История ремесленного производства хутталя (по материалам городища хульбук x-xi вв.)
На правах рукописи
ХОДЖАЕВ ШЕРАЛИ РАДЖАБОВИЧ
ИСТОРИЯ РЕМЕСЛЕННОГО ПРОИЗВОДСТВА ХУТТАЛЯ
(по материалам городища Хульбук X-XI вв.)
Специальность: 07.00.02 – Отечественная история
АВТОРЕФЕРАТ
диссертации на соискание ученой степени
кандидата исторических наук
Душанбе-2014 г.
Работа выполнена в отделе археологии Института истории, археологии и этнографии им. А. Дониша Академии наук Республики Таджикистан
Научный руководитель: кандидат исторических наук ФилимоноваТатьяна Германовна
Официальные оппоненты: доктор исторических наук,
Давлатов Муллошо
кандидат исторических наук,
доцент Валиев Абдусалом
Валиевич
Ведущая организация: Таджикский национальный университет
Защита состоится «20» марта 2014 года в 1000 часов на заседании Диссертационного совета Д.047.008.01 по защите диссертаций на соискание ученой степени кандидата исторических наук, на соискание ученой степени доктора исторических наук при Институте истории, археологии и этнографии им. А. Дониша Академии наук Республики Таджикистан по адресу: 734025, город Душанбе, пр. Рудаки, 33.
С диссертацией можно ознакомиться в Центральной научной библиотеке им. И.Ганди Академии наук Республики Таджикистан.
Автореферат разослан «___» __________ 2014 г.
Ученый секретарь
Диссертационного совета,
доктор исторических наук Додхудоева Л.Н.
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Актуальность темы. В многочисленных исследованиях, посвященных политическим и духовным аспектам общественной жизни в развитое средневековье, в частности, в период существования государства Саманидов, практически не уделялось внимания материальной культуре этого времени. Целенаправленного исследования материальных памятников развитого средневековья не проводилось не только на его территории, но и в Вахше, Кобадиане, Шумане, Кумеде. Изучение слоев и предметов ремесленного производства названного периода было эпизоотическим, в процессе раскопок античных, кушанских и раннесредневековых городищ. В настоящее время планомерные археологические раскопки были осуществлены только на городищах Хульбук и Сайёд, в процессе которых была собрана богатая коллекция керамических, стеклянных, металлических, каменных, костяных и ювелирных изделий. Эта уникальная коллекция до настоящего времени не подвергалась системно-типологической обработке. Осуществленная в данной работе классификация изделий ремесленников Хульбука и введение в научный оборот огромного фактического материала, заполняют огромный пробел в истории Хутталя, что весьма важно для археологической науки не только Таджикистана, но близлежащих регионов.
Таким образом, актуальность исследования всей совокупности материальных предметов, обнаруженных при раскопках городища Хульбук, отражающих уровень ремесленного производства Хутталя не вызывает сомнений.
Степень изученности проблемы. Первое описание городища было сделано А.П.Колпаковым, первые раскопки Хульбука были осуществлены Б.А.Литвинским и Е.А.Давидович в 1953 г.[1] Эти ученые определили территорию городища, которое располагалось в месте впадения в р.Сурхоб, ее левого притока р. Яхсу. Раскопки показали высокий уровень градостроительства и благоустройства городища, а многочисленные находки, свидетельствовали о существовании различных производств. Шурфы, заложенные Б.А.Литвинским на цитадели, выявили наличие двух строительных периодов относящихся к X-XI вв.
В 1957-1961 и 1978-1990 гг. раскопки Хульбука велись отрядом Института истории, археологии и этнографии АН РТ под руководством Э.Гулямовой. В середине 70-х годов к работе подключился художник В.Бажутин, который снял все планы дворцового комплекса, сделал реконструкцию декоративной отделки помещений, зарисовал ганчевые фризы.
Подводя итоги работ 1957-1961 гг., Э.Гулямова констатировала, что с достаточной ясностью можно воссоздать планировку южной части цитадели, которая представляла собой комплекс парадно-административных помещений.[2]
Вещественный материал она охарактеризовала предельно кратко. Более подробно Э.Гулямова описала стеклянные изделия, среди которых она особо выделила чашу и блюдо с изображениями птицы Семург и коней, а также бронзовые предметы – зеркала, ключи, пуговицы.[3]
В период 1978-1990 гг. раскопочными работами была вскрыта вся площадь цитадели и караван-сарая, расположенного с внешней стороны южной стены. Между тем в опубликованных Э.Гулямовой отчетах сведения о вещественных находках почти не приводятся, основное внимание она уделяла описанию планировочных и фортификационных решений, строительных и архитектурных приемов конструкций внешних стен и особенно резному штуку и стенной росписи.[4] В опубликованных ею статьях имеются лишь общие сведения о предметах, изготовленных ремесленниками. Тему, связанную с ремесленным производством, Э.Гулямова затронула всего в двух своих статьях, посвященных некоторым стеклянным предметам и штампованным керамическим сосудам.[5] Еще в одной статье она дала подробное описание обнаруженных шахматных фигурок с их исторической интерпретацией.6 Несистематизированные сведения о ремесленной продукции Хульбука содержатся в отчетах группы Ю.Якубова об экспедиционных работах 2003-2006 гг.7
[6]
Особо следует отметить монографии Э.В.Сайко об истории керамического ремесла и глазурях Средней Азии, в которых имеются разделы, посвященные керамике Хульбука.8
В 2006 году вышла небольшая научно-популярная брошюра, посвященная Хульбуку с краткими сведениями исторического характера.9 Этими несколькими статьями и ограничивается степень изученности проблемы, исследуемой диссертантом.
Цели и задачи исследования. Главной целью работы является комплексное исследование ремесленного производства Хутталя, определение его уровня на основе анализа материальной культуры городища Хульбук. Для достижения этой цели автор поставил перед собой следующие задачи:
- определить потенциал ремесленного производства на территории Хутталя;
- осветить общую картину становления и дальнейшего развития отдельных ремесленных отраслей;
- осуществить классификацию керамических, стеклянных, металлических, каменных, костяных и ювелирных изделий, с выделением основных и второстепенных типов;
- проанализировать художественные традиции, виды и орнаментальные мотивы Хульбука и показать их место в культуре Мавераннахра;
- охарактеризовать продукцию и всего хозяйства в целом в историко-культурном аспекте.
Источниковедческая база диссертации. В работе были использованы два вида источников:
1) письменные – сочинения китайских и средневековых авторов, в которых приведены исторические и географические сведения о Хуттале, как «Худуд-ул-Алам»,[7] Мукаддаси Шамс-ад-дин. «Ахсан ат-таккосим фи аль-иклим»,[8] а также русских путешественников XIX-XX вв.[9]
; отечественные и зарубежные публикации, посвященные проблемам ремесленного производства в сопредельных странах – Чаганиане, Согде, Фергане, Чаче и др.;
2) материальные, полученные при археологических раскопках Хульбука, осуществленных Б.А.Литвинским, Е.А.Давидович, Э.Гулямовой и группой сотрудников отдела археологии Института истории, археологии и этнографии АН РТ под руководством Ю.Якубова, а также директором Музея-заповедника Хульбук А.Ходжаевым.
