной среды обитания.
Ослабленность Единения между согражданами может стоить родины и свободы.
Человек – частица мира, частица Высшей Воли, все сущее мира объединяющей. Поэтому человеку естественно быть в единении с миром, с людьми, с природой.
Жизнеспособность человека в определенной степени зависит от жизнеспособности общества, в котором он живет. Поведенческая и полевая социальность – условие жизнеспособности общества как надорганизма. Единение – фундаментальный аспект социальности. Поэтому Единение с людьми – общение, поддержание отношений, взаимопомощь – Норма Разумного Бытия человека.
Разумность и социальность не случайно сопутствуют друг другу. Именно в среде высокоразвитых социальных животных зарождается разум.
В начале разумного этапа эволюции, когда первичная невежественная разумность вызывает резкое ожесточение борьбы за выживание, социальность становится важнейшим фактором жизнеспособности. Пренебрегающие единением, полагающиеся лишь на себя, в основном деградируют или вымирают.
На любом этапе предразумной и разумной эволюции социальность является неотъемлемой стороной бытия. Стадность и коллективизм являются эволюционно сформированным чувством социальности. По мере эволюции разума происходит эволюция социальности. Под влиянием разумного мировоззрения на базе чувств стадности и коллективизма формируется то, что отличает человека от животного, – нравственность.
Нравственность
Нравственность – настрой души и жизнедеятельность, проистекающие из чувства сопричастности к надорганизмам, в состав которых входит человек.
Нравственно любить семью, род, народ, родину, человечество, мир и природу; чувствовать свою принадлежность к ним и заботиться о них. Истинная нравственность возможна лишь при соблюдении Норм Разумного Бытия.
Например, нравственно заботиться о мире, способствуя развитию его частиц – окружающих людей. Нравственно заботиться о развитии общества. В частности, актуальнейшее направление современного развития – усвоение Новых Знаний. Поэтому важнейший нравственный процесс современности, осуществлением которого реализуется принцип Развития, – Новое Просвещение, то есть распространение книг, которые я публикую.
По ходу эволюции нравственность постоянно претерпевает метаморфозы в зависимости от господствующих морали и религии.
Уровень нравственности находится в прямой зависимости от состояния мировоззрения, поскольку именно мировоззрение определяет осознаваемую конкретику этого чувства и, соответственно, мотивируемые им действия.
Поскольку все бытующие на Земле мировоззрения ложны в силу дефицита истинных знаний, то и представления о нравственности ущербны. Истинной нравственности на невежественной Земле нет нигде.
Знания, которые вы получаете с этой книгой, позволяют приблизиться к пониманию истинной нравственности. Но это лишь начало. Полное представление об истинной нравственности можно иметь, лишь зная Нормы Разумного Бытия в полном объёме и получив более полную информацию о мироустройстве. Эту возможность вы получите со 2-й книгой «О мироустройстве».
Единение с Космосом
Здесь Космос как вселенский надорганизм будет удобнее обозначать привычным для многих понятием Бог.
Человек – частица Бога. В Единении человека с Богом – вечное благополучие его души.
Так как отношения с Богом человек имеет через человеческий уровень Божественного, правильное отношение к людям и их делам – условие Единения с Богом.
Людей надо воспринимать как частиц Бога. Единение с людьми – это и Единение с Богом. Без Единения с людьми нет Единения с Богом.
Единение с Богом – в соблюдении Норм Разумного Бытия, в смиренном принятии невзгод, в постижении их вразумляющего предназначения. Языком жизненных ситуаций, языком невзгод и радостей с людьми разговаривает Бог. Вникать в суть этого вразумления и руководствоваться им – значит быть сопричастным к Богу.
Единение с Богом также и в сознательной обращённости к нему.
Норма – осознавать и чувствовать себя частицей Бога, осознавать и чувствовать, что Бог – родитель души. Под его заботливой опекой душа поднимается в своем развитии от бактерии до человека и выше.
