Сущность и основные особенности антиглобализма
На правах рукописи
ЖИРНОВА Екатерина Александровна
СУЩНОСТЬ
И ОСНОВНЫЕ ОСОБЕННОСТИ
АНТИГЛОБАЛИЗМА
Специальность 09.00.11 –
Социальная философия
АВТОРЕФЕРАТ
диссертации на соискание ученой степени
кандидата философских наук
Иркутск 2007
Работа выполнена на кафедре управление социальными процессами Института региональной экономики и градостроительства Сибирского федерального университета
Научный руководитель: доктор философских наук, профессор
Беленький Владимир Хононович
Официальные оппоненты: доктор философских наук, профессор
Самбуров Эдуард Александрович
доктор философских наук, профессор
Панасенко Галина Васильевна
Ведущая организация: Красноярский государственный
педагогический университет
им. В.П. Астафьева
кафедра философии и социологии
Защита состоится 9 ноября 2007 г. в 9 часов на заседании диссертационного совета Д 212.074.02 по защите диссертаций на соискание ученой степени кандидата наук в Иркутском государственном университете по адресу: 664003, г. Иркутск, ул. Карла Маркса, 1, ауд. 410.
С диссертацией можно ознакомиться в Региональной научной библиотеке Иркутского государственного университета по адресу: 664003, г. Иркутск, бульвар Гагарина, 24.
Автореферат разослан «8» октября 2007 г.
| Ученый секретарь Диссертационного совета, кандидат философских наук, доцент |  | И.А. Журавлева |
общая характеристика работы
Актуальность темы исследования. В 90-е гг. ХХ в. в связи с распадом Советского Союза и ликвидацией социалистической системы широко распространилось мнение, что окончательно исчезла коммунистическая и даже социалистическая альтернатива развития человеческой цивилизации, которая будет впредь эволюционировать в строгом соответствии с либеральными принципами и законами так называемого «свободного мира». При этом делалась попытка отбросить наличие антагонизмов в капиталистическом обществе, которые объективны по сути и всегда в нем существовали, но на протяжении нескольких десятилетий под влиянием мировой системы социализма, рабочего и освободительного движения, технико-экономического прогресса проявлялись в смягченной форме. Однако появление (в 90-х гг. XX в.) и быстрый рост антиглобалистского движения показывают ошибочноcть игнорирования присущих капитализму антагонизмов.
Современные антиглобалисты чем-то напоминают участников первых стихийных выступлений трудящихся в конце XVIII – первой половине XIX в. против капитализма, происходивших еще в неразвитой, варварской форме. Тогда объектом народного гнева нередко становились фабрики и машины, в которых рабочие видели главный источник своих бед и страданий, а сейчас – международные институты, транснациональные корпорации и главы правительств ведущих стран.
В настоящее время назрела насущная потребность изучения нового социального движения антиглобализма, выявления принципов его формирования и тенденций развития, которые способствуют оптимизации общественного прогресса и смягчению негативных последствий глобализации.
Антиглобализм как новое международное протестное движение сразу привлек к себе внимание средств массовой информации, зарубежных и отечественных научных кругов. В этом нет ничего удивительного: уже около десяти лет подготовка и проведение каждой крупной встречи руководства международных организаций (ВТО, МВФ) и ведущих держав («Большой семерки», впоследствии «Большой восьмерки») сопровождаются бурными и эксцентричными протестами антиглобалистов. Однако, хотя протесты антиглобалистов всегда вызывают интерес средств массовой информации, из обширных, но бедных по содержанию комментариев журналистов и дикторов трудно понять, что такое антиглобализм. Сообщения СМИ о нем часто противоречивы и тенденциозны. Как говорит редактор французского аналитического издания «Монд дипломатик» И. Рамоне, в XX в. цензура приобрела две, лишь на первый взгляд взаимоисключающие, формы – либо сведение до минимума информации, либо распространение максимума сведений, в океане которых топится суть информации.
Недостаточность объективной информации об антиглобализме, противоречивость его оценок, растущий интерес общественности к проблемам антиглобализма, с одной стороны, потребности развития самого антиглобалистского движения, необходимость повышения его эффективности и авторитета, формирования адекватных представлений о нем в обществе, с другой стороны, – все это подчеркивает актуальность избранной диссертантом темы исследования.
Очевидно, что исследование антиглобализма междисциплинарная задача. Следовательно, особое значение в ее решении принадлежит социально-философскому анализу, призванному раскрыть природу антиглобализма и перспективы его развития.
Степень разработанности проблемы. Наиболее полно материалы об антиглобалистах представлены на так называемых «красных сайтах» Интернета, который антиглобалистами любим и превращен в мощное оружие пропаганды и организации. На этих многочисленных, порой противоречивых сайтах приводится в основном информация, связанная с историей возникновения антиглобалистского движения, формами антиглобализма, описанием методов борьбы и организации движения, критикой существующего мирового порядка. На этих сайтах характеризуются самые разные точки зрения на антиглобализм – от силы, способной радикально решить мировые проблемы и направить развитие человечества в лучшую сторону, до тупикового, неконструктивного движения, способного ввергнуть общество в анархию и разрушение. Распространены и более умеренные взгляды, например, о том, что антиглобализм способен реформировать и оздоровить существующую глобальную капиталистическую систему.
Проблеме антиглобализма, широко освещаемой в СМИ, в меньшей степени уделяется внимание в научных изданиях. В связи с новизной феномена, его разносторонностью и многообразием сколько-нибудь полной теории антиглобалистского движения пока нет ни в зарубежной, ни в отечественной литературе. В сущности, отрабатываются лишь подходы к исследованию данной проблемы. Речь идет о характеристике антиглобализма как социального явления.
