Сми как фактор формирования стереотипов в молодежной среде
На правах рукописи
АКОПЯН НОНА АРТУРОВНА
СМИ КАК ФАКТОР ФОРМИРОВАНИЯ СТЕРЕОТИПОВ
В МОЛОДЕЖНОЙ СРЕДЕ
22.00.06 – Социология культуры
АВТОРЕФЕРАТ
на соискание ученой степени
кандидата социологических наук
Ставрополь – 2010
Работа выполнена на кафедре философии
ГОУ ВПО «Ставропольский государственный университет»
Научный руководитель: доктор философских наук, профессор
Черникова Валентина Евгеньевна
Официальные оппоненты: доктор социологических наук,
профессор
Магомедов Алжанбек Ашурбекович
кандидат социологических наук,
доцент
Крынина Ольга Юрьевна
Ведущая организация: ГОУ ВПО «Пятигорский государственный лингвистический университет
Защита диссертации состоится 25 июня 2010 года.
С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Адыгейского государственного университета по адресу: 385000, г. Майкоп, ул. Пионерская, 260.
Автореферат разослан «24» мая 2010 г.
Ученый секретарь
диссертационного совета С.А. Ляушева
- ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Актуальность темы исследования. На современной стадии социальных трансформаций заметно усилилась роль средств массовой информации, и коммуникативные процессы в медиапространстве определяют во многом развитие жизни современного общества. Под воздействием масс-медиа происходят кардинальные изменения, связанные с появлением информационной культуры, от уровня которой зависит способность современного человека не только к восприятию и обработке информации, но и конструированию социокультурных стереотипов.
Практическая актуальность темы исследования определяется расширением информатизации общества. Современный уровень развития медиакультуры способствует стереотипизации массового сознания, формированию новых ценностных установок. В контексте современной культуры стереотипическая деятельность может вытеснять творческую деятельность, без которой невозможен человеческий прогресс. В глобальном масштабе полное вытеснение творческой деятельности может привести к катастрофе цивилизации.
Актуальными продолжают оставаться практические разработки в области создания механизмов формирования и разрушения тех или иных стереотипов, связанных с идеологическими, политическим и культурными явлениями современной России. В российском информационном обществе стереотипы активно влияют на формирование нового типа культуры, выступают главным формирования ценностных ориентаций у молодых россиян.
Научная актуальность диссертационного исследования обусловлена интересом в научной литературе и средствах массовой информации к вопросам, связанным с влиянием СМИ на формирование нового типа культуры, основанной на стереотипизации культурных ценностей; изучением особенностей конструирования гендерных и этнических стереотипов посредством СМИ; выявлением роли телевидения, радио, печати в формировании жизненных установок молодежи.
Таким образом, заявленная проблема имеет как научно-теоретическое, так и практическое значение, что обусловило выбор темы исследования, его объекта и предмета.
Степень научной разработанности проблемы. В диссертационном исследовании использовались работы отечественных и зарубежных ученых в области социологии, культурологии, журналистики, социальной философии, психологии и других социально-гуманитарных наук.
Особенность стереотипов как явления индивидуального и общественного сознаний с определенными характеристиками и функциями раскрываются в работах Т. Адорно, А.А. Бодалева, Э. Вайнеке, Ж. Карбовского, И.С. Кона, Г.М. Кондратенко, У. Липпманна, С.А. Мурадяна, Г. Оллпорта, П.Сорокина, В.А. Ядова.
Исследованию социально-психологических особенностей стереотипа посвящены работы У. Квастгофа, Г. Теджфела, Т. Шибутани, Р. Таджури.
Тема стереотипа достаточно подробно разработана в американской социологической, социально-психологической научной литературе. Западные исследования в области стереотипа связаны с именами Т. Адорно, Э. Богардуса, Б. Бетлхейма, Э. Вайнеке, Дж. Мартина, Р. Таджури, Р. О’Хары, М. Яновица. В работах вышеназванных ученых содержатся различные интерпретации стереотипа как некоего образования с определенными психологическими механизмами, формирующегося под воздействием тех или иных внешних факторов.
В литературе советского периода исследованию проблемы стереотипов посвящены работы К.С. Гаджиева, Л.А. Зака, П.Н. Шихирева, Ю.Л. Шерковина. Им присущ классовый подход к интерпретации сущности стереотипов, в их работах наиболее часто встречается определение стереотипа, как достаточно примитивного или эмоционально окрашенного представления о действительности, неадекватно отражающего объективные процессы.
Большое значение для осмысления стереотипизациии сознания представляют работы В.С. Агеева, В.Л. Артемова, Т.О. Бажутиной, А.Х. Бугазова, Т.Е. Васильевой, Т.В. Декиновой, Ж. Карбовского, Г.М. Кондратенко, Г.С. Мельник, А.В. Меренкова, К.Ю. Новикова.
