Управление монастырским имуществом в xvi-xvii вв.: историко-правовое исследование (на материалах монастырей белозерско-вологодского края)

На правах рукописи

Баскова Анна Валерьевна

УПРАВЛЕНИЕ МОНАСТЫРСКИМ ИМУЩЕСТВОМ
В XVI-XVII ВВ.: ИСТОРИКО-ПРАВОВОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ
(НА МАТЕРИАЛАХ МОНАСТЫРЕЙ БЕЛОЗЕРСКО-ВОЛОГОДСКОГО КРАЯ)

Специальность 12.00.01 – теория и история права и государства;

история учений о праве и государстве

Автореферат

диссертации на соискание учёной степени

кандидата юридических наук

Москва

2013

Работа выполнена в федеральном государственном бюджетном образовательном учреждении высшего профессионального образования «Московский государственный юридический университет имени О. Е. Кутафина (МГЮА)» на кафедре истории государства и права.

Научный руководитель: доктор юридических наук, профессор,

заслуженный деятель науки

Российской Федерации

Исаев Игорь Андреевич

Официальные оппоненты: Ларина Ольга Григорьевна,

доктор юридических наук, профессор,

Юго-Западный государственный университет,

заведующая кафедры теории государства и права, профессор кафедры

Яцкова Анна Павловна,

кандидат юридических наук, доцент,

Московский университет МВД России,

доцент кафедры истории государства и права

Ведущая организация: ФГБОУ ВПО «Российская академия правосудия»

Защита состоится 04 декабря 2013 года в 12:00 на заседании диссертационного совета Д 212.123.02, созданного на базе ФГБОУ ВПО «Московский государственный юридический университет имени О. Е. Кутафина (МГЮА)», г. Москва, 123995, ул. Садовая-Кудринская, д. 9, зал заседаний диссертационного совета.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке ФГБОУ ВПО «Московский государственный юридический университет имени О. Е. Кутафина (МГЮА)».

Автореферат разослан 31 октября 2013 года.

И.о. Ученого секретаря

диссертационного совета,

доктор юридических наук,

профессор Е.С. Шугрина

1. Общая характеристика работы

Актуальность темы исследования. Вопросы церковного и, в частности, монастырского имущества, носят в современный период актуальный характер. Это обусловлено, прежде всего, проводимой государством политикой по передаче в собственность церковным учреждениям имущества культового назначения в рамках федерального закона от 30.11.2010 №327-ФЗ «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной и муниципальной собственности».

Монастырское имущество и порядок его управления в разные исторические периоды являлись и являются объектом научных исследований уже давно, но подобные исследования осуществлялись и осуществляются преимущественно в рамках исторической науки. При этом основное внимание уделяется экономическим аспектам указанного вопроса, таким как объемы монастырского землевладения и налогообложение монастырского землевладения. Что касается юридических наук, и в частности, науки истории государства и права, то вопрос управления монастырским имуществом до сих пор не привлекал пристального внимания ученых. Изучение церковной тематики правоведами обычно ограничивается исследованием вопросов церковной иерархии и церковного права. Поэтому многие вопросы правовой регламентации монастырской собственности до сих пор оставались вне рамок правового исследования. Это, в частности, относится к периоду наибольшего имущественного расцвета монастырей на Руси – XVI-XVII вв. На каких актах основывалась имущественная независимость и самостоятельность монастырей, какие правовые нормы регулировали их правовой статус, вмешивалось ли государство в управление монастырями их имущественными комплексами, каким образом государство пыталось ограничить рост монастырского землевладения – эти и близкие вопросы государственно-правового характера составляют определенный научный интерес и привлекли внимание автора диссертации. Ответы на эти вопросы позволят не просто ликвидировать пробелы в историко-правовом знании, но и могут иметь определенное практическое значение. Баланс взаимоотношений между государством и церковью, установившийся в современной России, имеет большое значение для общества и государства, его сохранение крайне необходимо для стабильного развития нашей страны. Одним из условий его обеспечения является правильное правовое регулирование соответствующих отношений, в том числе отношений по материальному обеспечению церкви. В этом вопросе важно достичь такого состояния, при котором религиозные организации будут иметь достаточную материальную базу, необходимую для их деятельности, но и не будут любыми способами накапливать избыточное, излишнее имущество, которое не смогут эксплуатировать по назначению и управление которым воспрепятствует их основной деятельности. Подобная ситуация, если верить Стоглаву 1551 г., как раз сложилась на Руси в XVI в. Глубокое и комплексное изучение всех государственных и правовых обстоятельств, способствовавших ее развитию и устранению, позволит избежать подобных правовых ошибок в будущем.

Таким образом, актуальность правовых вопросов по управлению конфессиональным имуществом в современном российском обществе, а также наличие специфического исторического опыта по подобному регулированию в XVI-XVII вв. обусловили потребность в исследовании правовых и государственных аспектов по управлению монастырским имуществом в указанный период. Это предопределило выбор темы настоящего исследования.

