Формирование культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства
На правах рукописи
Валетова Галина Владимировна
Формирование культуры межнационального общения будущего специалиста
сельского хозяйства
Специальность 13.00.08
теория и методика профессионального образования
АВТОРЕФЕРАТ
диссертации на соискание ученой степени
кандидата педагогических наук
Оренбург, 2010
Работа выполнена на кафедре педагогики
ГОУ ВПО «Ишимский государственный педагогический институт им. П.П. Ершова»
Научный руководитель: академик РАО, заслуженный деятель науки РФ,
доктор педагогических наук, профессор
Владимир Ильич Загвязинский
Официальные оппоненты: доктор педагогических наук, доцент Мусфира Бадиковна Насырова
кандидат педагогических наук, заслуженный
учитель РФ Лидия Михайловна Цыганкова
Ведущая организация: Педагогический институт ГОУ ВПО
«Саратовский государственный университет
им. Н.Г. Чернышевского»
Защита состоится 4 февраля 2010 г. в 11 часов на заседании диссертационного совета Д 212.180.01 по присуждению ученой степени доктора педагогических наук по специальностям 13.00.01 – общая педагогика, история педагогики и образования, 13.00.08 теория и методика профессионального образования в ГОУ ВПО «Оренбургский государственный педагогический университет» по адресу: 460844, Оренбург, ул. Советская, 19, ауд. 333.
С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке ГОУ ВПО «Оренбургский государственный педагогический университет».
Текст автореферата размещен на сайте ОГПУ www.ospu.ru 25 декабря 2009 г.
Автореферат разослан 21 декабря 2009г.
Ученый секретарь диссертационного совета,
доктор педагогических наук, профессор С.С. Коровин
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Актуальность исследования обусловлена существенными изменениями социально-экономической действительности, усиливающейся интеграцией России в европейское и мировое гуманитарное сообщество, разнообразием культур в сельских поселениях, порождающих принципиально новые требования к развитию всех элементов общества, требующих приобщения молодежи к ценностям мировой культуры, культуры своего народа. Изменение ориентиров социальных процессов, механизмов их взаимодействия; появление институтов, влияющих на интересы и формирование новых мотивов различных слоев общества, требует специалиста, обладающего культурой межнационального общения.
В хозяйственной, политической, духовной сферах жизни сельского социума кризис очевиден. Но при всех разрушительных его тенденциях именно сельский социум сохраняет способность миропонимания, дает возможность воспитания подрастающего поколения в духе общности, социальной ответственности, крестьянской морали, сохранения духовного наследства, отношений преемственности поколений, понимания и принятия другой культуры, дружеского отношения к людям других национальностей, их культуре и истории, приобретения умений и навыков межнационального общения в разнонациональной среде.
В Федеральной целевой Программе «Формирование установок толерантного отношения и профилактика экстремизма в российском обществе», Концепции модернизации российского образования на период до 2010 года, Концепции государственной национальной политики Российской Федерации, утвержденной Указом Президента РФ 15.06.96. № 909, основанной на признании приоритета воспитания у граждан культуры межнационального общения (российского патриотизма, дружбы народов и веротерпимости) отражены основные направления, в числе которых разработка программ и курсов, способствующих воспитанию культуры межнационального общения, ознакомлению детей, молодежи, населения с духовным богатством народов России, и их внедрение в систему дошкольного воспитания, среднего и высшего образования, повышения квалификации кадров, а также в систему обучения в воинских частях и подразделениях. Первое десятилетие XXI века провозглашено ООН «Международным десятилетием культуры мира и ненасилия в интересах детей планеты» (2001-2010 гг.).
Многонациональный состав студенческих коллективов, межнациональные отношения во всех сферах их жизнедеятельности в учебных заведениях среднего профессионального образования требуют усиления поликультурного образования будущего специалиста сельского хозяйства, которое обеспечит понимание культуры другого народа, продуктивный межкультурный диалог, терпимость к другим. Культура межнационального общения будущего специалиста становится доминантой его профессиональной деятельности, так как обеспечивает позитивное отношение будущего специалиста сельского хозяйства к сельскому образу жизни, следование крестьянским традициям, ценностную ориентацию на село, поддержание и развитие интересов, связанных с селом.
В связи с этим следует отметить, что проблеме общения в жизнедеятельности людей посвящены труды Э.В.Ильенкова, М.С.Кагана и др. Этносоциологические, общетеоретические основы национальных и межнациональных отношений рассматривали Р.Г.Абдулатипов, Т.Ю.Бурмистрова, З.Т. Гасанов, Л.М.Дробижева, А.Г. Здравомыслов, М.С.Джунусов, О.А.Дмитриев, Л.М. Дробижева, Л.Р.Заурбекова, В.П. Комаров, И.И.Серова Е.И.Чарикова и др. Вопросы национальной психологии исследовали В.Г.Крысько, Э.А.Саракуев, С.Л. Рубинштейн и др. Философский аспект исследуемой проблемы представлен в трудах Н.А.Бердяева, В.С.Библера, Л.Н.Когана, В.М.Межуева и др. В аспекте социально-педагогических проблем сельский социум рассматривали В.Г. Бочарова, Г.Н. Волков, М.П.Гурьянова, Н.Б. Крылова, А.В. Мудрик, Г.В. Палаткина, М.Г. Тайчинов, Г.Н.Филонов и др. Пути формирования культуры межнационального общения подростков в условиях многонациональной школы с учетом этнических особенностей отдельных регионов отражены в диссертационных исследованиях Р.И.Кадиевой, Р.И.Кусарбаева. Особенности подготовки будущего специалиста сельского хозяйства средних специальных и высших учебных заведений к работе в условиях многонационального коллектива раскрыты Н.А.Асиповой, А.Г. Асмоловым, Г.Н. Волковым, Э.Гаруновым, З.Т.Гасановым, И.В.Жуковским М.Н. Кузьминым.
Значимость вышеобозначенных исследований очевидна. Однако проблема формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства изучена недостаточно. Отсутствуют фундаментальные работы, раскрывающие пути формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства, поверхностно изучены особенности национального самосознания большинства народов России, в том числе и русского, динамические изменения, происходящие в национальных менталитетах в настоящее время в сельском социуме.
В изученных педагогических исследованиях мы не нашли ответа на вопрос, каким образом перестроить учебный процесс, чтобы будущий специалист в перспективе хотел вернуться в село, создать там семью, вырастить детей. Поэтому требуется воспитание в будущих специалистах готовности и способности оставаться сельскими жителями с достаточно высоким уровнем культуры межнационального общения, позволяющим правильно выстраивать отношения с людьми других национальностей, на что и направлено наше исследование.
Таким образом, в науке созданы предпосылки, обеспечивающие системный анализ обозначенной проблемы, ее теоретическую и практическую значимость. Вместе с тем анализ теоретических исследований показывает, что педагогический и методический аспекты формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства остаются недостаточно изученными.