Научная новизна работы. Определяется, прежде всего, отсутствием исследований, анализируемой проблеме, о чем говорилось выше. В работе сделана первая попытка систематизации всех предметов ремесленного производства Хульбука, обнаруженных в ходе многолетних раскопок. Проведено их сопоставление с соответствующими изделиями из Чаганиана, Согда, Ферганы, Чача, на основе чего определены региональные, отличительные черты, присущие только ремеслу Хутталя. Бдагодаря этому в научный оборот впервые вводятся неизвестные ранее материалы, отражающие сложные и многообразные пути развития всех отраслей ремесленного производства на территории Хутталя. Научная новизна работы заключается также в том, что впервые:
- определен потенциал ремесленного производства на территории Хутталя;
- освещена общая картина становления и дальнейшего развития отдельных ремесленных отраслей;
- осуществлена классификация керамических, стеклянных, металлических, каменных, костяных и ювелирных изделий, с выделением основных и второстепенных типов;
- проанализированы художественные традиции, виды и орнаментальные мотивы Хульбука и показать их место в культуре Мавераннахра;
- характеризирована продукция и всего хозяйства в целом в историко-культурном аспекте.
Теоретико-методологической основой диссертации стал комплексный подход, включающий такие современные методы, как ретроспективный, системно-типологический и сравнительно-аналитический. При классификации продукции керамического, стекольного, камнерезного, костерезного и ювелирного производств был применен технико-морфологический метод исследования. Данный подход позволил максимально точно отразить не только обширный ассортимент выпускаемой продукции, но и уровень развития производства Хутталя в целом.
Географические и хронологические рамки исследования определяются целью работы, поэтому ограничиваются изучением продукции ремесленников городища Хульбук, датируемого разными исследователями в пределах IX-XI вв. При решении задач эволюционного характера автор, конечно, не ограничивается вышеуказанными хронологическими рамками, а обращается и к материалам античных, кушанских и раннесредневековых памятников.
Практическая значимость работы. Материалы исследования могут быть использованы при написании истории, техники и хозяйственной деятельности средневекового Хутталя, посвященных развитию ремесел, соответствующих разделов в учебниках, при чтении спецкурсов по истории таджикского народа в вузах Таджикистана. Некоторые материалы из работы вошли в соответствующие разделы проекта ЮНЕСКО по трансграничной номинации «Городище Хульбук на Великом шелковом пути».
Апробация работы. Результаты исследования представлены в 11 опубликованных работах автора, обсуждены на заседаниях Отдела древней, средневековой и новой истории и Отдела археологии Института истории, археологии и этнографии АН РТ, изложены в выступлениях на семинаре по развитию практики национальных экспертов в области сохранения историко-культурных памятников (Пекин, 2009 г.), на 2 Региональной конференции экспертов ЮНЕСКО по проекту «Великий шелковый путь» (Алмата, 2010 г.) и конференции по выдвижению документов историко-культурных памятников, внесенных в предварительный список ЮНЕСКО (Москва, 2011 г.).
Структура работы. Диссертация состоит из двух глав, заключения, списка литературы, условных сокращений и приложения.
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ
Во введении обоснована актуальность темы, определены цель, задачи, географические и хронологические рамки, источниковедческая база, научная новизна и практическая значимость исследования.
Первая глава «Историческая география Хутталя на основе письменных и археологических данных» состоит из трех параграфов. История государства Хутталь и его городов, привлекала к себе внимание русских и западноевропейских ориенталистов с XIX в. В их числе были Н.А.Маев, А.Н.Снесарев, Д.Н.Логофет, В.И.Массальский, Н.А.Варыгин, В.Томашек, И.Маркварт и др. Историческая география Хутталя рассматривалась в трудах В.В.Бартольда, А.М.Беленицкого и А.М. Мандельштама.
На основе анализа всех доступных сведений, извлеченных из сочинений китайских, персидских и арабских авторов, диссертант излагает историю Хутталя, являвшегося одного из 27 владений Тохаристана. Ссылаясь на Танские хроники, записки Сюянь-Дзяна, он приводит сведения о географическом расположении Хутталя, его населении и товарах, вывозимых из него. Здесь же используются исследования советских и русских ученых, таких, как В.Минорский, М.К.Тревер, Л.Н.Гумилев, В.А.Лившиц, Б.Я.Ставиский..
История области IX-XI вв. восстанавливается по персидским и арабским источникам, содерщим ценные сведения о географии, климате, Мавераннахра, также приводит перечень городов Хутталя: Мунк, Тамлият, Паргар, Хелаверд, Карбандж, Андиджарг, Рустаг-биг и Сикандра, с указанием, что правитель сидит в Хульбуке.
Археологические же данные показывают, что кроме городов, известных по письменным источникам, только в пределах 10-20 км вокруг Хульбука, существовало еще несколько крупных городов, что подтверждает сведения ал-Мукадаси о том, что Хутталь был густонаселенной областью со множеством городов. Сопоставляя данные письменных и археологических источников, автор предлагает свою версию местонахождения городов Мунк, Левакенд и Тамлият. Ключевым вопросом историографии являлась локализация столицы Хутталя – Хульбука, о месторасположении которой существовало два предположения: 1) расположен возле современного селения Хульбаг (В.Томашек, В.В.Бартольд, М.А.Варыгин), 2) на месте селения Курбаншаид (В.Р.Чейлытко). Последнее предположение было подтверждено раскопками Б.А.Литвинского.
Автор считает, что первое предположение было верным, но исследователи ошиблись во времени. На основе раскопок, предпринятых автором на городище возле сел. Хульбаг, было установлено, что здесь находилась раннесредневековая столица Хутталя погибшая в 750-751 гг. во время арабского нашествия.
На основе письменных данных, нумизматического и керамического материала диссертант пересматривает датировку столицы Хутталя развитого средневековья, ограничевая рамки ее существования серединой, а скорее всего концом Х в. – серединой XI в. В подтверждение он приводит описания географов Х в., не соответствующие облику Хульбука Х в., нумизматические данные показывающие присутствие монет только газневидских правителей Махмуда и Масъуда и орнаментальные мотивы на керамических сосудах, появившейся в Мавераннахре только в середине Х в.
