Реализация социально-педагогического потенциала институтов гражданского общес т ва в духовно-нравственном воспитании студентов гуманитарного вуза
На правах рукописи
Тюлюбаев Андрей Юрьевич
РЕализация СОЦИАЛЬНО-ПЕДАГОГИЧЕСКОГО
потенциала институтов гражданского общества
в духовно-нравственном воспитании
студентов гуманитарного вуза
13.00.02 – теория и методика обучения и воспитания
(социальное воспитание, уровень профессионального образования)
АВТОРЕФЕРАТ
диссертации на соискание учёной степени
кандидата педагогических наук
Москва – 2011
Работа выполнена на кафедре социальной педагогики
Московского городского психолого-педагогического университета
| Научный руководитель: | доктор педагогических наук, профессор Прохорова Оксана Германовна |
| Официальные оппоненты: | Вагнер Ирина Владимировна, доктор педагогических наук, профессор Зотова Зоя Михайловна, доктор исторических наук, профессор |
| Ведущая организация: | Московский гуманитарный педагогический институт |
Защита состоится 27 декабря 2011 года в 12.00 часов на заседании диссертационного совета Д–850.013.02 при ГОУ ВПО «Московский городской психолого-педагогический университет» по адресу:
123290, город Москва, Шелепихинская наб., 2А, аудитория 206 а
С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Московского городского психолого-педагогического университета.
Текст автореферата размещён на официальном сайте Высшей аттестационной комиссии при Министерстве образования и науки Российской Федерации (http://vak.ed.gov.ru).
Автореферат разослан « 26 » ноября 2011 г.
| Учёный секретарь диссертационного совета | Фёдоров О.Г. |
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Актуальность исследования обусловлена тем, что проблема формирования духовности, гражданственности, нравственности молодёжи, проблема духовно-нравственного воспитания в условиях современного российского общества приобрела особое значение. Актуализация возрождения традиционной для России духовно-нравственной иерархии общечеловеческих ценностей, воспитания подрастающих поколений в духе любви и уважения к своей семье, своей истории, своей малой и большой Родине, формирование нового гражданского общества, с новыми законами, нравственными нормами и правилами, идеологией, характеристика существенных особенностей гражданского общества и его институтов определяют необходимость коренного пересмотра средств и методов духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения в образовательном пространстве России.
Важной предпосылкой духовно-нравственного воспитания молодёжи, выступает процесс реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества, интеграции в создании эффективной воспитательной среды социума, способствующей формированию духовно-нравственных качеств, активной гражданской позиции студенческой молодежи. При этом решение данной проблемы акцентирует социально-педагогическую составляющую профессиональной подготовки студентов гуманитарного вуза.
Существенной особенностью гуманитарного вуза сегодня является реализация социально-педагогического подхода к профессиональному становлению будущих специалистов социальной сферы, сущность которого заключается в поддержании и укреплении нравственного, психического и физического развития личности на основе реализации потенциала социума.
Гуманитарный вуз отличается целенаправленностью личностного, духовного, гражданского развития студенческой молодёжи, качеством её интеллектуальной и социальной зрелости, высокой духовностью, гражданственностью, толерантностью, общественной активностью в социуме.
Духовно-нравственное воспитание студентов рассматривается как основа гуманитарно-педагогического образования в высшей школе, как приоритетное направление в реализации социально-педагогического потенциала, которым по сути своей наделены институты гражданского общества.
Проблемы духовно-нравственного развития личности всегда были в центре внимания отечественной науки в области философии (Н.А. Бердяев, Л.П. Буева, А.А. Гусейнов, B.C. Соловьев и др.), социологии (А.Г. Здравомыслов, Ж.Т. Тощенко, И.А. Федоров, В.А. Ядов и др.), культурологии (А.И. Арнольдов, А.С. Запесоцкий, М.С. Каган, Т.Ф. Кузнецова и др.), педагогики (В.А. Беляева, Д.С. Лихачев, Т.И. Петракова, М.И. Старов и др.) и психологии (Ш.А. Амонашвили, С.К. Бондырева, Б.С. Братусь, В.В. Рубцов, В.И. Слободчиков и др.).
Анализ научных источников, работ учёных о становлении гражданского общества в России, материалов мониторинга гражданского общества Общественной палаты Российской Федерации показывает, что вопросы духовно-нравственного воспитания студентов гуманитарного вуза рассматриваются: в общетеоретическом анализе духовно-нравственного, гражданского воспитания (Н.М. Борытко, И.С. Кон, Н.Д. Никандров, Е.Л. Райхлина, Н.А. Савотина, Г.Н. Филонов и др.); в потенциале институтов гражданского общества (Ю.С. Бродский, В.Д. Семенов, Г.Г. Шеек); в социально-педагогическом подходе (В.Г. Бочарова, В.С. Торохтий, Т.Ф. Яркина); в культурологическом подходе (А.И. Арнольдов, М.С. Каган, В.А. Сластёнин).
Вопросы деятельности институтов гражданского общества, общественных структур и объединений, обеспечивающих реализацию государственных молодёжных программ воспитания подрастающего поколения показали, что проблема реализации потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов гуманитарного вуза до сих пор не являлась предметом специального социально-педагогического исследования. Кроме того, в научной литературе нет единого подхода к определению понятий «институты гражданского общества», «духовно-нравственное воспитание», «духовно-нравственное развитие», не раскрыто понятие «социально-педагогический потенциал институтов гражданского общества».
В ходе анализа исследований по проблемам социально-педагогических возможностей институтов гражданского общества и духовно-нравственного воспитания студентов, были выявлены следующие противоречия:
- между возрастанием социальной активности институтов гражданского общества в реформировании российского образования, их духовно-нравственной направленности и недостаточным изучением и учетом воспитательных потребностей и интересов студентов вузов России;
- между всё расширяющимся опытом социального воспитания институтов гражданского общества и недостаточным использованием их социально-педагогических ресурсов и воспитательных возможностей в организации разнообразных видов профессионального обучения студентов и усвоении ими социального опыта.
- между объективной необходимостью использования социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в развитии духовно-нравственных, профессионально значимых качеств студентов гуманитарных вузов и недооценкой совместной деятельности вуза с потенциальными носителями воспитательных ресурсов по их реализации.
