От директора

Это был Год российской истории

Хотя отечественная этнография выросла больше из географии, чем из истории, но все же в ХХ веке наша наука сложилась как одна из исторических дисциплин. Это имело большой позитивный результат в утверждении принципа историзма в этнографических исследованиях. Исторический фундамент этнографии и физической антропологии сохранился до сих пор, отражаясь в методе архивных изысканий, в тематике работ, в стиле изложения и даже мышления. Вышедшие в 2012 г. работы подтверждают это заключение. Более того, в Год российской истории ученые института опубликовали как никогда много работ историко-этнографического содержания. Среди них рекордное по урожайности издание четырех томов в серии «Народы и культуры» (больше двух томов в год до этого не получалось!). А значит, есть надежда скоро завершить эту серию, начатую более 20 лет тому назад. С опозданием, но рассчитались с Фортом Росс, издав к 200-летию русской крепости в Калифорнии 2-й том историко-архивных документов по теме «Россия в Калифорнии». Чтобы убедиться, как далеко россияне продвинулись в своей восточной колонизации через Сибирь до Аляски и Калифорнии, нам пришлось совершить перелет из центра страны в западном направлении, организовать международную конференцию и принять участие в праздновании 200-летия Крепости Росс.

В Год истории были опубликованы еще некоторые книги исторического профиля в рамках целевого конкурса РГНФ и вне конкурса. Особенно хочу отметить биографию Н.Н. Миклухо-Маклая, написанную великим тружеником науки Д.Д. Тумаркиным, и две книги А.В. Буганова про историческую память русского народа. Неутомимый В.А. Шнирельман опубликовал две новые книги (одна из них получила очень престижную премию) и переиздал две монографии, написанные 20 лет тому назад, но сохранившие свою значимость.

Этничность как форма самосознания (идентичность) сохранилась и даже еще более утвердилась как главный приоритет научного репертуара: вышло много работ по этой тематике на примере разных групп, регионов и эпох. Институт много сделал, чтобы современное понимание этого феномена нашло отражение в общественной практике, что удалось при публикации итогов переписи населения России 2010 года и при выработке Стратегии государственной национальной политики Российской Федерации. Сразу три сотрудника института вошли в состав Президентского совета по межнациональным отношениям, который был создан в 2012 г.

Тематика социально-культурной антропологии (за пределами этничности и даже за пределами групп) занимает вполне достойное место, особенно хотел бы отметить результаты 2012 г. в области этологических, гендерных, медико-антропологических исследований. У физических (биологических) антропологов вместе с «историческими реконструкторами» (в герасимовском смысле этих слов) истекший год напоминал время собирания сил для какого-то очень значимого результата, который будем ожидать в наступившем году, несмотря на утрату лидера последнего направления – Т.С. Балуевой.

Хочу отметить оживление научного интереса к региональным и зарубежным исследованиям. Выполнены работы по тематике стран бывшего СССР (Туркмения, Молдова, Украина, Беларусь) и по тематике условно дальних стран (Европа, Китай, страны Африки и Америки). Ничего не могу предсказывать и тем более предписывать, но время уезжать и надолго в дальние края, кажется, снова приходит в мир этнографов.

Но и сама Россия, и ее современная жизнь остаются заманчивой и сложной темой для анализа. На северокавказскую тематику в 2012 г. шел интеллектуальный штурм через активно работающий семинар, но здесь нам наступают на пятки и даже показывают свои спины специалисты из других центров. Не хотелось бы уходить в аутсайдеры в исследовании многоэтничных сообществ Северного Кавказа и Поволжья, и над этим вопросом нужно сообща подумать. Ведь удается же коллективу «северян» сохранять лидерство при очень жесткой отечественной и международной конкуренции. Может потому, что в этом подразделении института самая большая доля молодых сотрудников?

В истекшем году для нашего коллектива более чем серьезно обозначилась «проблема рейтингов и индексов». Уйти от этого недовольным бурчанием не удастся. Давайте серьезно займемся продвижением своих работ в престижных отечественных и зарубежных журналах, презентацией своих публикаций, тотальным рецензированием трудов, переводами на иностранные языки и другими ныне обязательными вещами в век конкуренции и инноваций. Все основания для самого высокого статуса у наших ученых и у института в целом безусловно имеются. Тем более, что 2013 год – это год 80-летнего юбилея Института этнологии и антропологии РАН.

Встретим юбилей ратными успехами и заодно – укрепим ряды физкультурников и поднимем выше уровень моря!

