На вадимовна преемственность и инновации в социальной динамике молодёжной культуры
На правах рукописи
Дмитриева Марианна Вадимовна
ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ И ИННОВАЦИИ
В СОЦИАЛЬНОЙ ДИНАМИКЕ
МОЛОДЁЖНОЙ КУЛЬТУРЫ
22.00.06 - социология культуры
АВТОРЕФЕРАТ
диссертации на соискание ученой степени
кандидата социологических наук
Майкоп - 2010
Работа выполнена в Ставропольском государственном
аграрном университете
Научный руководитель: доктор философских наук, профессор
Гришай Елена Васильевна
Официальные оппоненты: доктор социологических наук, доцент
Михайлов Андрей Павлович
кандидат социологически наук, доцент
Кириченко Сергей Николаевич
Ведущая организация: Невинномысский государственный гуманитарно-технический институт
Защита состоится 24 июня 2010 г. в 10 часов на заседании диссертационного совета Д 212.001.05 при Адыгейском государственном университете по адресу: 385000, г. Майкоп, ул. Университетская, 208, конференц-зал.
С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Адыгейского государственного университета.
Автореферат разослан 08 апреля 2010 г.
Учёный секретарь
диссертационного совета Ляушева С.А.
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Актуальность темы исследования обусловлена тем, что структурная трансформация молодёжной культуры в условиях радикальных российских реформ анализируется в социологии культуры и как социальный процесс, и как проблема гуманитарной коммуникации. Современный кризис в обосновании нравственных ценностей, оформил ситуацию духовной и мировоззренческой дезориентации в молодёжной среде, требующей обстоятельного социологического исследования. С одной стороны, за прошедшие десятилетия произошла латентная эрозия норм и образцов поведения молодёжи, которая деформировала существовавший механизм межпоколенной передачи традиционных ценностей. Но и в то же время возрастает социокультурное значение современного осмысления социологического содержания преемственности и инноваций в молодёжной культуре.
Динамика современного общественного развития, влияющая на жизнь каждого конкретного человека, новые измерения хода общественных процессов, обуславливают необходимость социологического исследования проблемы динамики молодёжной культуры. Существенные перемены и качественные общественные сдвиги, происходящие в России, требуют от человека умения не только адекватно реагировать на происходящее, но и мобилизовать ресурсы, чтобы занять свою нишу в мире. В социологии, динамика молодежной субкультуры на макроуровне, раскрывается, как результат действия внутренних процессов в системе данной субкультуры.
Приоритетные направления развития инновационных тенденций определяются не только характером российской социокультурной среды, но и характером коммуникативного воздействия мира «взрослых» на сознание, ценностно-нормативные модели молодежи. Как специфическая группа, молодёжь выступает отражением всей совокупности общественных отношений, но каждое конкретное проявление молодёжной культуры на микроуровне, не может быть выведено полностью из этих отношений. Оно требует изучения в различных областях гуманитарного знания. Для общества и государства стоит задача - посредством продуманной, научно обоснованной молодёжной политики, обеспечить благоприятные предпосылки для использования энергии молодых и помочь определить, реализовать свои социальные интересы, потребности, жизненные перспективы. Создать механизмы поддержки молодёжи и ее социальных инициатив. Достижение социально-экономического прогресса также в значительной степени обусловлено приоритетностью развития системы образования и социального воспитания, которая обеспечит развитие молодого поколения и его субкультуры, предполагающей преемственность ценностей духовного и материального богатства общества.
Значительная роль в воспитании социально ориентированной личности принадлежит высшей школе, что соответствует отечественным педагогическим традициям, учитывающим интересы личности, общества и государства в целом. Существенно осложняет воспитание молодёжи отсутствие в стране целенаправленно реализуемой государственной молодёжной политики, а также четкой концепции инновационной динамики молодёжной культуры. Как показывает социальная практика, досуг при относительно низкой культуре его использования не только не приносит ожидаемого восстановления утраченных сил, духовно-культурного и физического развития, расцвета творческих способностей, а иногда и превращается в криминогенный фактор общества.
Таким образом, в настоящее время проблема преемственности и инноваций в формировании динамики молодёжной культуры приобрела высокую актуальность для научного исследования в социологии культуры.
Степень изученности проблемы. Проблемы стратификации, социального взаимодействия и социализации членов общества разрабатывались в трудах отечественных и зарубежных исследователей. Методологическими положениями о социализации молодёжи выступают концептуальные взгляды М. Вебера, Г. Спенсера, Г. Маркузе, Г. Нисбета,
А. Маслоу, Т. Парсонса, П.А. Сорокина, А. Тойнби, А. Тоффлера,
Ю. Хабермаса, Э. Эриксона, К. Ясперса и др.