Стремление разрешить имеющиеся противоречия и значимость гражданских, духовно-нравственных ценностей и качеств личности студентов, а также недостаточная разработанность проблемы социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества позволило сделать выбор темы диссертационного исследования «Реализация социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов гуманитарного вуза».
Объект исследования: духовно-нравственное воспитание студентов гуманитарного вуза.
Предмет исследования: процесс реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов гуманитарного вуза.
Цель исследования: разработка, обоснование и апробация модели процесса реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов гуманитарного вуза, подготовка научных рекомендаций специалистам в области социального воспитания студентов.
Гипотеза исследования: реализация социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов гуманитарного вуза будет способствовать их личностному, духовно-нравственному и профессиональному развитию как представителей особых профессий, если:
- студенты гуманитарного вуза ориентированы на развитие потребности совершенствования интеллектуальных, духовных, культурных, физических и других качеств личности, как важного фактора их профессиональной подготовки; создаются условия для участия студентов в студенческом самоуправлении с целью определения перспектив своего профессионального саморазвития и самосовершенствования;
- отношения институтов гражданского общества с высшими учебными заведениями гуманитарного профиля строятся на принципах активной включенности всех объектов духовно-нравственного воспитания в различные виды социальной деятельности и выстраивании отношений в социуме на гуманистической основе;
- совершенствуется взаимодействие вуза с государственными социальными институтами и институтами гражданского общества в интересах успешной реализации духовно-нравственного компонента государственных образовательных стандартов высшего профессионального образования.
Исходя из проблемы, объекта, цели и гипотезы исследования были сформулированы следующие задачи:
- Выявить социально-педагогические предпосылки реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании.
- Рассмотреть сущность и содержание социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в развитии духовно-нравственных качеств личности студентов гуманитарного вуза.
- Разработать и обосновать модель процесса реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов в условиях гуманитарного вуза.
- Обосновать социально-педагогические условия реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов гуманитарного профиля.
- Подготовить рекомендации по реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов.
Методологической основой исследования явились: философские и педагогические идеи о роли гражданского общества и личности; о социальном развитии человека и общества как совокупности педагогических, духовных и социальных процессов в гражданском обществе; положения социально-педагогического подхода о развитии личности в условиях социальной среды; о востребованности активной социальной позиции специалистов гуманитарного профиля в профессионально-личностном развитии.
Теоретическую базу исследования составили труды о взаимодействия человека и среды в процессе социализации личности (Б.Г. Ананьев, Г.М. Андреева, Н.Ф. Голованова, Л.С. Выготский, А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн, Б.З. Вульфов, И.С. Кон, Д.И. Фельдштейн, Г.Н. Филонов); взгляды основных научных школ социально-педагогической деятельности: В.Г. Бочарова (социально-педагогическая деятельность как педагогическая составляющая социальной работы), А.В. Мудрик, М.А. Галагузова, И.А. Липский, В.А. Никитин (социально-педагогическая деятельность как педагогическая деятельность в социальной среде), В.Д. Семенов, Б.З. Вульфов, Л.А. Зеленов, В.С. Торохтий (социально-педагогическая деятельность как активность специалистов педагогического профиля по привлечению потенциала социума для разрешения проблем личности); труды учёных об использовании потенциала социума и социально-педагогической деятельности в духовно-нравственном воспитании; теории нравственного и духовного воспитания (Ш.А. Амонашвили, О.С. Богданова, С.М. Каргапольцев, Б.Т. Лихачев, В.А. Сухомлинский, А.И. Шемшурина, Н.Е. Щуркова и др.); теории личностно-деятельностного подхода к воспитанию (З.И. Васильева, Н.М. Таланчук, И.Ф. Харламов, Н.Е. Щуркова, Д.И. Фельдштейн), воспитательных систем и воспитательного пространства (И.В. Вагнер, И.Д. Демакова, В.А. Караковский, Л.И. Новикова, Н.Л. Селиванова); выводы учёных по проблемам профессиональной подготовки и повышения квалификации социально-педагогических кадров (А.И. Арнольдов, Б.З. Вульфов, С.Г. Гершунский, М.П. Гурьянова, Г.В. Мухамедзянова, Г.Г. Силласте, Е.Н. Сорочинская и др.); основные положения методологии педагогики и методики социально-педагогического исследования (В.И. Загвязинский, Н.И. Загузов, В.В. Краевский, Н.Д. Никандров).
Основу методов диссертационного исследования составила совокупность взаимодополняющих общенаучных, педагогических, социологических и психологических методов исследования, в том числе: теоретические (анализ, изучение документов, классификация, моделирование и др.), эмпирические (анкетирование, наблюдение, педагогический эксперимент, опрос и др.), а также методы социально-педагогического воздействия (метод рекомендации, метод включения в деятельность, метод партнерских отношений, методы социального воспитания).
Научная новизна исследования заключается в том, что:
- выявлены социально-педагогические предпосылки реализации воспитательного потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов гуманитарного вуза;
- раскрыта сущность и содержание социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов гуманитарного вуза;
- разработана и обоснована модель реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов через содержание социально-педагогической деятельности в окружающем социуме, округе, городе, регионе;
- выявлены и научно обоснованы социально-педагогические условия эффективной реализации потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов и формировании духовно-нравственных качеств;
- определены сущностные характеристики духовно-нравственных качеств студентов как будущих специалистов различных сфер социальной практики, в числе которых такие новые качества как: социальная активность, социальная ответственность, толерантность.
Теоретическая значимость исследования состоит в выявлении закономерностей процесса реализации воспитательного потенциала социума в развитии духовно-нравственных качеств личности студентов гуманитарного вуза, в частности социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов; в раскрытии системы формирования общественно-значимых социальных, духовных, нравственных, гражданских качеств студентов гуманитарного вуза, как особой профессиональной сферы «человек - человек»; обоснована сущность и содержание социально-педагогического подхода к реализации потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов, при опоре на потенциал социума, через реализацию социальных проектов, развитие молодёжного парламентаризма и студенческого самоуправления; в уточнении содержание понятий «духовно-нравственное воспитание», «институты гражданского общества», «социально-педагогический потенциал институтов гражданского общества», «социальная активность».