Антиглобализм рассматривают как полустихийный или стихийный протест против глобализации в ее нынешней форме. Это в некоторой степени придает исследованиям антиглобализма негативный характер. Так, многие официальные политики и экономисты исходят из того, что глобализация – объективный, безальтернативный и необратимый процесс создания единого мира, управляемого универсальными законами. В этой связи антиглобализм рассматривается как неконструктивное движение, способное лишь к критике и склонное к насилию. Например, Дж. Бхавати наделяет антиглобалистское движение такими характеристиками, как антикорпоративизм, антикапитализм и антиамериканизм, и в целом оценивает его как утопическое[1]. В России эту точку зрения поддерживают В.Л. Иноземцев, Е. П. Бажанов и др.
Наиболее признанными современными зарубежными теоретиками антиглобализма являются Маркос, Н. Кляйн, А. Негри, М. Хардт, С. Джордж, И. Рамоне, Н. Хомский, К. Агитон, А. Каллиникос, З. Бауман, Д. Кортен, И. Валлерстайн, С. Амин, П. Бурдье, Дж. Холлоуэй, С. Жижек, Л. Х. Ларуш, Ф. Утар и др. Все они критически относятся к глобализации в нынешней форме. Кроме этого, особенно среди радикальных антиглобалистов, почитаются авторитетными и усиленно штудируются тексты классиков «левой идеи»: М.А. Бакунина, П.А. Кропоткина, К. Маркса, В.И. Ленина, Л.Д. Троцкого, Т. Адорно, Г. Маркузе, Г. Дебора и др.
Широко цитируются антиглобалистами труды А. Негри и М. Хардта «Империя» и «Множество: война и демократия в эпоху Империи»[2]. Они пишут: «…мы пытаемся стать выразителями разума, который мечтал о том, чтобы когда-нибудь объединить эксплуатируемые классы в коммунистический Интернационал». Соавторы считают, что нынешний глобальный порядок надо трактовать как глобальную сетевую систему власти, где в качестве основных компонентов или узлов выступают ведущие национальные государства, международные институты, крупнейшие транснациональные корпорации и другие силы. Живой альтернативой Империи они полагают множество. В нем фокусируются представления и требования трудящихся, а также обозначаются линии вызревания нового классового противостояния в современных условиях. А. Негри и М. Хардт в антиглобалистском движении видят продолжение и развитие пролетарской критики труда и эксплуатации. Становление множества, его способность к самоорганизации открывают путь к подлинной демократии, которую соавторы понимают как «управление каждого каждым».
В либеральных западных кругах распространен подход, в соответствии с которым антиглобализм – процесс создания глобального гражданского общества, поэтому часть участников антиглобалистского движения можно рассматривать как сторонников будущего глобального гражданского общества. Этого подхода придерживаются многие крупные зарубежные ученые, например, Э. Гидденс, в России – И.Б. Левин, И.Н. Мысляева, К. Клеман и др.
В России теоретиками антиглобализма являются А.В. Бузгалин, К.Л. Майданик, А.С. Панарин, А.В. Цветков. На антиглобалистских позициях у нас также стоят Б.Ю. Кагарлицкий, А.А. Зиновьев, С.Г. Кара-Мурза, Б. Ключников, И.Я. Фроянов, О.А. Арин, М.Г. Делягин, Г. Джемаль, Т.В. Муранивский, А. Дугин, А.А. Тарасов и др. Не надо доказывать, что это люди с очень разными философскими и общественно-политическими взглядами.
Наиболее полным отечественным научным трудом, не только описывающим антиглобалистское движение, но и анализирующим его, демонстрирующим его содержание, принципы, противоречия и перспективы, а также дающим теоретическую картину антиглобализма ХXI в., является книга А.В. Бузгалина «Альтерглобализм: теория и практика антиглобалистского движения». Он рассматривает антиглобализм как широкое, качественно новое, интернациональное социальное движение, участники которого выступают, по сути, не против прогресса и глобализации, а за иную интеграцию – интеграцию в интересах людей, культуры и природы; интеграцию, проводимую снизу и демократически. Разнородный состав движения он оценивает как преимущество, позволяющее антиглобализму преобразовывать общество. А.В. Бузгалин редактирует журнал «Альтернативы», систематически освещающий актуальные проблемы антиглобализма.
К.Л. Майданик в основном исследует генезис движения антиглобалистов, его зарождение, развитие и преемственность, подчеркивая, что движение альтернативно по отношению не только к господствующей системе, но и к традиционным социальным движениям, в том числе и реформаторским, частично касается вопросов, связанных с формированием субъекта движения. А.Б. Вебер изучает соотношение целей позитивной программы антиглобалистов и концепции устойчивого развития.
Анализ антиглобализма тесно связан с традиционными и новыми философско-социологическими проблемами, например, с развитием современных гуманистических представлений, исследуемых В.Г. Пуляевым, В.А. Решетниковым, В.С. Федчиным, В.А. Туевым, О.А. Кармадоновым и другими авторами, с концепцией устойчивого развития (В.В. Мантатов и др.).
Таким образом, интерес ученых-обществоведов к рассматриваемой проблеме растет, в ее исследовании достигнуты определенные результаты. Однако анализ антиглобализма как социального явления, исследование проблем его развития явно отстают от запросов как теории, так и практики.
Объект диссертационного исследования – антиглобализм как отражение противоречий современного этапа развития человечества.
Предмет исследования – социальная природа антиглобализма, его особенности и перспективы развития.
Цель диссертационного исследования – социально-философский анализ антиглобализма и процесса его становления. Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
1. Охарактеризовать антиглобализм как явление и выявить его сущность.
2. Раскрыть содержание и формы антиглобализма.
3. Исследовать основные особенности антиглобализма.
4. Проанализировать процесс формирования субъекта антиглобализма.
5. Рассмотреть соотношение интернациональных, региональных, национальных и местных аспектов в антиглобализме.
6. Раскрыть перспективы развития антиглобалистского движения и его становления в России.
Рабочая гипотеза: антиглобализм как социальное движение и идеологическая концепция будет развиваться по мере нарастания противоречий, порождаемых глобализацией в ее современных формах, и формирования субъекта антиглобализма.
