Достоинстваличности средствами литературы встарших классах общеобразовательнойшколы
На правах рукописи
Семёнов ЮрийГеннадьевич
Воспитание достоинстваличности
средствами литературы встарших классах
общеобразовательнойшколы
Специальность 13.00.02–
теория и методикаобучения и воспитания
(воспитание вобщеобразовательных,
социальных учрежденияхразличного типа и семье)
АВТОРЕФЕРАТ
диссертации насоискание ученой степени
кандидатапедагогических наук
Москва – 2011
Работа выполнена вУчреждении Российской академииобразования
«Институт семьи ивоспитания»
| Научныйруководитель: | кандидат педагогических наук,доцент Казначеева НатальяНиколаевна |
| Официальные оппоненты: | академик РАО,доктор философских наук, профессор Филонов Георгий Николаевич кандидат педагогических наук,профессор Обернихина ГалинаАркадьевна |
| Ведущаяорганизация: | Московскийгосударственный гуманитарный университетимени М.А.Шолохова |
Защита состоится « 15 »сентября 2011 года в 15.00 часов на заседаниидиссертационного совета Д 008.001.01 приУчреждении Российской академииобразования «Институт семьи и воспитания»по адресу: 119121, Москва, ул. Погодинская,д.8.
Электронная версияавтореферата размещена на официальномсайте Учреждения Российской академииобразования «Институт семьи и воспитания»15 августа 2011 г. Режим доступа: http://www.niisv.ru
С диссертацией можноознакомиться в библиотеке УчрежденияРоссийской академии образования «Институтсемьи и воспитания».
Автореферат разослан 15августа 2011 года.
Ученый секретарьдиссертационного совета Т.Н.Любан
ОБЩАЯХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Актуальностьисследования обусловленапотребностью педагогической науки ипрактики в разработке общепедагогическихоснов и технологий, обеспечивающихреализацию воспитательного потенциалаобразовательного процесса, новыхметодов и механизмовдуховно-нравственного развития личности, адекватныхсовременной социокультурной ситуации иформирующих уважение к достоинствучеловека как важнейшему нравственномукачеству.
В традиции русскойкультуры достоинство человека понималось,прежде всего, как служение сверхличномуначалу. Изменения нравственных ориентировв обществе в целом, в мире детства вособенности, характеризуютсяпримитивизацией сознания, ростомагрессивности и других негативных личностныхпроявлений,что актуализирует необходимость усилениявоспитательного компонента учебногопроцесса, создания современных методик и технологийпредметного образования. Воспитательныйпотенциал литературы заслуживаетспециального рассмотрения, так как идеалырусскойлитературы, художественные образы, воплощенные влитературных героях и раскрывающиенравственную позицию писателей, играют важную роль вформировании достоинстваличности как стержневого качества, определяющегоотношение человека к миру и самому себе.
В основополагающихдокументах, определяющих государственнуюполитику в области детства, отраженанаправленность модернизации образования наформирование у подрастающих поколенийгражданской позиции, правового самосознания,духовности,культуры,нравственных ценностей, инициативности,самостоятельности, толерантности,готовности к продуктивной самореализации в социальномтворчестве (Конституция Российской Федерации– ст. 21,Послание Президента РФ Федеральному собранию от 30.11.2010, Национальная образовательнаяинициатива «Наша новая школа», Государственнаяпрограммапатриотического воспитания граждан Российской Федерации, идр.), поэтому необходимо выявление условий исредств формирования ценностной базыдетей и молодежи, их моральныхустановок и ориентаций, развивающихкачества нравственной личности, среди которых«достоинство» определяетсяпредставлением о ее самоценности.
Введениеновых федеральных государственныхстандартов усиливает актуальностьповышениявоспитательногопотенциала содержания образования. Очевиднасвоевременностьразработки новых технологий,которые позволяли бы полноценно реализовыватьвоспитательныйпотенциал учебныхпредметов врешении современных задачдуховно-нравственногоразвитиястаршеклассников.
Применительно к юношескомувозрастуактуализируютсяпроблемы подготовкиучащихся кжизненномусамоопределению,формирования нравственных убеждений,ценностныхориентаций, среди которыхособое значение имеет «достоинстволичности» каккатегория нравственного сознания, тесносвязанная стакими свойствами личности, как честь,совесть, ответственность, обозначающаявысокую значимость и ценность человека,признаваемую как им самим, так иего социальным окружением.«С однойстороны, сознание человеком собственногодостоинства является формойсамосознания исамоконтроляличности, нанем основывается требовательностьчеловека ксамому себе...С другойстороны,достоинство личности требует и от других людейуважения кней, признания за человеком соответствующих прав и возможностей,высокойтребовательности к нему»[1]. Чувство собственногодостоинства,уважительноеотношение кдругой личности обеспечиваетготовностьстаршеклассников к сотрудничеству,социальному партнерству,моральнуюустойчивость и позитивную социализацию. Категория «достоинстволичности» определяет ее нравственнуюценность, проявляющуюсяв способностипреодолеватьэгоистические устремления, вспособности к«самовольному,совершенносознательному самопожертвованию всего себя в пользу всех», что, по словам Ф.М.Достоевского,является «признаком высочайшегоразвития личности, высочайшегоее могущества, высочайшегосамообладания,высочайшей свободы собственной воли».[2]
Актуальным являетсяформирование у современных школьниковубеждения в том, что достоинство личности– неотъемлемаяхарактеристика культурного человека XXIвека, а утверждение достоинства есть актдуховного рождения и процесс становленияличности в мире природы, культуры,общественных отношений, межличностногообщения и творческой деятельности. Особенноостро ощущается необходимостьразработки педагогических средств,способствующихпроявлениюдостоинства личности в ситуации нравственноговыбора. Использование воспитательного потенциалаотечественнойлитературы может стать одной из основныхсоставляющих системы воспитанияучащихся впроцессеобразования, развития у нихнравственныхустановок, навыков социальноответственногоповедения,формированияличностных исоциальных компетенций.
Как показывает анализсовременных исследований, интерес кпроблеме духовно-нравственного воспитанияучащихся в последнее десятилетие возрос.Активизируется научный интерес кпроблемам воспитания (нравственного,гражданско-патриотического, эстетического и др.) науроках литературы, к поиску подходов,обеспечивающих повышение воспитательногопотенциаласреднего общего образования (С.М.Гульянц,Л.М.Донченко,Н.И.Козлова, И.А.Макарова, Г.А.Обернихина, Л.Н.Танклаева, И.И.Шатилова, идр.); в том числе определенное внимание висследованиях уделяется и проблемевоспитания достоинства личности (И.А.Абатнина, Г.В. Ботвинкин, Ю.Е. Зайцева, В.Я. Марченко,Е.В. Николайкова, Н.К. Рудась,, И.В.Телегина,В.А. Удалов, О.И. Чуб и др.). Однакопреобладают исследования феноменанационального достоинства в контексте этнопедагогики ипроблемы формирования чести и достоинства курсантоввоенных училищ как аспект военнойподготовки.
Специальнопроблема воспитания достоинстваличности средствами литературы не исследовалась.Поставленная научная проблемаактуальна всвязи состротой противоречий,существующих в науке и практике:между общественной потребностьюв человекедостойном,ответственном, человеке-гражданинеи недостаточной сформированностьюу школьниковдостоинстваличности какценностнойориентации; между воспитательнымпотенциаломотечественнойлитературы вформированиидостоинства личностии его неполной реализацией науроках литературы в средней общеобразовательнойшколе; междупотребностьюпедагогической практики в технологияхформированиядостоинства личности посредствомреализации потенциала отечественнойлитературы инеобходимостьюобновлениянаучно-методическогообеспечения процесса воспитаниянравственных и гражданских качеств личности на уроках литературы.
