Конфессиональные меньшинства в общественно-политической жизни сирии и ливана (1943-2010 гг.)
На правах рукописи
Рассадин Павел Анатольевич
Конфессиональные меньшинства
в общественно-политической жизни
Сирии и Ливана
(1943-2010 гг.)
Специальность 07.00.03 (Всеобщая история – новая и новейшая)
Автореферат диссертации на соискание ученой
степени кандидата исторических наук
Москва – 2011
Работа выполнена на кафедре востоковедения Московского государственного института (Университета) международных отношений МИД России
Научный руководитель: доктор исторических наук, доцент
САПРОНОВА Марина Анатольевна
Официальные оппоненты: доктор исторических наук, профессор
ЛАНДА Роберт Григорьевич
кандидат исторических наук, доцент
САВИЧЕВА Елена Михайловна
Ведущая организация: Дипломатическая академия МИД России
Защита состоится «____» _____________ 2011 г. на заседании диссертационного совета Д 209.002.03 (исторические науки) при Московском государственном институте (Университете) международных отношений МИД России в _________часов, ауд. __________.
С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке МГИМО (У) МИД России по адресу: 119454, г. Москва, пр-т Вернадского, 76. С авторефератом диссертации можно ознакомиться на сайте www.mgimo.ru.
Автореферат разослан «____» __________________ 2011 г.
Ученый секретарь
диссертационного совета А.Л.ЕМЕЛЬЯНОВ д.и.н., профессор
Постановка проблемы и актуальность темы
В начале XXI в. межконфессиональные конфликты остаются серьезным вызовом для многих государств Ближнего Востока. Исключительно остро вопрос межобщинных отношений стоит в современном Ираке, периодически эта проблема дает о себе знать в Египте. Охватившая Арабский мир в первые месяцы 2011 г. революционная волна спровоцировала рост противоречий конфессионального характера даже в относительно спокойном Бахрейне. Особая ситуация сложилась в Сирии и Ливане, где уже на протяжении нескольких десятилетий миноритарные общины алавитов и маронитов (соответственно) находятся на вершине государственной пирамиды, доминируют над большинством иноверного населения. Несмотря на в целом сохраняющееся в этих странах межконфессиональное согласие, миноритарные общины в Ливане и Сирии постоянно в той или иной форме ощущают давление со стороны более многочисленных мусульманских конфессий, заинтересованных в пересмотре сложившегося баланса сил. Меньшинствам удалось выработать механизмы сосуществования с мусульманским большинством, однако в условиях постоянных колебаний внутриполитической и региональной обстановки, они часто сталкиваются с реальными угрозами не только утраты своего высокого общественно-политического статуса, но и физической безопасности и социально-экономического благополучия.
Соперничество между конфессиональными общинами может принимать различные формы, осуществляться скрыто или переходить в прямую вооруженную конфронтацию. В любом случае оно самым непосредственным образом отражается практически на всех аспектах внутренней политики государства, национальной безопасности и жизнеспособности правящих режимов в целом. Факторы межконфессионального взаимодействия внутри государств оказывают влияние на их внешнеполитическую деятельность и военную политику, которые в ряде случаев уводятся от решения профильных внешних задач общенационального характера и оказываются подчиненными интересам конфессионально-фракционной конъюнктуры. В подобном случае шаги государства на международной и региональной арене приобретают более радикальный, иррациональный характер, перестают быть предсказуемыми и понятными их зарубежным, особенно внерегиональным, партнерам.
Особенности социальной динамики в арабских обществах Ближнего Востока второй половины XX – начала XXI вв. способствовали тому, что проблемы взаимодействия между религиозными группами в пределах границ отдельных государств приобрели транснациональное измерение. Преследуя свои внутриполитические интересы, конфессиональные общины в целом или их отдельные сегменты пытаются опереться на поддержку иностранных государств или неправительственных международных сетей, построенных на наднациональной религиозно-идеологической солидарности. В свою очередь внешние игроки активно используют патронажно-клиентские отношения с конфессиональными группировками для решения собственных задач в региональной политике.
Проблематика межконфессиональных отношений из социально-культурного явления перерастает в значимый фактор внутренней и региональной политики и с учетом современного положения Ближнего Востока на мировой арене самым непосредственным образом затрагивает интересы ведущих мировых держав. Важное значение рассматриваемые проблемы имеют в контексте внешней политики Российской Федерации, которая в качестве постоянного члена СБ ООН, участника ближневосточного «квартета» международных посредников, других организаций и форумов бывает в той или иной степени вовлечена в урегулирование международных и внутриполитических конфликтов на Ближнем Востоке. Кроме того, Россия имеет собственные гуманитарные, торгово-экономические и военно-политические интересы, в многоконфессиональных государствах Ближнего Востока, реализация которых может оказаться под угрозой в случае любой эскалации этноконфессиональных противоречий в этих странах.
С учетом вышесказанного изучение межконфессиональных процессов, а также их влияния общественно-политическое развитие государств Ближнего Востока имеет важное практическое значение, в частности, для прикладного политического анализа в рамках выработки и реализации внешней политики России. Детальное рассмотрение роли конфессиональных и религиозно-идеологических факторов в общественно-политической жизни Ближнего Востока способствует более глубокому пониманию сложившихся региональных реальностей (зачастую чуждых западной и российской политической культуре) а также логики процесса принятия решений. Взгляд на региональную политику с такого угла, дает возможность на ранней стадии выявлять потенциально конфликтные ситуации, прогнозировать их развитие и степень угрозы для национальных интересов России. В более общем плане изучение этноконфессиональных процессов на примере зарубежных государств могло бы стать дополнительным вкладом в исследование аналогичных проблем прикладного характера в многоконфессиональном и мультиэтничном обществе Российской Федерации.
Новизна исследования
Попытка подобного рода комплексного сравнительного исследования роли религиозных меньшинств в политической жизни арабских государств – на примере трех общин в двух странах – в российском востоковедении предпринимается в первый раз. Оперирование масштабным фактическим материалом и широкие временные рамки исследования, охватывающие весь период независимого существования Сирии и Ливана вплоть до 2010 г., позволили автору сделать комплексный анализ внутриполитических процессов и ряда аспектов внешней политики Сирии и Ливана через призму интересов конфессиональных меньшинств. Отдельные проблемы и тенденции в политической жизни этих государств в российской науке разбираются впервые. При разработке темы автором использовались уникальные исторические и современные документальные источники, ранее не вводившиеся в научный оборот.
Объект исследования
В качестве объекта исследования выбраны два соседних арабских государства Восточного Средиземноморья – Ливанская Республика и Сирийская Арабская Республика.
Предмет исследования
Предметом исследования являются арабоязычные миноритарные религиозные общины, их роль во внутригосударственных политических процессах и положение в системе властных отношений. В качестве конкретных примеров для исследования взяты три конфессиональных меньшинства: марониты Ливана, алавиты Сирии, а также друзы Сирии и Ливана.
Цели и задачи исследования
Цель исследования – проанализировать эволюцию подходов миноритарных конфессиональных общин маронитов, алавитов и друзов к участию в борьбе за власть в Сирии и Ливане и выявить их роль в политической жизни в этих государствах в современных условиях.
Для раскрытия цели исследования ставятся следующие задачи.
1. Изучить основные тенденции развития межконфессиональных отношений в Сирии и Ливане с момента обретения ими политической независимости и до настоящего времени.
2. Определить основные факторы, оказывающие влияние на политическое поведение маронитов, алавитов и друзов и определяющие их положение в системе властных отношений в Сирии и Ливане в меняющейся внутриполитической и региональной обстановке.
3. Выявить общее и особенное в подходах маронитов, алавитов и друзов к решению вопросов защиты и продвижения конфессиональных интересов, в т.ч. в контексте прямой межобщинной конкуренции.
4. Сопоставить модели политического поведения маронитов, алавитов и друзов. Установить их сильные и уязвимые стороны, а также основные вызовы, с которыми они сталкиваются или могут столкнуться в обозримой перспективе.
5. Оценить возможности меньшинств, прежде всего, находящихся у власти маронитов и алавитов, по сохранению своего уникального социально-политического статуса в условиях современной социально-политической динамики и возрастающего давления со стороны мусульманского большинства.
6. Проанализировать опыт сотрудничества миноритарных общин с представителями мусульманского большинства в качестве средства самозащиты от негативных последствий межконфессионального соперничества.
Хронологические рамки исследования
Хронологические рамки определяются задачами исследования. Они охватывают весь период существования независимых Сирии и Ливана с 1943 по 2010 г. Подобный подход позволяет рассматривать эволюцию систем межконфессиональных отношений в этих странах в их исторической перспективе и, при необходимости, учитывать опыт предшествовавших периодов при анализе современной военно-политической и социально-экономической ситуации в них.
Методологическая база исследования
Методологическая база исследования основывается на принципе историзма, в соответствии с которым изучаемая проблема рассматривается в своем развитии с акцентом на выявление качественных изменений и исторической динамики анализируемых процессов в установленных хронологических рамках.
При проведении исследования были использованы следующие методы. Историко-системный метод позволяет рассматривать модели политического поведения конфессиональных меньшинств как целостных систем со специфическими механизмами саморегуляции и воспроизводства, которые существуют в рамках более широких систем межконфессиональных, властных и хозяйственных отношений в соответствующих государствах. Применение историко-генетического метода призвано отразить как само по себе развитие общественных систем Сирии и Ливана, так и процессы политизации конфессиональных идентичностей и их трансформаций в интересах борьбы за власть в этих странах в исторической перспективе. Использование историко-сравнительного метода позволяет более полно раскрыть специфику политического поведения различных конфессиональных меньшинств за счет сравнения реакций отдельных общин на схожие, по сути, вызовы окружающей социально-политической среды.