Практическая значимость исследования заключается в разработке и внедрении в реальную социально-педагогическую деятельность гуманитарных вузов модели реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании молодёжи, в подготовке и апробировании рекомендаций по организации активного участия студентов в социально значимой деятельности и реализации таких студенческих социальных проектов, как «Гражданская смена», «Студенческое Правительство дублёров», «Дублёры глав управ», «Молодёжный парламентаризм», «Молодёжные палаты», «Лидер года», «Дворовая практика студентов», в основе которых - организация студенческого молодёжного движения, организация студенческой социальной, профессиональной практики, привлечение студенческого актива в качестве организаторов крупных мероприятий, проводимых в округе.
Результаты исследования могут быть включены в учебно-методическую и воспитательную работу гуманитарных вузов в части использования потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов; использованы на курсах повышения квалификации лидеров молодежных объединений; на курсах переподготовки и повышения квалификации педагогических кадров; в методической подготовке аспирантов, соискателей для активизации их научных исследований в области воспитательного потенциала городского социума; руководителей студенческих сообществ.
Достоверность и обоснованность результатов исследования обеспечены: методологической обоснованностью исходных теоретических позиций, использованием комплекса адекватных методов, соответствующих объекту, предмету, цели и задачам исследования; внедрением теоретически обоснованных и практически подтвержденных положений, методов духовно-нравственного воспитания студенческой молодёжи; оптимальным соотношением доли теоретической и опытно-экспериментальной частей исследования при непосредственном участии диссертанта, а также внедрением результатов исследования в административных округах и районах столичного мегаполиса, сопоставлением материалов и результатов эксперимента с исходными данными.
Этапы исследования.
Первый этап (2006 – 2007 гг.) - поисково-теоретический: изучение научной, научно-методической литературы и степени разработанности проблемы духовно-нравственного воспитания в социуме в педагогике, социологии, философии; выбор и формулировка проблемы исследования, рабочей гипотезы, определение понятийного аппарата, источников необходимой информации; разработка методики и программы опытно-экспериментальной работы; анализ опыта взаимодействия институтов гражданского общества, органов власти и высших учебных заведений в развитии духовно-нравственного воспитания детей и молодёжи.
Второй этап (2008 - 2010 гг.) – формирующий: опытно-экспериментальное обоснование гипотезы исследования, модели реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании гуманитарных вузов в условиях Московского региона, осуществление диагностических процедур по выявлению значимых зависимостей, обоснование социально-педагогических условий и механизмов реализации потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов.
Третий этап (2010 – 2011 гг.) – заключительно-обобщающий: проверка, обработка, анализ и обобщение полученных результатов опытно-экспериментальной работы; уточнение значимых форм решения исследовательской задачи; формулирование основных выводов, разработка практических рекомендаций по реализации потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов гуманитарного вуза; оформление диссертационного исследования.
На защиту выносятся следующие положения:
- Процесс реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов гуманитарного вуза обусловлен следующими социально-педагогическими предпосылками: за постсоветское время в России сформировалось гражданское общество, имеющее свои институты и располагающее должным потенциалом для духовно-нравственного воспитания; в условиях модернизации высшего профессионального образования резко возросла потребность в развитии духовно-нравственных качеств личности и повышении в этом процессе роли различных социальных институтов; неуклонное возрастание роли институтов гражданского общества, отличительной особенностью которых является растущий воспитательный потенциал, активно влияющий на духовно-нравственное воспитание и развитие современной молодёжи; первые шаги перехода на новые федеральные государственные стандарты актуализировали необходимость использования ресурсов, возможностей институтов гражданского общества в развитии духовно-нравственных качеств студентов, прежде всего гуманитарных вузов, обязанных показывать пример гуманизации, толерантности, гражданской позиции в будущей профессиональной деятельности.
2. Социально-педагогический потенциал институтов гражданского общества рассматривается как реальная, фактическая и потенциальная способность институциональной части социума к воспитанию молодёжи в духе востребованных современных норм и требований, с учетом конкретных ресурсных ограничений.
Основными составляющими социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества, значимыми для духовно-нравственного воспитания студентов являются: социально-педагогическая инфраструктура духовно-нравственного воспитания студенческой молодежи; духовно-нравственный опыт; гуманистические формы и методы социальных действий; воспитательные ресурсы и возможности институтов гражданского общества; новизна и неординарность общественных взглядов и перспектив; приемы социального взаимодействия структур институтов гражданского общества с социумом; самоорганизация институтов гражданского общества в реализации гражданских инициатив.
3. Основными элементами модели процесса реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании молодёжи являются: структура социально-педагогического потенциала, средства и формы его реализации; городские, окружные, муниципальные целевые программы духовно-нравственного воспитания, социальные проекты и молодёжные инициативы; инфраструктура взаимодействия органов исполнительной власти с институтами гражданского общества в реализации программ и социальных проектов; межсекторное и межведомственное взаимодействие молодёжных объединений и вузов в реализации духовно-нравственного потенциала социума; этапы реализации потенциала институтов гражданского общества; социально-педагогические условия его реализации в духовно-нравственном воспитании студентов.
4. Успешная реализация духовно-нравственного потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов достигается при следующих социально-педагогических условиях и находится в зависимости: от уровня развития духовно-нравственных потребностей студентов в учебно-воспитательном процессе гуманитарного вуза; от степени включенности студентов в деятельность общественных объединений, органов студенческого самоуправления и других форм институтов гражданского общества; от уровня стимулирования содержания и активности взаимодействия гуманитарного вуза с институтами гражданского общества в вопросах духовно-нравственного воспитания студентов.
5. Духовно-нравственное воспитание студентов гуманитарного профиля как одной из разновидностей социального воспитания, может рассматриваться как процесс последовательного накопления качественных и количественных показателей изменений духовных ценностей и поведения личности, обеспечивающих ее адекватное вхождение в социокультурную среду на основе общественно принятых в ней нравственно-ориентированных норм и правил социальных отношений. Результат духовно-нравственного воспитания проявляется в наличии у студентов вуза духовно-нравственных качеств личности: а) гражданственность (патриотизм, духовность, достоинство, долг перед Отечеством, вера в людей); б) толерантность (сопереживание, милосердие, миролюбивость, уважение к людям и их вероисповеданию); в) духовно-нравственная культура (честность, нравственная зрелость, доброта, доброжелательность, великодушие, уважительность, нравственные убеждения); г) социальная активность (социальная зрелость, личностный рост, инициативность, справедливость, стремление к лидерству, активная гражданская позиция); д) социальная ответственность (самостоятельность, целеустремленность, настойчивость, исполнительность, дисциплинированность).