Необходимость разрешенияданных противоречий обусловиливыбор темыисследования «Воспитаниедостоинства личности средствамилитературы в старшихклассахобщеобразовательнойшколы».
Объект исследования:воспитание учащихся старшихклассов общеобразовательной школысредствами литературы.
Предметисследования: воспитаниедостоинства личности старшеклассников впроцессе изучения литературы.
Цель исследования:обосновать теоретическиеподходы к воспитанию достоинства личностив процессе изучения литературы в старшихклассах общеобразовательной школы иразработать его научно-методическоесопровождение.
Задачиисследования:
- Выявить сущностныехарактеристики понятия «достоинстволичности» и подходы к его формированию уучащихся старших классовобщеобразовательной школы в процессеизучения литературы
- Раскрыть воспитательныйпотенциал школьного курсаотечественнойлитературы вформированиидостоинства личности, определитьпринципы отборасодержания испособыего реализации вобразовательномпроцессе.
- Разработатьметоды итехнологиивоспитаниядостоинства личности средствамиотечественнойлитературы вучебной ивнеурочнойдеятельности.
- Определитьорганизационно-методические условия эффективногоиспользования потенциала содержанияотечественной литературы в воспитаниидостоинстваличности у учащихся старших классовобщеобразовательной школы.
Гипотеза исследования:процесс воспитания достоинства личностисредствами литературы в старших классахобщеобразовательной школы становитсяболее эффективным, если реализуетсявоспитательный потенциал курсовотечественной литературы, чтопредполагает:
–системную реализацию культурологического, аксиологического,деятельностного и возрастногоподходов квоспитанию старшеклассников в процессе изученияотечественнойлитературы,направленную на формирование у нихпредставлений о достоинствеличности како духовнойценности,характеристикенравственногочеловека; развитие способности к самоутверждению в соответствии спредставлениями о ценностиличности – как своей собственной, так идругого человека, способностик поступку, к действию не только во имя личных интересов, но и интересов общества;
–целенаправленный отборсодержания уроков по отечественнойлитературе, обеспечивающийориентацию учебного процесса на воспитание у школьниковдостоинства личности всовокупности его мировоззренческого,мотивационного и деятельностногокомпонентов,стимулирование их к самовоспитанию на основе художественныхобразцовотечественнойлитературы, реализациичувства собственного достоинства иуважительного отношенияк личностивовзаимодействии с окружающими;
–методическоеобеспечение процесса воспитаниядостоинства личностисредствамилитературы,соответствующеевозрастным особенностям учащихся; построение учебно-воспитательного процесса в атмосфере сотрудничества,взаимоуважениясубъектов воспитания, самореализациии самовоспитания старшеклассников;обеспечивающее непрерывностьвоспитательноговоздействиялитературы наформированиедостоинства личности.
Методологическойосновой исследованияявляются общенаучные ипедагогическиеметодологическиепринципы научности, системности, культуросообразности,непрерывностивоспитания всистеме образования, вариативности форм и методоввоспитания,интегративности,проблемности, связи теории ипрактики воспитания, целостности учебно-воспитательного процесса; идеиотечественныхфилософов, педагогов, психологов о духовно-нравственном воспитанииюношества, значении нравственноговоспитания вформированиимировоззрения и ценностныхориентаций личности; философскиеположения очеловеке какпродукте итворце социальной и духовной,экзистенциальнойжизни; положениясоциальнойпсихологии остановленииличности вонтогенезе как особой форме проявлениясоциального развития; положения социальнойпедагогики,психологии итеории воспитания озакономерностяхстановленияличностной позиции школьника,формированиисоциального опыта, гражданскойпозиции иготовности кжизненномусамоопределению;целостностипедагогическогопроцесса,обусловленностицелей образованиявоспитательнымиценностями иидеалами.
Теоретической базойисследования являются трудыотечественных философов и педагогов офеномене духовно-нравственноговоспитания; его философско-педагогическихосновах и идеалах, проблемах смысла жизни ичеловеческого достоинства (В.Г.Белинский,Н.А.Бердяев, С.Н.Булгаков, Н.А.Добролюбов,В.В.Зеньковский, И.А.Ильин, П.Ф. Каптерев,Л.П.Карсавин, И.В.Киреевский, В.О.Ключевский,В.И.Лещинский, М.В.Ломоносов, Н.И.Пирогов,А.Н.Радищев, П.Г.Редкин, В.В. Розанов,В.Н.Сорока-Росинский, В.Я.Стоюнин,В.А.Сухомлинский, Л.Н.Толстой,В.С.Соловьев, С.Н.Трубецкой, К.Д.Ушинский, А.С.Хомяков и др.).
Исследование опирается на работы,отражающиегосударственную политику в области воспитанияподрастающегопоколения (Н.Д.Никандров, С.В.Дармодехин,Г.Н.Филонов).Теоретическиеподходы кизучению процессавоспитания устаршеклассниковдостоинства личности разрабатывались на основеисследованийпроцесса воспитания в Россииконца ХХ–начала ХХI вв.,теоретико-методологических работ в области духовно-нравственного, гражданскоговоспитания(Е.В.Бондаревская,А.К.Быков, И.В.Вагнер, А.Я.Данилюк, В.А.Караковский,А.М.Кондаков, Б.Т.Лихачев,Т.Н.Любан, И.В.Метлик, Л.И.Новикова, Р.М. Рогова, Н.Л.Селиванова,А.И.Шемшурина).
Возрастныеаспекты воспитания достоинствау старшеклассников разрабатывались на основанииконцепцийЛ.С.Выготского,П.Я.Гальперина, В.В.Давыдова, И.В.Дубровиной,И.С.Кона,А.Н.Леонтьева,Д.И.Фельдштейна, Д.Б.Эльконина; теории развития исаморазвития личности (А.Г.Асмолов, Л.И.Божович,Л.С.Выготский,К.К.Платонов и др.); аксиологических концепций(В.П.Бездухов,Л.И.Титаренко,С.Л.Франк идр.). Общетеоретическоезначение дляизучения проблемы исследованияимели трудыв областифилософииобразования и методологиипедагогической науки С.И.Архангельского,Ю.К.Бабанского,Н.И.Болдырева,С.И.Гессена, В.И.Журавлева, В.И.Загвязинского,В.К.Кириллова, В.В.Краевского, И.Я.Лернера,В.Г.Максимова,В.И.Михеева,М.Н.Скаткина, Н.Ф.Талызиной и др.
Методыисследования: теоретическийанализпедагогической, психологической ифилософскойлитературы,диссертационныхработ попроблеме исследования, анализобразовательныхпрограмм,методическихразработок по проблемевоспитания учащихся средствамилитературы, анализфедерального государственного образовательногостандарта политературе,обобщение опытавоспитательнойдеятельностиучителей литературы и реализации воспитательногопотенциала литературы вовнеурочное время; методыэмпирического исследования, включая педагогическоенаблюдение,беседу,анкетирование, опрос, опытно-экспериментальнуюработу, авторские методики по воспитаниюдостоинства личности на уроках литературы(интегративноеиспользование методов развитиякритическогомышления через чтение и письмо, сравнительныехарактеристикигероев идр.).