Диссертант констатирует, что обширная литература дает возможность восстановить в общих чертах историю Хутталя, но при этом до сих пор остаются неизвестными многие стороны его общественной жизни. Так, спорными остаются вопросы локализации многих городов Хутталя, таких как Левакенд, Тамлият, Меранта и др. Предпринятая автором попытка определения местонахождения раннесредневековой столицы, является только первым шагом в решении этой сложной проблемы. Исторические источники, также дают минимальные сведения о экономической жизни, и о производимых товарах. На данное время материальная культура Хульбука является практически единственным источником по реконструкции ремесленного производства на территории Хутталя.
Вторая глава «Ремесленное производство Хульбука» состоит из шести параграфов. Первый параграф «Керамическое производство Хульбука» включает в себе: 1) глазурованная керамика; 2) неполивная посуда; 3) коропластика.
Приводится характеристика глазури, нашедшей применение у хуттальских гончаров и определены наиболее часто применяемые: прозрачные бесцветные на белом, кремовом, розовом, желтом, фисташковом фоне И окрашенные коричневого и зеленого цвета. В качестве красителей в состав шихты добавлялись оксида железа, марганец, медь, охра. Среди глухих глазурей использовались белые непрозрачные, окрашенные зеленые и голубые.
Было определено, что орнаменты, применялись вне зависимости от типов сосудов. Один и тот же мотив рисунка мог быть нанесен на конусовидные и на сферические чаши или сферические чаши украшались и эпиграфическими рисунками, и зооморфными и граффити и т.д. Пересмотрено появление орнамента в виде потеков зеленой краски по мутно-белому фону.. Автор считает, что этот орнамент не был заимствован с Ближнего Востока, а, что он является незабытым приемом позднекушанского времени – перехода от закрашивания всей поверхности сосуда, к нанесению жидкого ангоба на его верхние части. Первые мастера, не имевшие навыков росписи, использовали привычный для них прием – заменив ангоб на глазурь.
В керамике Хульбука автор выделил 9 основных видов орнамента, и определил, что для Хульбука ведущим типов является растительный, напрямую связанный с древними домусульманскими обычаями - веры в благоприятное воздействие природы на человеческие судьбы.
У растительного орнамента было выделено два направления – реалистическое и схематическое изображение растений и их плодов, как отображение мифологических объектов и абстрактное – в виде разнообразных линий, завитков и кругов. Среди реальных изображений наибольшей популярностью пользовались тюльпаны, цветы, собранные в букеты; плоды граната и винограда. На втором месте по использованию стоит орнамент из разноцветных точек,. К редко применяемым орнаментам был отнесен мотив «сердечек» и глазчатый рисунок, который, в основном, использовался ни сам по себе, а при оформлении цветочных рисунков или павлиньих хвостов.
Для геометрического орнамента было определено распространение узоров в виде плетенок, среди которых выделены: ленточно-бордюрные; переплетающихся овалов, замкнутых в единую фигуру; скрещивающихся полос и переплетающихся узлов счастья. Также распространенными в Хульбуке были рисунок, состоящий из четырех секторов с заполнением поля параллельными двухцветными линиями, растительными, абстрактными и зооморфными рисунками и шести секторов треугольной формы, заполненных двумя ритмично повторяющимися рисунками. К редкому мотиву отнесен рисунок с шестиконечной звездой.
Определяя в целом характер орнаментов, автор отмечает, что преобладающей была концентрическая композиция состоящая из полос, с повторяющимися элементами – пальметт, меандра, S, U-образных фигур и т.д. Рисунок выполнялся силуэтный и контурный.
Догматическое установление мусульманской религии не помешало проникновению в средневековое искусство антропоморфных и зооморфных сюжетов. На хульбукской керамике встречаются изображения голубей, куропаток, орлов, уток, павлинов, как символов носителей света, красоты, благополучия. В росписи представлены реалистичные, схематичные и силуэтные рисунки. Излюбленной темой худьбукских и средневековых гончаров Востока была рыба, которая одновременно олицетворяла хтонический мир, безмолвие усопших и являлась символом удачи, богатства и почести.
Особое внимание уделено эпиграфическим надписям. В материалах Хульбука присутствуют все типы эпиграфической орнаментации, известные на этот период: куфическое, курсивное и цветущее куфи с читаемыми надписями благополучия или поучения. Большое распространение получает псевдоэпиграфика – от подражания букв под орнамент, до предельной стилизации надписей в виде линии с параллельными рядами точек, затем до S- образных чередующихся знаков.
При классификации типов поливных сосудов автор выделил: 1) столовую посуду; 2) сосуды гигиенического назначения; 3) осветительные приборы. В набор столовой посуды вошли чаши, блюда, тарелки, блюдца, пиалы, кружки, кувшины. Как и в любом из регионов Мавераннахра, в Хульбуке доминирующее положение занимают чаши с коническим, сферическим корпусом, и формой граничившим между ними. Не меньшим распространением пользовались блюда со сферическим корпусом, а также блюда конический формы с коленчатым изгибом стенок. Чаши и блюда хульбукские мастера украшали всеми видами глазурей и орнамента, без преобладания какого-либо из них. Тарелки изготавливались с горизонтальными, коническими или коленчатыми бортами. В декоре тарелок преобладали стилизованные надписи. К блюдца автор отнес небольшие сосуды с глубокими цилиндрическими резервуарами, коленчатым профилем и широкими горизонтальными бортами. Чашечки-пиалы выпускались в двух вариантах: полусферической формы на дисковидных поддонах, с загнутыми во внутрь венчиками и с крутыми изломами стенок и отогнутыми наружу венчиками. В отличие от чаш и блюд, пиалы покрывались двухсторонней глазурью. Кружки имели конусовидное тулово, прямые или петлевидные ручки, с пирамидальными шишечками. Для них применялась «мраморовидная» роспись бело-зеленого тона и эпиграфика. Глухой, темно-зеленой или коричневой глазурью покрывались кувшины с цилиндрическими и кубовидными туловами, на которые предварительно наносились прочерченные вертикальные овалы, создававшие иллюзию ребристого корпуса.
Светильники, найденные в Хульбуке, отражают все стадии развития формы и декора, присущие всему среднеазиатскому региону – от плошек открытых форм, до светильников с закрытыми резервуарами, оформленными рядами эллипсовидных углублений. Последними нововведениями становятся пята, украшенная растительно-геометрическим или зооморфным орнаментом и пирамидальные крышки, украшенные треугольными штампами.
Автор отмечает, что в отличие от других регионов Мавераннахра, поливой в Хульбуке, украшались в основном сосуды открытых форм. В то время как, например, в Согде было выделено 12 групп глазурованных изделий, а в Мерве кувшины украшались не однотонной поливой, а зооморфными, эпиграфическими и растительными рисунками.
Подводя итоги исследованию гончарного производства, диссертант констатирует, что к Х и началу XI вв. в Маверраннахре вырабатывается, практически, единый стиль поливной керамики, полностью отраженный в хульбукском ремесленном производстве. Общим декором для всех стали, граффити, вихревая розетка, бордюры с крючкообразными, волнистыми и ломаными линиями; полосы из пересекающихся овалов; ленточное плетение в виде сложных герихов.
