WWW.DISUS.RU

БЕСПЛАТНАЯ НАУЧНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 

Pages:     || 2 | 3 | 4 |
-- [ Страница 1 ] --

федеральное Государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования

«казанский (приволжский) федеральный университет»

История стран Азии и Африки

В СРЕДНИЕ ВЕКА

Учебно-методическое пособие

для студентов дневного и заочного

отделений исторического факультета

Казань

2010

ББК Т.3(05(5+6)4я73

УДК 94(5+6)(075)

Печатается по решению Редакционно-издательского совета ФГАОУ ВПО «Казанский (Приволжский) федеральный университет»

учебно-методической комиссии исторического факультета

(протокол №2 от 27 октября 2010 г.)

заседания кафедры истории древнего мира и средних веков

(протокол №3 от 13 октября 2010 г.)

Авторы - составители:

кандидат исторических наук Ф.Н. Ахмадеев

кандидат исторических наук М.В. Григер

Научный редактор: доктор исторических наук, профессор Г.П. Мягков

Рецензент: доктор исторических наук, профессор Р.М. Валеев

История стран Азии и Африки в средние века: Учебно-методическое пособие для студентов дневного и заочного отделений исторического факультета. / сост. Ф.Н. Ахмадеев, М.В. Григер. – Казань: Казанский (Приволжский) федеральный университет, 2010. – 98 с.

В пособии содержатся методические указания по организации самостоятельной работы студентов, вопросы и библиография, темы докладов и рефератов, хронологические таблицы и список терминов, а также даны примеры контрольных тестовых заданий.

В приложении приведен ряд исторических источников, используемых студентами при подготовке к семинарским занятиям.

© Казанский (Приволжский)

федеральный университет, 2010

© Ф.Н. Ахмадеев, 2010

© М.В. Григер, 2010

ПРОГРАММА УЧЕБНОГО КУРСА «ИСТОРИЯ СТРАН АЗИИ И АФРИКИ В СРЕДНИЕ ВЕКА»

Понятие «Средние века» в контексте истории Востока. Дискуссия об «азиатском способе производства» в марксистской историографии. Асинхронность в развитии социально-экономических и политических структур в европейской и азиатской «моделях» феодализма. Цивилизационные и формационные аспекты истории Востока в средневековье.

Китай в III – начале Х вв.. Крушение Ханьского государства и миропорядка. Период Троецарствия. Вторжения кочевников в IV-V вв завоевание ими северного Китая. Государственные образования севера и юга. Формы аграрных и социальных отношений, государственный строй. Даосизм и буддизм. Объединение Китая. Внутренняя и внешняя политика империи Суй и причины ее гибели. Экономический подъем VI-VII вв. Империя Тан. Аграрная политика и развитие надельной системы. Внешняя торговля и внешние связи. "Великий шелковый путь".Государство и реформы в сфере управления. Внешняя политика империи Тан. Разложение надельной системы. Ослабление государства. Мятежи в провинциях. Реформы Ян Яня и их последствия. «Неоконфуцианство» и гонения на другие религиозные течения. Крестьянская война IX в. Культура Китая в Танский период.

Индия в раннее Средневековье (V – XII вв.). Экономическое положение и этнокультурная история Индии в III-VII вв. Империя Гуптов. Особенности социальной структуры общины. Касты. Поземельные отношения. Формы землевладения и землепользования. Эфталиты в Северной Индии. Буддизм и индуизм. Раджпуты. Государства Северной и Южной Индии в VIII-XII вв. Экономика и социальная структура. Типы городов. Внешние контакты. Держава Чола. Культура доисламской Индии. Арабы и проникновение ислама. Походы Махмуда Газневи и завоевание северо-западной Индии.

Сасанидский Иран (III – VII вв.). Возникновение государства Сасанидов. Сословно-кастовый строй Сасанидского Ирана. Манихейство: возникновение, сущность, влияние на древние культуры и религии. Оформление основ зороастрийской церкви. Войны с Римом и Восточной Римской империей. Эволюция рабовладения. Города. Поземельные отношение. Дасткарт. Войны с эфталитами. Движение Маздака. Реформы Хосрова Ануширвана и их последствия. Направления внешней политики Ирана в VI – VII вв. Культура Сасанидского Ирана: литература, архитектура, прикладное искусство.

Ислам и образование первых халифатов. Племена Аравии в V-VI вв. Возникновение ислама и его социальная роль. Коран. Арабское раннефеодальное государство и его особенности. Причины и последствия арабских завоеваний. Арабский халифат и управление завоеванными территориями. Процессы классообразования в арабском обществе. Возникновение течений в исламе (сунниты, шииты, хариджиты). Халифат Омейядов. Социально-экономические отношения и их эволюция. Общественный строй. Реформы Абд ал Малика. Арабы и мавали. Народные движения в Халифате. Вторая гражданская война и образование халифата Аббасидов. Становление арабо-мусульманской культуры.

Монгольская кочевая империя. Монгольские племена в XI-XII вв. Социально-экономическое развитие и обострение социальных противоречий в процессе классообразования. Особенности феодализации монгольского общества. Поиск лидера: Ван хан, Чжамуха, Темучин. От союза племен к государству. Курултай на р. Онон и реформы Чингисхана. Монгольская экспансия в Азии и Европе. Политика в отношении покоренных народов. Последствия монгольских завоеваний. Борьба группировок и процесс распада монгольского государства. Улусная система.

Япония в средние века. Проблема этногенеза японского народа. Формирование раннеклассового общества. Проникновение буддизма и синтоизм. Переворот Тайка. Строительство централизованного государства. Самурайство: сословие и его менталитет. Борьба Тайра, Фудзивара и Минамото. Система сегуната в средневековой Японии: Минамото-Ходз, Асикага. Распад сегуната Асикага и борьба за объединение страны. Япония и Европейцы. Культура позднесредневековой Японии.

Китай в X – XVI вв. Новый период кочевых нашествий. Кидани и создание государства Ляо. Тангуты и государство Западное Ся. Династия Сун. Политико-административная система. «Золотой век» чиновничества. Расцвет экономики. Торговля и города. Новые тенденции в землепользовании. Реформы Ван Аньши. Чжурчжэни и империя Цзинь. Южная Сун. Завоевание Китая монголами. Упадок экономики. Елюй Чуцай. Династия Юань. Секта «Белого Лотоса». Династия Мин. Укрепление центральной власти. Экономические и социальные реформы. Внешнеполитические экспедиции. Упадок династии Мин.

Индия под властью мусульманских владык. Завоевание Индии Мухаммадом Гурии. Кутб уд-дин Айбек. Образование Делийского султаната. Династия тюрсксих гулямов. Особенности политической и социальной структуры султаната. Ислам и индуизм. Шамс уд-дин Илтутмыш. Индия и монголы. Культура. Децентрализация государства. Поход Тимура на Дели. Государства Северной и Южной Индии в XV-XVI вв. Завоевание Индии Бабуром. Империя Великих Моголов. Последнее независимое индуисткое государство – Виджаянагар. Акбар: личность, завоевания, методы управления страной и населением. Появление европейцев в Индии.

Иран в XIII-XVI вв. Монголы в Иране. Распад державы Хулагидов. Государство себердаров. Завоевание Ирана Тимуром. Последствия. Упадок экономики и культуры. Движение кызылбашей: этнический и религиозный аспект. Шиизм в Иране. Шах Исмаил I. Государство Сефевидов. Войны с Османами. Неравномерность развития экономики. Культура.

Османское государство в XIV-XVI вв. Приход новой волны туркменских племен в Малую Азию. Образование первых бейликов. Газават. Возвышение Османского бейлика. Завоевания в Европе. Аграрные отношения в османском государстве. Тимарная система. Особенности организации османской армии. Капыкулу. Устройство административной системы. Роль исламского духовенства в государстве. Система миллетов. Пик могущества: правление Селима I и Сулеймана I. Начало кризисных явлений. Культура.

Пути развития Африки в средние века. Северная Африка – часть исламского мира. Берберы и ислам. Проникновение ислама на юг. Государства Западной Африки: Гана, Мали, Сонгай. Племена хуаса: экономическое развитие и этапы политической эволюции. Эфиопия: политическая история, этнические группы, христианская традиция. Восточная Африка. Причины отставания общественного и политического строя народов Африки южнее пустыни Сахара от других цивилизаций Старого Света. Проникновение европейцев в Африку и начало работорговли.

МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ

ПО ОРГАНИЗАЦИИ УЧЕБНОЙ РАБОТЫ НАД КУРСОМ

«ИСТОРИЯ СТРАН АЗИИ И АФРИКИ В СРЕДНИЕ ВЕКА»

Понятие «средние века», возникшее в европейской историографии нового времени в контексте европейской истории, используется и для определения многовекового периода в истории стран Азии и Северной Африки, которые нужно рассматривать как единое историческое пространство.

Первые столетия нашей эры на Востоке – время крушения древних социальных, экономических, политических структур и возникновения новых переходных форм, которые в своем развитии привели к складыванию средневекового восточного общества. Сложный и многоплановый процесс развития характерных для средневековья структур происходит асинхронно в различных регионах с некоторым опережением или отставанием. Поэтому начало восточного средневековья, его нижние границы – VI-VII вв. могут быть приняты условно, поскольку в это время произошло становление средневековых обществ лишь в отдельных странах Ближнего и Среднего Востока, в Индии, в Китае, в то время как в других странах и у других народов этот процесс должен быть отнесен к более позднему времени.

С конца XV – начала XVI вв. начинается особый период в истории Востока, который становится объектом торговой экспансии и колониальных захватов вырвавшихся вперед в своем развитии европейских держав. Последствиями этой европейской политики стали деформации в развитии азиатских и северо-африканских стран, нарушение «нормального» исторического процесса на Востоке. И, хотя средневековые восточные формы продолжали существовать и после начала XVI века, начинается время постепенного заката средневековья на Востоке.