Этапыисследования. Исследованиепроводилось в четыре этапа:
Первый этап (2005 – 2007 гг.) Анализфилософской, психолого-педагогической литературы попроблемам воспитания старшеклассников,практики воспитания учащихся на урокахлитературы. Изучение теоретико-методологическихподходов к реализации воспитательного потенциалалитературы ввоспитании школьников. Определение целиисследования, разработка понятийного и научногоаппарата, программы исследования.
Второй этап (2007 – 2008 гг.) Изучениесостояния воспитания старшеклассниковсредствами литературы, анализ содержанияобразовательных курсов отечественнойлитературы и условий реализации ихвоспитательного потенциала. Анализсовременных исследований по проблемамвоспитания старшеклассников средствамилитературы и воспитания достоинстваличности. Проведение констатирующегоэксперимента и разработка программы формирующегоэксперимента.
Третий этап (2008 – 2009 гг.)Конструирование и апробация вэкспериментальных условиях моделипроцесса воспитания у старшеклассниковдостоинства личности на уроках литературы,разработка и апробация системы уроковлитературы, принципов отбора содержанияобразовательного процесса и технологийего реализации, методик воспитания уучащихся достоинства личности средствамилитературы, дидактическихматериалов.
Четвертый этап (2009 – 2011 гг.). Обобщениерезультатов теоретического исследованияи экспериментальной работы,определениеорганизационно-методическихусловий результативностивоспитаниядостоинства у старшекласссниковсредствамилитературы;уточнение основных теоретическихположений,оформлениематериаловдиссертационногоисследования.
Экспериментальнаябаза исследования: ГОУ СОШ № 594г. Москвы,ГОУ СОШ№ 916 г. Москвы, Центробразования № 1861 г. Москвы(всего вформирующемэксперименте было задействовано 130учащихся и 47педагогов). Проверкаотдельных методик исодержательныхмодулей разработанныхпрограммосуществлялась также в МОУ «Лицей» г. Лесосибирска и Железногорскойсанаторно-леснойшколе Красноярского края; в Красноярском краевом институтеповышенияквалификации и профессиональной переподготовки работниковобразования. В отдельныхвидах экспериментальнойдеятельности было задействованоболее 910учащихся и 70педагогов.
Научная новизнаисследования.
Раскрыта социально-педагогическая сущность«достоинства личности» как нравственнойценности и личностной характеристики;определены мировоззренческая,мотивационная и деятельностнаясоставляющие понятия. Показано,что идеалдостойногосуществованиячеловека раскрывается в его способностик отождествлениюс общностьюи соответствии егопоступков моральным критериям; главнымподтверждениемчеловеческогодостоинства является способностьстать нужным«другому», вне зависимостиот егонациональной и сословнойпринадлежности.
Выявлен воспитательныйпотенциал курса отечественной литературыв формировании достоинства личности,реализующийся через содержание, демонстрирующее образцы достойногоповедения;постановку воспитательных целей; отбор методики технологий, обеспечивающихвоспитательный эффект.
Разработаны принципыотбора содержания и способы его реализациив учебном процессе, способствующиерасширению опыта социальных отношений,мотивации, принятию нравственныхценностей. Это принципы: соответствиясодержания урока стандартамобразования, целям и задачам обучения ивоспитания; целостностивоспитательногопроцесса, воспитания достоинстваличности впроцессе обучения и внеурочной деятельности; вариативности форм и методов воспитания с учётомвозрастных иличностныхособенностейучащихся; формирования социального опыта иего интериоризации черезсоциально-значимую деятельность;моделирования ситуаций нравственноговыбора.
Определены организационно-методическиеусловияэффективной реализации потенциаласодержанияотечественнойлитературы ввоспитании достоинства личности у учащихсястарших классов общеобразовательной школы в целостномпедагогическомпроцессе. Кним отнесены: создание атмосферы сотрудничества,обеспечение взаимоуважения субъектоввоспитания, наличие пространствасамореализации, педагогическая поддержкаи сопровождение самовоспитания на всехэтапах деятельности учащихся – от целеполагания досамоанализа; обеспечение непрерывностивоспитательного процесса и социальногопартнерства. Обоснованы методическиеподходы к формированию достоинстваличности у старшеклассников с учетом осмысленияпонятия «достоинство личности»для процессов их самоопределения исамореализации,выбора новыхсмыслов вдеятельности, освоения нравственных,гражданских,патриотическихценностей.
Теоретическаязначимость исследования.
Теоретико-методологическоезначение имеет сформированноев результатеисследованияпредставление об особомпотенциале курсов отечественнойлитературы впроцессе воспитания достоинстваличности устаршеклассников и применениисовокупности социокультурного, деятельностного,интегративного и возрастногоподходов кего реализации. Показано, что особыйвоспитательный потенциал курсовотечественной литературы заключается в их влияниина формирование у старшеклассниковдуховно-нравственных ценностей, уважения кличности другого человека, чувствасобственного достоинства, мотивации ксамовоспитанию и предоставлениихудожественных образов произведенийотечественной литературы как основыформирования личностного идеала.
Рассмотрение понятия«достоинстваличности» как нравственнойценности и фундаментальнойличностнойхарактеристики, связанных с традиционныминациональными ценностями русской культурыи отечественной литературы, способствуеттеоретическому осмыслениювоспитательного воздействия литературы намировоззрение современных школьников,определению стратегии развития школьногогуманитарного образования и перспективпостроения новой парадигмы воспитания вобщеобразовательной школе.
Вкладв теориювоспитания вносят сформулированныевдиссертации представления о содержании процессавоспитаниядостоинства личности устаршеклассников на урокахлитературы иобоснованиеподходов кего реализации с учетом возрастных особенностейучащихся старших классов общеобразовательнойшколы. Показано, чтосодержание процесса воспитаниядостоинства личности устаршеклассниковсредствамиотечественной литературы основываетсяна определении воспитательныхцелей, предполагаетэмоциональнонасыщеннуюсовместную деятельность педагогов и учащихся,которая направлена наформирование у старшеклассниковнравственных ценностей, стремления к самосовершенствованию на основе воспринятыхидеалов, расширение нравственного опыта,осмыслениенравственныхоснов межличностных отношений.
Сформулированныепринципы отбора содержаниялитературного материала, обоснованиеметодов эффективной реализациивоспитательного потенциала отечественнойлитературы впроцессеформированиядостоинства личности у старшеклассниковвносят определенный вклад в развитиетеории иметодики воспитания. Теоретическоезначение имеет характеристикапоказателей(мировоззренческие,мотивационные и деятельностные)сформированности у учащихсяпредставлений о достоинстве личности и его проявлениив практикевзаимодействияучащегося сосверстниками и взрослыми.
Практическая значимостьисследования заключаетсяв созданиинаучно-методическогообеспечения процесса воспитаниядостоинства личности устаршеклассников на уроках литературы. Разработаныи примененыв практике:авторские системы уроков,ориентированные на воспитание у старшеклассниковдостоинства личности; методическиерекомендации «Воспитание устаршеклассниковуважения кдостоинству личности в процессе изучения отечественнойлитературы»;планы-проспектывнеклассных мероприятий, содержательныемодули дляфакультативныхкурсов поотечественнойлитературе идидактическиематериалы.Разработанное научно-методическое обеспечениеможет использоваться учителямилитературыдля созданиявариативных программ, содержательныхмодулей, планов-конспектовуроков,проектированиямоделей воспитания достоинствау старшеклассниковв процессеизучения имилитературы, а такжекласснымируководителями,организаторамивоспитательного процесса в образовательномучреждении,педагогамидополнительногообразования во внеурочнойработе состаршеклассниками. В системепрофессиональногообразования могут бытьпримененыразработанныедиссертантом содержательные модулипрограммы подготовки учителей литературы к воспитательнойдеятельности.