В.А. ТИШКОВ

Тематика научных исследований и источники Финансирования

Научно-исследовательская деятельность Института этнологии и антропологии РАН в 2012 г. была направлена на разработку ключевых проблем в области этнологии, социально-культурной и физической антропологии, а также смежных с этнологией направлений. Работа проводилась по планам научно-исследовательских работ – 5 тем, при базовом бюджетном финансировании, а также:

- по программам фундаментальных исследований Президиума РАН «Традиции и инновации в истории и культуре» (2012–2014) – 16 проектов; «Роль пространства в модернизации России: природный и социально-экономический потенциал» (2012–2014) – 1 проект; «Корпусная лингвистика» (2012–2014) – 1 проект;

- по программе ОИФН РАН «Нации и государство в мировой истории» (2012–2014) – 3 проекта;

- по грантам РГНФ – 34 проекта;

- по грантам РФФИ – 10 проектов;

- по грантам Минобрнауки – 2 проекта;

- по хоздоговорам – 3 проекта.

ОСНОВНЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ НАУЧНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ

В результате проведенных исследований опубликовано 67 книг и около 600 статей. Состоялось более 50 экспедиционных выездов. Сотрудники ИЭА РАН приняли участие в более 200 международных и российских научных форумах.

Изданы четыре тома по плану историко-этнографической серии «Народы и культуры». Монография «Якуты (Саха)» / Отв. ред. А.Н. Алексеев, Е.Н. Романова, З.П. Соколова. М.: Наука, 2012 – обобщающее комплексное описание этнической культуры этого народа с древнейших времен до настоящего времени. Коллективный труд написан на основе широкого круга источников: письменных, полевых, архивных, музейных, визуальных, значительная часть которых вводится в научный оборот впервые. Большое внимание уделяется вопросам происхождения, археологии, антропологии, этнической и социальной истории. Приводятся современные материалы по этнокультурным и этнополитическим процессам.

Том «Армяне» / Отв. ред. Л.М. Варданян, Г.Г. Саркисян, А.Е. Тер-Саркисянц. М.: Наука, 2012 содержит подробные сведения о природно-географической среде обитания армян, их происхождении и этнополитической истории, хозяйственной деятельности и занятиях, культуре жизнеобеспечения, соционормативной и профессиональной культуре, семейном и общественном быте, календарных праздниках и обрядах, об этнокультурных процессах в современном армянском социуме, армянской диаспоре в России и мире. Показана роль Армянской апостольской церкви в сохранении армянами своей религии, языка и идентичности. Выход в свет этого тома в Москве в год празднования 500-летия армянского книгопечатания имеет большое общественное, культурное и символическое значение, знаменуя давние связи и сотрудничество народов и ученых Армении и России.

В коллективной монографии «Осетины» / Отв. ред. З.Б. Цаллагова, Л.А. Чибиров. М.: Наука, 2012 изложены самые разные аспекты этнокультурной жизни осетин: расселение, природно-экологическая и этнодемографическая характеристика, этногенез и этническая история, хозяйство и материальная культура, семейный и общественный быт, календарные обычаи и обряды, народные верования. Отражен широкий спектр народных знаний: фольклор, городская культура, народные промыслы и искусства, методы лечения и эмпирические познания, генеалогия, орнамент и др. Труд завершается характеристикой осетинских диаспор и обзором политических событий в Осетии на стыке ХХ–ХХI вв.

В томе «Чеченцы» / Отв. ред. Л.Т. Соловьева, В.А. Тишков, З.И. Хасбулатова. М.: Наука, 2012 освещаются природно-географическая среда обитания, историко-антропологические и демографические данные, этногенез, этническая и политическая история, особенности хозяйственного развития, кустарные промыслы и ремесла, жилище, одежда, система питания, динамика численности и расселения, характерные черты соционормативной культуры, семейная и календарная обрядность, традиционная и профессиональная культура чеченского народа, особенности развития науки и спорта.

В контексте развития национального самосознания показана историческая память русских о событиях 1812 года в коллективной монографии «Историческая память русского народа об Отечественной войне 1812 года» / Отв. ред. А.В. Буганов. Тула: ЗАО «Гриф и К», 2012. Рассмотрены механизмы формирования исторической памяти, ее характерные черты и особенности у русских XIX – начала XXI вв., дана характеристика основных этапов в становлении культурной памяти об Отечественной войне 1812 г., представлено научное осмысление той эпохи в дореволюционной, советской и современной российской литературе. На широком круге историко-этно­графических материалов рассмотрены исторические воззрения и массовое созна­ние русских крестьян XIX — начала XX вв. в монографии Буганова А.В. «Выдающиеся личности и события в массовом сознании русских крестьян XIX – начала XX вв.». М.: Принципиум, 2012. В центре исследования — личности и события, сохранившиеся в памяти народа и оказавшие значительное влияние на национальное самосознание русских. Освещены источники знаний о прошлом и настоящем, пути и способы формирования общенациональных представлений. Показано, каким образом в народной среде воспринимали и оценивали царей, военачальников, религиозных подвижников, предводителей восстаний, что именно в характере и деятельности людей прошлого делало их историческими личностями.