Методологическая и теоретическая база исследования. Диссертант широко опирался на диалектический и историко-сравнительный методы. В основу исследования положены такие принципы и законы диалектики, как сущность и явление, содержание и форма, единство исторического и логического, общего, особенного и единичного, взаимосвязь количественных и качественных изменений, восхождение от абстрактного к конкретному. Особое значение придается историческому подходу к решению методологических и теоретических вопросов. Так, структура работы во многом определяется продвижением от абстрактного к конкретному. Однако нельзя игнорировать то обстоятельство, что сам феномен антиглобализма чрезвычайно «молод», следовательно, восхождение от абстрактного к конкретному не может не носить сугубо относительного характера и нуждается в адекватном самому процессу исследовании. Большое значение в работе придается системному подходу, взаимосвязи антиглобализма с экономическими, социальными, экологическими, культурными и правовыми аспектами глобализации, его сопоставлению и связи с традиционными формами освободительной борьбы. Широко используются труды таких авторов, как Маркос, Т. Негри, М. Хардт, С. Джордж, А. Каллиникос, И. Валлерстайн, А.В. Бузгалин и др.
Научная новизна исследования:
1. Раскрыты истоки и качественное своеобразие антиглобалистского движения, соотношение местного, национального и интернационального в нем. Соотнесены понятия антиглобализм и антиглобалистское движение. Предпринята попытка выявить сущность антиглобализма.
2. Проанализировано общее содержание антиглобализма, разнообразие его форм, тенденции взаимодействия между ними. Охарактеризованы перспективы развития этого взаимодействия.
3. Рассмотрен процесс формирования множества (Хардт и Негри) как возможного субъекта антиглобализма. Показаны сильные и слабые стороны концепции множества. Множество как формирующийся новый социальный субъект соотнесено с рядом традиционных социальных субъектов.
4. Рассмотрены причины низкой активности антиглобалистского движения в России. Показано, что развитие российского антиглобалистского движения следует связать не только с защитой и расширением социальных, демократических и других прав широких слоев населения, но и с рядом стратегических проблем.
Положения, выносимые на защиту:
1. Раскрыто, что антиглобализм является массовым движением, которому присуще не только общедемократическое, но и классовое начало. Поэтому необходимо тщательное исследование проблем и перспектив взаимодействия антиглобалистского и рабочего движения, антиглобалистского движения и активности всех противников глобального капиталистического класса.
2. Показано, что понятие антиглобализм не совсем точно отражает природу движения, что антиглобализм направлен не против глобализации, а против преобладающих форм глобализации. Однако в антиглобализме есть и реакционные элементы, выступающие против научно-технического и социального прогресса. Противодействие им – одна из насущных задач движения.
3. Установлено, что в антиглобализме выделяются реформистское и радикальное направления. Регулирование и совершенствование отношений между ними имеют принципиальное значение для эффективности движения и его будущего.
4. Выявлены основные особенности антиглобализма в современных условиях: его социально-политическая незрелость, отсутствие сформировавшегося субъекта движения; сложное соотношение интернациональных, региональных, национальных и местных аспектов движения.
5. Доказывается, что перспективы антиглобализма в России зависят от роли движения в обеспечении оптимального развития страны. Российские антиглобалисты должны принимать участие в интернациональных акциях движения, но в специфических формах. Необходим взвешенный подход к участию России в борьбе за усиление экономических позиций в мире, за оптимизацию ее международной политики.
6. В качестве главной задачи антиглобалистского движения в России выдвинуты выработка и осуществление программы социально-экономического обновления страны на началах многоукладности и конвергенции социализма и капитализма. Важнейшие требования такой программы – развитие экономической активности трудовых коллективов на основе коллективной собственности, развитие предпринимательства не только в частнокапиталистической, но и в других формах, пресечение незаконного рейдерства, усиление экономической поддержки крестьянства и интеллигенции и т.д.
Практическая значимость работы. Результаты исследования могут послужить основой для организации спецкурсов по обществоведческим дисциплинам, использоваться при чтении учебных курсов по ряду гуманитарных дисциплин, в теоретических исследованиях по различным проблемам обществоведения, явиться предметом обсуждения общественности.
Апробация работы. По теме диссертационного исследования опубликовано восемь работ (общим объемом 3,4 печ. л.), в том числе две работы в ведущих рецензируемых научных журналах «Вестник Красноярского государственного аграрного университета» и «Вестник Сибирского государственного аэрокосмического университета». Автор принимал участие в работе семинара аспирантов на кафедре социологии, политологии и правоведения Государственного университета цветных металлов и золота и в работе ряда научных конференций.
Структура диссертации включает введение, две главы, в каждой из которых по два параграфа, заключение и библиографический список.
ОСНОВНОЕ Содержание работы
Во введении обосновывается актуальность, рассматривается состояние изученности темы, формулируются цели и задачи, раскрывается научная новизна и практическая значимость диссертационного исследования.
Первая глава диссертации «Феномен антиглобализма» посвящена анализу антиглобализма как социально-философского явления.
В первом параграфе «Сущность антиглобализма» характеризуются антиглобализм как явление, причины его возникновения, предпринимается попытка выявить сущность антиглобализма. Антиглобализм – феномен XXI в. впервые проявился как стихийная реакция граждан многих стран на обостряющиеся проблемы современного мира и вскоре перерос в мощное интернациональное движение. Антиглобализм – термин, содержащий отрицание. Сами термины «антиглобалист», «антиглобалистическое движение» и позже «антиглобализм» были введены средствами массовой информации в начале возникновения этого движения. Многие сторонники последнего категорически против этих наименований, поскольку они не отражают сути движения и порождают иллюзии приставкой «анти». Действительно, понятие «антиглобализм» не совсем точно отражает природу движения. Антиглобалисты не отрицают позитивность различных интеграционных проявлений, большинство из них выступают не против содержания процесса глобализации, а против ее форм, которые породили многочисленные негативные социальные, экономические, культурные, политические и экологические последствия. Поэтому многие теоретики называют движение альтерглобализмом. Антиглобалисты борются за другую форму глобализации – «глобализацию снизу», т.е. социальную, гуманистическую, глобализацию с человеческим лицом, в центре которой в качестве бесспорного императива должен стоять человек.