Важно Единение с родителями тела – матерью и отцом. Ещё важнее Единение с родителем и воспитателем души – Богом.
Единение – норма общества
Норма – налаживать отношения с людьми, беречь эти отношения; быть с людьми в радостях и бедах; помогать им по возможности; стремиться искать радость в общении с людьми, в любви к ним, во взаимопомощи.
Люди – частицы Бога. В Единении с людьми и Единение с Богом. В Единении людей – Божественная Сила. Единым покровительствует Бог. От обособляющихся Бог отворачивается.
Единение во взаимоотношениях и Единение на полевом плане – основа жизнеспособности общества.
Важные аспекты Единения – соблюдение принятых в обществе норм отношений (соблюдение правопорядка), бережное отношение к традициям, духовному наследию.
Особо значимыми факторами Единения являются традиции общения и совместного коллективного досуга. Урбанизация жизни обычно влечёт деградацию этих традиций.
Ослабление Единения влечет падение нравов, делает общество беззащитным перед внутренними и внешними угрозами.
Единение с природой
Единение с природой – в заботе о ней, в гармоничном сосуществовании с окружающими животными и растениями.
Человек вышел из природы и потому ему естественно быть в единении с ней.
ЛЮБОВЬ
Любовь к миру, к людям, к родине, к природе, к себе – Норма Разумного Бытия.
Комментарий
Способность любить возрастает с развитием души.
Любовь – высшая форма доброжелательности. Доброжелательность – необходимое условие единения. Единение – необходимое условие жизнеспособности.
Доброжелательность особенно важна в плане полевой социальности. Недоброжелательно настроенная душа воспринимается надорганизмами и Богом как больная клетка. Неудивительно, что именно недоброжелательные люди – основные страдальцы.
Любовь прибавляет в мире добро и сдерживает зло.
Ненависть калечит и разрушает. Любовь исцеляет и созидает.
Погрязшие в ненависти обречены на упадок. Любовь – залог жизнеспособности.
Вседержитель на стороне любви, Он благоволит доброжелательным. Поэтому ориентирующиеся на любовь более здоровы и удачливы, а противостоящие любви рано или поздно приходят к скорби, упадку и нежизнеспособности
Приятна жизнь, озарённая светом бескорыстной любви. Скупые на любовь лишены любви окружающих, у них злая судьба.
Насколько вы щедры на любовь, настолько одарены ею будете.
Любовь к Богу
Сложно любить невидимое.
Естественно любить родителей.
Мать и отец – родители тела.
Родитель души – Бог.
Всё лучшее и здоровое, что есть в нашей душе, – результат Его воспитания через символику жизненных ситуаций и адекватное воздаяние в течение многих жизней. В избавлении от всего плохого, что осталось в душе, Он наш главный Помощник.
С матерью и отцом мы живём одну жизнь. С Богом пребываем всегда.
Уважать и ценить Бога и Его Волю – естественно для разума, просвещенного истинными знаниями.
Бог – небесная родина души.
Любить Бога – естественно для души, постигшей свою сопричастность к Нему как к истинной родине своей души.
Лучшее проявление уважения и любви к Богу – не аскетизм, не изнурение плоти, не молитвы с утра до вечера, не религиозные обряды, не вражда с инакомыслящими, а поиск радости в соблюдении Норм Разумного Бытия.
Любовь к людям
Сложно любить всех людей: слишком много среди них тех, кто строит своё благополучие, пренебрегая интересами окружающих, творит зло ради своей пользы или из любви к злу. Но нужно ли любить всех?
Люди – частицы Бога.
Как у человека есть здоровые частицы и больные, так и у Бога есть здоровые частицы и больные. Какой бы ни была эта частица, она – часть Высшего и потому следует быть к ней доброжелательным.
Надо понимать качественное различие между любовью и доброжелательностью.