Существующий опыт по исследуемой проблеме обнаруживает ряд недостатков: отсутствие целенаправленной программы формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства; отсутствие обоснованных объективных измерительных показателей и оценок; высокий уровень тревожности студентов, низкий уровень их образовательных и личностных достижений; недостаточный учет особенностей сельского социума. Вышеизложенное свидетельствует о наличии объективно существующих противоречий:
социально-педагогического уровня между возросшей потребностью общества в специалисте, обладающем культурой межнационального общения, и сохранившимися традиционными подходами к ее формированию;
научно-теоретического уровня между насущной потребностью среднего профессионального учебного заведения в формировании культуры межнационального общения и недостаточной разработанностью данного вопроса в педагогической теории и практике;
научно-методического уровня между возможностью средних профессиональных учебных заведений в формировании культуры межнационального общения будущего специалиста и недостаточным уровнем научно-методического обеспечения данного процесса.
Необходимость разрешения указанных противоречий определяет актуальность проблемы исследования, которая заключается в поиске и научном обосновании содержания, эффективных методов, форм и средств формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства с учетом специфики сельского социума.
Актуальность проблемы, ее теоретическая и практическая значимость, недостаточность разработанности определили выбор темы диссертационного исследования: «Формирование культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства».
В работе введено ограничение – исследование проведено на материале среднего профессионального образования сельскохозяйственного профиля.
Цель исследования – обосновать Программу формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства.
Объект исследования процесс формирования культуры межнационального общения будущего специалиста.
Предмет исследования – особенности формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства.
Гипотеза исследования заключается в том, что формирование культуры межнационального общения, как совокупности ценностных отношений, мотивов, специальных знаний, убеждений, взглядов, принципов и адекватных им поступков и действий, отражающих связь национальной культуры с элементами иной культуры, обеспечивает целенаправленное освоение национальных и общечеловеческих ценностей, целостное развитие и обогащение личности будущего специалиста сельского хозяйства с опорой на лучшие традиции, национально-этническую обрядность, а также противостояние лжекультуре, проникающей из СМИ и молодежной среды, при соблюдении следующих условий:
поэтапного формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства путем интеграции традиционных и инновационных средств обучения, воплощающих нормы поликультурного поведения;
учета специфических возможностей сельского социума (традиционная соседская община, исторические традиции деревни, ментальность крестьянской жизни, сохранение соборных ценностей, доверительность человеческих отношений, забота о каждой семье, о каждом члене общины, стабильный состав жителей, слабая социально-профессиональная и культурная дифференциация, сильный социальный контроль над поведением селянина);
организации образовательного процесса как непрерывного движения от осмысления особенностей иной культуры к осознанию ценностей, мотивов, принципов родной культуры и обратно к углубленному пониманию иной культуры с помощью личностного обогащения и осмысливания родной культуры.
Основной замысел исследования заключается в утверждении, что формирование культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства предполагает усиление практической составляющей за счет использования специально разработанной программы, активизирующей исследуемый процесс.
Задачи исследования:
1. Уточнить содержание и структуру понятия «культура межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства».
2. Выявить особенности сельского социума и их роль в процессе формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства.
3. Разработать организационно-педагогическую модель реализации Программы формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства.
4. Разработать научно-методические рекомендации по формированию культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства в образовательном процессе.
Методологическую основу исследования составили: теория о всеобщей связи, взаимообусловленности и целостности явлений; принципы исторического и логического в педагогическом познании; научности и объективности; диалектического единства общего, особенного и единичного; положения о взаимосвязи, взаимообусловленности социальных, экономических, культурологических, педагогических, объективных и субъективных факторов в развитии системы образования и личности в ней; диалектика общечеловеческих ценностей и национальных интересов, взаимосвязь общечеловеческой и национальной культуры.
Теоретическая основа исследования:
на философском уровне аксиологический подход, рассматривающий культуру как систему ценностей, воспитание как основу развития ценностей, а человека как главную ценность и цель образования (М.М.Бахтин, Е.В. Бондаревская, В.А.Караковский, А.В. Кирьякова, М.Н.Кузьмин, Б.С.Лихачев, К.М. Мамардашвили, В.А.Разумный, Е.Н.Шиянов, Н.Е. Щуркова, Е.А.Ямбург);
на общенаучном уровне личностно ориентированный подход, который поддерживает идею развития субъектных свойств и индивидуальности человека (Н.А.Алексеев, Е.В. Бондаревская, К.Н.Вентцель, В.Г.Разумовский, В.В.Сериков, С.Т.Шацкий); деятельностный подход, определяющий деятельность в качестве необходимого условия развития личности и основы создания культурных ценностей (Б.Г.Ананьев, Ю.К.Бабанский, Л.С.Выготский, Т.Г.Грушевицкая, В.А. Караковский, М.Н.Кузьмин, А.Н. Леонтьев, О.А.Ростиславова, С.Л.Рубинштейн, В.А.Сластенин, Г.И. Щукина и др.); культурологический подход, в рамках которого человек входит в культуру и принимает ее, имеет право самостоятельно строить свой образ жизни, выбирать область интересов, самостоятельно решать свои проблемы (А.И.Арнольдов, Е.П., Белозерцев, И.Е.Видт, О.С.Газман, А.Н.Джуринский, Б.Е. Ерасов, А.В.Иванов, Н.Б.Крылова, А.Н. Ксенофонтова, Б.С.Лихачев, Н.П.Лотман, Э.С.Маркарян, М. Б. Насырова, В.Г. Рындак, Н.В. Сагатовский, Л.Б. Соколова, Э. Б. Тайлор);
на конкретно-научном уровне современные концепции гуманизации образовательного процесса (О.С.Газман, Е.Н. Шиянов), концепция особенностей развития образования в сельском социуме (В.Г.Бочарова, М.П. Гурьянова, А.В.Мудрик, Г.Н. Филонов); социально-исторический подход (Н.А. Корф, А.С. Макаренко, Т. Соломсторожская, К.Д. Ушинский, С.Т. Шацкий); современные концепции гражданского и патриотического воспитания и культуры межнационального общения (Т.Ю.Бурмистрова, З.Г.Гасанов, А.С.Гаязов, Г.Я. Гревцева, Н.В. Ипполитова, И.И.Серова и др.); основные положения о диалоге культур как пути освоения и формирования духовных ценностей и развития личности (М.М.Бахтин, В.С.Библер, Л.С. Выготский, А. Дж. Тойнби и др.), о личности как выразителе отношений к различным сторонам окружающей жизни (А.Н. Леонтьев, С.Л.Рубинштейн);
на технологическом уровне теория моделирования педагогических систем (В.И.Загвязинский, В.С.Лазарев, Л.И.Лурье, Н.О.Яковлева).