Научно-методологическими основами изучения проблем молодёжи выступают труды философов, историков, социологов, политологов, психологов, рассматривающих общественное развитие в целом – Платона, Аристотеля, Д. Локка, Ж.Ж. Руссо, Г. Гегеля, Э. Дюркгейма, К. Ясперса, Э.Фромма, К. Леви-Строса, А.Д. Тойнби, О. Шпенглера, У. Джемса,
А. Маслоу, В. Франкла, Н.А. Бердяева и др. Т. Парсонс в 50-х гг. ХХ в. определил понятие «культуры юных», которая рассматривалась им, как состояние оппозиционности юношеских ценностей по отношению к миру взрослых.
В отечественной науке преобладают социологический, социально-философский и культурно-исторический подходы к изучению общественных явлений в определении места и роли молодёжи как социально-демографической группы. Это работы Н.В. Андреенковой, Т.И. Афасижева, В.М. Боряза, С.Н. Иконниковой, И.М. Ильинского, В.Т. Лисовского,
И.С. Кона, Т.М. Поляковой, В.С. Степина и др. В составе исследователей проблем молодёжи наиболее известны имена и труды Н.М. Блинова,
А.А. Козлова В.Т. Лисовского, И.С. Кона, В.Ф. Левичевой, В.Г. Моряковича, Б.С. Павлова, В.Н. Шубкина, Н.С. Слепцова, З.В. Сикевич, М.Х. Титмы,
Ж.Т. Тощенко, В.И. Чупрова, А.В. Шаронова и других авторов.
Значительное внимание изучению проблем молодёжи уделяют современные научно-исследовательские центры. В опубликованных сборниках и монографиях анализируются отечественный и зарубежный опыт государственной молодёжной политики и вырабатываются критерии и оценки тенденций социализации молодёжи. Проблеме социализации молодёжи и методам социологических исследований посвящены работы
А.Н. Булкина, В.В. Неверовой, А.С. Орлова, Э.В. Соколова, В.Д. Патрушева, В.Г. Попова, Е.Н. Шиянова, Л.Л. Шпака, А.П. Федоровского, В.А. Ядова.
Системно возрастает интерес российских исследователей к научному осмыслению проблем адаптации молодёжи в современных условиях, которые закладывают основы и частично формируют долговременные жизненные установки и социокультурные ориентации различных социальных групп общества. Анализу этих проблем посвящены исследования тех авторов, в которых рассматриваются проблемы отбора и функционирования ценностей. Важным аспектам социализации молодёжи посвящены исследования, в которых затронуты социально-психологические аспекты воспитания и образования подрастающего поколения и различных категорий молодёжи. Это труды К.А. Абульхановой-Славской, С.Г. Асмолова, В.С. Боровика,
А.Н. Леонтьева, И.С. Кона, А.К. Коэна, М.И. Кучукова, Л.И. Рувинского,
Д.Б. Эльконина, С.И. Эфендиева.
Проблемы социальной адаптации молодёжи в современных условиях, состояние духовно-культурной сферы молодежного досуга анализируют в ряде работ Г.П. Выжлецов, Н.С. Гордиенко, О.И. Даниленко,
А.С. Запесоцкий, А.Г. Здравомыслов, В.П. Кобляков, А.П. Марков,
О.Д. Маслобоева, М.Ю. Немков, Л.Н. Новицкая, Л.В. Ракова,
В.Н. Сагатовский, Г.Г. Силласте, В.Е. Триодин, А.К. Уледов, Н.И. Ушакова, А.Ю. Шадже, А.Я. Флиер.
Ряд работ посвящен общему анализу проблем социализации молодёжи в современных условиях, разработке методологических подходов к исследованию социокультурных феноменов как необходимому компоненту общественного развития. Отдельные аспекты социализации и факторов, влияющих на включение молодёжи в общественную жизнь, рассмотрены в исследованиях Ф.Д. Вильдановой, И.И. Горловой, А.Я Горового,
В.Н. Гришай, Н.Г. Денисова, С.И. Карпушкиной, В.Н. Кочьяна,
А.П. Михайлова, С.В. Новицкого, В.М. Савеленко, Е.В. Соловьева,
К.Х. Унежева, В.М. Хомика, Т.Н. Юдиной.