Степень разработанности темы в научной литературе
Вопросы участия представителей миноритарных конфессий в политической борьбе на Ближнем Востоке в целом остаются недостаточно изученными и в зарубежной, и в российской науке. Наименее проработанные направления – это межобщинные процессы в современной Сирии, особенно в период, начиная с 1990х гг., межхристианские процессы в Ливане, а также роль в политике рассматриваемых государств друзских общин.
Несмотря на значительное количество качественных исследований по общим вопросам межконфессиональных процессов, многие аспекты этой темы либо вообще остаются без внимания в виду недостаточности фактического материала, либо трактуются в политически пристрастном ключе. Последнее особенно характерно для западной и израильской науки, где сложилась развитая традиция исследования конфессиональных процессов на Ближнем Востоке, их взаимосвязи с общерегиональными процессами. Однако часто гипертрофированный прикладной характер таких исследований в США, Европе и Израиле, их привязка к реализации конкретных общественно-политических инициатив и проектов, нередко лишают подобные работы полноценной научной объективности.
В современном ливанском экспертном сообществе можно выделить два ключевых подхода. Первый из них, имея явно апологетический и охранительный характер, основывается маронитской исторической традиции и отстаивает принцип ливанской уникальности вкупе с тезисом о важной роли христиан-маронитов в создании современной национальной государственности. Другой влиятельный подход имеет более академическую природу и зиждется на критическом анализе механизмов межобщинного взаимодействия в стране. Его сторонники в целом не отрицают ливанской специфики, однако исходят из того, что для ее сохранения возможно локальное реформирование различных аспектов существующей системы конфессионального представительства.
Сирийская научная литература в значительной степени подвержена политизации. В национальной науке тема межобщинных отношений в этой стране либо по идеологическим причинам, либо в интересах внутриполитической стабильности и поддержания легитимности правящего режима зачастую либо попросту обходится стороной, либо подается в сугубо историческом ключе со сглаживанием всех острых углов.
В российской науке в последние годы предпринимаются попытки закрыть существующие пробелы в разработке конфессионально-политической проблематики. Однако в целом количество публикаций по данной тематике пока еще невелико. В некоторой степени рассматриваемые вопросы освещаются в профильных трудах, посвященных социально-политическим процессам в Сирии и Ливане и их роли в региональной политике. Правда, и в этих случаях конфессионально-политическая проблематика представляет собой лишь некое дополнение к общей картине. К тому же акцент зачастую делается лишь на отдельных коммунитарных игроках, прежде всего, шиитской общине и в меньшей степени алавитской и маронитской конфессиях.
Обзор источников и литературы
В процессе работы над темой автором были использованы материалы российских и зарубежных исследователей на русском, английском, французском и арабском языках.
1. Источники. Важным источником информации по конфессионально-политическим процессам в Сирии и Ливане являются мемуары, а также аналитические труды и исследования непосредственных очевидцев и участников рассматриваемых в диссертации событий. В их числе важное место занимают работы российских востоковедов К.М.Базили «Сирия и Палестина под турецким правительством в историческом и политическом отношениях»[1] и К.Д.Петковича «Ливан и ливанцы»,[2] дающие глубокий анализ ситуации в Восточном Средиземноморье во времена Османской Империи. В воспоминаниях политиков независимого Ливана – видного маронитского политического деятеля и лидера партии «Национальный блок» Р.Эдде «Совесть не умрет»,[3] члена политбюро партии «Катаиб» Дж. Абу Халиля «Марониты во время войны»,[4] министра иностранных дел Ливана Е.Салема «Насилие и дипломатия в Ливане» [5] – приводится анализ событий периода гражданской войны (1975-90 гг.) – поворотного этапа в политическом развитии страны. Воспоминания видных сирийских персоналий представляют ценность не только как аналитические труды, но и даже как дополнительный источник фактологической информации, позволяющий заполнить многочисленные пробелы в чисто научной литературе. Автор опирался на мемуары известного политического активиста и лидера «Арабской социалистической парии» А.Хаурани;[6] воспоминания видного баасиста М.Раззаза,[7] подробно описавшего процесс борьбы фракций ПАСВ за влияние в армии и власти; а также мемуары сирийских военных – Ф.Шуэйби «Свидетель из сирийских спецслужб: 1955-1968»[8] и М.Тласа «Зеркало моей жизни»[9]. Работа последнего особенно примечательна, т.к. он являлся личным другом и одним из ближайших соратников президента Х.Асада и принимал непосредственное участие в сирийской «большой политике».
Важная составляющая источниковедческой базы настоящей работы программные и уставные документы политических организаций, в которых в той или иной степени затрагивается проблематика межобщинных отношений. По ливанской теме в их число входят материалы одной из основных политических организаций ливанских христиан – «Катаиб»;[10] манифест правохристианских сил во время гражданской войны 1975-90 гг;[11] а также инаугурационная речь лидера ЛС и избранного президента Ливана Б.Жмайеля,[12] имеющая исключительно важное значение для понимания политической линии маронитского лагеря в ходе этого конфликта. Автор также опирается на документы новых политических объединений – т.н. «Бристольского собрания»[13] и возникших на его основе «Сил 14 марта»,[14] а также декларацию одной из коалиций христианских политиков –Lebanese Christian Proposals Document.[15] В сирийском разделе важным с точки зрения конфессиональной проблематики источником стал один из программных документов «Братьев мусульман» времен их активного противостояния с баасистским режимов в САР в конце 1970-х – начале 1980-х гг. – The Proclamation and Program of the Islamic Revolution in Syria.[16]
Другой тип использованных в работе источников представляет собой государственные документы, затрагивающие вопросы регулирования межконфессиональных отношений в Сирии и Ливане. В САР – с учетом специфики взаимодействия между религиозно-коммунитарными силами – таких документов единицы. В данной работе использован т.н. проект Национальной хартии чести в политической деятельности 2001 г.,[17] отразивший важные трансформации в позиции исламистского сегмента суннитской общины в отношении меньшинств. В Ливане же подобная тематика остается неотъемлемым элементом публичной политики, а потому непосредственным образом отражена в национальной Конституции,[18] двусторонних (например, Меморандум о взаимопонимании между шиитской «Хизбаллой» и христианским «Свободным патриотическим движением»[19] ) и многосторонних документах, включая Таифское[20] и Дохийское[21] соглашения. Каирское соглашение 1969 г.,[22] хоть и не имело прямого отношения к конфессиональной проблематике и затрагивало в первую очередь палестино-ливанские отношения, по сути своей должно было сыграть важную опосредованную роль для достижения внутриливанского межконфессионального согласия.
Серьезным подспорьем при анализе современной внутриполитической ситуации в Ливане стали материалы по электоральной тематике, в частности, отчеты по парламентским выборам: Евросоюза – о кампаниях 2005 г.[23] и 2009 г.,[24] а также американского «Национального института демократии» – о парламентской гонке 2009 г.[25]
Из современных международных документов следует выделить резолюции 1559 и 1595 СБ ООН,[26] а также статистический доклад World Population Prospects,[27] данные из которого использовались при составлении таблицы динамики численности населения Ливана в приложении к исследованию. При подготовке исторической справки, размещенной в приложении к работе, использовался ряд исторических международных документов. В их числе в т.ч. Статут Горного Ливана 1861 г.,[28] а также серия материалов по организации мандатного управления Ливаном, включая переписку французских дипломатов,[29] отчет об участии ливанской делегации на мирной конференции по итогам первой мировой войны,[30] решения конференции в Сан-Ремо,[31] а также временный статут Великого Ливана[32] – прообраз будущей конституции 1926 г.
Отдельное место в числе источников занимают Коран,[33] а также документ, подготовленный группой ливанских интеллектуалов и церковных деятелей со скрупулезным анализом современной ситуации в маронитской общине – «Rflexion sur la crise de la communaut maronite».[34]
В период 2003-2005 гг. автор сам неоднократно посещал Ливан, где, в частности имел возможность встретиться с генеральным секретарем партии «Катаиб» И.Ришей (в 2005 г. входил в пятерку ключевых партийных функционеров), а также крупным исследователем ливанской политики Н.Халифой. Во время работы в Представительстве России при ПНА в Рамалле (2007-2010 гг.) автор контактировал с членами ФАТХ, долгое время проживавших в Ливане и непосредственно вовлеченных в проблематику палестино-ливанских и палестино-сирийских отношений.
2. Использованную для подготовки исследования литературу можно разделить на несколько разделов. Прежде всего, это работы, содержащие анализ общих вопросов межконфессиональных отношений. Сюда относятся коллективные труды западных авторов «Христианские общины на Ближнем Востоке. Вызовы будущего»[35] и «Меньшинства и государство в Арабском мире»,[36] труд израильских исследователей «Политическая роль миноритарных групп на Ближнем Востоке»,[37] а также монография израильского специалиста М.Нисана.[38] Эти работы отличает конфликтологический подход с акцентом на противопоставление мусульманского большинства и меньшинств. В трудах арабских исследователей – Ф.Каззи[39] и Р.Н.Райеса[40] – элемент конфликтности также прослеживается, однако в этом случае авторы все-таки пытаются вывести некую модель сосуществования между христианами и мусульманами.
Следующий сегмент – исследования общих политических проблем современного Арабского мира. В их числе коллективный труд «Арабские элиты и политика изменений»,[41] а также монография американского автора Дж.Джонса.[42] Отдельного упоминания заслуживает работа израильского исследователя Э.Бьери,[43] в которой рассматривается политическая роль армии в арабских государствах.