Важными для нашего исследования явились нормативные документы (Конституция РФ, Закон РФ «О языках народов Российской Федерации», Федеральный закон «О государственном языке Российской Федерации»), в области образования (Государственный образовательный стандарт среднего профессионального образования, Закон РФ «Об образовании», а также документы, определяющие нормативную базу среднего профессионального образования (Национальная доктрина образования в Российской Федерации до 2025г. от 4 октября 2000г.).
Методы исследования: теоретические теоретический анализ философской, социологической, психолого-педагогической литературы по исследуемой проблеме, изучение программной документации, анализ учебных планов и Государственного образовательного стандарта среднего профессионального образования, моделирование; эмпирические изучение результатов деятельности, опрос, беседа, анкетирование, экспертная оценка, опытно-экспериментальная работа, как основной метод проверки теоретических предположений, методы статистики и математической обработки эмпирических данных.
Поставленные задачи и избранная методологическая основа определили ход теоретико-экспериментального исследования, которое осуществлялось на протяжении 10 лет и в своем развитии прошло четыре этапа.
На подготовительном этапе (1998 – 2004гг.) проводилось налаживание связей с населением, общественными организациями, изучение особенностей жизни в сельской местности, знакомство с традициями представителей разных национальностей, проживающих на юге Тюменской области, осуществлялась работа клуба «Факел».
На первом этапе (2005-2006гг.) проводился анализ философской, психологической и педагогической литературы по исследуемой проблеме, необходимой для получения информации о сущности процесса формирования культуры межнационального общения студентов сельскохозяйственного техникума, разрабатывались исходные теоретические позиции, формулировались цели и задачи исследования, определялся его объект, предмет, гипотеза.
На втором этапе (2006-2007гг.) проводилась поисково-теоретическая работа, разработка и конкретизация понятийного аппарата, определение теоретической концепции исследования, составление программы опытно-экспериментального исследования, составление программы элективного курса по формированию культуры межнационального общения и толерантности будущего специалиста сельского хозяйства, опытно-экспериментально определялись критерии и уровни сформированности культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства, проведен формирующий этап исследования, апробировалась Программа формирования культуры межнационального общения.
На третьем этапе (2007-2009гг.) осуществлялся анализ и обобщение полученных данных, обосновывались выводы, оформлялись материалы диссертационного исследования.
База исследования. Экспериментальная работа проводилась с 2005 года на базе Ишимского сельскохозяйственного техникума. На разных этапах исследованием было охвачено 329 человек (бухгалтеры, коммерсанты, механики, банковские работники, фермеры, ветеринары, строители, автомеханики, слесари, автодорожники). В эксперименте участвовали представители различных национальностей (русские, казахи, немцы, татары и др.).
Научная новизна исследования:
- уточнены содержание и структура понятия «культура межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства» за счет поликультурной ориентированности, толерантного поведения, когнитивно-операционной базы, готовности будущего специалиста сельского хозяйства к межнациональному взаимодействию и его умения общаться с представителями других народов, дружелюбия, способности учитывать в общении национальную специфику и проявлять гибкость;
- выявлены специфические особенности сельского социума (коллективное сознание, соборные ценности, историческая память и преемственность поколений, традиции народной педагогики) в формировании культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства;
- разработана и апробирована организационно-педагогическая модель реализации Программы формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства, включающая цель; методологический, аналитический, стимулирующе-мотивационный, содержательный, операционально-деятельностный, контрольно-регулировочный и оценочно-результативный блоки; специфические особенности сельского социума; технологическую систему взаимодействия на уровне индивидуальной деятельности, деятельности в учебной группе, деятельности в учебном заведении.
Теоретическая значимость результатов исследования заключается в обогащении педагогической науки за счет смоделированных и содержательно аргументированных теоретических основ образовательной деятельности как фактора формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства, что потенциально значимо для теории и методики профессионального образования:
- осуществленная в учебно-воспитательной деятельности интеграция социально-экономических, общегуманитарных и общепрофессиональных дисциплин обеспечивает формирование культуры межнационального общения на основе обогащения мировоззренческих универсалий (межнациональное общение, этнос, нация, национальное самосознание, толерантность);
- обоснованы личностно ориентированный, культурологический, аксиологический, деятельностный, социально-исторический подходы к формированию культуры межнационального общения для совершенствования профессиональной подготовки будущего специалиста сельского хозяйства;
- дополненная концепция формирования культуры межнационального общения принципами культурособразности, природосообразности, личностной ориентации, системности, последовательности, сознательности, научности, связи обучения с жизнью, положительного эмоционального фона, единства интеграции и дифференциации, диалога культур актуализирует направленность образовательных процессов на расширение пространства учебно-воспитательной деятельности в современном учебном заведении.
Практическая значимость исследования:
- разработана Программа формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства, функционирующая на четырех уровнях широты охвата контингента воспитуемых: а) личностный уровень студента, б) уровень учебной группы, в) уровень учебного заведения, г) уровень социума (район, населенный пункт) во всех аспектах его жизнедеятельности, содействующая преодолению негативных явлений межнациональной розни, добрососедским отношениям народов, проживающих на одной территории;
- модифицированы этнопедагогические методики (Г. Макпарленд, Е.Б. Богардус, Г.У. Солдатова, Р. Ликерт, П. Степанов, И. Степанова) для разработки комплексной методики диагностики уровня сформированности культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства, позволяющей использовать аналогичный исследовательский инструментарий в изменяющихся условиях подготовки будущего специалиста сельского хозяйства;
- разработаны дидактические и методические материалы в рамках элективного спецкурса «Формирование культуры межнационального общения и толерантности будущего специалиста сельского хозяйства» (тематика рефератов, контрольных работ, тесты, анкеты, «Методические рекомендации по проведению национальных праздников в учебном заведении», сводный календарь национальных праздников «Энциклопедия национальных праздников народов юга Тюменской области», информационно-аналитический обзор «Человек в социальном пространстве: мир национальностей юга Тюменской области»). Материалы исследования могут быть использованы преподавателями вузов, преподавателями СПО, учителями образовательных школ, работниками образования.
На защиту выносятся следующие положения:
- Культура межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства представляет собой совокупность ценностных отношений, мотивов, специальных знаний, убеждений, взглядов, принципов, адекватных им поступков и действий, которая обеспечивает в процессе профессиональной подготовки полноценное межнациональное общение, направленное на освоение национальных и общечеловеческих ценностей, целостное развитие и обогащение личности будущего специалиста сельского хозяйства с опорой на лучшие традиции, национально-этническую обрядность, противостояние лжекультуре, проникающей из СМИ и других источников. Не отрицая подходы ряда ученых при определении критериев сформированности культуры межнационального общения, мы обосновываем критерии оценки уровней сформированности культуры межнационального общения исходя из структурных компонентов (целевой, стимулирующе-мотивационный, содержательный, операционно-деятельностный, контрольно-регулировочный, оценочно-результативный) и выделяем их низкий, средний и высокий уровни.