Диссертант рассматривает глобализацию как многоуровневую и многостороннюю систему различных интеграционных проявлений. В качестве субъектов глобализации выделены: международные финансовые организации (Международный валютный фонд, Всемирный банк, Всемирная торговая организация), правительства ведущих государств, а также транснациональные корпорации (ТНК). Показано их воздействие на формирование единого глобального рынка, взаимосвязь и взаимодействие субъектов глобализации между собой. Рассмотрена либеральная форма глобализации (Вашингтонский консенсус), ее негативные последствия для большинства населения, особенно развивающихся и постсоциалистических стран. Антиглобализм выступает как общественная реакция на негативные последствия либеральной формы глобализации, обостряющей противоречия современного капитализма. Его новое состояние, выражаемое с помощью таких терминов, как информационное и постиндустриальное общество, усиливает и дезинтеграционные, и интеграционные тенденции. Все субъекты глобализации, несмотря на неравенство, вынуждены сотрудничать в целях создания и поддержания нынешнего экономического порядка, борьбы с терроризмом, готовности к реагированию на усиление протестного движения.
В работе отмечается особое, двойственное положение России в глобализирующемся мире. С одной стороны, она входит в объединение ведущих западных держав «Большая восьмерка», обладает мощными энергетическими ресурсами и ядерным потенциалом, сохранившимся от Советского Союза. С другой стороны, Россия по уровню экономических показателей и уровню жизни большинства населения (ВВП на душу населения) существенно отстает от ведущих держав, что ослабляет ее позиции и препятствует равноправному диалогу. Проанализирована популяризируемая стратегия экономической глобализации путем транснационализации крупных национальных компаний. Диссертант считает, что это приведет к усилению противоречий между Россией и другими капиталистическими странами.
Протест антиглобалистов в значительной степени носит стихийный характер и направлен прежде всего против субъектов глобализации. В протестном сознании все изъяны глобализации нередко объясняются ее собственной природой. Однако изъяны есть следствие капиталистического способа производства в его современной форме. Поэтому причиной антиглобализма является антагонизм между классом капиталистов и эксплуатируемыми классами в изменившихся глобальных условиях. В работе делается вывод об антикапиталистической сущности антиглобализма.
Анализируется влияние глобализации на социальную структуру капиталистических стран. Показывается, что в результате тесного взаимодействия представителей капиталистических классов национальных государств происходит формирование глобального капиталистического класса, интересы которого все менее адекватны интересам основной массы населения, это способствует усилению антагонизма между ними. Растет социальная напряженность в обществе, которая была смягчена во второй половине XX в. благодаря целой совокупности факторов. С распадом СССР капитализм потерял своего основного конкурента, вынуждающего его постоянно совершенствоваться и смягчать классовый антагонизм. Недостатки, присущие капитализму, стали замалчиваться и игнорироваться, что привело к их усилению. Так, за последние десять – пятнадцать лет доходы высшего класса выросли и продолжают расти при снижении доходов остального населения, что создает прямую угрозу среднему классу. Вследствие перемещения производства в страны третьего мира и активного притока мигрантов ущемляются социальные права рабочих, им перестают повышать и индексировать заработную плату. Доказывается, что недостатки капитализма в постсоциалистических и развивающихся странах проявляются еще более остро. Элиты этих стран стремятся войти в глобальный капиталистический класс, нередко игнорируя интересы собственных социумов.
Капиталистическая глобализация способствует возникновению и активизации множества различных движений – больших группировок людей, вовлеченных в действия по осуществлению или сдерживанию социальных перемен. Антиглобалистское движение – это общее название социальных движений, общественных организаций и инициативных групп, которые ведут борьбу на глобальном, национальном, региональном и местном уровнях с социальными, экономическими, культурными, политическими и экологическими последствиями глобализации в ее нынешней форме. Антиглобалистское движение формирует антиглобалистскую концепцию, которая заключается в критике существующей формы глобализации и разработке программы альтернативного мирового пути развития. Диссертант соотносит понятия антиглобализм и антиглобалистское движение. Антиглобализм, рассматриваемый как социальное явление, представляет собой массовое движение и совокупность идеологических воззрений протестного характера, вызванных интенсификацией процесса глобализации.
Диссертант в трактовке сущности антиглобализма склонен поддерживать позицию А.В. Бузгалина, И. Валлерстайна, А. Каллиникоса, которые подчеркивают антикапиталистическую сущность рассматриваемого явления. Антикапиталистическая сущность антиглобализма проявляется неоднозначно и имеет много различных выражений. Диссертантом выделено два основных направления антиглобализма: против негативных аспектов глобализации и против капитализма. Развитие сущности связано с изменением содержания и форм явления. Чтобы раскрыть более полно сущность антиглобализма, необходимо рассмотреть его содержание и формы.
Во втором параграфе «Содержание и формы антиглобализма» анализируется общее содержание антиглобализма, его основные формы, тенденции взаимодействия между ними, диалектика содержания и форм антиглобализма.
Характеристика антиглобализма включает общую, абстрактную постановку вопроса о его содержании и последующую конкретизацию последнего через выявление конкретных форм. Рассматриваются присущие всем участникам движения требования, общие цели: социальный прогресс, необходимость углубления демократии и пересмотр взаимоотношений между странами. Показывается, что антиглобалистское движение имеет ряд особенностей: идейно-организационный плюрализм, межнациональный, межрегиональный и межклассовый характер.