Проблемы социализации и адаптации молодёжи в изменяющихся условиях изучались и в конкретно-прикладном рассмотрении. В то же время в научных перспективах социологии культуры, исследуемая тематика требует дальнейшего развития и совершенствования концептуальных и методологических положений.
Объектом исследования избрана молодёжь как социально-культурная общность.
Предмет исследования составляют условия социологического обоснования преемственности и инноваций в молодёжной культуре на примере Северо-Кавказского федерального округа.
Цель диссертационного исследования состоит в социологическом обосновании преемственности и инновационности социокультурной коммуникации как одного из базовых механизмов и неотъемлемой составляющей современной динамики молодёжной культуры.
Исходя из объекта и предмета, определены следующие задачи исследования:
1. выявить основные теоретико-методологические подходы в формировании социологических концепций молодёжной культуры;
2. проанализировать противоречивый характер регионального процесса социализации молодёжи в условиях перехода к рыночной экономике;
3. исследовать современные направления социализации молодёжи и проблемы повышения ее эффективности в современных условиях;
4. рассмотреть динамику социокультурных предпочтений молодёжи, молодежных организаций и движений, а также неформальных объединений;
5. уточнить приоритетные задачи инновационного совершенствования практики государственной молодёжной политики и деятельности общественных организаций;
6. исследовать противоречия процесса культурной динамики молодёжи в СКФО.
Гипотеза исследования: российское общество столкнулось с разрывом социокультурной связи поколений, переоценкой устоявшихся и возрождением отторгнутых ценностей. Реальность современности поставила молодёжь в положение маргинала, потерявшего связи преемственности с социокультурной средой. Соответственно, в исследовании избранной темы методология социологии культуры позволяет достоверно установить генезис современных проблем молодёжной культуры в регионе.
Методология исследования. При исследовании процесса социализации молодёжи в новых условиях автор опирался на достижения научной мысли о месте и роли молодёжи в общественном прогрессе, преемственности поколений и роли культуры в воспитании и формировании молодого поколения. Использован социокультурный, адаптационно-деятельностный и другие подходы к изучению проблем формирования человеческого общества как целостной социокультурной общности.
Для разрешения поставленных задач автором использовались методы и принципы современной науки, в числе которых определяющими выступали принципы научности, системности, объективности, диалектической связи явлений и процессов общественной жизни.
При решении отдельных задач исследования использованы документы государственных органов РФ, публикации периодической печати, политических и общественных организаций, материалы текущего делопроизводства администрации СКФО.
Эмпирическую базу работы составили данные авторских социологических исследований, проведенных в 2007-2010 гг. Осуществлён сбор статистических данных, проведены опросы и интервью, реализованы методики включенного и невключённого наблюдения. Для анализа эмпирических данных применялись математико-статистические методы. Генеральная совокупность респондентов была представлена студентами ВУЗов и не студенческой молодёжью в основной возрастной группировке от 15 до 25 лет (выборка репрезентативная, N=1830).
Экспертные опросы проведены среди работников органов исполнительной власти федерального и регионального уровней, руководителей молодёжных общественных объединений, молодёжных клубов, социальных служб для молодёжи (выборка целевая; опрошено 186 экспертов).
Научная новизна диссертационного исследования состоит в том, что:
1. предложены современные теоретико-методологические подходы в формировании социологических концепций молодежной культуры;
2. осуществлён социологический анализ противоречий регионального процесса социализации молодёжи в условиях перехода к рыночной экономике;
3. исследованы современные направления социализации молодёжи и проблемы её социокультурной эффективности в современных условиях;
4. выявлены социокультурные предпочтения молодёжи в динамике развития молодёжных организаций и движений, а также неформальных объединений;
5. сформулированы приоритетные задачи инновационного совершенствования молодёжной политики в деятельности государственных и общественных организаций;
6. исследовано социологическое содержание противоречий процесса культурной динамики молодёжи в СКФО.
По результатам социологического исследования проблем молодёжи и процесса культурного развития сформулированы основные положения, выносимые на защиту:
1. В современной социально-политической, нравственной и информационной ситуации в России происходят динамичные и глубокие изменения социальных характеристик молодого поколения. При этом проявляются региональные, национальные, социально-экономические различия и особенности различных слоев и групп молодёжи. В понятиях социокультурной преемственности формируются социальные интересы, мотивы и устремления, состояние и содержание которых определят становление гражданского общества в России.
2. Процессы социализации, пройдя в целом традиционный этап развития, затем образовательный этап традиционной социализации с элементами инновации, дополняются еще одной, уже не традиционной, а инновационной, социальной структурой и формой социальной деятельности - государственной молодёжной политикой, формы и средства реализации которой направлены на включение молодого поколения в процесс демократических преобразований.