Достоверность результатов обеспечиваласьметодологической обоснованностью инепротиворечивостью исходных положенийисследования, применением совокупностиметодов исследования, адекватных его цели,задачам и логике изучения проблемы,репрезентативностью опытно-экспериментальных данных,сопоставлением полученных результатов сличным педагогическим опытом диссертанта(преподавания литературы, методическогообеспечения и организации процессавоспитания старшеклассников на урокахлитературы).
Апробация и внедрение результатовисследованияосуществлялись в ходевыступлений автора на IВсероссийскойнаучно-практическойконференции«Современноеобразование в условияхреформирования: инновации иперспективы»(Красноярск,Сибирское отделение РАО, 2010 г.); Всероссийской (смеждународнымучастием)научно-практическойконференциипреподавателей,молодых ученых, педагогов-практиков «Содержаниефилологическогообразования в периоддетства»(Екатеринбург,Уральский государственныйпедагогическийуниверситет, 2010 г.);Международной научно-практической конференции«Развивающиетехнологии вобщем испециальномобразовании»(Коломна, КГПИ, 2009 г.); Всероссийскойнаучно-практическойконференции,посвященной памяти Д.М. Гришина«Духовно-нравственныетрадиции всовременном семейном иобщественном воспитании» (Калуга: КГПУ им. К.Э. Циолковского,2007 г.);18-й конференции молодых ученых «Развитиевоспитания исоциализации детей в Российской Федерации:тенденции,противоречия, приоритеты»(Москва, Институт семьи и воспитания РАО, 2010.); 17-йконференции молодых ученых «Воспитание детей в современнойРоссии» (Москва, Институт семьи и воспитания РАО, 2009 г.). Под непосредственнымруководствомавтора апробировано и внедрено в практикунаучно-методическоеобеспечение процесса воспитания достоинства личности у старшеклассниковсредствамилитературы: в школах №№ 594, 916, 1861 г. Москвы, на семинарахдля учителейлитературы вМоскве, Московской области и Красноярском крае.
На защиту выносятсяследующие положения:
- Достоинствоявляется духовной ценностью,так каконо основанона сущностной человеческойпотребности в самоуважениии уважениисо стороныдругих. Процесс воспитаниядостоинства личности ориентированна развитиеценностных отношенийсубъектов воспитания на основе их диалогическоговзаимодействия,взаимопринятия и взаимоуважения.Освоение старшекласссниками понятия«достоинстволичности» как духовной ценности способствуетактивному проявлению имисубъектной позиции, избирательному и осознанномуотношению кдействительности, при котором школьники руководствуютсябескорыстным эмоциональным стремлением, потребностями,превышающими утилитарные, прагматические соображения пользы, жизненнойнеобходимости или выгоды. Идеалы достойнойличности,воспринятыешкольниками в ходедиалогическоговзаимодействия с педагогом,позволяют имвыстроитьмногообразныеотношения сокружающим миром, сверстниками,взрослыми.Ценностное отношение кдостоинству личности проявляетсякак вдеятельности, так и имеетпотенциальную силу, котораяможет ине осознаваться школьником и непроявляться в активнойдеятельности,представляя собой опережающуюмотивацию,направленную на идеал.
- Воспитательныйпотенциал уроков в формированиидостоинства заключается в возможностипредставления учащимся моделей достойногоповедения,примеров действий человека в ситуациинравственного выбора, образцов, достойныхподражания, способствуя таким образомнравственномуличностному росту. Достоинствочеловека влитературерассматривается как проявлениедуховной силы для защиты внутреннейсвободы человека отнегативныхвоздействийокружающего мира. Осмыслениестаршеклассникамидостоинства личности даетвозможность с учетомхудожественногосвоеобразияконкретных произведенийсделать зримым не всегда осознаваемоешкольником;обеспечиваетразвитие способности к рефлексии иидентификации;формирует самооценку личности.
- Содержание процессавоспитаниядостоинства личности у старшеклассниковсредствамилитературызаключаетсяв эмоционально насыщеннойсовместнойдеятельностипедагогов иучащихся поизучениюлитературныхпроизведений,которая направлена на освоениегуманистическихценностей,расширениенравственного опыта, развитие стремления ксамосовершенствованию. Эффективность воспитания достоинстваличности устаршеклассниковсредствами литературы обеспечиваетсясистемнымприменением культурологического, аксиологического,возрастного и деятельностного подходов к воспитаниюстаршеклассников в процессеобучения; раскрытиемидей, теми проблем,определяющихсодержание понятия «достоинстваличности»;акцентированиемвоспитательнойнаправленноститематическогопланирования,содержания иструктуры урока; формулированиемсистемы проблемных вопросов,стимулирующих активность познавательнойдеятельности по осмыслениюпроблемы достоинства личности.
- Успешное решениезадач воспитания достоинстваличности устаршеклассниковобеспечиваетсяцеленаправленнымотборомсодержания уроков литературы,позволяющим на материалелитературныхпроизведенийраскрыватьценностные позиции инравственные мотивы поступков героев, формироватьу учащихся личностныеидеалы, эмпатию; расширятьих опытнравственныхотношений; стимулировать их ксамовоспитанию;моделироватьситуации нравственного выбора. В процессевоспитания достоинства личностивозрастает роль личности учителя. Педагогсодействует процессу осмысленияшкольниками себя в окружающем мире,осознанию причастности к культуре,другим людям, всему человечеству.
5. Эффективностьреализациивоспитательногопотенциала уроков литературы в формированиидостоинстваличности устаршеклассниковдостигается в результате:а) применения соответствующихих возрастным особенностямметодов(тематические циклы уроков,диспуты идискуссии опроявленияхчувства собственного достоинстваи уваженияк личностидругого человека; сравнительныехарактеристики;литературные диалоги и вечера; литературнаягостиная идр.; применение эвристическихи исследовательскихформ, методов, приемовурочной ивнеурочнойдеятельности:уроков-семинаров,практикумов,интегрированных и обобщающихуроков, написание сочинений и рефератов,экскурсионный метод, информационныетехнологии (создание презентацийи публикаций) способствуютвыработкедостоинства личности как ценностнойориентации); б) построенияучебно-воспитательногопроцесса, которое обеспечиваетформированиеатмосферысотрудничества,взаимоуважениясубъектов воспитания, пространствасамореализациистаршеклассников,педагогическуюподдержку ихсамовоспитания; непрерывностьвоспитательноговоздействиялитературы на развитиеличности учащихся старшихклассов общеобразовательной школы; в) непрерывногоповышенияготовности учителей литературы к воспитательнойдеятельности,разработкевариативных модулей образовательногопроцесса, позволяющихреализоватьпотенциал содержания курсовотечественнойлитературы ввоспитаниидостоинства личности устаршеклассников.
Структурадиссертации. Работа состоитиз введения, двух глав, заключения, спискалитературы, приложений.
Вовведенииобосновываетсяактуальностьисследования; определяютсяего цель,объект, предмет, задачи,гипотеза, методы; раскрываетсянаучная новизна, теоретическаяи практическая значимость;приводятся положения, выносимыена защиту,способы апробации и внедрения результатов.
Впервой главе«Теоретическиеподходы квоспитаниюдостоинства личностив процессеизучения литературы» данофилософско-педагогическоеобоснованиедостоинства личности как предмета воспитания;раскрыты психолого-педагогические основывоспитаниядостоинства личности у школьников юношескоговозраста;охарактеризованвоспитательныйпотенциал литературы и обоснованы теоретическиеподходы кего реализации в средней общеобразовательнойшколе.