Нельзя любить творящих зло, поскольку это равносильно ненависти к добрым людям и соучастию в преступлениях против них. Любящий творящего зло навлекает на себя кармическую ответственность за его грехи. Не верьте тем, кто предлагает любить всех подряд. Утверждают подобное люди, не просто совершенно оторванные от реальности, но подпавшие под влияние тьмы, которая стремится смешать добро и зло, не позволяя четко разделять их.
Неоправданность безоглядной любви ко всем не противоречит тому, что ко всем людям следует относиться доброжелательно. Можно испытывать к творящим зло естественные чувства возмущения и брезгливости, но проявлять доброжелательность.
Доброжелательное отношение к злодею заключается в совершении благодеяния по отношению к нему. Истинное благодеяние по отношению к злодею – вразумление души. Поскольку душа злодея обычно заведомо глуха к истине и добру, то лучшее вразумляющее средство для его души – адекватное воздаяние злом за совершенные злодеяния. То есть зло, воздаваемое злодею, является добром. Воздать злом злодею и есть проявление доброжелательности по отношению к нему.
Если злодей способен воспринимать истину, то добром по отношению к нему будут и попытки вразумить словом.
Если же злодей искренно раскаялся и полон решимости встать на путь исправления, то добром по отношению к нему будет поощрить такой настрой дружеским участием и теплом любви.
Остальных любите, невзирая на их недостатки, если они не очень значительны. Учитесь прощать людям мелкие недостатки.
Относитесь к людям доброжелательно, независимо от того, на каком языке они говорят и какого цвета их кожа.
Поднимайте им настроение улыбкой, комплиментом, доброй шуткой, дружеской беседой. Содействуйте единению и радости людей. Совершайте благодеяния. Благодеяние – лучшее проявление любви.
Любовь к людям – это и любовь к Богу. Без любви к людям любовь к Богу ущербна.
От того, в какой мере в обществе присутствует любовь, зависит единение в нём, его стойкость к невзгодам.
Любовь способствует Развитию
При доброжелательных отношениях люди стараются не создавать друг для друга препон на пути к развитию в материальной, интеллектуальной и духовной сферах бытия.
Когда люди движимы любовью, они способны усовершенствовать систему отношений таким образом, чтобы она была благоприятна для всех нормальных людей. Таким образом, любовь способствует эволюции разумного общества.
Любовь способствует Единению
Любовь способствует общению, поддержанию отношений.
Любовь способствует Гармонии
Любовь способствует установлению в обществе гармоничной системы отношений.
Любовь способствует Радости
Доброжелательное общение – основной источник радости.
Любовь способствует Охране
Человек, в котором много любви, защищён свыше.
Любовь способствует Свободе
При доброжелательных отношениях люди берегут свободу друг друга.
Чтобы быть в гармоничном единении с миром, взращивайте в себе Любовь ко всему сущему:
к миру
к людям
к Родине
к природе
к себе
Воздавайте Любовь соразмерно: высшему – большее, среднему – среднее, низшему – меньшее.
По ходу эволюции с ростом возможностей повышается значимость Любви как фактора, сдерживающего применение этих возможностей во зло.
Все Нормы Разумного Бытия важны, но их можно сравнивать по первостепенности и актуальности. Если первостепенная по значимости норма – Развитие, то наиболее актуальная – Любовь. Дело в том, что значимость Развития очевидна в силу очевидности и ощутимости её плодов. Результаты же от следования норме Любви не столь ощутимы и бесспорны. Чаще всего они таковы вследствие того, что люди, руководствуясь любовью, по невежеству обычно нарушают другие Нормы Разумного Бытия.
Естественно, что большинство, привыкшее к упрощённому мировосприятию и прагматизму, не видит в соблюдении нормы Любви какой-либо достаточно значимой пользы. Следствием подобного подхода является то, что когда приходится делать выбор, любовь отодвигается на задний план.