В книге Арутюнова С.А. «Силуэты этничности на цивилизационном фоне». М.: Инфра-М, 2012 на конкретных примерах их жизни самых различных древних и современных народов рассмотрены общие закономерности, по которым происходит сложение и развитие этнических особенностей культуры, самосознания, языка; как происходит передача отдельных элементов культурного достояния от одних народов к другим, какие культуры характерны для общностей различных эпох. Значительная часть примеров взята из жизни народов, среди которых автор лично проводил полевые исследования – Японии, Индии, Кавказа, Крайнего Севера и др.

По материалам важнейших регионов мира (Европа, Канада, Центральная Азия, Ближний Восток, Северная Африка, Индия) исследованы современные этнические и религиозные конфликты в коллективной монографии «Этничность и религия в современных конфликтах» / Отв. ред. В.А. Тишков, В.А. Шнирельман. М.: Наука, 2012. Освещен широкий круг вопросов: история конфликта, причины и поводы, приводящие к нему, особенности противоборствующих сторон и преследуемые ими цели и интересы, соотношение рациональных и иррациональных мотиваций конфликта, роль этнической солидарности и эмоций, связанных с участием в «общем деле», эскалация конфликта, характер насильственных действий, их объяснения, даваемые обеими сторонами, участие в конфликте третьих сторон (мировых держав и сообществ, а также роль диаспор), выход из конфликта (особенности миротворческого переговорного процесса). Уделяется внимание коллективной травме, влияющей на социальную память и играющей большую роль в идеологии конфликтности, а также накладывающей отпечаток на взаимоотношения бывших противников после окончания конфликта.

На основе системы экспертных оценок (согласно набору индикаторов) изучены характер и динамика этнополитической ситуации в регионах России и сопредельных государствах (ежегодный доклад Сети этнологического мониторинга и раннего предупреждения конфликтов EAWARN «Этнополитическая ситуация в России и сопредельных государствах в 2011 году» / Под ред. В.А. Тишкова и В.В. Степанова. М.: ИЭА РАН, 2012). Дано аналитическое освещение наиболее актуальных этнополитических проблем: использование этнического фактора в выборных кампаниях и связанная с этим проблема роста национализма и ксенофобии, итоги переписи населения России 2010 г., формирование гражданской идентичности россиян, тема межэтнической напряженности и конфликтов, мониторинг религиозной и языковой ситуации, языковой и образовательной политики. Приводится рейтинг конфликтности государств, а также регионов России в динамике за последние годы по оценкам экспертов Сети. Доклад содержит рекомендации органам государственной власти РФ для целей совершенствования этнической политики, регулирования этнических и религиозных отношений, предупреждения конфликтов.

Крупным вкладом в историю Русской Америки и раннюю историю Калифорнии стало издание второго тома сборника «Россия в Калифорнии: русские документы о колонии Росс и российско-калифорнийских связях. 1803–1850» / Сост. и подгот. А.А. Истомина, Дж.Р. Гибсона, В.А. Тишкова. Т. 2. М.: Наука, 2012, посвященного 200-летию основания русской крепости Росс (Форт-Росс) в Калифорнии. Это уникальное собрание документальных источников на русском языке по истории российской колонизации Калифорнии, а также экономическим, политическим, научным связям между Русской Америкой и мексиканской Калифорнией. Книга включает 187 документов из различных архивов, как российских, так и зарубежных. Большая часть этих документов публикуется впервые.

С участием ИЭА РАН проведен ряд крупных мероприятий, среди которых:

27-29 июля сотрудники института приняли участие в торжествах по случаю 200-летия основания Форта Росс – первого русского поселения в Калифорнии. Этому событию был посвящен российско-американский круглый стол «Форт Росс как живая история» (27 июля, г. Санта Роза), на котором присутствовали Чрезвычайный и Полномочный Посол Российской Федерации в США С.И. Кисляк и специальный представитель Президента по международному культурному сотрудничеству, посол по особым поручениям МИД РФ М.Е. Швыдкой. С докладами выступили директор Кунсткамеры Ю.К. Чистов, директор Института российской истории Ю.А. Петров, ректор РГГУ Е.И. Пивовар и американский археолог К. Лайтфут. Состоялась презентация подготовленного ИЭА РАН двухтомного сборника архивных документов «Россия в Калифорнии. Русские документы о колонии Росс и российско-калифорнийских связях. 1803–1850».