Проблемы воздействия средств массовой информации на общественное мнение и поведение людей привлекают внимание ученых на протяжении всего двадцатого века и рассматриваются под углом зрения социологии, журналистики, культурологии, психологии. При исследовании особенностей масс-медиа как вида коммуникации существенно обращение к работам И.В. Анненковой, М. Арчера, В.В. Егорова, С.В. Кузиной, Е.П. Прохорова, В.К. Сергеева, В.В. Перевалова, Ю.Н. Узновой, В.Е. Черниковой, А.А. Черных.
Анализ особенностей формирования стереотипов под воздействием средств массовой информации определил необходимость разработки комплекса вопросов, связанных с трансформацией культурных ценностей. Этим проблемам посвятили свои работы Т. Адамьянц, В.А. Бабахо, В.С. Бакиров, П.О. Бурдье, А.А. Берелехис, А.А. Грабельников, С.Г. Ильинская, С.И. Левикова, М.О. Мнацаканян, С. Муратов, О.Н. Савинова, А. Роднянский, Б.М. Сапунов, Г.Я. Солганик, А.А. Шерель, М.В. Шкондин.
Проблема влияния средств массовой информации на формирование социальных установок современных россиян занимает важное место в научном мире. Отдельные аспекты данной проблематики присутствуют в работах А.И. Волковой, Т.А. Гридиной, Я.Н. Засурского, А.В. Звягинцева, Н.М. Капельгородской, В.К. Коробова, Д.Я. Райгородского, С.К. Рощина, А. Симонова, В.А. Янчука.
Исследование гендерных стереотипов и их репрезентация в СМИ представлены в работах Н.И. Абибуковой, Н.И. Ажгихиной, Я.У. Астафьева, О. Ворониной, И.В. Грошева, А.Б. Жвинклене, Е.А. Здравомысловой, Н.И. Лаской, Г.Г. Силласте, С.В. Скутнева, Н. Смелзера.
Теорию и методологию этнических стереотипов разрабатывают отечественные ученые: М.А. Аствацатурова, Г.О. Брицкий, М.В. Денисенко, З.Ж. Гакаев, В.Н. Иванов, Т. Илларионова, Г.В. Кожевников, Н.Г. Скворцов, Н.Г. Табалова, М.С. Колесникова, Б.Н Колодиж, В.К. Малькова, О.П. Мирошниченко, В.Ф. Петренко, А.А. Реан, В.А. Тишков
Конструирование религиозных стереотипов отражено в работах Т.С. Быстракова, Д.М. Угринович, И.В. Налетова.
Несмотря на то, что феномен стереотипа существенно изучен в различных областях знания, специальных работ, в которых была бы выявлена роль средств массовой информации в формировании стереотипов недостаточно, что и обусловливает актуальность настоящего диссертационного исследования.
Таким образом, актуальность, степень научной разработанности и значение проблемы определили содержание исследования, его структуру, объект, предмет, цель и задачи работы.
Объектом диссертационного исследования являются социальные стереотипы.
Предметом исследования выступает воздействие средств массовой информации (телевидения, радиовещания, прессы) на формирование стереотипов в сознании современной российской молодежи.
Цель диссертационного исследования – исследовать роль СМИ в формировании стереотипов в молодежной студенческой среде.
Обозначенная цель исследования предполагает решение следующих задач:
-провести операционализацию понятия «стереотип» в социогуманитарном знании;
- раскрыть особенности формирования стереотипов в информационном обществе;
-выявить место СМИ в процессе формирования культурных стереотипов;
-охарактеризовать роль СМИ в стереотипизации культурных ценностей молодых россиян;
-исследовать специфику гендерных стереотипов, формируемых современными российскими СМИ;
-рассмотреть возможности современных СМИ в конструировании этнических стереотипов.
В основу исследования положена гипотеза о том, что в условиях современного информационного общества средства массовой информации выступают главным фактором, влияющим на воспроизведение прежних и формирование новых социальных стереотипов. Особенно прочное положение в массовом сознании современной молодежи России занимают гендерные и этнические стереотипы.
Теоретико-методологическую основу диссертационного исследования составили фундаментальные произведения классиков мировой и отечественной социологии, а также труды современных российских и зарубежных ученых, занимающихся изучением проблемы стереотипизации.
Для достижения целей исследования использовались основные парадигмы и концептуальные положения социологии культуры. Были привлечены системный, семиотический, социокультурный и структурно-конструктивистский подходы, через призму которых рассматриваются место и роль средств массовой информации в формировании культурных стереотипов в российском обществе.
Системный подход способствовал осуществлению многоаспектного анализа изучаемого явления, позволил представить предмет исследования во всей полноте. Применение семиотического подхода дало возможность наиболее полно раскрыть культурную специфику СМИ, рассмотреть их текст как символическую структуру, как открытое семиотическое пространство, наполненное множеством смыслов, которые реализуются при их восприятии. На основе социокультурного подхода было сформировано представление о средствах массовой информации, как значимых элементах, формирующих культуру общества. В рамках структурно-конструктивистского подхода были выявлены механизмы формирования культурных стереотипов.