Вовторой главе«Организационно-методические условия процесса воспитания достоинстваличности средствами литературы в старшихклассах общеобразовательнойшколы» изложены результатыопытно-экспериментальнойработы, принципы отборасодержанияобразовательныхкурсов поотечественнойлитературе, способствующеговоспитанию устаршеклассниковдостоинства личности и технологии егореализации; условия результативностивоспитания у старшеклассниковдостоинства личности на уроках литературы.
В заключении подведеныобщие итоги исследования, сформулированыосновныевыводы. Библиография содержит 306наименований. В приложенииприводится методический инструментарийисследования (анкеты, планы-конспекты уроков,образцы сочинений учащихся и др.).
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕДИССЕРТАЦИИ
Обоснованиедостоинства личности как предмета воспитаниябазируется в диссертациина анализесодержанияпроизведенийотечественных писателей, философской,психологической и педагогическойлитературы. Показано, чтотрадициявнимательногоотношения кчеловеку, уважения к достоинству личностивосходит кистокамхудожественноготворчества, к античности, а затемраскрывается в философскихтрактатах илитературе последующих веков как категорияэтики, особое моральноеотношение человека к себе самому и со стороны признающего ценность личности общества.
Раскрытие феномена«достоинстволичности»осуществляется на основеэтимологическогоанализа. Слово «достоинство»образовано (по В.И.Далю) от слов достой, достойность – приличие, приличность,соразмерность,сообразность; чего стоит человек по достоинствусвоему.[3] Различают врожденноедостоинство человека и личное, достигающеесяблагороднымповедением, добрыми делами. Это и ценностное отношениеличности к самой себе, и отношение к ней со стороны других. Это и форма самоконтроля и самосознания,на которыхзиждется требовательность человека к себе. В энциклопедическомсловаре поэтике понятие «достоинство»представлено как «этическаякатегория, обозначающая высокуюзначимость иценностьчеловеческойличности ипризнаваемая как самойличностью, так и еесоциальнымокружением. Сознание собственногодостоинстваесть функцияобщей культуры человека.Оно производно от уровня развитости его духовного«я»… Начувстве собственного достоинствастроится самосознание личности как гражданина, готовогоотстаивать свои права и свободы перед неоправданножестоким нажимом со стороны государства. Это же чувство не позволяет ему нарушать нравственно-правовые нормы».[4]
Достоинство личности – свойство человека,характеризующее его духовный облик ипредполагающее отношение к нему со стороны государства,иных лицкак квысшей нравственной ценности.Одновременно оно предполагаетобязанность этой личности(носителядостоинства)уважительно относиться к другим лицам, их правам и свободам. В этом смысле уважение достоинстваличности является важнейшимусловием соблюдения конституционного права гражданина.Охраняя достоинство личности,Конституция РФ возводит в рангюридической нормы положение о том, что «ничто не может быть основаниемдля егоумаления» (ст. 21).[5] В соответствиис нейдолжна выстраиваться вся система защитыконституционных прав человека и закреплятьсяобязательствагосударства, всей системывласти поотношению кличности какцель, принцип и основа еедеятельности. Достоинство личности требуетуважения кней, признания за человеком соответствующихправ ивозможностейреализовать свою личность при высокойтребовательности к нему. Во многом от самогочеловека зависит, как высоко он будет оцениватьсвое достоинство, уважая при этомдостоинстводругих людей.
Достоинство рассматриваетсяв диссертации каккатегория нравственного сознания,тесно связанная с такими свойствамиличности, как честь, совесть, ответственность;человек, обладающий достоинством,не преступает черту, за которойтеряется самоуважение,он недопускаетотступлений от данногослова исохраняет мужество в трудных жизненныхситуациях. Висследованиипоказано, что нравственныепонятия«достоинство»,«честь» –системообразующиепонятия, позволяющие определитьнравственную ценность личности.Являясь взаимопроникающими категориями,ониоказываютвоздействие на сознаниечеловека. Честь идругие заслуживающиеуваженияи гордостиморальные качества человека не могутсуществовать без достоинства как совокупностивысоких моральных качеств.
Вцелях выявления воспитательногопотенциала отечественной литературы в формированиидостоинства личности осуществленанализидейно-тематическогосодержанияпроизведенийлитературы,включенной вобразовательнуюпрограмму 10-11классовобщеобразовательной школы.Сделан выводо том,что отечественная литератураявляется источником сверхличностных ценностей. Человек у русскихклассиков всегда и при любых обстоятельствах стремитсясохранить позитивный образ своего «Я», что являетсяусловиемудовлетворения фундаментальнойчеловеческойпотребности в самоуважении.Достоинство человека есть его способностьк поступку,действию.Достойный поступок определяетсямерой культуры, усвоеннойчеловеком в процессе его личностнойсамоидентификации,и соотнесением своих поступков сосверхличностнымиценностями. Человек сохраняетсвой позитивный образ,проявляя себя в поступке. Достойныйчеловек впроизведенияхлитературы ищет правду и стремится к ней, и если его действия не одухотворены любовью и ненаправлены на служение добру, то его ценность превращается в своюпротивоположность.Сила возле разрушительна, а ценность человекапредполагаетсозидание. Если духовнаясила несетзло, вэтом случаене можетбыть иречи обистинномчеловеческомдостоинстве. Такое понимание достоинстваличности свойственно русскойкультуре иотечественнойлитературе, в немотражается сущность достоинствакак вечнойвоспитательнойценности, являющейся стержневымличностнымобразованием, определяющим мировоззрениеи деятельность человека.
Отмечена актуальностьнаправленности образовательного процессана возможно полное развитие техспособностей личности, которые нужны и ей,и обществу, на приобщение современныхшкольников к ценностному воспитательномупотенциалу отечественной литературы.Сделан вывод о необходимости освоенияшкольниками литературы как источниканравственной чистоты, гуманности,патриотизма, всех лучших качеств,определяющих нравственность человека.Выявлено, что освоение учащимисянравственной категории достоинстваличности может быть выведено накачественно новый уровень за счетрассмотрения «достоинства личности» в егомногообразии, эволюционном развитии вотечественной литературе, например:проблема достоинства «маленькогочеловека» в произведениях А.С. Пушкина, Н.В.Гоголя, Ф.М. Достоевского, А.П. Чехова; честьи достоинство защитников Отечества(А.С.Пушкин «Капитанская дочка»,«Севастопольские рассказы», «Война и мир»Л.Н. Толстого, военная проза Б. Васильева, В.Быкова, К. Симонова, К. Воробьева, В.Астафьева); достоинство человека,восставшего против несправедливости,отстаивающего свое право на свободу (А.Н.Островский «Гроза» и «Бесприданница»);проблема поиска смысла жизни любимыхгероев Л.Н. Толстого («Война и мир»); поискиидеала народной правды (образыкрестьян-правдоискателей в поэмеН.А.Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»);проблема нравственного выбора в романахФ.М. Достоевского («Преступление инаказание», «Идиот»); достоинство русскогоинтеллигента (герои произведенийА.П.Чехова, М.А.Булгакова, Б.Л.Пастернака);проявления достоинства личности вусловиях тоталитарного государства («Одиндень Ивана Денисовича», «Матренин двор»А.И. Солженицына) и др.