4-7 октября ИЭА РАН совместно с Российской ассоциацией исследователей женской истории, Российским национальным комитетом Международной федерации исследователей женской истории и историческим факультетом Тверского государственного университета при поддержке Фонда Розы Люксембург (Московское отделение), Американской ассоциации женщин-славистов (American Association for Women in Slavic Studies) и Фонда Михаила Прохорова (программа академической мобильности) провели Пятую Международную научную конференцию «Женщины и мужчины в контексте исторических перемен». В ее работе приняли участие свыше 180 исследовательниц и исследователей из 9 стран и более чем 30 городов РФ. В программе было несколько концептуальных тематических «круглых столов» по проблемам интерпретации методологии и историографии женской и гендерной истории России, соотношения гендера и власти, переживания и осмысления женщинами и мужчинами перемен в истории. В процессе плодотворной работы более двадцати секций обсуждались проблемы, посвященные конкретно-историческим формам коллективных и индивидуальных изменений и их влияниям на гендерную систему в тот или иной период истории. Конференция широко освещалась местной прессой и телевидением. Материалы научной встречи изданы в виде двухтомника «Женщины и мужчины в контексте исторических перемен».

8-12 октября при организационном участии ИЭА РАН и МГУ им. М.В. Ломоносова прошли VI Московский международный фестиваль и конференция визуальной антропологии «Камера-посредник». Название фестиваля отражает его главные цели: диалог культур, формирование взаимопонимания и взаимоуважения между разными национальностями и вероисповеданиями, предупреждение межэтнических и межрелигиозных конфликтов. Отличительная черта антропологического кино – сочетание научного знания и эстетики киноязыка. В программу фестиваля были включены 35 фильмов из разных регионов России, а также из стран СНГ, Восточной и Западной Европы, Австралии, Северной и Южной Америки, Азии и Африки, включая такие далекие страны, как Камбоджа, Аргентина, Камерун и др. В ходе научно-практической конференции специалисты-антропологи рассказали о новых исследованиях с использованием методов визуальной антропологии. Представители различных дисциплин обменялись взглядами на проблемы и перспективы применения визуальной антропологии в социокультурной и образовательной практиках. Программа и каталог с подробной информацией о фестивале размещены на сайте http://visant.etnos.ru.

5-6 декабря в ИЭА РАН прошла очередная научная конференция молодых ученых «Культурные границы и границы в культуре». На этих конференциях, приобретающих все большую известность и популярность, в центре внимания неизменно находятся проблемы, интересующие современных отечественных и зарубежных ученых. В мероприятии приняли участие около 70 молодых ученых до 35 лет (этнологов, этноархеологов, социологов, антропологов), обучающихся в аспирантуре и работающих в ИЭА РАН, студентов и аспирантов исторического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова, студентов Учебно-научного центра социальной антропологии при РГГУ и ИЭА РАН, студентов и аспирантов других институтов РАН, университетов России и стран СНГ. По результатам конференции предполагается издание сборника докладов.

Приоритетные темы научно-исследовательской работы

Тема НИР 1. Россия и русский мир

1.1. Русский мир.

В ходе проведенных исследований по ряду направлений (историческая память русского народа в связи с национальным самосознанием, этнокультурное развитие русских Центральной России, социокультурная трансформация и идентичность русских, православие и народная культура, русско-белорусско-украинское пограничье, материальная культура и ее отражение в самосознании, социально-культурная антропология русских) в научный оборот введен большой комплекс документов из архивных и опубликованных источников, новые полевые материалы. Результаты работы нашли отражение в ряде публикаций.

В двух книгах Традиционная культура Ульяновского Присурья. Этнодиалектный словарь / Отв. ред. И.А. Морозов, М.П. Чередникова. М.: Индрик, 2012 представлены традиционные формы культуры в их взаимосвязи с экономическими и социально-культурными процессами XX – начала XXI вв. Описание календарных и семейных праздников и обрядов, бытовых и праздничных форм поведения, наиболее важных персон и персонажей местного фольклора, а также употребительных типов фольклорных текстов, сделано в форме словаря и основано на материалах полевых исследований авторов.

В работе Липинская В.А., Леонтьева Г.А. «Действующий травник и с лечебником» памятник старообрядческой письменности и народной культуры сибиряков. М: Типография МГУ, 2012 проведен кросскультурный анализ этого источника в этнографическом, историче­ском, палеографическом, метрологическом, хронологическом, географическом, бота­ническом и медицинском аспектах. Установлено, что в Сибири русские пополнили свои знания и развили опыт врачевания. Выяснено взаимодействие народной и профессиональной медицины. Определен творческий механизм составления рецеп­турных справочников, от протографов до списков, представлявших своеобразный жанр древней русской письменности. Прослежено развитие прикладного декоратив­ного искусства в оформлении рукописной книги.

Результаты проведенных изысканий имеют существенное значение для понимания современных этнокультурных тенденций развития русских и могут быть использованы в дальнейших научных разработках по отечественной этнологии, в изучении духовной жизни русского (российского) народа.

1.2. Культура народов Севера и Сибири в условиях глобализации.