В диссертационном исследовании были использованы методы социологии: опрос, анкетирование, интервьюирование, контент-анализ.
Эмпирическую основу диссертационного исследования составили результаты социологических исследований:
-социологические исследования, проведенные Всероссийским Центром исследования общественного мнения (2005, 2006 и 2008 гг.);
-социологические исследования «Влияние современных СМИ на процесс социокультурной динамики», проведенные исследовательской группой Санкт-Петербургского филиала Института социологии РАН под руководством С.В. Гуляева;
-социологические исследования, проведенные учеными Российской государственной службы при Президенте Российской Федерации «Студенчество в многонациональных мегаполисах и крупных городах России: этническое сознание и межэтнические взаимодействия», «Оценка роли СМИ в формировании этнической, религиозной толерантности – интолерантности» в 2007 – 2008 гг. под руководством А.В. Журавского;
-социологические исследования, проведенные Центром социологических исследований МГУ им. М.В.Ломоносова: «Стереотипы сознания студенческой молодежи» (2004 г. под руководством В.П.Павлова), «Студент и компьютер» (2007 г. под руководством С.Н. Москвиной);
-социологические исследования, проведенные под руководством А.А. Магомедова, Н.П. Медведева «Ценностные ориентации студентов Ставропольского государственного университета» (2000 – 2003 гг.);
-социологические исследования «Влияние СМИ на жизненные планы сельской учащейся молодежи», «Вариативные модели поведения сельских учащихся после окончания школы», «Жизненные планы учащейся молодежи сельских школ и степень влияния СМИ на их формирование», проведенные под руководством Г.Г. Силласте в 2003 – 2007 годах.
Собственную эмпирическую основу диссертационной работы составили данные анкетного опроса студентов Ставропольского государственного университета, проведенного автором в 2006 – 2009 годах (было опрошено 650 человек в возрасте от 18 до 23 лет). При анализе социологических данных применялись методики, предложенные другими авторами, что позволило сопоставить итоги проведенных ими исследований с результатами исследований автора.
Научная новизна диссертационного исследования заключается в следующем:
- уточнено понятие стереотипа как социокультурного феномена, выявлены его функции и доказано, что стереотип содержит в себе оценочный элемент, который выступает в виде установки и эмоционального обобщения.
- показаны особенности стереотипизации массового сознания, а также выявлены основные способы, регулирующие массовое сознание;
- установлено, что СМИ активно влияют на формирование нового типа культуры, основанной на стереотипизации культурных ценностей;
- доказано, что СМИ выступают в качестве главного средства формирования ценностных стереотипов у молодых россиян и выявлено, что основными ценностными установками являются, образование, финансовый успех, семья;
- раскрыта особенность гендерных стереотипов и установлено, что в сознании людей посредством современных российских СМИ происходит постепенный переход от традиционных моделей «мужчина – кормилец, женщина – частично домохозяйка» к модели «двух кормильцев – двух домохозяев»;
- охарактеризованы особенности этнических стереотипов и выявлены их основные функции.
Основные положения, выносимые на защиту:
1. Стереотип – это схематичный, стандартизованный образ или представление о социальном явлении или объекте, в котором концентрируются ценностные предпочтения человека или группы людей. Оценочный элемент стереотипа, выступающий в виде установки, всегда сознательно детерминирован. В современном информационном обществе стереотипы формируются средствами массовой информации, что способствует автоматизации мышления, упрощению и стандартизации суждений о различных явлениях. Рассматривая стереотип в рамках массовой коммуникации, выявлены его основные функции (когнитивная, аффективная, социальная, идеологизирующая).
2. Стереотип является основным способом манипулирования массовым сознанием, наряду с социальной установкой, которую следует понимать, как когнитивно-эмоционально-оценочную готовность индивида воспринимать мир или его явления. В современном обществе особенно прочное положение занимают гендерные, духовно-нравственные и этнические стереотипы и установки. Важными способами стереотипизации массового сознания выступают имидж и предрассудок. Поскольку имидж обладает внушающим воздействием, он часто используется в рекламе. Будучи инструментом манипулирования массовым сознанием стереотипы могут играть как позитивную, так и негативную роль в формировании жизненных ценностей современного человека.
3. В контексте современного медиапространства средства массовой информации, выполняя культуроформирующие функции, способствуют созданию стереотипического вида культуры, основанной на образцах массовой культуры. Механизм влияния СМИ на формирование культурных стереотипов является достаточно сложным, так как любая функция средств массовой информации несет в себе и позитивную, и деструктивную составляющую, соответственно, может способствовать как интеграции, так и дезинтеграции общества.
4. СМИ выступают в качестве основного источника стереотипизации ценностей российской молодежи. На характер и содержание стереотипов активное влияние оказывает телевидение, которое в силу своей общедоступности в наибольшей степени воздействует на развитие культуры общества, уклад жизни людей и стереотипы их поведения. Для современных молодых россиян важнейшими выступают такие ценности, как образование, финансовый успех, семья. Включенное наблюдение показало, что наиболее распространенные стереотипы, формируемые средствами массовой информации, являются гендерные и этнические.