Учебный курс «История стран Азии и Африки в средние века» изучается на втором курсе (4 семестре) дневного отделения и на 3 курсе (5 семестре) заочного отделения исторического факультета. Учебная программа предусматривает аудиторные занятия в следующем объеме:

– на дневном отделении:

лекционный курс – 30 часов;

семинарские занятия – 14 часов.

курс завершается зачетом

– на заочном отделении:

лекционный курс – 18 часов (в том числе, установочные занятия в 4 семестре 2 курса – 8 часов)

семинарские занятия – 16 часов.

курс завершается экзаменом

Структура учебного курса предусматривает также работу студентов над семинарскими докладами (рефератами) для закрепления навыков исследовательской работы. Темы докладов (рефератов) затрагивают конкретные вопросы истории средневекового Востока.

Углубленная работа над докладом (рефератом) может стать основой для написания ежегодной курсовой работы, которая в наибольшей мере отражает степень самостоятельности студента в овладении навыками научного исследования.

Пособие содержит «Приложение», в котором содержатся:

– вопросы для самоконтроля, которые в своей совокупности представляют программу курса «История стран Азии и Африки в средние века»

– тестовые задания, как форма контроля знаний студентов

– хронологическую таблицу с указанием важнейших дат в истории средневекового Востока

– список терминов

– отдельные сюжеты из источников, в которых содержатся сведения по экономической, социальной, культурной, военной истории восточного средневековья.

Пособие содержит библиографический список, представляющий наиболее значимое из опубликованного на русском языке по изучаемым темам, и носит рекомендательный характер. Целью библиографического списка является помочь студентам в глубоком осмыслении истории средневекового Востока, в первую очередь, в написании реферативных и курсовых работ.

ТЕМА 1

Китай в III – начале X вв. (4 часа)

1. Кризис Хань и образование «варварских» государств в Китае.

2. Политика военных поселений и «уравнительного землепользования».

3. Крестьянская война IX века и закат Танской империи.

Доклады:

– «Троецарствие» в источниках и научной литературе.

– Варварская периферия Китая в раннее средневековье.

– «Буддистское завоевание» Китая (V-VI вв.).

– Культура Китая эпохи Тан (поэзия, литература, художественное ремесло).

– Китайский город времени династии Суй.

Источники и литература:

Бичурин Н.Я. Статистическое описание Китайской империи. М.: Воcточный дом, 2002.

Документы и материалы по истории стран Азии и Африки в средние века. Ч. 1. Тамбов, 2000.

Е Лун-ли. История государства киданей. Пер. с кит. В.С. Таскина. М., 1979.

Законы Великой династии Мин. Т. 1. М., 1997; Т. 2. М., 2002.

Конфуций. Беседы и суждения. М.: Литература, 2006.

Ли Бо и Ду Фу. Избранная лирика. М., 1987.

Поэзия Китая эпохи Тан. М., 1987.

Танские новеллы. М., 1995.

Установление о соли и чае. Пер. с кит. Н.П. Свистуновой. М., 1975.

Цзинь-Шу (История династии Цзинь). Вэй-Шу (История династии Вэй. Комментарий // Материалы по экономической истории Китая в раннее средневековье. Пер. с кит. А.А.Бокщанина и Лин Кюньи. М., 1980. С. 27-56, 57-85, 121-192.

* * *

Абаев Н.В. Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае. Новосибирск, 1989.

Бежин Л.Е. Под знаком ветра и потока. М., 1982.

Бернштам Е.И. Очерк истории гуннов. Л., 1951.

Гордон А.В. Крестьянские восстания в Китае. Научно-аналитический обзор. М., 1984.

Гумилев Л.Н. Древние тюрки. В поисках вымышленного царства. М., 2008.

Гумилев Л.Н. История народа Хунну: Хунну; Хунны в Китае; Хунны в Азии и в Европе. М., 2008.

Елисеев Д. История Китая: Корни настоящего. М., 2008.

Зотов О.В. Китай как “универсальная” монархия и псевдоданичество “варваров” // Восток. 1994. № 2.

Илюшечкин В.П. Сословно-классовое общество в истории Китая (опыт системно-структурного анализа). М., 1986.

История Китая: Учебник / Л. С. Васильев, З. Г. Лапина, А. В. Меликсетов, А. А. Писарев. М., 2007.

История Китая с древнейших времен до наших дней. М., 1974.

Итс Р.Ф., Смолин Г.Я. Очерки истории Китая. Л., 1961.

Китай и соседи в древности и средневековье. М., 1970.

Конрад Н.И. Запад и Восток. Статьи. М., 1972.

Крюков М.В., Малявин В.В., Софронов М.В. Китайский этнос в средние века (VII-XIII вв.). М., 1984.

Крюков М.В., Малявин В.В., Софронов М.В. Китайский этнос на пороге средних веков. М., 1979.

Кульпин Э.С. Человек и природа в Китае. М., 1990.

Кычанов Е.И. История тангутского государства. СПб, 2008.

Кычанов Е.И. Основы средневекового китайского права. М., 1986.

Лапина З.Г. Политическая борьба в средневековом Китае. М., 1970.

Лапина З.Г. Учение об управлении государством в средневековом Китае. М., 1985.

Ло Гуаньгжун. Троецарствие. М., 1984.

Ловелл Д. Великая Китайская стена. М., 2008.

Малявин В.В. Гибель древней империи. М., 1982.

Малявин В.В. Китайская цивилизация. М., 2000.

Мугрузин А.С. Роль природного и демографического факторов в динамике аграрного сектора средневекового Китая. (К вопросу о цикличности докапиталистического воспроизводства) // Исторические факторы общественного воспроизводства в странах Востока. М., 1986.

Очерки истории Китая. Под ред. Шан Юэ. М., 1959.

Петров А.М. Великий шелковый путь. О самом простом, но мало известном. М., 1995.

Попова И.Ф. Политическая практика и идеология раннетанского Китая. М., 1999.

Рыбаков В.М. Танская бюрократия. Часть I. Генезис и структура. СПб., 2009.

Смолин Г.Я. Антифеодальные восстания в Китае второй половины 10 – первой четверти 12 в. М., 1974.

Смолин Г.Я. Они бросили вызов небу: о крестьянской войне 874-901 гг. в Китае. СПб., 1999.

Торчинов Е.А. Даосизм. СПб., 1993.

Торчинов Е.А. Даосские практики. СПб., 2004.

Тюрин А.Ю. Формирование феодальной зависимости крестьянства в Китае в III-VIII вв. М., 1980.

Уинтл Д. История Китая. М., 2008.

Фицджералд Ч. История Китая. М., 2008.

Эбри П. Иллюстрированная история Китая. СПб., 2009.

ТЕМА 2

Индия в средние века (IV-X вв.) (2 часа)

– Индуизм: пантеон и основные идеи.

– Ислам в Индии: вопросы межкультурного диалога.

– Европейское проникновение в Индию.

– Средневековые «общеиндийские» империи: Делийский султанат, Виджаянагар, государство Великих моголов

Источники и литература:

Бабур-намэ. Записки Бабура. Пер. М. Салье. Ташкент, 1958.

Бируни Абу Райхан. Избранные произведения. Т.2. Индия. Ташкент, 1963.

Законы Ману. – любое издание.

Книга Марко Поло. Пер. И.П. Минаева. М., 1955.

Никитин А. Хождение за три моря Афанасия Никитина. – любое издание.

Памятники истории и литературы Востока: период феодализма. М., 1986.

* * *

Азимджанова С.А. Государство Бабура в Кабуле и Индии. М., 1977.

Алаев Л.Б. Сельская община в Северной Индии: основные этапы эволюции. М., 1981.

Алаев Л.Б. Южная Индия: социально-экономическая история 14-18 вв. М., 1964.

Алаев Л.Б. Средневековая Индия. СПб., 2003.

Ашрафян К.З. Делийский султанат: к истории экономического строя и общественных отношений (13-14 вв.). М., 1960.

Ашрафян К.З. Аграрный строй Северной Индии (13 – середина 18 вв.). М., 1965.

Ашрафян К.З. Феодализм в Индии: особенности и этапы развития. М., 1977.

Ашрафян К.З. Средневековый город Индии 13 – середины 18 вв.: проблемы экономической и социальной истории. М., 1983.

Васильев Л.С. История религий Востока. М., 1988.

Гусева Н.Р. Индуизм: история формирования и культовая практика. М., 1977.

Ислам в истории народов Востока. М., 1981.

Ислам: религия, общество, государство. М., 1984.

История Индии в средние века. М., 1968.

Конрад Н.И. Запад и Восток. Статьи. М., 1972.

Кудрявцев М.К. Кастовая система в Индии. М., 1993.

Куценков А.А. Эволюция индийской касты. М., 1988.

Маркс К. Британское владычество в Индии. Собр. соч. Изд. 2-е. Т. 9.

Маркс К. Будущие результаты британского владычества в Индии. Собр. соч. Изд. 2-е. Т. 9.

Медведев Е.М. Очерки истории Индии до 13 века. М., 1990.

Осипов А.М. Краткий очерк истории Индии до Х в. М., 1948.

Шмидт Э. История человечества: Индия, Цейлон, Индокитай. М., 2003.

ТЕМА 3

Ислам и образование первых Халифатов (4 часа)

1. Аравия в доисламский период.

2. Мединский период в истории ислама и начало арабских завоеваний.

3. Халифаты Омейядов и Аббасидов.

Доклады:

– Арабское завоевание Египта.

– Арабская экспансия: причины и последствия.

– Культурное наследие арабо-мусульманского мира.

– Мухаммед как исторический персонаж.

– «Праведные» халифы и начало гражданских войн.

Источники и литература:

Абу Аль-Фарадж аль Исфахани. Книга песен. Пер. с арабского А.Б. Халидова. М., 1980.

Ат-Табари Мухаммад. «История» Табари. Избранные отрывки. Пер. с арабского, предисловие и примечания И.Б. Михайловой. М., 1983.