3. Социокультурная эффективность развития молодёжи реализуется как в ситуативных, так и в долговременных представлениях. Особыми формами здесь выступают молодёжные альтернативные субкультуры, анализ которых позволяет выделить тенденции приоритетов и предпочтений в интересах и потребностях молодёжи.
4. Социокультурные предпочтения молодёжи находятся в прямой зависимости от результатов деятельности целого ряда социальных институтов – СМИ и образование, армия и семья, церковь и учреждения культуры. Важное место в социализации молодёжи занимают ее культурные потребности, характер и реализация которых должны способствовать гармоничному включению молодёжи в социальную деятельность, формировать ее общественное сознание. Так, в формально и неформально организованной культурно-досуговой деятельности происходит самореализация и самоутверждение молодёжи в среде своих сверстников и сложившихся интересов социума.
5. Задачи инновационного совершенствования государственной молодёжной политики и деятельности общественных организаций, обусловлены особенностями социокультурной среды региона. Это актуализирует запрос к социологии культуры в поиске новых форм работы с подростками и молодёжью в рамках региональной молодёжной политики.
6. Противоречия процесса культурной динамики молодёжи обусловлены сменой парадигмы моделей воспитания, усилившиеся дифференциацией молодёжи по ряду существенных признаков (экономических, политических, жизненным ориентациям, установкам), высокими потребностями молодёжи в освоении новых структур общественной жизни и возникающих ценностей гражданского общества.
Теоретическая и практическая значимость проведенного исследования состоит и в возможности использования его положений при подготовке учебно-методических материалов и пособий в курсах «Социология молодёжи», «Регионоведение», в деятельности по проектированию социальных инноваций, по реформированию государственных и общественных структур по работе с молодёжью.
Апробация результатов исследования. Диссертация обсуждена и рекомендована к защите на заседании кафедры политологии и социологии СтГАУ. Ряд положений работы, а также основные результаты исследования обсуждались и были одобрены на методологических, докторантских и аспирантских семинарах, научно-практической конференции «Актуальные проблемы социогуманитарного знания» (г. Ставрополь, 2008), межвузовской научно-практической конференции «Современная молодёжная политика в России» (г. Сочи, 2009). Основные положения диссертационного исследования нашли отражение в научных публикациях общим объемом свыше 5,5 п.л.
Объем и структура работы. Характер, цели и задачи исследования обусловили структуру диссертации, состоящей из введения, двух глав, содержащих шесть параграфов, заключения, приложений и списка литературы.
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ
Во «Введении» обосновывается актуальность темы, степень ее научной разработанности, выделяется смысловое поле исследуемых проблем, дается характеристика методологических положений, определяются задачи, входящие в круг исследования, формулируются объект и предмет научного анализа.
В первой главе «Сущность и содержание динамики социализации молодёжи» исследован процесс социологической динамики молодёжной культуры в категориях преемственного, непрерывного и интенсивного взаимодействия человека (группы) с социокультурной средой.
В первом параграфе «Методология социологии культуры в исследовании социализации молодёжи» отмечается, что важным элементом социализации выступает понятие «социокультурная среда», под которой понимается реальное окружение индивида (группы) – с одной стороны, и совокупность представлений, которые образуют смысловое «поле отношений» с окружающим миром – с другой. Социологическое исследование молодёжной субкультуры, повседневного взаимодействия основных носителей её норм и ценностей, позволяет вернуться к классическому парсонсовскому пониманию молодёжной культуры, как необходимой реальности, требующей детального изучения.
Акцентируется внимание на том, что в ходе процесса социализации определяющую роль играет культура, которая не наследуется генетически, а передается от поколения к поколению. Наследуется социально - каждое новое поколение, каждая отдельная личность проходят свой путь освоения достижений культуры общества, в котором они рождаются и живут. И в этом смысле культурным человеком не рождаются, а становятся в результате как социально организованного и контролируемого воздействия на личность со стороны общества и его структур, так и стихийно складывающихся воздействий со стороны окружения индивида.
В современных условиях резко увеличилась сумма знаний и информации, необходимая каждому члену общества. Инновационная культура – это часть культуры общества. Ее внедрение в образовательный процесс осуществляется через содержание учебных дисциплин. Гуманитарные и эстетические дисциплины способствуют распространению культуры, культурных традиций и инноваций. Они развивают творческое мышление и креативность молодого человека, что необходимо ему в будущей профессиональной деятельности.
