Социально-философский анализ информационно-коммуникативной системы общества в концепции м. маклюэна
На правах рукописи
Юхвид Елена Николаевна
СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКИЙ АНАЛИЗ ИНФОРМАЦИОННО-КОММУНИКАТИВНОЙ
СИСТЕМЫ ОБЩЕСТВА
В КОНЦЕПЦИИ М. МАКЛЮЭНА
Специальность: 09.00.11 - социальная философия
Автореферат
диссертации на соискание ученой степени
кандидата философских наук
Москва – 2007
Работа выполнена на кафедре философии Российской академии государственной службы при Президенте Российской Федерации.
| Научный руководитель: | доктор философских наук, профессор Москвичев Лев Николаевич |
| Официальные оппоненты: | доктор философских наук, профессор Ващекин Николай Петрович |
| кандидат философских наук, доцент Москалев Игорь Евгеньевич | |
| Ведущая организация: | Московский городской педагогический университет |
Защита диссертации состоится июня 2007 года в часов на заседании диссертационного совета Д - 502.006.07 в Российской Академии государственной службы при Президенте Российской Федерации по адресу: 119606 Москва, проспект Вернадского, 84, I уч. корп., ауд. 3330.
С диссертацией можно ознакомиться в читальном зале библиотеке Российской академии государственной службы при Президенте Российской Федерации (I Учебный корпус).
Объявление о защите и автореферат соискателя опубликованы ____________ 2007 года на официальном сайте Российской академии государственной службы при Президенте Российской Федерации «Защита диссертации» www.rags.ru
Автореферат разослан ____ мая 2007 года.
Ученый секретарь
диссертационного совета:
доктор философских наук, профессор Чесноков Г.Д.
I. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Актуальность темы диссертационного исследования обусловлена необходимостью научного анализа и философского осмысления масштабных социокультурных изменений, происходящих в современном мире под воздействием процессов информатизации, глобализации, общей медиализации и компьютеризации. Современные проблемы взаимодействия социальных субъектов во многом связаны с развитием средств коммуникации и повышением значения роли информации. В условиях становления информационного общества возрастает социальная потребность в своевременной и качественной информации, в знании, следовательно, в повышении уровня образования; информация приобретает глобальный характер; возрастают скорости сбора, обработки, хранения, передачи информации; увеличивается воздействие информации на развитие различных сфер общественной деятельности (экономика, политика, культура, медицина, наука и т. д.). Информация в современном обществе приобретает товарный статус, а наиболее распространенным видом деятельности становится интеллектуальный труд. Сегодня феномен информации придает особый смысл процессу коммуникации, становится его неотъемлемой частью, образуется качественно новое соотношение информация-коммуникация. В результате чего стало возможным говорить об информационно-коммуникативной системе общества, которая выступает специфическим посредником между социальными субъектами.
Функционирование современной информационно-коммуникативной системы влечет за собой формирование новых социальных потребностей и интересов, активизирует и расширяет поиск адекватных социально-философских концепций, требует переосмысления уже существующих парадигм и взглядов. Проблема информационно-коммуникативной системы и ее роли в обществе стала предметом практически всех социально-гуманитарных наук, в частности, социологии, культурологии, политологии, экономики, менеджмента, психологии, педагогики, теории коммуникации, журналистики и т.д. Современная информационно-коммуникативная система представляет значительный интерес для социально-философского анализа и является важным объектом философского исследования.
В отечественной философской литературе анализ проблем информационно-коммуникативной системы еще не получил достаточного освещения. Вместе с тем данная проблематика продолжает оставаться важной в зарубежной социологической и философской мысли. Одним из оригинальных интерпретаторов видения информационно-коммуникативной системы является Маклюэн (McLuhan) Херберт Маршалл (1911 – 1980) - канадский философ, культуролог, литературовед, теоретик электронных средств массовой коммуникации, видный представитель общественной и интеллектуальной жизни Канады и США 1960 - 70 гг. Коммуникационная концепция М. Маклюэна представляет собой поиск и анализ некоторых закономерностей формирования, функционирования и развития средств коммуникации в тесной связи со средствами информации. В центре научных интересов М. Маклюэна находятся коммуникативные и информационные технологии, их социокультурная роль в цивилизационной эволюции западного общества. Его социально-философские идеи представляют интерес в изучении становления и развития современной информационно-коммуникативной системы общества. В США его работы получили широкую известность, привлекая внимание не только новыми научными понятиями, но и нестандартной метафоричной формой изложения идей, изобиловавшей афоризмами и парадоксами. Вместе с тем, метафоры ученого заключают в себе глубокое теоретическое содержание, поэтому требуют их перевода на научный и философский язык.
Интерес к творчеству М. Маклюэна на Западе вылился в целое исследовательское направление по изучению средств коммуникации и получил название “маклюэнистика”. Книги ученого переведены на все основные европейский языки, изданы многомиллионными тиражами, большой спрос на его работы привел к созданию книгоиздательской фирмы “Маклюэн Паблишез” (директором издательства является сын ученого - Эрик Маклюэн).
Еще при жизни М.Маклюэн превратился в культурную икону второй половины ХХ века. Именно так он продолжал жить после своей смерти - в афоризмах, рекламных строках, прогнозах футурологов, анализирующих развитие СМИ, а также в новой молодежной киберкультуре 1990-х гг. Поколение Интернета, выросшее на компьютерах и Сети, с радостью объявило “оракула эры электроники” новым мессией, его киберпророчества пользуются в киберпространстве большим авторитетом и сегодня. По сей день основанная при Университете Торонто информационная служба The McLuhan Program in Culture and Technology получает сотни запросов, отвечая на них информацией, консультационной и лекционной деятельностью. Многие работы и интервью М. Маклюэна были изданы Э. Маклюэном уже после смерти их творца.
Сегодня новая волна интереса к М. Маклюэну вполне оправдана и закономерна: его работы дали теоретическое обоснование знаковым событиям и явлениям современности в рамках информационно-коммуникативной системы. В этой связи, несмотря на достигнутый уровень разработки вопросов, сопряженных с темой диссертации, в целом в настоящий период ощущается недостаток работ по философским аспектам проблематики информационно-коммуникативной системы в современных условиях. Представленное диссертационное исследование является попыткой восполнить данный пробел.