В результате исследования специфических проявлений антиглобализма выделены реформаторская и радикальная формы антиглобализма. Реформаторская форма антиглобализма представляет умеренно-реформаторское крыло (Н. Кляйн, С. Джордж, И. Рамоне, К. Агитон, Д. Кортен и др.), направленное прежде всего против либеральной формы глобализации. Его представители считают, что современный капитализм можно улучшить, реформируя изнутри. Радикальная форма антиглобализма представляет революционно-радикальное крыло, выступающее против капитализма как способа производства. Революционно-радикальное крыло неоднородно: от социалистов (А. Каллиникос, С. Амин, Ф. Утар, З. Бауман и др.) до анархистов (Дж. Холлоуэй, Х. Бей и др.). Показана подвижность границы между этими формами, возможность их взаимовлияний. К антиглобалистам часто относят себя ультраправые националисты и изоляционисты. Но антиглобалисты, как реформаторское, так и радикальное крыло, считают их цели и методы неприемлемыми, соответственно, не признают их и ведут с ними борьбу.
Содержание и формы антиглобализма находятся в сложном соотношении. Вообще адекватность формы содержанию небезусловна. Так Гегель писал, что «содержание есть не что иное, как переход формы в содержание, а форма – переход содержания в форму…»[3].
Антиглобализм – феномен, который переживает период становления. Ему присущи черты незрелости, многообразие форм, неравномерность развития. Поэтому соотношение содержания и форм антиглобализма достаточно хаотично, что, с одной стороны, тормозит развитие движения, а с другой стороны, создает предпосылки для ускорения его развития.
При рассмотрении многочисленных антиглобалистских организаций, составляющих движение, диссертантом выделены организации, созданные специально для борьбы с негативными последствиями глобализации и образующие центр (ядро) движения (наиболее известная и авторитетная Ассоциация за налогообложение финансовых операций для помощи гражданам (АТТАК)), и организации, существовавшие раньше и затем примкнувшие к ядру. Осуществляется классификация этих антиглобалистских организаций по основному направлению деятельности и анализируется их социально-классовая природа. Диссертантом выделены и рассмотрены организации, которые включают самые различные слои населения, интегрируют всех антиглобалистов и направлены преимущественно на изменение социальных и культурных ценностей. Неверно полностью отрицать классовый характер таких организаций. Так, капитализм, в погоне за прибылью быстро наращивая масштабы производств без учета экологических, социальных и культурных последствий, начал угрожать самому существованию человечества. Поэтому объективно цели участников подобных движений носят антикапиталистический характер, даже если кажутся внеклассовыми.
В работе рассмотрены формы антиглобализма, связанные с участием крестьянства, интеллигенции, рабочего класса. Обнаружено, что рабочие принимали активное участие в первых выступлениях антиглобалистов, затем их активность значительно уменьшилась. Причина сложных отношений между рабочим классом и антиглобалистским движением коренится в их природе. При общей антикапиталистической сущности антиглобализм включает целый спектр различных направлений и оттенков – от общедемократических, реформаторских, мелкобуржуазных до пролетарских, радикально-революционных, от организованных и тянущихся к известной упорядоченности до неорганизованных, стихийных, анархиствующих. Это плохо стыкуется с традициями рабочего класса, которому присуща объективная и обычно субъективная организованность. Интересы рабочего класса, особенно рабочего класса развитых стран, антиглобалистское движение выражает слабо.
Антиглобализм еще незрел, это подтверждается тем, что наряду с реформаторским и революционным направлениями в нем существуют консервативно-реакционные тенденции, которые проявляются в двух основных формах: в стремлении остановить и обратить вспять процесс глобализации и в борьбе против научно-технического и социального прогресса. Так, в антиглобалистском движении есть организации, требующие отказа от массового производства, перехода к натуральному хозяйству и доиндустриальным формам развития, устранения всех международных институтов и т.п. Диссертант считает, что такие идеи носят деструктивный, утопический и консервативный характер, их реализация будет способствовать скорее регрессу, чем прогрессу общества. Противодействие подобным реакционным требованиям наряду с борьбой против ультраправых националистов и изоляционистов – одна из насущных задач движения.
Диссертант раскрывает качественное своеобразие антиглобалистского движения. Оно определяется интернационализацией субъектов глобализации (формированием глобального капиталиста, усилением полномочий межгосударственных организаций). Это влечет за собой обострение самых различных противоречий, охватывающих практически все страны мира. Поэтому происходит объединение местных, национальных организаций целевого назначения в общие организации международного характера и переориентация деятельности с местного, регионального, национального на глобальный или международный уровень. Ширится взаимодействие всех уровней движения, их взаимное обогащение и, соответственно, нарастание общности всех элементов. Количественной характеристикой этого процесса является численность участников движения. Качественной характеристикой – новые цели движения.
Международный уровень организации антиглобалистских движений порождает проблему соотношения местного, национального и интернационального в антиглобализме. В этом отражена диалектика общего, особенного и единичного. Применительно к современной ситуации на первый план со всей очевидностью выходит главный общий и объединяющий фактор – необходимость совместной деятельности по изменению мирового порядка, согласованной и скоординированной, основанной на равноправном сотрудничестве самых различных национальных и местных интересов.
Анализируются применяемые антиглобалистами методы борьбы: массовые акции, способствующие привлечению внимания общественности, социальные форумы. Показано, что радикальное направление антиглобализма предпочитает различные массовые акции, порой экстремистские по своему характеру. Реформаторское направление акцентировано на социальные форумы. Существенной проблемой движения является разница в методах борьбы, вызванная социально-классовыми различиями, имеющая экономические, политические и социокультурные аспекты. Эффективность тех и других методов ограничена, что объясняется и молодостью движения, и сложностью стоящих перед ним задач.
Цели антиглобалистского движения диссертантом исследуются на основании Манифеста Всемирного социального форума 2005. Анализ программы форума позволяет сделать вывод, что цели антиглобалистов охватывают практически все проблемы современного мира и отражают интересы большинства населения планеты. Однако в своей совокупности они являются весьма противоречивыми и неоднозначными в связи с разницей в развитии производительных сил и производственных отношений, культурных, правовых, трудовых, экологических отличий между странами. Диссертант отмечает, что большинство антиглобалистов выступают за социальный прогресс, способствующий смягчению классовых антагонизмов и направленный на решение острейших экономических и экологических проблем современности.
