Дин Радин - Сознательная Вселенная
Дин Радин, Профессор Стэнфордского университета
1997 г
На основе строгих экспериментальных методов, принятых в традиционной науке, автор показывает реальность «психических феноменов» - телепатии, психокинеза, ясновидения и полевого сознания.
Естественно, выявленные закономерности носят статистический характер, но если они на самом деле существуют в природе, то они должны в корне изменить наше существующее научное мировоззрение. Дину Радину удалось обобщить тысячи и тысячи опытов в области psi -феноменов, причем во многих экспериментах он был сам исследователем и участником. Полученные результаты чрезвычайно интересны и заставляют задуматься даже самых отъявленных скептиков.
Оглавление
Введение 4
Тема 1. Мотивы 12
Часть 1. Что такое PSI? 13
Часть 2. Опыт 21
Часть 3. Воспроизведение 30
Часть 4. Мета-анализ 47
Тема 2. Доказательства 54
Часть 5. Телепатия 55
Часть 6. Восприятие на расстоянии 79
Часть 7. За пределами реального времени 95
Часть 8. Взаимодействие мысли и материи 108
Часть 9. Мысленное влияние на живые организмы 125
Часть 10. Глобальный разум? 133
Часть 11. PSI в казино 148
Часть 12. Практическое значение PSI 158
Тема 3. Понимание 165
Часть 13. Справочник скептика 166
Часть 14. Кто может увидеть PSI? 183
Часть 15. Метафизика 198
Тема 4. Значение 218
Часть 16. Теория 219
Часть 17. Значение 229
Постскриптум 236
REFERENS (463 ссылки) 240
Благодарности
Я обязан многочисленным друзьям и коллегам, которые помогли мне выполнить мою задачу. Давид Вальц и Клаус Витц дали мне возможность получить диплом специалиста. Позже меня ободрили слова и дела Стэнли Криппнера, Чарльза Тарта, Уильяма Брауда. Хал Путхофф и Эдвин Мэй служили мне примером. Роберт Джан и Бренда Дунн помогали мне в Принстонском университете. Роберт Моррис и Дебора Деланой были моими хорошими друзьями и коллегами в университете Эдинбурга, Шотландия, а Алан Салисбури и Стюарт Бродски сильно помгли мне в технологическом центре Контел. Я искренне благодарен всем им.
Я также благодарю Джессику Утц, Роджера Нельсона, Джерри Солфвина, Мэрилин Шлиц, и Дика Биермана, которые помогли мне обсудить эту книгу, наметить ее содержание и характер; Дональд Баеплер сильно поддержал работу моей лаборатории в университете штата Невада, Лас-Вегас; Роберт Бигелоу помогал определить стратегические цели; Жанна Ребман и студенты университета Лас-Вегаса участвовали в моих экспериментах.
Я благодарен всем организациям и фондам, которые финансировали наши исследования. Мы получили гранты от фонда Бигелоу (Лас-Вегас, штат Невада), фонда Парапсихологии (Нью-Йорк), института Психологии (Фрайбург, Германия), общества исследования Психики (Лондон, Англия) и Фандакао Биал (Порто, Португалия). Я благодарю также моего редактора Эмона Долана и менеджера Сандру Марти, которые помогли мне не запутаться в лабиринтах издательского мира. Наконец, я благодарен моей подруге Сьюзи и моему маленькому пуделю Холли, которые иногда отвлекали меня от этой работы.
От переводчика
На основе строгих экспериментальных методов, принятых в традиционной науке, автор показывает реальность «психических феноменов» - телепатии, психокинеза, ясновидения и полевого сознания. Естественно, выявленные закономерности носят статистический характер, но если они на самом деле существуют в природе, то они должны в корне изменить наше существующее научное мировоззрение. Дину Радину удалось обобщить тысячи и тысячи опытов в области psi -феноменов, причем во многих экспериментах он был сам исследователем и участником. Полученные результаты чрезвычайно интересны и заставляют задуматься даже самых отъявленных скептиков. Книга написана простым, ясным и понятным языком, а многие разделы, в особенности «Метафизика» или «Справочник скептика» полезно почитать каждому человеку, чтобы лучше разобраться в проблемах идеологического фундамента, лежащего в основе любого научного направления. Оставлен без перевода очень обширный список цитируемой литературы. Это сделано для того, чтобы заинтересованный читатель мог обратиться к первоисточнику.
Авченко О.В.
Предисловие
«Чушь!», пролаял человек в костюме в тонкую полоску. «Нет никаких доказательств психических феноменов!» Ритмичный перестук рельсов поддакнул ему. Его подруга, молодая женщина с светящимися глазами и огромной копной густых волос, казалась обиженной. «Гарри», сказала она тихо, - «доказательство смотрит на тебя».
Когда пять минут назад я влез в пригородный поезд я надеялся на спокойную поездку. Но перед самым отходом электрички примчались эти двое и хлопнулись на сидение рядом со мной. Было ясно, что они спорят уже давно. Гарри бы одет с иголочки, с кейсом в одной руке и журналом – в другой. На ней был простенький сарафан и потрепанный рюкзачок за спиной.
«Я вчера медитировала», она продолжала, с обидой в голосе, - «и получила сообщение от Зерона». Гарри выкатил глаза и с сарказмом сказал: «От какого Зерона? Того, который бездельничает на планете Плутон или другого, который пьет на затопленной Атлантиде?»
«О, да, конечно, от Зерона – атланта. Я тебе уже говорила, что плутонианцы ни в какую не хотят общаться со мной. А вот Зерон – атлант подключил своих друзей-дельфинов и они передают мне его мысли. Он мне сказал, чтобы я немного почистила себе чакру и улучшила ауру. Тогда мои телепатические способности значительно улучшатся»
Ухмылка Гарри давно уже показывала его отношение к словам подруги, но от последнего сообщения на его лбу вздулась вена. Раздосадованный, он наклонился ко мне и прошипел: «Эх, послать бы эту Ширли к черту, а всю ее глупость еще дальше!» Я дипломатично промолчал, не желая ввязываться в слишком горячую дискуссию. Но Ширли услышала его пожелание и продолжала: «Если бы ты хоть раз послушал Зерона, ты бы поверил ему. Его слова – чистейшая правда!»
«Я скорее поверю, что коровы умеют летать», - был ответ, - «нет никаких доказательств телепатии, ясновидения, телекинеза и всей остальной ерунды. Нет ни малейшего доказательства. Ни малейшего». Она кротко возразила: « Если ты чувствуешь что-то, это уже доказательство. У тебя просто нету никаких чувств, Гарри». Гарри уже не говорил, а кричал: «То, что ты веришь в эту чепуху, это ничего не доказывает! Наука не доказала телепатию! Не доказала и все! Поэтому всякая телепатия – суеверие, миф, мумбо-юмбо, фольклор, мистика и дерьмо!» Я уже не мог поддерживать нейтралитет и сказал: «Извините меня, но я слышал ваш разговор. Действительно, на самом деле есть научные свидетельства психических феноменов. Они существуют.» Ширли блаженно улыбнулась, сложила на индусский манер две ладони и сказала: « Благодарю вас!» В это время один глаз у Гарри задергался, а второй глаз стал вылезать из орбиты, как у рака, поэтому я быстро добавил: «Но наука показала, что личная ваша вера, даже если она бывает очень сильным убеждением, может быть полностью ошибочной». После моего небольшого вступления, оба моих новых приятеля нахмурились. Лицо Ширли выразило замешательство, а Гарри прищурил свой вылезающий глаз и сказал с подозрением: «А что ты знаешь об этом деле?»
Я вздохнул, зная, что сделал крупную ошибку. Ведь я совершенно точно знал, что мне нужно не менее шести часов непрерывной дискуссии с ними по проблемам науки, истории, психологии, физики, чтобы только подготовить их к дальнейшему разговору о психических феноменах. Я хотел объяснить Гарри и Ширли, что если много людей думают, что они знают что-то о психических явлениях, то на самом деле это еще далеко не знание. Я хотел рассказать им, как ученые доказали существование психических феноменов, применяя хорошо известные экспериментальные методы, разработанные в других науках. Я хотел объяснить им, почему все-таки никто не знает об этих работах. И я пожалел тогда, что не мог этой парочке вручить книгу, в которой было бы написано про все это.
И тогда я сел и написал эту книгу.
Введение
Ограничение психической деятельности пространственно - временными границами мозга уже не столь самоочевидно и неопровержимо, как мы до сих пор считали. … Не только возможно сомневаться относительно отмеченных границ восприятия; напротив, ввиду существующих фактов, необходимо допустить сомнение
Карл Джунг, Психология и Оккультизм.
Принятие новых идей в науке происходит в предсказуемой последовательности четырех стадий. В 1 стадии, скептики уверенно объявляют, что идея невозможна, потому что она нарушает Законы Науки. Эта стадия может длиться от нескольких лет до столетий, в зависимости от силы вызова идеей существующей мудрости. Во 2 стадии, скептики неохотно признают, что идея возможна, но она не очень интересна, так как провозглашаемые идеей эффекты чрезвычайно слабы. Стадия 3 начинается, когда большинство ученых понимает, что идея не только важна, но ее эффекты намного сильнее и шире распространены, чем предварительно предполагалось. Стадия 4 достигнута, когда те же самые критики, кто вначале имел обыкновение отрицать любой, даже небольшой смысл в идее, начинают объявлять, что они принимали эту идею с самого начала. В конечном счете, никто не помнит, что идея однажды рассматривалась опасной ересью. Идея, обсуждаемая в этой книге, находится внутри наиболее важного и наиболее трудного перехода - от Стадии 1 к Стадии 2. В то время как сама идея древняя, потребовалось больше столетия, чтобы вывести ее на уровень строгих, научных стандартов. Этот уровень ускоряет наступление Стадии 2, а Стадия 3 уже мелькает на горизонте.