Степень научной разработанности темы исследования. Монастыри как самостоятельный объект изучения, как правило, изучались преимущественно исторической и церковной наукой. Ученые-историки обычно делали и делают упор на хозяйственную деятельность монастыря, его экономические и социальные составляющие. Также значительный вклад в изучение монастырей в XVI-XVII вв. внесли историки права, которые подробно разработали вопросы сделкоспособности монастырей. В наше время появляется очень много работ, посвященных какому-либо конкретному монастырю, порядку формирования его вотчины и порядку его функционирования на определенном этапе.

Ввиду комплексного характера темы в науке отсутствуют работы с полностью совпадающим предметом исследования. Однако имеется значительное количество работ по отдельным вопросам темы в отдельных сферах научного знания.

Вопросы правового регулирования монастырей нашли отражение в общих работах по церковному праву. Это работы преимущественно дореволюционного периода таких известных канонистов как Бердников И.С. Заозерский Н.А., Певцов В.Г., Павлов А.С., Суворов Н.С. и др. Заслуживает внимания современная работа протоиерея Вл. Цыпина по церковному праву, в которой нашли отражение многие предшествующие разработки по данному направлению. Кроме источников права в работах по церковному праву перечисленных авторов традиционно содержится раздел с наименованием «Церковное имущество» или «Управление церковным имуществом», материалы которого были также использованы диссертантом для целей исследования.

Также вопросы правового регулирования монастырей нашли отражение в работах по византийскому церковному праву Карташева А.В., Митрофанова А.Ю., Тиктина Н.И., Щапова Я.Н., иностранных исследователей: Beneschevic V.N., Burgmann L., Gakkaher C.

В трудах по истории русской церкви: митрополита Макария (Булгакова), архиепископа Филарета, Голубинского Е.Е., Знаменского П.В., Камкина А.В., Карташева А.В. и др. нашли отражение вопросы по общей характеристике монастырей на каждом периоде истории Русской Церкви и про церковные органы управления монастырским имуществом, а также вопросы взаимоотношений церковных и государственных органов по делам управления церковным, в том числе монастырским имуществом.

По вопросу о церковных соборах в науке имеются специальные разработки историков Виноградского Н., Каптерева Н., Лихницкого И.М., Оспенникова Ю.В., Турчанинова Н.О., которые были использованы для изучения вопроса о церковных органах управления монастырским имуществом. Для изучения вопроса о государственных органах по управлению монастырским имуществом за основу были взяты учебники и пособия по истории отечественного государства и права Исаева И.А., Титова Ю.П., Кувырченкова Н.С. и монографии по истории отдельных государственных органов: Амосовой И.В., Берендтса Э.Н., Вернера И.И., Горчакова М., Лихачева Н.П., Носова Н.Е., Черепнина Л.В. и др.

В рамках исследований по истории русской церкви заслуживает особого внимания труд «Православная энциклопедия. Русская православная церковь», в котором нашли отражение исследования Синицыной Н.В., Полознева Д.Ф, Флори Б.Н., Щапова Я.Н.

Вопросы о монастырских органах управления монастырским имуществом затрагиваются обычно в трудах, посвященных истории монашества в целом или истории отдельных монастырей. К таковым относятся работы Дмитриевой З.В., Шаминой И.Н., Зверинского В.В., Никольского Д.К., Смолича И.К. О последней работе следует сказать отдельно. Труд Смолича И.К. «Русское монашество, 988-1917» представляет собой поистине энциклопедическое исследование, охватывающее развитие монастырской организации в России, начиная со времени возникновения и до 1917г.

Вопросы, касающиеся правового статуса монастырей, правовой характеристики монастырского имущества и имущественной правоспособности монастырей, так или иначе, затронуты в работах, посвященных истории русского права: Беляева И.Д., Владимирского-Буданова М.Ф., Загоскина Н.П., Сергеевича В.И., Филиппова А.Н., Чичерина Б.В., и др.; в учебниках по гражданскому праву: Дювернуа Н.Л., Мозолина В.П., Масляева А.И., Сергеева А.П. Синайского В.И, Шершеневича Г.Ф. и др.; в монографиях по гражданскому праву Александрова В.А., Братуся С.Н., Грешникова И.П., Дебольского Н.Н., Козловой Н.В.; в работах, посвященных истории отдельных институтов гражданского права: Гервагена Л.Л., Динесмана Ю.А., Карабегова А.И., Соколова А.Ф., Удинцева В.Н., Энгельмана И.Е., в исследованиях по римскому праву: Суворова Н.С., Покровского И.А., Новицкого И.Б.

Затрагивают вопросы управления монастырским имуществом и исторические труды: работы по экономической истории Каштанова С.М., Крайковского А.В., Шумилова Н.В., Шапиро А.В. и работы по общей истории Московского периода Черепнина Л.В. и Зимина А.А.

Несмотря на то, что в рамках исторической, юридической и церковной науки имеется много работ, посвященных отдельным вопросам исследуемой проблемы, тема настоящей диссертации еще не нашла полного отражения в научных трудах. Необходимость разработки темы «Управление монастырским имуществом в XVI-XVII вв.: историко-правовое исследование (на материалах монастырей Белозерско-Вологодского края)» обусловлена отсутствием комплексного и систематического исследования, затрагивающего все стороны и проблемы с правовой точки зрения именно и исключительно по данному направлению.