Для молодёжной аудитории сложным и противоречивым процессом является самосоциализация (самообразование и самовоспитание), в которой объектно-субъектное проявляется в одном и том же индивиде. В процессе ресоциализации происходит освоение новых знаний, ценностей, ролей, навыков, вместо прежних. Это имеет место на каждом этапе жизни в связи с устареванием тех или иных элементов культуры, с серьезными изменениями в условиях жизни самой личности и всего общества. Причинами ресоциализации могут служить концептуальная перемена взглядов на общество, профессиональная переподготовка кадров или изменение взглядов и поведения людей. Специфична ресоциализация, связанная с эмиграцией, когда человек вынужден осваивать новую социокультурную среду. Специфической сферой социокультурной коммуникации выступает массовая коммуникация, которая определяется как культурная область, состоящая из открытых, упорядоченных процессов трансляции социально значимой информации, поддающихся целенаправленному воспроизводству и регулированию. Г. Тард в работе «Социальная логика» (1901) показал, что индикаторами общественного прогресса выступают изобретения и нововведения, которые различаются тем, что изобретение - это нечто принципиально новое, а нововведение - это процесс освоения изобретения как социокультурной нормы.
Культурную специфику передаваемая информация приобретает постольку, поскольку регулирует представления молодых людей об уровне социальной приемлемости тех или иных способов осуществления любого вида деятельности, интеллектуальных оценок и позиций. Этим, в конечном счете, и определяется функциональная нагрузка этих знаний и представлений, как инструментов обеспечения социального взаимодействия людей.
Во втором параграфе «Общекультурное содержание социальной сущности молодёжи» анализируются основные критерии положения молодежи как социально-демографической общности в социально-культурной, политической и духовной сферах общества.
Рассматривается сущностное влияние на динамику молодёжной культуры для различных социальных институтов – школы, студенческого коллектива, церкви; отношение молодых людей к семье, к досугу и работе, к политике и религии. Обосновывается социологическое значение оценки демократических изменений и ценностей для различных сфер жизни.
Так, школа выступает одним из основных институтов, осуществляющих процесс воспитания молодого поколения. Она призвана формировать его личность, реализовывать гуманистические принципы, исходя из идеи равенства стартовых возможностей, менталитета российского гражданина, традиций национальной культуры. В идеале здесь осуществляется также и воспитание, исходя из принадлежности учащихся к различным социальным и национальным группам населения. Под культурными процессами имеются в виду типические, универсальные по масштабам распространения в разных культурах и устойчивые в своей повторяемости функциональные процедуры, поддающиеся классификации на основании общих признаков. Культурные события - это конкретно-исторические частные случаи осуществления культурных процессов, обладающие уникальными чертами, вариативность которых определяется суммой условий и обстоятельств их протекания.
Самостоятельное место в процессе социализации в последнее время занимает церковь, роль которой заметно возросла в связи с установлением свободы мнений и вероисповедания. В молодёжной среде появилась определенная мода на религию, на афиширование принадлежности к верующим. Рассмотрены факторы социального и исторического самовоспроизводства культурных систем и форм в межпоколенной трансляции социокультурного опыта, в воспроизводстве форм социальной организации и регуляции в виде социальных институтов и конвенциональных норм коллективной жизнедеятельности и взаимодействия, языков, обмена информацией и т.п.
В сущностном значении исследованы общие вопросы политической социализации, которые напрямую связаны с правами человека и понимаются как комплекс прав и свобод в определении правового статуса личности. Правоориентированная аккумуляция социально значимых знаний и опыта предполагает позитивную динамику восприятия и интерпретации культурных явлений в сознании молодёжи.
Обобщающим проблему понятием выступает понятие «государственная молодёжная политика», в которой с учетом выявленных проблем и принятых решений осуществляется воздействие на молодёжь. Реализуются процессы социализации молодого поколения в интересах выживания и развития человечества на основе конституционных и цивилизационных общечеловеческих ценностей.
В третьем параграфе «Преемственность в формировании социокультурных параметров молодёжи» раскрывается влияние социальных преобразований на систему жизненных представлений, ценностные ориентации молодёжи. В свете этого прослеживаются изменения и тенденции, качественные особенности становления социокультурных параметров молодежи. В параграфе значительное внимание уделяется социальному проектированию как общекультурной технологии управления молодёжной политикой. На актуальность такого подхода указывает и большинство экспертов.