Раскрыты существенные отличия в программе радикального и реформаторского направлений антиглобализма. Позитивная программа реформаторов – это буржуазная концепция, требующая ограничения власти и привилегий глобального капиталиста, направленная на сохранение среднего класса, средней и мелкой буржуазии, а также на защиту социального прогресса. Реформаторская программа по большому счету не противоречит интересам буржуазии, что является основой для тех или иных компромиссов. Радикальная программа носит антибуржуазный характер и встречает мощное сопротивление со стороны глобального капиталиста, как на национальном, так и на интернациональном уровне.
Заслуживают одобрения усилия антиглобалистов, стремящихся объединить усилия реформаторского и антикапиталистического направлений в целях разработки программы единых действий, приемлемых для реформаторов и радикалов, при сохранении их самостоятельности в стратегическом и тактическом отношениях. В результате сфера согласованных и совместных действий будет постепенно расширяться, а разногласия будут выноситься за линию горизонта, сужаться и ослабевать.
Эффективность антиглобализма как движения и как идеологии, объединение участников антиглобалистского движения, их активизация и реализация разрабатываемых программ зависят от социальной зрелости движения, важнейшим показателем которой является наличие субъекта антиглобализма.
Во второй главе «Особенности развития антиглобализма на современном этапе» анализируются особенности развития антиглобалистского движения. В качестве основных особенностей антиглобализма выделены следующие: его социально-политическая незрелость, отсутствие сформировавшегося субъекта движения; сложное соотношение интернациональных, региональных, национальных и местных аспектов движения.
В первом параграфе «Формирование субъекта антиглобалистского движения» непосредственно сосредоточено внимание на формировании субъекта антиглобализма, анализируется концепция множества (М. Хардт и А. Негри) как возможного субъекта антиглобализма.
Субъект антиглобализма, особая разновидность социального субъекта – это носитель идей антиглобализма и его движущая сила. Субъект антиглобализма представляет собой общность, образованную взаимодействием социальных движений, инициативных групп, неправительственных организаций и других социальных и институциональных субъектов, участвующих в антиглобалистском движении. Формирование антиглобалистского движения в разных странах идет разными темпами и принимает самые различные формы. Обнаруживается, что большинство участников движения – это граждане развитых капиталистических государств, главной силой движения в которых являются неправительственные организации. В Латинской Америке на первом плане выступают социальные движения, их главная сила – крестьянские и рабочие организации.
Международной организацией, которая стремится институционально и идеологически объединить самых разнообразных участников антиглобалистского движения, является Всемирный социальный форум (ВСФ). Он занимает буржуазно-реформаторскую позицию, намеренно отвергает антикапиталистическую сущность движения. Диссертант исследует принципы формирования движения, принятые форумом. Ему присущи радикальный плюрализм, горизонтальный и сетевой принципы организации, фактическое отсутствие вертикальной иерархической структуры. Все это призвано обеспечить массовость и единство движения, но затрудняет практическую реализацию принимаемых решений и способствует развитию анархических тенденций. Главным средством согласования общих целей с частными интересами участников является принцип участие/неучастие. Этот принцип имеет наибольшее практическое значение, позволяет участникам движения, если они не согласны с принятой протестной акцией или резолюцией, не участвовать в ней и не подписывать данную резолюцию и т.п.
Развертывание антиглобалистского движения и становление его субъекта – это две относительно самостоятельные стороны одного процесса. В качестве главных принципов антиглобалистского движения диссертант выделяет единство и участие/неучастие; а в качестве главных принципов становления субъекта антиглобализма – концептуальность и участие/неучастие. Концептуальность в данном случае означает, что самые различные социально-классовые силы, из которых формируется субъект антиглобализма, должны иметь право и возможность последовательно отстаивать свои социально-политические позиции и в соответствии с ними участвовать или не участвовать в конкретных акциях движения. Субъект антиглобализма формируется из реальных и более или менее активных классов и слоев населения разных стран. Все они по-разному вовлекаются в очень сложный и длительный объективный процесс становления нового социального субъекта. Соответственно, формирование субъекта антиглобалистского движения – очень противоречивый процесс.
Представление о том, как идет формирование субъекта антиглобализма, дает концепция множества, которая продолжает ряд существенных традиций марксизма, но в то же время не всегда согласуется с социально-философскими воззрениями последнего. Эта концепция подробно проанализирована диссертантом, раскрыты ее сильные и слабые стороны.
Наиболее сильной стороной концепции является сама идея множества, т.е. возникновение в результате глобализации и принципиальных изменений трудового процесса качественно нового социального субъекта, которому предстоит ликвидировать господство глобального капиталистического класса, присваивающего универсальный продукт, производимый множеством. Соавторы определяют множество как активный социальный субъект, действующий на базе того, что связывает личности воедино; внутренние различия членов множества являются источником общего, и это создает возможность для коммуникации и совместных действий. Поэтому множество формируется только там, где возникает нечто общее: взаимодействие, коммуникация, новые формы самой разнообразной деятельности. Социальный состав множества определяется «способностью к вовлечению и трансформации всех сторон жизни общества, сетевой формой сотрудничества» и «глубинным стремлением к демократии». Эти признаки в какой-то мере черпаются формирующимся субъектом антиглобализма из самой действительности. Примером самоорганизации множества служат не только многочисленные акции протеста антиглобалистов, но и более созидательная деятельность.
Объектная сторона общего связывается соавторами с изменившимся характером общественного производства, все виды которого достигли беспрецедентного уровня взаимной интеграции, фиксируемого с помощью понятия «биополитическое производство». Последнему присуще доминирование нематериального труда. Соавторы в известной степени форсируют события и недооценивают процессы перераспределения, описанные в политэкономической концепции Маркса.