Экспериментальная база исследования: Государственный университет управления, Московская финансово-юридическая академия, Московский городской психолого-педагогический университет, Московский государственный гуманитарный университет им. М.А. Шолохова и другие учреждения высшего профессионального образования Москвы, всего 350 человек (студенты – 280 чел., преподаватели, заведующие кафедр, проректоры по воспитательной работе – 30 чел., социальные педагоги и методисты-воспитатели - 45 чел.); учреждения и организации, представляющие институты гражданского общества Юго-Восточного административного округа города Москвы, в числе которых: 135 детских и молодёжных организаций, 100 студенческих общественных формирований, общественно-государственное объединение «Молодёжная ассоциация ЮВАО города Москвы», Окружной Совет молодых учёных и специалистов, Окружной межвузовский Координационный совет, органы студенческого самоуправления, волонтёрские отряды.
Личный вклад автора состоит: в непосредственном руководстве и проведении опытно-экспериментальной работы; в разработке концепции и окружной целевой программы «Духовно-нравственное воспитание и развитие детей и молодёжи в Юго-Восточном административном округе города Москвы», в разработке и реализации социальных программ и проектов студенческих общественных организаций и объединений.
Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялись посредством публикаций научных статей в периодической печати, организационно-педагогического сопровождения социально-педагогической работы с населением по месту жительства на уровне города, округа, района; участием диссертанта в разработке и реализации концепции и окружной целевой программы «Духовно-нравственное воспитание и развитие детей и молодёжи в Юго-Восточном административном округе г. Москвы».
Основные положения и выводы диссертации представлены на заседании кафедры социальной педагогики Московского городского психолого-педагогического университета, на международной конференции «Теория и практика социально-педагогической деятельности в современном социуме» (Москва, 2011), на Всероссийских научно-практических конференциях «Гражданско-нравственное становление и развитие школьников: традиции и инновации» (Москва, 2010), «Проблемы социальной работы с молодёжью и молодёжная политика: история, теория и практика» (Санкт-Петербург, 2010), на городских семинарах по проблемам гражданского, духовно-нравственного воспитания молодёжи, социально-педагогической деятельности, развития студенческого самоуправления (Москва, 2006-2011).
Структура и объём диссертации. Диссертация изложена на 189 страницах машинописного текста и состоит из введения, двух глав, включающих 7 параграфов, заключения, библиографического списка литературы (221 наименование, в том числе 3 иностранных). В тексте диссертационного исследования представлены: 8 схем, 4 таблицы, 7 рисунков, 3 приложения.
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ
Во введении обоснована актуальность темы исследования, определены объект, предмет, цель и задачи; охарактеризованы методологические основы, теоретическая база, методы, этапы исследования; раскрываются научная новизна, теоретическая и практическая значимость, сформулированы положения, выносимые на защиту.
В первой главе «Социально-педагогический потенциал институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов гуманитарного вуза как проблема исследования» представлены характеристика институтов гражданского общества, изложена сущность и содержание социально-педагогического потенциала, а также социально-педагогические предпосылки его реализации в духовно-нравственном воспитании студентов гуманитарного вуза. В главе приводится характеристика модели процесса реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов, определены его сущность, содержание и основные показатели.
Анализ научных источников, работ учёных, посвящённых гражданскому обществу, становлению гражданского общества и его институтов в России, материалов мониторинга гражданского общества Общественной палаты Российской Федерации, публикаций выступлений руководителей государства по исследуемой проблеме, позволили нам раскрыть эволюцию понятий «гражданское общество» и «институты гражданского общества», «гражданское, духовно-нравственное воспитание».
Понятие «гражданское общество» означает такое состояние социума, при котором создаются условия для соблюдения прав и свобод человека, развития гражданской самодеятельности и политической активности, реального участия граждан в реализации государственной программы «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2011 – 2015 годы».
Гражданское общество в широком смысле представляет собой совокупность общественных институтов, непосредственно не включенных в структуры государства и позволяющих гражданам, их объединениям реализовывать свои интересы и инициативы. Общественные структуры и некоммерческие организации являются демократическими по своему духу и сути, а важнейшим условием развития страны является эффективное взаимодействие институтов гражданского общества и государственных и муниципальных органов власти.
Анализ научных источников, работ учёных, посвящённых гражданскому обществу, становлению гражданского общества в России, материалов и мониторинга гражданского общества Общественной палатой Российской Федерации показывает, что вопросы духовно-нравственного воспитания студентов гуманитарного вуза рассматриваются: в общетеоретическом анализе духовно-нравственного, гражданского воспитания (Н.М. Борытко, И.С. Кон, Н.Д. Никандров, Н.А. Савотина, Г.Н. Филонов и др.); в потенциале институтов гражданского общества (Ю.С. Бродский, В.Д. Семенов, Г.Г. Шеек); в опыте реализации социально-педагогического подхода (В.Г. Бочарова, С.И. Григорьев, В.С. Торохтий); в культурологическом подходе (А.И. Арнольдов, М.С. Каган, В.А. Сластёнин).
Институты гражданского общества представлены в диссертации как своего рода социальное пространство, в котором люди взаимодействуют в качестве независимых друг от друга и государства индивидов. Исследуя структуру современных институтов гражданского общества как элемента социума, в поле исследования были включены: общественные объединения и движения, ассоциации, органы студенческого самоуправления, религиозные конфессии, благотворительные, профильные общественные комитеты и советы, профессиональные ассоциации и их социально-педагогический потенциал.
В ходе исследования выявлены социально-педагогические предпосылки реализации воспитательного потенциала: возрастающая потребность в развитии духовно-нравственных качеств личности и повышении в этом процессе роли социальных институтов в условиях модернизации высшей школы; возрастающая роль институтов гражданского общества, отличительной особенностью которых является растущий воспитательный потенциал и его влияние на духовно-нравственное воспитание студенческой молодёжи; освоение опыта реализации потенциала институтов гражданского общества, в формировании духовно-нравственных качеств личности и выявление социально-педагогических условий взаимодействия органов исполнительной власти, институтов гражданского общества и социальных институтов в формировании целостной воспитательной системы.