Формируемая совокупностьценностныхориентацийхарактеризуетнаправленностьличности, еенепосредственнуюреализацию в различных видахпрактическойдеятельности на урокахлитературы.Обобщения понятий«достоинстволичности»,«совестливость»,«честь»,«благородство»,«милосердие»,«гуманность»,«честность» на уроках, их обсуждениепозволяетпроследить динамику формирования этих личностныххарактеристик,выявить уровень развитиянравственной сферы старшеклассников.При этомважнойхарактеристикойобразовательногопроцесса становится доброжелательноеотношение друг к другу егоучастников, их диалоговоевзаимодействие. Проявлениевнимания квысказываниямучеников, ких пониманиюпонятия «достоинстваличности» позволяет проследитьпроцесс интериоризации ценностидостоинства,определить критерии результативностивоспитательныхвоздействий.Обновлениесодержательноговоспитательного материала,касающегося проблемы достоинстваличности, применение интегративныхсвязей междуотечественнойлитературой и другимигуманитарнымипредметами (история, мироваяхудожественная культура)позволяет учащимся осмыслитьпричинно-следственныесвязимежду трактовкой данного понятия в различных условиях и на разных историческихэтапах.
Представления о«достоинствеличности» раскрыты вдиссертации с учетомособенностейразвития личности школьниковюношеского возраста, актуальныхпроблем ипротиворечий их развития, связанных с изменениямихарактеравзаимодействия мира взрослых и мира детства. Отмечено,что приобщение старшеклассников к ценностямотечественнойлитературы вцелом позволяет снизитьнегативноевоздействиесоциальных рисков, характеризующихся сокращениемзначимостивербальных форм общения,проявлениямиотчужденности,нравственнойнезрелости,инфантилизма.Общение учащихся приизучениипроизведений в атмосфере диалоговоговзаимодействия с учителем и сверстниками,обсуждениеактуальных тем, касающихсяпоиска смысла жизни,нравственного выбора, участие во внеурочнойдеятельностипозволяет школьникам приобрестипозитивный социальный опыт,необходимый им для развития на данном возрастномэтапе, стабилизирует процессыценностного и жизненногосамоопределения.
В диссертацииохарактеризованы особенностипотребностно-мотивационнойсферы современного школьника юношескоговозраста в контексте формированиядостоинства личности, такие, какстремление к активному познанию мира, себяи Другого, потребность в самооценке,рефлексии и самореализации, потребность винтенсивном расширении социального инравственного опыта, поиск идеала и смыслажизни. Раскрыты педагогические задачи,способствующие приобщениюстаршеклассников к ценностямотечественной литературы с учетомимеющихся представлений о человеке, егодостоинстве, лучших нравственныхкачествах. Сделан вывод об актуальностиформирования представления о том, что восознании человеком своего достоинстватесно взаимосвязаны и одинаково важны каксамооценка, так и оценка Другого, чтопрежде всего человек судит себясобственным судом, но ценности инравственные нормы, в том числепредставление о достойном, формируются уиндивида в процессе его становления какличности в социуме и культуре, происходитинтериоризация ценностей и норм; оценкаДругого, общественное мнение во многомформируют самооценку индивида, позволяяему совершать действия, превышающиеутилитарные потребности, прагматичныеустремления.
Изложенныетеоретические положения обусловилисодержание экспериментальной части исследованияпроблемы. Программа экспериментального исследования включалав себя: констатирующийэтап и изучение массовой практикивоспитания старшеклассников средствами литературы;формирующийэтап, содержаниемкоторого являлась апробация авторскихметодик, практическая работа в общеобразовательной школе посозданию условий для воспитания устаршеклассников достоинства личности вучебное и внеурочное время подруководством и при непосредственномучастии диссертанта; контрольный этап,включающий в себя диагностику результатовэксперимента, выявляющуюдейственно-практические показателисформированности достоинстваличности.
Специальное вниманиебыло уделеноанализуобразовательных программ политературе для старшихклассов общеобразовательной школы,применяемых в практикеметодических и дидактическихматериалов.
Входе экспериментальной работыосуществленаразработка иапробация системы уроков,ориентированных на воспитаниедостоинства личности; проверкупринципов отборасодержания учебного материала;методическихрекомендаций;планов-проспектоввнеклассных мероприятий, содержательных модулей для факультативных курсов по отечественнойлитературе идидактических материалов. Апробировалосьтакже научно-методическое обеспечение деятельностиметодическогообъединения учителей литературы по направлениювоспитаниядостоинства личности у учащихся старшихклассовобщеобразовательнойшколы.
Результаты экспериментального исследованияотслеживались по разработанной системекритериев ипоказателей результативности воспитаниядостоинства личности. Выделенытри группыкритериев ипоказателей: мировоззренческие (представленияо достоинстве личности как нравственнойценности; представления о духовных идеалах,характеристиках нравственной личности вотечественнойлитературе),мотивационные (ценностныеустановки;потребность в формированиинравственных идеалов, в нравственной самооценке;готовность кпостроению межличностных отношений, к самореализации)и деятельностные (отношение,поведение, социально и личностно значимаядеятельность).
Определение критериевсформированностидостоинства личности имеет немаловажноезначение дляорганизациивоспитания на урокахлитературы. Вопытно-экспериментальнойработе использоваласьклассификация уровнейотношения человека к другим людям (по Б.С.Братусю[6] ):эгоцентрический(потребительскоеотношение кдругим людям, стремлениек собственной выгоде);группоцентрический(только члены какой-либогруппы, ккоторой индивид причисляетсебя, достойны, с его точки зрения,уважения,сострадания, любви); просоциальный,или гуманистический (уровень, на которомчеловек, проецируя себя на другогочеловека, признает самоценностькаждого, егодостоинство,равенство вправах иобязанностях). Отмечено, что важнейшимкритериемсформированностидостоинства личности являетсяспособность человека сознавать,оценивать свои поступки,сообразуясь с высокиминравственнымиидеалами,отраженными в отечественнойлитературе.
Разработанные вдиссертации вариативные модулиобразовательного курса и система уроковвыражены в форме планов-конспектов уроковпо таким темам, как «А.С.Пушкин. Проблемачести и достоинства и пути ее решения вповести «Капитанская дочка»(обобщающе-повторительный урок попроизведению)»; «Роман «ЕвгенийОнегин». Характеристика главного героя»;«Роман И.С. Тургенева «Отцы и дети»;«Тулон» Андрея Болконского (Анализ эпизода«Небо Аустерлица») и др. (Приложение3).
Работа по воспитаниюдостоинства личности проводилась и вовнеурочное время: на диспуте «Поговорим одостоинстве», в литературной гостиной«Читая Пушкина…» (Приложение 5), гдеставилась задача продолжить работу повоспитанию нравственной личности,обладающей чувством собственногодостоинства и уважающей это чувство вдругих людях.
Разработана и применена на практике программафакультативных занятий «Азбукадостоинства (от античностидо нашихдней») (Приложение 6), котораячерез приобщение к мировой культуры способствует воспитанию у учащихсястремления быть порядочнымилюдьми, воспринимающиминравственные ценности и благородные идеалы. Апробация разработанныхавторомметодическихрекомендаций по воспитаниюдостоинстваличности науроках литературы и вовнеурочное время осуществлялась в рамкахсеминара дляучителей литературы, направленногона подготовку их квоспитательнойдеятельности в старшихклассахобщеобразовательной школы.