5. Гендерные стереотипы – это осознанные индивидом конкретные качества и модели поведения, принятые в культуре, и соответствующие маскулинным и феминным чертам личности. Особенно четко стремление к гендерной маркировке аудитории проявляется на телевидении, а именно в телевизионной рекламе, где приоритетным является акцент на физической привлекательности женщин, а мужчин рассматривают в связи с их яркими достижениями. В современном медиапространстве наблюдается трансформации гендерных стереотипов: образ активного и целеустремленного мужчины сближается с образом сильной и деловой женщины.
6. Этнические стереотипы, созданные в СМИ, обладают широкими возможностями содержательного и эмоционального характера. Этнические стереотипы – действенная сила, с одной стороны, сплачивающая индивидов в этническое сообщество, основой которого является этнокультурное единство, с другой стороны, способная разъединить различные этносы, спровоцировать конфликт. Посредством СМИ этнические стереотипы выполняют следующие функции: с одной стороны, они являются элементами этнического просвещения населения, а с другой, – стереотипные образы служат средством манипулирования массовыми представлениями в межэтнической сфере и действенным инструментом их регулирования.
Теоретическая значимость работы состоит в том, что выявлена роль средств массовой информации в воспроизведении стереотипов в современном российском обществе. Основные положения и выводы диссертационного исследования могут использоваться в дальнейшем при исследовании стереотипов и изучении проблемы стереотипизации массового сознания средствами массовой информации.
Материалы диссертационной работы могут послужить теоретической и эмпирической базой для проведения социологических исследований, направленных на изучение социальных стереотипов в средствах массовой информации.
Практическая значимость исследования. Результаты исследования могут быть учтены в деятельности средств массовой информации при освещении культурных, гендерных и этнических проблем. Основные положения работы и выводы исследования могут стать основой для дальнейшего социологического изучения ценностного мира современного российского студенчества. Материалы диссертации могут найти свое применение в педагогической практике высшей школы для разработки учебных, специальных и факультативных курсов для студентов по проблемам социологии и журналистики.
Апробация диссертации. Диссертация обсуждена на кафедре философии Ставропольского государственного университета и рекомендована к защите в диссертационном совете по специальности 22.00.06 – Социология культуры.
Основные положения и выводы диссертационного исследования были представлены на следующих конференциях: научно-практической конференции «Мир человека и человек в мире: философско-теоретические и научно-методологические аспекты» (г. Ставрополь, 2007 г.); всероссийской научно-практической конференции «Взаимодействие этнических культур – основа цивилизационного диалога» (г. Пятигорск, 2008 г.); научно-методической конференции «Социализация молодежи в современном российском обществе» (г. Ставрополь, 2008 г.); региональной научно-практической конференции «Молодежь в современной социокультурной среде региона» (г. Ставрополь, 2009 г.); научно-методической конференции «Философские проблемы инновационной деятельности в поликультурном регионе» (г. Ставрополь, 2009 г.).
Основные положения и выводы диссертационного исследования отражены в восьми публикациях общим объемом 2,8 п.л., в том числе в двух статьях, опубликованных в ведущем рецензируемом научном журнале, определенном Высшей аттестационной комиссией.
Структура и объем диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, содержащих шесть параграфов, заключения, библиографического списка использованной литературы и приложения. Общий объем работы составляет 166 страниц машинописного текста. Список литературы включает 220 наименований, в том числе 15 на иностранных языках.
II. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ
Во введении обосновывается актуальность темы диссертационного исследования, анализируется степень ее научной разработанности, определяются предмет, цели и задачи диссертации, ее новизна, формулируются тезисы, выносимые на защиту, отмечается теоретическая и практическая значимость работы, ее апробация.
В первой главе – «Теоретико-методологические основы исследования стереотипов в информационном обществе», состоящей из трех параграфов, представлены основные подходы к исследованию социальных стереотипов, рассматриваются особенности формирования стереотипов в условиях информационного общества, выявлена роль СМИ в формировании культурных стереотипов молодежи. В первой главе представлен теоретико-методологический инструментарий темы диссертационного исследования и обосновывается значимость поставленных в работе проблем.
В первом параграфе – «Операционализация понятия «стереотип» в социогуманитарном знании» – представлен обзор основных концепций и подходов к изучению социального стереотипа, а также дано его определение.
В параграфе отмечено, что введение понятия «стереотип» в научную терминологию в начале XX века было обусловлено растущим значением общественного мнения в социальной жизни. Впервые понятие «стереотип» ввел в оборот известный американский журналист У. Липпманн. Он определяет стереотип как упрощенное, заранее принятое представление, не вытекающее из собственного опыта человека. Согласно концепции автора, эти представления в большей степени влияют на восприятие и отношение людей к окружающей их действительности.