Ценностные параметры преемственности имеют эмпирический характер, то есть существуют на обыденно-житейском уровне сознания индивида. Опираясь на эти представления, он, как правило, не в состоянии рационально объяснить содержание принятых им ценностей. Некритично и легко усваивает те из них, в которых фиксируются соответствующие его материальным потребностям возможности их реализации. Одной из характеристик духовного мира юношей и девушек является их определенная непоследовательность в оценке многих аспектов своей жизни. В частности, быта, досуга, жизненных запросов, а также своих поступков и поступков своих товарищей. Более того, столкнувшись со сложной ситуацией, молодой человек, как правило, не может в ней разобраться, выбрать правильную форму поведения, а некоторые требования старших кажутся ему порой формальными. Считается доказанным, что явление культуры в его историческом развитии есть расширение сфер и областей человеческого опыта, который рефлексируется и осмысливается, закрепляясь в традиции. Однако, несмотря на всю важность традиций, которые обеспечивают устойчивость, авторитет культуры и культурных норм, нельзя представить развитие культуры без обновления культурного опыта, без инноваций. Они проявляются в изменениях, которым подвергается весь образ жизни. Изменения в культуре происходят в результате накопления культурного опыта, они не могут быть внезапными. Чтобы стать достоянием и ценностью человеческого бытия, им требуется определенное время, внутренние и внешние предпосылки. Социологически выверенный проектный подход в определении социокультурных параметров молодёжи позволяет в современных условиях более точно сформулировать задачи, определить объем деятельности и установить источники финансирования.
Установлено, что молодежные субкультуры представляют собой формы социокультурного творчества. В субкультурной динамике молодежной культуры возникают альтернативные культурные модели и стили жизни, в которых «экспериментальным» путем осуществляется испытание нового социального порядка. Идея социокультурного развития и преемственности через взаимодействие доминантной и альтернативной культур, реализуется в современном российском обществе через формирование «молодежного стиля жизни», как субкультурного варианта к доминирующему социокультурному образцу.
Формирование систем координации отношений между молодёжными организациями и между молодёжным движением и государством - один из путей реального включения молодёжного движения в управление молодёжной политикой. Социологическое обоснование преемственности заключается в том, что искомый феномен является частью целостной системы социально-экономических и социально-культурных факторов регуляции молодёжной культуры со стороны общества и его социальных институтов.
Во второй главе «Проблемы и инновационные перспективы социализации молодежи в регионе» исследованы социологические аспекты региональных проблем молодёжной политики, особенности самоидентификация молодёжи в альтернативных субкультурах, перспективы научного прогнозирования в динамике молодёжной культуры.
В первом параграфе «Культурные и педагогические условия эффективности воспитания молодежи» исследованы региональные проблемы молодёжной политики, отмечается возрастание воспитательной функции молодёжных организаций, через которые реализуется государственная молодежная политика. В то же время установлено, что эффективность воспитательного воздействия со стороны современного государства признают только 17% респондентов из числа молодёжи и не более 35% взрослых. А большинство исследователей прямо указывают на несоответствие декларируемых государством ценностей и образцов и практики их реализации. Доказано, что субъектами молодежной политики выступают различные общественные силы. Спектр отраслей, в ведение которых передавалась молодежь в регионах, чаще всего включал образование, культуру, семью, спорт, туризм. Установлено, что расширение перспектив самостоятельного выбора жизненного пути молодым человеком, повышает эффективность приоритетов самореализации молодого поколения. Считают себя людьми с «вполне сложившимися взглядами и убеждениями более 85% молодёжи».
Сегодня возрастает значение умения дать оценку своему творческому самочувствию, соотнести свои профессиональные и личностные качества с умением прогнозировать будущую деятельность на основе оценки достигнутых результатов. Установлено, что, в частности, студенты используют лишь незначительную часть культурно-развивающего потенциала вузовской воспитательной среды. Основная причина – низкий уровень досуговой культуры молодых людей (65-75% мнений респондентов), а также недостатки организационно-педагогических условий в вузовской системе воспитания (45-50% мнений респондентов).
Эффективная система организационно-педагогических условий, методов и средств, направленных на формирование досуговой культуры студентов, освоение ими культурно-досуговых технологий, предполагает развитие навыков рационального использования своего свободного времени, творчески созидательного освоения и распространения духовно-культурных ценностей; повышение уровня досуговой активности при участии в социально значимых культурно-развивающих формах проведения досуга. Социокультурная сфера и, в частности воспитание в системе высшего образования, рассматривается как важная составляющая воспитания молодого поколения. Использование свободного времени молодежью является своеобразным индикатором ее культуры, круга духовных потребностей и интересов конкретной личности молодого человека, социальной группы.