Если при нормальном положении вещей конкуренция должна уравновешиваться гуманизмом и сотрудничеством, то нынешний дефицит любви привёл к преобладанию хищнических порядков и разгулу преступности.
Многие люди грубо нарушают принципы любви, оправдываясь тем, что их поступки не противоречат господствующим в обществе юридическим, моральным, религиозным или политическим нормам. Они оправдывают свои действия мировоззрением, допускающим жестокость и насилие ради благородных целей. Они всегда ведомы силами тьмы, какими бы приверженцами морали или религии они не были. Такие люди – преступники, которым предстоит держать ответ перед Богом, к ярым защитникам интересов которого зачастую они ошибочно себя причисляют. Они тешат себя надеждой на то, что их заждались в раю. Тщетны эти надежды, поскольку их ждёт очень долгий и очень трудный путь боли, скорби, физической и психической ущербности, унижений и разочарований …
Любовь к себе
Человек – частица Бога.
Нелюбовь к себе – пренебрежение к Богу.
Не любящий себя не способен полноценно любить других.
Любите себя.
Заботьтесь о себе.
Стремитесь к своему благополучию.
Но самое главное – стремитесь к долговременности своего благополучия, то есть к благополучию не только лишь в одной этой жизни, но и в будущих жизнях. Долговременное благополучие достигается соблюдением Норм Разумного Бытия.
Лукавые люди обычно считают себя почти безгрешными, признавая за собой лишь незначительные слабости, так как они лукавят и перед собой.
Обычно же люди способны осознать лишь небольшую часть своих грехов. И дело не только в невнимательности, плохой памяти и игнорировании отдалённых последствий своих поступков, но и в несовершенстве системы отношений и неполноты знаний.
Люди, в том числе относительно нравственные и просвещённые, остаются в совершенном неведении относительно основной части своих грехов. Но ведь за них приходится отрабатывать совершенно реальными невзгодами!
С учётом вышесказанного, мероприятия по избавлению от невзгод, в том числе благодеяния, надо совершать с большим запасом, и это будет разумной заботой о себе.
Эгоизм – извращенная любовь к себе.
Невежественная забота о себе – эгоизм. Руководствуясь примитивными представлениями о благополучии, эгоист нарушает практически все Нормы Разумного Бытия и прежде всего – Любовь. Но дело в том, что относительное благополучие, достигнутое с нарушением Норм Разумного Бытия, неполноценно, во многом иллюзорно, а главное недолговечно. За прегрешения впоследствии приходится отвечать сполна.
Просвещённая забота о себе и истинная любовь к себе – в заботе о своём долговременном благополучии, то есть благополучии этой и следующих жизней. Достигается такое благополучие не иначе как соблюдением Норм Разумного Бытия.
ГАРМОНИЯ
Норма Разумного Бытия – соблюдение Гармонии в Развитии, Единении, Любви, Радости, Охране и Свободе; стремление к истине и справедливости; правильное отношение ко всему.
Комментарий
Гармония – целесообразная соразмерность, адекватность, сбалансированность, упорядоченность.
Соблюдение любой из Норм Разумного Бытия полноценно при соблюдении принципов Гармонии.
Большая часть существующих проблем проистекает из неспособности людей и властей адекватно реагировать на ситуацию, адекватно воспринимать и адекватно воздавать. Эта неспособность проистекает из несбалансированности развития в разных сферах бытия и ложности существующих мировоззрений.
Условно можно выделить два основных аспекта Гармонии – Сбалансированность и Адекватность.
Сбалансированность
Принципы Гармонии
– Гармония Развития,
– Гармония в Единении,
– Гармония в Любви,
– Гармония в Радости,
– Гармония в Охране,
– Гармония в Свободе.
Гармония Развития
Душа – средоточие сознания и подсознания, высшая часть эскона человека.
Душа состоит из множества иерархически организованных структурных уровней. Чем выше структурный уровень – тем сложнее информация, в обработке которой он участвует.