- Специфические особенности сельского социума (коллективное сознание, соборные ценности, историческая память и преемственность поколений, традиции народной педагогики) определяют процесс формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства на основе реализации принципов эффективного формирования культуры межнационального общения с учетом интересов этноконфессионального состава населения и характера взаимоотношений народов, проживающих в сельском социуме (связь с жизнью, природосообразность, культуросообразность, народность, диалог культур, личностная ориентация, труд, социальный контроль, интеграция традиций сельского социума и современных подходов в воспитании).
- Программа формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства функционирует соответственно четырем уровням широты охвата контингента воспитуемых: а) личностный уровень студента, б) уровень учебной группы, в) уровень учебного заведения, г) уровень социума (район, населенный пункт) во всех аспектах его жизнедеятельности, содействует преодолению негативных явлений межнациональной розни, добрососедским отношениям народов, проживающих на одной территории.
- Организационно-педагогическая модель реализации Программы формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства демонстрирует координацию организационно-педагогического взаимодействия. Ее внутреннее содержание носит педагогический характер, поскольку раскрывает практику формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства в рамках заявленной Программы согласно цели (сформировать культуру межнационального общения специалиста сельского хозяйства); методологического, аналитического, стимулирующе-мотивационного, содержательного, операционально-деятельностного, контрольно-регулировочного и оценочно-резуль-тативного блоков; учета специфических особенностей сельского социума посредством технологической системы взаимодействия на уровне индивидуальной деятельности, деятельности в учебной группе, деятельности в учебном заведении, деятельности в сельском социуме.
- Научно-методические рекомендации, обеспечивающие формирование культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства, включают модифицированные этнопедагогические методики, комплексную методику диагностики уровня сформированности культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства, дидактические и методические материалы в рамках элективного спецкурса «Формирование культуры межнационального общения и толерантности будущего специалиста сельского хозяйства» (тематика рефератов, контрольных работ, тесты, анкеты, «Методические рекомендации по проведению национальных праздников в учебном заведении», сводный календарь национальных праздников «Энциклопедия национальных праздников народов юга Тюменской области», информационно-аналитический обзор «Человек в социальном пространстве: мир национальностей юга Тюменской области»).
Достоверность результатов исследования обеспечена методологическим обоснованием исходных положений; использованием современных концепций, анализом литературы по проблеме формирования культуры межнационального общения и специфике села; выбором и использованием комплекса методов исследования, адекватных его объекту, цели, задачам и логике; репрезентативностью экспериментальных данных, анкетных методик; соотносимостью и выверяемостью полученных данных и их интерпретацией; обработкой полученных эмпирических результатов на основе количественного и качественного анализа, позволившего сделать обобщенные выводы; возможностью повторения экспериментальной программы.
Личный вклад автора в исследовании и получении научных результатов состоит в проведении анализа проблемы эффективного формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства, в разработке и внедрении Программы формирования культуры межнационального общения, разработке научно-методического обеспечения процесса формирования культуры межнационального общения, проведении опытно-экспериментальной работы по проверке выявленных способов и обработке результатов педагогического эксперимента.
Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялись посредством публикаций результатов исследования, выступлений на различных научно-практических конференциях с международным участием (Иркутск, 2005г.), (Сочи, 2005г.), (Ишим, 2006г., 2007г., 2008г.,2009г.); Всероссийских: (Тюмень, 2005г.), (Ишим, 2008г.); региональных: (Тобольск, 2007г.), (Ишим, 2007г.), (Тюмень, 2002г., 2004г.), на областном педагогическом фестивале «Я и моя профессия» (Тюмень, 2004г., 2005г.,2006г.), (р.п. Голышманово, 2007г.).
Результаты исследования нашли практическое применение при разработке элективного курса «Формирование культуры межнационального общения и толерантности у будущего специалиста сельского хозяйства», «Энциклопедии национальных праздников народов Тюменской области», «Методических рекомендаций по проведению национальных праздников в учебном заведении», учебно-методического пособия «Человек в социальном пространстве: мир национальностей юга Тюменской области» информационно-аналитический обзор.
Результаты исследования внедрялись автором в процессе педагогической деятельности в качестве заместителя директора по научно-методической работе.
Структура диссертации: введение, две главы, выводы по главам, заключение, список литературы, приложения. Общий объем работы включает 160 страниц, список литературы, состоящий из 225 источников, глоссарий и приложения.
Во введении обосновывается актуальность выбранной темы, раскрывается степень ее разработанности в научно-педагогической литературе, определяются объект, предмет, цели и задачи исследования, его гипотеза, методологическая основа, методы и этапы, раскрываются научная новизна, теоретическая и практическая значимость исследования, описываются положения, выносимые на защиту.
В первой главе «Теоретические аспекты формирования культуры межнационального общения» обоснованы содержание и структура понятия «культура межнационального общения», Программы формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства.
Во второй главе «Опытно-экспериментальная работа по формированию культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства» представлены материалы констатирующего, формирующего и контрольно-обобщающего этапов эксперимента.
В заключении диссертационного исследования обобщены результаты, сформулированы основные выводы, позволяющие подтвердить правомерность выдвинутой гипотезы.
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ
Культура межнационального общения традиционно рассматривается как способ организации и развития межнациональных взаимоотношений, направленных на освоение и взаимообогащение национальных ценностей, традиций, создание условий для роста материального и духовного богатства каждого человека и общества в целом, как составная культуры общения (Т.Ю.Бурмистрова, О.А.Дмитриев, И.И.Серова, В.Суставов, З.Т.Гасанов и др.).
Общими функциями культуры межнационального общения выступают: аксиологическая (использует в единой системе процесс создания этических ценностей и освоения этих ценностей); нормативная (выдвигает определенные требования, предписывающие человеку, как должно поступать, и зафиксированные в традиционных нормах поведения и не писаных законах – нравах); воспитательная (способствует формированию качеств личности, которые достигаются в процессе взаимодействия участников общения); регулятивная (отождествляет собой систему определенных качеств личности, являющихся регулятором социальных отношений); социальная (восстанавливает нравственные и бытийные основы крестьянской жизни, укореняет будущего специалиста сельского хозяйства сельского хозяйства в сельском социуме как людей этнокультуры и хозяев земли).
Культура межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства в нашем исследовании рассматривается как совокупность ценностного отношения, мотивов, специальных знаний, убеждений, взглядов, принципов, адекватных им поступков специалистов, которая обеспечивает в процессе профессиональной подготовки полноценное межнациональное общение, направленное на освоение национальных и общечеловеческих ценностей, целостное развитие, обогащение личности будущего специалиста сельского хозяйства с опорой на исторические традиции деревни, национально-ценностную обрядность, противостояние лжекультуре, проникающей из СМИ.