Степень научной разработанности проблемы.
Многоаспектный характер темы данного диссертационного исследования требует обширного обзора научной литературы, в которой можно выделить следующие три блока.
Первый блок касается вопросов анализа феноменов информации и коммуникации, преимущественно на стыке ряда дисциплин: информатики, теории информации, теории коммуникации, кибернетики, социологии, психологии, эстетики, экономики и др. Социокультурное измерение “информации” и “коммуникации” исследовано в работах отечественных авторов: В.Г. Афанасьева, Н.Ю. Борева, Н.П. Ващекина Б.А. Грушина, Е.Н. Дубровского А.В., Коваленко, В.З. Когана, К.К. Колина, В.А. Лисичкина, Э.М. Мирского, Н.Н. Моисеева, Л.А. Оникова, В.Д. Попова, А.Д. Урсула, Л.А. Шелепина и др.
Социально-культурологический характер процесса “коммуникации” отражен в работах зарубежных авторов: Н. Винера, П. Лазарсфельда, Г. Лассуэла, Ю. Хабермаса, Т. Г. Шиллера и др. Исследование техники и технологии в истории развития общества изложено в работах Л. Мамфорда.
Второй блок литературы представлен исследованиями современных аналитиков постиндустриальной эпохи по проблемам влияния новейших технологий и информационно-коммуникативных средств на развитие общества в целом. Среди отечественных ученых можно выделить работы: Э.А. Араб-Оглы, В.Л. Иноземцева, Н.Н. Моисеева, Л.Н. Москвичева, В.Д. Попова, П.А. Сорокина. Важные аспекты философского анализа процесса коммуникации наметил М.С. Каган. Среди зарубежных авторов можно отметить работы: Д. Белла, П. Друкера, Н. Лумана, Д. Нэйсбита, Д. Тапскотта, Э. Тоффлера, Ф. Уэбстера, Ф. Фукуямы, особого внимания заслуживает концепция М. Кастельса.
Третий блок научных трудов, наиболее значимый для осмысления социально-философских аспектов информационно-коммуникативной системы в концепции М. Маклюэна составляют исследования философов, социологов, социальных критиков и других ученых, непосредственно анализирующих идеи М. Маклюэна. Среди западных авторов выделяются работы А. Барда, Ж. Бодрийяра, Э. Гидденса, Я. Зондерквиста, М. Кастельса, Р. Розенталя, У. Эко, С. Финкелстайна и др., в которых критическому анализу (правда, как правило, краткому) подвергаются ключевые тезисы М. Маклюэна, присутствует историческое переосмысление влияния средств коммуникации в обществе, а также анализируются современные аспекты развития новых средств коммуникации (компьютер, сеть Интернет).
В нашей стране идеи М. Маклюэна до сих пор знакомы сравнительно немногим. Различное отношение отечественных исследователей к М. Маклюэну формировалось не только под влиянием известных идеологических установок (ни одна из его книг в советское время не была переведена), но и в значительной мере в связи с резкой, негативистской критикой в его адрес со стороны многих западных ученых и литературных критиков, продолжавших мыслить по меркам “доэлектронного” общества. Среди отечественных авторов, анализирующих идеи М. Маклюэна, необходимо отметить работы: Г.П. Бакулева, М.Р. Жбанкова, Л.М. Земляновой, М.М. Кузнецова, Н.Г. Осиповой, Г.Г. Почепцова, В.П. Терина, И.О. Тюриной, А.В. Чугунова, особого рассмотрения заслуживает анализ, проделанный В.С. Степиным. В данных работах были продемонстрированы значимость основных идей М. Маклюэна, а также методологические противоречия его концепции исторического развития, неточность автора в подходе к используемым для обоснования своих утверждений фактам.
В наиболее общем виде многие идеи М. Маклюэна отражены в ряде опубликованных статей, в философских энциклопедиях, словарях, справочниках, в Интернете, но почти все они, носят фрагментарный характер в виде небольших публикаций, разделов в книгах, отдельных абзацах, а комплексное философское осмысление информационно-коммуникативной концепции М. Маклюэна отсутствует.
Объектом диссертационного исследования является информационно-коммуникативная система общества как проблема современной социальной философии.
Предметом диссертационного исследования является концепция информационно-коммуникативной системы общества в произведениях М. Маклюэна.
Цель диссертационного исследования состоит в выявлении и анализе социально-философского содержания концепции информационно-коммуникативной системы общества М. Маклюэна.
Эта цель конкретизируется в следующих задачах:
- выявление основных современных философско-методологических подходов при изучении информационно-коммуникативной системы общества;
- анализ философских аспектов концепции информационно-коммуникативной системы М. Маклюэна, в том числе:
- раскрытие сущности его понимания информационно-коммуникативной системы;
- взаимообусловленности эволюции данной системы и эволюции общества;
- взаимодействия человека и информационно-коммуникативной системы;
- рассмотрение ряда новейших тенденций в эволюции информационно-коммуникативной системы.
Основная авторская гипотеза диссертации делится на две части:
- информационно-коммуникативная система является особой формой общественных отношений и способом деятельности социальных субъектов, поэтому может выступать важным и относительно самостоятельным разделом социальной философии;
- данное предположение может быть обосновано материалами и идеями многих современных авторов, но, в частности, работами М. Маклюэна, касающихся media-среды, коммуникации и информации.
Методологические и теоретические основы исследования
В своей диссертационной работе автор руководствовался принципами социокультурного, системного и конкретно-исторического подходов к изучению объективных общественных закономерностей и их субъективного отражения в сознании выдающихся мыслителей.
В качестве теоретической основы исследования послужили социально-философские концепции цивилизационного развития, общественных отношений, социальной информации и коммуникации, принципы социально-исторического детерминизма.
При анализе произведений М. Маклюэна диссертант стремился учитывать конкретную социально-экономическую, духовно-культурную и политико-экономическую обстановку, в условиях которой они создавались. Объективно оценить вклад М. Маклюэна в разработку проблем информационно-коммуникативной системы помогли и многочисленные оценки его произведений, содержащиеся во многих западных теоретических работах и средствах массовой информации.