Цель исследования заключается в комплексном исследовании историко-правового опыта управления имуществом монастырей на Руси в XVI-XVII вв. с привлечением материалов монастырей Белозерско-Вологодского края и в установлении государственных и правовых особенностей и тенденций, характерных для процесса управления монастырским имуществом в указанный период.

Задачи исследования проистекают из цели работы и состоят в следующем:

1. Рассмотреть правовой статус монастырей в XVI-XVII вв.
2. Изучить состав и виды имущества, принадлежащего монастырям в XVI-XVII вв.
3. Проанализировать вопросы имущественной правоспособности монастырей в XVI-XVII вв.
4. Исследовать систему государственных органов, участвовавших в управлении монастырским имуществом в XVI-XVII вв.
5. Исследовать систему церковных органов, участвовавших в управлении монастырским имуществом в XVI-XVII вв.
6. Исследовать систему монастырских органов по управлению монастырским имуществом в XVI-XVII вв. на примере монастырей Белозерско-Вологодского края.
7. Раскрыть вопросы правового обеспечения отдельных видов деятельности по управлению имуществом монастырей в XVI-XVII вв. на примере монастырей Белозерско-Вологодского края.
8. Изучить основания приобретения монастырями прав на имущество в XVI-XVII вв.
9. Проследить правовую регламентацию в ограничении имущественной дееспособности монастырей в XVI-XVII вв.

Объект и предмет исследования. Объект исследования - общественные отношения по управлению монастырским имуществом в Московском государстве в XVI-XVII. Предмет исследования – нормы церковного права и государственное законодательство, регулирующие данные отношения и индивидуально-правовые акты, отражающие реализацию соответствующих норм на практике.

Хронологические и географические рамки исследования. В рамках диссертации исследуются государственно-правовые аспекты управления монастырским имуществом в XVI-XVII вв. Именно такой период выбран не случайно. Время с первой половины XVI по XVII в. составители сборника РИБ охарактеризовали как «эпоху, особенно любопытную событиями»^[1]

. Это высказывание как нельзя лучше характеризует ситуацию с управлением монастырским имуществом. Именно в этот период, а точнее, начиная с церковного собора 1503 г. и на протяжении обоих столетий, происходят существенные изменения в системе отношений по поводу управления монастырским имуществом. Это объясняется кардинальным изменением в данной сфере политики государства, проявившего в рассматриваемый период стремление к установлению контроля и даже захвату монастырского имущества. Однако ряд обстоятельств препятствовал светской власти в достижении ее цели, в том числе активная политика монашеского сообщества по отстаиванию своих интересов. Оба столетия с переменным успехом продолжалась борьба за монастырское имущество, борьба, закончившаяся уже в следующую эпоху – эпоху Петра I поражением духовенства. Однако именно эта борьба, ведущаяся преимущественно правовыми средствами и выразившаяся в новом правовом регулировании и создании новых органов в сфере управления монастырским имуществом, представляет значительный интерес для юридической науки. Конечная хронологическая грань исследования обусловлена, прежде всего, поставленной целью изучить вопросы, связанные с управлением монастырями своим имуществом до проведения «петровских» реформ, кардинально изменивших данную сферу отношений.

Что касается географических пределов предпринятого исследования, то, следует иметь в виду, что оно распространяется на всю территорию Московского государства в указанный временной промежуток, так как в работе, прежде всего, рассматриваются вопросы, носящие надрегиональный характер. В то же время, с целью ограничения объема используемого актового материала, в огромном количестве сохранившегося за указанный период, в качестве основы для анализа использованы материалы монастырей Белозерско-Вологодского края^[2].

В самостоятельную территориально-историческую единицу Белозерско-Вологодский край выделил Носов Н.Е. в своей работе, посвященной становлению сословно-представительных органов в России. При изучении вопроса об отмене кормлений и введении откупной системы на территории России в 1555-1556 гг. он делит всю страну на 5 регионов: Замосковский край, Белозерско-Вологодский край, Среднее Поволжье, Новгородско-Псковский край и Поморье^[3]. По его мнению, Белозерско-Вологодский край «представлял собой район, занимающий как бы промежуточное положение между старомосковским центром и Поморьем» ^[4]. В состав Белозерско-Вологодского края он включал собственно белозерские и вологодский земли, а также Пошехонье. Особенность освоения края проявлялась в том, что с одной стороны, здесь, особенно в юго-западной части Белозерья, находились крупные боярские и особенно монастырские вотчины, с другой – вплоть до середины XVI в. тут сохраняются многочисленные черносошные волости, во владении которых находится почти половина всех освоенных земель^[5].

В Белозерско-Вологодском крае в XVI-XVII вв. насчитывалось примерно 70 монастырей, среди которых наиболее известные: Кирилло-Белозерский монастырь, Ферапонтов-Белозерский монастырь, Спасо-Прилуцкий монастырь, Спасо-Каменный монастырь, Корнильево-Комельский монастырь, Нило-Сорская пустынь.