Идея
Идея состоит в том, что захватывающие, удивительные и иногда трудные для понимания человеческие опыты известные как «психические феномены» существуют в реальности. Этот вывод не является неожиданным для большинства населения, потому что большинство уже верит в психические феномены. Но за прошлые несколько лет, целый ряд новых данных продвинул нас за пределы простой личной веры. Реальность психических феноменов теперь основана не только на вере, размышлениях, случаях или результатах нескольких научных экспериментов. Вместо этого, вследствие новых оценок большого количества данных, собранных множеством исследователей более, чем за столетие, мы знаем, что эти феномены существуют в природе. Психические, или «psi» феномены делятся на две большие категории. Первая категория - восприятие объектов или событий вне диапазона обычных чувств. Вторая - мысленное действие на расстоянии. В обеих категориях оказывается, что намерение, воля, может делать вещи, которые - согласно существующим научным теориям - невозможны или невероятны. Мы желаем, например, знать, что происходит с нашими дорогими людьми, и иногда необходимая информация доступна нам даже на больших расстояниях. Мы желаем ускорить выздоровление своих близких и иногда они выздоравливают быстрее. Оказывается, что воля может сделать возможными многие невероятные вещи.
Понимание таких опытов требует более широкого взгляда на человеческое сознание. Действительно ли мозг просто механическая связка нейронов для обработки информации? Действительно ли мозг - «компьютер, сделанный из мяса», как полагают некоторые ученые и специалисты? Или - это нечто большее? Имеются данные, которые свидетельствуют, что имеется еще что-то, что-то нечто загадочное, помимо многих других аспектов деятельности мозга, несомненно связанных только с его структурой и его электрохимической активностью.
Psi существует?
При обсуждении действительности psi - феноменов, особенно в научной среде, подразумевается всегда один вопрос: неужели Вы всерьез думаете, что psi существует? Неужто psi - реальность в этом нагромождении бессмыслицы и исключительной глупости, которые проповедуют толпы чародеев и колдунов от имени психических феноменов с применением термина парапсихология?
Короткий ответ, да.
Более определенный ответ - psi существует в тысячах экспериментов. Имеются разногласия по вопросу интерпретации доказательств, но фактически все ученые, кто знаком с доказательствами реальности psi, включая твердолобых скептиков, теперь понимают, что в этих экспериментах имеется что-то интересное, что заслуживает серьезного научного внимания. Позже мы обсудим причины, почему только немногие ученые и журналисты науки знакомы с этим удивительным изменением мнения в среде информированных людей.
Смещение оценок
Наиболее важный признак перехода от Стадии 1 к Стадии 2, это постепенно изменяющееся мнение известных скептиков. Покойный Карл Саган из Корнуэллского Университета, в книге от 1995 г., насыщенной пронизывающим скептицизмом в свете его пожизненной миссии воспитания публики в научном духе, разоблачал хилеров, «лицо» на Марсе, инопланетные похищения и фактически все остальные чудеса Нового века. Однако, в одном параграфе среди 450 страниц, мы находим важное признание:
«Три направления в области ESP (экстрасенсорного восприятия), по моему мнению, заслуживают серьезного изучения: (1) - что мыслью некоторые люди могут влиять на генераторы случайных чисел в компьютерах; (2) - что люди с некоторыми искажениями могут получать мысли или изображения «посылаемые» для них; и (3) - что маленькие дети иногда сообщают о деталях предыдущей жизни, которые после проверки, оказываются точными и которые дети не могли знать иначе, чем посредством реинкарнации.» [1, 2].
Другие признаки смещения оценок появляются с увеличивающейся частотой в научной литературе. Начиная с 1980-ых годов, хорошо известные научные журналы, подобно Foundations of Physics, American Psychologist и Statistical Science публикуют статьи, положительно оценивающие научные доказательства реальности психических феноменов [3-6]. Флагманский журнал института инженеров - электриков и электроников (Proceedings of the IEEE), опубликовал главные работы по исследованию psi [7-8]. Заказные статьи появились в престижном журнале Мозга и Поведения ( Brain and Behavioral Sciences) [9]. Интересная статья по исследованию телепатии опубликована в 1994 в Психологическом Бюллетене (Psychological Bulletin) [10] - журнале, который имеет наиболее высокий рейтинг в академической психологии. И, наконец, в 1994 в Physical Review, видном физическом журнале, появилась статья, представляющая теоретическую модель предвидения [11]. Семинары по исследованию psi с 1990 г. стали частью регулярных программ ежегодных конференций Американской Ассоциации по развитию науки, Американской психологической Ассоциации, Американской статистической ассоциации. Заказные лекции по состоянию исследований psi были прочитаны в Организации Объединенных Наций, для академиков Гарвардского университета и для ученых Белловских лабораторий.
Замечание, отсутствующее в книге: первый американский патент для эффекта psi выполнен по гранту Принстонского университета 3 ноября, 1998. Патент 5830064 имеет титул: «Прибор и метод для установления события, превышающего уровень случайного ожидания». Этот патент имеет отношение к мысленному управлению генератором случайных чисел на расстоянии.
Смещение оценок было замечено Пентагоном. С 1981 по 1995 американское правительство давало задачу пересмотреть доказательства существования эффектов psi пяти различным научным комитетам. Задача была поставлена в связи с беспокойством того рода, что, если psi действительно имеет место, то это могло бы быть важным для вопросов национальной безопасности. Необходимо было предположить возможность использования psi иностранными правительствами. Сообщения были подготовлены Исследовательской Службой Конгресса, Военным Научно-Исследовательским Институтом, Национальным Исследовательским Советом, Службой Технологических Оценок и Американским Исследовательским Институтом (последний был уполномочен Центральной Спецслужбой). Итоги пяти обзоров показывают, что экспериментальные доказательства для некоторых форм психических феноменов заслуживают серьезного научного изучения, хотя в интерпретации некоторых фактов имеются мелкие расхождения. Так, в 1981 Исследовательская Служба Конгресса заключила, что «недавние эксперименты в дальновидении и других разделах парапсихологии показывают, что существует «внутренняя связь» одного человеческого ума с другими умами и с материей. Эта «внутренняя связь», как кажется, действует в природе и усиливается намерениями и эмоциями.» Сообщение завершается предложениями возможных прикладных программ для здравоохранения, исследовательской работы и в области принятия решений исполнительной властью. В 1985 сообщение, подготовленное Военным Научно-Исследовательским институтом заключило, что « … данные, рассмотренные в этом рапорте, доказывают подлинность научных аномалий, которым никто не может дать адекватного объяснения… Однако, если они являются тем, чем они кажутся, то их теоретическое (и, в конечном счете, практическое) значение огромно» [12]. В 1987 Национальный Исследовательский Совет рассмотрел парапсихологию (научную дисциплину, изучающую psi - феномены) по просьбе Военных США. Комитет признал, что парапсихологические исследования проводились в военных целях в бывшем Советском Союзе и в США. Комитет рекомендовал, чтобы Армия обратила внимание на некоторые эксперименты, и наиболее знаменательно, комитет признал, что он не может предложить вероятные альтернативы, кроме как « psi гипотезы» в некоторых классах psi экспериментов. Доктор Рой Хьюман, профессор психологии университета в штате Орегон и добропорядочный скептик по psi-феноменам, был председателем комитета Национального Исследовательского Совета. Он заявил в своем интервью от 1988 г. Хронике Высшего Образования, - «Парапсихологи должны радоваться. Это первая правительственная комиссия, которая утверждает, что работу парапсихологов нужно принять всерьез » [13].