Содержание понятия «культура межнационального общения» включает:
- убеждение о возможностях достижения взаимопонимания в межнациональном общении; мотивов использования родного языка, языка страны проживания, языков других народов; принятие общепринятых на международном уровне норм и правил, регулирующих отношения представителей разных этнических групп и др.;
- личностные качества: национальную скромность, уважение к национальному достоинству граждан своей национальности и любой другой, доброжелательность, такт, чувство национальной и общенародной гордости, интерес к культуре своего народа и народов страны проживания;
- соблюдение сложившихся норм межнационального общения, стремление к овладению и повышению культуры межнационального общения.
Уточним, что сегодня наблюдается недостаточное знание народами культуры друг друга, существует предвзятость, настороженность в межнациональном восприятии, отсутствие толерантности, усиление роли национального начала в жизни населения, что приводит к нежелательным ситуациям. В сельской местности встречаются люди, не имеющие представлений о межэтнических отношениях, проявляющие ограниченность при решении вопросов, требующих проявления способностей коммуникации в полиэтническом обществе, испытывающие затруднения в процессе межнационального общения. Пик негативного отношения к людям иной национальности приходится на возраст 18 – 22 года. Исходя из этого мы определили возрастные границы участников эксперимента.
Важнейшим фактором формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства выступили специфические особенности сельского социума как совокупность различных обстоятельств его жизнедеятельности, воздействие которых может усиливать или ослаблять эффект формируемого опыта развивающейся личности: соблюдение социально полезных обычаев и традиций предков; использование положительных и отрицательных примеров из жизни предыдущих поколений; опора на силу общественного мнения; стремление дать детям определенный уровень образования или престижную (как правило, это синоним выгодной) профессию; наличие определенной избирательности в общении, дифференциации его с различными партнерами по интенсивности и эмоциональной значимости, а также по содержанию; дифференциация норм ожидаемого поведения и норм взаимоотношений в связи с возрастом и полом жителей.
Сельские жители терпимее относятся к другим национальностям и имеют более сильные установки на взаимодействие с ними. Они готовы и открыты принять обычаи, вкусы, веру других народов, расположены к ним положительно. Им присуща идея высокого уровня воспитания национального самосознания на основе народной культуры, традиций и обычаев. Жизнь в общении с природой, соседями, односельчанами, родственниками способствует развитию таких качеств, как простота в общении, отзывчивость, доброта, милосердие, сострадание.
В опытно-экспериментальной работе приняло участие 329 человек, среди них 29 преподавателей. Следует отметить, что 20 студентов, принимавших участие в экспериментальной работе, состоят в смешанных межнациональных браках. Результаты исследования выявили проблемы в межнациональных браках студентов (разные традиции, обычаи, имена, отношения с родственниками, различия вкусов в национальных кухнях, этнические стереотипы).
На констатирующем этапе эксперимента проводилась диагностика сформированности культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства на, 2, 3, 4 курсах бухгалтерского, механизации сельского хозяйства, ветеринарного, коммерческого, фермерского отделений (2005-2007 гг.).
Проведение констатирующего этапа эксперимента потребовало определения критериев оценки сформированности культуры межнационального общения будущих специалистов, к которым, согласно О.Н. Поповой, мы отнесли: национальное самосознание, включающее знания, убеждения, понимание, ориентацию на общечеловеческие ценности, интерес к истории, литературе, культуре, науке других народов, отношение к представителям иного народа и его культуре, практические поступки.
С учетом данных критериев нами выделены высокий, средний и низкий уровни сформированности культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства (таблица 1).
Таблица 1
Уровневая характеристика сформированности культуры
межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства
| Критерий | Уровень | ||
| высокий | средний | низкий | |
| Национальное самосознание | знания, умения и навыки взаимодействия с разнонациональной средой приобретают характер привычного, осознанного, самопроизвольного действия | знания, умения и навыки взаимодействия с разнонациональной средой носят характер недостаточно осознанного, но самопроизвольного действия | знания, умения и навыки взаимодействия с разнонациональной средой носят бессистемный характер |
| Ориентация на общечеловеческие ценности | принятие общечеловеческих ценностей на базе национально-культурного компонента (национального языка, истории, искусства, фольклора, религии и др.) приобретает устойчивый, постоянный характер | принятие общечеловеческих ценностей на базе национально-культурного компонента (национального языка, истории, искусства, фольклора, религии и др.) носит недостаточно устойчивый, отрывочный характер | принятие общечеловеческих ценностей на базе национально-культурного компонента (национального языка, истории, искусства, фольклора, религии и др.) носит неустойчивый, фрагментарный характер |
| Интерес к истории, культуре других народов | присутствует постоянный интерес в овладении новыми знаниями о культуре, истории, науке других народов на основе самых разнообразных источников: книги, фильмы, выставки др. | присутствует неустойчивый интерес в овладении новыми знаниями об истории, культуре, науке других народов | наблюдается отсутствие интереса в овладении новыми знаниями об истории и культуре, науке других народов |
| Отношение к представителям иного народа и его культуре | присутствует внутреннее понимание, принятие, уважение культуры и истории других народов | отсутствует глубокое внутреннее понимание, принятие, уважение культуры и истории других народов | присутствует непонимание, непринятие, неуважение культуры и истории других народов |
| Практические поступки | присутствует наличие систематических, устойчивых умений и навыков взаимодействия с разнонациональной средой | присутствует наличие бессистемных, фрагментарных умений и навыков взаимодействия с разнонациональной средой | отсутствуют умения и навыки взаимодействия с разнонациональной средой |
Результаты констатирующего этапа эксперимента показали, что у студентов преобладает низкий уровень сформированности культуры межнационального общения – 52,11%, средний уровень составляет – 36,84%, высокий уровень – 11,05%. Мы обратили внимание на результаты студентов, проживавших в селе, которые оказались следующими: низкий уровень – 43,61%, средний уровень – 36,52%, высокий уровень – 19,87%. Более высокие результаты выпускников сельских школ по сравнению с городскими можно объяснить тем, что сельским жителям присуща идея высокого уровня воспитания национального самосознания на основе народной культуры, традиций и обычаев. Жизнь в общении с природой, соседями, односельчанами, родственниками способствует развитию таких качеств, как простота в общении, непосредственность, отзывчивость, доброта, милосердие, сострадание.
Выявлено, что для человека любой национальности свойственно уважительно относиться к ритуалам, обрядам, обычаям, традициям своего и иного этноса, и такое отношение должно быть признано естественным и единственно нормальным. В связи с полученными результатами возникла необходимость организации целенаправленной системной работы по формированию культуры межнационального общения будущих специалистов сельского хозяйства.