Источниковая база исследования. Источниковую базу исследования составили, прежде всего, источники церковного, в том числе канонического, права и государственного права по управлению монастырским имуществом, действовавшие в XVI-XVII вв. Правовое регулирование монастырских отношений, в том числе отношений по управлению монастырским имуществом, в XVI-XVII вв. носило многослойный характер. Оно складывалось из комплекса правовых норм канонического, церковного и государственного происхождения, сложившегося в Византии к концу первого тысячелетия нашей эры, и представленного на Руси в виде Кормчей книги, из византийских актов церковного и государственного происхождения, принимаемых уже после крещения Руси, из источников древнерусского церковного и государственного происхождения, сохранивших свою юридическую силу до XVI-XVII в. и из источников церковного и государственного происхождения, издаваемых непосредственно в XVI-XVII вв. В отечественном законодательстве наибольший массив норм о монахах и монастырях содержится в церковно-правовом сборнике Стоглаве 1551 г.

Для изучения темы были привлечены историко-правовые материалы, содержащиеся в сборниках, а именно использовались: Акты, собранные в библиотеках и архивах Российской империи Археографическою экспедициею имп. Академии наук. (Т.1-4; СПб.,1836); Акты, относящиеся до гражданской расправы древней России (Т. 1-2; Киев, 1860 – 1863); Акты исторические, собранные и изданные Археографическою комиссиею (Т. 1, 3; СПб., 1841); Акты Московского государства, изданные Императорскою Академиею наук (Том III. 1664. СПб., 1901) и др.

Большое значение для проводимого исследования имела работа с архивными документами следующих организаций: Государственного архива Вологодской области, Отдела рукописей Российской национальной библиотеки Академии наук, Отдела письменных источников Государственного исторического музея и Российского государственного архива древних актов.

Теоретическую основу диссертационного исследования составили научные труды российских и зарубежных ученых, посвященные проблемам управления монастырским имуществом.

Методологическая основа исследования. Методологической основой исследования является диалектический метод познания, в рамках которого использовались частнонаучные методы изучения политико-правовых и социальных явлений: конкретно-исторический, сравнительно-правовой, нормативно-логический, а также системный метод. Широко использовался исторический подход к рассмотрению изучаемых явлений. Специфика предмета исследования, представляющего интерес для нескольких отраслей права, обусловила использование комплексного подхода к изучению темы.

Научная новизна диссертационного исследования состоит в следующем:

1. Диссертация представляет первое комплексное и систематическое исследование государственно-правовых вопросов по управлению монастырским имуществом в XVI-XVII вв.
2. В работе подробно рассмотрено содержание всей системы правовых источников, имевших отношение к управлению монастырским имуществом в XVI-XVII вв., церковного и государственного происхождения.
3. В диссертации выявлена специфика органов, которые осуществляли управление монастырским имуществом в XVI-XVII вв., рассмотрены их функции именно в этой сфере, сделаны новые выводы.
4. Результаты исследования позволяют не просто проследить процесс управления монастырским имуществом, но также выявить государственные и правовые механизмы, а также другие юридические обстоятельства, которые способствовали экономическому обогащению и политическому усилению церковных учреждений.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Монастырь в Московском государстве представлял собой организацию, в рамках которой проживала и осуществляла свою деятельность община монахов, и по своей сущности являлся юридическим лицом, по характеру осуществляемой деятельности приближенным к некоммерческой организации с правом заниматься предпринимательской деятельностью.
2. Правовое регулирование отношений с участием монастырей в XVI-XVII вв. носило многослойный характер и было представлено целой системой источников, которые отличались друг от друга характером происхождения, а именно местом происхождения, временем происхождения и статусом органа их принявшего. Исследование указанных источников по содержанию позволяет выделить следующие группы отношений с участием монастырей, которые подвергались правовому регулированию в XVI-XVII вв.: правовой статус монастырей, правовой статус монахов, имущественные отношения монастырей, хозяйственная деятельность монастырей, духовная деятельность монастырей.
3. Монастырское имущество в XVI-XVII вв. было достаточно разнообразно по составу и включало в себя следующие объекты: земли сельские (заселенные и незаселенные), земли городские (дворы), строения, движимое имущество, имущественные права. На протяжении XVI-XVII вв. правообладателями монастырского имущества как движимого, так и недвижимого признавались сами монастырские корпорации. Имущество в зависимости от объекта и характера правомочий принадлежало монастырям на основании вотчинного права, залогового права, сервитутного права, права собственности. Земля монастырям в XVI-XVII вв. принадлежала на вотчинном праве, которое по своему содержанию являлось на тот момент наиболее приближенным к праву собственности. В то же время монастыри, обладавшие наиболее полным вещным правом на землю своего времени – вотчинным правом, церковным правом были лишены возможности реализации одного из правомочий – правомочия распоряжения посредством отчуждения.
4. Управление монастырским имуществом – это деятельность государственных и церковных, в том числе монастырских, органов применительно к имуществу монастыря, выражающаяся в приобретении, использовании и сохранении этого имущества в целях обеспечения возможности монастырской братии отправлять религиозные функции.
5. Основное участие государственных органов власти в управлении монастырским имуществом в XVI-XVII вв. сводилось к установлению и освобождению духовных корпораций от налогов посредством выдачи (отмены) соответствующих жалованных грамот, предоставлению прямого финансирования в виде руги, сбору налогов и иных повинностей с монастырских вотчин. XVI-XVII века – это время, когда государство стремилось усилить вмешательство в управление монастырским имуществом, что выразилось в создании специальных органов по управлению монастырским имуществом в лице Приказа Большого Дворца, а затем Монастырского приказа. Непосредственное управление монастырским имуществом в XVI-XVII вв. находилось в ведении системы монастырских органов. Система органов по управлению монастырским имуществом в монастырях Белозерско-Вологодского края состояла из настоятеля, собора старцев, казначея, келаря, служилых старцев, посельских старцев. Между этими органами установилось такое разграничение полномочий, которое позволяло контролировать им деятельность друг друга с одной стороны, и не допускать злоупотребления полномочиями – с другой. Управление имуществом в монастыре строилось на демократических принципах: коллегиальное принятие решений по основным хозяйственным вопросам, выбор и назначение должностных лиц монастырским собором.
6. Правовой статус монастырей, отличающийся широкой правоспособностью и дееспособностью последних, позволял монастырским властям по состоянию на начало XVI в. использовать для приобретения имущества практически все способы, которые были известны в тот период: пожалование, заимка, купля, наследование, мена, залог, вклад. Указанные сделки, совершаемые с недвижимостью, оформлялись письменно, как правило, с участием поручителей. Несмотря на отсутствие достаточного правового регулирования юридическая техника этих документов носила высокий для того времени уровень. Кроме основных условий: предмет сделки, сроки сделки, права и обязанности сторон сделки, в договорах оговаривались дополнительные условия: последствия неисполнения обязательства, способы обеспечения обязательства, форс-мажорные обстоятельства и др. Специфическим основанием приобретения права собственности для монастырей в XVI-XVII вв. по сравнению со светскими субъектами прав являлся вклад. Вклад в монастырь можно определить как договор, по которому вкладчик передает монастырю вещи в собственность, а монастырь за это обязуется оказать вкладчику определенные услуги: принять при пострижении вкладчика или иных лиц в качестве монаха, осуществить поминание вкладчика или иных лиц и т.д.
7. В течение XVI-XVII вв. высшей властью проводилась политика по ограничению приобретательной правоспособности монастырей. Причины такой политики носили экономический, политический и идеологический характер. В этом процессе можно выделить три этапа: 1 этап: начало XVI в. по середину XVI в. (с 1503 г. по 1551 г.) – этап обсуждения государственной и церковной властями необходимости введения запрета на приобретение монастырями земель, 2 этап: с середины XVI в. по середину XVII в. (с 1551 по 1649 гг.) - этап введения ограничений на отдельные способы приобретения монастырями земель; 3 этап: с середины XVII в. по окончание XVII в. (с 1649 по окончание XVII вв.) – этап установления полного запрета на приобретение монастырями земель.

Теоретическая значимость исследования находит выражение в следующем:

а) исследование является комплексным монографическим исследованием правовых вопросов по управлению монастырским имуществом в XVI-XVII вв.;

б) разработка данной темы позволяет уточнить и дополнить знания о средневековом монастыре как юридическом институте и о порядке управления его имуществом, что обогащает науку историю отечественного государства и права новыми более глубокими и достоверными знаниями.

в) выводы диссертации могут быть использованы специалистами в области истории отечественного государства и права, церковного права, гражданского права.

Практическая значимость исследования заключается в следующем:

а) результаты диссертационного исследования могут быть реализованы в учебном процессе при преподавании истории государства и права;

б) содержащиеся в диссертационном исследовании выводы и положения могут послужить основой для последующих исследований по проблемам управления монастырским имуществом, как в историческом, так и в современном аспектах;

в) выявленные тенденции и закономерности государственно-правового управления монастырским имуществом в XVI-XVII, соотнесенные с историческими результатами такого управления, могут быть учтены при разработке и корректировке регулирования имущественных церковных отношений в современной России.

Апробация результатов исследования. Основные положения настоящего диссертационного исследования были изложены при его обсуждении на кафедре истории государства и права Московской государственной юридической академии и в ходе подготовки и проведения курса лекций и семинаров по истории отечественного государства и права. По теме диссертационного исследования имеются опубликованные статьи автора.

Структура и содержание диссертации. Диссертация имеет следующую структуру: введение, три главы, объединяющие шесть параграфов, заключение и библиографический список.

2. Основное содержание работы

Во введении обосновывается актуальность темы диссертации, указывается степень ее научной разработанности, устанавливаются объект, предмет, цель и задачи исследования, его хронологические и географические рамки, характеризуется методологическая и теоретическая основа, выделяется источниковая база, определяется научная новизна, представляются основные положения, выносимые на защиту, приводятся сведения о значимости, апробации и внедрении результатов исследования, структуре работы.

Первая глава «Монастыри и монастырское имущество в XVI-XVII вв.» посвящена общей характеристике монастырей и монастырского имущества в XVI-XVII вв. Она состоит из двух параграфов, в которых последовательно изучены основные вопросы, касающиеся правового статуса монастырей, дана характеристика монастырскому имуществу, рассмотрены права монастырей на имущество.