В начале 1989, Служба Технологических Оценок выпустила сообщение о состоянии парапсихологии. В конце сообщения заявляется: « Совершенно ясно, что парапсихология продолжает стоять перед сильным сопротивлением научного общества. Поэтому существует вопрос - каким образом эти наблюдения могут добиться более широкого внимания научного общества, чтобы получить объективную оценку экспериментальных результатов? Независимо от того, будет ли заключительный результат оценки положительным, отрицательным, или чем-то средним, эта область деятельности, как кажется, заслуживает внимания». В 1995 Американский Исследовательский Институт по просьбе Американского Конгресса рассмотрел исследования psi, которые проводились для ЦРУ. Статистик Джессика Утц из Университета Калифорнии, одна из двух основных рецензентов, заключила, что, - «Статистические результаты проведенных исследований превышают уровень вероятности случайных событий. Кроме того, эти результаты не могли возникнуть из-за методологических упущений в экспериментах. Подобные эффекты были воспроизведены в лабораториях других стран. Такое совпадение в результатах нельзя объяснять методологическими упущениями или мошенничеством…. Можно рекомендовать, чтобы будущие эксперименты были сфокусированы на понимании того, как эти феномены работают, и на том, как сделать их настолько полезными, насколько возможно. Продолжать эксперименты просто ради доказательства существования этих эффектов уже невыгодно …» [14]. Удивительно, что другой основной рецензент, скептик Рой Хьюман, согласен с Джессикой: «Статистические отклонения от случайного уровня кажутся слишком большими, чтобы приписать их статистическим флюктуациям какого-либо сорта…. Я согласен с профессором Утц, что в экспериментах наблюдались реальные эффекты. В этих экспериментах существует нечто другое, а не просто случайные отклонения от нулевой гипотезы» [15]. Эти мнения даже отражаются в тихом царстве университетских учебников. Одна из наиболее популярных книг - Введение в Психологию, опубликована Ричардом Л. Аткинсоном и тремя соавторами. В предисловии к этому учебнику, изданном в 1990 читаем: « - Читатели должны принять во внимание новый раздел в Главе 6 «Феномен Psi.» Мы обсудили парапсихологию в предыдущих изданиях, но были очень критически настроены к этим исследованиям и занимали скептическую позицию относительно утверждений, сделанных при наблюдениях. И хотя мы все еще имеем сильное предубеждение относительно большинства парапсихологических исследований, мы находим, что недавняя работа по телепатии достойна некоторого внимания» [16].
Популярные «серьезные» средства информации не пропустили это изменение оценок. В мае 1993, New Scientist, популярный Британский научный журнал, опубликовал пятистраничную статью по исследованию телепатии. Статья открывается с признания: « С психическими феноменами долго не считались, как с материалом чудаков и мошенников. Но сейчас существует один эксперимент в области телепатии, который заставляет даже скептиков почесать голову» [17]
А в последние годы журналы Newsweek, New York Times Magazine, Psychology Today, а также Телевизионная корпорация Эй-Би-Си, национальные программы новостей, телевидение и средства печати всего мира начали уменьшать число передач, поддерживающих выводы Стадии 1. Все эти средства массовой информации теперь публикуют статьи Стадии 2, которые к исследованию psi-феноменов относятся достаточно серьезно [18-20].
Если все вышесказанное правда, то возникает немедленно масса других вопросов. Почему широко не обсуждается эта тема? Почему она так спорна? Кто имеет psi? Как это вообще работает? Каковы значения и прикладные возможности? Это хорошие вопросы, и наша книга будет отвечать на них, рассматривая четыре общих раздела: Мотивы, Свидетельство, Понимание и Значение.
Раздел 1: мотивы
Почему надо относиться серьезно к психическим феноменам? Ответ зависит от силы научного доказательства, которое обладает определенной достоверностью. Но чтобы полностью оценить, почему научное доказательство убедительно, и почему ранее научный подход давал противоречивые выводы, мы должны вначале отступить немного в сторону.
Нам надо будет вначале показать, как много путаницы вносил язык, на котором имели обыкновение обсуждать psi-феномены (Глава 2). Это будет сопровождаться примерами из обычных человеческих опытов, которые намекали на существование и характер psi (Глава 3). Затем мы рассмотрим проблему воспроизведения опытов, и покажем, что понимается под правильным научным доказательством (Глава 4). Тема будет завершаться мета-анализом, где будет показано, почему настолько важно воспроизведение опытов и как это оценить количественно. (Глава 5).
Мотивы, лежащие в основе этого научного исследования, могут быть найдены в мифологии, сказках, религиозных доктринах, и неисчислимых личных случаях. Всех этих историй и личных опытов вполне достаточно, чтобы привлечь внимание многих, но они не могут обеспечить жестких, заслуживающих доверия доказательств, которые заставляет ученых признать, что провозглашаемые эффекты - то, чем они кажутся. Истории, в конце концов, отражают только субъективную веру, которая может или не может быть истинной.
С 1880-ых годов появилась и развивается новая форма научного доказательства - эмпирические данные, воспроизводимые в контролируемых, экспериментальных условиях. Эти данные не являются столь захватывающими, как фольклор и личные случаи, но в плане научной перспективы они более весомы, так как они были получены на основе принятых научных процедур. Множество ученых во всем мире содействовало этим исследованиям.
За более, чем сто лет исследований до настоящего дня накоплено огромное количество научных доказательств. Вопреки утверждениям некоторых скептиков, уже нет вопроса о самом существовании необходимых научных доказательств, а есть вопросы другого рода: « Что данное доказательство показывает?», или « Воспроизводилось ли данное доказательство psi? »
Как мы увидим, проблема воспроизводимости опытов, а именно, могут ли независимые, компетентные исследователи получить приблизительно те же самые результаты в повторных экспериментах - является фундаментальной для создания науки о psi -феноменах.
Раздел 2: доказательство
В разделе 2 обсуждаются главные категории экспериментов psi и доказательства воспроизводимости эффектов, отмеченных в этих экспериментах. Доказательства основаны на анализе свыше тысячи экспериментов, исследующих различные формы телепатии, ясновидения, предвидения, психолечения, и психокинеза (представленных в главах от 6 до 10). Доказательства этих основных феноменов настолько хорошо известны, что большинство исследователей psi сегодня больше не проводит «ориентируемые на доказательства» эксперименты. Вместо этого, они сосредотачиваются в значительной степени на решении вопросов, «ориентируемых на процесс», например,: «Что влияет на эффективность проявления psi - эффекта ? Как это работает?» Представляются также эксперименты о проявлении psi в необычных физических эффектах, связанным с массовым мнением групп людей (Глава 11), описываются psi-эффекты при азартных играх в казино или в лотереях (Глава 12) и проводится анализ прикладных аспектов psi (Глава 13).
Раздел 3: понимание
Большой объем научных доказательств, обсужденный в разделе 2 покажет, что некоторые psi-феномены существуют, и что они, вероятно, проявляются более многообразно, чем считали ранее.. Можно будет ожидать, что появление научных доказательств для psi -эффектов привлечет внимание к этой теме. Увеличение финансирования приведет к расширению подобных исследований. В конце концов, значение подлинных psi - эффектов играет большую роль по причинам теоретического и практического плана. Но до полного понимания этого еще очень далеко. Немногие ученых понимают, что истинные с научной точки зрения доказательства существуют для любого psi - эффекта, и еще меньшее количество ученых понимают то, что вся масса доказательств очень убедительна.
В разделе 3 мы рассматриваем, почему это - так. Одна причина - та, что информация, обсуждаемая в этой книге, искажалась и высмеивалась относительно небольшой группой философов и ученых скептического направления (Глава 14). Действительно ли скептики правы, а все ученые, сообщающие об успешных экспериментах, находятся в плену иллюзий или просто некомпетентны? А может имеется другое объяснение скептицизма?
Мы увидим, что, процесс оценки научных выводов не так уж рационален и логичен, как представляет себе широкая публика, поскольку ученые тоже люди (Глава 15). Тенденция принимать установленный набор аксиом и защищать их до конца несовместим с наукой, которая является по существу свободной конфедерацией развивающихся теорий во многих областях знания. К сожалению, эта тенденция приводит некоторых ученых к защите устаревших, неточных взглядов. Эта тенденция замечается также в поведении яростных скептиков, которые громко объявляют, что широко распространенная вера в psi распространена из-за низкого критического уровня публики. Хорошо бы было, если бы такие скептики иногда применили бы свой скептический подход к собственной позиции, но история свидетельствует, что наука прогрессирует, главным образом, за счет забывания старых идей, а не только посредством логики.
Понимание обстоятельства, вследствие каких причин публика признает существование psi, а наука отклоняет его, требует обсуждения происхождения науки (Глава 16). В исследовании этого столкновения разных оценок, мы обнаружим, что в научных дискуссиях мало обращалось внимания на доказательство непосредственно, тогда как психология, социология и история науки обсуждались достаточно широко.
Обсуждения основных предположений, на которых базируется наука, почти не проводятся в скептических дебатах по psi, потому что эта тема включает в себя глубокие недоказуемые аксиомы относительно природы мира. Ведь намного проще вообразить потенциальную слабость одного эксперимента, и на основании этого подвергнуть сомнению весь класс подобных экспериментов, чем рассматривать полные результаты тысяч подобных опытов. Сопутствующая проблема - то, как наука обращается с аномалиями, с необычными « проклятыми фактами», бросающими вызов господствующим научным теориям. Наряду с пониманием природы и значения аномалий, и с оценкой того, как ученые реагируют на них, мы исследуем роль предубеждения, в буквальном смысле «предрешения», и как оно влияет на появление правильных с научной точки зрения фактов. Отутствие взаимодействия между научными дисциплинами и историческая пропасть между наукой и религией, делают совершенно понятным то обстоятельство, что если бы психические опыты были любой другой формой любопытных естественных явлений, они давно были бы приняты наукой на основе существующих свидетельств. Помимо обсуждаемых тем мотивации, доказательства, понимания, остается все-таки вопрос: «Ну и что? Почему для нас важен вопрос о реальности psi ?»