В целом расширение красочной палитры и переход от монохромной росписи к полихромной, смена орнаментации керамики от простых потеков и несложных растительных мотивов, до граффити и замысловатых геометрических фигур, а также все этапы эпиграфики – все это представлено в Хульбуке во всем разнообразии стилей. При этом хульбукские ремесленники не ограничивали себя в выборе орнаментов, как это имело место в других районах. Например, для полусферических чаш Ахсикента характерны цветочные букеты, вихревые розетки, для Тараза – растительный орнамент (цветок, плод, дерево). В то время как в Хульбуке активно использовался весь комплекс растительных, геометрических и эпиграфических сюжетов.
Неглазурованная керамика в основном станковая, лепная посуда, также как и в остальных центрах Мавераннахра составляет небольшой процент. Вручную формировалась только посуда кухонно-хозяйственного назначения и то не вся. – часть горшков изготавливалась на гончарном круге. Особую группу составляют кувшины, сформованные в колыбах с доводкой горловин и венчиков на станке. К X-XI вв. сложились разнообразные приемы художественного оформления неполивной керамики, которые полностью отражены в материалах Худьбука: 1) ангобирование; 2) роспись охрой. 3) нанесение прочерчено-прорезного орнамента; 4) штампы; 5) налепы; 6) пальцевые вдавливания.
Наиболее часто используемый прием – нанесение ангоба. Для Хульбука был присущ беловато-желтоватый ангоб, которым покрывались все типы посуды. Прочерченный орнамент наносился в виде прямых, волнистых, зигзагообразных, симметричных и асимметричных линий. Прочерченной техникой выполнялись рисунки древа жизни и косая штриховка, врезным – овальные углубления. Наиболее употребляемые штампы – круг, ромб, крест, олицетворяющие солнце в искусстве многих народов Средней Азии, реже использовался реликтовый мотив листа.
Хульбукские мастера использовали три формы штампов – это круглая печатка, тонкие стержни для нанесения точек, а также полые трубочки с округлым, звездчатым и треугольным сечением. Рабочая поверхность штампов была выпуклой или вогнутой, в зависимости от чего рисунок получался рельефный или барельефный. Углубленный орнамент мог быть плоским или фигурным. А также штампы в виде цилиндров для нанесения рисунка путем наката, основным мотивом которого чаще была плетенка.
Вершиной декоративной отделки сосудов следует считать распространившийся в X-XI вв. прием формовки сосудов в специально изготовленных матрицах-калыбах. В Хульбуке были найдены калыбы с растительным, геометрическим, растительно-геометрическим, зооморфным, эпиграфическим орнаментами. В целом же комбинация всех типов декора – прочерчивания, штампа, желобков, калыба, приводила к появлению многочисленных вариантов, трудно поддающихся учету.
Реже ремесленниками использовали налепы в виде: а) зооморфных фигурок на сливах кувшинов; б) «горошин»; в) бляшек. г) полосок; д) жгутов; е) их сочетаний – бляшек с нанесенным на них штампов и т.д. Столь разнообразные варианты оформления неполивной керамики позволяли выпускать посуду не менее красивую и парадную чем поливная.
В этом параграфе определяется типологии неглазурованных сосудов столового, кухонного и тарного назначения. В группе столовой посуды выделена парадная и повседневная. К парадным типам отнесены кувшины и редкие экземпляры блюд, сформованные в калыбах. В других ремесленных центрах, например, в Мерве, в калыбах изготавливались и части узкогорлых кувшинов, горшков и чайников. Общими признаками для кувшинов была шаровидная форма тулова, с почти горизонтальными плечиками и широким высоким горлом. Кувшины формовались из двух или трех половинок. В нижней части располагались рисунки ромбов и пунсонов, в верхней – растительный, геометрический, архитектурный орнамент или плетенка. У кувшинов из трех частей, орнамент нижней части состоял из ромбов, средней – плетенок или зооморфных рисунков, верхней – эпиграфики. Среди зооморфных изображений излюбленными были мотивы шествующих уточек, зайцев, львов и сюжет охотничьего гона.
Повседневная столовая посуда была более разнообразной – это кувшины, кружки, чайники, горшки. В Хульбуке для этого типа посуды использовалась хорошо отмученная глина желтого цвета, реже красного, коричневого и еще реже серого. Ведущим типом являлись узкогорлые, среднегорлые и широкогорлые кувшины. Узкогорлых кувшины изготавливались в виде графинов конической, цилиндрической, уплощенно-шаровидной формы, воронкообразными горловинами, ручками, увенчанными пирамидальными шишечками. Во-вторых, с биконическими туловами, невысокими прямыми горловинами. В-третьих, с яйцевидным туловом и выпукло-вогнутой горловиной.
Мастерами Хульбука изготавливались сосуды, относимые то к кружкам, то к кувшинам, так как по форме они близки к кувшинам предыдущего типа и отличаются от них более приземистыми пропорциями. Для их изготовления использовалась преимущественно глина серого цвета, реже желтого и коричневого. Кувшины имеют конусовидные или цилиндрические высокие и широкие горловины, переходящие в небольшие горизонтальные плечики.
Кружки парадного назначения имели комбинированную форму биконических сосудов и бокалов с богатым штампованным орнаментом и округлое тулово с волнистым бортиком. Повседневные кружки имели шаровидные и сплющено-шаровидные тулова, плавно переходящие в невысокие горловины. Для питья также изготавливались бокалы с высоким конусовидной формы корпусом, на невысоких ножках. Кружки и бокалы покрывались желтым ангобом.
В большом ассортименте производилась посуда хозяйственно-кухонного назначения, в том числе крупные водоносные кувшины цилиндрической, конусовидной и амфоровидной форм. После кувшинов самой массовой продукцией были горшки. В отличие от крупных горшков, небольшие горшочки имеют приземистую шаровидную форму, короткую шейку, переходящую в слегка отогнутый венчик. Для их формовки использовались глины кирпичного цвета. Стенки украшались насечками, гребенчатым и прочерченным орнаментом. Фляжки изготавливались из красно-коричневой глины с небольшой примесью шамота, путем формовки двух половинок – нижней плоской, изготовленной на гончарном круге и верхней, выпуклой – в калыбе. Орнамент состоял из нескольких концентрических полос, заполненных штампами и прочерченными геометрическими фигурами. Тазы производились конической, усечено-конической и цилиндрической формы, с прямыми, слабо вогнутыми и слабо выпуклыми стенками. Преобладающий орнамент – волнистая и прямая гребенка, нанесенной на обе стороны венчиков, или на верхние плоскости, или венчик и стенку. Значительно реже использовались штампы с вписанными кругами и пальцевыми вдавления.