В первом параграфе «Правовой статус монастырей» автор приводит основные определения монастыря, сложившиеся в науке, и для целей настоящей работы оптимальным находит следующее: монастырь – это организация, в рамках которой проживает и осуществляет свою деятельность община монахов. Рассмотрение основных признаков монастыря в XVI-XVII вв., среди которых оказываются индивидуально-определенное наименование монастыря, индивидуальное местоположение, имущественная правосубъектность, организационное единство, наличие устава и др., автор приходит к выводу, что православный монастырь в XVI-XVII вв. являлся организацией, обладающей всеми признаками юридического лица, признаваемыми в современной науке: наличие наименования и местонахождения, наличие обособленного имущества, наличие организационного единства, право выступать в суде в качестве истца и ответчика. Правовое положение монастырей на Руси в XVI-XVII вв. определялось: церковным правом в лице Кормчей книги и Стоглава 1551 г., другими постановлениями церковных соборов и, отчасти, государственным правом: Судебником 1550 г., Соборным уложением 1649 г., отдельными указами великого князя (царя). Отдельные права и обязанности, а также привилегии монастырей определялись в жалованных грамотах, дарованных конкретным монастырям.

Правоспособность монастырей носила общий характер и появлялась с момента благословения монастыря епархиальным иерархом. Дееспособность монастырь реализовывал через систему органов: настоятеля, келаря, собора старцев, отдельных старцев и монахов. Монахи монастыря имели собственную право- и дееспособность, обязаны были трудиться на нужды монастыря и исполнять духовные послушания, имели право на еду и жилье в общежительных монастырях. Цели монастыря носили некоммерческий характер, однако на практике монастыри занимались предпринимательской деятельностью.

Во втором параграфе «Имущество монастырей и права на него» представлена общая характеристика монастырского имущества. В результате исследования было установлено, что монастыри в XVI-XVII вв. обладали имуществом, состоящим из вещей различного вида: недвижимых и движимых. Имущество монастырей в XVI-XVII вв. включало в себя вещи недвижимые, а именно земли в сельской местности, земли в городах (дворы), постройки, и вещи движимые, которые делились на священные, освященные и иные, а также кроме вещей – имущественные права. Земли делились на заселенные и незаселенные. В качестве объекта права и объекта оборота земля выступала в форме: сел, деревень, починков, пустошей, угодий. Основу монастырского имущества составляла земля, заселенная крестьянами. Вся совокупность земельных владений монастыря в определенной местности составляла его вотчину.

Здесь же диссертантом рассмотрен вопрос о владении монастырями крестьянами и холопами. В отношении первых у монастырей появились имущественные права в результате оформления крепостного права, в отношении вторых, обнаружено, что монастыри не являлись холоповладельцами, хотя имели права на такую категорию людей как «монастырские детеныши», которые по своему статусу были очень близки к холопам.

Установлено, что в имущественный комплекс монастырей кроме вещей входили также и имущественные права, например, вытекающие из договоров займа и оформляемые в виде кабал обязательственные права.

В этом же параграфе содержится исследование относительно прав монастырей на принадлежащее им имущество. Изучение научной литературы и актового материала по данному вопросу позволило установить следующее. В XVI-XVII вв. субъектом прав на монастырское имущество выступали сами монастыри, а не государство. Земля принадлежала монастырям на вотчинном праве, остальные объекты принадлежали на праве собственности. Анализ приведенного материала позволяет заключить, что вотчинное право, в том виде, в каком оно принадлежало монастырям в XVI-XVII вв., представляет собой именно право собственности, хотя и не тождественное праву собственности современного периода. Особое внимание автор уделил правомочию распоряжения и пришел к выводу, что монастыри, обладавшие наиболее полным вещным правом на землю своего времени – вотчинным правом, в силу идеологических причин фактически не могли реализовывать правомочие отчуждения в отношении земли, хотя могли распоряжаться землей иными способами, например, посредством сдачи в аренду. Кроме права собственности монастырю могли также принадлежать в отношении недвижимого имущества право залога и сервитутное право. Крестьяне, проживавшие на монастырских землях до 1649 г. находились с монастырем в договорных отношениях, а после 1649 г. стали объектом крепостного права монастыря.

Во второй главе «Органы управления монастырским имуществом в XVI-XVII вв.» рассматривается система органов по управлению монастырским имуществом.

В параграфе первом «Государственные и церковные органы по управлению монастырским имуществом в XVI-XVII вв.» рассматриваются органы государственной власти и органы церковной власти, имевшие отношение к управлению монастырским имуществом.