Осуществлен сравнительный анализ идентичности, природопользования и мировоззрения эвенков и эвенов в конце XIX – начале XXI веков в монографии Сириной А.А. Эвенки и эвены в современном мире. Самосознание, природопользование, мировоззрение. М.: «Восточная литература», 2012, основанной на полевых материалах автора 1981 – 2011-х годов, а также на статистических данных, архивных и литературных источниках.

Материалы этнологической экспертизы по определению влияния изменений исконной среды обитания коренных малочисленных народов Севера и социально-экономической и этнокультурной ситуации в Тазовском районе в связи со строительством объектов ОАО «Транснефть» «Трубопроводная система «Заполярье – НПС «Пур-пе» и «Трубопроводная система «Заполярье – НПС «Пур-пе» положены в основу коллективной монографии: Мартынова Е.П., Новикова Н.И. Тазовские ненцы в условиях нефтегазового освоения. М., 2012. В работе исследована социально-демографическая ситуация в Тазовском районе, проанализировано состояние современных отраслей хозяйства коренного населения, изучено влияние промышленного освоения на оленеводство, рыболовство тазовских ненцев, рассмотрено взаимодействие коренных малочисленных народов Севера с промышленными компаниями.

В третьем томе серии «Шорский героический эпос» Сыбазын-Олак. Выспоренная Алтын-Торгу. Кара-Хан / Сост., подгот. к изд., статьи, пер. на рус. яз., приложения, примеч. и коммент. Д.А. Функа. Кемерово: ООО «Примула», 2012 представлены три эпических сказания, не известных ранее в сибирской фольклористике. Все публикуемые тексты — из репертуара выдающегося шорского сказителя, Владимира Егоровича Таннагашева (1932—2007). Публикация шорских текстов и переводов на русский язык сопровождается вводными статьями, этнолингвистическими примечаниями и комментариями, а также приложениями, в том числе на CD.

1.3. Исследования по этнической истории, сохранению культурной преемственности народов Кавказа и сопредельных территорий.

В монографии Анчабадзе Ю.Д. Политическая культура адыгов. Традиционные институты и их эволюция (вторая половина XIX в. – 1920-е годы). М.: ИЭА РАН, 2012 рассмотрена политическая культура адыгов Северного Кавказа в хронологических рамках, связанных с кардинальными изменениями в политической и социально экономической жизни этого народа, что позволяет понять характер и закономерности трансформации основных компонентов политической культуры. Материал представлен в контексте многообразных организационных, социокультурных, идеологических и других институций, которые структурировали политическую сферу соционорматики адыгов.

С участием С.А. Арутюнова издана книга: Саноян Д., Долуханов А. Армянский Иерусалим: Модернизация и традиция (XX–XXI вв.). Иерусалим; Москва, 2012. Монография посвящена одной из древнейших этноконфессиональных групп Ближнего Востока – армянской общине Иерусалима. Рассмотрены основные этапы ее истории на протяжении последнего столетия, общественная, культурная и религиозная жизнь, взаимоотношения с этнокультурным окружением. Исследование показало, что иерусалимские армяне сумели не только сохранить свою самобытную культуру, но и стать одной из самых процветающих общин в регионе.

Предпринято изучение педагогического потенциала народной афористики в монографии Цаллаговой З.Б. «Этнопедагогическая афористика народов Северного Кавказа». Владикавказ: ИПО СОИГСИ, 2011 (книга не вошла в отчет за 2011 г.). Определено место этнопедагогической афористики в общей матрице идейно-художественных ценностей народа и предложена методически апробированная система использования назидательных высказываний в процессе этнопедагогизации содержания и процесса современного воспитания и обучения подрастающих поколений.

Тема НИР 2. Личность и общности в этнокультурном развитии

2.1. Этнополитическая ситуация в регионах Российской Федерации.

В коллективной монографии Республики Северного Кавказа: этнополитическая ситуация и отношения с федеральным Центром / Науч. ред. и сост. И.Г. Косиков. М.: МАКС Пресс, 2012 анализируются различные аспекты этнополитической ситуации в республиках Северного Кавказа (Адыгея, Дагестан, Ингушетия, Кабардино-Балкария, Карачаево-Черкесия, Северная Осетия). Выявлены наиболее существенные «болевые точки» в отношениях федеральной власти с республиканскими правящими элитами и обществом.

Обобщены результаты методологического и эмпирического исследования историко-культурных брендов территорий – одного из важных ресурсов инновационного развития современной России («Культура и пространство: историко-культурные бренды и образы территорий, регионов и мест» / Под ред. В.К. Мальковой, акад. В.А. Тишкова. Ростов-н/Д.: Изд-во ЮНЦ РАН, 2012).