Ибн ал Хакам ар-Рахман. Завоевание Египта, ал-Магриба и ал-Андалуза. Пер. с араб. С.Б.Певзнера. М., 1986.

Коран. – любое издание.

Хрестоматия по истории средних веков. Т. 1. М., 1961.

Хрестоматия по истории Халифата. Сост. Л.И. Надирадзе. М., 1968.

* * *

Али-заде Айдын Ариф оглы. Хроника мусульманских государств I-VII вв. Хиджры. М., 2004.

Арабески истории. Кн. 1. Русский взгляд. М., 1995.

Арабская средневековая культура и литература. М., 1978.

Бартольд В.В. Сочинения. Т. 6. М., 1966.

Беляев Е.А. Мусульманское сектантство. М., 1957.

Беляев Е.А. Арабы, ислам и Арабский Халифат в раннее средневековье. М., 1965.

Большаков О.Г. Средневековый город Ближнего Востока. VII – середина XIII вв. М., 1984.

Большаков О.Г. История халифата. СПб., 2006.

Большаков О.Г. Эпоха Великих завоеваний (633-656 гг.). М., 1993.

Босворт К.Э. Мусульманские династии. Справочник по генеалогии и хронологии. М., 1971.

Валеев Р.М., Ягудин Б.М. Мусульманские страны: Очерки истории и культуры (VII-XV вв.). Казань, 2003.

Грюнебаум Г.Э. Классический ислам. Очерк истории (622-1258 гг.). М., 1986.

Грюнебаум Г.Э. Основные черты арабо-мусульманской культуры. М., 1988.

Дашков С.Б. Императоры Византии. М., 1977. (см. биографии Ираклия I, Константина III, Праклеона, Константа II, Юстиниана II).

Джилман А. Сарацины: От древних времен до падения Багдада. М., 2007.

Еремеев Д.Е. Ислам: образ жизни и стиль мышления. М., 1990.

Журавский А.В. Бог и человек в исламе и христианстве – ориентация и поиск. Восток в теориях и гипотезах. М., 1992.

Заборов М.А. Крестоносцы на Востоке. М., 1980.

Заборов М.А. Папство и крестовые походы. М., 1960.

Ислам. Энциклопедический словарь. М., 1991.

Ислам классический: энциклопедия. М., 2005.

Кеннеди Х. Двор халифов. М., 2007.

Коптерева Г.П., Виноградова М.А. Искусство средневекового Востока. М., 1989.

Крачковский И.Ю. Арабская географическая литература. Избр. соч. в 6-ти т. Т. 4. М., 1957.

Леви-Провансаль Э. Арабская культура в Испании. М., 1967.

Мамлюки – бесстрашные воины и разведчики Египта // Живая история Востока. М., 1998. С. 249-257.

Массэ А. Ислам. Очерк истории. М., 1961.

Мец А. Мусульманский Ренессанс. М., 1997.

Можейко И.В. 1185 год. М., 1989.

Мюллер А. История ислама: От доисламской истории арабов до падения династии Аббасидов. М., 2004.

Негря Л.В. Общественный строй Северной и Центральной Аравии в V – VII вв. М., 1981.

Очерки истории арабской культуры. V-XV вв. М., 1982.

Очерки истории исламской цивилизации. М., 2008.

Пигулевская Н.В. Арабы у границ Византии и Ирана в IV – VI вв. М.; Л., 1964.

Пиотровский М.Б. Коранические сказания. М., 1991.

Пиотровский М.Б. Мухаммад, пророки, лжепророки, кахины // Ислам в истории народов Востока. М., 1981.

Пиотровский М.Б. Южная Аравия в раннее средневековье: становление средневекового общества. М., 1985.

Попов А. Полная история ислама и арабских завоеваний. СПб., 2009.

Рабство в странах Востока в средние века. М., 1986.

Райт Дж.К. Географические представления в эпоху крестовых походов. М., 1988.

Резван Е.А. Коран и коранистика // Ислам: историографические очерки. М., 1991.

Семенова Л.А. Салах ад-дин и мамлюки в Египте. М., 1966.

Семенова Л.А. Из истории Фатимидского Египта. М., 1984.

Уотт У.М., Какиа П. Мусульманская Испания. М., 1976.

Фильштинский И.М. История арабов и халифата (750-1517 гг.). М., 2006.

Хиллебранд К. Крестовые походы. Взгляд с Востока. Мусульманская перспектива. М.-Спб., 2008.

ТЕМА 4

Монгольская феодальная империя (2 часа)

1. Монгольское общество к началу XII века.

2. «Яса» Чингизхана.

3. Политическое и военное устройство Монгольской империи.

Доклады:

– Чингизхан как исторический персонаж.

– Елюй Чуцай и другие сподвижники Чингизхана.

Источники и литература:

Ибн-Аль-Асир. Ал Камиль-фит-тарих. Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды. Т. 1. М.-Л., 1941.

Козин С.А. Сокровенное сказание. Монгольская хроника 1240 года. М.-Л., 1941.

Книга Марко Поло. М., 1955.

Мункуев Н.Ц. Китайский источник о первых монгольских ханах. М., 1965.

Мэн-Да-Бэй-Лу (Полное описание монголо-татар). Пер. Н.Ц.Мункуева. М., 1960.

Образование Золотой Орды. Улус Джучи Великой Монгольской империи (1207-1266). Источники по истории Золотой Орды: от выделения удела Джучи до начала правления первого суверенного хана. Казань, 2008.

Плано Карпини. История монголов. М., 1957.

Путевые заметки китайца Чжан Дехоя во время путешествия его в Монголию в первой половине 13 столетия. Пер. П. Кафарова // Записки Сибирского отдела Императорского Русского Географического общества. Иркутск, 1867. Кн. 9, 10.

Рашид Ад-дин. Сборник летописей. Пер. с персидского. Т. 1-3. М.-Л., 1946-1952, 1968.

Рубрук Г. Путешествие в восточные страны. М., 1957.

* * *

Бартольд В.В. Туркестан в эпоху монгольского нашествия. Соч. в 9 т. Т. 1. М., 1963.

Безертинов Р.Н. Древнетюркское мировоззрение «тэнгрианство». Казань, 2006.

Берган М. Империя монголов. М., 2007.

Бернштам Е.И. Очерк истории гуннов. Л., 1951.

Бичурин Н.Я. (Иакинф). История первых четырех ханов из дома Чингисова. СПб., 1828.

Буниятов З.М. Государство хорезмшахов (1097-1231). М., 1986.

Викторова Л.Л. Монголы: происхождение народа и истоки культуры. М., 1980.

Владимирцов Б.Я. Общественный строй монголов. Монгольский кочевой феодализм. М.-Л., 1934.

Воробьев М.В. Чжурчжэни и государство Цзинь (X в. - 1234 г.). М., 1975.

Ганиев Р.Т. Восточно-тюркское государство в VI-VIII вв. Екатеринбург, 2006.

Гумилев Л.Н. Поиски вымышленного царства. М., 2003.

Гумилев Л.Н. Древние тюрки. М., 2002.

Гумилев Л.Н. Тысячелетие вокруг Каспия. М., 2003.

Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М., 2008.

Далай Чулуун. Монголия в 13-14 веках. М., 1983.

Дальний Восток и Центральная Азия. М., 1985.

Доманин А.А. Монгольская империя Чингизидов: Чингисхан и его преемники. М., 2007.

Жуковская Н.Л. Категория и символика традиционной культуры монголов. М., 1988.

История Монгольской Народной Республики. М., 1983.

Капица М.С. Еще раз о роли Чингисхана в истории // Вопросы истории. 1988. №7.

Кляшторный С.Г., Султанов Т.И. Государства и народы евразийских степей (древность и средневековье). СПб., 2004.

Крадин Н.Н. Структура власти в государственных образованиях кочевников // Феномен восточного деспотизма. М., 1993.

Кульпин Э.С. Человек и природа в Китае. М.: Наука, 1990.

Кычанов Е.И. Жизнь Темучжина, думавшего покорить мир. М., 1973, 1998.

Лэмб Г. Чингисхан. Властелин мира. М., 2002.

Маликов А.М. Тюрки в Среднеазиатском Междуречье в VI-VIII вв. // ИМКУ. – 2001. – Вып. 31. С. 6-7.

Петров А.М. Великий шелковый путь. М., 1995.

Плетнева С.А. Кочевники средневековья: поиски закономерностей. М., 1982.

Россаби М. Золотой век империи монголов. М., 2009.

Ру Ж. Чингисхан и империя монголов. М., 2005.

Скрынникова Т.Д. Монгольское кочевое общество периода империи // Альтернативные пути к цивилизации: Кол. монография / Под ред. Н.Н. Крадина, А.В. Коротаева, Д.М. Бондаренко, В.А. Лынши. М., 2000.

Скрынникова Т.Д. Харизма и власть в эпоху Чингис-хана. М., 1997.

Степи Евразии в эпоху средневековья. М., 1981.

Татаро-монголы в Азии и Европе. М., 1977.

Файзрахманов Г.Л. Древние тюрки в Сибири и Центральной Азии. Казань, 2001.

Хара-Даван Э. Чингисхан. Великий завоеватель. М., 2008.

Худяков Ю.С. Вооружение кочевников Южной Сибири и Центральной Азии в эпоху развитого средневековья. Новосибирск, 1997.

ТЕМА 5

Япония в средние века (2 часа)

– «Будосесинсю» – путь воина.

– Проблема этногенеза японцев.

– Самурайство: сословие и его менталитет.

Источники и литература:

Документы и материалы по истории стран Азии и Африки в средние века. Ч. 1. Тамбов, 2000.

Идеалы самураев. Сочинения японских воинов. СПб., 1999.

Книга самурая. СПб., 2000.

Кокин Вакасю. М., 1995.

Манъесю (Собрание листьев). М., 1987.