Населением также активно использовалась тарная посуда – хумы и хумчи, для изготовления которых брались красно-коричневые, коричневые и светло-желтые глины. Тесто с примесью гипса или шамота. Техника изготовления комбинированная – тулово лепилось ленточным способом, а донца и горловины дорабатывались на круге. Определяются четыре формы тулова – яйцевидная,, грушевидная, амфоровидная и с верхней частью, близкой к шаровидной. Шейки невысокие, переходящие в крутые плечики. Венчики представлены большим разнообразием форм – от простых валиков до сложно-профилированных Размеры хумов зависели от их формы. Поверхность хумов тщательно заглаживалась и затем покрывалась сплошным беловато-желтым ангобом. Поверх ангоба наносились: а) гребенчатый орнамент; б) штампы; в) налепные валики и жгуты; в) пальцевые тиснения; г) защипы. Хумчи станкового изготовления. Венчики у них овальные слегка отогнутые наружу; Г-образные и треугольные. Есть выделенные и невыделенные горловины. Основная форма тулова яйцевидная, реже шаровидная. Орнаментация четырех видов - по плечикам ряды круглых штампов, гребенка по широкому венчику; валик с защипами.
В гончарном производстве особо выделялось изготовление своеобразных сосудов – сфероконусов, о названии и функциональном назначении которых ведутся давние, и пока безрезультатные споры. Автор считает, что сфероконусы были универсальными сосудами, использовавшимися в тех отраслях, где возникала необходимость в прочных и удобных сосудах – ремесленном производстве, химии, медицине, парфюмерии и в быту. В процессе раскопок на цитадели Хульбук было найдено свыше стасфероконусов. Проведенный анализ показал, что в производстве сфероконусов, несмотря на кажущуюся схожесть отсутствовала жесткая стандартизация, что выразилось в наличие значительного количества форм: 1) сферический корпус с заостренным, плоским. округлым дном; 2) яйцевидный с заостренным дном; 3) биконический; 4) каплевидный; 5) конусовидный с заостренным или плоским дном; 6) цилиндрический с овальным или конусовидным дном; 7) кубовидный со слабо выраженным конусовидным и плоским дном; 8) фигурный. Орнаментированных сфероконусов в 2,5 раза меньше, чем не орнаментированных. Использовались все типы вышеуказанных орнаментов.
Возвращаясь к дискуссии о названии этого сосуда, автор считает, что его многофункциональность требует установление за ними единого нейтрального термина «сфероконус», что верно с точки зрения формы..
В деятельности городских ремесленников, на всем пространстве Мавераннахра, производство лепной керамики занимало незначительное место. Примерно такая же ситуация складывается и для Хульбука.
Хотя расписная посуда не была массовой продукцией (не более 10% от общего числа керамики), но при этом она являлась характерным звеном керамического производства. До сих пор остается открытым вопрос о причинах возрождения в период развитого средневековья древней и, казалось бы, полностью забытой традиции расписной керамики. Тем более, что это событие было не локального характера, а всеобщего на всей территории Средней Азии. Следует заметить, что этот тип лепной расписной керамики в городском ремесленном производстве просуществовал не долго. Уже в XII в. он пошел на убыль. Изделия этого типа на Хульбуке, так же как на остальных памятниках Тохаристана, изготавливались из обычной глины с добавлением крупнозернистого отощителя-шамота.
В работе значительное внимание уделено коропластике и ее видам, представленным в ремесленном производстве Хульбука – это небольшие фигурки и налепы на сосуды. Фигурки представляли собой коней, баранов, одногорбых верблюдов. В отличие от кушанских и раннесредневековых изделий выполненных из красной глины, статуэтки изготовлены из светлой глины с таким же светлым ангобом. Несколько фигурок раскрашены – на светлый фон нанесены черные пятна. Для Хульбука выделяются два вида налепов. Первый, представлен изображениями животных, налепленных на поверхность сосудов. Второй более редкий – это трубчатый слив, оформленный фигуркой быка или слив, вылепленный в виде морды животного.
Во втором параграфе «Костерезное дело» особое внимание уделяется фигуркам из шахматного набора, вырезанных из слоновой кости. Для сравнения приводятся шахматные фигурки, вылепленные из глины, найденные на городище Хульбаг. Разница во внешнем виде этих наборов позволила говорить об истории появления и распространения шахматной игры на территории Средней Азии. Фигурки из Хульбага представляют собой всадников на слонах и стоящих человечков, с одной поднятой рукой, олицетворяющих собой пешки. Фигурки из Хульбука своей формой очень близки современным фигуркам. Эти две группы разновременных шахматных фигурок как нельзя лучше демонстрируют их эволюцию. Например, трансформацию пешек от реальной фигурки пехотинца до геометрической пирамиды.
Среди других предметов из кости можно отметить музыкальные инструменты типа дудочки, игральные и бытовые предметы – кубики, пуговицы, пеналы для перьев, шилья-проколки, обкладки для ножей и луков. При этом автор констатирует, что искусство резьбы по кости значительно утраивает свои позиции по сравнению с предыдущими периодами.
В третьем параграфе «Металлообработка» анализируются проблемы металлообработки, выявляются возможности поступления металла в Хульбук из различных месторождений, а также подробно рассматриваются обнаруженные при раскопках металлические изделия. Из бронзы и меди изготавливались бытовые предметы, как правило, в двух вариантах – штучном, с художественной отделкой и массовом, упрощенном. Шедевром литейного дела можно признать курильницу в виде стоящего гепарда. Подобные курильницы были распространены во многих странах мусульманского мира, но в каждом отдельном случае они имели индивидуальные особенности, присущие персональному мастеру. Массово изготавливались подставки под керамические светильники, состоявшие из основания-трипода, ствола (квадратной полой трубки), заканчивающегося полусферическим резервуаром. Интересную группу представляют мелкие сосудики открытых форм, с полусферическим корпусом и горизонтальной узорчатой ручкой, которые в ходе долгих дискуссий были интерпретированы как косметические – усмадоны. В двух вариантах изготавливались пинцеты – литые, с навершиями в виде птицы или стручка перца и простые из согнутой пополам полоски железа. Для массового употребления производились зеркала из бронзовых пластинок – форма круглая, на оборотной стороне – отогнутый внутрь бортик. Высокохудожественные зеркала, изготовленные путем штамповки по матрице, являлись предметами роскоши и ценились очень высоко. На оборотной стороне зеркала изображены две фигуры спиной друг к другу, с мужским и женским лицами и туловищами животных с длинными хвостами. Дополняет рисунок надпись, нанесенная по бордюру зеркала. Подобный тип зеркал, получивший название альбарак, был широко распространен на всем евразийском пространстве.