Раздел 4: значение
Науnка неизбежно примет существование психических феноменов. Это постепенно происходит на основе убедительных лабораторных доказательств. Многие научные дисциплины уже предлагают отдельные моменты или представления того, как работает psi (Глава 17). Проводятся исследования эффектов psi большими индустриальными лабораториями, Офисом Нетрадиционной медицины Национальных Институтов Здоровья, а в «серьезных» СМИ публикуются статьи об исследованиях psi. Поскольку постепенно доверие к psi - эффектам повышается, их значение станет более очевидным. Но мы уже знаем, что эти феномены представляют решительный вызов многим аспектам науки, философии и религии (Глава 18). Этот вызов будет стимулировать ученых пересмотреть основные постулаты относительно пространства, времени, ума и материи. Философы поднимут дискуссии о роли сознания в физическом мире. Богословы пересмотрят концепцию божественного вмешательства, так что некоторые явления, сейчас рассматриваемые как чудеса, станут, вероятно, предметом научного анализа.
Эти переосмысление принятых постулатов давно запоздало. Исключительное сосредоточение усилий на том, что называется «внешним миром» привел к печальному разрыву между субъективным миром человеческого опыта и объективным миром, описываемым наукой. В частности, наука не обращала внимание на глубокие и важные человеческие концепции, как на, например, надежду и смысл. Ранее принималось, что проблема разрыва между объектом и субъектом принадлежит религии, а не науке. Но этот разрыв уже привел к большим технологическим ошибкам и враждебному отношению общественности к науке. Об этом можно только сожалеть, потому что научные методы - исключительно мощные инструментальные средства для преодоления личных заблуждений и построения работающих правдоподобных моделей. Имеются веские причины думать, что те же самые методы, которые дали нам лучшее понимание галактик и генов, будут также проливать свет на мистические опыты, описанные в истории. Теперь давайте обратимся ближе к предмету исследования. Итак, что такое psi?
Т Е М А 1
МОТИВЫ
Итак, что такое psi ? Как получить научные свидетельства для psi ? Что
понимать под научным доказательством? Как мы оцениваем доказательство?
Чтобы ответить на эти вопросы, мы вначале рассмотрим, что понимается под psi и как отличить этот феномен от запутанного мира паранормальных явлений. Мы покажем, как некоторое недоверие к psi-феномену возникало от применения слов, подобно “сверхъестественное”, и мы обратим внимание на то, что может сделать наука в изучении явлений psi.
Затем мы ознакомимся с некоторыми примерами psi, которые, как кажется действительно происходили, что обеспечит нам мотивы для изучения этих явлений. Можно ли в контролируемых условиях повторить те случаи psi, которые были в реальной жизни?
Затем мы охватим две очень важных темы — воспроизведение и мета-анализ. Они позволят уяснить смысл научного доказательства.
Часть 1
Что такое Psi?
Много ошибок возникает из-за неправильного применения терминов.
Барух Спиноза.
Начиная с древних времен, люди знали о некоторых странных, иногда имеющих большое значение, личных опытах. Такие опыты были известны повсеместно во всех мировых культурах. В наше время, эти опыты известны среди большинства населения, включая профессоров колледжей. Эти опыты, называемые «паранормальными», или явлениями psi, предполагают существование глубоких, невидимых взаимосвязей между людьми, и между людьми и какими-нибудь объектами. Наиболее любопытный аспект опытов psi это то, что они, как кажется, протекают за пределами обычных границ времени и пространства.
Десятки лет реальность этих опытов систематически отвергалась или высмеивалась, как вымысел, небольшой группой влиятельных академиков и журналистов, которые полагали, что существующие научные теории обладают цельностью и законченностью. Это привело к парадоксу, существо которого состояло в том, что защитники статус-кво упорно утверждали, что вера в реальность psi не имеет обоснования, тогда как многие люди несомненно имели личный опыт этих явлений. Такие парадоксы чрезвычайно важны, потому что они указывают на логические противоречия в основных предположениях. Первые признаки парадоксов - это аномалии - те необъяснимые странности, которые неожиданно возникают время от времени в науке. Подобно парадоксам, аномалии полезны для заполнения существующих разрывов в принятых теориях. Иногда разрывы и противоречия разрешаются мирным путем и в старых теориях, в конце концов, находится место для отмеченных несоответствий. Но это происходит не всегда, и поэтому ученые, построившие свою научную карьеру на обычных теориях, с подозрением относятся к возникающим парадоксам. Однако, аномалии представляют вызов установленному мышлению, так как принятые теории имеют тенденцию жить как бы собственной жизнью, не уступая без напряженной борьбы место новому знанию. Хотя аномалии вначале выглядят бессмыслицей, история науки показывает, что каждая аномалия несет семя потенциальной революции. Если семя уцелеет в повторных исследованиях и выстоит против предвзятых убеждений и скепсиса, оно может прорасти. Это может затем привести к крупным достижениям, изменяющим научный ландшафт, что позволит расцвести новым технологическим и социологическим концепциям, и расширить, тем самым, горизонты «здравого смысла»
Давно существует положение здравого смысла о том, что субъективный и объективный миры не пересекаются. Субъективное - это «здесь, в моей голове», а объективное - «там, во внешнем мире». Феномены psi свидетельствуют о том, что строгое субъективно - объективное разделение ( дихотомия ) может на самом деле быть частью непрерывного, единого спектра, а обычные представления о пространстве и времени могут быть, вероятно, слишком упрощенными.
Psi - феномены делятся на три класса: ESP (extrasensory perception - экстрасенсорное восприятие), PK ( психокинез или взаимодействие мысли и материи), и, наконец, явления, возникающие после смерти тела (см. рис. 1.1). Сегодня большинство ученых, изучающих psi, ожидают, что для этих явлений, в конце концов, можно будет дать научную концепцию. Но не ясно, однако, возможно ли понять эти явления без революционного изменения существующего знания (парадигмы).
Рис 1.1. Поток информации в телепатии, ясновидении и психокинезе
Терминология
В популярном изложении психические феномены (или просто psi) определяются следующим образом:
Телепатия - обмен информацией между людьми без применения обычных чувств.
Ясновидение - возможность получения информации на расстоянии вне досягаемости обычных чувств. Cюда же относится «видение на расстоянии, дальновидение или удаленное видение».
Психокинез. Мысленное взаимодействие с живой или неживой материей. Эксперименты
показывают, что более правильно думать о психокинезе, как о передаче информации ( но не передаче какой-либо силы или энергии ) от ума к материи. Под психокинезом понимается также « взаимодействие мысли и материи ». Синонимами являются
термины - «PK» и - « телекинез».
Предвидение (предзнание) - информация, воспринятая от будущих событий, знание о которых не могло быть получено обычными средствами. Сюда включаются «предупреждение» или ощущение неблагоприятного будущего случая, и «предчувствие» - ощущение будущей эмоции.
ESP - экстрасенсорное восприятие, термин, который с 1930 годов популяризирует
Дж. Б. Райн. Этот термин относится к информации, получаемой с помощью
телепатии, ясновидения, или предвидения.
Рsi - название буквы греческого алфавита, применяемое в качестве нейтрального термина для всего комплекса явлений ESP и психокинетических феноменов.
Родственные феномены.
OBE - (внетелесный опыт) или опыт ощущения, отделенного от тела. Обычно сопровождается визуальным восприятием, напоминающим ясновидение.
NDE - опыт вблизи смерти ; опыт, о котором иногда говорят те, кто пережил клиническую смерть. Часто связан с другими опытами, включающими в себя ощущение мира, OBE, видения огней, и с некоторыми другими явлениями. Наиболее близок psi опыт OBE.
Реинкарнация - концепция смерти и повторного рождения в новой жизни. Самое сильное доказательство этой древней идеи исходит от детей, некоторые из которых вспоминают детали предыдущих жизней, поддающиеся проверке. Это явление похоже на ясновидение и телепатию.
Хаунтинг - часто повторяющиеся явления, происходящие в определенных местностях, и выраженные в появлении призраков, странных звуков, движениях объектов, и в других аномальных физических и чувственных эффектах. Этот феномен напоминает психокинез и ясновидение.
Полтергейст - крупномасштабные психокинетические явления, ранее приписываемые духам, но сейчас ассоциируемые с живущим в настоящее время человеком, часто подростком. Термин происходит от немецкого слова, означающего «шумный дух».
Значение правильной терминологии
Хотя термины, перечисленные выше, широкоупотребительны, ученые, изучающие psi, пытаются описывать эти явления с помощью нейтральных определений. Это происходит вследствие того, что популярные названия типа «телепатия», подразумевают под собой определенный смысл и заставляют нас думать, что мы понимаем в этом явлении больше, чем это есть на самом деле. Как указывают лингвисты, очень легко впасть в заблуждение, определяя названием какую-либо вещь. Тем более легко запутаться, когда мы называем предмет или явление, не совсем понимая, что он представляет собой на самом деле.
Некоторые определения подразумевают под собой скрытые теоретические предположения. Например, некоторые люди полагают, что телепатия представляет собой буквально передачу мысленных сигналов от одной личности к другой. Отсюда появляется образ « мысленного радио», предложенный различными людьми за эти годы, включая автора известной книги Эптона Синклера. Концепция « мысленного радио» предполагает, что телепатия в чем-то подобна электромагнитной передаче сигналов. Электромагнитные волны мозга являются, однако, исключительно слабыми, и в случаях телепатического общения, когда «получатель» и «отправитель» разделены многими милями, трудно вообразить, что кто - нибудь мог бы обнаружить бесконечно малые по интенсивности сигналы «радиопередачи» от отправителя. Исследователи неоднократно проверяли «электромагнитную теорию» телепатической передачи информации. Результаты свидетельствуют, что получатели, даже будучи изолированными мощным электромагнитным и магнитным ограждением с помощью специальных комнат со стальными и медными стенками или находясь на значительных расстояниях от отправителей, все равно были способны получать телепатическую информацию. Поэтому мы сейчас знаем, что телепатия не представляет собой обычную электромагнитную передачу сигналов. И тем не менее, вследствие того, что принятый образ термина задает определенный путь мышления, существует представление о том, что телепатия есть некоторая форма мысленного радио.