Социально-педагогический потенциал – это разновидность потенциала социума, который можно использовать для разрешения проблем личности или молодёжной группы. В контексте нашего исследования мы представляем возможности использования социально-педагогического потенциала для разрешения проблем духовно-нравственного воспитания студентов, для формирования духовно-нравственных качеств личности студента, навыков социально-педагогической деятельности и гражданской ответственности.
В диссертации раскрывается структура и содержание социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества, отмечается, что основными показателями социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества, значимыми для духовно-нравственного воспитания студентов являются: развитие социально-педагогической инфраструктуры и реализация комплекса мероприятий, содействующих духовно-нравственному воспитанию и социализации студенческой молодежи; самоорганизация институтов гражданского общества в реализации гражданских инициатив; активное взаимодействие институтов гражданского общества, вузов и государственных структур по организации воспитательного пространства социума и удовлетворению духовных потребностей личности, доминирование в социуме гуманных отношений и практики толерантного поведения.
В процессе разработки характеристики социально-педагогического потенциала выявлены основные средства реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества: социальная деятельность; социальные отношения; социальное партнерство; межинституциональное взаимодействие, посредничество в духовно-нравственном воспитании.
В основу проектирования модели реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества был заложен принцип взаимодействия вуза с социальным институтом социума для решения проблем духовно-нравственного воспитания студентов средствами его потенциала, при этом учитывалось, что реализация социально-педагогического потенциала социума и институтов гражданского общества обеспечивается: путём включения человека в социально значимую деятельность, в новые социальные отношения; путём формирования у личности духовно-нравственных потребностей, установления делового взаимодействия с социальными институтами города ради разрешения личностных проблем текущего и хронического свойства.
В ходе исследования разработана вариативная модель реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов средствами социально-педагогической деятельности (См.: Рис.1).
Основными элементами модели процесса реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании молодёжи являются: структура социально-педагогического потенциала, средства и формы его реализации; городские, окружные, районные, муниципальные целевые программы духовно-нравственного воспитания, социальные проекты и молодёжные инициативы; инфраструктура взаимодействия органов исполнительной власти с институтами гражданского общества в реализации программ и социальных проектов; межсекторное и межведомственное взаимодействие молодёжных объединений и вузов в реализации духовно-нравственного потенциала социума; этапы реализации потенциала институтов гражданского общества; социально-педагогические условия его реализации в духовно-нравственном воспитании студентов.
Духовно-нравственное воспитание студентов гуманитарного вуза представлено нами как многогранный процесс целенаправленного формирования и развития системы социальных установок и духовных ценностей студентов на основе общечеловеческих ценностей: нравственных, духовных, интеллектуальных, эстетических, этнопедагогических, обуславливающих гуманизацию, социально активную гражданскую позицию; привитие и формирование духовно-нравственных качеств личности, последовательное накопление качественных и количественных показателей их изменений.
Рис 1. Модель реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов гуманитарного вуза
В диссертации выделены пять групп духовно-нравственных качеств, необходимых для личностного и профессионального развития и наиболее значимых для студентов гуманитарного вуза: 1) гражданственность (патриотизм, достоинство, гражданская зрелость); 2) толерантность (доброта, сопереживание, миролюбивость); 3) духовно-нравственная культура (доброжелательность, честность, нравственные убеждения); 4) социальная активность (социальная зрелость, инициативность, справедливость); 5) социальная ответственность (самостоятельность, исполнительность, дисциплинированность).
В исследовании на опыте Московского региона и Юго-Восточного округа Москвы излагается обоснование модели, активно использующийся государственно-общественный механизм социально-воспитательной работы, основанный на реализации потенциала институтов гражданского общества, межсекторной, межведомственной, межинституциональной интеграции государственно-общественных структур в гражданском, духовно-нравственном воспитании, социализации и развитии молодёжи. При этом каждый институт гражданского общества, каждая общественная организация, каждая структура имела свои цели, задачи и направления социальных программ, а стимулирование взаимодействия вуза с институтами гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов усилило социально-педагогические воздействия на формирование нравственно-этических идеалов и духовных потребностей студентов.
Использование социально-педагогических технологий способствовало созданию условий для накопления и применения студентами опыта социально-профессионального взаимодействия с институтами гражданского общества и органами общественного самоуправления, преемственности поколений, для сохранения духовно-нравственных традиций и ценностей и воспитания «всем миром».
Во второй главе «Социально-педагогические условия реализации потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов гуманитарного вуза излагается содержание и результаты опытно-экспериментальной работы, описано обоснование основных положений гипотезы по реализации воспитательного потенциала институтов гражданского общества в формировании духовно-нравственных качеств личности студентов вуза; раскрываются социально-педагогические условия эффективности процесса реализации потенциала социума в духовно-нравственном воспитании студентов гуманитарного вуза на исследовательской базе города Москвы и отдельных регионов России.
Исследовательская практика показывает, что повсеместно наблюдается процесс формирования и развития различных молодёжных структур институтов гражданского общества, органов студенческого самоуправления, более широкого привлечения в качестве субъектов духовно-нравственного воспитания различных молодёжных общественных объединений.
Формирование духовно-нравственных потребностей, качеств и ценностей имеет особое значение для будущих социальных педагогов, как представителей профессии, направленной на решение актуальных социальных проблем различных категорий населения, на организацию социально-педагогической деятельности в условиях социума и в различных сферах жизни общества.
Проверка эффективности влияния социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества на формирование духовно-нравственных качеств студентов гуманитарного вуза осуществлялась в ходе проведения констатирующего и формирующего эксперимента. Нами были выделены пять групп духовно-нравственных качеств, необходимых для эффективного взаимодействия в социуме, для личностного и профессионального развития и наиболее значимых для студентов гуманитарного вуза. На констатирующем этапе исследование сформированности этих качеств показало, что наиболее сформированы у студентов гражданственность, наименее развита социальная активность.
Таблица 1.