Исследование системы органов государственной власти на Руси в XVI-XVII вв. позволило установить, что непосредственные функции по управлению монастырским имуществом осуществляли государь (великий князь до 1547 г., а затем царь с 1547 г.), который выполнял такие функции как: правовое регулирование по делам церкви, предоставление монастырям руги, выдача жалованных грамот монастырям; приказы: Приказ Большого Дворца (со вт. пол. XVI в. по 1649 и с 1677), Монастырский приказ (с 1649 по 1677), которые выполняли такие функции как: выдача жалованных грамот монастырям от имени государя, учет монастырского имущества, сбор податей и повинностей с монастырей, Большой Приход (с 1554 г.), который ведал сбором с монастырей таких налогов как ямские и приметные деньги, а также деньги за городовое, ямчужное и засечное дела, органы власти на местах: земские избы, а потом воеводы, которые проводили политику Монастырского приказа (Приказа Большого Дворца) в рамках управляемого уезда, осуществляя в отношении монастырей административно-судебную и финансово-фискальные функции. Исследование конкретных полномочий позволило утверждать, что основное участие государственных органов власти в управлении монастырским имуществом сводилось к установлению и освобождению от налогов духовных корпораций, а также предоставлению прямого финансирования в виде руги. В диссертации отмечается, что на протяжении указанного периода государство пытается расширить свои полномочия в данной сфере путем создания специализированного органа – Монастырского приказа, однако, с одной стороны, этот орган был отрицательно воспринят духовенством, вследствие чего, просуществовал недолго, а с другой стороны, его компетенция в отношении управления монастырским имуществом фактически не превысила полномочия его предшественника – Приказа Большого Дворца. Среди церковных органов власти, имевших отношение к управлению монастырским имуществом Белозерско-Вологодского края были причастны: глава Русской Православной Церкви (Митрополит Московский и всея Руси до 1589 г., Патриарх Московский и всея Руси с 1589 г. по 1700 г.), церковные соборы и епархиальные архиереи (в отношении монастырей Белозерского края – архиепископ Ростовский, с 1589 г. митрополит Ростовский, в отношении монастырей Вологодского края – епископ Вологодский и Великопермский, с 1589 г. архиепископ, с 1657 г. монастыри обоих регионов оказались объединены под юрисдикцией кафедры архиепископа Вологодского и Белозерского). Непосредственными полномочиями законодательного характера в сфере управления монастырским имуществом располагали церковные соборы. Однако автором сделан вывод о значительном влиянии государственной власти на эти органы. На практике это приводило к тому, что последние вынуждены были зачастую принимать решения, не защищающие имущественные интересы монастырей, а наоборот - направленные на ограничение имущественной правоспособности духовных корпораций. Что касается главы русской церкви и епископов, то они не располагали конкретными полномочиями по управлению монастырским имуществом, за исключением сбора церковных пошлин.

В параграфе втором «Монастырские органы по управлению монастырским имуществом» анализу подверглись монастырские органы по управлению монастырским имуществом. Диссертант на примере монастырей Белозерско-Вологодского края выяснил, что управление имуществом в средневековом монастыре осуществлялось целой административной системой: настоятелем, келарем, казначеем, монастырским собором, отдельными старцами, которым было поручено управление специальной отраслью хозяйства или имущества. Эта система отчасти носила демократический характер, так как большинство должностных лиц выбирались на должность монастырской братией, по ее же решению они могли быть и отстранены от должности. Более того, большинство решений хозяйственного плана принималось при непосредственном участии монастырской братии в лице монастырского собора старцев. В то же время строгое иерархичное подчинение всех должностных лиц вышестоящим органам, а также четкое распределение обязанностей всех органов обеспечивало развитие и процветание монастыря, накопление и приумножение им имущества. Автор пришел к выводу, что именно монастырские органы осуществляли непосредственное управление монастырским имуществом в XVI-XVII вв.

Третья глава «Порядок управления монастырским имуществом в XVI-XVII вв.» призвана раскрыть вопросы, касающиеся организации управления монастырским имуществом в XVI-XVII вв. В рамках данной главы диссертант поставил задачи рассмотреть порядок и основания приобретения монастырями имущества, политику государства по сокращению таковых оснований и непосредственно правовую регламентацию деятельности по владению, пользованию и распоряжению монастырским имуществом.

В параграфе первом «Виды деятельности по управлению монастырским имуществом. Приобретение монастырями имущества» диссертантом исследованы отдельные виды деятельности монастыря по управлению принадлежащим ему имуществом. Анализ материалов белозерских и вологодских монастырей, позволил установить, что монастыри осуществляли следующие виды деятельности по управлению монастырским имуществом: деятельность, направленную на приобретение имущества, деятельность по владению и пользованию имуществом, выражающуюся в ведении промыслов и сельского хозяйства, деятельность по распоряжению монастырским имуществом, в ходе которой осуществлялась торговля, ростовщичество и благотворительность, деятельность, направленную на сохранение имущества, состоящую в ведении монастырского бюджета, ведении специальных книг учета и контроля имущества. Правовое регулирование данных отношений было минимальным. Законом был установлен государственный контроль над монастырской казной.

Здесь же были подробно исследованы основания приобретения монастырями прав на имущество. Анализ актового материала монастырей Белозерско-Вологодского края позволил установить следующие способы приобретения имущества, которыми пользовались монастыри на начало в XVI-XVII вв.: пожалование, вклады, оккупация (заимка), наследование, купля, мена, залог. В диссертации рассмотрено правовое регулирование каждого из оснований. Специфическим, характерным только для духовных корпораций, являлся вклад. Автор пришел к выводу, что сделку вклада в монастырь в том виде, в каком она существовала в XVI-XVII вв. можно определить как «как договор, по которому вкладчик передает монастырю вещи в собственность, а монастырь за это обязуется оказать вкладчику определенные услуги: предоставить место в качестве монаха при пострижении вкладчика или иных лиц, осуществить поминание вкладчика или иных лиц и т.д.».