К основным научным положениям, выносимым на защиту, логично отнести:
- выделение информационно-коммуникативной системы общества как принципиально важной и необходимой формы общественных отношений и способа деятельности социальных субъектов. С учетом новейших разработок отечественной и зарубежной социально-философской мысли уточнены понятия “информация”, “коммуникация”, рассмотрено их соотношение с понятиями “знание”, “взаимодействие” и “общение”. В результате предлагается рассматривать понятие “информационно-коммуникативной системы” как понятие современной социальной философии;
- раскрытие специфики основных социально-философских аспектов концепции М. Маклюэна по проблемам информационно-коммуникативной системы. Показано, что понимание М. Маклюэном информационно-коммуникативной системы, ее структуры и функций, ее исторической эволюции, ее воздействие на эволюцию общества и духовно-культурное развитие человека является важной заслугой канадского теоретика. В этой связи дан детальный анализ тезиса М. Маклюэна о “расширении человека”, которое является результатом эволюции информационно-коммуникативной системы и представляет собой “расширение” физического тела и духовных способностей человека, т.е. увеличение человеческих возможностей, масштабов его деятельности, скорости и мощи.
- раскрытие многозначности и метафоричности важнейших тезисов М. Маклюэна (“средство и есть сообщение”, “медиа – это массаж”, “расширение человека”, “Галактика Гутенберга”, “глобальная деревня”, “электронное сообщество” и др.), которые скрывают в себе важный социально-философский смысл. При этом обращается внимание на наличие в концепции М. Маклюэна существенных элементов технологического детерминизма, а также механистического и натуралистического истолкования некоторых процессов воздействия средств коммуникации на формирование способов психологического восприятия и рационального осмысления объективной действительности;
- анализ позитивных и критических отзывов зарубежных и отечественных авторов о концепции М. Маклюэна создает возможности представления проблематики информационно-коммуникативной системы общества в более целостном виде. Это важно для выделения новейших тенденций в эволюции информационно-коммуникативной системы, среди них: трансформация массовых представлений о пространстве и времени; появление нового социального неравенства – информационного; появление новых информационно-технологических ресурсов экономического, социального и культурного развития; усложнение, универсализация и миниатюризация современных форм “расширения человека” и д.р.
Научная новизна диссертационного исследования.
Диссертация является фактически первым в нашей стране комплексным исследованием философских аспектов информационно-коммуникативной концепции М. Маклюэна. В глобализирующемся мире, когда информационно-коммуникативные технологии играют решающую роль в социальной динамике и являются фундаментом функционирования и развития систем государственного управления, национальной безопасности, образования, медицины, науки, культуры и других социальных сфер, анализ концепции М. Маклюэна позволяет глубже и обстоятельнее понять саму природу и закономерности информационно-коммуникативной системы, прогнозировать тенденции ее дальнейшей эволюции. При этом анализу были подвергнуты практически все произведения М. Маклюэна, переведенные на русский язык, а также ряд его работ, статей, выступлений, интервью, которые на русский язык не переведены и, следовательно, впервые введены в научный оборот в нашей литературе. Также рассмотрены произведения Д. Белла, М. Кастельса, Э. Тоффлера, Н. Лумана и др. по вопросам, касающимся проблематики информационно-коммуникативной системы. Анализ произведений М. Маклюэна, отечественных и зарубежных авторов, как представляется, позволяет ставить вопрос о том, что проблема информационно-коммуникативной системы общества является важным разделом современной социальной философии.
Практическая значимость исследования
В диссертационном исследовании показана актуальность и значимость идей М. Маклюэна в современных условиях становления информационного общества, проведены параллели концепции М. Маклюэна с другими современными концепциями возрастающей роли информационно-коммуникативной среды. Эти результаты могут быть использованы в последующих научных разработках, в учебно-преподавательской деятельности, в курсах по теории коммуникации, теории информации, социальной философии и истории философии.
Результаты диссертационного исследования также могут быть учтены в практической и управленческой деятельности на разных уровнях в сфере современных коммуникаций, массовой информации, Интернета, дистанционного обучения и т.д.
Апробация работы.
Основные положения, идеи и результаты диссертационного исследования докладывались на следующих конгрессах, конференциях и круглых столах: Всероссийская конференция: “Россия: тенденции и перспективы развития”. Москва, 9 декабря 2004 г.; IV Российский философский конгресс “Философия и будущее цивилизации”: секция “Философия культуры”, 25 мая 2005 г.; Всероссийский форум “Здоровье нации – основа процветания России”: Круглый стол “Государственная служба и здоровье нации”, 2 июня 2005 г.; Первая Всероссийская конференция “Искусственный интеллект: философия, методология, инновации”: Круглый стол “Человек в информационном обществе”, 7 апреля 2006 г.
Основные положения диссертационного исследования опубликованы в 6 научных изданиях общим объемом 1,7 п.л.
Диссертация прошла обсуждение на заседании кафедры философии Российской академии государственной службы при Президенте Российской Федерации 19 апреля 2007 г. (протокол № 4) и была рекомендована к защите на заседании диссертационного совета Д. – 502.006.07 при Российской академии государственной службы при Президенте Российской Федерации 10 мая 2007 г. (протокол № 18).
Структура и объем диссертации
Диссертация состоит из введения, трех глав, семи параграфов, заключения и списка использованной литературы.
II. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ
Во введении обосновывается актуальность темы, раскрывается степень ее разработанности, определяются объект, предмет, цель и задачи исследования, его методологические и теоретические основы, сформулированы положения, выносимые на защиту, их научная новизна, практическая значимость и апробация проведенной работы.
Первая глава “Информационно-коммуникативная система общества как объект социально-философского анализа” является философско-методологическим введением в проблематику информационно-коммуникативной системы, которой посвящены практически все произведения М. Маклюэна.
В первом параграфе “Информационно-коммуникативная система как форма общественных отношений и вид деятельности социальных субъектов” анализируется данное понятие, раскрываются социальные функции и структурные компоненты информационно-коммуникативной системы. Последняя рассматривается как результат взаимодействия социальных субъектов (индивидов, групп, организаций, классов, государств, наций и т. д.), т.е. как особая форма общественных отношений и определенный вид деятельности социальных субъектов. Под “взаимодействием” диссертант понимает процесс непосредственного или опосредованного, внешнего или внутреннего воздействия субъектов друг на друга, порождающего их взаимную обусловленность и связь. В научной литературе (М. Вебер, Н.И. Лапин, П. Сорокин, В.С. Степин и др.) представлена классификация взаимодействий на основании разнообразных признаков: по сферам общественной жизни и степени охвата взаимодействующих субъектов; по временным промежуткам и срочности достижения; по отношению к интересам и благу общества; по способу связи; в зависимости от проявлений во всех крупных социальных образованиях - общественных группах, территориальных общностях, нациях, цивилизациях и т.д. При этом всякое взаимодействие субъектов в обществе есть взаимодействие социальное.