Помимо проблем, которые являются результатом слишком буквального понимания термина, степень доказательства для различных категорий psi меняется в широких пределах. Неквалифицированное навешивание этикеток на эффекты, может дать ложное впечатление, что все названные феномены стоят на одинаково твердой научной почве, но на самом деле это не так.
Надо иметь ввиду, что названия и определения с помощью которых описывают psi, говорят больше о ситуациях, в которых эти феномены проявляются, но не о фундаментальных свойствах явлений непосредственно. Так часто бывает в науке, но об этом, как правило, ради простоты не упоминают. Например, в зависимости от того, как мы измеряем, фотон может быть или волной или частицей. Мы можем назвать его тем или другим, но это не изменит того, чем он является в действительности: чем-то единым, объединяющим в себе свойства волны и частицы одновременно.
Кроме того, в научной практике многие из основных терминов для эффектов psi сопровождаются определениями типа «очевидный», «предполагаемый», или «по видимости». Это обусловлено тем, что многие явления, первоначально приписываемые psi-явлениям, на самом деле объясняются обычными психологическими или физическими факторами. Здесь мы избегаем применения определений, потому что они могут сильно надоесть. Однако, полезно помнить, что наука имеет дело с гипотезами, теориями, и моделями, но не с абсолютной реальностью. Каждая научная концепция подразумевает некоторую условность, модель.
О чем мы говорим?
Изучение psi -феноменов иногда не вызывает доверия просто из-за термина «паранормальный». Как это обычно преподносится в СМИ, под паранормальным понимается что-то причудливое, оккультное, или таинственное. В таком представлении ESP, телепатия и предвидение смешиваются в общую кучу с «кровоточащими» статуями, инопланетными похищениями, и пятиголовыми жабами.
Другие термины подобного рода, применяемые ко всем странным явлениям - сверхъестественное, psi, психическое, парапсихологическое, мистическое, эзотерическое, оккультное, и по некоторой непостижимой причине - “PSI” которое произносится отдельно буква за буквой - p, s, i, как если бы что-то подразумевалось под этими буквами. Неразборчивое применение этих терминов привело к обширным недоразумениям. Действительно, имеется различие между научным изучением psi-феноменов и, предположим, верой в то, что Элвис Пресли перевоплотился после смерти в сорокафунтовый цуккини, несколько напоминающего последнего короля рок-н-ролла. Для того, чтобы было понятно, что надо понимать под фразой «научное изучение psi-явлений» и подготовиться к концепции воспроизведения опыта в науке, мы должны кратко рассмотреть пять понятий: паранормальное, сверхъестественное, мистическое, научное и научный метод.
Этот обзор может показаться немного утомительным, особенно по сравнению с интересными историями по психическим опытам, описанными в следующей главе. Конечно, мы можем пропустить всю эту суету о смысле слов. Это возможно, но надо знать о том, что вся книга - это последовательность определенных слов, и ясное понимание некоторых ключевых понятий в настоящее время будет нам полезным в особенности позже. Это подобно чистке зубов. Ведь действительно не хочется чистить зубы каждый день, но если этого не делать, когда-то не захочется их чистить вообще. Если не чистить зубов вообще, они выпадут. Не будет ясного значения слов, не будет понимания. Все очень просто.
Параномальное
Новый третий международный словарь Вебстера определяет паранормальное как что-то «за пределами известных с научной точки зрения явлений». Заметим, что это определение не уточняет, чем являются психические феномены по существу, и поэтому паранормальное может относиться к любому необъяснимому, но потенциально объяснимому явлению. Также заметим, что это определение использует фразу « с научной точки зрения», которая сама по себе поднимает довольно сложную проблему, включающую научный метод и природу свидетельства и доказательства в науке. Пока, мы будем подразумевать под словом паранормальное нечто «вне диапазона явлений, допускаемых в настоящее время большинством ученых».
Однако, многие явления, в настоящее время рассматриваемые как совершенно законные области научного изучения - гипноз, сны, галлюцинации, и подсознательное восприятие, считались самой настоящей областью паранормального в последнем девятнадцатом столетии. Несколько сотен лет перед этим, те, кто хоть немного интересовался физикой, астрономией и химией, могли быть обвинены в ереси, если не хуже. Это просто указывает, что наука, подобно большинству других вещей, является частью эволюционного процесса: странные события, считавшиеся паранормальными, становятся вполне обычными после того, как для них найдены удовлетворительные научные объяснения. В этом смысле, хотя некоторые ученые, вероятно, вздрогнут от дальнейшей аналогии, фактически все лежащие на переднем крае науки направления, могут быть оценены как систематическая практика изучения и объяснения паранормального. Любопытно, что многие эффекты, которые наука не может объяснить, как правило, часто не считаются паранормальными явлениями. В психологии, например, отмечают некоторый замечательный, но полностью необъяснимый феномен фотографической памяти, (способность помнить образы в совершенных деталях) или способность вычислять в уме с удивительной скоростью и точностью, или экстраординарные музыкальные способности, когда некоторые одаренные люди, только что появившись на свет, почти готовы к выступлению в Карнеги Холл и так далее.
Вероятно, наиболее распространенным примером такого рода явлений, не считающихся паранормальными, но труднообъяснимыми, является собственно факт сознающего сознания. Таким образом, в общем значении, «паранормальное» связано с чем-то жутким, причудливым, или зловещим, в дополнение к определению этого слова, данном в словаре. А вот как Марчелло Труцци, социолог из Восточного Мичиганского Университета, говорит об этом:
«Термин паранормальное был придуман, чтобы определить естественные, но не сверхъестественные явления, и которые в конце концов должны найти научное объяснение, но к настоящему времени избежали такового.... К сожалению, много критиков паранормального продолжают приравнивать эти явления к сверхъестественным. Это особенно забавно слышать от тех, кто свято верит в сверхъестественное, (как, например, Римско-Католическая церковь, когда она говорит о чудесах), не понимая того, что название паранормальный не относится к сверхъестественным явлениям».
Сверхъестественное
Сверхъестественное имеет несколько значений; обычно под ним понимается «чудесное явление, совершаемое какими-то надприродными, может быть божественными силами». Поскольку наука есть метод изучения естественного мира, сверхъестественное явление по этому определению полностью несовместимо с наукой.
Сегодня, по традиции, некоторые религии продолжают утверждать, что psi - сверхъестественное явление и поэтому не может изучаться научными методами. Но несколько сот лет назад проявлениями сверхъестественных сил и духов считались практически все естественные феномены. Благодаря многолетним систематическим исследованиям, многие из этих явлений в настоящее время выведены из мира сверхъестественного. Таким образом, разумно ожидать, что так называемые чудеса - просто показатели нашего существующего невежества. Любые такие чудесные события могут вначале считаться паранормальными, а затем, после разработки приемлемого научного объяснения, будут вполне обычными. Астронавт Эдгар Митчелл так сказал по этому поводу: «Не существует никаких неестественных или сверхъестественных феноменов, а имеются только большие темные пятна в нашем понимании природных явлений, в особенности тех, которые встречаются относительно редко».
Мистическое
Мистическое относится к прямому восприятию действительности; знание, получаемое скорее непосредственно, чем косвенно. Во многих отношениях, мистика удивительно подобна науке, так как она является систематическим методом исследования природы мира. Наука концентрируется на внешних, объективных явлениях, тогда как мистика - на внутренних, субъективных. Интересно, что многочисленные ученые, исследователи, мудрецы за эти годы нашли глубокое сходство между целями, методами и результатами науки и мистики. Некоторые из наиболее известных ученых писали свои работы в выражениях, практически неотличимых от мистических.
Наука
Наука может быть определена как собрание хорошо установленных фактов и научных методов, лежащих в основе получения этих фактов. Ученые, конечно, не согласятся с этим определением, так как не ясно, что понимать под «хорошо установленным», что понимать под «фактами», что понимать под «методом» и что понимать под словом «понимать». В результате, определение науки зависит в большой степени от того, кого вы спрашиваете. Мы в нашем определении не слишком далеко ушли от очень содержательной фразы: « наука это то, что ученые делают.» В любом случае, большинство ученых, вероятно, согласно с тем, что только благодаря научному методу наука стала великой. Так что является научным методом, и почему он имеет такое большое значение ?
Если ученые не могут легко договориться о том, что такое наука, то кажется совсем маловероятным, чтобы они смогли договориться о каком-то более сложном понятии, как научный метод. Психологи Роберт Розенталь из Гарвардского университета и Ральф Росноу из Темплского университета утверждают, что хотя имеется много признанных и законных методов науки, термин «научный метод трудно определить, что доказывает множество дискуссий по этому поводу и примеры неправильного употребления этого термина».