Параграф второй «Политика государства по ограничению приобретательной способности монастырей в XVI-XVII вв.» был специально выделен для изучения правовых мер, направленных на сокращение имущественной дееспособности монастырей, которые проводились государственной и церковной властью в XVI-XVII вв. Диссертантом были последовательно рассмотрены принимаемые в течение указанного периода правовые акты, которые постепенно, но неуклонно вели к уменьшению у монастырей возможностей по приобретению в собственность земель, в итоге оставив за монастырем только право мены земель. Это были акты как церковной власти, такие как: Постановление церковного собора 1503 г., Стоглав 1551 г., Деяния церковно-земских соборов 1580 и 1584 гг., Постановление церковного собора 1667 г. и др., так и акты власти государственной, а именно: Судебник 1550 г., Соборное Уложение 1649 г., отдельные указы царя. Анализ порядка принятия и содержания указанных актов, позволил предположить диссертанту, что и те, и другие принимались под давлением светской власти и преследовали ее интересы по ограничению монастырского землевладения.

В заключении подводятся итоги исследования, формулируются выводы.

Основные положения диссертационного исследования нашли отражение в следующих публикациях автора:

Публикации в ведущих рецензируемых научных журналах и изданиях, рекомендованных ВАК Министерства образования и науки РФ

1. Баскова А.В. Монастырские органы управления монастырским имуществом в XVI-XVII вв. // История государства и права. - 2012. -
   № 8. - С. 28-31. – 0,5 п.л.
2. Баскова А.В. Правовые формы регламентации прав монастырей на приобретение имущества в XVI-ХVII вв. // История государства и права. - 2012. - № 24. - С. 41-44. – 0,3 п.л.
3. Баскова А.В. Церковные соборы как органы по управлению монастырским имуществом в XVI-XVII вв. // История государства и права. - 2013. - №15. - С. 38-42. - 0,3 п.л.

Иные публикации

4. Баскова А.В. Правовой статус настоятеля монастыря в русском средневековом монастыре // Актуальные проблемы права и образования в условиях модернизации российского общества: сборник научных статей. – Чебоксары: ЧКИ РУК, 2012. - С. 4-7. - 0,25 п.л.
5. Баскова А.В. Правовой статус монастырей как субъектов гражданско-правовых отношений // III Международная заочная научно-практическая конференция «Современные проблемы социально-гуманитарных и юридических дисциплин: вклад молодых ученых в развитие науки». – Краснодар, 2012. – С. 102-109. – 0, 25 п.л.;
6. Баскова А.В. К вопросу о реформировании церковных судов // Актуальные вопросы судебной реформы на современном этапе: материалы круглого стола. – Вологда: Кисилев А.В., 2012. – С.182-191. – 0,25 п.л.
7. Баскова А.В. К вопросу о порядке передачи государственного и муниципального имущества религиозным организациям // Роль гуманитарных наук в формировании личности юриста: сборник трудов по материалам межвузовского круглого стола (Вологда, 21 февраля 2012 г. ). - Вологда: Кисилев А.В., 2012. – С.6-11. – 0,2 п.л.
8. Баскова А.В. Полномочия монастырской братии по управлению имуществом в XVI веке //Молодые исследователи - регионам. - Вологда. - Т. 2. – 2012. - С. 293-295. – 0,1 п.л.
9. Баскова А.В. Правовая регламентация приобретательной способности монастырей в XVI-XVII вв. // Социально-гуманитарный вестник Юга России. – 2013. - №3. – С. 194-198. – 0,25 п.л.
10. Баскова А.В. Вотчинное право монастырей на землю в XVI-XVII вв. // Журнал научных публикаций аспирантов и докторантов. – 2013. - № 4. - С. 59-63. – 0,25 п.л.

Общий объем опубликованных работ – 2,65 п.л.

Заказ № 89 –К. Тираж 150 экз. Подписано в печать 29.10.2013 г.
ИЦ ВГМХА 160555, г. Вологда, с. Молочное, ул. Емельянова, 1

---

^[1] Русская историческая библиотека, издаваемая Археографическою комиссиею. Т. 2, 1876. – С. II.

^[2] По подсчетам историков «в середине XVII в. насчитывалось 439 монастырей, имевших дворы, и 43 бездворных» // См. Никольский К. Кирилло-Белозерский монастырь и его устройство до второй четверти XVII в. (1397-1625). СПб., 1897. Т. I., вып. 1. Прил. 1. С. III.

^[3] Носов Н.Е. Становление сословно-представительных учреждений в России (Изыскания о земской реформе Ивана Грозного). Ленинград: Наука, Ленинградского отделение, 1969. – С.421.

^[4] Носов Н.Е. Указ. соч. – С.466.

^[5] Там же.