Как показал М.С. Каган, понятия “общение” и “коммуникация” являются компонентами единого целого - коммуникативного процесса, но не тождественны по своему значению[1]. “Общение” - это естественный и непосредственный способ коммуникации субъектов, с целью, прежде всего, обмена результатами познавательно-трудовой, политической и любой творческой деятельности. “Коммуникация” означает передачу информации от источника (коммуникатора) к получателю (реципиенту) посредством определенного канала, т.е. опосредованное и целесообразное взаимодействие социальных субъектов, как правило, с целью управления и контроля. Коммуникация выражается в передаче субъектом информации (знания, идеи, делового сообщения, фактического сведения, указания), которую получатель должен принять, понять (правильно декодировать), усвоить и поступить в соответствии с полученной информацией. Коммуникация в обществе бывает формальная и неформальная, институциональная и стихийная, односторонняя и двусторонняя. Диссертант придерживается взгляда, согласно которому механизм “общения” окрашен психологически и эмоционально, в нем важно кто (субъект) передает/получает и что (содержание). Механизм коммуникации имеет передаточно-технический смысл, основанный на технологических достижениях, в нем важен способ, канал передачи, т.е. ответ на вопрос как осуществляется процесс.
Опираясь на идеи зарубежных (Д. Белла, М. Кастельса, Ф. Махлупа, Т.А. Стюарда и др.) и отечественных авторов (М.С. Кагана, В.Д. Попова, Л.Н. Москвичева и др.) были проанализированы понятия “общение” и “коммуникация” в соотнесении с понятиями “знание” и “информация”. Все они в единстве образуют смысловую основу более широкого понятия – информационно-коммуникативная система общества.
В западной литературе по социальной философии, социологии, теории средств массовой информации, теории коммуникации, информатике и т.д. часто используется, в том числе и М. Маклюэном, термин media[2]. Это труднопереводимый на русский язык и многозначный термин, некоторые значения которого приведены в данной работе. По мнению диссертанта, концепция media у М. Маклюэна очень близка к понятию информационно-коммуникативная системы, хотя, видимо, полностью с ним не совпадает. Тем не менее, основные характеристики media, описываемые канадским теоретиком, применимы и к понятию информационно-коммуникативной системы, особенно в ее современном состоянии.
Информационно-коммуникативная система является специфическим структурным элементом общества и обладает рядом количественных и качественных характеристик, внутренними закономерностями развития и т.д. Под информационно-коммуникативной системой в диссертации понимается исторически формирующаяся и развивающаяся система взаимодействий социальных субъектов (индивидов, групп, организаций, классов, наций, государств и т.д.) на базе естественной и искусственной сигнальных систем, технологических достижений, информации и коммуникации. Главным действующим компонентом информационно-коммуникативной системы выступает социальный субъект (индивид, группа, организация, класс, нация, государство и т.д.), который является участником социального взаимодействия в процессе “общения” и “коммуникации”.
В информационно-коммуникационной системе общества можно выделить идеальные (духовные) и материальные (экономические, политические, информационно-технологические) отношения субъектов взаимодействия, вступающих в общение и коммуникацию. В структуре данной системы диссертантом выделяются так же следующие компоненты: общественные отношения, различные виды взаимодействия, общения и коммуникации, социальный субъект и объект взаимодействия, акт коммуникации, средства коммуникации и их информационное содержание. В ходе изучения работ отечественных исследователей В.Г. Афанасьева[3], Н.Н. Моисеева[4]
и др. диссертант отметил: исторический характер, ряд функций (информативная, коммуникативная, трансформирующая, социально-ориентирующая, генерирующая, культуротворческая, развлекательная и др.), а также свойства информационно-коммуникативной системы.
Во втором параграфе “Возрастание социальной роли информационно - коммуникативной системы в современном обществе” отмечен ряд современных тенденций во взаимоотношениях социальных субъектов и усиление управляющего воздействия данной системы в обществе.
Опираясь на работы таких авторов, как А. Бард, Д. Белл, Ж. Бодрийяр, Я. Зондерквист, М. Кастельс, Н. Луман, М. Маклюэн, Г. Рейнгольд, Э. Тоффлер, Г. Шиллер и др. в диссертации анализируется вопрос возрастания социальной роли информационно-коммуникативной системы в обществе, а именно: дифференциации взаимодействующих субъектов, а также форм и видов их взаимодействия; усложнении и многообразии социальных институтов и их функций; усилении значения “второй реальности”; виртуализации взаимодействия социальных субъектов; интенсификации процессов взаимодействия; возникновении нового социального неравенства – информационного; увеличении программирования и контроля за содержанием информационных потоков; возрастании напряженности, нестабильности, взрывоопасности современных социальных взаимоотношений в целом. При этом варьируются оценки участия государственной власти, частного сектора, крупного бизнеса и политики в управлении данными процессами, поэтому наибольшую сложность представляет анализ содержания, контекста, первоисточника информации, которые ведут к пониманию (или непониманию) и адекватной оценке происходящих изменений.
На основании проведенного социально-философского анализа информационно-коммуникативной системы делаются следующие выводы:
1. Под информационно-коммуникативной системой в диссертации понимается исторически формирующаяся и развивающаяся система взаимодействий социальных субъектов (индивидов, групп, организаций, классов, наций, государств и т.д.) на базе естественной и искусственной сигнальных систем, технологических достижений, информации и коммуникации. “Взаимодействие”, “общение”, “информация” и “коммуникация” выступают базовыми понятиями информационно-коммуникативной системы как специфической формы и важной части общественных отношений в любом обществе. Информация и знания в связке с информационными технологиями и средствами коммуникации являются важнейшим ресурсом развития информационно-коммуникационной системы.