Обычный элемент большинства научных методов, это контролируемое и поставленное в определенные рамки наблюдение. Однако, одного наблюдения недостаточно. Так, философ Джером Блэк писал: «Ни наблюдение, ни обобщение, ни гипотетически - дедуктивное применение предположений, ни применение приборов и математических конструкций, ни даже все это вместе, все-таки еще не является существом науки».
Много других ученых и философы согласились, что простые определения ставят слишком резкие границы сути научного метода. Делались попытки разъяснить существо научного метода с помощью остроумных («ученый не имеет никакой другого метода, кроме как выполнять его проклятье») или анархических попыток («успех в науке, происходит только потому, что ученые ломают какое-нибудь методологическое правило, принимая девиз - «давай попробуем!»). Правда эти попытки не очень помогают. Существо научного метода может быть проиллюстрировано более эффективно, если сравнить его с ранними, донаучными методами получения знания. Как Л.Л. Вайт писал: « Приблизительно в 1600 году Кеплер и Галилей одновременно и независимо сформулировали принцип, что законы природы должны обнаруживаться измерением и применили этот принцип в собственных работах. Аристотель классифицировал, Кеплер и Галилей измеряли». В дополнение к тщательным наблюдениям и измерениям, фундаментальная сила научного метода - в его публичном утверждении или соглашении, что измерения фактически правильны. Этот подход сильно отличается от более ранних способов получения знания с помощью логических аргументов, одобряемых философами, или догматическим принятием истин священного писания, требуемого религиозными властями.
Идея публичного соглашения относительно значения измерений привела к сильному требованию в науке (по крайней мере, в экспериментальных науках), что явления должны быть независимо и неоднократно измерены, чтобы это соглашение было выполнено. Другими словами, сформировалась идея воспроизводимости или устойчивости результатов измерения, которая грубо эквивалентна тесту на стабильность явления.
Если явление очень изменчиво, мы не можем быть уверены в том, что мы измеряем: реальный эффект, какой-то другой эффект, или только случайные вариации чего-то (флюктуации). В этом случае трудно прийти к заключению о существовании измеряемого эффекта. Ученые семнадцатого столетия еще не разработали методы правильного отличия реального эффекта от случайного события, так что они были вынуждены обойти много интересных физических, биологических, и психологических явлений — фактически почти все, что изучается в науке сегодня.
К счастью, некоторые физические и астрономические эффекты были достаточно устойчивы (или обладали замечательной периодичностью) так что первые попытки их измерения были успешны. Без таких устойчивых эффектов, наука, как мы знаем, потерпела бы неудачу и мы были бы в ней еще на уровне аргументации времен Аристотеля. Философские дебаты были бы в русле таких заключений: « Да, это - так. Нет, это - не так. Да это существует. Нет, это не существует. Как философ Бертран Расселл заметил: «Это кажется случайностью, но это - не моя вина».
Однако, прежде, чем выразить в научных терминах понятие «устойчивость», давайте обсудим некоторые широко известные psi-феномены, чтобы увидеть, почему эта тема настолько интересна.
Часть 2
Опыт
Неужели ученые никогда не смогут поверить в чужой непосредственный опыт?
Джордж Элиот (1819-1880)
Непосредственные человеческие опыты - главное побуждение для изучения психических явлений. Десятки тысяч необычных, но достаточно подобных между собой инцидентов, случившихся с разными людьми во всем мире, позволяют сформировать несколько категорий psi-феноменов, хотя в сообщениях людей, испытавших эти явления, всегда имеются некоторые искажения и преувеличения. Задача науки - взять эти необработанные опыты и попробовать выяснить, что они означают. Являются ли они действительно тем, чем кажутся, то есть явлениями, происходящими за пределами принятых границ пространства и времени или их лучше интерпретировать как обычные психологические и физические эффекты? Чтобы набрать некоторую экспериментальную базу по psi-феноменам для дальнейшего обсуждения, обратимся к некоторым примерам этих явлений, о которых уже сообщалось в литературе.
Чувство на Расстоянии
Артур Северн, живописец девятнадцатого века и его жена Джоан, сообщили Бернарду Гиттельсону [21] такой пример ощущения на расстоянии. Со слов Джоан Северн дело произошло таким образом: «Я внезапно проснулась, чувствуя сильный удар по моему лицу, и отчетливо ощущая кровотечение под верхней губой. Я схватила носовой платок и прижала его в скомканном виде к месту, откуда текла кровь. После некоторого времени, я посмотрела на платок и удивилась, что не увидела следов крови и только тогда я поняла, что ничто не могло ударить меня, поскольку я спала в своей кровати. Тогда я подумала, что это был просто сон. Затем я посмотрела на часы, было семь утра. Артура ( моего мужа ) уже не было дома, и я решила, что он пошел походить под парусом на озере, поскольку утро было прекрасным. И я вновь заснула. На завтрак ( половина десятого ) Артур опоздал и я заметила, что он сел от меня дальше, чем обычно и время от времени украдкой прижимал скомканный носовой платок к верхней губе, точно таким же способом, как это делала я утром. Я спросила: «Артур, что ты делаешь?» И добавила с тревогой: «Я знаю, ты поранился ! Но я тебе потом скажу, почему я знаю об этом!» Он ответил, « Ну, когда я плыл, налетел внезапный шквал, так что руль повернулся и его рукоятка сильно ударила меня по лицу. И вот до сих пор под верхней губой сильно кровоточит. Я тогда спросила : « А как ты думаешь, когда это произошло?» Он ответил: « Это произошло где-то около семи.» К его удивлению и удивлению всех, кто был за завтраком, я рассказала ему, что случилось рано утром со мной ».
В наше время подобная история произошла с Фредом, руководителем крупной компании:
«В середине ночи, проснувшись после глубокого сна, Фред внезапно сел на кровати. Он задыхался. Жена, разбуженная резким движением мужа, с тревогой спросила: « Тебе плохо?" Через некоторое время, когда приступ удушья миновал, Фред сказал жене, что все нормально, но у него ощущение, что что-то случилось ужасное. Они поглядели на часы: было 2.05 утра.
Через пятнадцать минут, когда они только успокоились, раздался телефонный звонок. Отец Фреда был на связи: «У меня плохие новости. У вашей мамы только что был сердечный приступ. Мы спали, когда она вдруг села на кровати, пытаясь вздохнуть. И … она умерла.» Фред был потрясен. « Когда это случилось? » - он спросил. « Приблизительно пятнадцать минут назад, после двух часов ночи, - ответил отец.» (эту историю рассказал автору сам Фред в 1990 г.).
Действительно ли возможно чувствовать что-то на расстоянии? Имеются ли подлинные доказательства телепатического контакта, когда сам феномен не являлся выдумкой и другие обычные чувства не могли воспринять данное событие? Мы увидим позже, что, ответ положительный —, по меньшей мере, некоторые случаи телепатии представляют собой передачу ощущений от одного человека к другому.
Ясновидение
Подобно другим непосредственным психическим опытам, ясновидение часто ассоциируется с опасными ситуациями, жизненными кризисами, и другими критическими ситуациями.
Например, Николс Беверли, репортер Канадской радиовещательной корпорации, когда он был в Англии в 1963 г, и наблюдал за процессией королевы Элизабет, проезжающей в королевском автобусе, рассказывал об этом инциденте таким образом:
«Без какого-либо предупреждения у меня вдруг возникло острое чувство дискомфорта, почти тошноты, сопровождаемой острой головной болью. Образ королевы и ее кавалькады исчез так стремительно, как будто это было в кино, а вместо нее появилось яркое изображение президента Кеннеди, ехавшим в открытом автомобиле, которого сопровождал эскорт рычащих мотоциклов. И я начал описывать эту сцену, как если бы кто-то диктовал мне слова.» [22].
Когда процессия через несколько минут исчезла, а Николс остановился на глоток пива, какой-то прохожий налетел на него со словами: « Убит президент Кеннеди. Шесть минут назад.»
Следующий пример более заурядный, если бы не тот факт, что он представлял собой часть программы Стэнфордского научно-исследовательского института (СНИ), финансируемой правительством в 1974. ЦРУ хотело бы знать, можно ли применять ясновидение для распознавания отдаленных, стратегически важных объектов. Физик, Рассел Тарг, сам участник опыта, рассказал об этом эксперименте. Он работал с «ясновидцем» по имени Пат Прайс, отставным полицейским из Бербанка, Калифорния. Прайсу дали только координаты долготы и широты неизвестного объекта, где-то на другой стороне мира, и попросили описать то, что он там «видит».
«10 июля 1974, один из наших коллег по контракту, прибыл в СНИ с новой задачей для нас.....Коллега, физик из ЦРУ, принес нам координаты объекта, который он описал как «советский объект, представляющий большой интерес».. Они хотели получить любую информацию, которую мы могли бы им дать, и они стремились выяснять, сможем ли мы описать цель, расположенную за десять тысяч миль, о которой известны только ее координаты.
Вооруженные только клочком бумаги с координатами, Прайс и я поднялись на второй этаж радиофизического отделения СНИ, где нас замкнули в маленькой, изолированной от электрических полей комнате, которую мы использовали для наших экспериментов. Как всегда, я начал наш небольшой ритуал с включения магнитофона, чтобы записать время, дату и содержание эксперимента. Затем я огласил координаты.