Мурасаки Сикибу. Дневник. СПб., 1996.

Мурасаки Сикибу. Повесть о Гэндзи. М., 1991.

Повесть о доме Тайра. М., 1982.

Попов К.А. Законодательные акты средневековой Японии. М., 1984.

Сказание о Есицуне. М., 1985.

Сэн-Сенагон. Записки у изголовья. Классическая японская проза 11-14 вв. М., 1988.

Юдзан Дайдодзи. Будосесинсю. – любое издание.

Ямамото Цунэтомо. Хагакурэ (Сокрытое в листве). – любое издание.

* * *

Анарина Н.Г. Японский театр Ноо. М., 1984.

Брайант Э., Тернбулл С. История самураев: Подробный рассказ об истории японской военной аристократии. М., 2007.

Вие М. История Японии с древних времен до эпохи Мэйдзи. М., 2009.

Воробьев М.В. Япония в 3-7 вв.: этнос, общество, культура и окружающий мир. М., 1980.

Данн Ч. Повседневная жизнь в старой Японии. М., 1977.

Данн Ч. Традиционная Япония: Быт, религия, культура. М., 2006.

Долин А.А., Попов Г.В. Кэмпо-традиция воинских искусств. М., 1990.

Елисеев Д. История Японии: Между Китаем и Тихим океаном. М., 2009.

Игнатович А.Н. Буддизм в Японии. М., 1987.

Киддер Дж.Э. Япония до буддизма: Острова, заселенные богами. М., 2003.

Конрад Н.И. Избранные труды: история. М., 1974.

Конрад Н.И. Избранные труды: литература и театр. М., 1978.

Конрад Н.И. Очерки истории культуры средневековой Японии. М., 1980.

Кузнецов Ю.Д., Навлицкая Г.Б., Сырицын И.М. История Японии. М., 1988.

Мещеряков А.Н. Древняя Япония: Буддизм и синтоизм. Проблема синкретизма. М., 1987.

Мещеряков А.Н. Древняя Япония: культура и текст. М., 2006.

Мещеряков А.Н. История Древней Японии. СПб., 2002.

Пасков С.С. Япония в ранее средневековье 7-12 вв. М., 1987.

Радуль-Затуловский Я.Б. Конфуцианство и его распространение в Японии.

М.; Л., 1947.

Ратти О., Уэстбрук А. Самураи. М., 2007.

Светлов Г. Путь богов (синто в истории Японии). М., 1985.

Светлов Г. Колыбель японской цивилизации. М., 1994.

Спеваковский А.Б. Самураи – военное сословие Японии. М., 1981.

Тернбул С. Самураи. Военная история. СПб., 1999.

Толстогузов А.А. Очерки истории Японии. VII-XIV вв. Становление японского феодализма. М., 1995.

ТЕМАТИКА КУРСОВЫХ И РЕФЕРАТИВНЫХ РАБОТ

Китай:

  1. «Троецарствие» в источниках и научной литературе
  2. Варварская периферия Китая в раннее средневековье
  3. «Буддистское завоевание» Китая (V-VI вв.)
  4. Культура Китая эпохи Тан (поэзия, литература, художественное ремесло)
  5. Китайский город в династию Сун
  6. Конфуцианство и система государственного управления в средневековом Китае
  7. Даосизм как философско-религиозная система в средневековом Китае
  8. Эволюция монгольской Юань в Китае
  9. Чжу Юаньчжан – первый крестьянский император
  10. Маньчжурское завоевание Китая («Новая Цинь»)
  11. Ренессанс в средневековом Китае

Индия:

  1. Индуизм: пантеон и основные идеи
  2. Ислам в Индии: вопросы межкультурного диалога
  3. Европейское проникновение в Индию
  4. Община как основа социального уклада индийской деревни
  5. Средневековые «общеиндийские» империи
  6. Бабур как исторический персонаж
  7. Буддизм как философская и религиозная система в средневековой Индии
  8. Раджпуты и система военного воспитания
  9. Город Могольской империи
  10. Кастовая система в средневековой Индии

Аравия:

  1. Арабский доисламский мир между Ираном и Византией
  2. Арабская экспансия: причины и последствия
  3. Коран и хадисы пророка как исторический источник
  4. Культурное наследие арабо-мусульманского мира
  5. Мухаммед как исторический персонаж
  6. «Праведные Халифы» и начало гражданских войн
  7. Первый религиозный раскол в исламском мире: причины и последствия
  8. Мусульманский Ренессанс
  9. Салах ад-Дин в истории противостояния исламского мира крестоносцам
  10. Городская культура средневековой Аравии

Монголия:

  1. «Дочингизова Монголия»: борьба за сплочение племен в Центральной Азии
  2. Чингизхан как исторический персонаж
  3. Елюй Чуцай и другие сподвижники Чингизхана
  4. «Яса» как исторический источник
  5. Ислам под угрозой гибели (К истории «Западного похода» монголов)
  6. Военная организация и государственная структура империи Чингизхана и чингизидов
  7. Тимур как исторический «преемник» империи Чингизхана
  8. Тенгрианство как религиозно-философская система в Центральной Азии XII-XIII вв.
  9. Первые европейцы в Центральной Азии
  10. Степная культура монгольского мира

Япония:

  1. Будосесинсю – путь воина
  2. Переворот и реформы Тайка
  3. Проблема этногенеза японцев. Самурайство: сословие и его менталитет
  4. Сегунат Токугавы: к истории предшественников
  5. Буддизм в средневековой Японии
  6. Камикадзе: к истории борьбы против монголо-китайского нашествия
  7. Городская культура средневековой Японии

Османская Империя:

  1. Государство мамлюков в Египте.
  2. Административная и военная организация Османской Империи в XVI-XVII вв.
  3. Ислам в Османской Империи
  4. Турция и Византия: к истории противостояния
  5. Культура Турции в XVI-XVII вв.
  6. Турция и европейские государства: к истории торговых «капитуляций»

Иран:

  1. Зороастризм в Сасанидском Иране
  2. Манихейство: сущность и роль в религиозно-политической жизни Ирана
  3. Движение маздакитов как форма социального протеста в Иране
  4. Исламизация Ирана при первых халифах
  5. Городская культура средневекового Ирана

Африка:

  1. Влияние природно-географического фактора на цивилизации средневековой Африки
  2. Африка: дороги средневековой работорговли

УЧЕБНАЯ ЛИТЕРАТУРА

  1. История стран Азии и Африки в средние века. Ч.1-2. М., 1987.
  2. История Африки: Хрестоматия. М., 1979.
  3. История средних веков. М.: Просвещение, 1980.
  4. История средних веков. Европа и Азия. Минск, 2000.
  5. История Востока. Т. 2. Восток в средние века. М.: Восточная литература, 2000.
  6. Васильев Л.С. История Востока. Т. 2. М.: Высшая школа, 1994.
  7. Хрестоматия по истории средних веков (любое издание).
  8. Традиционные и синкретические религии Африки. М., 1986. Гл. I, II.

ИНТЕРНЕТ-РЕСУРСЫ

http://www.kulichki.com/~gumilev/works.html (работы Л.Н. Гумилева)

http://www.orientalstudies.ru/ (Институт Восточных рукописей РАН (Санкт-Петербург))

http://www.vostlit.info/ (Сайт «Восточная литература»)

http://filosof.historic.ru/books/c0006_1.shtml (тексты по истории философии Востока)

http://leit.ru/ (сайт посвященный культуре и истории Японии)

http://www.eurasica.ru/ (Евразийский исторический сервер (о кочевых народах Евразии))

http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/PICT/medieast.htm (исторические источники по истории стран средневекового Востока на сайте истфака МГУ)

http://www.orientmuseum.ru/ (сайт Государственного музея искусства Востока)

http://www.hermitagemuseum.org/html_Ru/03/hm3_5.html (культура и искусство Востока на сайте музея Эрмитаж)

http://ihae.febras.ru/ (сайт Института истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока РАН)

http://www.ivran.ru/publications (публикации Института Востоковедения РАН)

http://www.musulmanin.com/biblioteka.html (тексты посвященные Корану и исламскому богословию)

http://www.whyislam.ru/index/fajlovyj-arxiv/biblioteka.htm (тексты посвященные Корану и исламскому богословию)

http://www.ostu.ru/personal/nikolaev/ (исторические карты и таблицы)

ТЕСТОВЫЕ ЗАДАНИЯ ПО КУРСУ

Тестовое задание по теме «Китай в период династии Тан»

1. Укажите годы правления династии Тан в Китае:

а) 202 г. до н.э. – 220 г. н.э.

б) 581 – 618 гг.

в) 618 – 907 гг.

г) 960 – 1237 гг.

2. Основателем Танской династии был:

а) Сыма Цянь

б) Ян Цзянь

в) Тай Цзун Ли Ши-минь

г) Ан-Лушань

3. При «надельной системе» основным собственником земли был:

а) крестьянин

б) крестьянская община

в) китайский феодал

г) государство

4. Основным западным партнером Танского Китая в караванной торговле по Шелковому пути был:

а) Тибет

б) Уйгурия

в) Согдиана

г) Тюркский каганат

5. Войсками какого государства была остановлена Танская экспансия в Средней Азии:

а) Византийской империи

б) Сасанидского Ирана

в) Арабского халифата

г) Тюркского каганата

6. Какая из этих религий не возникла в Китае, а пришла извне:

а) буддизм

б) конфуцианство

в) даосизм

7. Культуру династии Тан европейские историки называют «китайским Возрождением»: если в Европе Возрождение было по отношению к греко-римской античной культуре, то по отношению к культуре какой эпохи было Возрождение в Танском Китае:

а) Ханьской династии

б) Гос-ва Вэй

в) Суйской династии

г) Династии Мин

8. Основателем какой религии был Лао Цзы:

а) конфуцианства

б) буддизма

в) даосизма

г) синтоизма

9. Цзедуши это:

а) один из титулов китайского императора

б) военный губернатор

в) глава крестьянской общины в Китае

г) наименование банд действовавших на юге Китая в IX в.