Организационно-педагогическая модель реализации Программы формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства включает цель (сформировать культуру межнационального общения специалиста сельского хозяйства); методологический (принципы: культуросообразности, личностной ориентации, системности, последовательности, сознательности, научности, связи обучения с жизнью, создания эмоционального фона, единства интеграции и дифференциации, диалога культур), аналитический (анализ исходной ситуации, определение и постановка цели обучения и воспитания), стимулирующе-мотивационный (стимулирование интереса и потребностей в решении поставленных задач формирования культуры межнационального общения, воздействие на мотивационную сферу студентов), содержательный (планирование работы, отбор содержания обучения и воспитания), операционально-деятельностный (организация учебной работы, подбор определенных методов, форм и средств обучения и воспитания), контрольно-регулировочный (организация обратной связи, контроль и самоконтроль, регулирование и корректировка) и оценочно-результативный (анализ и самоанализ, оценка и самооценка) блоки; специфические особенности сельского социума; технологическую систему взаимодействия на уровне индивидуальной деятельности, деятельности в учебной группе, деятельности в учебном заведении. Внутреннее содержание модели носит педагогический характер, поскольку раскрывает практику формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства в рамках заявленной Программы (рисунок 1).
Программа формирования культуры межнационального общения реализовывалась на четырех уровнях широты охвата контингента воспитуемых.
На уровне индивидуальной работы со студентом согласно цели исследования сформировать культуру межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства были проведены беседы, диспуты по педагогическим воззрениям разных народов, методам и приемам воспитания, дискуссии в рамках уточнения понятие «национальная принадлежность», беседа «Возможно ли быть другим?», «Что заставляет человека быть толерантным?», «Общение в нашей жизни», «Сущность культуры межнационального общения», диалоги «Семейное общение», «Тайна моих предков» и др.
На уровне учебной группы с учетом результатов диагностики уровня сформированности культуры межнационального общения студентов обеспечивалось формирование мультикультурных знаний и опыта межнационального общения (классные часы «Культура моего народа», «Встреча с почтеннейшими», праздник разноязычных семей «Семья вместе – душа на месте», элективный спецкурс «Формирование культуры межнационального общения и толерантности будущих специалистов сельского хозяйства», составление «Энциклопедии национальных праздников народов Тюменской области»).
На занятиях использовались нетрадиционные формы обучения, способствующие повышению интереса к проблеме культуры межнационального общения, развитию практических навыков в общении с представителями других национальностей: ролевые, имитационно-моделированные, оргдеятельностные игры, проектные разработки, которые помогали сформировать собственные убеждения, умения аргументировать свою точку зрения, принимать решения, слышать оппонента.
На уровне учебного заведения проводилась корректировка планов учебной и воспитательной работы по формированию культуры межнационального общения; разработка поурочных планов и планов внеучебных мероприятий; организовывалась деятельность клубов «Факел», «Причал», «Измена» и «Беседа»; налаживалась работа с представителями Дома национальных ремесел, Центров немецкой и польской культуры, Культурно-просветительского центра казахской культуры, Армянского творческого центра, Татарской общины.
Эффективность формирования культуры межнационального общения будущего специалиста обеспечили также студенческие конференции «Моя малая родина», «История, культура и проблемы народов нашего региона», беседы, дискуссии, часы общения «Что заставляет человека быть толерантным», «Межкультурное понимание как основа толерантности», деятельность клуба «Беседа», собрания с родителями «Общее в судьбах и традициях народов Сибири», «Духовное здоровье нации».
В ходе занятий по общим гуманитарным и социально-экономическим дисциплинам («Отечественная история», «Культурология», «Философия», «Политология», «Социология», курсы национально-регионального компонента «Этика и эстетика», «Социальная психология», «Конфликтология» и «Межнациональные отношения и процессы») студентам давалось представление о научной, философской, религиозной, художественной, языковой картинах мироздания и месте человека в нем; о социальных явлениях и процессах, механизмах саморегуляции и саморазвития общества, проблемах взаимодействия общества и природы, общества и культуры, общества и личности; об историческом многообразии культур и цивилизаций, типах и формах культурной и социальной жизни; а также о роли этнических и национальных факторов в эволюции культуры и цивилизации, специфике полиэтнической среды, особенностях межэтнической коммуникации.
На уровне села для жителей сельских поселений юга Тюменской области прочитан курс лекций, проведены мероприятия для молодежи, в подготовке и проведении которых участвовали представители русской, немецкой, казахской и татарской национальностей (221 житель села), мастер-классы по ткачеству, вышивке, вязанию, фольклорная экспедиция «Русская деревня».
Результатом реализации Программы стало развитие собственной национальной культуры будущего специалиста сельского хозяйства, его понимание и умение ценить своеобразие других культур, воспитываться ее в духе мира и уважения всех народов, 
Рисунок 1. Организационно-педагогическая модель формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства
искоренять существующие в быту негативные представления о людях других национальностей, непрерывное движение от осмысления особенностей родной культуры к осознанию ценностей, мотивов, принципов иной культуры и обратно к углубленному пониманию иной культуры с помощью личностного обогащения и осмысливания ценностей родной культуры.
Будущие специалисты проходили технологическую практику с учетом национальной культуры в селах юга Тюменской области: русских – Казанка, Травное, Чирки, Кислое, Отрадное, татарских Кош-Карагай, Пеганово, Чебаклей, Коточиги, немецких – им. Челюскинцев, Нерпино, Ленинка, Долматово, Бердюжье, казахских – Шадринка, Ельцово, Благодатное, Таволжан, Кушлук, Половинное, других национальностей – Тоболово (украинское), Десятово (белорусское), Курмановка (азербайджанское), Марай (чувашское) и др. Большинство поселений юга Тюменской области по национальному составу являются смешанными, поэтому будущие специалисты сельского хозяйства проходили курс технологической практики, совершенствуя ранее приобретенные навыки межнационального общения, активно участвуя в жизни села.
На территории села Стрехнино Ишимского района проведен фестиваль национальных культур «Радуга друзей», в котором приняли участие жители населенных пунктов Ишимского района. Семьи-участники, среди которых и студенты Ишимского сельскохозяйственного техникума, проявили интерес к этническим истокам своих семей, описывали традиции и культуру своего народа, подготовили концертную программу. С особым азартом участвовали в конкурсах «Секреты национальной кухни», «Лейся, песня», «Национальный костюм». На фестивале удалось представить 17 национальностей.
В ходе опытно-экспериментальной работы было определено 3 экспериментальных группы и контрольная. В экспериментальной группе 1 (ЭГ 1) в мы использовали работу клубов «Факел», и «Беседа», а также внеклассные мероприятия по формированию культуры межнационального общения, в экспериментальной группе 2 (ЭГ 2) к этой работе мы добавили интегрированные учебные занятия, в экспериментальной группе 3 (ЭГ 3) мы добавили элективный курс «Формирование культуры межнационального общения и толерантности будущих специалистов сельского хозяйства».
Формирующий эксперимент по реализации Программы формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства проходил в три этапа.
Начальный этап был направлен на выявление и формирование мотивации профессиональной деятельности, системы ценностных ориентаций и базиса межкультурного ориентирования будущего специалиста сельского хозяйства. Эффективность процесса обучения обеспечивалась следующими механизмами: рефлексия, активность, самостоятельность, а также созданием положительного эмоционального настроя, ситуаций успеха.