Набор металлической посуды состоял из кувшинов, имевших стандартную для того времени форму – узкую высокую горловину и цилиндрическое тулово с горизонтальными плечиками и биконическим донцем; небольших сосудиков сплющенно-шаровидной формы, на ручках которых крепились навершия в виде пирамидок или птиц; плоских блюд, украшенных чеканным узором и тарелок, своей формой повторяющих керамические образцы.
Для нарядной одежды отливались петельчатые пуговицы полусферической формы, а для поясных наборов – различные пряжки, прямоугольные накладные пластинки с ободками и колечки, с разомкнутыми концами. Путем штамповки с последующей спайкой двух половинок изготавливались колокольчики шаровидной формы, по одной из версий крепившихся к платьям танцовщиц.
Для декоративной отделки мебели ковались пластины с узорами и без них, заклепки, стержни с шляпками в виде змеек. Стандартные дверные ключи изготавливались из плоских стержней, с припаянными четырехугольной скобкой, или округлой пластинкой с двумя вырезами-зубцами, служившие зажимами замков. К штучному товару относятся нарядные ручки дверей и ключи, верхние части которых завершались фигурками птиц.
О разнообразии изделий хульбукских мастеров можно судить по единичным находкам, сделанным в процессе раскопок, по фрагментам гребешка, ажурной обкладке, цепи для подвесных стеклянных ламп, чашечке от весов, верхней части колчана. Среди предметов хозяйственного назначения, изготовленных из железа путем ковки, особенно часто встречаются остатки ножей, крючков различного назначения, гвоздей, скоб, клиньев, штырей, наборов для оковки дверей и сундуков. Все эти предметы соответствуют стабильному перечню находок на памятниках Средней Азии и Семиречья, которые не имеют выраженных региональных форм.
Предметы вооружения развитого средневековья являются одной из наименее разработанных областей среднеазиатской археологии. Что касается Хульбука, то здесь выделено несколько типов наконечников стрел: а) с крупными бойками ромбического сечения, по длине превышающими черешок; б) с плоским бойком плавно переходящим в черешок; в) пирамидальный, с четырехугольным сечением. Наконечники копий изготавливались одного типа – с листовидной, плоской боевой частью. Мечи были короткими прямым, обоюдоострым лезвием.
Четвертый параграф называется «Стеклоделие». Автор отмечает, что до периода развитого средневековья, производство стекла не достигало таких масштабов, как изготовление всевозможных керамических изделий. Но уже в X-XII вв. стеклоделие считалось одним из 33 обязательных городских ремесел Мавераннахра. В первом параграфе этой главы приводятся данные спектрографических и химических анализов стекол Средней Азии, показавших их значительные отличия от стекол других стран и группировки их внутри региона. Так Хульбук по составу стеклянной массы объединяются в одну группу с Самаркандом, Кувой и Ахсикентом.
Стеклянные изделия подразделяются на три группы: столовые, аптечно-парфюмерные и химические сосуды. Столовая посуда представлена закрытыми и открытыми формами. К закрытым формам относятся графины, кувшины и горшочки. К открытым – чаши, тарелки, блюда, рюмки, бокалы, вазы, кружки. В Хульбуке изготавливались графины четырех форм: 1) с цилиндрическим туловом; 2) шаровидным; 3) грушевидным; 4) шестигранным; горловинами: 1) конусовидными с прямыми или выпуклыми стенками, разделенными в средней части валиками; 2) цилиндрическими гладкими и с валиком в верхней части. Горловины невысокие, за исключением грушевидных кувшинов, у которых она равнялась высоте тулова. Стекло для графинов было прозрачное, иногда покрытое черной или золотистой краской; голубое, зеленое и светло-коричневое. Графины выдувались в составные формы с елочным орнаментом по горловине и плечикам, рифленым орнаментом, вдавленными миндалинами, шестиугольниками и кругами по тулову. Дополнительный декор состоял из: 1) ленточных налепов; 2) накладных витых жгутов; 3) припайки нитей в один или несколько рядов, того же цвета, что и сосуд или другого контрастного; 4) гравировки; 4) штампа; 5) оформления венчиков в виде гофра.
Среди кувшинов выделяется один тип, аналогичный энохоевидным керамическим и стеклянным сосудам раннего средневековья. Остальные кувшины повторяли форму керамических широкогорлых сосудов. Определенное место в быту занимали стеклянные горшочки, которые также полностью повторяли керамические формы.
Чаши имеют конусовидные, сферические или банковидные тулова. Изготовлены из зеленого и фиолетового стекла методом свободного выдувания в форму, донца вогнутые. У сферических чаш на стенках рельефные оттиски шестиугольников, ромбов и растительных мотивов. Конусовидные чаши, за редким исключением не орнаментировались. Банковидные чаши изготавливались из прозрачного, светло-голубого, коричневого и зеленого стекла, с декоративной отделкой в виде приваренных стеклянных нитей, прорезных желобков, оттисков барельефных кругов. Уникальной можно считать чашу, отлитую в форме с рельефным изображением легендарной птицы – Семург.
Тарелки изготавливались из светлого стекла, не особенно хорошего качества, путем отливки в форму, т.к. в стекле присутствуют пузырьки воздуха. Современные тарелки четко повторяют форму своих средневековых прототипов. Дно украшалось вдавленными кругами. В большом количестве отливались блюда на 6-8 граненных конусовидных ножках, с овальными и горизонтальными бортиками. Наиболее частый орнамент – выпуклая лента с углубленными точками по периметру, за кругом ножек, реже накладные нити. К редкому изделию относится блюдо с рельефным изображением четырех коней в беге.
Для питья изготавливалось несколько видов посуды. 1) Кубки-стаканы с коническими резервуарами, орнаментированными концентрическими полосками, выдутыми из бесцветного, хорошо проваренного стекла. Рюмки и бокалы имели высокие ножки, заканчивающиеся дисками, на которые опирался колоколовидный корпус. Их изготавливали из полупрозрачного светло-зеленого и синего стекла. Основным украшением служили тонкие горизонтальные нити, в верхней части резервуара. В материал Хульбука выделено два типа кружек – это подражание керамическим формам с широкими и высокими горловинами и приплюснутыми шаровидными туловами. Литые ручки у закраин венчиков, изгибаются в вертикальные выступы. У второго типа – сферическое тулово с небольшой петлевидной ручкой, с выступом на верхней точке.
В больших количествах в Хульбуке выдувались крупные бутыли из бесцветного, зеленого, желтого стекла. Часто содержащего пузырьки воздуха.
В группе парфюмерно-аптекарской посуде преобладают флаконы, которые являлись наиболее распространенными сосудами, применяемыми для упаковки мазей, масел и жидких лекарственных препаратов. Большинство флаконов имеет шаровидное или шаровидно-сплюшенное в тулово, реже прямоугольное и имеющее промежуточную форму между прямоугольным сосудом и пробиркой, а также с туловом, аналогичным пробиркам, но с воронкообразным венчиком. Изготавливались флаконы с гладким, рифлеными, волнистыми и зернистыми стенками. Все сосуды изготовлены способом свободного выдувания. Стекло плотное, палевых оттенков, изредка желтое и зеленое.