Пат, как обычно, протер очки, наклонился назад на стуле и закрыл глаза. Около минуты он молчал, а затем начал описание: « Я лежу на спине на крыше двух - или трехэтажного дома. Солнечный день, причем солнце яркое. Вижу очень странную вещь. Гигантский подъемный кран движется взад и вперед над моей головой. Так как я могу подняться и опуститься в воздухе, оказывается, что кран едет по рельсовому пути, причем рельсы проложены с каждой стороны здания. Я никогда не видел что - нибудь вроде этого.» Пат затем сделал небольшой эскиз положения здания и крана, который он назвал портальным. Позднее он нарисовал кран, показанный на рис. 2.1.
После нескольких дней мы завершили эксперимент по дальновидению.. Мы очень удивились, когда нам сказали позже, что этот объект был суперсекретной советской лабораторией по изучению поражающего действия атомных бомб… Точность рисунка Пата была просто поразительна, я, физик, никогда бы не поверил в это, если б не увидел все собственными глазами. Художник из ЦРУ нарисовал это место по спутниковой фотографии (рис. 2.2.)" [23].
Рис. 2.1. Рисунок крана, выполненный Патом Прайсом.
Рис. 2.2. Рисунок Семипалатинского объекта, выполненный по спутниковой фотографии художником ЦРУ.
Этот, замечательный по точности случай, один из сотен экспериментов, проведенных исследователями СНИ. Но можно ли думать, что ясновидение - способность, присущая большинству людей? После 110 лет экспериментальных исследований, ответ ясен: да, можно думать, что различные формы ясновидения существуют и они распределены по всей человеческой популяции, подобно любому другому таланту, типа музыкальной или спортивной способности.
Влияние мысли на материю
« Я не могу работать там!" воскликнула Гэйл. Она только что вернулась домой после первого дня работы в качестве медсестры в государственной психиатрической больнице для преступников с нарушенной психикой.. Чувствительная, эмоциональная женщина, Гэйл была почти в шоке после попыток справиться со своими опасными пациентами. Она продолжала повторять, что она не может работать там.
Поскольку она была так сильно расстроена, ее бойфренд, Дэн, предложил ей отвлечься и, к примеру, что-нибудь пошить на швейной машинке. Гэйл неохотно согласилась и включила машинку. Через несколько секунд из выключателя показалось голубое пламя длиною около фута и машинка остановилась. Гэйл с раздражением отпрыгнула от машинки: « Она не работает!" Затем она подошла к печке, чтобы нагреть заварной чайник. Она нажала кнопку, но ничего не произошло. Газовая духовка не включилась. Индикаторная лампочка не горела, шипящий звук газа отсутствовал. Абсолютно ничего не включалось. Все-таки желая выпить хоть немного чая, Гэйл поставила кружку с водой в микроволновую печь, установила таймер и нажала на пусковую кнопку. Однако, микроволновая печь не включилась тоже. Тут подошел Дэн посмотреть, что случилось с микроволновкой, а Гэйл, еще более злая, выскочила из кухни со словами, что сегодня нигде ничего не работает. Она решила включить магнитофон в гостиной комнате. Через несколько секунд раздался ее вопль: « Что-о-о-о….?» Дэн появился в гостинке как раз вовремя, чтобы увидеть, как плейер старательно жует ленту и выплевывает ее затем на пол. Гэйл в полном расстройстве решила больше ничего не трогать. Однако, Дэн решил успокоить ее и сказал ей: «Дурочка! Это просто совпадения! Попробуй включить проигрыватель вместо магнитофона. Гэйл установила пластинку на вращающийся диск и включила проигрыватель; диск начал вращаться, но затем они оба услышали громкий треск и все остановилось. Гэйл сказала сердито: « Видишь, - не работает! »
Сейчас уже наоборот, Дэн предложил Гэйл лечь спать, так как он не мог позволить себе еще более значительные траты на ремонт техники, даже если странные события были простыми совпадениями. Через неделю Гэйл решила, что с нее хватит и уволилась со своей работы. Тем временем, Дэн отложил немедленный ремонт техники и сделал это только через некоторое время, когда все успокоилось. Швейная машина, проигрыватель, и магнитофон все еще не работали и когда Дэн открыл их, он нашел, что некоторые электрические контакты расплавились. Но к его изумлению, газовая и микроволновые печки работали нормально. Не было никаких признаков, что с ними когда-то что-то стряслось» (рассказ участников событий автору в 1988 г.)
Есть ли какое-то основание верить в то, что психокинез, усиливаясь от стресса или возбуждения, может влиять на поведение машин до такой степени, что они становятся неисправными? Оказывается, что - да, психокинез может служить причиной поломок некоторых, в особенности, электронных машин с повышенной чувствительностью. Позже, мы будем обсуждать эту проблему на основании данных более чем семидесяти исследователей, которые изучали взаимодействие мысли и материи на протяжении более пятидесяти лет.
Интуитивные Догадки
Вы едете вниз по почти пустынной автомагистрали в ясный, сухой день. Одиночный автомобиль перед вами едет немного медленнее, чем вы, поэтому вы, посмотрев в зеркальце обзора, готовитесь к обгону. Однако, по неизвестной причине, вам становится неприятно, как только вы повысили скорость, так что вы немедленно убираете ногу с акселератора.
Как только вы убрали ногу с акселератора, автомобиль перед вами внезапно поворачивает без предупреждения, а его передняя шина спускает. Если бы вы продолжали делать обгон, произошла бы серьезная авария на большой скорости. Чем является ваше ощущение, которое вас уберегло - простым совпадением или еще чем-то?
Об интуиции можно думать как о знании чего-то, без знания того, как вы получили это знание. Часто интуитивное ощущение - обоснованное предположение, комбинация прошлого опыта и проницательного суждения. В этом смысле, об интуиции можно думать как о хорошо тренированном теле гимнаста: его мысль и тело могут вместе совершить исключительно трудные гимнастические комбинации без участия сознания.
В случае примера с автомобилем вы, возможно, подсознательно наблюдали небольшие колебания автомобиля, который был перед вами. Это могло быть предвестником прокола шины, что дошло до вашего сознания в виде предостережения, выраженного в резком изменении вашего самочувствия в худшую сторону. Однако, существуют некоторые интуитивные догадки, которые так легко нельзя объяснить. Например, коллега Алекс, рассказал о таком драматическом опыте.
«Готовясь к поездке на охоту, Алекс чистил шестизарядный револьвер. В целях безопасности он обычно хранил пять пуль в револьвере, причем спущенный боек упирался в шестую пустую камеру. Он тщательно удалил эти пять пуль, полностью вычистил оружие и затем начал вновь заряжать пистолет. Когда он вогнал пятый, заключительный патрон в магазин, ему внезапно стало как-то не по себе, причем ощущение имело смысл страха, связанного с последней пулей. Алекс был сильно удивлен этим странным ощущением, потому что раньше с ним никогда не случалось чего-либо подобного. Он решил положиться на свою интуицию, так что он отложил последний (пятый) патрон в сторону и установил боек пистолета, как обычно, упертым в шестую, пустую камеру. Пятая камера, в которой раньше был всегда патрон, теперь была также пуста. Через две недели, Алекс был в охотничьем домике со своей невестой и ее родителями. И вот в этот вечер между родителями вспыхнула крупная ссора по поводу их намечающегося развода. Алекс попробовал успокоить их, но отец, в сильном гневе, схватил пистолет Алекса, который был в ящике, и направил его на свою жену. Алекс попытался остановить надвигающуюся беду, встав между оружием и женщиной, но уже было поздно — отец нажал на курок. Алекс знал, что в следующее мгновение должен последовать выстрел. Но вместо внезапной, сверкающей смерти, пистолет дал «щелчок». Боек пистолета был спущен на пустую камеру, ту самую камеру, в которой должен был бы быть пятый боевой патрон, если бы Алекс не вытащил его двумя неделями ранее. (8). В этом случае, интуиция Алекса спасла ему жизнь. До настоящего дня, он хранит эту пятую пулю в сейфе, приговаривая при этом: « У каждого есть своя пуля. Я - один из немногих, кто знает точно, где она находится и я никогда не позволю ей улететь из этого сейфа.» (рассказ Алекса автору в 1995 г.).
Догадка Алекса не могла быть обусловлена бессознательной чувственной информацией или обоснованным предположением, потому что детали, точные сроки, и даже люди, которые собирались поехать на охоту с Алексом, не были известны, когда он чистил свое оружие. И он никогда не участвовал в таких смертельных стычках раньше или позже. Откуда появилось это неприятное ощущение? Одна возможность состоит в том, что информация исходит из нашего собственного будущего опыта. Мы называем такие смещенные во времени ощущения «предвидением» для предзнания будущего, или «предчувствием» для предчувствия будущего. В то время как «предвидение» - довольно обычный опыт, особенно в форме интуитивной догадки и пророческого сна, многие ученых полагают, что истинное предвидение невозможно и, главным образом, потому, что это свидетельствовало бы о более сложной природе причинной обусловленности, чем мы до сих пор думаем. Появляется, в частности, странная возможность, что причина и следствие могут меняться местами. Этот вывод озадачивает многих ученых, так как большинство научных моделей предполагает, что причина и следствие «текут» только в одном направлении. Несмотря на эти сомнения, результаты нижеописанных экспериментальных исследований, проводившихся на протяжении почти пятидесяти лет, указывают, что некоторые формы «предвидения» действительно существуют.