Исследована история русского неоязычества в монографии Шнирельмана В.А. «Русское родноверие: неоязычество и национализм в современной России». М.: ББИ, 2012. Анализируются его корни, связанные с нарастанием социальной и межэтнической напряженности в СССР в 1970–1980-е гг.; обсуждается реакция на это радикальных русских националистов, нашедшая выражение в научной фантастике; прослеживаются особенности неоязыческих подходов в политической и религиозной сферах; дается характеристика неоязыческой идеологии и показываются ее проявления в политике, религии и искусстве. Рассматриваются портреты лидеров неоязычества и анализируется их путь к нему. Дается представление о формировании разнообразных неоязыческих общин и их союзов в последние двадцать лет. Дискутируется вопрос о ксенофобии в неоязыческой среде.

Образы хазар и хазарского каганата, создававшиеся в России на протяжении 100–150 лет различными группами в разных социально-политических контекстах, проанализированы В.А. Шнирельманом в книге «Хазарский миф: идеология политического радикализма в России и ее истоки». М.; Иерусалим: Мосты культуры, Гешарим, 2012. В основе этих образов лежала весьма скудная информация о хазарах, поступавшая от ученых (историков, археологов) и создававшая основу для насыщенного общественного дискурса, в контексте которого она так или иначе интерпретировалась и использовалась для продвижения всевозможных политических проектов. Хотя хронологически книга покрывает период в 100–150 лет, основной акцент делается на последние 70–80 лет и в особенности последнее двадцатилетие, когда, освобожденный от оков советской цензуры, хазарский миф переживал бурный расцвет.

Современным проблемам национальной политики и межнациональных отношений посвящена книга Зорина В.Ю. «Этнополитика в современной России: Статьи, выступления, интервью». Саратов: Поволжский институт им. П.А. Столыпи­на, 2012.

2.2. Религия в социокультурном контексте.

Исследованы новые формы проявления архаического в современности, осуществлены реконструкция и анализ мифологической основы верований отдельных народов, этнографическое описание существующих ныне анимистических культов и традиционных верований дохристианского типа. Интегрирует эти направления вопрос о разнообразии/ однообразии религий в ХXI веке. С изучением этого аспекта бытия религий связано также обсуждение проблемы влияния процесса глобализации на изменение религиозных верований, появления новых форм функционирования религий. Разнообразным формам проявления архаических верований, функционирующих в современном мире, посвящен вышедший в свет сборник Религии в ХХI веке: архаика и современность / Отв. ред. А.А. Белик. М., Каллиграф, 2012.

Опубликованы две книги памяти В.Н. Басилова (1937–1998).: Религиозная жизнь народов Центральной Евразии. Сборник статей / Отв. ред. В.И. Харитонова. М.: ИЭА РАН, и «Избранники духов» – «Избравшие духов»: Традиционное шаманство и неошаманизм / Отв. ред. В.И. Харитонова. Изд. 2-е, испр. и доп. М.: ИЭА РАН, 2012.

2.3. Личность и группа в межкультурных взаимодействиях в условиях рыночной экономики.

В ходе полевых наблюдений наряду с ведомственной статистикой, а также информацией, почерпнутой из местной периодической печати и данными фокус-групп, собран новый материал о межэтнических взаимодействиях на групповом и личностном уровнях. В двух книгах «Гагаузы в мире и мир гагаузов» / Сост. и отв. ред. М.Н. Губогло. Комрат; Кишинев, 2012 представлены результаты разностороннего исследования гагаузов, в частности, освещены особенности народного менталитета, внутренняя и внешняя история гагаузского языка, место гагаузов в контексте российско-молдавских отношений, динамика отраслевого и социально-профессионального состава с XX в., этнография повседневной жизни, традиционная обрядность, сохранение традиционной и формирование профессиональной художественной культуры, а также отдельные страницы этнополитической истории на рубеже XX–XXI столетий.

Раскрыты ключевые вопросы жизни русского населения Молдавии за 20-летний период в коллективной монографии: Остапенко Л.В., Субботина И.А., Нестерова С.Л. Русские в Молдавии: двадцать лет спустя… (этносоциологическое исследование). М.: ИЭА РАН, 2012. Используя широкий круг статистических материалов и данных этносоциологических опросов в республике за ряд лет, авторы прослеживают динамику социально-экономических, этнополитических и культурно-языковых условий, изменения в характере трудовой деятельности русских, их социальной структуре, демографическом поведении, миграционных ориентациях и т.п. Делается попытка анализа успешности/ неуспешности адаптации русских к условиям жизни в современной Молдавии, набора их адаптивных, языковых стратегий, оценки удовлетворенности различными сторонами жизни, трансформации жизненных ценностей, перспектив существования местной русской диаспоры.

Тема НИР 3. Этнокультурные трансформации в зарубежном мире

3.1. Европа и Америка: многообразие народов и культур.