К лабораторно-химической посуде отнесены колбы, пробирки и аламбики. Формы современных колб и пробирок являются точными копиями средневековых. Единственное отличие заключается в форме венчиков пробирок – у современных он прямой, у средневековых волнистый.
Кроме керамических светильников производились два вида стеклянных осветительных приборов. Это подсвечники с кольцевидным дном, высоким, полым конусовидным стержнем, выдутым из прозрачного стекла, со вторичным покрытием черной краской и подвесные лампы, изготовленные в виде шаровидных горшочков, с припаенными в четырех местах овальными пластинками-ушками, для крепления ажурных цепей.
В этот период впервые стали производить оконное стекло в виде дисков, которые вставлялись в ячейки ажурных решеток.
Изделия из стекла в Хульбуке были обнаружены на цитадели и на территории самого городища, большей частью в бадрабах, расположенных во дворах жилых домов простых горожан. Это является свидетельством того, что продукция стеклодувов стала более доступной, разнообразной и качественной, что позволило ей конкурировать с массовой керамической утварью. Большинство стеклянных изделий Хульбука изготовлено методом свободного выдувания. Отличительной особенностью этого метода от выдувания в форму является то, что мастер-стеклодув мог варьировать изготовление однотипных по своей сути изделий, но он требовал от них большого искусства, при котором большую роль играла скорость манипуляций и точность движений. Все эти навыки и приемы были знакомы и хульбукским мастерам. Характеристика хульбукских стеклянных изделий как нельзя лучше подтверждает выводы ученых химиков, что разнообразие сосудов предполагает их местное производство, а если и был импорт, то только с территории Бактрии-Тохаристана, чем из какой-либо другой области Средней Азии.
Пятый параграф называется «Камнеобработка». Автор отмечает, что основным профилем камнеобработки в период развитого средневековья было изготовление бытовых предметов. Самыми заметными изделиями были котлы, которые очень ценились, поскольку, найденные экземпляры, в большинстве случаев, имели следы ремонта – дырочки с остатками бронзовой проволоки. Хульбукскими мастерами изготавливалось пять типов котлов: а) четырехугольные; б) округлые; в) трапециевидные; г) конусовидные; д) общая форма неизвестна, вертикальные стенки переходят в прямые венчики. На заключительном этапе изготовления котлы шлифовалось и орнаментировалось циркулярными и прорезными узорами. Другим видом каменной посуды являлись сковороды, по своей форме представляющие собой усеченные копии котлов с прямыми стенками.
В большом количестве вырезались чернильницы четырехугольной формы с круглым резервуаром, с гладкими шлифованными или фигурными ручками, украшенными циркулярным орнаментом или выгравированным изображением животного - собаки или волка. Светильники изготавливались в форме плошки или в подражание поздним формам с округлым резервуаром и вытянутым носиком, с прорезным орнаментом. В употреблении были конические палочки – сурмитаж, которые входили в комплект с усмадонами, о которых речь шла выше, а также кубики для игры в нарды, для изготовления которых использовался и поделочный камень – лазурит, пирамидальные и щаровидные грузила и пряслица из сердолика плохого качества и сланца.
К декоративно-художественным изделиям мастеров камнерезов можно отнести небольшие чашечки, своими формами и размерами аналогичные пиалам и резные шкатулки. Вырезались из камня и матрицы-формы, предназначенные для ювелиров.
Хотя поле деятельности ремесленников по обработке камня значительно сузилось, но оно не потеряло своего окончательного значения, сосредоточившись на производстве бытовых изделий, что не наблюдается для предыдущих периодов. Начиная с раннего средневековья, приступают к изготовлению хозяйственных котлов, что стало широко практиковаться в развитом средневековье.
Автор подробно анализирует изделия из алебастра, найденные в Хульбуке. Особое место занимают амулеты, с углубленным прочерченным изображением льва, надписями религиозного и светского характера. Скорее всего, детскими игрушками являются зооморфные фигурки львов; трудно определимых животных; головы собаки. В чисто декоративных целях изготавливались небольшие чашечки, украшенные рядами S-образных фигур, точек, крестиков. В целом алебастр использовался крайне ограниченно.
Шестой параграф диссертации посвящена ювелирному искусству. Украшения занимали значительное место в ремесленном производстве, так как спрос на них был стабильно высоким. Ювелиры имели возможность использовать всевозможные материалы – керамику, стекло, камень, металлы, в том числе благородные.
Исходным сырьем для бус служили сердолик, агат, оникс, лазурит или азурит, паста, стекло, раковины каури. Найденная форма-матрица, предполагает отливку бус из какого-либо металла - золота, серебра, бронзы. Бусы из поделочных камней имеют обтекаемые формы; из разноцветной пасты - куба, шара, цилиндра, диска; из бесцветного, зеленого с черным и желтого стекла – шара и диска. Подвески-амулеты или вырезались из речных небольших галек эффузивных пород, имеющих оригинальные формы и приятые расцветки, подходящих по форме окаменевших раковин и гравированных металлических пластинок. Браслеты сомкнутого типа, изготавливались из стекла и металлов. Стекло браслетов гладкое, темно-синего, темно-зеленого или черного цвета. Бронзовые браслеты были округлыми в сечении, с одним щитком, с гладкой или рифленой поверхностью. Кольца трех видов. Для первого использовалась бронзовая гладкая или рифленая проволока. Ко второму виду относятся бронзовые кольца-печатки в виде катушки или диска; серебряные щитковые с прорезным орнаментом; каменные с односторонними и двухсторонними изображениями надписей, животных; птиц и цветов. К третьему – золотые со вставками из драгоценных камней. Практически ювелиры Хульбука изготавливали все виды украшений, применяя для этого самое разнообразное сырье.
В заключении подводятся итого исследования, которые сводятся к следующему: В рамках государственных объединений возникших после распада арабского халифата, стало создаваться искусство, наполненное местным колоритом. Северный Тохаристан, расположенный между Мавераннахром и Хорасаном, естественно, испытывал влияние этих двух областей. В результате такого взаимообогащения и сложилась своеобразная культура Хутталя. Развитие ремесла на городище Хульбук происходило не изолированно, а в общем русле, тесно переплетаясь с общим ходом экономического и культурного развития Хутталя в частности, Мавераннахра и Хорасана в целом.