10. Как называлась крестьянская война второй половины IX в. потрясшая до основания китайское государство:

а) восстание «желтых повязок»

б) восстание во главе с Хуаном Чао

в) восстание «красных повязок»

г) восстание тайпинов

Тестовое задание по теме «Монгольское государство»

1. Предками монголов считаются племена:

а) гуннов

б) сяньбийцев

в) жужаней

г) уйгуров

2. Какой из перечисленных современных народов не является монголоязычным:

а) ойраты

б) буряты

в) калмыки

г) киргизы

3. Основу питания монгольских племен составляли:

а) лесные ягоды и грибы

б) молоко и мясо

в) морепродукты

г) рис

4. В каком году Темучжин был провозглашен Чингисханом:

а) 1206

б) 1207

в) 1208

г) 1209

5. Государственная письменность монголов развивалась на основе:

а) китайских иероглифов

б) индийского веддического письма

в) уйгурской графики

г) арабского алфавита

6. Монгольская боевая единица – тумен, включала в себя:

а) 100 воинов

б) 1000 воинов

в) 2000 воинов

г) 10000 воинов

7. Какое гос-во разгромили монголы в Средней Азии:

а) Кушанское царство

б) гос-во Хорезмшахов

в) гос-во Тимуридов

г) Уйгурский каганат

8. Как звали старшего сына Чингисхана:

а) Угэдэй

б) Чагатай

в) Тулуй

г) Джучи

9. Как называлась династия, основанная монголами в Китае:

а) Сун

б) Цзинь

в) Юань

г) Мин

10. Улусом Джучи в монгольском государстве называли:

а) собственно Монголию и юг Сибири

б) завоеванный Китай

в) земли к западу от Иртыша

г) завоеванный Иран и часть Индии

Тестовое задание по теме «Япония в XVI – XVII вв.»

1. Первыми европейцами достигшими Японии в XVI в. были:

а) испанцы

б) португальцы

в) голландцы

г) англичане

2. Местные правители – князья, в японских провинциях назывались:

а) даймё

б) бакуфу

в) самурай

г) асигару

3. Кто, из ниже перечисленных, сверг последнего сёгуна из рода Асикага:

а) Тоётоми Хидэёси

б) Ода Нобунага

в) Мори Мотонари

г) Токугава Иэясу

4. Указ 1588 г. называемый «Охота за мечами» подразумевал:

а) начало вторжения в Корею

б) правительственную субсидию японским оружейникам

в) уничтожение разбойничающих ронинов

г) изъятие оружия у крестьян

5. Основной целью реформы Хидэёси по уменьшению единицы измерения земельной площади было:

а) подрыв японской феодальной вотчины

б) ввести единый стандарт измерения по всей Японии

в) увеличить сбор налогов с крестьян

г) стимулировать рынок по продажам недвижимости

6. Укажите фактор, который не повлиял на неудачный исход японской военной кампании в Корее:

а) поражения японского флота

б) эпидемия чумы в японской армии

в) партизанская борьба корейского народа

г) помощь, оказываемая Корее китайской армией

7. Токугава Иэясу становится сёгуном в:

а) 1600 г.

б) 1603 г.

в) 1604 г.

г) 1607 г.

8. Столицей сегуната Токугава становится город:

а) Эдо

б) Киото

в) Осака

г) Нагасаки

9. Христианское восстание 1637 г. охватило остров:

а) Хонсю

б) Сикоку

в) Хоккайдо

г) Кюсю

10. Внешняя политика Японии в период сегуната Токугава проходила под знаком:

а) агрессии в отношении соседей

б) самоизоляции от внешнего мира

в) союза с маньчжурским Китаем

г) модернизации и европеизации

ВОПРОСЫ ДЛЯ САМОКОНТРОЛЯ

  1. «Средние века» в истории народов Азии и Африки.
  2. Хронологические границы и основные периоды истории средних веков. Дискуссии по вопросам места средневековой истории Востока во всемирной истории, её периодизации исторического и культурного значения.
  3. Основные «модели» средневековых цивилизаций на Востоке: особенности их становления и развития.

* * *

  1. Источники по истории средневековья в Китае. Классификация и методы изучения.
  2. Кризис рабовладельческой Хань и крушение единой империи.
  3. Период «Троецарствия» (У, Шу, Вэй).
  4. Реформы Сыма Яня.
  5. Первые варварские государства на территории Китая (хунны, сяньби, моюн, тоба и др.).
  6. Надельная система в Тоба Вэй.
  7. Возникновение общекитайской династии Суй при Ян Цзяне.
  8. Аграрная политика Суйской династии.
  9. Образование общекитайской династии Тан при Ли Юане.
  10. Город, ремесло и торговля в Танском Китае.
  11. Социальный строй, государственное устройство Танского Китая.
  12. Внешняя политика и войны Китая в Центральной Азии и Корее.
  13. Конфуцианство как теоретическая основа морали и права в средневековом Китае.
  14. Даосизм как философско-религиозная система в средневековом Китае.
  15. Проникновение буддизма в Китай в III-IV вв. и его китаизация.
  16. Культура Китая Суй и Тан (поэзия, литература, архитектура, историописание, география, театр и др.).
  17. Особенности этногенеза в раннефеодальной Японии.
  18. «Закон из 17 статей» Сётоку-Тайси.
  19. Государственный «переворот Тайка».
  20. «Тайхорё» – аграрный кодекс в раннефеодальной Японии.
  21. «Тайхорё» об административном устройстве раннефеодальной Японии.
  22. Правление Фудзивара в Японии.

* * *

  1. Империя Гуптов в Индии: особенности формирования феодального землевладения и зависимых форм населения.
  2. Община и кастовая система как важнейшие особенности средневекового периода истории Индии.
  3. Государство Харши и его распад.
  4. Раджпутское движение и княжества в Индии.
  5. Начало мусульманского проникновения в Северную Индию при Махмуде Газневи.
  6. Возникновение феодальных государств в Южной Индии и области Декана в VIII-XII вв. (Раштракуты, Паллав, Чола). Их усобицы.

* * *

  1. Победа династии Сасанидов в Иране и реформы Ардашира I.
  2. Социальная структура Сасанидского Ирана.
  3. Зороастризм в Иране.
  4. Манихейство в Иране. Его роль во внутриполитической жизни Ирана.
  5. Внешняя политика сасанидов и конфликты с Римом.
  6. Маздакитское движение в Иране.
  7. Земельная и налоговая политика Хосрова I. Его реформы.
  8. Войны с Византией при Хосрове I. Его внешняя политика.
  9. Арабское вторжение в Иран и гибель династии Сасанидов.
  10. Культура Сасанидского Ирана (архитектура и градостроительство, художественное ремесло, литература, историописание).

* * *

  1. Источники по истории доисламской Аравии.
  2. Природно-климатические условия Аравийского полуострова.
  3. Развитие земледелия и скотоводства в Аравии.
  4. Ремесло и торговля в Аравии.
  5. Доисламские государства в истории Аравии (Кинда, Лахмиды, Химиайриты, Гассаниды).
  6. Религиозная ситуация в Хиджазе в V-VI вв.
  7. Мухаммед и начало ислама в Аравии.
  8. Коран о социальной структуре аравийского общества в период противостояния Мекки и Медины.
  9. Борьба за утверждение ислама в Аравии после смерти пророка.
  10. Начало арабских завоеваний и захват Ктесифона. Образование Халифата.
  11. Арабские завоевания в Сирии и Палестине. Военные поражения Византии в Египте и Армении.
  12. Внутриарабские конфликты и начало Гражданских войн.
  13. Возникновение первых религиозных течений в исламе (шииты и хариджиты).
  14. Возникновение Халифата Омейядов.
  15. Захват Халифатом Средней Азии. Сражение с китайской армией при Таласе.
  16. Система управления и налогооблажения в Халифате Омейядов.
  17. Народные восстания и образование Халифата Аббасидов.

* * *

  1. Реформы Ян Яня в Китае и отмена надельной системы.
  2. Крестьянская война IX века. Гибель Танской династии.
  3. Образование династии Сун.
  4. Аграрная политика Сун.
  5. Города, ремесло и торговля в Сунском Китае.
  6. Структура власти и внешняя политика Сунского Китая.
  7. Реформаторское движение в Китае. Фан Чжуньян и Ван Аньши.
  8. Вторжение чжурчженей и образование Цзинь в Северном Китае.
  9. Вторжение монголов. Образование династии Юань в Китае. Её внешняя политика.
  10. Антимонгольское движение Чжу Юаньчжана. Образование династии Мин.
  11. Внешняя политика Минского Китая. Тумуская катастрофа.

* * *

  1. Природно-климатические условия в Монголии. Образование племенных союзов в XI-XII вв.
  2. Борьба Темучина (Чингисхана) за объединение монголов. Его реформы.
  3. Завоевательные походы Чингисхана против государств в Китае.
  4. Западный поход Чингисхана и разгром Хорезма. Сражение на р.Калке.
  5. Монгольская держава при Чингизидах. Реформы Елюй Чуцая.
  6. Распад Монгольской империи. Улусы.

* * *

  1. Самурайство в средневековой Японии: происхождение, организационная структура, идеология. Тайра. Борьба против монгольской угрозы.
  2. Аграрная и административная политика сегуната Минамото.
  3. Институт экс-императорства в Японии. Сегунат Муромати.
  4. «Простонародный буддизм» и дзен-буддизм в культурной и религиозной жизни средневековой Японии.