Ряд изданий посвящен различным аспектам исторического развития Арабского Востока с начала исламской эпохи и до конца XX в. В их числе классический труд академика В.В.Бартольда,[44] книги других отечественных историков – О.Г.Большакова,[45] И.М.Фильштинского,[46] Е.И.Зеленева,[47] а также коллективные труды – «Новейшая история арабских стран Азии» (1917-1985 гг.)[48], «История Востока» в 6 т.[49] Важное значение имеют и работы зарубежных авторов – «История османского государства, общества и цивилизации» под редакцией турецкого историка, генерального секретаря ОИК Э.Ихсаноглу,[50] а также работа авторитетного арабского историка А.Хаурани[51] и коллективный труд с его же участием «Современный Ближний Восток: хрестоматия».[52]
При подготовке справочного раздела об историческом развитии конфессиональных меньшинств и их взаимодействии с мусульманами использовался ряд монографий об истории и общественно-политической концепции ислама. В их числе классическая работа российского востоковеда А.Е.Крымского,[53] труд современного исследователя С.М.Прозорова,[54] переведенные на русский язык монографии европейских (Л.В.С.Ван ден Берг[55] и А.Мец[56] ) и арабского (Т.Ибрагим[57] ) исследователей. Весьма полезной была и работа известного британского исследователя Б.Льюиса «Ислам и Запад».[58]
Широкий спектр материалов посвящен вопросам внутриполитического развития Сирии. Анализируя общую социально-политическую ситуацию в САР в мандатный период, автор во многом опирался на монографию Ф.Хури.[59] При проработке периода первых двух десятилетий существования независимой Сирии, а также рассмотрении обстановки в стране накануне создания ОАР использовался коллективный труд «Сирийская земля: процессы интеграции и фрагментации: Биляд аш-Шам с XVIII по XX вв.»[60], а также монографии П.Сила[61] и С.Хейдеманна.[62] Кроме того, вопросы политического и партийного развития САР рассматриваются в коллективной работе «Современная Сирия. От османского правления до ключевой роли на Ближнем Востоке».[63] Различные аспекты социально-политической ситуации в Сирии при президентах Х.Асаде и Б.Асаде прорабатываются в выпущенном институтом Ближнего Востока сборнике «Сирия: проблемы внутриполитической стабильности и внутренней безопасности»,[64] коллективном труде «Раскрывая тайны Сирии»,[65] в двух монографиях В.М.Ахмедова,[66] а также работах западных исследователей – Ф.Леверетта[67] и Ф.Перта.[68] Аналогичные вопросы, однако, уже с большим акцентом на элементы политической биографии сирийских лидеров освещаются в монографиях Д.Леша,[69] П.Сила[70] и М.Маоза.[71]
Отдельного внимания заслуживают работы об особенностях внешней политики САР и ее взаимосвязи с внутригосударственными интересами сирийских правящих элит – В.П.Юрченко,[72] Ф.Лоусона.[73] Во многом уникальная работа Дж.Гударзи[74] посвящена актуальной, но пока недостаточно проработанной теме сирийско-иранских отношений. С учетом фактора определенной закрытости для стороннего наблюдателя политических, и особенно, конфессиональных процессов в САР важным источником сведений о сирийской внутриполитической «кухне» становятся работы, написанные критиками или даже противниками баасистского режима в Дамаске. Здесь следует упомянуть монографию А.Джорджа,[75] опубликованное в Каире исследование «Пути власти и оппозиции в Сирии. Критика подходов и практик»,[76] а также весьма информативное арабоязычное сочинение М.Садыка «Диалог о Сирии».[77]
В том, что касается научной литературы по Ливану, то здесь также следует выделить исследования исторического характера, по большей части охватывающие османский, а в некоторых случаях – и предшествующие периоды: И.М.Смилянской,[78] Л.Фауаз,[79] И.Харика,[80] Ф.Хитти,[81] К.Салиби,[82] Г.Айяша,[83] Р.Ганнама.[84] Акцент на мандатном периоде и, в частности, вопросах становления независимой ливанской государственности сделан в монографии К.Фирро.[85] Политическая история независимого Ливана в т.ч. с акцентом на период гражданской войны 1975-90 гг., а также анализ ключевых тенденций в межобщинных отношениях в стране приводятся в работах К.Салиби,[86] Э.Пикар,[87] Ф.Трабулси,[88] К.Диба,[89] У.Харриса,[90] С.Халафа.[91] Отдельно стоит выделить работу отечественного исследователя И.В.Тимофеева «Камаль Джумблат»,[92] в которой через призму друзской общины подробнейшим образом анализируется общественно-политическая жизнь Ливана с первый половины XX в. по начальный период гражданской войны 1975-90 гг. Заслуживает внимания и монография известного научного и общественно-политического деятеля Ливана Э.Раббата,[93] в которой, наравне с историческим исследованием, подробно разбираются особенности конституционного устройства страны. Ценным источником фактологической информации по конфликту 1975-90 гг. являются хроники журналиста-ближневосточника Р.Фиска.[94] Ситуация в Ливане после завершения гражданской войны отдельно проработана в коллективных трудах «Ливан на грани»,[95] «Война против Ливана: хрестоматия»,[96] а также монографии Дж.Корма.[97] Весьма скрупулезный анализ ситуации в стране, в т.ч. глубокого кризиса после гибели премьер-министра Р.Харири и его последствий для сирийско-ливанских отношений приводится в монографиях Н.Бланфорда[98] и Д.Херста.[99]
Монографии Ш.С.Ашти[100], Дж.Корма[101] и Н.Халифе[102] уделяют внимание различным аспектам идеологического развития маронитской общины Ливана и выработки ее особого видения национальной идеи. Работы А.В.Гасратяна[103] и Х.Н.Ризкалла[104] затрагивают социально-экономические аспекты ситуации в Ливане. Диссертационное исследование П.Кокенбиера[105] представляет собой практически уникальный труд по истории ливанских вооруженных сил и роли конфессионально-политического фактора в ливанской военной политике.
Ряд использованных в исследовании трудов посвящен роли внешнего – израильского и, в меньшей степени, американского – фактора в ливанской конфессиональной политике. Здесь стоит упомянуть коллективный труд отечественных востоковедов «Государство Израиль»,[106] работы израильских и западных специалистов: И.Блэка, и Б.Морриса,[107] Дж.Рандалла,[108] М.Маоза,[109] И.Рабиновича,[110] а также монографию ливанского исследователя Н.Халифе.[111]
Особое значение для настоящего диссертационного исследования имели научные труды, непосредственно посвященные вопросам развития конкретных конфессиональных общин и их политических структур. Ситуация вокруг маронитской общины Ливана подробно разбирается в целой серии трудов отечественных, западных и арабских исследователей: М.А.Родионова,[112] Дж.Энтелиса (в коллективной монографии по религиозно-политическим процессам на Ближнем Востоке),[113] Ж.-П.Валоня,[114] Р.Снейфер-Перри,[115] Б.Халифы,[116] М.Мусы.[117] В том, что касается алавитской и друзской общин, особенно в Сирии, то здесь информация весьма ограничена. Во многом первопроходческой работой на данном направлении стала монография голландского исследователя Н.ван Дама (в диссертации использованы два издания – англоязычное 1979 г.[118] и арабоязычное 2007 г.[119] ), который на базе партийных документов и мемуаров сирийских политиков и военных создал в свое время наиболее полную картину межобщинных отношений в политике и армии независимой САР. Заслуживает особого внимания и монография американского автора Х.Батату.[120] В более узком ключе сирийские алавиты рассматриваются в работах М.Мусы,[121] Т.Уоррена,[122] Д.Пайпса,[123] а друзы в Сирии и Ливане – в монографиях Р.Б.Беттса[124] и С.Н. Макарема,[125] а также в коллективном издании под редакцией К.Салиби.[126]
3. Автором использовались научные публикации в ведущих российских и зарубежных периодических изданиях. В их числе статьи российского исследователя Е.Ю.Денисова;[127] западных авторов: Н.ван Дама,[128] Д.Шатти,[129] Ф.Баланша,[130] С.Русселя,[131] Э.Пикар,[132] А.Лорэн,[133] Ф.Перта,[134] А.Бухса,[135] Э.Луст-Окар,[136] Л.Снайдера,[137] Р.Кроу,[138] А.Р.Нортона,[139] Р.Маклаурина[140] и С.Саймона.[141] Значительным подспорьем стали публикации Международной группы по урегулированию кризисов (International Crisis Group).[142] Весьма полезны оказались работы ливанских исследователей Б.Хаддада,[143] С.Хуссейни,[144] Х.Хашана,[145] С.Кавакиби,[146] И.Тельхами,[147] а также израильских авторов – Б.Рубина[148] и О.Барака.[149]
4. Печатные СМИ стали основным источником информации по текущей ситуации в Ливане и Сирии. Автором использовались публикации на английском и арабском языках. К первым относятся: «Al-Ahram Weekly» и «Аl-Hayat», «Jerusalem Post», «Asia Times», «Commentary Magazine», «The National».[150] Из арабоязычных газет были использованы «Ас-Сафир», «Аль-Ахбар», «Аль-Мустакбаль», «Ан-Нахар» и «Ар-Рей Аль-Ам».[151] Привлекались публикации известных общеарабских еженедельников: «Аль-Усбуа Аль-Араби» и «Аль-Кифах Аль-Араби», а также выходящего под эгидой ЛАГ ежемесячного журнала «Шуун Арабийя».[152]
5. В работе также использовались материалы визуальных СМИ документального фильма телекомпании «Аль-Джазира» «Война в Ливане»,[153] посвященного гражданской войне 1975-90 гг.