Материальная культура этого времени была периодом высокого развития городских художественно-прикладных ремесел, обогативших своими великолепными изделиями повседневный быт и культуру населения. Важнейшим доминантным событием истории Средней Азии IX-X вв. является включение ее в сферу так называемой «арабо-мусульманской» культуры. Однако, исследованные автором материалы свидетельствуют о том, что этот процесс не привел к разрыву с предшествующей тысячелетней традицией. В продукции ремесленников, невзирая на смену религии, одним из источников дальнейшего развития материальной культуры оставались ее доисламские обычаи – древние верования и культы, что нашло отражение в сюжетах на керамических, стеклянных и металлических предметах, изготовленных хульбукскими мастерами.
Основные положения диссертации изложены в следующих публикациях автора:
Статьи, опубликованные в журналах, рекомендованных ВАК Минобрнауки РФ:
1. Ходжаев Ш. Новые находки шахматных фигурок из Хульбука // Вестник таджикского национального университета. 2011. № 8(72). С.156-160.
2. Ходжаев Ш. Сфероконические сосуды из Хульбука (к проблеме их функционального назначения) // Вестник славянского университета. 2011. №2 (32). С.121-128.
3. Ходжаев Ш., Гоибов Г. Куфийская надпись на портале ворот дворца хутталоншахов // Вестник таджикского национального университета. 2012, № 3/2 (108). С.19-23.
В других изданиях:
4. Ходжаев Ш. Археологические исследования в окрестностях селения Хульбук в 2006 году. // Археологические работы в Таджикистане. Душанбе, 2008. – Вып. 32 С.176-197.
5. Ходжаев Ш. Шахматы из селения Хульбук // Мероси ниегон. 2008. № 11. С.143-145.
6. Ходжаев Ш. Дворец хутталяншахов – Хульбук. Душанбе, 2010. – 176 с. (на рус. и анг. Яз.).
7. Ходжаев Ш. Историко-культурные памятники – достояние таджикского народа // Мероси ниёгон (Наследие предков). 2012, №
8. Ходжаев Ш., Ахметзянов М.Р. Солнечный календарь Хульбука // Мероси ниёгон (Наследие предков). 2010. № 13. С.135-138.
9. Ходжаев Ш., Довутов Д. Новые находки монет Газневидского султана Масъуда в Хульбуке // Известия Академии наук Республики Таджикистан. Отделение общественных наук. 2011. № 5. С.32-35.
10. Ходжаев Ш. (соавторы Филимонова Т.Г., Ахметзянов М.Р.). Где находилась столица раннесредневекового Хутталя? // Мероси ниёгон (Наследие предков). 2012. № 15. С.87-96.
11. Ходжаев Ш. Памятники Великого шелкового пути. 2013. № 16. С. 50-65.
[1] Колпаков А.П. Археологическая экспедиция на юг Таджикистана // Коммунист Таджикистана. 4 -VI-47. -№ 110 (5144); Литвинский Б.А. Новые материалы по археологии Таджикистана //Краткие сообщения ИИМК АН СССР. - М., 1954. - Вып. 44. -С.39-40; Он же. Археологическое изучение Таджикистана советской наукой (краткий очерк) // Труды АН ТаджССР – Сталинабад, 1954. - Т.XXVI. – С.56; Литвинский Б.А., Давидович Е.А. Предварительный отчет о работе Хуттальского отряда на территории Кулябской области в 1953 г. // Доклады АН ТаджССР. – Сталинабад, 1954. - Вып. 11. – С.39-52.
[2] Гулямова Э. Раскопки цитадели на городище Хульбук в 1958 г. // Археологические работы в Таджикистане. – Душанбе, 1961. Вып. 6. – С.147-154; Она же. О работах Кулябского отряда на городище Хульбук в 1959 г. // Археологические работы в Таджикистане. – Душанбе, 1961. – Вып.7. – С. 153-162; Она же. Раскопки цитадели городища Худьбук в 1960 г.//Археологические работы в Таджикистане. – Душанбе, 1962. – Вып.8. – С.118-128.
3 Э.Гулямова. Раскопки в Хульбуке //АРТ. - Душанбе, 1964. – Вып 9. – С.103-113.
[4] Гулямова Э. О работах Хульбукского и Московского отрядов в 1979 г. - – Душанбе. 1984. вып.19. - С.264-274; Она же. Раскопки на городище Хульбук в 1984 г. //Археологические работы в Таджикистане. – Душанбе, 1993. - Вып. 24.– С. 335-343; Она же. Раскопки цитадели Хульбука в 1985 г. // Археологические работы в Таджикистане. – Душанбе, 1994. - Вып 25. – С.220-227; Она же. Раскопки цитадели Хульбука в 1986 г.; Она же //Археологические работы в Таджикистане. – Душанбе - Худжант, 2005. Вып.26. – С. 446-456.
[5] Гулямова Э. Стекло с городища Хульбук // Известия ООН АН ТаджССР. Душанбе, 1961. № 1 (24) – С.11-24; Она же. Штампованная керамика Хульбука // Материальная культура Таджикистана. – Душанбе, 1971. – Вып. 2. – С. 143-155.
6 Гулямова Э. Шахматные фигурки с городища Хульбук // Известия ООН АН ТаджССР. – 1960, № 1(22). – С.69-72.
[7] Якубов Ю. Д.Довутов, А. Кулемин Раскопки на городище Хульбук в 2003 году //Археологические работы в Таджикистане. – Вып. 29. – Душанбе, 2004. –С.334-342; Они же. Археологические работы в Таджикистане. – Вып.30. – Душанбе, 2005. – С.264-274; Якубов Ю.Я. Археологические работы на цитадели городища Хульбук в 2005 г.; Ю.Я.Якубов и др. // Археологические работы в Таджикистане - Вып.31. – Душанбе, 2007. – С. 118-168; Якубов Ю.Я., Худжагельдиев У. Отчет о раскопках в городище Хульбук в 2006 г. //Археологические работы в Таджикистане. – 2008. – Вып.32. – С.115-175.
8 Сайко Э.В. История технологии керамического ремесла Средней Азии VII-XII вв. - Душанбе, 1966. – 209 с.; Она же. Глазури керамики Средней Азии VIII-XII вв. (по материалам керамических комплексов Хутталя, Согда, Ферганы). – Душанбе, 1963. – С.10-39.
9 Якубов Ю., Гулямова Э. Хульбук столица древнего Хатлона. (Путеводитель). – Душанбе, 2006. -67 с.
[7] Худуд-ул-Олам. Подготовил к печати Н.Касимов. Душанбе, 1983.
[8] Мукаддаси Шамс-ад-дин. Ахсан ат-таккосим фи аль-иклим. – Тегеран, 1380/2001.
[9] Снесарев А.Е. Восточная Бухара. Военно-географический очерк // СГТСМА. – СПБ, 1906. – Вып.29; Тизенгаузен В. О саманидских монетах //Труды Восточного отделения императорского археологического общества. Часть первая (с рисунками в тексте). – СПб, 1855.