Уровень сформированности групп духовно-нравственных качеств
личности студентов на этапе констатирующего эксперимента (в %)
| Качество / Уровень | Гражданст-венность | Толерант-ность | Социальная активность | Духовно-нравственная культура | Социальная ответст-венность |
| Высокий (креативный) | 42 | 10 | 8 | 15 | 10 |
| Средний (уверенный) | 27 | 38 | 31 | 43 | 35 |
| Низкий (репродуктивный) | 31 | 52 | 61 | 42 | 55 |
В ходе констатирующего эксперимента, мы предложили студентам назвать пять наиболее значимых для них жизненных ценностей и определить сферы наибольшей социальной активности. В группу предпочитаемых ценностей вошли следующие: здоровье (95,3%), семья (77,7%), общение с друзьями (60,8%), деньги, материальные блага (53,9%) и любовь (46,4%), а в рейтинге форм социальной активности по ранжиру расположились благотворительная (65%), патриотическая (60%), и экологическая (59%) сферы, далее - волонтёрская (56%), просветительская (45%), политическая (43%), правовая (40%).
Для проверки выдвинутой гипотезы в рамках опытно-экспериментальной работы был проведен формирующий эксперимент, в ходе которого проводились мероприятия по реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов. Основными средствами реализации потенциала социума явились: социальная деятельность, социальные отношения, социальной партнерство, межинституциальное взаимодействие, посредничество в духовно-нравственном воспитании. В опытно-экспериментальной работе по обоснованию основных положений гипотезы наиболее распространенными формами реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества использовались: социальные акции; социальные проекты; социальные программы; конкурсы; фестивали.
В диссертации изложено обоснование зависимости эффективности процесса реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов от уровня развития духовно-нравственных потребностей студентов в учебно-воспитательном процессе гуманитарного вуза.
Развитие духовно-нравственных потребностей студентов мы представляем как результат планомерного, целенаправленного формирования системы социальных установок личности, направленных на гуманизацию отношений в окружающей среде, на социально активную позицию, на овладение практическим опытом развития духовно-нравственных качеств личности в условиях вуза.
С этой целью в вузе в рамках новых государственных образовательных стандартов по психолого-педагогическому образованию студентов было предложено включить в число учебных дисциплин по выбору студентов интерактивные формы проведения занятий: деловые игры с разбором духовно-нравственных ситуаций, семинары-дискуссии по наиболее многовариантным решениям воспитательных ситуаций, встречи с представителями институтов гражданского общества по духовно-нравственной проблематике. Наряду с этим, во внеучебной работе студентов были предложены различные тематические отраслевые программы в области развития воспитания и образования, направленные на формирование у молодёжи российской идентичности, личностного отношения к истории и культурному наследию нашей страны, основными координаторами которых выступают Департаменты образования, семейной и молодёжной политики, культуры, физической культуры и спорта, Комитет по связям с религиозными организациями.
В опытно-экспериментальной работе использовался опыт реализации комплексных среднесрочных программ «Столичное образование», «Молодёжь Москвы», «Культура Москвы», Комплексный план мероприятий по патриотическому воспитанию населения города Москвы.
Нами также проведён мониторинг потребностей в духовно-нравственных качествах студентов, которым было предложено ответить на следующие вопросы анкеты (См.: табл. 2).
Данные подтверждают, что: студенты московских вузов, в целом, имеют желание участвовать в различных формах воспитательной работы, но при этом важно учитывать специфику и социальную активность конкретного вуза, его взаимодействие с институтами гражданского общества; молодёжь осознает значимость духовных, человеческих ценностей, выступает за усиление внимания к ним, однако на поведенческом уровне наблюдается «размывание» норм доброты и милосердия, честности и порядочности и прочих жизненно важных ценностей. В среднем 68,7% студентов проявили потребность в нравственном воспитании и 45,4% - в религиозном воспитании. Данные показывают, что для студентов и педагогов сформированность духовно-нравственных ценностей стоит в первой тройке приоритетов и это подтверждает значимость духовно-нравственного воспитания как ведущего направления воспитательной политики.
Таблица 2.
Анализ суждений студентов гуманитарного вуза по проблеме
«Воспитание и социальная активность»
| Гуманитарные вузы: | ГУУ | МГГУ | МФЮА | МГАВМиБ | МЭИ |
| Какие направления воспитания нужны, по вашему мнению, в вашем вузе? | |||||
| Патриотическое | 74,1 | 88,5 | 73,6 | 75,7 | 73,2 |
| Семейно-бытовое | 73,6 | 84,5 | 74,1 | 72,9 | 75,2 |
| Религиозное | 32,4 | 35,2 | 58,3 | 34,1 | 33,8 |
| Экологическое | 67,4 | 76,1 | 63,8 | 68,3 | 62,9 |
| Нравственное | 67,3 | 73,8 | 65,5 | 66,7 | 64,6 |
| Эстетическое | 59,5 | 65,9 | 63,3 | 60,1 | 58,2 |
| Физическое | 57,7 | 58,8 | 31,5 | 40,3 | 48,4 |
| Правовое | 68,0 | 28,2 | 36,2 | 34,5 | 40,7 |
| Экономическое | 43,5 | 37,8 | 40,3 | 36,9 | 49,5 |
| Хотелось бы вам заниматься какой-либо общественной работой? | |||||
| Да | 37,3 | 38,2 | 34,4 | 30,2 | 22,9 |
| Нет | 34,8 | 30,5 | 27,5 | 30,8 | 23,6 |
| Затрудняюсь ответить | 37,3 | 31,3 | 38,1 | 39,0 | 53,6 |
| Нужны ли сегодня студенческие организации? | |||||
| Да | 81,0 | 82,1 | 80,5 | 79,4 | 78,9 |
| Нет | 4,2 | 4,5 | 4,3 | 4,5 | 3,8 |
| Затрудняюсь ответить | 14,8 | 13,4 | 15,2 | 16,1 | 17,3 |
В ходе опытно-экспериментальной работы выявлялась зависимость эффективности реализации социально-педагогического потенциала социума в духовно-нравственном воспитании студентов от вовлечённости студентов в социально значимые виды деятельности.