6. Немаловажную роль в подготовке работы сыграли и электронные ресурсы. В их числе стоит выделить новостные интернет-сайты: «Lebanon wire», «Naharnet», «Now Lebanon», «Counterpunch», «Michael Young's columns», «Qifa Nabki», «Syria Comment».[154] Интернет-страницы различных научно-исследовательских структур или форумов: отечественного Института Ближнего Востока,[155] а также сайты «International Crisis Group»,[156] «Middle East Intelligence Bulletin»,[157] «Mideast Monitor»,[158] «Mideastview»,[159] The Library of Congress,[160] «The Jamestown Foundation. Terrorism Monitor».[161]
Важным источником документальной информации стали интернет-страницы конфессионально-политических и религиозных организаций в Сирии и Ливане: «Ливанских сил»,[162] лидера маронитской группировки «Марада», влиятельного члена сил «8 марта» С.Франжье,[163] маронитской патриархии,[164] а также информационного центра сирийских «Братьев мусульман».[165] Автор также использовал материалы с сайта Верховного комиссара ООН по делам беженцев.[166]
Структура и основное содержание исследования
Исследование состоит из введения, трех глав, заключения и приложений.
Во введении обосновывается постановка проблемы, актуальность и новизна исследования, ставятся цели и задачи, обозначаются объект и предмет исследования, анализируются и систематизируются источники и литература, раскрывается методология, примененная для решения поставленных задач.
В первой главе «Маронитская и друзская общины Ливан а (1940-е – нач. 2000х гг.)» рассматриваются особенности политического поведения маронитского и друзского меньшинств в Ливане с обретения им политической независимости в 1943 г. и до первой половины 2000 гг. Дается анализ функционирования механизмов межобщинного взаимодействия в стране и их взаимосвязи как с социально-политической ситуацией в Ливане, так и меняющейся региональной обстановкой. Описываются меры маронитского меньшинства по сохранению своего доминирующего положения в политике, экономике и силовых структурах Ливана, а также усилия других конфессий, в частности, друзов в целях пересмотра сложившегося расклада сил в государстве.
Автор прослеживает первопричины и динамику развития острого кризиса системы конфессионального представительства в Ливане, вылившегося в гражданскую войну 1975-90-х гг. В разделах посвященных упомянутому конфликту отдельно анализируются подходы различных маронитских и друзских политических сил к защите своих интересов в межобщинном противостоянии, в т.ч. с опорой на внешние силы (прежде всего, региональными соседями Ливана – Израилем и Сирией). Особое внимание в этом контексте уделено проблемам внутренней политической организации у маронитов и друзов во время войны и специфике межфракционных конфликтов внутри этих конфессиональных общин.
В рамках данной главы также исследуется ситуация в Ливане в первые полтора послевоенных десятилетия. Приводится анализ нового расклада сил в условиях продолжавшегося до 2005 г. сирийского военно-политического господства в этой стране, с существенным ограничением властной роли маронитов и фактическим ростом военно-политического влияния мусульманских общин. Автор отдельно рассматривает меняющиеся модели поведения друзов с целью использовать итоги войны и складывавшуюся в последующие годы политическую конъюнктуру для укрепления позиций общины на общегосударственном и локальном уровнях.
Вторая глава «Алавиты и друзы в политических процессах независимой Сирии (1946-2005 гг.)» посвящена специфике межконфессиональных отношений в Сирии в период с 1943 по первую половину 2000 гг. В ней выявляется специфика системы межконфессиональных отношений в этом государстве, отражается маргинальная роль миноритарных общин алавитов и друзов в САР после обретения ей независимости. Особое внимание автор уделяет параллельным явлениям эрозии военно-политического господства доминировавшей арабо-суннитской общины и социально-политической эмансипации конфессиональных меньшинств в Сирии. Дается анализ объективных и субъективных факторов, способствовавших этим процессам. Отдельно рассматриваются механизмы выдвижения представителей алавитской конфессии на доминирующие позиции в государстве с использованием армии и партийных структур, а также за счет оперирования конфессиональной, региональной и семейно-клановой идентичностями.
Специальный раздел данной главы посвящен особенностям функционирования режима Х.Асада, включая его конфессиональную составляющую. Проанализирована динамика развития взаимоотношений доминирующей баасистской группировки с мусульманским большинством населения Сирии, а также миноритарными общинами САР. Автор предпринимает попытку оценить роль конфессиональных, семейно-клановых, корпоративных, социально-экономических, идеологических и др. инструментов в обеспечение легитимности правящей группировки во главе с Х.Асадом и в целом внутриполитической стабильности в САР.
В качестве конкретных примеров оперирования режимом ПАСВ различными социально-политическими и культурно-религиозными солидарностями рассматриваются конфликт с исламистской оппозицией в лице «Братьев-мусульман», а также противостояние между сирийским президентом и его братом Р.Асадом в ходе т.н. «кризиса преемственности власти».
Вторая глава исследования также охватывает первые пять лет президентства Б.Асада. Анализируются противоречия в сирийской правящей элите и в обществе в целом в свете передачи государственного руководства от Х.Асада к его сыну. Отдельное внимание уделяется попыткам суннитского сегмента в рамках баасистского режима пересмотреть конфессиональный баланс в руководящих органах САР.
В третьей главе «Миноритарные общины Сирии и Ливана в условиях кардинальных внутриполитических и региональных изменений на современном этапе (2005 г. – 2010 г.)» исследуется ситуация в Сирии и Ливане в свете перемен на региональной и внутриполитической арене этих стран после 2005 г. Применительно к Ливану анализируются последствия вывода сирийского воинского контингента для межконфессиональных отношений в этой стране в краткосрочной и долгосрочной перспективе. Оценивается ситуации внутри маронитской и друзской общин, в частности, становлению альтернативных центров силы в христианском сообществе. Рассматриваются новые тенденции в формировании политических объединений, в т.ч. причины и перспективы возникновения маронитско-шиитских и маронитско-суннитских коалиций. Анализируется коалиционная тактика друзской общины в условиях изменяющейся политической конъюнктуры в стране. Особое внимание уделено роли шиитского фактора в Ливане, в частности, его влиянию на положение маронитов и друзов.
В Сирии в 2005 г. правящий баасистский режим и доминирующая алавитская группировка оказались под угрозой утраты своих позиций в государстве. САР была вынуждена ограничить свое влияние в Ливане, столкнулась с проблемой региональной изоляции, обострением социально-экономических противоречий в обществе, ростом влияния политического ислама. В этой связи рассматриваются шаги Б.Асада по укреплению своего влияния в сирийских властных и силовых структурах. Анализируются его подходы к сдерживанию межконфессиональных противоречий в стране, в частности, механизмы взаимодействия режима с исламистскими силами и мусульманскими духовными кругами. Оценивается роль идеологического фактора в обеспечении внутриполитической стабильности и конфессионального согласия в САР.
Отдельный раздел посвящен взаимодействию режима ПАСВ с сирийскими меньшинствами, прежде всего, алавитами и друзами. В нем, в частности, прослеживаются внутренние противоречия в алавитской общине, включая элементы отчуждения доминирующей алавитской группировки от основной массы единоверного населения. Дана характеристика роли и положения друзской общины в Сирии в первое десятилетие XXI в.
В заключении подведены итоги проделанной работы, содержатся основные выводы и обобщения, которые выносятся на защиту.
В приложении к исследованию помещена историческая справка, в которой рассматриваются общие тенденции политического развития миноритарных общин в Арабском Халифате. Описывается происхождение маронитов, друзов и алавитов, а также их участие в общественно-политической жизни Ближнего Востока до получения Сирией и Ливаном национальной независимости. Там же находится информация о ключевых сирийских и ливанских политиках и политических организациях. Отдельно приводятся данные о динамике изменения конфессионального состава ливанского общества, а также примеры проектов территориальной реконфигурации Ливана.
Положения и выводы, выносимые на защиту
1. Миноритарным конфессиональным общинам маронитов, алавитов и друзов удалось благополучно адаптироваться к новым формам властных, общественных и хозяйственных отношений в условиях становления на Ближнем Востоке независимых государств. Они смогли свести к минимуму негативные проявления острой межобщинной конкуренции в Сирии и Ливане и обеспечить собственную физическую безопасность, социально-экономическое благополучие, сохранение религиозно-культурной уникальности, преодолеть целый ряд ограничений, накладываемых миноритарным статусом и закрепить за собой влиятельные властные позиции, особое правовое и административно-территориальное положение, исключительные полномочия в отдельных сферах экономической жизни.
2. Взятые для исследования меньшинства придерживаются различных путей для реализации схожих социально-политических целей. Однако при этом выработанные маронитами, алавитами и друзами модели политического поведения не следует сопоставлять на предмет эффективности и успешности. Это связано как с особенностями исторического развития и первоначального вовлечения в политическую борьбу отдельных меньшинств, так и с принципиальными различиями в организации межконфессиональных отношений в Сирии и Ливане в целом. Ни одна из рассмотренных в работе поведенческих моделей не является универсальной, а потому – применима лишь к конкретному меньшинству с учетом его специфических конкурентных преимуществ, уязвимых точек, а также индивидуальных особенностей лидеров отдельных конфессионально-политических группировок.
3. В Сирии все более заметна тенденция на сращивание алавитских и суннитских элит, что в долгосрочной перспективе может привести к непредсказуемым последствиям. С одной стороны, это явление поддерживает стабильность правящего баасистского режима, однако, в конечном итоге рискует обернуться постепенной подменой алавитского господства господством алавитско-суннитской коалиции, в т.ч. под эгидой ПАСВ. В будущем такая ситуация создает благоприятную среду для постепенной «реконкисты» сирийских властных, силовых и экономических структур мусульманским большинством. Эта же тенденция ведет к постепенному подрыву авторитета алавитской правящей группировки в глазах ее рядовых единоверцев.
4. Сирийские друзы потерпели поражение в борьбе за власть в САР и в целях защиты своих конфессиональных интересов в настоящее время предпочитают дистанцироваться от непосредственного вовлечения в большую сирийскую политику. Они делают акцент на развитии социально-экономической сферы на местном уровне и сохранении внутриобщинной солидарности. Действуя таким образом, друзы лишаются ряда возможностей, доступных более активным общинам, однако в то же время оказываются в стороне от непосредственной межобщинной конкуренции и дополнительно страхуются от негативных последствий обострения межконфессиональных противоречий.