Культура в реалистическом понимании неотделима от жизни людей в обществе: она представляет собой способ общественной жизни и не существует вне тех реальных групп, атрибутом которых является. Коммуникационные основы молодежной культуры, вопросы о соотношении социального и знакового уровней повседневного взаимодействия в молодежной среде являются дискуссионными и требуют дальнейшей проработки. Так, источником формирования собственной системы культурных ценностей 60% респондентов из числа молодёжи считают семью, более 30% - влияние сверстников; 8% - религиозные и национально-культурные центры и объединения.
В параграфе обоснована необходимость формирования единого информационного пространства для молодежи, через создание специализированных общероссийских электронных и печатных молодежных средств массовой информации, направленных на обеспечение молодежи качественными информационными ресурсами. Решающая роль в реализации программ эффективности отводится социальным институтам воспитания, образования и учреждениям культуры, их деятельности по формированию системы ценностей молодёжи.
Во втором параграфе «Самоидентификация молодёжи в альтернативных субкультурах» на фоне смены нравственных и духовных ценностей рассматриваются предпосылки и условия появления молодёжных субкультур и контркультур. Установлено, что в большинстве возникших неформальных объединений молодёжи преобладает неопределенность, отчуждение от основных нормативных ценностей, предъявляемых к социальному поведению молодёжи в традиционном понимании.
Феномен молодёжных субкультур, поиск собственной жизненной позиции и целей специфически реализуются в неформальных молодёжных объединениях и группах. На их значительную, позитивно оцениваемую привлекательность указывают более 80% респондентов из числа молодёжи. Однако готовность всецело подчинить свои личные интересы интересу групповому подтверждают не более 12-15%. В параграфе дается характеристика неформальных молодежных объединений и субкультурных течений в СКФО. В деятельности различных молодежных групп и объединений по-разному реализуются альтернативные досуговые интересы молодых людей. На основе исследований ряда авторов в работе рассматриваются типичные молодежные объединения и неформальные группы, дается их типологизация, приводятся характерные черты и особенности деятельности. Установлено, что и в современных условиях каждый молодежный субкультурный феномен создает специфическое социальное пространство, в котором реализуются его отличия в языке, поведении, костюме, фольклоре и т.д. Созидание и реализация культурного пространства членами молодежного сообщества переживается как стиль жизни, конкретизирующийся через специфику повседневных социальных взаимодействий, процессы вербальной и невербальной коммуникации.
Раскрыты вопросы формирования гуманистических, духовных качеств личности молодого человека, а также связанные с ними проблемы передачи культурного наследия, которые тем сложнее, чем шире масштабы деятельности общества, чем больше объем уже накопленных культурных ценностей. Технологические изменения в информационной инфраструктуре современного общества стимулируют в молодежной среде «массовизацию» культурных символов, образов, смыслов; тем не менее, существует высокая вероятность разделения молодежи по общей направленности культурной деятельности на существенно отличающиеся типологические группы.
Для подавляющей части молодых людей социальные институты досуга являются ведущими сферами социально-культурной интеграции и личностной самореализации. Досуг привлекает молодежь свободой самореализации и добровольностью выбора его различных форм, демократичностью, эмоциональной окрашенностью, возможностью сочетать в нем физическую и интеллектуальную, творческую и coзepцaтeльную, развивающую и игровую деятельность. Однако все эти бесспорные преимущества досуговой сферы пока еще не стали достоянием, привычным атрибутом образа жизни всей российской молодежи. По нашим данным – более 65% молодых людей не озабочены вопросами активной самореализации через социально одобряемые формы досуга. В свою очередь то, как проводит досуг молодежь, отражается на эстетических и художественных вкусах значительной части молодых людей. Эти вкусы зачастую и определяют основное содержание молодежной культуры, изучать и знать которую необходимо не только социологам и культурологам, но и педагогам, работникам сферы культуры и искусства.
В третьем параграфе «Перспективы инновационного моделирования динамики молодёжной культуры» раскрыто влияние государственной молодежной политики на реализацию интересов и возможностей молодежи. Социализация как культурно ориентированный механизм становления и развития молодежи представлена в диалектическом единстве процессов, происходящих в основных сферах общественной жизни – образовательной, экономической, политической, социальной и этнокультурной. По мнению 85% экспертов, особенности социализации молодежи в современных условиях обусловлены и глобальными проблемами, в первую очередь экологическими, а также необходимостью обеспечения национальной безопасности России в соответствии с Концепцией национальной безопасности Российской Федерации.