В диссертации изложено обоснование зависимости процесса реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов от включения студентов в деятельность общественных объединений и органов студенческого самоуправления. С этой целью были реализованы основные, взаимосвязанные направления программы «Духовно-нравственное воспитание и развитие детей и молодёжи: от идеи – к практике», используя социально-педагогический потенциал институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов гуманитарного вуза.
Студенты вузов города Москвы регулярно осуществляют социальный патронаж над ветеранами Великой Отечественной войны и тружениками тыла, активно участвуют в патриотических и благотворительных акциях: «Георгиевская лента», «Спасибо Деду за Победу», «Автопопробег Памяти», «Факельное шествие», «Парад Победы» «День старшего поколения», «Неделя Добра», «Дом в котором живёт Ветеран», «День инвалида», «День Матери», «Чуткие сердца», «Весна Милосердия» и другие. Привлечение ветеранских организаций к работе со студенчеством, использование их опыта и духовного потенциала в целях сохранения и преемственности боевых и трудовых традиций Отечества способствует укреплению таких качеств как гражданственность, патриотизм, волевые качества, духовность, нравственная зрелость, обеспечивает инновационные подходы к формированию гражданина-патриота.
При этом студенческое самоуправление, молодёжные общественные организации мы представляем как важный фактор социального воспитания, механизм развития духовно-нравственных качеств личности. Результаты диагностики сформированности духовно-нравственных качеств студентов изложены в таблице 3.
Таблица 3.
Диагностика сформированности духовно-нравственных качеств студентов на этапе формирующего эксперимента при включении студентов в студенческое самоуправление (в %)
| Замеряемые качества | Контрольная группа | Экспериментальная группа | ||||
| Высокий | Средний | Низкий | Высокий | Средний | Низкий | |
| Гражданственность | 42 | 27 | 31 | 50 | 34 | 16 |
| Толерантность | 12 | 38 | 50 | 27 | 61 | 12 |
| Социальная активность | 9 | 19 | 72 | 17 | 26 | 57 |
| Духовно-нравственная культура | 15 | 43 | 42 | 28 | 48 | 24 |
| Социальная ответственность | 10 | 35 | 55 | 16 | 40 | 44 |
Современное студенческое самоуправление является многообразным и многозначным фактором и средством формирования социальной активности, социальной ответственности, духовно-нравственных потребностей студентов, и создаёт условия для эффективного взаимодействия вуза и институтов гражданского общества в удовлетворении духовно-нравственных потребностей молодёжи.
Особо мы выделяем в качестве конечного результата духовно-нравственного воспитания и формирования духовности и нравственности студентов гуманитарного вуза - развитие социальной активности.
В качестве третьего условия в диссертации представлено обоснование зависимости эффективности процесса реализации социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов от уровня стимулирования взаимодействия гуманитарного вуза с институтами гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов.
В ходе формирующего эксперимента проводились мероприятия по стимулированию взаимодействия вуза с различными институтами гражданского общества по проблеме духовно-нравственного воспитания студентов. К числу наиболее значимых совместных мероприятий мы относим реализацию социально-значимых проектов «Студенческое Правительство дублёров», «Дублёры глав управ», «Гражданская смена», «Молодёжный парламентаризм», «Молодёжные палаты», «Лидер года», в основе которых организация студенческого молодёжного движения, организация студенческой практики, привлечение студенческого актива в качестве организаторов крупных мероприятий, проводимых вузом в городе. Сегодня вся система института дублёрства и молодёжного парламентаризма города - от школьных и студенческих парламентов, кабинетов дублёров глав управ до Молодёжной палаты при Московской городской Думе и Студенческого Правительства дублёров - это прочная система взаимосвязи молодёжи и взрослого поколения, преемственности опыта, подготовки управленческих кадров.
В этой связи, предметом особой заботы вуза стало создание единого воспитательного, образовательного и культурного пространства социума через интеграцию средств и возможностей государственных властных структур и социальных институтов, негосударственных, некоммерческих структур, институтов гражданского общества, неправительственных общественных организаций и объединений, молодёжных социальных инициатив, в экономичном и полноценном использовании их потенциала в духовно-нравственном воспитании студенческой молодёжи; включение студентов в различные виды социокультурной, творческой и нравственной деятельности.
Итоговые данные экспериментальной работы свидетельствуют о позитивном влиянии институтов гражданского общества на формирование духовно-нравственных качеств студентов, их подготовленность к социально-педагогической деятельности.
Таблица 4.
Итоговые результаты сформированности духовно-нравственных
качеств студентов гуманитарного вуза средствами социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества (в %)
| Контрольная группа | Экспериментальная группа | |||||
| Замеряемые качества | Высокий | Средний | Низкий | Высокий | Средний | Низкий |
| Гражданственность | 49 | 32 | 19 | 59 | 30 | 11 |
| Толерантность | 20 | 42 | 38 | 47 | 44 | 9 |
| Социальная активность | 21 | 32 | 47 | 48 | 24 | 28 |
| Духовно-нравственная культура | 28 | 51 | 21 | 47 | 43 | 10 |
| Социальная ответственность | 26 | 40 | 34 | 27 | 49 | 34 |
Используя в работе с экспериментальной группой возможности всех элементов социума, прежде всего, социально-педагогический потенциал институтов гражданского общества, нам удалось значительно повысить уровень сформированности духовно-нравственных качеств студентов, их социальную активность и стремление к самосовершенствованию, что представлено в таблице 4. Значительно сократилось количество студентов с уверенным и репродуктивным уровнем сформированности духовно-нравственных качеств и возросло число студентов с творческим отношением к формированию своих личностных качеств.
Анализ результатов опытно-экспериментальной работы показал, что уровень сформированности духовно-нравственных качеств у студентов экспериментальной группы в среднем в 1,3 раза выше по сравнению с контрольной группой, при этом наблюдался переход из одной подгруппы в другую в сторону повышения замеряемого уровня, что обеспечивается ценностно-смысловой взаимосвязью с развитием социальной активности студентов и участия в социально-педагогической деятельности на основе осознанных духовно-нравственных позиций и потребностей.
Таким образом, результаты использования социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов интегрируются в духовно-нравственную позицию, духовно-нравственные качества будущего специалиста гуманитарного профиля, которые выражаются в системе ценностно-смысловых отношений к социуму, социальному окружению, к формированию своей личности, к осуществляемой социально-педагогической, духовно-нравственной и учебной деятельности.