5. Маронитская община Ливана утрачивает прежнюю политическую инициативу и теряет наработанные преимущества в межконфессиональной конкуренции. Наряду с традиционными внутриполитическими трениями между христианами и мусульманами, в Ливане разворачивается одновременно и суннитско-шиитское соперничество, и внутрихристианский конфликт. Не оправившись от раскола времен гражданской войны 1975-90 гг., марониты оказались втянутым в противоборство между двумя мусульманскими общинами. Это христианское меньшинство попало в замкнутый круг: из-за внутренних трений оно не может единогласно встать на сторону конкретного мусульманского партнера, а, блокируясь с противоборствующими мусульманскими силами, марониты перекрывают дорогу к внутрихристианскому единству.
6. Ливанские друзы существенно уступают маронитам в обеспеченности политическими и материальными ресурсами и, в отличие от последних, не могут себе позволить отстаивать свои интересы посредством прямой конфронтации с оппонентами. Правда, не в пример более многочисленным, а потому – ограниченным в политическом маневре маронитам, друзское меньшинство может оперативно реагировать на меняющуюся внутриполитическую и региональную обстановку. В самостоятельном качестве друзы оказывают весьма ограниченное влияние на ситуацию в стране, однако в большинстве случаев они способны – не провоцируя при этом серьезных внутренних разногласий – примкнуть к наиболее влиятельной стороне на текущий момент и тем самым обеспечить себе защиту и доступ к ресурсам какой-либо могущественной внутриполитической силы.
7. В условиях, когда современные арабские общества сталкиваются с негативными последствиями внутренних социально-политических противоречий и региональной нестабильности, залогом долгосрочного сохранения политического статуса миноритарных общин является сохранение статус-кво за счет обеспечения устойчивой работы институтов государства, поддержания авторитета и суверенитета центральной власти, точечного контроля над силовыми ведомствами. Цель – декларировать и поддерживать легальность и легитимность доминирующих конфессионально-политических группировок и тем самым – исключать возникновение условий и поводов для расшатывания правящего режима, будь то под воздействием внутренних или внешних факторов.
8. Межобщинные отношения в современных Сирии и Ливане с течением времени приобретают все больший конфликтный потенциал. Нарушение устоявшегося в этих, да и других многоконфессиональных странах Ближнего Востока политического и межобщинного баланса может создать серьезную угрозу внутренней стабильности, физической безопасности целых категорий граждан и в конечном итоге – жизнеспособности данных государств. Особую опасность в этой связи представляет внешнее воздействие на хрупкие механизмы межобщинного сосуществования в подобных странах. Гражданская война в Ливане в 1975-90 гг. уже стала наглядным примером того, как внутренние противоречия социально-политического характера в сочетании с конфессиональными трениями в условиях нестабильной внешней среды могут перерасти в крупномасштабный вооруженный конфликт регионального масштаба.
Список публикаций по теме диссертации
Основные положения и выводы диссертации нашли свое отражение в следующих публикациях автора:
В журналах, рецензируемых ВАК:
- Из истории маронитской общины Ливана: становление политического конфессионализма // Восток. Афроазиатские общества: история и современность. – 2008. – № 1 (0,5 п.л.);
- Политический ислам и религиозные меньшинства на Ближнем Востоке // Азия и Африка сегодня. – 2009. – № 9 (626) (0,3 п.л.);
- Этноконфессиональные процессы и международные отношения на Ближнем Востоке // Вестник Российского государственного гуманитарного университета. – 2009. – № 13 (0,3 п.л.).
В других изданиях:
- Возможные последствия вывода сирийских войск из Ливана // Современный Ближний Восток: сирийско-ливанское направление. Аналитические записки Научно-координационного совета по международным исследованиям МГИМО(У) МИД России. – 2005. – Выпуск 8(10) (1 п.л.);
- Ливанский конфессионализм и политические кризисы // Международная жизнь. – 2007. – № 10 (0,6 п.л.);
- Маронитский фактор в современном Ливане // Востоковедный сборник. – 2006. – № 7 (0,8 п.л.);
- Марониты в общественно-политической жизни современного Ливана // Аналитические доклады Научно-координационного совета по международным исследованиям МГИМО(У) МИД России. – 2006. – Выпуск 10(15) (1,4 п.л.);
- Развитие внутриполитической ситуации в Ливане и общерегиональные тенденции // Ближний Восток и современность. Сборник статей. – 2006. – № 28 (1,8 п.л.);
Электронные публикации:
- Внутриполитическая обстановка в Ливане в связи с продлением срока президентства Э.Лахуда // Институт Ближнего Востока. – 2004. – 15 сентября // http://www.iimes.ru/rus/stat/2004/15-09-04.htm (0,2 п.л.).
- Ливанские марониты в новых социально-политических условиях // Институт Ближнего Востока. – 2005. – 21 сентября // http://www.iimes.ru/rus/stat/2005/21-09-05.htm (0,5 п.л.);
- Ливанские мусульмане в новых социально-политических условиях // Институт Ближнего Востока. – 2005. – 28 сентября // http://www.iimes.ru/rus/stat/2005/21-09-05.htm (0,5 п.л.);
- О кандидатах на пост президента Ливана // Институт Ближнего Востока. – 2005. – 20 октября // http://www.iimes.ru/rus/stat/2005/20-10-05a.htm (0,6 п.л.);
- О последствиях гибели Р.Харири // Институт Ближнего Востока. – 2005. – 28 февраля. // http://www.iimes.ru/rus/stat/2005/28-02-05.htm (0,5 п.л.);
- Обстановка в Ливане в связи с началом деятельности нового кабинета министров // Институт Ближнего Востока. – 2004. – 21 ноября // http://www.iimes.ru/rus/stat/2004/21-11-04.htm (0,4 п.л.);
- Проблемы внутриполитической стабильности в Ливане в условиях обострения социально-политического кризиса // Институт Ближнего Востока. – 2005. – 5 декабря // http://www.iimes.ru/rus/stat/2005/29-12-05.htm (0,7 п.л.);
- Расстановка сил в Ливане после парламентских выборов // Институт Ближнего Востока. – 2005. – 25 сентября // http://www.iimes.ru/rus/stat/2005/25-09-05.htm (0,3 п.л.);
- Реакция ливанского общества на доклад Независимой международной комиссии ООН по расследованию гибели Р.Харири // Институт Ближнего Востока – 2005. – 6 ноября // http://www.iimes.ru/rus/stat/2005/06-11-05.htm (0,5 п.л.);
- Ситуация в Ливане после отставки премьер-министра Р.Харири // Института Ближнего Востока. – 2004. – 2 ноября // http://www.iimes.ru/rus/stat/2004/02-11-04.htm (0,3 п.л.);
Общий объем работ, опубликованных автором по теме диссертации, составляет 11,9 п.л.
[1] Базили К.М. Сирия и Палестина под турецким правительством в историческом и политическом отношениях / К.М. Базили. – Москва: Мосты культуры, 2007. – 607 с.
[2] Петкович К.Д. Ливан и ливанцы: Очерки нынешнего состояния автономного Ливананского генерал-губернаторства в географическом, этнографическом, экономическом, политическом и религиозном отношениях: Записка ген. консула в Бейруте К. Петковича / К. Д. Петкович // Сборник географических, топографических и статистически материалов по Азии. – 1885. – Вып. 19.
[3] Эдде Р. [Совесть не умрет] / Р. Эдде. Бейрут: Дар аль-Джейль, 2000. – 575 с.
[4] Абу Халиль Дж.. [Марониты во время войны. Автобиография] / Дж. Абу Халиль. – Бейрут, 2001. – 467 с.
[5] Salem E.A. Violence and diplomacy in Lebanon. The troubled years, 1982-1988 / Salem E.A. – London: I.B.Tauris Publishers, 1995. – 296 p.
[6] Хаурани А. [Мемуары Акрама Хаурани] в 4 т. / А. Хаурани. – Каир: Мактабат Мадбули, 2000.
[7] Раззаз М. [Интеллектуальные и политические труды]: в 3 ч. / М. Ар-Раззаз. – Муассасат Муниф Ар-Раззаз лиль-дирасат аль-каумийя, 1986.
[8] Шуэйби Ф. [Свидетель из сирийских спецслужб]: 1955-1968 / Ф. Шуэйби. – Бейрут: Рияд ар-Рейес лиль-кутуб ва ан-нашр, 2008. – 220 с.
[9] В рамках исследования были использованы не публиковавшиеся ранее разделы мемуаров М.Тласа, которые в апреле-мае 2005 г. печатались в кувейтской газете «Ар-Рей Аль-Ам». См. Тлас М. [Зеркало моей жизни]: В 26 ч. / М. Тлас // Ар-Рей Аль-Ам. – 2005. – 16 апреля – 24 мая.
[10] [Заявление о создании партии «Катаиб»] // [История партии «Ливанские фаланги» – «Катаиб»] 1936-1940. – Бейрут: Дар аль-Амаль, 1979. – 389 с.; [История партии «Ливанские фаланги» – «Катаиб»] 1936-1940. – Бейрут: Дар аль-Амаль, 1979. – 389 с.