Субъектная сторона общего заключается в том, что поскольку всякая общность «обретает лицо в ходе коллективной борьбы», то наличие общего, единого для всех источника эксплуатации и угнетения «империи» и глобального капиталиста делает все слои трудящихся единым субъектом социального действия. На наш взгляд, Хардт и Негри недооценивают диалектику возможного и действительного, классовых и индивидуальных начал. Впрочем, полагая, что множество и его члены противостоят глобальному капиталистическому классу, соавторы признают классовый характер множества.
Небезупречно и сравнение множества с народом, массами и рабочим классом. Суждения соавторов на сей счет категоричны и весьма произвольны. Диссертант считает, что множество и народ в известной степени аналогичны. Тождество народа и множества выражается в следующих общих признаках: они движущие силы общественного прогресса, способны действовать во всех основных сферах общественной жизни, классовые по своей природе социальные субъекты. В то же время между народом и множеством есть отличия: народ – понятие на уровне отдельного (т.е. единства общего и особенного), множество – понятие на уровне общего; народы – реально существующие феномены, множество лишь формируется; народы национальны или многонациональны, формирующееся множество будет интернациональным.
Критически оценив сравнение множества с рабочим классом, диссертант доказывает, что рабочий класс все еще остается основной производительной силой общества, эксплуатация которого очень важна для функционирования капиталистического класса. Пока рабочий класс существует, у него будут политические преимущества перед другими слоями населения, которые соавторы относят к формирующемуся множеству, т.к. при прочих равных условиях он объективно более концентрирован и организован. Диссертант считает, что силы рабочего класса необходимо включить в антиглобалистское движение. От рабочего класса множество может в известной степени наследовать традиции, дух и цели борьбы, это важное условие развития множества, его консолидации и осознания им себя именно как множества – всевластного и всемогущего.
Перспективность идеи множества не означает, что ее реализация полностью ясна и гарантирована. Например, соавторы считают, что глобализация протекает как более-менее равномерно ускоряющийся процесс, и не учитывают возможность резкого усиления неравномерности развития человечества. Отсюда следует, что антиглобалистское движение в конкретных своих формах может себя проявить в действиях других социальных субъектов. Формирующееся множество едино в своем желании конституироваться как множество; но это еще не значит, что оно знает, как это можно сделать. Решение этой проблемы переносится в будущее, которое может вызревать очень и очень долго. Идея множества показывает, что общественный прогресс и объективное развитие производительных сил формируют конкретные условия, создающие возможность для появления множества. Но эти события нельзя теоретически форсировать.
Диссертант критически оценивает организационную структуру антиглобалистского движения, указывает на иррациональность абсолютизации сетевого подхода. Поддерживается точка зрения участников движения, считающих, что для повышения результативности практической деятельности необходимы изменения в организации движения.
Во втором параграфе второй главы «Перспективы развития антиглобализма» анализируются пути развития антиглобалистского движения и перспективы становления антиглобализма в России. Перспективы развития антиглобализма связаны с прогнозом мирового развития в XXI в. В сценарии будущего мироустройства «Давосский мир» указано, что даже по самым оптимистическим прогнозам проблемы мирового неравенства в глобальном масштабе усилятся, значит, объективные предпосылки социальной базы антиглобализма будут расширяться.
В работе оценивается результативность деятельности движения с момента возникновения. Показано, что антиглобалистам удалось подвергнуть мощной критике либеральную глобализацию, но они не сумели выработать альтернативу действующей модели глобализации, дать существенный отпор наступлению капитала на систему социальных гарантий, завоеванную трудящимися в прошлом веке.
Реформаторское и радикальное направления антиглобализма имеют различные подходы к процессу развития антиглобалистского движения. Примером реформаторского подхода является доминирующая ныне на форумах тенденция, нацеленная на формирование глобального гражданского общества. Показаны некоторые успехи деятельности данного направления. Однако гражданское общество служит средством закрепления существующей иерархии и социального неравенства, выступает щитом капитализма, его опорой. Поэтому при ориентации на этот путь антиглобалистское движение очень ограничено в активности и может способствовать только внешней корректировке осуществляемого курса. Критически оценивая возможность гражданского общества, диссертант вовсе не считает, что эти возможности ничтожны и их можно просто игнорировать. Напротив, антиглобалистское движение должно максимально использовать данные возможности, но не преувеличивая их роли. Анализируются представления о перспективах антиглобализма сторонников радикального подхода, которые полагают, что необходима альтернатива капитализму (А. Негри, М. Хардт, А. Каллиникос). Большое внимание уделено концепции А. Каллиникоса, считающего, что главная задача движения осуществить переход к социалистическому планированию, а решающим фактором преобразования является организованный рабочий класс.
Значительное воздействие на развитие движения способны оказать левые силы. Их главное требование к движению – его политизация, отказ от полного непринятия иерархии и противопоставления себя государственной власти. Это подразумевает возможность участия политических организаций, изменение принципов движения, его централизацию и вертикализацию, разработку конкретной программы альтернативного пути развития. Эти мероприятия приведут к неизбежному расколу движения, сделают его менее гибким, возможно повторение ошибок авторитаризма.
В работе делается вывод, что единство антиглобалистского движения имеет большое значение, его нельзя рушить, если для этого нет очень серьезных причин, надо стремиться к гибкости, искать компромиссы, чтобы наращивать потенциал движения. Поэтому главной проблемой антиглобализма является решение задачи о том, как приступить к практической реализации принятой на форуме программы, т.е. как объединить разнообразные цели и организации, составляющие движения на постоянной и, по возможности, конструктивной основе. Главная задача в этом свете – развитие единого международного движения, способного стать реальной оппозицией происходящей глобализации. Антиглобализм должен выступать за расширение социальных прав и завоеваний трудящихся, широких масс, против попыток их сокращения. Это будет способствовать объединению реформаторского и радикального направлений антиглобализма, формированию субъекта антиглобализма.