2. Современные социальные трансформации во многом связаны с развитием средств коммуникации и повышением роли знания и информации. В процессе развития общества от доиндустриального к постиндустриальному прослеживается возрастание социальной роли информационно-коммуникативной системы, которое отражается на различных сферах общественной жизни: экономике, политике, образовании, медицине, науке и т.д., и на человеке, его мышлении и восприятии.
В диссертации подчеркивается, что оригинальным интерпретатором феномена информационно-коммуникативной системы является М. Маклюэн. Анализу философских аспектов его концепции посвящена вторая глава диссертационной работы.
Во второй главе “Сущность информационно – коммуникативной системы общества в концепции М. Маклюэна” внимание сосредоточено на анализе философских аспектов концепции М. Маклюэна относительно информационно-коммуникативной системы.
Как уже отмечалось, характерными особенностями работ М. Маклюэна являются метафоричность, яркость образного языка и фрагментарность изложения основных идей. Можно также говорить об отсутствии логически выстроенной целостной теории информационно-коммуникативной системы. В этом отношении работы М. Маклюэна достаточно легко поддаются научной критике. Вместе с тем, в своих работах М. Маклюэн опирался на обширный философский, исторический материал, а также на разнообразную социологическую и даже художественную литературу. Основательное их изучение показывает, что в них скрыто достаточно глубокое и широкое философское содержание, которое существенно продвигает философское и научное понимание самого феномена информационно-коммуникативной системы общества.
В первом параграфе “Основные черты информационно – коммуникативной системы” раскрываются ключевые тезисы М. Маклюэна о средствах коммуникации и информации, анализируются основные их свойства, элементы и соотношения между ними, а также функции и внутренняя динамика данной системы в понимании М. Маклюэна.
Основным объектом своего исследования М. Маклюэн считал то, что в социальных науках, а также в обыденных представлениях обозначается термином “media”. Медиа - средства коммуникации, которые выступают посредником (связующим фактором общественной жизни), включают в себя устное слово, рукописное слово, печать, радио, телевидение, способствуют генерации информации, смыслов и ценностей в процессе взаимоотношений социальных субъектов. Mass-media – это современные средства массовой информации и коммуникации, которые также выступают у М. Маклюэна объектом анализа. Вся media-среда в ее историческом и современном значении – понятие чрезвычайно широкое. Но вместе с тем оно включает в себя такой объект, который наиболее точно может быть определен как информационно-коммуникативная система.
Как показывает диссертант, М. Маклюэн рассматривал медиа-среду, вернее информационно-коммуникативную систему в рамках определенных социокультурных отношений. Их определяющим фактором является способ коммуникации, точнее – технология, а социальная эволюция выступает как смена (совершенствование, трансформация) различных типов информационно-коммуникативной системы.
В медиа-среде М. Маклюэн выделяет два основных компонента, выполняющих информационно-коммуникативные функции: 1) непосредственно средства и технологии коммуникации (устные, рукописные, печатные, электронные средства). В исследовании содержится характеристика таких средств коммуникации как слово, язык, алфавит, устное слово, рукописное слово, печатное слово и электронное средство коммуникации. 2) Феномены культуры (артефакты), которые сами не являются средствами коммуникации в общепринятом смысле, но при этом насыщены информационным содержанием (например, колесо, дорога, одежда, жилище, деньги, число, часы, фотография, игра, оружие, транспорт и т.д.), информационное содержание которых так или иначе может быть передано участникам взаимодействия.
Артефакты и средства коммуникации обладают самостоятельным информационным содержанием и технологией (способом) передачи данного содержания (например, знание, информация).
Важная особенность информационно-коммуникативной системы проявляется в том, что она обладает способностью “удвоения” действительности, порождения так называемой “второй действительности”, которая является виртуальной реальностью по отношению к действительной и часто подменяющей ее. В понимании М. Маклюэна, совокупность средств коммуникации (печатные СМИ, телеграф, радио, телефон, телевидение, компьютер), определяет характер взаимодействия социальных субъектов, образуя символическую реальность, в которой отражаются явления и события общественной жизни. Вместе с тем, в более широком смысле, медиа-среда определяется не только совокупностью функций средств коммуникации, но и информационно-коммуникативными свойствами культурных артефактов. Отсюда, информационно-коммуникативная система формируется не только совокупностью непосредственных средств коммуникации и информации, но и информационно-коммуникативными функциями других социокультурных объектов и предметов общественной жизни[5].
Важным моментом в осмыслении информационно-коммуникативной системы является анализ соотношения средств коммуникации и их информационного содержания. Этот анализ М. Маклюэн осуществляет прежде всего на материале современных средств коммуникации. Любой способ коммуникации, по М. Маклюэну, есть не что иное, как технология перевода одного рода знания и информации в другой. При этом знание и информация выступают содержанием средств коммуникации, но не являются их сущностью, которая заключается в технологии перевода, передачи знаний, опыта и информации: “The Medium is the Message”– ключевой тезис М. Маклюэна. Возможны различные варианты его понимания на русском языке. 1) “Средство связи (само) есть послание”, “смысл – в подаче материала” или “канал связи создает смысл послания”, где ключевая идея выражается ответом на вопрос: “с помощью чего возможна связь?”. 2) “Медиа – это массаж”, т.е. постоянный информационный прессинг, который выращивает конформистски настроенную аудиторию, размягчает, подобно массажу, ее сознание, гасит критические настроения, лишает возможности сопротивляться информационному программированию и мобилизует в желаемом направлении. По этому поводу М. Маклюэн замечает: “Содержание важно не больше, чем надпись на оболочке атомной бомбы”[6]. 3) “Среда и есть сообщение”, данное понимание заключает в себе смысл двух предыдущих. По мнению диссертанта, это наиболее целостное понимание данного тезиса, так как оно вбирает не только информационно-коммуникативное значение технологий и средств коммуникации, но и всех других проявлений культуры (артефактов), так или иначе несущих информацию (одежда, обувь, жилище, транспорт, число, оружие и т.д.).
Средства коммуникации характеризуются разной степенью участия человека в процессе их использования, и оказывают различное воздействие на восприятие, мышление, психологию человека. В связи с этим М. Маклюэн, вводит свою классификацию средств коммуникации. Заимствуя джазовую терминологию, он разделил все средства коммуникации на “cool” (холодные) и “hot” (горячие)[7].