* * *

  1. Образование Делийского султаната в Северной Индии.
  2. Аграрная политика в Делийском султанате: икта, халисе, заминдари.
  3. Реформы Ала уд-Дина Хильджи.
  4. Кризис Делийского султаната при Мухаммаде Туглаке. Вторжение Тимура.
  5. Возрождение султаната при династии Лоди.
  6. Государство Бахмани: административное устройство и борьба феодальных группировок. «Хождение за три моря» Афанасия Никитина.
  7. Виджаянагар: административное устройство и аграрная политика. Феодальные усобицы и гибель империи.
  8. Халифат Аббасидов: земледелие, ремесло, торговля.
  9. Административное устройство Халифата Аббасидов.
  10. Внутриполитическое развитие Халифата. Борьба за Египет и Сирию. Аббасиды и Фатимиды.
  11. Нур ад-Дин и Салах ад-Дин. Борьба против крестоносцев. Айюбиды.
  12. Государство мамлюков в Египте и Сирии. Айн-Джалут.
  13. Культура арабо-мусульманского мира в домонгольский период: литература, поэзия, историописание, философия, астрономия, медицина и др.
  14. Иран под властью Сельджуков. Исмаилиты.
  15. Монгольское завоевание Ирана. Реформы Газан-хана.

* * *

  1. Бейлик Османа: внутренняя и внешняя политика в начале XIV века.
  2. Завоевания на Балканах и складывание Османского государства во второй половине XIV века.
  3. Расширение Османской империи при Баязиде. Сражение при Анкаре.
  4. Завоевание Балкан и Малой Азии. Взятие Константинополя.
  5. Аграрная политика Мехмеда II.

* * *

  1. Минский Китай: аграрное развитие в XVI-XVII вв. Городское ремесло и торговля. Появление мануфактурного производства.
  2. Внешняя политика Китая в XVI веке. Угроза маньчжурского вторжения.
  3. Крестьянская война Ли Цзычена. Гибель династии Мин. Нашествие маньчжуров.

* * *

  1. Кризис сёгуната Асикага и начало «эпохи воюющих провинций». Восстание Ямасиро.
  2. Борьба за объединение Японии. Ода Нобунага и Тоетоми Хидеёси.
  3. Сегунат Токугавы Иэясу. Завершение феодальных усобиц. Социальная политика сёгуната Токугавы. Политика искусственной изоляции страны.

* * *

  1. Образование государства Великих Моголов в Индии. Внутренняя политика Бабура. Реформы Шер-шаха. Джагирд.
  2. Внешняя и внутренняя политика Акбара. Административное устройство государства моголов.
  3. Внутренняя и внешняя политика Шах-Джахана. Европейское проникновение в Индии.

* * *

  1. Внешняя политика Сефевидского Ирана в первой половине XVI века. Ирано-турецкие войны.
  2. Реформы Аббаса I.
  3. Экономическое развитие Ирана в первой половине XVII века. Ремесло и торговля. Исфаган. Русско-иранские связи. Европейское проникновение в Иран.

* * *

  1. Экономическое развитие Османской империи в XVI веке. Социальный строй империи. Аскери и райя. Тимарная система.
  2. Военная политика и внешние завоевания в первой половине XVI века (Египет, Родос, средиземноморское побережье Африки). Войны в Европе. Сражение под Мохачем. Капитуляции. Русско-турецкие отношения в XVI веке.
  3. Культура Османской империи в XVI-XVII вв. (архитектура, поэзия, география и др.).

* * *

  1. Цивилизационные и социокультурные особенности африканских обществ, роль традиций.
  2. Государственные образования Западной Африки (Гана, Мали, Сонгай, моси, города-государства хауса, Бенин, Йоруба, Конго).
  3. Эфиопия, Судан: общественно-экономический строй, социально-политическая структура.
  4. Зимбабве: социально-экономическое и политическое развитие.
  5. Начало колониальной экспансии европейских держав: причины, направления, методы, последствия для африканских обществ.

ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА

Аравия

570 – 632 гг. Жизнь и деятельность Мухаммеда

622 г. Переселение приверженцев Мухаммеда в Медину и начало мусульманского летосчисления (год хиджры)

630 г. Заключение мира между мекканцами и мединцами. Признание Мекки религиозным центром ислама

632 – 661 гг. Правление четырех «выборных» халифов: Абу-Бекра (632-634), Омара (634-644), Османа (644-656), Али (656-661)

633 – 750 гг. Завоевание арабами Сирии, Палестины, Ирана, части Средней Азии и Закавказья, Египта, Магриба и Испании. Битва при г. Кадисии

661 – 750 гг. Халифат Омейядов (Дамасский халифат)

732 г. Битва при Пуатье

751 г. Битва при Таласе

40-е годы VIII в. – Восстание под руководством Абу-Муслима, свержение династии

750 г. Омейядов

750 – 1258 гг. Правление династии Аббасидов (Багдадский халифат)

910 – 1171 гг. Государство Фатимидов

1039 – 1129 гг. Государство Альморавидов в Северной Африке

1055 г. Взятие Багдада сельджуками

1174 – 1193 гг. Правление Салах ад-Дина Айюбида

1250 – 1517 гг. Правление мамлюкских султанов в Египте и Сирии

1260 г. Разгром монгольского войска египетскими мамлюками

1534 г. Взятие Багдада войсками османского султана Сулеймана Великолепного

Индия

998 – 1030 гг. Тюркские мусульманские завоевания в Северной Индии

1206 г. Образование Делийского султаната

1296 – 1316 гг. Правление Ала уд-Дина Хильджи и его реформы. Завоевание Декана и Южной Индии

1336 г. Образование государства Виджаянагар на юге Индии

1347 г. Образование государства Бахмани на Декане

1398 – 1399 гг. Нашествие Тимура на Индию

1498 г. Открытие морского пути из Европы в Индию экспедицией Васко да Гама

1526 – 1858 гг. Династия Великих Моголов

1540 – 1545 гг. Правление и реформы Шер-шаха Сура

1556 – 1605 гг. Правление Акбара

Иран

226 – 651 гг. Государство Сасанидов

242 г. Начало религиозной проповеди Мани

488 г. Маздакитское движение в Иране

531 – 579 гг. Хосров I Аноширван

1253 – 1256 гг. Завоевание Ирана Хулагу-ханом

1295 – 1304 гг. Газан-хан и его реформы

1502 – 1736 гг. Государство Сефевидов

1587 – 1629 гг. Правление шаха Аббаса I

1623 г. Заключение торгового договора между Голландией и Ираном

Китай

220 г. Образование «Троецарствия» (Вэй, Шу, У)

581 – 618 гг. Династия Суй

618 – 906 гг. Традиционные даты правления династии Тан

780 г. Реформа Янь Яня

874 – 901 гг. Крестьянская война под руководством Ван Сянчжи

960 – 1279 гг. Традиционные даты правления династии Сун

1115 г. Образование чжурчжэньского государства Цзинь

1211 – 1280 гг. Нашествие монголов на Китай

1516 – 1517 гг. Появление португальцев в Китае

1618 г. Вторжение маньчжуров в Китай

1628 – 1644 гг. Великая крестьянская война

1644 г. Вступление маньчжурской армии в Пекин. Официальное начало правления Цинской династии

Монголия

1206 г. Провозглашение Темучина Чингисханом

1218 г. Начало похода на Запад

1190 – 1227 гг. Правление Чингисхана

1129 – 1241 гг. Правление хана Угэдэя

1231 – 1234 гг. Завоевание государства Цзинь

1256 г. Покорение Ирана

1260 – 1294 гг. Правление хана Хубилая

конец XVI – Образование Джунгарского (Ойратского) ханства

начало XVII в.

Турция

1071 г. Битва при Манцикерте. Начало колонизации Малой Азии

1299 г. Возникновение независимого османского государства (официальная дата)

1353 – 1357 гг. Начало османских завоеваний на Балканах

1396 г. Разгром турецкими войсками объединенных сил венгров, валахов, болгар и крестоносцев под Никополем

1453 г. Взятие Константинополя турками и превращение его в столицу Османской империи

1514 – 1517 гг. Завоевание турками Армении, Курдистана, северной Месопотамии, Хиджаза, Сирии и Египта

1569 и 1580 гг. Подписание первых соглашений между Османской империей, Францией и Англией о торговых льготах европейским купцам («капитуляции»)

Япония

645 г. Переворот Тайка. Образование раннефеодального государства

702 г. Свод законов «Тайхорё»

1192 – 1333 гг. Камакурский сёгунат

1336 – 1568 гг. Сёгунат Муромати

1543 г. Появление в Японии португальцев

1573 – 1582 гг. Деятельность первого объединителя страны Ода Нобунага

1582 – 1589 гг. Правление Тоётоми Хидэёсе

1603 – 1867 гг. Сёгунат Токугава

СПИСОК ТЕРМИНОВ

Китай

Ван – высший аристократический титул, дававший право владеть территориями в масштабах целых областей, отливать собственную монету, заключать внешние союзы.

Гунн тянь – государственная общественная земля.

Лян шуй – «двойные подати», система налогов, согласно которой подати взимались два раза в год. Введена канцлером Ян Янем во время царствования Дэцзуна (780-804).

Пагода – буддийское культовое мемориальное сооружение и хранилище реликвий.

Фу бин – система военных округов, созданная в империях Суй и Тан.

Цзюнь тянь (чжань тянь) – «равные поля». Название аграрной системы общинного землевладения в V – VIII вв.

Цзедуши – военный наместник, местный военный губернатор. Командовал войсками, иногда распоряжался поступавшими налогами. Должность установлена в начале VIII в.

Индия.

Аватара – воплощения бога при «нисхождениях» на землю.

Брахман – жрец в древней ведийской религии и в позднейшем индуизме

Гулям – раб. В Делийском султанате – люди, мальчиками отнимавшиеся у родителей и обращенные в рабов. Их воспитывали в духе преданности династии и в духе мусульманского фанатизма, обучали военному делу и использовали в отборных войсках.

Джаджмани – система взаимного обслуживания членами различных каст друг друга на определенной ограниченной территории. С экономической точки зрения является формой нетоварного разделения труда; с религиозной – формой взаимного ритуального обслуживания, так как позволяет каждой касте следовать своей дхарме, не выполнять оскверняющих ее работ.