На основе большого объема новых данных, собранных во время полевых этнографических исследований, а также в ходе анализа опубликованных и неопубликованных источников, рассмотрены региональные особенности идентичности населения и их проявление в культуре и обычаях европейцев в книге Очерки европейской идентичности и многокультурности / Отв. ред. М.Ю. Мартынова. М.: ИЭА РАН, 2012.

Совместно с сотрудниками Института искусствознания, этнографии и фольклора им. К. Крапивы НАН Беларуси, Института искусствознания, фольклористики и этнологии им. М.Т. Рыльского НАН Украины проведены полевые и архивные исследования на российско-украинском и на украинско-белорусском пограничье. Сделан анализ особенностей формирования населения пограничья, рассмотрено влияние исторического фактора на региональную и этническую идентичность, исследована динамика взаимовлияний в традиционной культуре русских, украинцев, белорусов и других групп, населяющих пограничные области, а также изменения и современное состояние межэтнических отношений в регионе (коллективная монография «Границы, культуры и идентичности. Этнология восточнославянского пограничья» / Ред.-сост. М.Ю. Мартынова, М.: ИЭА РАН, 2012).

Вышел в свет сборник документов Источники по этнической истории аборигенного населения Америки / Отв. ред. Э.Г. Александренков, А.А. Истомин. М.: ИЭА РАН, 2012. Сборник охватывает широкий по географии и времени диапазон свидетельств европейских наблюдателей. Представлены документы по окрестностям колонии Росс (Северная Калифорния), индейцам Северо-Востока Канады («реляции» иезуитов), «Сообщение» испанца Рамона Панэ – первое европейское сочинение (конец XV в.) о мировоззрении одного из аборигенных народов Америки (конкретно о. Гаити), отдельные главы из сочинений испанских хронистов XVI в. – Педро Сармьенто де Гамбоа и Хуана де Бетансоса.

3.2. Культура народов Востока.

Исследования в Республике Бурятия показали, что постсоветские этнокультурные процессы там были ориентированы на возрождение национальной культуры, прежде всего, языка и религии, и сохранение тех норм традиционной жизни, которые еще не успели исчезнуть из-за выстраивания идеологемы «единый советский народ». Кое в чем политика нациестроительства оказалась удачной (например, в возрождении разных религиозных институтов), в других отношениях (как, например, возврат к бурятскому языку его общекультурной и национальной значимости) успехов не достигнуто. Ориентация на российские ценности постепенно вытесняется ориентацией на страны Азиатско-Тихоокеанского региона и на подступившие вплотную к проблемам Бурятии Китай и Монголию.

Создана источниковедческая база для изучения систем терминов родства (СТР) народов Индокитая, Северо-Восточной Индии, Бангладеш, Юго-Западного Китая, Непала и Тибета. В электронном варианте представлены списки терминов родства (и их денотатов) народов, говорящих на австроазиатских, австронезийских, мяо-яо, тайских и тибето-бирманских языках.

3.3. Этнокультурные трансформации в Центральной Азии.

Исследовался процесс этнокультурных трансформаций в Центральной Азии в XIX – начале XXI в., рассмотрены преобразования в социальных нормах и культуре у народов региона, прослежены этапы преобразований, факторы, которые на них влияли, механизмы и пути модернизации. В рамках семинара «Кавказ и Средняя Азия – история, культуры и народы», состоялось 6 заседаний, посвященных Средней Азии.

Тема НИР 4. Этнокультурная и биологическая адаптация

4.1. Социокультурная и биологическая адаптация населения к географической среде и трансформирующимся социально-экономическим условиям жизни.

Уделялось внимание теоретическим вопросам этнической экологии – обсужден социально-экологический феномен «трагедии общинных ресурсов», взгляды Л.Н. Гумилёва на взаимоотношения общества и природы и их аналоги в этноэкологии, проанализирована историография зарубежной экологической антропологии. Завершено создание тематического Интернет-сайта www.ethnoecology.ru, проводится регулярное наполнение его текстами.

Разнообразные этнокультурные аспекты взаимодействия отдельных обществ и окружающей среды, процессы адаптации, в том числе при миграциях населения, нашли отражение в сборнике статей по этноэкологии Этнос и среда обитания / Отв. ред. Н.А. Дубова. Вып. 3. М.: ИЭА РАН, 2012. В нем проанализированы сведения, относящиеся к населению и территориям Средней, Центральной и Южной Азии, Грузии, Русского Севера и Верхней Волги, Украинских Карпат.