[11] The Lebanon We Want To Build // Text of the Document issued by the Lebanese Front on the 23rd of December 1980 at Deir al-Oukar. – 1980. – 23 December. // http://www.lebanese-forces.org/articles/The_Lebanon_We_Want_To_Build100237.shtml
[12] Жмайель Б. Инаугурационная речь президента Ливанской Республики Б.Жмайеля Опубликована посмертно в газете «Ан-Нахар» от 15 сентября 1992 г. // The Lebanese Forces Official Web Site. – 2007 – 26 April // http://www.lebanese-forces.org/articles_%20and_interviews/Bachir_Gemayel_Inauguration_Speech100257.shtml
[13] Declaration and membership of Lebanon Opposition «Bristol Gathering» // http://www.lebanonwire.com/prominent/political_parties/bristol_gathering.asp
[14] 14 [Цели движения «14 марта»] // Интернет-сайт «Сил 14 марта» // http://www.14march.org/pages.php?cat=MTMwODkx
[15] Lebanese Christian Proposals Document. – 2007. – December 4. // http://www.tayyar.org/NR/rdonlyres/A96BC718-3415-4D12-A39B-B509405A5761/0/christianprop.pdf
[16] The Proclamation and Program of the Islamic Revolution in Syria. – 1980. – 9 November // Abd-Allah U.F. The Islamic Struggle in Syria / U. F. Abd-Allah. – Berkeley: Mizan Press, 1983. – 300 P. – Pp. 201-267.
[17] [Проект Национальной хартии чести в политической деятельности]. – 2001. – 4 мая // http://www.mokarabat.com/mo2-14.htm
[18] 23 1926 1991 [Конституция Ливана от 23 мая 1926 г. со всеми поправками, одобренными Палатой депутатов Ливанской Республики в соответствии с Хартией национального согласия 1991 г.]. – 79 с.
[19] Memorandum of Joint Understanding between Hezbollah and the Free Patriotic Movement. – 2006. – 6 February // http://www.nowlebanon.com/Library/Files/EnglishDocumentation/Political%20agreements%20and%20manifestos/hezbollah-FPM.pdf
[20] The Taif Agreement. – 1989. – 22 October. // http://www.lebanonwire.com/prominent/historic_documents/1989_taef_agreement.asp
[21] The Doha Agreement. – 2008. – 21 May. // http://www.nowlebanon.com/NewsArchiveDetails.aspx?ID=44023
[22] The Cairo Agreement. – 1969. – 3 November. // http://www.lebanonwire.com/prominent/historic_documents/1969_cairo_agreement.asp
[23] EU Election Observation Mission to Lebanon 2005 Final Report on the Parliamentary Elections. – 2005. – 71 p. // http://www.cggl.org/publicdocs/EU%20Final%20Report.pdf
[24] European Union Election Observation Mission to Lebanon Final Report on the 7 June 2009 Parliamentary Elections. – 2009. – 33 p. // http://www.eueomlebanon.org/files/doc/1253861855_Rapport%20final%20EN%20OK.pdf
[25] Final Report on the Lebanese Parliamentary Election // National Democratic Institute. – 2009. – 85 p. // http://www.ndi.org/files/Lebanese_Elections_Report_2009.pdf
[26] Resolution 1559 (2004) Adopted by the Security Council at its 5028th meeting on 2 September 2004 // United Nations Security Council Resolution. – 2004. – 2 September.
Resolution 1595 (2005) Adopted by the Security Council at its 5160th meeting on 7 April 2005 // United Nations Security Council Resolution. – 2005. – 7 April.
[27] World Population Prospects. The 2004 Revision // United Nations. – New York, 2005. // http://www.un.org/esa/population/publications/WPP2004/2004Highlights_finalrevised.pdf
[28] 14 [Цели движения «14 марта»] // Интернет-сайт «Сил 14 марта» // http://www.14march.org/pages.php?cat=MTMwODkx
[29] F.G. Picot, Haut-comissaire en Syrie et en Cilicie – S.Pichon, Ministre des affaires Etrangeres. Le Caire – Beyrouth, 23 mai 1919 // Hokayem A., Bittar M.C. L’Empire Ottoman, les Arabes et les Grandes Puissances 1914-1920 / A. Hokayem, M. C. Bittar. – Beyrouth: Les editions universitaires du Liban, 1981. – 384 p. – Pp. 194-195.
[30] La premiere delegation Libanaise a la conference de la paix, 13 fvrier 1919 // Hokayem A., Bittar M.C. L’Empire Ottoman, les Arabes et les Grandes Puissances 1914-1920 / A. Hokayem, M. C. Bittar. – Beyrouth: Les editions universitaires du Liban, 1981. – 384 p. – Pp. 106-109.
[31] Decisions de la Conference de San Remo Relatives aux Mandats «A». Extrait du process-verbal de la reunion du Conseil supreme tenue le 25 avril 1920 // Hokayem A., Bittar M.C. L’Empire Ottoman, les Arabes et les Grandes Puissances 1914-1920 / A. Hokayem, M. C. Bittar. – Beyrouth: Les editions universitaires du Liban, 1981. – 384 p. – Pp. 306-308.
[32] La reglementation provisoire de l’Administration du Grand Liban, Arrete № 336 du 1er septembre 1920 // Hokayem A., Bittar M.C. L’Empire Ottoman, les Arabes et les Grandes Puissances 1914-1920 / A. Hokayem, M. C. Bittar. – Beyrouth: Les editions universitaires du Liban, 1981. – 384 p. – Pp. 358-366.
[33] Коран / пер. с араб. Ю. А. Крачковского. – Ростов-на-Дону: «Феникс», 2003. – 544 с.
[34] Rflexion sur la crise de la communaut maronite. Document // Les Cahiers de l’Orient. - Quatrieme trimestre 1993 – premier trimestre 1994. – № 32.
[35] Christian communities in the Arab Middle East. The challenge of the future / A. Pacini, J. Maila, Ph. Fargues. – New York: Oxford University Press, 1998. – 372 p.
[36] Minorities and the State in the Arab World / O. Bengio, G. Ben-Dor, ed. by. – Boulder: Lynne Rienner Publishers, Inc., 1999. – 232 p.
[37] The Political Role of Minority Groups in the Middle East / ed. by R. D. McLaurin. – New York: Praeger, 1979. – 316 p.
[38] Nisan M. Minorities in the Middle East. A History of Struggle and Self-Expression / M. Nisan. – Londo: Mcfarland & Company, Inc., Publishers, 2002. – 355 p.
[39] Каззи Ф.. [Опыт невозможных взаимоотношений. От Мишеля Афляка до Мишеля Ауна] / Ф. Кази. – Бейрут, 2003. – 299 с.
[40] Райес Р.Н. [Христиане и арабизм] / Р. Н. Райес. – Лондон, 1988. – 127.
[41] Arab Elites: Negotiating the Politics of Change / ed. by V. Perthes. – Boulder, London: Lynne Rienner Publishers, 2004. – 344 p.
[42] Jones J. Negotiating Change. The New Politics of the Middle East / J. Jones. – London – New York: I.B.Taurus, 2007. – 282 p.
[43] Be'eri E. Army Officers in Arab Politics and Society / E. Be’eri. – Jerusalem: Israel Universities Press, 1969. – 514 p.
[44] Бартольд В.В. Работы по истории ислама и Арабского халифата / В.В. Бартольд. – Москва: «Восточная литература», 2002. – 784 с.
[45] Большаков О.Г. История Халифата: в 3 т. / О.Г.Большаков. – Москва: «Восточная литература» РАН, 2000.
[46] Фильштинский И.М. История арабов и Халифата (750-1517 гг.). Издание второе, исправленное и дополненное / И.М.Фильштинский. – Москва: «Формика-С», 2001. – 352 с.
[47] Зеленев Е.И. Государственное управление, судебная система и армия в Египте и Сирии (XVI - начало XX века) / Е.И. Зеленев. – СПб.: Издательство С.-Петербургского Университета, 2003. – 420 с.
[48] Новейшая история арабских стран Азии. 1917-1985 / отв. ред. В. В. Наумкин – Москва: «Наука», 1988. – 639 с.
[49] История Востока: в 6 т. / гл. редкол.: Р.Б.Рыбаков. – Москва: «Восточная литература», 2002.
[50] История османского государства, общества и цивилизации: в 2 т. / под ред. Э. Ихсаноглу. – Пер. с турецкого. – Москва: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2006 г.
[51] Hourani A. A History of the Arab Peoples / A. Hourani. – New York: Warner Books, 1991. – 551 p.
[52] The Modern Middle East: A Reader / ed. by. A. Hourani, Ph. Khoury and M.C. Wilson, – London: I.B.Tauris, 2005. – 680 p.
[53] Крымский А.Е. История мусульманства / А.Е. Крымский. – Москва – Жуковский: «Кучково поле», 2003. – 464 с.
[54] Прозоров С.М. Ислам как идеологическая система / С.М. Прозоров. – Москва, «Восточная литература», 2007. – 471 с.
[55] Ван ден Берг Л.В.С. Основные начала мусульманского права согласно учению Абу Ханифы и Шафии. Пер. с гол. / Л.В.С. Ван ден Берг. – Москва: «Наталис», 2005. – 240 С.
[56] Мец А. Мусульманский ренессанс / А. Мец. – Пер. с нем.– Москва: «ВиМ», 1996. – 544 с.
[57] Ибрагим Т. На пути к коранической толерантности / Т.Ибрагим. – Нижний Новгород: Издательский дом «Медина», 2007.
[58] Lewis B. Islam and the West / B. Lewis. – New York: Oxford University Press, 1993. – 217 p.
[59] Khoury P.S. Syria and the French mandate. The politics of Arab Nationalism, 1920-1945 / P.S.Khoury. – London: I.B.Tauris & Co., 1987. – 698 p.
[60] The Syrian Land: Processes of Integration and Fragmentation: Bilad Al-Sham from the 18th to the 20th Century / T. Philipp, B. Schbler, L. Fawaz. – Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 1998. – 405 p.
[61] Seale P. The Struggle for Syria. A Study of Post-War Arab Politics 1945-1958 / P. Seale. – London: Oxford University Press, 1965. – 344 p.
[62] Heydemann S. Authoritarianism in Syria. Institutions and social Conflict, 1946-1970 / S. Heydemann – Ithaca and London: Cornell University Press, 1999. – 226 p.