Изучением социального стереотипа занимались представители различных научных направлений. Активно изучался стереотип в социально-психологических теориях. Г. Оллпорт рассматривал стереотип как явление, сходное с предрассудками.
Анализ литературы, посвященной социально-психологическим исследованиям стереотипа, позволяет сделать вывод, что в основном все разработки его изучения касаются проблем межличностного восприятия. Так, Т. Шибутани, Р. Таджури, Г. Теджфел связывали процесс стереотипизации с социальной установкой.
Ряд ученых (П.А. Сорокин, В.А. Ядов, И.С. Кон) рассматривали стереотип как предвзятое, выведенное из стандартизованных суждений и ожиданий, мнение о свойствах людей и явлений.
В отечественной литературе исследование проблемы стереотипов связано с именами таких ученых, как П.Н. Шихирев, Ю.Л. Шерковин, К.С. Гаджиев, Л.А. Зак и других. Им присущ классовый подход к проблеме исследования стереотипов, в их работах наиболее часто встречается определение стереотипа, как достаточно примитивного или эмоционально окрашенного представления о действительности, неадекватно отражающего объективные процессы.
Главные выводы социологов в изучении социального стереотипа сводятся к следующим положениям:
-стереотипы усваиваются в раннем возрасте и используются детьми задолго до возникновения ясных представлений о тех группах явлений, к которым они относятся;
-социальные стереотипы способны меняться в зависимости от социальных, политических или экономических преобразованиях, однако этот процесс происходит крайне медленно;
-стереотип – явление, включающее в себя элементы возможного истинного знания, но имеющее тенденцию к искажению действительности, сближающее в определенных пределах с явлениями предрассудка, но играющее огромную роль в социальной жизни общества.
Долгое время в науке за стереотипом сохранялся негативный смысл, о нем говорили исключительно как о пропагандистском приеме и воздействии на идеологического противника. И поныне сохраняется отношение к стереотипизации как проявлению морального дефекта личности. Однако основным является все же стремление исследователей изучать процессы стереотипизации как социально-психологический процесс формирования морально-оценочных критериев.
В исследовании стереотипов наука, прежде всего, социология и социальная психология, прошла долгий путь – от ранних работ 1930-х годов до сложных современных технических моделей. Столь значительный интерес к этой проблеме обусловлен признанием их большого влияния на социальную жизнь, особенно в условиях информационного общества.
Во втором параграфе – «Стереотипизация массового сознания в условиях информационного общества» – рассматривается влияние средств массовой информации на процессы стереотипизации в массовом сознании.
В современных условиях формирования информационного общества большую роль в стереотипизации личности играют средства массовой информации, которые активно влияют на массовое сознание. СМИ влияют на сознание и поведение общества не только через информацию об окружающем мире, но и путем изменения самого человека: его сознания, ценностных ориентаций, потребностей и интересов, нравов и морали.
Исследования показывают, что стереотип формируется не только в контексте отражения объективной действительности, но также в процессе коммуникации. Именно здесь заложены гносеологические и инструментальные возможности манипулирования сознанием. В качестве формирующих составляющих стереотипа некоторыми учеными (П.Н. Шихирев, В.С. Агеев, И.С. Кон) выделяется: когнитивный образ, обеспечивающий предрасположенность субъекта к восприятию массовой информации, и инструментально-практическая установка, создающая контекст, оценивая внутреннюю готовности субъекта к последующим действиям.
Большинство исследователей таких, как Т.А. Гридина, Я.Н. Засурский, А.В.Звягинцев, Г.С. Мельник указывают на связь стереотипов с большим влиянием СМИ, формирующих отношение к миру, на поведение, воспроизводящее поступки «героев», созданных прессой, радио или телевидением. Так, например, в настоящее время формируется стереотип устремленного человека, ориентированного на высокие достижения, рассчитывающего на свои собственные силы.
Одним из распространенных элементов, регулирующих массовое сознание, является социальная установка. Социальная установка рассматривается как сложный компонент сознания, который регулирует поведение аудитории по отношению к дискурсам. Согласно концепции К.Ю. Новикова, социальная установка – это когнитивно-эмоционально-оценочная готовность индивида воспринимать мир или его явления, ощущать его и действовать в соответствии с этой готовностью. Большинство установок приобретаются человеком в готовом виде из социального опыта и культуры. Массовое сознание крайне редко стремится выработать отношение к социальным явлениям и процессам, оно предпочитает получать его в готовом виде из СМИ.
Важным компонентом социальной установки является предрассудок. Как правило, в структуре предрассудка эмоционально-оценочный компонент выдвигается на первый план и активно используется аудиторией, воспринимающей теле- и радиопередачи, читающей публикации.