Важнейшей проблемой развития антиглобалистского движения является обеспечение активности его участников. Антиглобализм как феномен конца XX и начала XXI в. подтверждает верность положения К. Маркса и Ф. Энгельса о том, что вместе с основательностью исторического действия будет расти и объем массы, делом которой оно является.
В работе исследуется включенность России в международное антиглобалистское движение. По результатам мониторинга «Как живешь, Россия?» (В.К. Левашов, 2004), посвященного проблемам изучения изменений массового сознания, можно с достоверностью сказать, что негативные последствия глобализации затрагивают интересы большинства россиян и они потенциально заинтересованы в изменении курса доминирующей либеральной капиталистической глобализации. Результаты опроса Левада-центра, проведенного в июне 2006 г., показали, что в массовом сознании россиян наблюдается неоднозначное и весьма неопределенное отношение к антиглобалистам. Многие граждане либо не знают, кто такие антиглобалисты, либо затрудняются ответить, наблюдается слабая поддержка лозунгов и действий антиглобалистов. Раскрыто зачаточное состояние антиглобализма в России, показана его ограниченность по составу участников и по масштабу деятельности.
При решении вопроса о перспективах становления антиглобализма в России диссертант исходит из двух положений. Во-первых, в России происходит формирование буржуазной социально-классовой структуры, схожей со структурой классического капитализма, который существовал на Западе еще до начала XX в. и отличался глубокими социальными противоречиями и недоразвитостью многих сфер общественной жизни. Поэтому становление антиглобализма в нашей стране имеет свои объективные особенности. Так, в России практически отсутствует средний класс, который составляет основу реформаторского крыла антиглобализма в Европе и Америке, рабочий класс и крестьянство не организованы и слабо осознают свои интересы.
Во-вторых, перспективы антиглобализма в России зависят от роли движения в обеспечении оптимального развития страны. Отсюда делается вывод, что для развития антиглобализма необходимо связать в единый узел борьбу против «дикостей» российского неокапитализма, стремление войти в интернациональное альтерглобалистское движение, отстоять эффективные «остатки» социалистического периода, противодействовать всему, что мешает прогрессу российского общества, выражать и защищать жизненные интересы широких масс и конкретных социальных групп. Это возможно при осуществлении программы социально-экономического обновления страны на началах многоукладности и конвергенции социализма и капитализма. Важнейшие требования такой программы – развитие экономической активности трудовых коллективов на основе коллективной собственности, развитие предпринимательства не только в частнокапиталистической, но и в других формах, пресечение незаконного рейдерства, усиление экономической поддержки крестьянства и интеллигенции и т.д. Необходим взвешенный подход к участию России в борьбе за усиление экономических позиций в мире, за оптимизацию ее международной политики. Нельзя не обратить внимание на то, что серьезным препятствием на пути приобщения российской общественности к антиглобализму является все более широкое распространение в стране национализма, шовинизма, имперских настроений, причем все это происходит в самых различных формах. Реализация программы конвергенции позволит России оказать существенное влияние на международное антиглобалистское движение, будет способствовать превращению его в фактор изменения форм глобализации.
В заключении автор резюмирует основные положения исследования, формулирует наиболее существенные выводы работы.
Основные идеи и положения диссертации отражены в следующих публикациях:
1. Жирнова, Е. А. Настоящее и будущее антиглобализма [Текст] / Е. А. Жирнова // Проблемы обществоведения: тез. докл. межвуз. науч. конф. аспирантов и соискателей (11 декабря 2002 г.). – Красноярск, 2002. – 0,4 п.л.
2. Жирнова, Е. А. Антиглобализм и коммунистический интернационал [Текст] / Е. А. Жирнова // Молодежь и наука – третье тысячелетие: матер. краевого межвуз. науч. фестиваля студентов, аспирантов и соискателей. – Красноярск, 2003. – 0,1 п.л.
3. Жирнова, Е. А. Перспективы антиглобализма [Текст] / Е. А. Жирнова // Проблемы обществоведения: матер. V межрегион. науч. конф. аспирантов и соискателей (23 марта 2004 г.). – Красноярск, 2004. – 0,2 п.л.
4. Жирнова, Е. А. Феномен антиглобализма [Текст] / Е. А. Жирнова // Проблемы обществоведения: матер. VI межрегион. науч. конф. аспирантов и соискателей (март 2005 г.). – Красноярск, 2005. – 0,2 п.л.
5. Жирнова, Е. А. Цели антиглобализма [Текст] / Е. А. Жирнова // Проблемы обществоведения: матер. VII межрегион. науч. конф. аспирантов и соискателей (18 мая 2006 г.). – Красноярск, 2006. – 0,5 п.л.
6. Жирнова, Е. А. Становление антиглобалистского движения [Текст] / Е. А. Жирнова // Вестн. СибГАУ. Вып. 4. – Красноярск, 2006. – 0,5 п.л.
7. Жирнова, Е. А. Формирование субъекта антиглобалистского движения [Текст] / Е. А. Жирнова // Вестн. КрасГАУ. Вып. 16. – Красноярск, 2007. – 1 п.л.
8. Жирнова, Е. А. Причины возникновения антиглобалистского движения [Текст] / Е. А. Жирнова // Вестн. СибГАУ. Вып. 6. – Красноярск, 2007. – 0,5 п.л.
[1] Бхавати, Дж. В защиту глобализации [Текст] / Дж. Бхавати. М., 2005. С. 31–39.
[2] Соавторы признают, что они «коммунисты в том смысле, который вложен в это слово продолжительной традицией пролетарской борьбы и который не имеет никакого отношения к системе реального социализма, существовавшей в годы холодной войны». При этом подчеркивают, что коммунизм для них символизирует уничтожение государства, критику частной собственности и установление абсолютной демократии.
[3] Энциклопедия философских наук [Текст]: в 3 т. Т. 1. М., 1974. С. 298.