Дхарма – совокупность установленных норм, прежде всего ритуальных, соблюдение которых является условием поддержания порядка. Несоблюдение дхармы карается наложением покаяний, изгнанием из касты или другими формами общественного бойкота.

Карма – последствия остаточной энергии, создаваемой деяния, в частности мыслями, словами и делами человека. Карма может быть благой или дурной и приводить к желательному или нежелательному рождению (перерождению).

Каста – группа людей, осознающих свою общность, заключающая браки только между собой, имеющая круг традиционных занятий, специфические обычаи, обряды, мифологию, ограничивающая общение с другими группами, включенная в иерархическую систему общества.

Сансара – «круговое течение», цикл повторяющихся рождений и смертей, порождаемый кармой.

Иран

Виспухры – семь древнейших родов Ирана с наследственными правами.

Гезит – подушная подать.

Дехкане – общинная верхушка.

Куст – одна из четырех частей государства.

Мобедан мобед – верховный жрец.

Пешак – сословия.

Хараг – постоянная ставка земельной подати в деньгах.

Шахр – область.

Шахрдары – самостоятельные правители областей.

Арабский халифат

Вакуф – земли или недвижимость мусульманских религиозных учреждений, налогами не облагались, но не могли отчуждаться.

Вазир – глава административного учреждения

Джизья – подушный налог с немусульман

Закят – пошлина на товары: взимаемая с мусульман в размере 2,5% от стоимости товара, с покоренных народов 5%, с иностранных купцов 10%.

Икта – часть государственных земель, предоставляемых в условное владение с правом взимания налогов (или части налогов) в свою пользу.

Имам – предстоятель на молитве, духовный руководитель, глава мусульманской общины. В шиитском исламе имам также является титулом одного из почитаемых вождей ранней общины.

Кадий – судья.

Мавали – слой новообращенных в ислам неарабов из вольноотпущенников и свободных людей.

Мульк (милк) – наследственные и не обусловленные службой частные земли. Облагались налогами только в случае обработки.

Мухаджиры – совершившие хиджру вместе с Мухаммедом.

Садака – благотворительный налог, взимаемый в размере 1/50 поголовья скота или 1/10 продукции земледелия.

Сунна – «обычай» пророка Мухаммеда, его речения, привычки, деяния, жесты сохранившиеся в памяти мусульман и зафиксированные в литературной форме в хадисах. Почитается как образец и руководство для всей мусульманской общины и как источник сведений, объясняющих и дополняющих Коран.

Улемы – представители высшего суннитского духовенства

Умма – всемирная мусульманская община

Халиса – земли правителей (халифов).

Хадж – паломничество в Мекку.

Харадж – поземельный налог, взимаемый в размере от 1/3 до 2/3 урожая натурой.

Хиджра – переселение из Мекки в Медину. Начало мусульманского летоисчисления.

Халиф – «преемник», заместитель». В ранней истории ислама означает военных и политических руководителей Уммы, действующих как преемники Мухаммеда во всех отношениях, кроме пророческого служения.

Шариат – «путь» ислама, включающий согласие Корану и Сунне, право и государственную власть.

Монголия

Араты – простые скотоводы.

Кешкетены – гвардейцы из «сыновей и братьев» сотников и тысячников (одновременно – заложники).

Курултай – собрание представителей ханского рода и кочевой монгольской знати.

Нойоны – родовая монгольская знать

Нукеры – дружинники хана.

Улус – как государственное образование означал народ, образующий государство-владение, и ту территорию, на которой кочевал этот народ, то есть его пастбища.

Ярлык – ханский указ.

Япония

Буси – воины, самураи.

Дайме – в древности так называли владельцев земли, имевших много именных наделов; позже в разряд дайме попали буси, обладавшими обширными владениями.

Икки – в средние века название союза самураев, созданных по родовому или территориальному признаку. В позднее средневековье так назывались крестьянские мятежи, направленные против феодалов.

Микадо – древнее обозначение японского императора.

Сегун – военачальник, особый титул «военного предводителя», введенный в 1192 г. Сегуны создавали собственный аппарат управления и контроля. При сегунах императорская династия была лишена реальной власти.

Синто – «путь богов», культ предков и мифологические представления, положенные в основу национальной религии японцев – синтоизма.

Тэнно – император, царский клан.

Хоку – трехстишие в 5-7-5 слогов.

Османская империя

Акынджи – отряды добровольцев в османской армии, привлекаемые перспективой захвата трофеев или получения тимаров.

Аскери – военное сословие.

Баш дефтедар – глава финансово-налоговой службы

Бейлик – название небольших автономных областей, появившихся на территории державы Хулагидов, в Анатолии.

Бейлербейство – провинция, наиболее крупное территориальное подразделение Османской империи.

Девширме – система принудительного отбора 5-летних мальчиков-иноземцев и иноверцев для воспитания из них воинов-янычар.

Диван – султанский совет, в котором заседали высшие члены бюрократического аппарата.

Капыкулу – «государевы рабы», воины и чиновники подчиненные непосредственно султану.

Миллеты – автономные религиозно-политические образования иноверческого населения, пользовавшегося значительными правами внутреннего самоуправления.

Реайя – до 17 в. податное население, крестьянство.

Сипахи – «человек меча», держатель тимара, данного с условием обязательной, чаще всего военной службы.

Тимар – «милость, вознаграждение». Категория условного землевладения. Характерной чертой тимара было пожалование на сбор налогов.

Янычары – «новое войско», созданное из воинов, отобранных путем девширме из семей «неверных» и обученных военному делу.

Яя – отряды пехоты, часть феодального ополчения Османского бейлика.


П Р И Л О Ж Е Н И Е

КИТАЙ В РАННЕЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ

Время с 220 г. по 280 г. в истории Китая получило название эпохи Троецарствия. В эти десятилетия Китай был расчленен на три враждующих между собой части: царство Вэй на севере и центральных областях страны; Шу – на западе и юго-западе; У – на юго-востоке. В 280 году Китай на краткое время был объединен под властью единой династии Цзинь, но это объединение оказалось слишком кратковременным и уже в 290 году в стране снова вспыхнули междоусобицы. Начиная с 304-307 гг. север Китая подвергается постоянным нашествиям различных некитайских народов и племен. Это привело к отъезду правящих династий на юг в 318 году и до 420 года династия существовала под названием Восточная Цзинь.

На севере Китая наибольшую силу приобрело царство Северная Вэй, основанное знатью племени Тоба в 386 году. Начавшиеся в 523 году междоусобицы привели к распаду единой Вэй на Восточную Вэй (534-550 гг.) и Западную Вэй (535-557 гг.).

Политические перемены на юге и севере Китая сопровождались социальными и экономическими изменениями, из которых наиболее интересными с точки зрения постепенной феодализации страны имели процессы образования новых категорий зависимого и полузависимого населения в рамках политики «военных поселений» и падельной системы, ставших государственной политикой Цзинь и Вэй. Приведенные ниже отрывки из «Цзинь-Шу» («История династии Цзинь») и из «Вэй-Шу» («История династии Вэй») иллюстрируют происходившие перемены.

[Во времена династии] Хань, начиная с мятежа, [поднятого] Дун Чжо, народ нищал и покидал [насиженные места]. Стоимость 1 ши зерна доходила до 500 тыс. и более [монет]. Люди часто ели друг друга. Когда У-ди из династии Вэй подавил [восстание] «Желтых повязок», [он] вознамерился наладить управление всеми четырьмя сторонами света, но испытывал трудности из-за нехватки провианта для армии. [Тогда служивший в] Юйлиньцзянь Цзао Чжи, [выходец из области] Инчуань, предложил организовать военные поселения. Вслед за тем У-ди [из династии] Вэй [издал] приказ, /с. 5024 (1)/ гласивший: «Способ для установления стабильного государства заключается в том, чтобы [иметь] сильное войско и достаточно продовольствия. Люди [времен династии] Цинь объединили Поднебесную [благодаря проведению] срочных мер в сельском хозяйстве. Император Сяо-У-ди утвердил [свою власть] в Западном крае благодаря [созданию] военных поселений. Они являются достойным примером, [оставленным нам] предшествующими поколениями». Поэтому Жэнь Цзюнь был назначен дяньнун-чжунланцзяном. Стали вербовать народ для [работы] в военных поселениях в районе Сюй, дававших [государству] 1 млн. ху зерна. В областях и уделах назначили чиновников по надзору за полями. В течение нескольких лет всюду накопились запасы зерна, амбары и склады были полны. После смерти Цзао Чжи император У-ди из династии Вэй отметил его заслуги в посмертном поминании [усопшего] и пожаловал знатный титул его сыну.

В начале [эры правления] Цзяньань (196-220) более 100 тыс. семей, населявших Гуаньчжун, бежали оттуда в округ Цзинчжоу. Когда же [они] узнали, что в их родных местах [воцарилось] спокойствие, то все с нетерпением стремились туда вернуться. Но [у них там уже] не было собственного хозяйства. Поэтому Вэй Цзи выступил с предложением: «Соль является великим богатством государства. С наступлением гибельных и смутных [времен] [она] стала свободно расходиться [среди народа]. Ныне следует по образцу прежних [времен] учредить уполномоченных по надзору за [ее] продажей [населению]. На выручку, полученную от этого, [надо] покупать плуги и волов и снабжать ими возвращающееся [в Гуаньчжун] население. Усердно обрабатывая землю, [они будут] накапливать зерно и тем [самым] обогатят Гуаньчжун. [Живущие] вдали [от родных мест] узнают об этом, и возвращающихся, которые будут обгонять друг друга, станет непременно еще больше». Поэтому У-ди [из династии] Вэй направил ечжэ-пуе надзирать за соляными чиновниками, [а резиденцию] сыли-сяовэя переместил в Хуннун. [Ранее] бежавшие люди действительно стали возвращаться, и Гуаньчжун стал богатым и обильным [краем].