По мнению диссертанта, “горячие” средства дают готовые оценки и описания социальной картины мира, поэтому способствуют внешней вовлеченности, образно выражаясь, располагаются вне (вокруг) людей, а “холодные” средства обеспечивают внутреннюю вовлеченность, проникают внутрь человека, требуя от него активной мыслительной деятельности.
Проблема внутренней динамики и функций информационно-коммуникативной системы занимают в концепции М. Маклюэна важное место. Согласно М. Маклюэну, в период трансформации существующей информационно-коммуникативной системы новое средство массовой коммуникации обычно проходит следующие стадии: вначале всякое новое средство коммуникации ускоряет процесс создания сообщения (acceleration); затем оно вытесняет прежние способы (obsolescence); начинает объединяться с традиционными способами (synthesis); и наконец, возвращается к старым методам создания сообщения, но на более высоком уровне (извлечение)[8]
. Представленные стадии справедливы для всех системообразующих медиа (алфавит, печатный станок, печатные СМИ, телеграф, телефон, радио, телевидение), кроме средств устного типа коммуникации и первобытных культурных артефактов. В работе проводится выделение социальных функций информационно-коммуникативной системы в концепции М. Маклюэна, среди них: трансформация пространственно-временных отношений[9] и социальных структур; трансформация языка; средство политико-идеологического воздействия; средства коммуникации и информации как товар и др.
Второй параграф “Эволюция информационно-коммуникативной системы и эволюция общества” посвящен рассмотрению взглядов М. Маклюэна на соотношение этапов эволюции данной системы и эволюции западного общества. При этом диссертант рассматривает также некоторые подходы Э. Тэйлора, Дж. Фрэзера и Л. Леви-Брюля, касающиеся проблемы формирования мышления человека.
Основную философско-методологическую установку М. Маклюэна диссертант понимает следующим образом: средства коммуникации являются своего рода социальным кодом цивилизационного развития. Становление и формирование мышления и психологии человека, а также в целом социально-исторический путь развития общества, согласно М. Маклюэну, определяются эволюцией информационно-коммуникативной системы. М. Маклюэн выделяет следующие этапы эволюции информационно-коммуникативной системы: 1) Устная (дописьменная); 2) Письменная (рукописная); 3) Книгопечатная (“Галактика Гутенберга”); 4) Электронная (“Глобальная деревня”).
В соответствии с данными этапами эволюции М. Маклюэн выделяет устный, письменный, типографский и электронный типы человеческой личности. М. Маклюэн выявляет также ряд важных элементов, присущих любому обществу на разных этапах его развития, а именно: способ коммуникации, тип человеческой личности, ментальность, уровень развития искусства и науки, экономическое и политическое устройство. Все эти элементы детерминируются соответствующим типам информационно-коммуникативной системы.
Особое внимание в диссертации уделено характеристике третьего и четвертого этапов эволюции информационно-коммуникативной системы. Были рассмотрены такие метафорические понятия М. Маклюэна, как “Галактика Гутенберга”, “Глобальная деревня” и “Электронное сообщество”. Диссертант показывает, что именно в видимой форме Галактики частично заключается объяснение происхождения образного выражения “Галактика Гутенберга”. Ядром или “эпицентром культурного взрыва” по “спиралям” которого распространяются социокультурные изменения в обществе, является печатный станок, изобретенный Гутенбергом[10]. Подобно тому, как Галактика вращается вокруг своего центра, так и большинство культурных изменений в жизни общества происходят вокруг изобретения печатного пресса. Как звезды, связанные вокруг ядра в галактическую систему, так и города, народы и целые страны оказались связанными в целостную визуальную систему. Происходит это благодаря книге, которая позволила людям преодолевать культурные и исторические границы.
На новом этапе эволюции информационно-коммуникативной системы механические скорости “Галактики Гутенберга” уступают место электрическим скоростям, которые как бы сжимают (трансформируют) пространство “Галактики Гутенберга” до размеров “Глобальной деревни”[11]. “Скрещивание, или гибридное соединение средств коммуникации, высвобождает великую новую силу и энергию, сопоставимую с той, которая высвобождается при расщеплении ядра или термоядерном синтезе”[12]. Наступает новый этап развития информационно-коммуникативной системы, на смену печатным средствам коммуникации приходят электронные, радикально преобразующие всю сферу межчеловеческой коммуникации в направлении слияния изолированных друг от друга индивидов, наций и рас в единое коммуникативное сообщество, названное М. Маклюэном в 1962 г. “электронным сообществом”. В “электронном сообществе” М. Маклюэна можно видеть прообраз (начальный этап) современного “информационного общества” или “общества, основанного на знании”. Граждане “электронного сообщества”, так же как и “информационного общества” – жители “глобальной деревни”, в которой может жить и поддерживать характер ее глобальности только “электронный человек” с его восприятием, мышлением, мировоззрением и психологией, адаптированными электронными средствами коммуникации. “Глобальная деревня” - понятие становящееся, незавершенное, как тенденция (цикл) развития планетарного масштаба, а “электронное сообщество” - ступень или тип общественных отношений в определенной информационно-коммуникативной системе. Поэтому несмотря на взаимозависимый характер связи данных понятий, “глобальная деревня” по смыслу несколько шире понятия “электронное сообщество”.
В третьем параграфе “Информационно-коммуникативная система общества и человек” рассматриваются процессы воздействия информационно-коммуникативной системы на человека, которые именуются М. Маклюэном как “расширение человека”.
По мнению М. Маклюэна, информационно-коммуникативная система метафорически может быть представлена как “продолжение” и одновременно “расширение” физического тела и духовных способностей человека, т.е. расширения человеческих возможностей, масштабов деятельности, скорости и мощи. В общем виде под “расширением человека” в концепции М. Маклюэна понимается результат взаимодействия информационно-коммуникативной системы и человека на протяжении всей эволюции информационно-коммуникативной системы и социально-исторического развития общества (например, телевидение становится продолжением чувств человека, оно включает все чувства одновременно[13] ).
При анализе понятия “расширение человека” в диссертации рассмотрены исторические корни его происхождения и развития. Как известно со времен Древнего Китая и Древней Греции, а также и в более поздние времена (П. Ламетри, К. Маркс, П.А. Флоренский и др.) даже элементарные орудия труда рассматривались как “продолжения” человеческих органов и человеческой воли. Как отмечает М. Маклюэн, при разработке своей концепции “расширений человека” он опирался на идеи французского философа Тейяра де Шардена П.