Работа разных уровней взаимосвязана. Сложные алгоритмы (способы обработки информации) формируются на базе простых. Например, способности, связанные с координацией движений (ловкость), являются базой для интеллектуального развития. Интеллект является базой для духовного развития.
Существует определенная взаимозависимость функционирования разных уровней эскона. Патологии одного уровня могут вызвать патологии других уровней. Растение здорово, когда здоровы корни, стебель, ветви и листья. Так и эскон здоров, когда здоровы все его уровни.
Вот почему гармоничная разносторонность развития во всех сферах бытия – материальной, интеллектуальной и духовной – один из факторов здоровья души. Когда здорова душа – обычно нет серьёзных болезней тела.
Здоровы обычно либо разносторонне развитые люди, интуитивно соблюдающие и другие Нормы Разумного Бытия, либо люди с малым опытом разумных воплощений, у которых односторонность развития не приводит к значительному нарушению гармонии вследствие замедленности эволюции души в начале её разумного этапа.
Разносторонность развития поощряется свыше результативностью жизнедеятельности и укреплением иммунитета. Был поставлен эксперимент по повышению разносторонности развития инженеров, работа которых сопряжена с творчеством. На время эксперимента участникам был предоставлен отпуск. Целый год они организованно путешествовали по миру, посещали лучшие музеи и театры, читали высокохудожественную литературу и т. д. Результативность работы после годового отпуска резко возросла. Экономический эффект от произошедших творческих прорывов превзошел все затраты на эксперимент, включая затраты на отпуск участников эксперимента.
Серьёзный дисбаланс развития, даже когда за счёт максимальной концентрации усилий достигается высокая результативность, кармически наказывается. Не случайно многие гении искусства, науки и техники, из-за фанатичной преданности своему делу ограничившиеся жизнедеятельностью в одной сфере бытия и игнорировавшие все остальное, обычно были неблагополучны.
Чем выше уровень развития, тем выше кармическая ответственность за ошибки, так как масштаб последствий ошибок возрастает пропорционально росту возможностей. Это одна из причин, по которым кармическая ответственность за одни и те же проступки у разных людей разная.
Это кажется несправедливым с человеческой точки зрения. Но это целесообразно в плане защиты души человека, её будущей вечной перспективы. Забота Бога о человеке несоизмеримо дальновиднее заботы мудрейшего и добрейшего из людей.
Гармония в Единении и Любви
В Единении и Любви необходимо соблюдать Гармонию, всему воздавая соразмерное:
– большему – большее,
– лучшему – лучшее.
Нельзя эволюционно менее развитому воздавать больше, чем эволюционно более развитому.
Нельзя животных ценить выше людей.
Нельзя человека ценить выше Бога.
Нельзя животных и растения любить больше, чем людей. Некоторые ставят интересы своих любимцев выше интересов людей. Люди из такой категории могут завести собаку, потенциально опасную для окружающих. Бывают негодяи, которые продолжают держать собаку, уже неоднократно кусавшую людей.
Некоторые из подобных людей, ошибочно считая себя большими гуманистами, устраивают в своей квартире питомник для животных, не смущаясь тем, что серьезно ухудшают жизнь окружающих людей.
Преступно интересы животных ставить выше интересов людей.
К разным людям надо относиться по разному. Чем более добр и духовно совершенен человек, тем более он достоин любви. Необходимо соблюдать принцип «лучшему – лучшее».
Любя человека, нельзя признавать его высшей ценностью, помня, что превыше всего Бог.
Ценить что-либо или кого-либо больше Бога или вопреки Нормам Разумного Бытия – патологично. Ради вразумления у человека отнимается то, что он ценит в ущерб более важному.
Гармония в Радости
Надо искать радость в соблюдении всех Норм Разумного Бытия, всё время развиваясь в этом.
Когда человек ради какой-либо идеи становится аскетом, то в следующей жизни ему приходится быть искателем земных радостей и наоборот. Не стоит ударяться в крайности. Надо стремиться к гармоничной сбалансированности, всему воздавая соразмерное.