Основной этап был направлен на углубление и систематизацию основной работы по формированию культуры межнационального общения, расширение возможности межкультурного общения студентов, стабилизацию обновленной системы ценностных отношений, активизацию личной культурной позиции студентов. Эффективность процесса обучения обеспечивалась следующими механизмами: вовлечение в активно-познавательную деятельность, самоидентификация, адаптация, рефлексия.
Заключительный этап был направлен на стабилизацию системы ценностных ориентаций, толерантности, культуры межнационального общения, мотивации профессиональной деятельности, закрепление новых способов поведения, развитие отношений с людьми других национальностей по пути интеграции культур, соблюдение этических и правовых норм поведения в межнациональном общении, наличие умений и навыков взаимодействия с разнонациональной средой. Эффективность процесса обучения обеспечивалась вовлечением в культурно-творческую деятельность, погружением в межкультурные проблемные ситуации, обобщением полученных знаний, поиском ответов на профессионально-значимые проблемы, осознанием своего места в поликультурном пространстве, рефлексией на основе анализа выполненной работы, выявлением ее достоинств и недостатков.
Таблица 2
Уровень сформированности культуры межнационального общения студентов ИСХТ по выделенным критериям на начальном и заключительном
этапах экспериментальной работы (в %)
| уровни группа | Высокий уровень | Средний уровень | Низкий уровень | |||||||||||||
| Нац. сам | Ориент на цен-ти | Интерес к ист. культ. | Отноше ние к иному народу | Практ посту- пки | Нац. само созн. | Ориент на цен- ности | Инте рес к истин. куль туре | Отношение к иному народу | Практ. поступ ки | Нац. само созн. | Ориент на цен- ности | Инте рес к истин. куль туре | Отношение к иному народу | Практ. поступки | ||
| КГ | 2005 | 10 | 12,2 | 9,05 | 14,2 | 10,1 | 45,3 | 47,2 | 39,9 | 30 | 38,35 | 44,7 | 40,6 | 51,05 | 55,8 | 51,55 |
| 2008 | 14,15 | 14,3 | 14,0 | 14,9 | 13,4 | 44,68 | 45,36 | 46,06 | 44 | 41,6 | 41,17 | 40,34 | 39,94 | 41,1 | 45 | |
| ЭГ1 | 2005 | 12,63 | 11,26 | 9,63 | 9,0 | 11 | 40,54 | 40,24 | 37,14 | 35,84 | 45,69 | 46,83 | 48,5 | 53,43 | 42,16 | 43,31 |
| 2008 | 20,28 | 19 | 20,92 | 19,64 | 18,36 | 54,47 | 55,41 | 54,94 | 55 | 52,53 | 25,25 | 25,59 | 24,14 | 25,36 | 29,11 | |
| ЭГ2 | 2005 | 10,4 | 11,8 | 11 | 9,6 | 11 | 42 | 42,68 | 44,02 | 42 | 41 | 47,6 | 45,52 | 44,98 | 48,4 | 48 |
| 2008 | 22 | 24,19 | 19,54 | 24,92 | 23 | 52 | 52 | 54,19 | 52 | 53,46 | 26 | 23,81 | 26,27 | 23,08 | 23,54 | |
| ЭГ3 | 2005 | 9 | 10,38 | 8,31 | 9 | 11,76 | 36,92 | 36,46 | 36 | 37,38 | 35,54 | 54,08 | 53,16 | 55,69 | 53,62 | 52,7 |
| 2008 | 32,82 | 32 | 33,23 | 32 | 32 | 48 | 47 | 51 | 52 | 42,75 | 19,18 | 21 | 15,77 | 16 | 25,25 | |
Сопоставляя результаты, полученные в контрольной и экспериментальных группах, можно отметить следующие изменения в уровнях сформированности культуры межнационального общения будущего специалиста. Так в экспериментальных группах были получены следующие результаты: в ЭГ 1 количество студентов с низким уровнем культуры межнационального общения уменьшилось на 22 %, в ЭГ 2 – на 24 %, в ЭГ 3 – на 29 %. В то время как в контрольной группе (КГ) уменьшение составило только 7 %. В экспериментальных группах увеличилось число студентов с высоким уровнем культуры межнационального общения: в ЭГ 1 на 7 %, в ЭГ 2 – на 12 %, в ЭГ 3 – на 20 %, в КГ – лишь на 3 % (таблица 2).
Достоверность полученных данных подтверждается коэффициентом Стьюдента t = 8,06, который для допустимой ошибки, равной 0,05, должен быть не меньше 2,11. Следовательно, достоверность исследования подтверждена.
Разрыв в данных по уровню сформированности культуры межнационального общения у студентов контрольной и экспериментальной групп позволяет сделать вывод о том, что разработанная нами Программа способствует повышению эффективности формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства. Таким образом, результаты опытно-экспериментальной работы оказались достаточно эффективными и подтвердили ранее выдвинутую гипотезу.
ОСНОВНЫЕ ВЫВОДЫ ИССЛЕДОВАНИЯ:
- Анализ состояния исследуемой проблемы в историческом аспекте, в современной теории и практике профессионального образования подтвердил актуальность исследуемой проблемы.
- Понятие «культура межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства» как совокупность ценностного отношения, мотивов, специальных знаний, убеждений, взглядов, принципов, адекватных им поступков и действий отражает связь национальной культуры с элементами иной культуры.
3. Результаты опытно-экспериментальной работы доказывают, что авторская Программа способствует формированию культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства в процессе профессиональной подготовки и является эффективной, что подтверждает правомерность выдвинутой гипотезы.
4. Организационно-педагогическая модель формирования культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства прогнозирует ход, целевые ориентиры, показатели результативности, особенности процесса, носит закономерный, целенаправленный, управляемый и поступательный характер согласно предложенной Программе.
5. Научно-методические рекомендации по формированию культуры межнационального общения будущего специалиста сельского хозяйства (элективный курс «Формирование культуры межнационального общения и толерантности у будущих специалистов сельского хозяйства», «Энциклопедия национальных праздников народов Тюменской области», «Методические рекомендации по проведению национальных праздников в учебном заведении», информационно-аналитический обзор «Человек в социальном пространстве») обеспечивают эффективность внедрения результатов исследования в практику профессионального образования.
Выполненное нами исследование в целом подтверждает выдвинутую гипотезу и позволяет констатировать, что поставленная цель достигнута, задачи решены.
Предложенное диссертационное исследование не исчерпывает всех аспектов обозначенной проблемы. Дальнейшая работа может быть посвящена разработке целостной системы формирования культуры межнационального общения в профессиональном образовании на основе принципов преемственности и непрерывности (на базе начального и среднего профессионального образования).
Материалы настоящего диссертационного исследования апробированы и используются на практике. Основное содержание диссертации отражено в публикациях автора:
Публикации в журналах, рекомендованных ВАК РФ:
- Валетова, Г. В.Формирование культуры межнационального общения у будущих специалистов сельского хозяйства [Текст] /Г.В. Валетова // Образование и наука. – 2009. № 6. С. 109-117.