Ощущение пристального взгляда
Ощущение пристального взгляда - известная форма дальнего мысленного воздействия на живущие организмы, исторически связанная с понятием сглаза. Различные истории подтверждают идею, что чей-то пристальный взгляд обладает какой-то властью или влиянием. Современные и фольклорные данные свидетельствуют, что ощущение чужого взгляда известно во всех культурах.
Классический эпизод выглядит таким образом: например, женщина завтракает в кафе одна за столом, но потом она постепенно чувствует какое-то беспокойство. Она сначала думает, что выпила слишком много чашек кофе, но тут вдруг стало неприятно покалывать шею сзади.
Вскоре она не может избавиться от мысли, что кто - то наблюдает за ней. Она чувствует, что «кто - то» - позади нее, поэтому она поворачивается, чтобы посмотреть, и, действительно, наглый молодой человек смотрит прямо на нее.
Подобный случай описывает сэр Артур Конан Дойл, создатель Шерлока Холмса:
«Сегодня за завтраком я внезапно ощутил неопределенное беспокойство, которое бывает у некоторых людей, когда на них кто-нибудь пристально смотрит. Быстро подняв глаза, я встретился с его пристальным и даже свирепым взглядом, хотя это выражение сразу же смягчилось, когда он сделал какое-то обычное замечание о погоде.»
Действительно ли пристальный взгляд может воздействовать на нервную систему человека? Чтобы ответить на это, как и в случае с изучением интуиции, мы вначале должны гарантировать, что ощущение пристального взгляда не было воспринято с помощью обычных чувств или каким-то бессознательным путем, на основе чего «наблюдаемый» узнал о присутствии «наблюдающего».
«Ощущение пристального взгляда» изучалось в лабораториях около столетия.. В самых современных версиях этих экспериментов, наблюдающий и наблюдаемый изолированы от друг друга, так что первый смотрит на второго по видео, чтобы было полное сенсорное разделение. Результаты таких экспериментов, обсуждаемых позже, показывают, что сосредоточенный на другом человеке взгляд, действительно влияет на его нервную систему. Люди в лабораторных испытаниях редко сознательно знают об этом физиологическом воздействии, что свидетельствует о том, что мы можем быть под влиянием других в гораздо больше степени, чем сами предполагаем.
Мысленное лечение на расстоянии.
Сюда относятся лечение с помощью молитв, просьб, духовного хилерства (лечения) или любых других подобных форм «мысленного лечения на расстоянии». Например, ваша подруга следующим утром должна лечь на предоперационное обследование для удаления опухоли. Она просит, чтобы вы помолились за ее выздоровление. Вы молитесь очень сильно за нее в эту ночь и на следующее утро раздается телефонный звонок. Она сообщает, что предоперационное рентгеновское обследование показало, что опухоль исчезла! После того, как к удивлению докторов и радости подруги получено подтверждение, что нет никакого следа опухоли, намеченная операция отменяется. Может это был ответ на ваши молитвы?
Бернард Гиттелсон сообщает о следующей подобной истории:
«Врач Рекс Гарднер из госпиталя Сандерьянд, Англия, исследовал несколько необъяснимых случаев очевидного излечения с помощью молитвы. В одном таком случае, женщина попросила прихожан ее церкви, чтобы они помолились за ее выздоровление от сильного язвенного воспаления вен на ее ноге. Ее доктор сказал ей, что, даже если она вылечится, потребуется пересадка кожи для того, чтобы уничтожить шрам, но язва исчезла полностью через день, после молитвы и никакой пересадки кожи не потребовалось. В своем сообщении Гарднер говорит, что эта история «настолько странная, что я не обратил бы на нее никакого внимания, если бы не был одним из тех докторов, кто осматривал ногу пациентки после молитвы» [21].
Можно поставить вопрос более обобщенно - имеются ли какие-нибудь доказательства, что любые мысли - добрые или злобные, мирные или агрессивные, могут воздействовать на физиологию людей, удаленных от источника мыслей на большое расстояние? Основываясь на результатах лабораторных исследований, проведенных на протяжении сорока лет и обсуждаемых ниже, можно думать, что да, - такие доказательства имеются.
Что происходит, когда много людей думают одинаково.
Лабораторные исследования показывают, что когда мысль сфокусирована на удаленном объекте, этот объект может изменить свое поведение. Если это так, то возникает естественным образом вопрос, - могут ли миллионы или миллиарды людей повлиять на какие-нибудь мировые события, если они думают одинаковым образом?
Наша лаборатория, совместно с коллегами из Принстонского университета, Эдинбургского университета Шотландии и Амстердамского университета Нидерландов исследовала эту проблему на основе серии экспериментов и получила неожиданные выводы. Результаты показывают, что когда множество людей думают в одном направлении, состояние мира может действительно измениться.
Например, 3 октября, 1995, в 10:00 утра, произошло интересное событие. Значительная доля населения земного шара, возможно, около миллиарда умов, обратила внимание на один случай: — оглашение приговора по поводу попытки убийства звезды футбола О. Дж. Симпсона.
Наше исследование показывает, что когда мысли людей концентрируются на каком-то отдельном случае, то это умственное сосредоточение воздействует на физический мир непредсказуемым способом. Позднее, мы будем обсуждать, как мы пришли к выводу о существовании эффекта «полевого сознания» (или эффекта «месс-менд» ) на основе дела Симпсона, церемонии открытия Столетних Олимпийских Игр и обсуждения Академических наград в 1995 и 1996 годах. Мы также обсудим независимые данные по эффекту «месс-менд», полученные коллегами в других университетах.
Psi в казино
Поскольку становится ясным, что эффекты psi существуют, то немедленно поднимается вопрос об эффектах psi в казино. Очевидно, большинство людей, играя в казино хочет победить. Их желания, направленные на выигрыш, напоминают мысленные намерения, изучаемые в лаборатории. В то время, как общий счет получается всегда в пользу казино, в редкие дни казино может потерять деньги, когда происходят крупные выигрыши как на слот-машинах, так и в настольных играх. Действительно ли прибыль в казино колеблется предсказуемым образом? Возможно ли, что некоторые люди более удачливы в определенные дни?
Так как университет штата Невада, в Лас-Вегасе расположен в районе, где отмечена наиболее высокая плотность казино в мире, наша лаборатория с помощью личных контактов получила необычную возможность изучить ежедневное отношение числа побед к числу проигрышей, происходящих в казино как в настольных играх, так и на слот-машинах.
Мы нашли свидетельства предсказуемых вариаций в прибыли казино, что обусловлено влиянием psi - эффектов. Psi несомненно проявляет себя в казино. Позже мы обсудим, как мы пришли к этому выводу и как эффекты psi проявляются в лотереях.
Границы доверия.
В то время как случаи, описанные в этом разделе и в последующих главах, сами по себе интригующие, они не могут убедить в реальности psi большинство ученых. Но что можно сказать о сотнях подобных историй? Или о тысяче? Конечно, десятки тысяч таких историй заставили бы серьезно задуматься о реальности psi. Но психологи показали, что память человека склонна к ошибкам в гораздо большей степени, чем обычно считают, и поэтому простая коллекция историй не может быть научным доказательством реальности psi. В связи с этим мы должны детально рассмотреть две темы: что считать научным доказательством? И как оценить это доказательство? Давайте начнем с концепции воспроизведения.
ЧАСТЬ 3
Воспроизведение
«Я не интересуюсь такими эфемерными вещами, как, например, прелюбодеянием дантистов. Я интересуюсь такими случаями, которые повторяются, повторяются и повторяются в миллионах жизней».
Торнтон Вайлдер
Давайте представим себе, что мы платим некоторым людям несколько миллионов долларов в год за определенную работу. Мы уважаем их, как каких-то героев, вспоминаем с энтузиазмом об их достижениях, и пытаемся им подражать. Представим себе, что то, что эти люди делают, чтобы заработать беспрецедентное общественное уважение, они делают за третью часть всего общего времени, благодаря генетическому превосходству, природному таланту, и десятилетиям ежедневной практики. И представим себе, что эта третья часть их работы рассматривается как выдающееся достижение. Такие люди - это игроки в бейсбол.
Главный пример, Микки Мантл, который сделал 8102 попытки забить мяч с 1951 по 1968. Он добился результата в 2415 попытке при общей средней эффективности (или рейтинге) за этот срок в 29.8 %. Причем за эти годы эффективность у Микки широко варьировала: от высоких значений - почти в 37% в 1957 г., до низких - 24% в 1968 г. Можно было думать, что болельщики бейсбола будут расстроены, потому что Микки не набрал даже 30% результативности и таким образом две трети игрового времени ушло впустую. Однако, потому что в бейсбол, как известно, играют высоко квалифицированные игроки, мы довольны относительно низкой результативностью Микки, поскольку другие игроки не достигают подобного результата.
Измерение эффективности
На рис. 3.1 показаны ежегодное число удачных попыток Микки забить мяч с 1951 до 1968, и общее среднее число успешных попыток за это время. Эти числа показаны как