Осознавая, что для дальнейшего благополучия следование желаниям разума гораздо важнее следования желаниям тела, необходимо соблюдать соответствующий баланс в их удовлетворении.
Гармония в удовлетворении желаний разума и тела – путь к благополучию.
Гармония и Охрана
Норма Разумного Бытия – охрана интересов:
– Бога,
– общества,
– родины,
– людей,
– своих интересов,
– природы.
Необходимо соблюдать разумный баланс всех означенных интересов. Необходимо соблюдать баланс между своими и чужими интересами. Несоблюдение баланса – нарушение Гармонии и потому рано или поздно влечёт невзгоды.
Гармония и Свобода
Условие гармоничности общественных отношений – сбалансированность Единения и Свободы. Подчинение индивидуумов принятым в обществе законам является фундаментальным фактором жизнеспособности общества. С другой стороны, излишнее рвение к упорядочиванию в условиях невежества и незрелости демократической культуры неизбежно влечёт подавление свобод. Другими словами, Единение невежественных неизбежно оборачивается ущемлением Свободы. Это можно было наблюдать в СССР. Это можно наблюдать также в странах с теократическим устройством. В первую очередь страдает свобода самореализации творческих личностей, что оборачивается торможением развития во всех сферах.
Но и дефицит порядка неблагоприятен, поскольку в этом случае свободу самореализации получают преступники, и ослабление угнетения свободы со стороны государства с лихвой перекрывается угнетением со стороны преступников.
Надо разделять свободу добра и свободу зла. Несвобода зла является необходимым условием свободы добра.
Всемерное благоприятствование созидательной самореализации и достаточная борьба с преступностью – вот ориентиры, которых следует придерживаться, стремясь к гармоничной сбалансированности Единения и Свободы. Это стремление может быть результативным при соблюдении принципа адекватной и оперативной реакции на ситуацию. К сожалению, адекватно и оперативно реагировать на ситуации не позволяют ложные системы мировоззрения.
В целом системы отношений во всех государствах в результате несовершенства создают колоссальный дефицит свободы созидания и избыток свободы зла. Зачастую законы, вроде бы призванные защищать людей, в силу своего несовершенства урезают их свободу, отдавая её на откуп финансово-административной элите и преступности.
Свобода должна быть соразмерна уровню развития.
Излишняя свобода способствует реализации разрушительного потенциала. Если человеку с незрелым, неполноценным или преступным сознанием разрешить делать все, что угодно, он может создать немало проблем для себя и окружающих.
Дефицит свободы тормозит развитие и влечет упадок.
Адекватность
Адекватность – соразмерность, соответствие.
Принципы Гармонии:
– истина,
– воздаяние соразмерного,
– правильное отношение.
Все эти принципы являются разными ипостасями адекватности.
Истина – адекватное отражение реальности.
Справедливость – адекватное (или соразмерное) воздаяние.
Правильное отношение – отношение с учетом адекватной оценки в единой системе жизненных ценностей, в которой среди наиболее ценимых качеств – близость к добру (Нормам Разумного Бытия) и уровень эволюционного развития.
Истина
Истина – адекватное отражение реальности.
Восприятие и анализ можно считать в определенной степени адекватными, когда согласуются с объективной реальностью, личным жизненным опытом, опытом окружающих, объективной логикой и фактами.
Адекватность восприятия, анализа и реакции – реализация принципа Гармонии во взаимодействии с миром, с людьми. Адекватность восприятия, анализа и реакции – основа жизнеспособности всего живого – организмов, надорганизмов.
Ароморфоз – эволюционное усложнение организации жизни имеет целью повышение контроля над ситуацией, в том числе через повышение способности адекватно реагировать на изменения. Ради этого по ходу эволюции постоянно расширяется спектр способностей по восприятию, анализу и реакции, повышается их качество и масштаб. Адекватная реакция – фундаментальное условие выживания и эволюционного развития. Неадекватно реагирующие организмы не выдерживают естественного отбора и вымирают.