- Валетова, Г. В. Формирование культуры межнационального общения в сельском социуме будущих специалистов сельского хозяйства [Текст] /Г.В. Валетова // Профессиональное образование. Столица. – 2009. № 6. – С. 22-23.
Учебно-методические пособия
- Валетова, Г. В. Формирование культуры межнационального общения и толерантности будущих специалистов сельского хозяйства: учебно-методическое пособие для студентов и специалистов сельского хозяйства / Г.В. Валетова. – Ишим: Изд-во ИГПИ им. П.П. Ершова, 2008. – 72 с.
- Валетова, Г. В. Методические рекомендации по проведению национальных праздников в учебном заведении./ Г. В. Валетова. – Ишим: Изд-во ИГПИ им П.П. Ершова, 2009. – 86 с.
- Валетова, Г. В. Энциклопедия национальных праздников народов Тюменской области: Сводный календарь праздников народов Тюменской области //Г.В. Валетова. – Ишим, 2009. – 270 с.
- Валетова, Г. В. Человек в социальном пространстве: мир национальностей юга Тюменской области - информационно-аналитический обзор: учебно-методическое пособие. // Г.В. Валетова. – Ишим, 2009. – 310 с.
Научные статьи и материалы конференций
- Валетова, Г. В. Диалог культур как путь создания среды межнационального общения // Я – специалист. Материалы областной студенческой научно-практической конференции, 15 мая 2002 года. – Тюмень, 2002. – С.168-171.
- Валетова, Г. В. Творческий потенциал студента – основа профессиональной самостоятельности // Я – специалист. Материалы областной студенческой научно-практической конференции, посвященной 60-летию Тюменской области, 11-12 мая 2004 года. Тюмень, 2004. – С. 4-7.
- Валетова, Г. В. Гуманистический стиль взаимоотношений педагога и студента // Успехи современного естествознания. – М.: Изд-во «Академия естествознания», 2005. № 11. – С.60-61.
- Валетова, Г. В. Организация самостоятельной деятельности студентов по иностранному языку с использованием коммуникативной технологии обучения // Успехи современного естествознания. – М.: Изд-во «Академия естествознания», 2005. № 9. – С.71.
- Валетова, Г. В. О необходимости подготовки преподавателей к воспитанию толерантности студентов ССУЗов // «Актуальные проблемы профессионального развития педагогов в системе современного образования: теория и практика». Материалы Всероссийской научно-практической конференции. 1 марта 2005 года. Часть II. – Тюмень: ТОГИРРО, 2005. – С.81-82.
- Валетова, Г. В. Диалог культур как путь создания среды межнационального общения // Тематический сборник «Традиции в воспитательной деятельности педагогических коллективов ССУЗов». – М.: Изд-во ИПР СПО, 2005. – С. 101-105.
- Валетова, Г. В. Культура межнационального общения студентов ССУЗов // Урбоэкосистемы: проблемы и перспективы развития: материалы I международной научно-практической конференции / отв. ред. Н.Н.Никитина – Ишим: ИГПИ им. П.П.Ершова, 2006. – С.79-82.
- Валетова, Г. В. Технология коммуникативного обучения иноязычной культуре студентов // Материалы I, II и III областных педагогических фестивалей «Я и моя профессия» (2004 – 2005 2006гг.) – Тюмень, 2006. – С. 22-25.
- Валетова, Г. В. Мы обозначены единым словом «человек» // Материалы I, II и III областных педагогических фестивалей «Я и моя профессия» (2004 – 2005 - 2006гг.) – Тюмень, 2006. – С. 186-189.
- Валетова, Г. В. Культура межнационального общения студентов СПО // Урбоэкосистемы: проблемы и перспективы развития: материалы II международной научно-практической конференции / отв. ред. Н.Н.Никитина – Ишим: ИГПИ им. П.П.Ершова, 2007. – С. 228-231.
- Валетова, Г. В. Синдром заражения // Материалы областного педагогического фестиваля «Все началось с таблички, свитка, бересты…» – р.п. Голышманово, 2007. – С. 65-68.
- Валетова, Г. В. Общение и формирование личности // Состояние, перспективы и инновации профессионально-педагогического образования: материалы межвузовской научно-практической конференции / сост. Е.В.Воронина. - Ишим: Изд-во ИГПИ им. П.П.Ершова, 2007. – С. 128-132.
- Валетова, Г. В. Молодежная субкультура // Менделеевские чтения – 2007: Материалы III Региональной научно-практической конференции преподавателей и студентов ССУЗ. – Тобольск: ТГПИ им. Д.И.Менделеева, 2007. – С.175-178.
- Валетова, Г. В. О культуре межнационального общения // XVII Ершовские чтения: межвузовский сб. научно-методических статей. Ч.2. / под ред. О.А.Поворознюк. – Ишим: Изд-во ИГПИ им. П.П.Ершова, 2007. – С. 127-132.
- Валетова, Г. В. Значение речевого этикета для современного специалиста // Актуальные проблемы русского языка и методики его преподавания: межвузовский сб. науч.-методических статей / отв. Ред. Т.С.Лукошкова. – Ишим: изд-во ИГПИ им. П.П.Ершова, 2008. – С. 83-88.
- Валетова, Г. В. Личностно ориентированные технологии профессионального развития преподавателей // Личностно ориентированное образование: проблемы и перспективы: материалы вузовской научно-практической конференции аспирантов и студентов / сост. С.А.Вдовина. – Ишим: Изд-во ИГПИ им. П.П.Ершова, 2007. – С. 94-97.
- Валетова, Г. В. К вопросу об исследовании: молодежный досуг студентов СПО в условиях малого города // Урбоэкосистемы: проблемы и перспективы развития: материалы III международной научно-практической конференции / отв. Ред. Н.Н.Никитина. – Ишим: Издательство ИГПИ им. П.П.Ершова, 2008. – Вып.3. С.231-232.
- Валетова, Г. В. Процесс адаптации студентов в условиях малого города //Психологические аспекты социализации личности в условиях современного образования: сб. материалов Всероссийской научно-практической конференции / по ред. С.А. Еланцевой. – Ишим: изд-во ИГПИ им. П.П.Ершова, 2008. – С.97-103.
- Валетова, Г. В. Тюменская область, г. Ишим: национальный состав, население, праздники, традиции, обычаи // XVIII Ершовские чтения: межвузовский сб. научно-методических статей/ отв. ред. Н.Т.Дегтярева. – Ишим: Изд-во ИГПИ им. П.П.Ершова, 2008. – С. 86-87.
- Валетова, Г. В. Формирование культуры межнационального общения в урбоэкосистеме // Урбоэкосистемы: проблемы и перспективы развития: материалы IV международной научно-практической конференции / отв. Ред. Н.Н.Никитина. – Тюмень: Тюменский издательский дом, 2009. – Вып. 4. С.341-344.