[63] Осман Х. [Политические партии в Сирии: подпольные и открытые] / Х. Осман. – Бейрут: Рийяд ар-Рейес лиль-Кутуб уа ан-Нашр, 2001. – 482 с.
[64] Сирия: проблемы внутриполитической стабильности и внутренней безопасности / Материалы круглого стола, 21 сентября 2004 г. – Москва: Институт изучения Израиля и Ближнего Востока, 2004. – 159 с.
[65] Demystifying Syria / ed. by F. H. Lawson – Beirut: SAQI, 2009. – 223 p.
[66] Ахмедов В.М. Сирия на рубеже столетий. Власть и политика / В. М. Ахмедов. – Москва: Институт изучения Израиля и Ближнего Востока, 2003. – 172 с. Ахмедов В.М. Сирия при Башаре Асаде. Региональный опыт модернизации в условиях внешней нестабильности / В.М.Ахмедов. – Москва: Институт востоковедения РАН, 2005. – 195 с.
[67] Leverett F. Inheriting Syria: Bashar’s Trial by Fire / F. Leverett. – Washington D.C.: Brookings Institution Press, 2005. – 286 p.
[68] Perthes V. Syria under Bashar al-Asad: Modernisation and the Limits of Change / V. Perthes. – London and New York: Routledge, 2006. – 78 p.
[69] Lesh D.W. The New Lion of Damascus: Bashar al-Asad and Modern Syria / D.W. Lesh. – New Haven and London: Yale University Press, 2005. – 288 p.
[70] Seale P. Asad the Struggle for the Middle East / P. Seale. – Berkeley: University of California Press, 1990. – 552 p.
[71] Ma’oz M. Asad, the Sphinx of Damascus: Political Biography / M. Ma’oz. – New York: Weidenfeld & Nicholson, 1988. – 221 p.
[72] Юрченко В.П. Сирия: проблемы национальной безопасности / В. П. Юрченко. – Москва: Институт изучения Израиля и Ближнего Востока, 2004. – 246 с.
[73] Lawson F.H. Why Syria Goes to War. Thirty Years of Confrontation / F.H. Lawson. – Ithaca and London: Cornell University Press, 1996. – 224 p.
[74] Goodarzi J.M. Syria and Iran: Diplomatic Alliance and Power Politics in the Middle East / J. M. Goodarzi. – London: I.B.Tauris, 2009. – 359 p.
[75] George A. Syria: Neither Bread nor Freedom / A. George. – London and New York: Zed Books, 2003. – 206 p.
[76]. [Пути власти и оппозиции в Сирии. Критика подходов и практик] / [Серия «Вопросы реформ»]. – Каир: Каирский центр прав человека, 2009. – 339 с.
[77] Садык М. [Диалог о Сирии] / М. Садык. – Лондон: Дар Указ, 1993. – 203 с.
[78] Смилянская И.М. Крестьянское движение в Ливане в первой половине XIX в. / И.М. Смилянская. – Москва: «Наука», 1965. – 227 с.
[79] Fawaz L.T. An occasion for war. Civil conflict in Lebanon and Damascus in 1860 / L. T. Fawaz. – London: I.B.Tauris, 1994. – 302 p.
[80] Harik I. Politics and Change in a Traditional Society: Lebanon, 1711 - 1845 / I. Harik. – Princeton: Princeton University Press, 1968. – 324 p.
[81] Hitti Ph. Kh. Lebanon in history. From the earliest times to the present / Ph. Kh. Hitti. - London: Macmillan, 1957. – 550 p.
[82] Salibi K. Maronite Historians of Mediaeval Lebanon / K. Salibi. – Beirut: Naufal Group, 1991. – 262 p.
[83] Айаш Г. 1736 [Луэйзский собор 1736 г.] / Г.Айяш. – Аль-Маркяз аль-уатаний лиль-маалюмат вад-дирасат, 1991. – 200 c.
[84] Ганнам, Р. 1788-1861 [Ливанские территории под правлением эмира Башира Шихаба II и режим двух каимакамий, 1788-1861 г.] / Р.Ганнам. – Бейрут, Бисан, 1998. – 575 с.
[85] Firro K.M. Inventing Lebanon. Nationalism and the state under the mandate / K. M. Firro. – London: I.B.Tauris, 2003. – 274 p.
[86] Salibi K. A house of many mansions / K. Salibi. – Berkley: University of California Press, 2003. – 247 p.
[87] Picard E. Lebanon a Shattered Country. Myths and Realities of the Wars in Lebanon / E. Picard. New York: Holmes & Meyer publishers, Inc., 2002. – 236 p.
[88] Traboulsi F. A History of Modern Lebanon / F. Traboulsi. – London: Pluto Press, 2007. – 306 p.
[89] Dib K. Warlords and Merchants. The Lebanese Business and Political Establishment / K.Dib. – Reading: Ithaca Press. – 333 p
[90] Harris W. Faces of Lebanon: Sects, Wars and Global Extensions / W. Harris. – Princeton: Markus Wiener Publishers, 1996. – 354 p.
[91] Khalaf S. Civil and Uncivil Violence in Lebanon. A History of Internationalization of Communal Conflict / S. Khalaf. – New York: Columbia University Press, 2002. – 368 p.
[92] Тимофеев И.В. Камаль Джумблат / И. В. Тимофеев. – Москва: ОАО Издательская группа «Прогресс», 2003. – 496 с.
[93] Rabbath E. La formation historique du Liban politique et constitutional. Essai de syntse / E. Rabbath. – Beyrouth: Publications de l’Universite Libanaise, 1986. – 667 p.
[94] Fisk R. Pity the Nation. Lebanon at War / R. Fisk. – Oxford: Oxford University Press, 2001. – 727 p.
[95] Lebanon in Limbo. Postwar Society and State in an Uncertain Regional Environment/ ed. by T. Hanf and N.Salam. – Baden-Baden: Nomos Verlagsgesellschaft, 2003. – 228 p.
[96] The War on Lebanon. A Reader / ed.by N. Hovsepian. Northampton: Ovile Branch Press, 2008. – 422 p.
[97] Corm G. Le Liban contemporain / G. Corm. – Paris: Editions La Decouverte, 2003. – 319 p.
[98] Blanford N. Killing Mr Lebanon. The Assasination of Rafik Hariri and its impact on the Middle East / N. Blanford. – London, I.B.Tauris, 2006. – 236 p.
[99] Hirst D. Beware of Small States: Lebanon, Battleground of the Middle East / D. Hirst. – London: Faber and Faber Ltd., 2010. – 480 p.
[100] Ашти Ш.С.. [Коммунисты и «Катаиб». Опыт партийного строительства в Ливане] / Ш. С. Ашти. – Бейрут: Муассасат аль-Интишар аль-Араби, 1997. – 534 с.
[101] Корм, Дж. [Введение в понимание Ливана и ливанцев и предложения по реформам] / Дж. Корм. – Бейрут: Дар аль-Джадид, 1996. – 222 с.
[102] Халифе Н. [Введение в понимание ливанской уникальности] / Н.Халифе. – Жбейль, 2004. – 457 с.
[103] Гасратян А.В. Проблемы социально-экономического развития Ливана (1970-2000 гг.) / А. В. Гасратян. – Москва: Институт изучения Израиля и Ближнего Востока, 2004. – 235 с.
[104] Ризкалла Х.Н. [Демографическая ситуация в Ливане] / Х. Н. Ризкалла. – Бейрут, 2003. – 111.
[105] Koekenbier P. A New Model Army? The Reconstruction of the Military in Post-war Lebanon: Master’s thesis / University of Amsterdam. – Amsterdam, 2005. – 136 p.
[106] Звягельская И.Д. Государство Израиль / И. Д. Звягельская, Т. А. Карасова, А. В. Федорченко. – Москва: Институт востоковедения РАН, 2005. – 560 с.
[107] Black I. Israel’s Secret Wars: A History of Israel’s intelligence Services / I. Black, B.Morris. – New York: Groove Press, 1991. – 634 p.
[108] Randall J. Going All the Way: Christian Warlords, Israeli Adventurers, and the War in Lebanon / J. Randall. – New York: Vintage Books, 1984. – 317 p.
[109] Ma’oz M. Syria and Israel: From War to Peace-making / M. Ma’oz. – New York, Oxford University Press, 2004. – 280 p.
[110] Rabinovich I. The War for Lebanon, 1970-1985 / I. Rabinovich P. – New York: Cornell University Press, 1985. – 262 p.
[111] Халифе Н. [Ливан в стратегии Киссинджера] / Н. Халифе. – Париж, 1993. – 352 с.
[112] Родионов М.А. Марониты. Из этноконфессиональной истории Восточного Средиземноморья / М. А. Родионов. – Москва: Наука, 1982. – 135 с.
[113] Religion and politics in the Middle East / ed. by M.Curtis. – Boulder: Westview Press, 1982. – 406 p.
[114] Valognes J.-P. Vie et mort des chrtiens d’Orient. Des origins nos jours / J.-P. Valognes. –Librairie Arthme Fayard, 1994. – 973 p.
[115] Sneifer-Perri R. Guerres Maronites (1975-1990) / R. Sneifer-Perri. – Paris: Editions L’Harmattan, 1995. – 204 p.
[116] Khalifah B. The Rise and Fall of Christian Lebanon / B. Khalifah. – Toronto: York Press Ltd., 2001. – 205 p.
[117] Муса. М. [Марониты в истории] / М. Муса. – Дамаск, 2004. – 526 с.
[118] Dam N., van. The Struggle for Power in Syria: Sectarianism, Regionalism and Tribalism in Politics, 1961-1978 / N. van Dam. – London: Croom Helm, 1979. – 160 p.
[119] Дам Н., ван. : Борьба за власть в Сирии: конфессионализм, трайбализм и регионализм в политике] / Н. ван Дам. – Каир: Мадбули, 2007. – 279 с.