Важными условиями адекватности восприятия, анализа и реакции человека являются адекватность мировоззрения и истинность получаемой информации.
Истина подвергается глубокому искажению со стороны таких факторов, как ложь и греховность.
Ложь
Расцвет лжи как эффективного способа отстаивания своих интересов естественен в начальный период разумного развития, когда в общественных отношениях ещё не выработаны нормы и механизмы, благоприятствующие истине и препятствующие лжи, а инстинкт социальности уже ослаблен. В это время навязывание иллюзий становится обязательным стратегическим компонентом экономики и политики. Реклама в её нынешней форме – одна из разновидностей этого явления.
Греховность
Грехи – нарушения Норм Разумного Бытия.
Истина и ясность мышления – блага.
Всякое благо должно быть кармически заслуженным.
Греховность снижает право на блага, в том числе на такие, как способность различать добро от зла, истину ото лжи.
Греховность ухудшает качество мышления, особенно системного. Увеличивается количество ошибок. Снижается иммунитет ко лжи и иллюзиям. Адекватное реальности мировосприятие подменяется восприятием пелены иллюзий, плотным покровом отделяющей греховное сознание от реальности. Вместо реального мира люди наблюдают умело организованную игру иллюзий. Отсюда – чрезвычайно низкая результативность большинства политических и экономических мер. Ведь они вырабатываются на основе иллюзорных представлений.
Чтобы быть достойными адекватного мировосприятия, необходимо снизить уровень греховности. Для снижения уровня греховности сейчас наиболее актуально повысить уровни Любви и Единения.
Если Любовь и Единение хоть в какой-то значимой мере возрастут, то основная часть Новых Знаний, которая будет дана во 2-й книге «О мироустройстве», позволит избавиться от иллюзий. Перед людьми предстанет мир, совершенно отличающийся от того, который они видят сегодня. Многих открывшиеся сознанию реалии будут шокировать. Но предпринимаемые в новых обстоятельствах действия и меры будут результативны, потому что это будут действия с открытыми глазами.
Справедливость
Справедливость – адекватное воздаяние.
Социальность обеспечивается упорядоченностью, гармоничностью отношений. Гармония отношений достигается адекватностью реакции участников отношений. Адекватная реакция во взаимоотношениях – адекватное воздаяние.
Адекватное воздаяние – соразмерное воздаяние добром за добро, злом за зло, то есть, осуществление справедливости.
Воздать добром за добро, злом за зло – благодеяние.
Невоздаяние адекватного – грех.
Справедливый судья благодетельнее всепрощающего добряка.
Адекватно воздающий другому способствует свершению кармического воздаяния, содействуя тем самым Высшей Воле.
Здесь используются объективные понятия добра и зла, а не те мифы, к которым люди привыкли. В объективном понимании добро – то, что согласуется с Нормами Разумного Бытия, а зло – то, что противоречит им.
Адекватное наказание вас за ваш грех не является злом.
Под адекватным воздаянием не следует понимать лишь возврат того, что получено, лично тем, кто воздает.
Если человек сотворил зло, то любой, даже не имевший с ним дел, осознанно воздающий ему адекватно злом, совершает тем самым благодеяние.
Если человек сотворил добро, то любой, даже не имевший с ним дел, осознанно воздающий ему адекватно добром, совершает тем самым благодеяние.
В расширенном смысле имеется в виду, что нормально хорошему человеку воздавать добром, а плохому – злом, не обязательно руководствуясь при этом лишь лично полученными от этих людей добром и злом.
Адекватное воздаяние – благодеяние для души того, кто его получает. Ведь и родитель, воспитывая ребёнка, по-доброму наказывает за ошибки и поощряет за успехи. Мудрый родитель понимает, что это истинно гуманная забота о человеке, поскольку недополученное в детстве вразумление во взрослой жизни может обернуться несоизмеримо более тяжким вразумлением со стороны окружающих, со стороны судьбы.