Анализ реальных “расширений человека” в диссертации рассмотрен в соотнесении с этапами эволюции информационно-коммуникативной системы (устной, письменной (рукописной), печатной и электронной). При этом “расширения человека” подразделяются на духовные и физические формы расширений, а также выделяются информационно - технологические; политические; экономические и глобальные типы расширений.
Подводя итоги второй главы диссертант делает следующие выводы:
1. Метафоры М. Маклюэна заключают в себе достаточно глубокое содержание, имеющее важный научный и философский смысл. Вместе с тем в концепции М. Маклюэна технологические средства коммуникации получают решающее влияние на характер и содержание социокультурной матрицы, а социально-историческая эволюция общества оказывается зависимой от эволюции типов медиа-среды. В этом можно видеть тенденцию к абсолютизации роли технологических средств коммуникации в развитии общества в ущерб содержательным аспектам информационных процессов.
2. Представленные социально-философские аспекты этапов эволюции информационно-коммуникативной системы М. Маклюэна являются вместе с тем и оригинальным видением цивилизационного развития. В основании такого видения лежит философско-методологическая установка: средства коммуникации являются техническим и социальным кодом развития цивилизации. Эволюционная концепция М. Маклюэна выявляет характерные черты каждого этапа развития информационно-коммуникативной системы (способ коммуникации, тип человеческой личности, ментальность, уровень развития искусства и науки, экономическое и политическое устройство). Вместе с тем, в концепции М. Маклюэна видны элементы технологического детерминизма, а также суженного понимания значения информационно-коммуникативной системы в целом.
3. Из анализа работ М. Маклюэна можно заключить, что взаимодействие информационно-коммуникативной системы и человека он рассматривает в принципе как двоякий процесс, т.е. “очеловечивание” данной системы и “омашинивание” самого человека. Технологическая компонента здесь отражает и воплощает некоторые функции человека, в ее основе лежит логика человеческого мышления и поведения, а человек, в свою очередь, все больше доверяет технике, действуя зачастую равнодушно в мире природы. Вместе с тем, в концепции “расширений человека” присутствуют элементы механистической трактовки взаимодействия информационно-коммуникативной системы и человеческих способностей в процессе социально-исторической эволюции.
В третьей главе “М. Маклюэн и новейшие концепции информационно – коммуникативной системы” рассматривается ряд критических оценок концепции М. Маклюэна западными теоретиками информационного общества и в отечественной социальной науке и социальной философии конца XX века; анализируются взаимоотношения человека и информационно-коммуникативной системы на сетевом этапе развития с учетом значения сети Интернет и искусственного интеллекта.
В первом параграфе “Концепция М. Маклюэна в зеркале идей теоретиков информационного общества” диссертант выделяет те идеи и тезисы коммуникационной концепции М. Маклюэна, которые вызвали наибольшее число как критических оценок, так и солидарных с М. Маклюэном научных позиций. Наиболее важными в этой связи оказываются следующие тезисы М. Маклюэна: 1) “Средство есть сообщение”; 2) “Медиум – это послание”; 3) современный мир как “глобальная деревня” и “электронное сообщество”; 4) “Средства коммуникации формировали историю”; 5) “расширения человека” и др.
Среди западных исследователей были рассмотрены позиции таких авторов как Ж. Бодрийяр[14], М. Кастельс[15], Р. Розентал[16], У. Эко[17], С. Финкелстайн[18] и др. Среди отечественных авторов особый интерес представляют взгляды В.С. Степина[19], а также позиции Г.П. Бакулева[20], М.М. Кузнецова[21], В.П. Терина[22], И.О. Тюриной[23] и др.
В процессе изучения работ данных авторов, диссертант заключает, что большинство исследователей считают интерес М. Маклюэна к средствам коммуникации и технологии вполне оправданным и закономерным. Вместе с тем, ряд представленных критических замечаний касается тенденции абсолютизации роли средств коммуникации в развитии цивилизации, обнаруживающей склонность М. Маклюэна к информационно-технологическому детерминизму.
Во втором параграфе “Новейшие тенденции эволюции информационно-коммуникативной системы” рассматриваются работы современных западных и отечественных мыслителей, изучение которых позволило обозначить некоторые современные тенденции во взаимоотношениях человека и информационно-коммуникационной системы.
Диссертантом подчеркивается позиция М. Кастельса, который, воспользовавшись терминологией М. Маклюэна, назвал современный этап развития общества “галактикой Интернет” (или “созвездием Интернет”)[24], отсюда его выражение “сеть есть послание” человечеству. На современном этапе все прежние технологии и средства коммуникации, по мнению М. Кастельса, потеряли свою центральную роль, а в качестве системообразующего фактора нового этапа эволюции информационно-коммуникативной системы выступает новое средство коммуникации - сеть Интернет. Отсюда, новейшая информационно-коммуникативная система представляет собой реальную виртуальность, в которой сама реальность полностью схвачена, полностью погружена в виртуальные образы, в выдуманный мир, в котором внешние отображения находятся не просто на экране, через который передается опыт, но и сами становятся опытом.
Особое внимание обращается на исследования в области искусственного интеллекта, которые можно представить, как совокупность методов и средств анализа в конструировании машинных систем, искусственных моделей, способных справляться с заданиями, как творчески мыслящий человек. В работе выделяются некоторые основные аспекты, цели и современные направления развития искусственного интеллекта.
В процессе изучения работ современных западных мыслителей (Ж. Бодрийяра, М. Кастельса, С. Лема, Н. Лумана, Э. Тоффлера, Ф. Фукуямы и др.), а также ряда отечественных авторов (М.М. Кузнецова, В.К. Лоскутова, В.П. Терина и др.) были обозначены некоторые современные тенденции во взаимоотношениях человека и информационно-коммуникативной системы: 1) трансформация массовых представлений о пространстве и времени; 2) возрастание роли информации как нового технологического ресурса; 3) появление нового социального неравенства – информационного; 3) индивидуализация и универсализация средств коммуникации; 4) появление нового технологического ресурса; 5) усложнение, универсализация, миниатюризация современных “расширений человека” и др.