Определены подходы к отборусодержания иметодов обучения с учетомособенностейлитературных произведений разныхавторов иразных возможностей в воспитании достоинства личности.Показано, что смыслвоспитания достоинства на уроках литературысостоит вформировании у детейидейно-нравственнойпозиции поотношению кискусству иобщественной жизни. Речь идет одуховно-нравственномразвитии личности, еёгражданскомсамосознании, которое возможно формироватьпосредствомсодержательно-этическогои эстетического потенциалаотечественной литературы. Выявлено, что одной изэффективных форм воспитаниядостоинства личности, являются философские уроки, поднимающиеважные вопросы бытия: добро и зло, честь и бесчестие и т.п., способствующиепониманию учащимися важностинравственного выбора, выработке у учащихсясобственногомнения. Благоприятнаяатмосфера,стимулирующаяучастие школьников в беседе, желаниевысказывать свою точку зрениядостигается разнообразием методическихприемов (диалог, полилог,дискуссия идр.), предусматривающихсо стороныучителя проявление уважения к достоинствуличности своих учеников.
Вдиссертациипредставлен опыт изучениясуществующей методической литературы по теме исследования,анализ предлагающихся в методических пособияхразличных вариантов примерногопланирования и конспектовуроков, направленных наформированиенравственных качеств личности.Данный анализ показал, что всуществующихпособиях приформулированиивоспитательных задач урока не предусмотреновоспитание устаршеклассниковдостоинстваличности. Впроцессеисследования осуществлялосьцеленаправленноепланирование системы уроков, ориентированныхна воспитание у старшеклассников уважения к достоинствуличности, выбирались темы,обладающиенаибольшимпотенциалом в этом аспекте. Осуществлялсявыбор педагогических технологий,форм иметодов обучения, тщательнопродумывались виды познавательнойдеятельностиучащихся дляоптимального использования возможностей уроковлитературы по воспитаниюдостоинства личности, стимулированияразвитиявнимания, познавательной активности,стремленияшкольников кдуховному росту.
Вдиссертации доказано, что при условииорганизациисамостоятельнойдеятельности учащихся, вовлечения их в активный познавательныйпроцесс с использованиемсовременных педагогическихтехнологий каждый ученик способеносмыслить сложные мировоззренческиевопросы, поставленные в произведениях отечественнойлитературы. В свободной дискуссииучитель иучащиеся пытаются понятьпоступки героев, ихнравственный выбор, проникнутьв тайникиих души,сделать вывод онеоднозначности и противоречивоститого илииного литературного героя,многогранности его духовного мира. Учащиеся постигаютмногообразиехудожественныхпроизведений, учатся понимать авторскую позицию,глубинупсихологического анализа, вступая такимобразом внепосредственныеотношения спроизведением искусства, формируясвой индивидуальный опыт, свою мировоззренческую позицию, пониманиедостоинства личности каккатегории нравственного сознания и важнейшейличностнойхарактеристики.
Отмечено, что такие методики,как обучениев сотрудничестве (работа в микрогруппах),создание творческих проектов,интерактивные технологии, развитие критическогомышления через чтение и письмо,дебаты, методика незаконченногосочинения,недописанного предложения и другие, внаибольшей степени способствуютвоспитаниюдостоинства и социализации личности, позволяя в полной мере решитьзадачи исследования.
Сделан вывод о том, чтоэффективным материалом для раскрытия того,как те или иные ценностные представления, втом числе и о достоинстве личности,определяют поведение человека, выступаютпроизведения отечественной литературы.Формируя оценочную сферу личностиучащегося, педагог обращается к егоэмоциональной сфере, развивая такиечувства, как сопереживание, жалость, стыд ипр., поскольку только такой подход позволитшкольникам постичь духовно-нравственныепонятия умом и сердцем, «пропустить» ихчерез душу. Этим объясняется необходимостьна уроках литературы стимулировать оценочные суждения, сучетом тех переживаний и чувств учеников,которые возникают непосредственно приизучении материала. В Приложении 4 кдиссертации представлены сочиненияучащихся, которые позволяют делать выводыо наличии у старшеклассников нравственныхпредставлений (например, сочинения на темы:«Что нового узнал я о жизни и себе самом изпроизведений Л.Н. Толстого?»; «Какоевлияние оказали на меня произведения Ф.М.Достоевского», «Что такое достоинстволичности в моем понимании?»).
Выбор средств испособов педагогической деятельностиопределялся не только задачей достиженияконкретных результатов обучения (знания,умения, навыки), но и нацеленностью на общееразвитие школьников, на воспитание у нихценностных ориентаций, формированиечувства личностного достоинства иуверенности в своих возможностях.
Деятельность учителялитературы в экспериментальном классестроилась так, чтобы у старшеклассниковвырабатывалось умение выявлять мотивпоступка героя, давать моральную оценкуего действиям. Результаты анкетированиянаглядно свидетельствуют о нравственномросте школьников (Приложение 2) иподтверждают гипотезу о влиянии уроковлитературы на формирование устаршеклассников духовно-нравственныхценностных ориентаций, в том числе идостоинства. Если в начале экспериментаучащиеся, отвечая на вопрос о качествахличности, наиболее достойных уважения,недооценивали такие качества, кактребовательность к себе (32%), терпимость (8%),гордость (60%), активность (общественная) (18%),искренность (60%), то в конце эти показателиизменились: 58%, 20%, 76%, 36%, 76% соответственно.Следует также обратить внимание наизменение показателей и по некоторымдругим качествам: в начале экспериментасреди привлекательных были выбранысамолюбие (16%), тщеславие (24%), карьеризм (16%),в конце – 12%, 0%,8% соответственно.
Результаты ответовучащихся на вопрос о качествах личности, недостойных уважения, также свидетельствуюто благотворном влиянии уроков литературына нравственное воспитание учащихся.Например, если в начале экспериментаучащимися были выбраны среди негативныхкачеств –тщеславие (8%), потребительская позиция (48%),честолюбие (12%), косность (0%), то в конце– 88%, 56%, 18%, 72%соответственно.
Положительная динамикароста понимания учащимися нравственногопотенциала отечественной классики виднана примере результатов, полученных приответе на вопрос «Согласен ли ты, чтопроизведения, изучаемые на урокахлитературы, помогают школьнику научитьсяуважать достоинство личности?» Следуетобратить внимание на то, что в началеэксперимента учащиеся чаще всего выбиралиответ «затрудняюсь» (76%), а при ответе «да»(20%) чаще всего ограничивались одним, двумяпримерами (например, «Капитанская дочка»),даже не называя авторов произведений. Вконце ими назывались произведения, окоторых шла речь на уроках, в первуюочередь романы Л.Н.Толстого иФ.М.Достоевского. Ответ «да» – 56%, «нет» – 2%.
Присравнениирезультатовдиагностикиконтрольной и экспериментальных групп учащихсясделан выводоб увеличении вэкспериментальнойгруппе качественных показателейсформированностиценностных ориентаций, связанных с воспитаниемна урокахлитературыдостоинства личности. Анализполученныхрезультатов показывает, чтомера осознанности, пониманияпроблемы учленов экспериментальной группы как итогпроведенной работы более высока, чем у учащихся из контрольнойгруппы.
Выводы. Впроцессе модернизации российскогообразования возрастает необходимостьусиления воспитательной функцииобщеобразовательной школы в обеспечениидуховно-нравственного становленияличности учащихся, развитиявоспитательного потенциала гуманитарногообразования в формировании гражданскойпозиции школьников, подготовки их кжизненному самоопределению. В данномконтексте особое значение приобретаетреализация воспитательного потенциаласодержания литературных произведений,обеспечивающая формирование устаршеклассников представлений одостоинстве личности как о духовнойценности, характеристике нравственногочеловека.