[120] Batatu H. Syria’s Pesantry, the Descendants of its Lesser Rural Notables and Their Politics / H. Batatu. – Princeton: Princeton University Press, 1999. – 413 p.
[121] Moosa M. Extremist Shiites: The Ghulat Sects / M. Moosa. – Syracuse: Syracuse University Press, 1988. – 580 p.
[122] Worren T.S. Fear and Resistance. The Construction of Alawi Identity in Syria: Master thesis in human geography / University of Oslo. – Oslo, 2007. – 107 p.
[123] Pipes D. Greater Syria. The History of an Ambition / D. Pipes. – Oxford: Oxford University Press, 1990. – 240 p.
[124] Betts R.B. The Druze / R. B. Betts. – New Haven: Yale University Press, 1988. – 178 p.
[125] Makarem S.N. The Druze Faith / S. N. Makarem. – Delmar: Caravan Books, 1979. – 153 p.
[126] The Druze: Realities and Perceptions / ed. by K. Salibi. – London, Druze Heritage Foundation, 2006. – 229 p.
[127] Денисов Е.Ю. Монофизитство. Ересь или схизма? / Е.Ю. Денисов // Восток. Афроазиатские общества: история и современность. – 1994. – № 5. – С. 93-108.
[128] Dam N., van. Middle Eastern Political Cliches: «Takriti» and «Sunni rule» in Iraq; «Alawi rule» in Syria. A Critical Appraisal / N. van Dam // Orient. German Journal for Politics and Economics of the Middle East. – 1980. – Vol. 21. – No. 1. – Pp. 42-57; Dam N., van. Sectarian and Regional Factionalism in the Syrian Political Elite / N. van Dam // The Middle East Journal. – 1978. – Vol. 32. – No 2. – Pp. 201-210; Dam N., van. The Struggle for Power in Syria and the Ba’th Party (1958-1966) / N. van Dam // Orient. German Journal for Politics and Economics of the Middle East. – 1973. – Vol. 14. – No. 1. – Pp. 10-20; Dam N., van. Sectarian and Regional Factionalism in the Syrian Political Elite / N. van Dam // The Middle East Journal. – 1978. – Vol. 32. – No. 2. – Pp. 201-210.
[129] Chatty D. The Bedouin in Contemporary Syria: The Persistence of Tribal Authority and Control / D. Chatty // The Middle East Journal. – 2010. – Vol. 64. – No. 1. – Pp. 29-49.
[130] Balanche F. Le cadre alaouite I. Alaouites: une secte au pouvoir / F. Balanche // Outre Terre. – 2006. – No. 14. – Pp. 73-96.
[131] Roussel C. Villes et bourgs en Syrie mridionale : les dynamiques communautaires / C. Roussel // Cahier du Gremamo. – 2007. – N° 19 // http://halshs.archives-ouvertes.fr/docs/00/35/17/06/PDF/Gremamo_pr_Halshs.pdf
[132] Picard E. Y a-t-il un problme communautaire en Syrie? / E. Picard // Maghreb-Machrek. – 1980. – No. 87. – Pp. 7-22.
[133] Laurent A. Syrie-Liban: Les Faux Frres Jumeaux / A. Laurent // Politique trangre. – 1983. – Vol. 48. – Issue 3. – Pp. 591-600.
[134] Perthes V. The Syrian Solution / V. Perthes // Foreign Affairs. – 2006. – Vol. 85. – No. 6. http://www.foreignaffairs.com/articles/62087/volker-perthes/the-syrian-solution; Perthes V. A Look at Syria's Upper>
[135] Bchs A. The Resilience of Authoritarian Rule in Syria under Hafez and Bashar Al-Asad / A. Bchs // German Institute for Global and Area Studies Working Papers. – 2009. – N° 97. – 36 P. – Pp. 29-31.
[136] Lust-Okar E. Reform in Syria: Steering between the Chinese Model and Regime Change / E. Lust-Okar. – Carnegie Papers. Middle East Series. – 2006. – No. 69 – 19 p.
[137] Snider L.W. The Lebanese Forces: Their Origins and Role in Lebanon’s Politic / L.W. Snider // The Middle East Journal. – 1984. – Vol. 38. – No. 1. – Pp. 1-33.
[138] Religious Sectarianism in the Lebanese Political System / R.E. Crow // The Journal of Politics. – 1962. – Vol. 24. – No 3. – Pp. 489-520.
[139] Norton A.R.: Lebanon after Ta’if: Is the Civil War Over? / A. R. Norton // The Middle East Journal. – 1991. Vol. 45. – No. 3. – Pp. 457-473.
[140] McLaurin R. From Professional to Political: The Redecline of the Lebanese Army / R.McLaurin // Armed Forces and Society. – 1991 – Vol. 17. – No. 4. – Pp. 545-568.
[141] Simon S. The Price of the Surge / S. Simon // Foreign Affairs. – 2008. – May/June // http://www.foreignaffairs.com/articles/63398/steven-simon/the-price-of-the-surge
[142] Failed Responsibility: Iraqi Refugees in Syria, Jordan and Lebanon // International Crisis Group Middle East Report. – 2008. – N°77. – 42 p.; Reshuffling the Cards? (I): Syria’s Evolving Strategy // International Crisis Group Middle East Report. – 2009. – No. 92. – 38 p.; Syria Under Bashar (II): Domestic Policy Challenges // International Crisis Group Middle East Report. – 2004. – No. 24. – 32 p.; Hizbollah and the Lebanese Crisis // International Crisis Group Middle East Report. – 2007. – N°69. – 30 p.; Lebanon: Hizbullah Weapons Turn Inward // International Crisis Group Policy Briefing. – 2008. – No. 23. – 11 p.; Lebanon: Managing the Gathering Storm // International Crisis Group Middle East Report. – 2005. – No. 48. – 33 p.; Lebanon’s Politics: The Sunni Community and Hariri’s Future Current // International Crisis Group Middle East Report. – 2010. – No. 96. – 35 p.; Syria Under Bashar (II): Domestic Policy Challenges // International Crisis Group Middle East Report. – 2004. – No. 24. – 32 p.; The New Lebanese Equation: The Christians’ Central Role // International Crisis Group Middle East Report. – 2008. – No. 78. – 38 p.
[143] Haddad B. Political Evolution and the State of Reforms in Syria / B. Haddad // Med. 2006. Mediterranean Yearbook. – 2006. – Pp. 132-134.
[144] Husseini S. La redistribution territoriale des chrtiens au Liban (1975-1988) / S. Husseini // Les Cahiers de l’Orient. – 1993-1994. – № 32.
[145] Khashan H. Lebanon's 1996 Controversial Parliamentary Elections / H. Khashan // Journal of South Asian and Middle Eastern Studies. – 1997. – Vol. XX. – No. 4 // http://ddc.aub.edu.lb/projects/pspa/khashan.html
[146] Kawakibi S. Political Islam in Syria / S. Kawakibi // Centre for European Policy Studies Working Document. – 2007. – No. 270.
[147] Talhamy Y. The Syrian Muslim Brothers and the Syrian-Iranian Relationship / Y. Talhamy // The Middle East Journal. – 2009. – Vol. 63. – No. 4. // http://findarticles.com/p/articles/mi_7664/is_200910/ai_n42040707/
[148] Rubin B. Why Syria Matters / Rubin B. // The Middle East Review of International Affairs. – 2006. – Volume 10. – No. 4. // http://meria.idc.ac.il/journal/2006/issue4/jv10no4a2.html#bio
[149] Barak O. Toward a Representative Military? The Transformation of the Lebanese Officer Corps Since 1945 / O. Barak // The Middle East Journal. – 2006. – Vol. 60. – No. 1. – Pp. 75-93.
[150] Asia Times – Гонк-Конг; Commentary Magazine – Нью-Йорк; Jerusalem Post – Иерусалим; Al-Hayat – Лондон; The National – Абу-Даби; Al-Ahram Weekly – Каир.
[151] [Ас-Сафир] – Бейрут; [Аль-Ахбар] – Бейрут; [Аль-Мустакбаль] – Бейрут; [Ан-Нахар] – Бейрут; [Ар-Рей Аль-Ам] – Эль-Кувейт.
[152] [Шуун Арабийя] – Каир; [Аль-Усбуа Аль-Араби] – Бейрут; [Аль-Кифах Аль-Араби] – Бейрут.
[153] [Война в Ливане] // Документальный фильм телекомпании «Аль-Джазира», 2001.
[154] Syria Comment – http://www.joshualandis.com/blog/; Lebanon wire – http://www.lebanonwire.com; Now Lebanon – http://www.nowlebanon.com/; Naharnet – http://www.naharnet.com/; Counterpunch – http://www.counterpunch.org; Qifa Nabki - http://qifanabki.com/; Michael Young's columns – http://michaelyoungscolumns.blogspot.com.
[155] Институт Ближнего Востока – http://www.iimes.ru
[156] International Crisis Group – http://www.crisisgroup.org
[157] Middle East Intelligence Bulletin – http://www.meib.org
[158] Mideast Monitor – http://www.mideastmonitor.org
[159] Mideastview – http://www.mideastviews.com/
[160] The Library of Congress – http://www.loc.gov
[161] The Jamestown Foundation. Terrorism Monitor –http://www.jamestown.org/programs/gta/terrorismmonitorgta/
[162] The Lebanese Forces Official Web Site – http://www.lebanese-forces.org
[163] The Marada News (Sleiman Frangieh Official Website) – http://www.marada-news.org/
[164] The Maronite Patriarchate http://www.bkerkelb.org/
[165] – – [Информационный центр организации «Братья мусульмане» в Сирии] – http://www.ikhwansyria.com/ar/default.aspx
[166] Office of the United Nations High Commissioner for Refugees (UNHCR) – http://www.unhcr.org/