Подводя итоги третьей главы диссертационной работы, можно сделать следующий вывод. В современной ситуации новым системообразующим фактором информационно-коммуникативной системы выступает сеть Интернет, что означает зарождение нового этапа эволюции данной системы – сетевого. Современные тенденции во взаимоотношениях человека и информационно-коммуникационной системы носят сложно-масштабный и непредсказуемый характер, усугубляя многие существующие фундаментальные проблемы в таких сверхсложных системах, как “человек-общество”, “человек-машина-общество”, “человек-природа-общество”, а также порождают новые конфликты, вполне способные привести к изменению самой природы человека.
В заключении подводятся итоги проведенного исследования, формулируются выводы и намечаются перспективы дальнейшей работы.
Основные положения диссертации нашли отражение в следующих публикациях:
Публикация в издании, входящая в перечень рецензируемых изданий ВАК РФ:
1. Юхвид Е.Н. Проблема “расширения человека” в условиях глобализации (на примере коммуникационной концепции М. Маклюэна) / Социально – гуманитарные знания. - 2007. - №2. 0,5 п.л.
Научные статьи и тезисы:
1. Юхвид Е.Н. Концепция М. Маклюэна как теоретическая основа вхождения России в информационное общество / Россия: тенденции и перспективы развития: Сборник научных статей РАГС, ИНИОН, СЗАГС. Вып. 4 / Под общ. ред. В.К. Егорова, А.С. Горшкова, В.М. Герасимова, М.А. Кашиной. - М.: РАГС, 2005 г. - 0,1 п.л.
2. Юхвид Е.Н. Телевидение и здоровье нации в концепции информационного общества М. Маклюэна / Всероссийский форум “Здоровье нации – основа процветания России” - М.: МГУ, 2005 г. 0,1 п.л.
3. Юхвид Е.Н. Философская концепция информационного общества М. Маклюэна / IV Российский философский конгресс “Философия и будущее цивилизации”. Т. 4. - М.: МГУ, 2005 г. 0,1 п.л.
4. Юхвид Е.Н. Искусственный интеллект как специфическая технология “расширения человека” в концепции М.Маклюэна/ Искусственный интеллект: философия, методология, инновации. М.: МИРЭА, 2006 г. 0,1 п.л.
5. Юхвид Е.Н. Проблемы коммуникационной среды в условиях информационного общества (в концепции М.Маклюэна) / Сборник статей “Инновационное развитие социально-экономических систем: стратегия и факторы / Под общ. ред. Гапоненко А.Л. М.: Изд. РАГС, 2007. 0,8 п.л.
Автореферат
диссертации на соискание ученой степени
кандидата философских наук
Юхвид Елены Николаевны
Тема диссертационного исследования
Социально-философский анализ
информационно-коммуникативной системы общества
в концепции М. Маклюэна
Научный руководитель
доктор философских наук, профессор
Москвичев Лев Николаевич
Изготовление оригинал-макета
Юхвид Е.Н.
Подписано в печать «___» ___ 2007 г. Тираж ___ экз.
Усл.п.л.___.
Российская академия государственной службы
при Президенте Российской Федерации
Отпечатано ОПТМ РАГС. Заказ №____
119606 Москва, пр - т Вернадского, 84
[1] См.: Каган М.С. Мир общения: Проблема межсубъектных отношений. - М.: Политиздат, 1988.
[2] См.: Маклюэн М. Понимание Медиа: Внешние расширения человека. - М., 2003.
[3] Афанасьев В.Г. Социальная информация и управление обществом. - М., 1975.
[4] Моисеев Н.Н. Универсум. Информация. Общество. - М.: Устойчивый мир, 2001.
[5] См.: McLuhan Marshall. At the Moment of Sputnik / Journal of Communication. - Winter, 1974. - P. 48 - 49.
[6] Маклюэн М. Понимание Медиа: Внешние расширения человека. - М., 2003. - С. - 10.
[7] Маклюэн М. Галактика Гутенберга. - Киев, 2003. - С. 33.
[8] См.: McLuhan M., McLuhan E. Laws of Media: The New Science. - Toronto, 1988.
[9] Маклюэн М. Законы медиа / История философии. № 8 / Перевод М.М. Кузнецова. - М.: Институт философии РАН, 2001. - С. 124 - 162.
[10] См.: Маклюэн М. Галактика Гутенберга. - Киев, 2003.
[11] См.: McLuhan M., Fiore Q., Agel J. War and Peace in the Global Village. - Gingko Press Inc., 2001.
[12] Маклюэн М. Понимание Медиа: Внешние расширения человека. - М., 2003. - С. 58.
[13] McLuhan M, Fiore Q. The Medium is the Massage. – Penguin Books Ltd, 1967. – P. 125.
[14] Бодрийяр Ж. Общество потребления. Его мифы и структуры. - М., 2006.
[15] Кастельс М. Информационная эпоха. Экономика, общество и культура. - М., 2000.
[16] McLuhan. Pro and Con / Ed. By R. Rosenthal. - N.Y., 1968.
[17] Эко У. Под Сетью (интервью с Л. Маршаллом) / Искусство кино. - М., 1997. - №9; Эко У. От Интернета к Гуттенбергу: текст и гипертекст / Интернет. - М., 1998. - №6-7.
[18] Finkelstein S. Sense and nonsense of McLuhan. - N.Y., 1968.
[19] Степин В.С. Проблема типов цивилизационного развития. - М.: Изд-во РАГС, 2004.
[20] Бакулев Г.П. Массовая коммуникация: Западные теории и концепции: Учебное пособие для студентов вузов / Г.П. Бакулев. - М.: Аспект Пресс, 2005.
[21] Кузнецов М.М. Философия Маршалла Маклюэна и коммуникативные стратегии Интернета. Российская сеть информационного общества. - URL: http://www.isn.ru/seminar-doc/Mclw.doc
[22] Терин В.П. Массовая коммуникация. Исследование опыта Запада. М., 2000.
[23] Тюрина И.О. Великое пророчество/ М. Маклюэн. Галактика Гутенберга: Становление человека печатающего / Перевод И.О. Тюриной. – М.: Академический Проект: Фонд “Мир”, 2005.
[24] См.: Кастельс М. Галактика Интернет: Размышления об Интернете, бизнесе и обществе. - Екатеринбург, 2004.