Также еще Лю Фу из удела Пэй назначили цыши в округ Янчжоу с административным центром в Хэфэе. [Он] расши­рил [площадь] военных поселений, отремонтировал все земляные плотины в Шаопи, Жупи, Цимэнь и Утан, чтобы оросить рисовые поля. [В результате] казна и частные [лица] стали полу­чать накопления [зерна], и выгода [от этого] сказывалась в по­следующие эпохи.

Цзя Куй, будучи [начальником] округа Юйчжоу, на юге граничившего с царством У, вел приготовления [на случай] обо­роны и нападения [на соседа], [перегородил] земляной плоти­ной реку Жушуй, устроив новый водоем, и, кроме того, проло­жил канал для транспортных перевозок длиною более чем в 200 ли, получивший название канала Цзя-хоу.

В середине [эры правления] Хуанчу (220–226) начальники об­ластей по всем четырем сторонам [света] увеличили распашку це­линных земель, и поэтому государство [не испытывало] недостат­ка в средствах. В то время Янь Фэй из Цзибэй был назначен тайшоу в [область] Цзинчжао. Население Цзинчжао со вре­мени мятежа Ма Чжао не проявляло усердия для [того, чтобы] преуспевать в сельском хозяйстве. [У них] не было ни повозок, ни волов. Янь Фэй [возложил] на население дополнительную по­винность – приказал в свободные от сельскохозяйственных работ месяцы заготовлять материал для повозок и обучать друг друга мастерству [их изготовления]. Тем, у кого не было волов, [он] приказал разводить свиней [и, когда] цены [на них] будут вы­соки, продавать, чтобы [на вырученные деньги] купить волов. По­началу все считали [эти меры] обременительными, [но] через один-два года все дворы [в области] повсеместно имели повозки и волов. Это /с. 5024 (2)/ сохраняло [силы] и восполняло [средства тех, кто] нес повинность по [обработке] полей. Вскоре [область] Цзинчжао стала богатой и плодородной.

Чжэн Хунь был назначен тайшоу в область Пэй. Эта об­ласть располагалась в сырой низине и страдала от [частых] на­воднений. Население [здесь терпело] нужду и голод. Чжэн Хунь [намеревался] возвести земляные плотины и соорудить водохра­нилища в уездах Сяосянь и Сянсянь, [чтобы] устроить рисовые поля. Никто из людей той области не считал это стящим [делом]. Чжэн Хунь, полагая, что в конце концов это принесет выгоду на долгие времена, сам вывел население на эти работы. Все было сделано за одну зиму. [Затем] в течение нескольких лет собирали богатые урожаи, площадь полей из года в год увеличивалась, на­логов [стало] поступать вдвое больше, чем обычно. Благодаря это­му [все] в области получали выгоду. В честь этого была высечена надпись на камне, [а сооруженные водоемы] названы водохрани­лищами Чжэна.

В период [правления] императора Мин-ди из династии Вей Сюй Мяо был назначен в округ Лянчжоу. В этом месте [вы­падало] мало дождей, и [люди здесь] постоянно страдали от не­хватки зерна. Сюй Мяо подал императору [доклад, предлагая] возобновить [добычу] соли на озерах [близ] Увэй и Цзюцюань, с тем чтобы [на вырученные] деньги приобретать зерно у север­ных иноземцев. Кроме того, [он] расширил [площадь] поливных полей и набирал бедный люд, [чтобы сдавать их ему] в аренду. Каждая семья стала [жить] богато и в достатке, амбары и склады до краев были полны [зерном]. Когда [Сюй Мяо] составил смету расходов, [то] кроме средств, [идущих] на военные нужды в пре­делах округа, оставались [средства] для покупки золота, парчи, собак и лошадей, что шло для обеспечения общегосударственных расходов. То, что люди из Западного края предоставляли дань и что денежные средства и товары находились в обращении по всей [стране], – все это заслуги Сюй Мяо.

После этого Хуанфу Лун был назначен тайшоу в Дуньхуан. [Население] Дуньхуана не умело изготовлять плугов с при­соединенной к ним сеялкой. [Оно] не было также знакомо с ис­пользованием воды [для орошения полей]. Труд людей и волов [в земледелии] был очень велик, а урожаи зерна – весьма малые. Когда Хуанфу Лун прибыл [туда], он обучил [народ] делать плу­ги с присоединенной к ним сеялкой, а также научил пользоваться орошением. При подсчетах в конце года [оказалось, что] затраты необходимого труда сократились более чем вдвое, [а количество] полученного зерна возросло впятеро. Западные районы [страны] стали изобильными.

В 4-м году [эры правления] Цзяпин в Гуаньчжуне случился голод. Сюань-ди предложил переселить 5 тыс. крестьян из ок­руга Цзичжоу в [уезд] Шангуйсянь [в качестве] арендато­ров, [а также] наладить [добычу соли] на соляных озерах в Цзинчжао, Тяньшу и Наньане, чтобы получить возможность увеличить военные ресурсы.

В 1-м году [эры правления] Цинлун (233) прорыли канал Чэнго от Чэньцансяня до Хуайлисяня и соорудили водохра­нилище Линьцзинь. Отвели [воду рек] Цзяньшуй и Лошуй для орошения более чем 3 тыс. цин солончаковой земли. Благо­даря этому государство окрепло.

В 4-м году [эры правления] Чжэнши (243) Сюань-ди, командуя всеми войсками [царства Вэй], вновь пошел войной против гене­рала Чжугэ Кэ из царства У и сжег [все] его запасы [продо­вольствия и снаряжения]. Чжугэ Кэ сдал [свои] крепости и отсту­пил. В связи с тем что Сюань-ди хотел расширить [площадь] па­хотных полей и увеличить накопление зерна для осуществления планов по присоединению [новых земель], [он] направил Дэн Ая объехать земли от Чэнь и Сян на востоке вплоть до Шоучуня. Дэн Ай пришел к заключению, что пахотные земли [здесь] хороши, но мало воды, [и ее] не хватит, чтобы земля да­вала максимальную пользу. [Он считал, что] следует вырыть [здесь] канал, который даст возможность [с помощью орошения] увеличить запасы провианта для армии, а также явится путем для /с. 5024 (3)/ его перевозки. Тогда [он] написал трактат «Цзихэ лунь», чтобы разъяснить свои намерения.

[Дэн Ай] также считал [следующее]: «Прежде, когда было подавлено [восстание] «Желтых повязок», установить управление всеми четырьмя сторонами [света] удалось благодаря [организа­ции] военных поселений, [позволивших создать] запасы зерна в столице Сюй. Ныне, когда отдаленные края в трех [из четырех сторон света] уже покорены, дело остается за [подчинением зе­мель] к югу от реки Хуайхэ. Каждый раз, когда великая армия [царства Вэй] отправляется в поход, бльшую ее половину [со­ставляют] солдаты, [обеспечивающие] перевозку [продовольствия и снаряжения]. Усилия и затраты [на это] обходятся во много миллионов, что вызывает увеличение повинностей [народа]. Земли, лежащие между Чэнь и Цай, низинные, и пахотные поля [здесь] хорошие. [Поэтому] можно сократить количество рисовых полей близ Сюйчана и присоединить [используемую здесь для ороше­ния] воду к [той, которая] пойдет на восточные [земли]. [Следу­ет] приказать [поселить] к северу от Хуайхэ 20 тыс. человек и к югу от Хуайхэ 30 тыс. человек, чтобы [они], по очереди отдыхая, то обрабатывали землю как арендаторы, то обороняли [как сол­даты]. [Если] воды [здесь будет] в изобилии, то постоянно будем получать урожаи в три раза больше, чем на западных [землях]. По моим подсчетам, за исключением всех затрат [на освоение но­вых земель], к концу года [мы] получим 5 млн. ху [зерна] для нужд армии. В течение шести-семи лет на землях [в районе реки] Хуайхэ можно будет скопить более 30 млн. ху [зерна]. Это­го [будет вполне достаточно] для прокормления 100 тыс. чело­век в течение пяти лет. [Тот, кто] использует такое средство [в борьбе] с неприятелем, никогда не сможет оказаться побеж­денным».

Сюань-ди одобрил эти [предложения] и сделал все так, как намечал Дэн Ай. И тогда [в районах], северным [краем] при­легающих к Хуайшуй, на протяжении более чем 400 ли, начиная от [земель] к югу от Чжунли[сяня] [и кончая землями] к западу от Хэнши вплоть до реки Пишуй, через каждые 5 ли устрои­ли по одному военному лагерю. В каждом лагере [поселили] по 60 человек, [которые] обрабатывали землю как арендаторы и обо­роняли [ее как солдаты]. Отремонтировали и расширили два ка­нала – Хуайян и Бэйчи. Воды Хуанхэ с севера соединялись [благодаря этому] с реками Хуайхэ и Инхэ на юге. [Сток воды] регулировался главным образом [с помощью] водохранилищ к югу и к северу от реки Инхэ. Провели канал длиною более чем 300 ли, соединивший между собой [районы] к югу и к северу от Хуайхэ и [позволивший] оросить 20 тыс. цинов пахотных полей. От Шоу-чуня вплоть до столицы, примыкая друг к другу, [тянулись] па­хотные поля военных [поселений, управляемых] чиновниками, [ведавшими] земледелием, [повсюду слышны] были кудахтанье кур и лай собак. Каждый раз, когда на юго-востоке возникали осложнения и великая армия [царства Вэй] выступала в кара­тельный поход, [она могла] опускаться на юг и достигать рек Ян­цзы и Хуайхэ, плывя на кораблях. Появились запасы продовольствия и прекратились бедствия от наводнений – и все это было делом рук Дэй Ая.



Pages:     || 2 | 3 | 4 |
 




<
 
2013 www.disus.ru - «Бесплатная научная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.