По мнению А.И. Волковой, Т.В. Декиновой, Г.М. Андреева, К.Ю.Новикова предрассудок – самый опасный вид социальной установки. Как считает К.Ю. Новиков: чтобы его развенчать и отличить от стереотипа, потребуется доказать, что речь идет о явлении или объекте, которого никогда не существовало или о его наличии в данном контексте сильно преувеличено. Сила СМИ заключается в том, что они способны как культивировать указанные виды социальных установок, так и бороться с ними.
Практика показала, что человек, подвергаясь манипуляциям со стороны СМИ, представляет действительность не в соответствии со своим личным восприятием, а через отражение ее в СМИ, через образ действительности, сформированный ими. Таким образом, будучи инструментом манипулирования социальными ценностями и поведением людей, средства массовой информации способствуют стереотипизации массового сознания.
В третьем параграфе – «Роль СМИ в формировании культурных стереотипов» анализируется механизм влияния средств массовой информации на создание культурных стереотипов в информационном обществе.
В современном социокультурном пространстве посредством СМИ формируется культурная среда и задаются соответствующие стереотипы. По мнению исследователей С.С. Гришковой, В.Л. Цвик, Б.М. Сапунова, В.К. Сергеева, наибольшее воздействие на формирование культуры общества, ценностных и поведенческих стереотипов оказывает телевидение. Это объясняется тем, что телевидение является самым доступным средством массовой информации практически для всех категорий российских граждан.
Согласно концепции Е.П. Прохорова, телевидение обладает следующими культуроформирующими функциями: 1) информативной, связанной с распространением культурной информации; 2) культурно-просветительской, заключающейся в том, что телевидение проявляет себя как средство производства новых ценностей культуры; 3) познавательно-рекреативной, состоящей в возможности повышения посредством телевизионных передач уровня культуры отдельного человека; 4) смыслообразующей, основывающейся на конструктивном принципе, который предполагает, что образ, возникающий ассоциативно под влиянием изображения, музыки и значения слов в закадровом тексте, способен порождать новые смыслы в общем телевизионном контексте. Реализуя данные функции, телевидение оказывает влияние на нравственное воспитание аудитории, способствует формированию культурных ценностей, установок, рассчитанные на массовое потребление.
В параграфе отмечено, что особую роль в формировании культурных стереотипов играют телекоммуникационные электронные технологии, в частности, Интернет. Глобальная сеть предоставляет пользователям неограниченный круг информации, благодаря этому индивид может находиться в том фрагменте информационного пространства, который ему наиболее интересен. Одновременно информационные технологии сделали ценности массовой культуры доступной для большинства.
Таким образом, сделан вывод о том, что средства массовой информации, прежде всего, телевидение и Интернет, способствуют созданию стереотипического вида культуры, основанной на стандартах массовой культуры, для которой характерна эффективность, агрессивность, анонимность. В параграфе также отмечено, что стереотипы превращают продукты творческой деятельности в общераспространенные ценности и способствуют стереотипизации массового сознания и формированию общепринятых массовых символов и культурных стереотипов.
Во второй главе – «Особенности формирования стереотипов у студенческой молодежи средствами СМИ», содержащей три параграфа, на рассмотрены особенности ценностных ориентаций студенческой молодежи, проживающей в Ставропольском крае, определена специфика гендерных стереотипов в студенческой среде, выявлена роль СМИ в конструировании этнических стереотипов.
В первом параграфе – «Место СМИ в стереотипизации ценностей молодых россиян» на основе данных, полученных в результате социологического опроса среди студенческой молодежи, обучающейся в городе Ставрополе, раскрывается содержание, структура и динамика ценностного мира студенчества, а также определяется роль СМИ в формировании ценностного мира студенчества.
По мнению О.В. Баскаковой, С.В. Кузиной, Е.П. Прохорова, Г.Г. Силласте, В.К. Сергеева, проблема ценностных ориентаций молодежи для российской действительности имеет особое значение. Это связано с особенностями современной социокультурной ситуации, неопределенностью на данном этапе ценностной системы всего общества, спецификой молодежи как особой социокультурной общности.
В новых общественных условиях структура культурных ценностей молодежи претерпевает серьезные изменения: преобразуются личностные свойства молодых людей, меняются ценностные ориентации в нравственной сфере. Данные социологического опроса среди студентов, обучающихся в Ставропольском государственном университете, позволяют сделать вывод о том, что приоритетными ценностными установками в мире студенчества является самореализация. Молодые люди хотят реализоваться в профессиональной сфере, сделать успешную карьеру. Причем, для большинства важную роль играет материальный достаток – 38,3% молодых специалистов хотят иметь менее интересную работу, но высокую заработную плату. Таким образом, для большинства студентов образование необходимо для того, чтобы найти свое место в жизни, получая не только моральное удовлетворение от работы, но и материальное.
Примечательно, что модель поведения – «не работать, но иметь все, что хочется» в меньшей степени свойственна студентам: на эту установку ориентируются 3,3% молодых людей. Это позволяет говорить о том, что в современном обществе ценностная установка на «профессионализм» переходит в разряд основополагающих. Во многом эта установка складывается под влиянием телевидения. Такие передачи, как «Умники и умницы» (ОРТ), «Культурная революция» (ОРТ), «Что? Где? Когда?» (ОРТ), «Своя игра» (НТВ) способствуют усилению ориентации молодежной аудитории на такие ценности, как целеустремленность, профессионализм, трудолюбие.