Интериоризация старшеклассниками«достоинстваличности» как нравственнойценностиосуществляется при условии целенаправленногоотбора содержания уроков по отечественнойлитературе, акцентированияидей, выражающих представлениерусских писателей о достоинствеличности как ведущейдуховной ценности, ориентации учебногопроцесса навоспитание у школьниковдостоинства личности всовокупности его мировоззренческого, мотивационногои деятельностного компонентов.Развитиеспособности к самоутверждению в соответствиис представлениями о ценности личности – как своей собственной,так идругого человека, способностик поступку, к действию не только во имя личных интересов, но и винтересах общества осуществляетсяв различныхвидах деятельности.
Методическоеобеспечение процесса воспитаниядостоинства личностисредствамилитературы,соответствующеевозрастнымособенностям учащихсястарших классов общеобразовательной школы,предполагает создание атмосферысотрудничества,взаимоуважениясубъектов воспитания,пространствасамореализациистаршеклассников,педагогическуюподдержку их самовоспитания;непрерывностьвоспитательноговоздействия литературы наформированиедостоинства личности старшеклассников.Продуктивность решениявоспитательных задач достигается не тольковыбором используемыхметодических приемов, но и созданиемэмоционально-психологической атмосферы,стимулирующейучастие школьников в беседе,дискуссии, диспуте, их желание высказыватьсвою точкузрения. Такой позитивныймикроклимат обеспечиваетдуховная общность, содружество учителя иобучающихся на основеценностно-ориентационного единства,сотрудничества, взаимоуваженияличностного достоинства друг друга.
Результатыпроведенного эксперимента подтвердиливыдвинутую гипотезу. Показано, что приактивном использовании воспитательногопотенциала русской классики улучшаютсякачественные показатели сформированностиценностныхориентаций,связанные своспитаниемдостоинства личности, наблюдается положительнаядинамика роста понимания учащимисяданного феномена. Экспериментальным путемподтверждена эффективностьразработанного научно-методического обеспеченияпроцесса воспитания достоинства личностиу старшеклассников в учебной и внеурочнойдеятельности.
Проведенное исследование непретендует на полное, окончательное ивсестороннее решение всего комплексапроблем, связанных с воспитаниемдостоинства личности старшеклассниковсредствами литературыи открывает пути длядальнейшей научной разработкитаких вопросов, как воспитание достоинстваличностиюношей идевушек,взаимодействие школы и семьи с целью эффективной реализациивоспитательногопотенциала литературы, воспитаниедостоинства личности вполиэтнической,поликультурнойобразовательнойсреде идр.
Основное содержаниеработы отражено в следующих публикациях:
- Семенов Ю.Г. УрокиФ.М. Достоевского – уроки нравственности // Воспитаниешкольников. – 2009. –№ 8. – С. 25– 30. – 0,3 п.л. (Издание изперечня ВАК).
- Соловьева С.,Семенов Ю. «Нельзя быть добрым человеку,неправильноживущему» (к 180-летию со дня рождения Л.Н.Толстого) // Воспитание школьников. – 2007. – №9. – С. 11 – 14. – 0,25 п.л. (Издание изперечня ВАК).
- Семенов Ю.Г. Новая школа –школа воспитания достоинства:изучение русской классическойлитературы //Сибирскийпедагогический журнал. – №5. –2011. –С. 176 – 177. – 0,76 п.л.(Издание изперечня ВАК).
- Семенов Ю.Г.Методика духовно-нравственного воспитаниястаршеклассников науроках литературы (на примере изучения в 10классе творчества Л.Н. Толстого) // Современноеобразование в условиях реформирования:инновации и перспективы: Материалы IВсероссийской научно-практическойконференции 17 марта 2010 г.: В 3-х ч. / Подобщ. ред. А.И. Таюрского. – Красноярск, 2010.– Ч. 3. – С. 408 – 418. – 0,7 п.л.
- Семенов Ю.Г.Педагогические технологии воспитания устаршеклассников уважения к достоинствуличности на уроках литературы // Развивающие технологии вобщем и специальном образовании: Материалымеждународнойнаучно-практической конференции. – Коломна: КГПИ, 2009– С. 169 – 172. – 0,25 п.л.
- Семенов Ю.Г.Формирование традиционных нравственныхценностей у детей (напримере изучения творчества Л.Н. Толстого)// Воспитание детей в современной России:Материалы 17-й конференции молодых ученых 4июня 2009 г. / Общ. ред. И.В. Вагнер – М.: Институт семьи ивоспитания РАО, 2009. – С. 115 – 120. – 0,3п.л.
- Семенов Ю.Г.Формирование традиционных нравственныхценностей удетей в семье и школе через приобщение ктворчеству Л.Н. Толстого //Духовно-нравственные традиции всовременном семейном и общественномвоспитании: Сборник материаловвсероссийской научно-практическойконференции, посвященнойпамяти Д.М. Гришина. – Калуга: КГПУ им. К.Э. Циолковского,2007. – С. 153– 154. – 0,1 п.л.
- Семенов Ю.Г. Методыи приемы осуществления преемственности вфилологическом образовании школьников сцелью их нравственного воспитания (на примереизучения творчества Л.Н. Толстого) //Филологическое образование младшихшкольников: Сборник статей по итогамВсероссийской (с международным участием)научно-практической конференциипреподавателей, молодых ученых,педагогов-практиков «Содержаниефилологического образования в периоддетства», Екатеринбург, 20 – 21 апреля 2010 г. / Урал.гос. пед. ун-т. –Екатеринбург, 2010. – С.127 – 133.– 0,4 п.л.
- Семенов Ю.Г.Социализирующая роль уроков литературы встаршихклассах школы // Развитие воспитания исоциализации детей в Российской Федерации:тенденции, противоречия, приоритеты:Сборник материалов 18-й конференции молодыхученых / Под ред. И.В. Вагнер. – М.: Институт семьи ивоспитания РАО, 2010. – С. 97 – 103.– 0,4 п.л.
- Семенов Ю.Г. Квопросу о современной интерпретацииотечественной классики при изучении ее в школе// Интерпретация мирового классического наследия восновном и дополнительном образовании: Сборник научныхтрудов / Сост. Д. В. Поль, Э. И. Иванова, И. Л.Масандилова –М.: ИХО РАО, 2011. – 208 с. – С.145 – 154. – 0,7 п.л.
Подписано в печать11.08.2011
Формат 60х80/16. Бумагаофсетная. Гарнитура Times.
Усл.печ.л. 1,3 п.л. Тираж 100экз.
Учреждение Российскойакадемии образования
«Институт семьи ивоспитания»
119121, г. Москва, ул.Погодинская, 8
[1] Словарь по этике / Под ред. И.С. Кона. – 4-е изд. – М.: Политиздат, 1981.– 430 с. – С. 81– 82.
2 Цит. по: Дунаев М.М. Вера в горнилесомнений: Православие и литература в XVII-XXвв. – М.:Издательский Совет Русской ПравославнойЦеркви, 2003. –1056 с. – С. 335– 336.
3 Даль, В.И. Толковый словарь живоговеликорусского языка: В 4 т. / В.И. Даль.– М.: Русскийязык, 2000. – Т.1: А – З.– 699 с. – С. 479.
[4] Бачинин, В.А. Этика. Энциклопедическийсловарь. –СПб.: Изд-во Михайлова В.А., 2005. – 288 с. – С. 50 – 51.
[5] Конституция (Основной Закон) РоссийскойФедерации –России. – М.:Верховный Совет Рос. Федерации: Известия,1993. – 126с.
[6] Братусь Б. С. Аномалии личности / Б.С.Братусь. – М.:Мысль, 1988. – 301с.