Знание и следование традициям актуально для значительной части молодёжи. При опросах на это указывают более 90% респондентов. Однако уровень практической реализации значительно ниже и не достигает 15-18%. В свою очередь, в концепцию этноцентризма входит понятие «стереотип». В данном случае это принятые какой-либо группой обобщенные, схематические представления о других группах, об их культуре и свойствах. Стереотипный способ реагирования - это долговременное, стабильное, непреклонное представление о поведенческих чертах других людей или групп, а также твердое мнение о каких-либо организациях или социальных формированиях. Новые предметы и явления культурной практики должны быть оценены не сами по себе, но лишь с позиций того, насколько они помогли молодёжной культуре адаптироваться к изменениям внешнего мира, развить ее творческий потенциал. В инновационном моделировании социальное проектирование - один из ведущих способов современной организации общественной жизни, управления обществом. В этом направлении следует рассматривать и проектирование молодежной политики. Вопрос состоит в том, что такое проектирование должно основываться на современной концепции молодежной политики, выявляющей её социальную ценность для нынешних условий и прогнозирующей достаточно отдаленные этапы принимаемых сегодня решений (табл.1).
Таблица 1
Распределение приоритетов воспитания в перспективах
молодёжной культуры (%)
| Основа воспитания - инновации | Основа воспитания - традиции | Основа воспитания - зарубежные модели | Основа воспитания - коммерческие приоритеты | |
| студенты младших курсов | 14 | 12 | 35 | 39 |
| студенты старших курсов | 37 | 23 | 22 | 18 |
| педагоги | 35 | 11 | 40 | 14 |
| родители, представители общественности | 13 | 37 | 15 | 35 |
По нашему мнению, основным инструментами инновационного моделирования в молодёжной культуре, должны являться программно-целевой и проектный методы. Действенный источник финансового обеспечения разрабатываемых программ и проектов - бюджеты всех уровней, содержащие специализированные разделы по финансированию молодежной сферы. Кроме этого, необходимо активно привлекать к реализации молодежной политики средства из внебюджетных источников, для чего следует создать систему стимулов для юридических и физических лиц, инвестирующих в молодежную политику, оказывающих поддержку молодежи, ее общественным объединениям (табл.2).
Таблица 2
Оценка уровней ответственности в реализации приоритетов молодёжной политики (%)
| Система образования на всех уровнях | Молодёжные организации и движения (формальные и неформальные) | Религиозные центры и организации | Учреждения культуры и спорта | |
| студенты младших курсов | 16 | 22 | 8 | 54 |
| студенты старших курсов | 34 | 14 | 18 | 34 |
| педагоги | 65 | 7 | 11 | 17 |
| родители, представители общественности | 36 | 6 | 22 | 35 |
В современных условиях воспитание, образование и социализация молодежи становятся самостоятельными факторами социальных и экономических перемен российского общества. Знание динамики ценностных и нравственных ориентаций молодежи, их социокультурный анализ тенденций в развитии интересов и потребностей молодежи в духовно-культурной сфере позволяют систематизировать воздействие общества на молодёжь - средствами государственной политики и общественных организаций. На этой основе, молодёжь как объект и субъект культуротворческой деятельности становится реальной общественной силой прогрессивно-инновационного общественного развития.
В «Заключении» диссертации делаются выводы, содержание которых позволяет установить соответствие полученных результатов поставленным задачам и определить направления дальнейшего научного поиска по теме.
По теме диссертации опубликованы следующие работы:
1. Дмитриева М.В. Способы формирования молодёжной «социокультурной среды» / М.В. Дмитриева // Труды кафедры социологии и социальной работы СКСИ. Вып.3. - Ставрополь: Издательство Северо-Кавказского социального института, 2008. - 0,42 п.л.
2. Дмитриева М.В. Региональные проблемы молодёжной политики / М.В. Дмитриева // Вестник АГУ. Серия «Регионоведение: философия, история, социология, юриспруденция, политология, культурология».
- Научный журнал. - Майкоп: Издательство АГУ, 2009. - Вып.3. - 0,44 п.л.
3. Дмитриева М.В. Самоидентификация молодёжи в альтернативных субкультурах: Научное издание / М.В. Дмитриева. - Москва: Издательство ВВИА, Северо-Кавказского регионального центра социологических исследований, 2010. - 4,7 п.л.
Отпечатано с авторского оригинал-макета.
Подп. в печ. 17.3.2010. Формат 60х84 1/16
Печ.л. 1,0 Изд. №789. Тир. 100 экз.
Полиграфпредприятие г. Ставрополь