Важное значение для нашего исследования является анализ влияния телевидения на жизненные планы студентов. Вопрос о том, «какие программы телевидения вызывают у Вас наибольший интерес», продемонстрировал, что существенный интерес среди студентов вызывают развлекательные программы (45,5%).
На вопрос, «Какие стереотипы формируются в студенческой среде под влиянием телевидения?» показал, что студенческая молодежь в настоящее время в большей степени подвержена гендерным стереотипам. Из 650 опрошенных студентов 50,4% респондентов признаются, что стереотипы мужественности/женственности накладывают на них обязательства.
Важной ценностью для студенческой молодежи является семья. Посвятить себя дому, воспитанию детей хотят 33,4% студентов, среди девушек, обучающихся на пятом курсе, этот процент выше – 35,1%. Вместе с тем, как показывает опрос, девушки наравне с молодыми людьми хотят продвигаться по карьерной лестнице. Это позволяет сделать вывод о том, что в современном социокультурном пространстве от девушек требуется соответствие нетрадиционной модели поведения: с одной стороны, реализоваться в профессиональной сфере, а с другой – создать семью.
Согласно результатам опроса, главным видом СМИ, оказывающим влияние на формирование культурных ценностей молодежи, является телевидение. 39,7% респондентов оценивают высокую роль телевидения в формировании их культурных ценностей. На втором месте по значимости выступает пресса (32,7%), лишь небольшая доля респондентов (5,2%) получают информацию из прессы. На наш взгляд, во многом это связано с влиянием Интернета, который заменил традиционные источники информации. Третье место по степени влияния на молодежь занимает радиовещание (8,9%). Примечательно, что роль радио в студенческой среде оценивается лишь с развлекательной стороны.
Данные социологического исследования показали, что под влиянием средств массовой информации происходят изменения ценностных ориентаций молодежи. Для студенческой молодежи важнейшими на сегодняшний день остаются такие культурные ценности, как образование, работа, материальный достаток, семья. В параграфе отмечено, что наиболее распространенные среди студенческой молодежи являются гендерные и этнические стереотипы.
Во втором параграфе – «Роль СМИ в формировании гендерных стереотипов у студенческой молодежи» исследуются гендерные стереотипы, транслируемые средствами массовой информации, а также представлен социологический опрос с целью выявления особенностей гендерных стереотипов в студенческой среде.
Важную роль в актуализации гендерных стереотипов играют СМИ. Анализ современных телепередач показал, что традиционные модели мужественности и женственности формируются в сериалах, телевизионных шоу, передачах о красоте и моде. Самый распространенный образ: сильный, независимый мужчина и преданная ему скромная женщина. Однако среди новых тенденций на телевидении можно отметить появление передач, демонстрирующих нестандартный подход к исполнению своих социальных ролей мужчинами. К примеру, сериал «Папины дочки» и реалити-шоу «Верните мне маму» переакцентируют внимание с материнства и убеждают аудиторию в том, что мужчины могут равноправно участвовать в воспитании детей.
Выявление гендерных стереотипов в сознании студенческой молодежи с помощью социологического опроса позволил получить следующие результаты. 50,3% опрошенных придерживаются стереотипов феминности, 54,1% – стереотипам маскулинности, 18,5% респондентов не подвержены гендерным стереотипам. На вопрос о главенстве в семье, подавляющее большинство респондентов (46,1%) высказались за эгалитарную модель семьи. 39,5% опрошенных считают, что во главе семьи должен находиться мужчина, 10,3% – женщина.
Согласно данным опроса, студенческая молодежь также выражает мнение, что мужчины могут работать в любой сфере труда без ущерба своей личности. Воспитание детей, бытовые проблемы по-прежнему остаются сферой женских интересов. Стереотипное представление о том, что женщины должны быть привлекательными подтверждается: юноши и девушки считают внешнюю привлекательность очень важной.
Результаты проведенного исследования демонстрируют также изменение некоторых гендерных стереотипов. К примеру, большинство девушек (68,7%) демонстрируют интерес к профессиональному и карьерному росту, а также желание самостоятельности и независимости. Семья, традиционно считающаяся сферой женских интересов, по мнению большинства, также очень важна и для юношей. Это свидетельствует о том, что в современном социокультурном пространстве многие предрассудки относительно женских и мужских чертах личности ослабевают.
Результаты социологического исследования свидетельствуют о том, что в современном социокультурном пространстве под влиянием СМИ произошла трансформация традиционных представлений о феминных и маскулинных чертах личности. Гендерный стереотип, утверждающий патриархальную модель семьи, в которой муж – кормилец, а жена – домохозяйка, ушел в прошлое. В современном российском обществе женщина ассоциируется с образом активной, современной и целеустремленной личности, внимательной к своему внешнему облику.