Эффективность метода кнута и пряника свидетельствует о глубинной взаимосвязи между воспитательным воздействием адекватного воздаяния и дрессировкой. И то, и другое обусловлено базисным свойством души самообучаться путем выработки поведенческих стереотипов достижения удовольствия и избегания боли. Такова природа души, в какой бы части Вселенной она ни находилась, – мотивироваться чувствами и обучаться через них.
Универсальный способ, применяемый дрессировщиками и воспитателями всех миров, времен и народов, – поощрение за правильные действия и наказание за неправильные.
Все лучшее, что есть в человеке, эволюционно сформировано в течение несметного количества воплощений под воздействием адекватного воздаяния со стороны себе подобных. Адекватное воздаяние, как и карма, – важнейшие факторы разумной эволюции.
Испытывать негодование к творящему зло вполне естественно, поскольку это чувство выработано эволюцией. Адекватная ситуации эмоциональная реакция мотивирует на адекватные действия. В то же время, понимая негативность отрицательных эмоций как в плане непосредственного влияния на здоровье, так и в плане кармической ответственности за загрязнение пространства негативными мыслеформами, желательно их контролировать и по возможности сводить к минимуму. То, что позволено зверям, преступно для разумных существ, поскольку агрессивные мыслеформы разумных несоизмеримо разрушительней.
Удержаться от ненависти легче, если понимать и помнить, что нынешнее состояние души виновного есть отражение опыта, накопленного за предыдущие воплощения. Негативность качеств души преступника всецело обусловлена неполнотой и несбалансированностью полученного жизненного опыта, недостаточностью воспитания адекватным воздаянием со стороны мира и себе подобных.
Практически никто не бывает изначально праведен. Главной причиной зла является невежество. Молодой разум неизбежно невежествен. Каждый из нас в прошлых жизнях совершил немало грехов. Вряд ли есть хоть какой-то вид преступления, который не довелось совершить вашей душе в какой-либо из прошлых жизней. Если вы теперь нравственны, то вам повезло: вы успели пройти самый тяжкий путь вразумления. А преступнику не повезло: ему предстоит еще немало помучиться прежде, чем его душа осознает истинную причину невзгод. Взглянув на ситуацию в таком ракурсе, вы сможете быть более снисходительны к нему.
Но и чувствуя негодование, вполне можно сочетать его с доброжелательностью. Просто воздавая злом негодяю, следует понимать, что делается это во благо его души. В данной ситуации это и есть истинная доброжелательность. Ведь благодеянием по отношению к творящему зло является адекватное воздаяние ему зла. Это способствует вразумлению души, глухой к истине и добру.
Зло, воздаваемое злодею, является добром.
Добро, воздаваемое злодею, является злом.
Многие спешат видеть в адекватном воздаянии меры физического воздействия. Оправданность адекватного воздаяния отнюдь не означает оправданности физической агрессии к любому, кто видится неправедным.
Наоборот, по возможности желательно максимально воздерживаться от физического противостояния. Естественная тенденция разумной эволюции – гуманизация и повышение культуры общения. Физическая схватка – норма для животных, но не для людей. Надо избегать дикарского противостояния на уровне физической силы. Люди дерутся иначе, чем животные, но от этого их драка не менее ужасна и омерзительна. Слуги тьмы через искусство навязывают противостояние на уровне звериных качеств в качестве нормы. Драку или убийство они преподносят как дело чести и доблести. Но на то они и слуги тьмы, чтобы патологию преподносить в качестве нормы взаимоотношений разумных существ. Немало незрелых душ доверилось этой лжи и в результате запятнало свою душу тяжелым грехом насилия. Носителям разума недостойно с готовностью прибегать к проявлению звериных качеств.