Обобщение результатов диссертационного исследования позволяет сделать следующие выводы:
Понятие «духовно-нравственное воспитание» студентов гуманитарного вуза объединяет философские, культурологические и социально-педагогические составляющие и рассматривается в исследовании как процесс становления и развития позитивных нравственных и качеств личности студентов, их гражданских позиций и уровня подготовленности к профессиональной деятельности. Актуализация социально-педагогического потенциала институтов гражданского общества, как элемента социума, находит своё выражение в идее общественного, открытого воспитания.
Исследование показало, что в создании механизма взаимодействия вуза с институтами гражданского общества в духовно-нравственном воспитании молодёжи наиболее сложной является задача формирования общественной составляющей, предполагающая осознание и проявление функциональной компетентности и воли, прежде всего, управленческих структур, в умении создать и смоделировать межведомственное взаимодействие, субъектами которого выступают все государственные и негосударственные (общественные) институты, религиозные организации как интегративное сообщество, как социальные партнеры.
Приоритетным является создание единого информационного пространства развития воспитания в социуме (городском, сельском и т.д.), способствующего координации деятельности различных субъектов воспитания; совершенствование системы мониторинга процесса воспитания в образовательных учреждениях всех уровней и типов.
Последовательно и целенаправленно проводимая работа по духовно-нравственному воспитанию и развитию студенческой молодёжи имеет социально значимые результаты:
- создаются предпосылки освоения опыта становления гражданского общества, развития культуры демократии и нравственности, которые требуют активизации работы, изменения организационно-управленческой модели, подходов к программированию социально-воспитательной работы, особенно в части методической и правовой поддержки муниципалитетов, содействующих усилению духовно-нравственного воспитания и развития молодёжи;
- определяются возможности формирования социально активной личности через участие в деятельности молодёжных и студенческих общественных объединений, активизацию социально-педагогических воздействий на формирование социально-профессиональной личности студента гуманитарного вуза.
С учётом полученных результатов исследования в диссертации изложены рекомендации специалистам и студентам гуманитарных вузов:
- активнее использовать возможность новых государственных образовательных стандартов высшего профессионального образования по формированию набора учебных дисциплин вариативной части и по выбору студентов для развития у студентов духовно-нравственных качеств личности;
- сосредоточение внимания субъектов учебно-воспитательной работы вузов на основном виде социального воспитания - духовно-нравственном воспитании. Оно не только решает доминантную задачу по формированию духовного мира человека, его мировоззрения, оно решает задачи других видов воспитания - гражданского, патриотического, правового, эстетического;
- активизация в учебно-воспитательной деятельности вузов системы студенческого самоуправления Москвы и внедрение технологий молодёжного парламентаризма; активное использование опыта теоретической и практической подготовки лидеров и создания Студенческого Правительства, а также реализации методики развития лидерства в рамках студенческого самоуправления, представленной в диссертации.
В диссертации, в силу особой сложности, проблемы использования потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании молодёжи, выделены в числе перспективных аспекты, которые требуют специального, более углублённого исследования. Среди них: развитие духовно-нравственной компетентности специалистов всех учреждений и ведомств, общественных деятелей на основе использования созидательной активности студентов в социуме; более углублённое исследование возможностей и условий социально-педагогического сопровождения духовно-нравственного становления личности студентов.
Основное содержание диссертации изложено в следующих публикациях автора:
- Тюлюбаев А.Ю. Потенциал институтов гражданского общества в воспитании студентов // Вестник университета (Государственный университет управления) –2011. - № 16. - С. 115-117. (0,3 п.л.).
- Тюлюбаев А.Ю. Социально-педагогический потенциал общества в воспитании молодёжи // Вестник университета (Государственный университет управления) – 2011. - № 13. – С. 129 – 131. (0,3 п.л.).
- Тюлюбаев А.Ю. Молодёжь готовится к управленческой деятельности // Социальная педагогика в России. – 2009. - № 3. - С. 34-36. (0,3 п.л.).
- Тюлюбаев А.Ю. Основные критерии и уровни воспитательного потенциала институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании студентов // Теория и практика социально-педагогической деятельности в современном социуме. Материалы Первой международной научно-практической конференции (Москва, 27-28 октября 2011 г.) / Под ред. В.С. Торохтия. - М.: Граница, 2011. - С. 552-557. (0,4 п.л.).
- Тюлюбаев А.Ю. О социально-педагогическом потенциале институтов гражданского общества в духовно-нравственном воспитании молодёжи // Социально-педагогические идеи в научных исследованиях молодых учёных: сборник статей аспирантов МГППУ / Под общей ред. В.С. Торохтия, М.В. Гуковской. – М.: МГППУ, 2011. - С. 14-23. (0,5 п.л.).
- Ткачёва А.Н., Тюлюбаев А.Ю. Система гражданско-нравственного воспитания детей и молодёжи в условиях административного округа города Москвы // Гражданско-нравственное становление и развитие школьников. Традиции и инновации. Материалы научно-практической конференции (Москва, апрель 2010 г.) /Под научн. ред. Е.Н. Семыкиной. – Ярославль: ООО «Аверс плюс», 2010. - С. 142-145. (0,2/01 п.л.).
- Козлов В., Козлова А., Тюлюбаев А. Здоровье в лагере: несколько полезных советов // Народное образование. 2001. - № 3. - С. 61-68. (0,5/0,2 п.л.).
- Козлов В.В., Козлова А.А., Тюлюбаев А.Ю. Как в короткий срок выстроить отношения в коллективе // Народное образование. 2000. - № 4-5. – С. 13-24. (0,7/0,3 п.л.).
- Козлов В.В., Козлова А.А., Тюлюбаев А.Ю. Психолого-педагогическая подготовка работников оздоровительно-образовательных учреждений. - М.: Государственный комитет Российской Федерации по молодёжной политике, 2000. - 141 с. (9,0/3,0 п.л.).
Подписано в печать 23.11.2011 г. Заказ №
Формат 60х84 1/16. Объем 1,5 п.л. Тираж 100 экз.
Издательство НОУ ВПО «Национальный институт бизнеса»
111395, Москва, ул. Юности 5/1.