В третьем параграфе – «СМИ как способ конструирования этнических стереотипов» – рассматриваются особенности этнических стереотипов, представленных в региональных и федеральных средствах массовой информации, а также посредством социологического опроса выявлена специфика этнических стереотипов в сознании студенческой молодежи.
В средствах массовой информации присутствуют разнообразные этнические и национальные стереотипы, которые несут в себе толерантные и конфликтные идеи. Как показал анализ региональных СМИ, позитивные этнические стереотипы превалируют над негативными.
Согласно данным опроса среди студенческой молодежи, доля респондентов, указывающая на рост напряженности в межэтнических отношениях, составляет 16%. Большинство опрошенных считают, что межэтнические отношения стали терпимее – 41,6%, что подтверждает тезис о низком уровне межэтнических и национальных конфликтов в студенческой среде.
На наш взгляд, важную роль в преодолении национальных предубеждений сыграли средства массовой информации: появились позитивные этнические публикации и передачи, информирующие аудиторию о традициях и обычаях других этносов, проживающих на территории России. Таким образом, сегодня СМИ все больше участвуют в ломке старых стереотипов: образы врага постепенно разрушаются, проглядывается дружелюбный образ народов-соседей, объединенных общими целями.
Опрос показал, что для большинства респондентов национальная принадлежность не влияет на отношение к человеку. Это позволяет говорить о позитивных изменениях в межэтнических отношениях, а также о низком уровне национальной нетерпимости среди студенческой молодежи. Примечательно, что национальный компонент становится важным при выборе места жительства и решении вступить в брак. На наш взгляд, это свидетельствует о желании сохранить свою национальную идентичность.
Согласно данным опроса, лишь 7,3% респондентов считают, что средства массовой информации не влияют на межэтнические отношения. Большинство опрошенных (72,6%) подтверждают важную роль СМИ в сфере межэтнических отношений. На вопрос: «Как, на ваш взгляд, СМИ освещают информацию, касающуюся межэтнических отношений?» большинство респондентов считают, что средства массовой информации зачастую необъективно освещают жизнь других этносов. 35% респондентов согласились с тем, что СМИ используют стереотипы, связанные с поведением представителей разных этносов.
Как показал анализ, в последние годы в региональных СМИ акцентируется внимание на позитивных этнических стереотипах, что способствует обеспечению безопасности и сохранению культурной целостности северокавказского поликультурного региона.
В заключении подводятся итоги исследования, даются теоретические обобщения и выводы, формулируются практические рекомендации и намечаются пути дальнейшего изучения проблемы.
В приложении представлен инструментарий проведенных автором социологических исследований и отдельные результаты исследования, не вошедшие в таблицы, представленные в диссертации.
III. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ ОТРАЖЕНО В СЛЕДУЮЩИ ПУБЛИКАЦИЯХ:
1. Акопян Н.А. Средства массовой информации как способ формирования стереотипов массового сознания // Вестник Ставропольского государственного университета. – 2008. – №56. – С. 185 – 190.
2. Акопян Н.А. Роль телевидения в формировании культурных ценностей в современном российском обществе // Вестник Ставропольского государственного университета. – 2009. – №64. – С. 129 – 134.
3. Акопян Н.А. Языковая культура современных СМИ // Актуальные проблемы социогуманитарного знания: Сборник научных трудов. Выпуск XVII. – Ставрополь: «Кавказский край», 2008. – С. 5– 7.
4. Акопян Н.А. Информационное общество и информационная культура: история и современность // Диалог культур в изменяющейся России: исторический опыт региона и социокультурная реальность. Материалы межрегиональной научно-практической конференции. – Ставрополь: СГУ, 2008. – С. 66 – 69.
5. Акопян Н.А. СМИ как феномен массовой культуры // Взаимодействие этнических культур – основа цивилизационного диалога. Материалы Всероссийской научно-практической конференции. – Пятигорск: Пятигорский государственный лингвистический университет, 2008. – С. 3 – 9.
6. Акопян Н.А. Роль СМИ в социализации личности // Социализация молодежи в современном российском обществе: Материалы 53-й научно-методической конференции преподавателей и студентов СГУ «Университетская наука - региону». Ставрополь: Изд-во «Респект», 2008. – С. 85 – 88.
7. Акопян Н.А. СМИ в условиях трансформации современной массовой культуры // Философские проблемы инновационной деятельности в поликультурном регионе. Материалы 54-й научно-методической конференции преподавателей и студентов СГУ «Университетская наука – региону». – Ставрополь, 2009. – С. 29 – 35.
8. Акопян Н.А. Роль СМИ в формировании ценностных ориентаций и социальных установок молодежи Юга России. // Молодежь в современной социокультурной среде региона: материалы региональной научно-практической конференции. – Ставрополь: Возрождение, 2009. – С. 169 – 173.