С участием Н.А. Дубовой вышел третий том трудов Маргианской археологический экспедиции «Исследования Гонур Депе в 2008–2011 гг.» Сборник посвящен описанию археологических работ 2008-2011 гг. на территории дворцово-храмового комплекса конца III – II тыс. до н.э. Гонур Депе (Туркменистан). Отражены результаты комплексного изучения системы жизнеобеспечения: керамических комплексов, палеоантропологического, археозоологического, палеоботанического материалов и петрофонда памятника. В связи с важным открытием, сделанным во время последних сезонов раскопок, – находкой значительного числа специальных погребений собак на царском некрополе, публикуются переводы авестийских текстов, посвященных этим животным. Затрагиваются вопросы изучения палеопатологии, реконструкция лица по черепу, описывается случай кефалотафии на Гонуре, а также находка мужского нагрудного украшения, сходного с современными туморами. Специальное внимание уделяется подробному изучению уникальных мозаик из царских гробниц Гонура.

4.2. Медицинские и альтернативные системы сохранения здоровья в международной практике.

Подготовлены два очередных номера рецензируемого научного журнала «Медицинская антропология и биоэтика» www.medanthro.ru (гл. ред. В.И. Харитонова). Проведен ряд научных конференций и две Международные школы по медицинской антропологии и биоэтике (март, октябрь). На протяжении года работал ежемесячный научный семинар по медицинской антропологии. При участии сотрудников ИЭА РАН подготовлен и проведён телемост «Этические аспекты в медицинской антропологии» (Москва – Будапешт: ИЭА РАН, МГМСУ – ИЭ ВАН). Совместно с представителем Центра охраны здоровья национальных меньшинств, отделения эпидемиологии и биостатистики Университета Кейс Вестерн Резерв (Кливленд, США) д-ром С. Лоо организован и проведён кастинг по отбору кандидатов на обучение в магистратуре по биоэтике названного университета.

4.3. Закономерности формирования антропологического разнообразия человечества.

Получены новые данные о внутриродовой дифференциации Homo, его пластичности, гибкости и скорости адаптивных реакций, способности к дальним миграциям, метисациям и преодолению изоляционных процессов. На новой источниковой базе исследованы вопросы таксономии и морфологии представителей Homo ergaster. Подробно рассмотрены клоны находок эректоидных форм, хранящихся в Музее Человека (Париж, Франция). По краниологической, остеологической и одонтологической программам изучены останки Homo ergaster Нариокатоме III. Получен вывод о своеобразии данной находки, с одной стороны, и принадлежности ее к таксону Homo ergaster, с другой (коллективная монография «Доисторический человек: проблемы таксономии и морфология Homo ergaster». М., 2012).

В очередном 21-м выпуске научного альманаха «Вестник антропологии» (гл. ред. С.В. Васильев) отражены проблемы эволюционной антропологии, палеоантропологии и этнической антропологии, а также морфологии человека. В научный оборот введены новые палеоантропологические материалы, подвергнуты «ревизии» давно известные науке находки, представители таксонов Homo ergaster и Homo heidelbergensis, хранящиеся в Музее Человека в Париже. Приведены подробные метрические характеристики многочисленных находок и дается оценка их репрезентативности.

Подведены итоги изучения краниологических серий, полученных в разные годы из городища Старый Термез и его округи в книге: Ходжайов Т.К., Мустафакулов С.И., Ходжайова Г.К. Старый Термез (к антропологии населения БактрииТохаристана). Актобе, 2012. Результаты исследования могут помочь в решении не только биологических, но и ряда исторических проблем, касающихся взаимоотношений городских, сельских и кочевническо-скотоводческих популяций Бактрии-Тохаристана, а также их связей с населением других историко-культурных областей самой Средней Азии и сопредельных регионов.

4.4. Реконструкция и морфологическое изучение древних популяций.

Дополнены и объективизированы разделы программы кранио-фациального соответствия, связанные с наиболее значимыми для восприятия индивидуальности областями лица. Рассчитаны градации антропологических признаков и индексов с целью перевода количественных физиономически значимых признаков в качественные категории у представителей различных антропологических типов. Выполнен ряд графических и два скульптурных портрета представителей древних популяций, демонстрирующих картину смены антропологических типов в пространстве и во времени, что нашло практическое применение в виде пополнения музейных фондов и использования реконструкций в качестве наглядных учебно-методических пособий.

4.5. Пол и гендер в эволюционной и социокультурной перспективе.

Благодаря сравнению результатов комплексного антропо-этологического исследования, проведенного на большой выборке молодых мужчин и женщин московского мегаполиса и данных, собранных в традиционных обществах охотников-собирателей и скотоводов, удалось показать адаптивность маскулинных фенотипов (мужских и женских), распространенных в современном обществе, выявить возможную сферу их приложения, обеспечивающую максимальную успешность в современных условиях и пояснить причины формирования данного адаптивного морфопсихотипа на более ранних этапах человеческой истории.

4.6. Гендерные роли и гендерные отношения в русской культуре.

В книге очерков Бытовое насилие в истории российской повседневности: гендерный аспект / Отв. ред. Н.Л. Пушкарева, М.Г. Муравьева. СПб.: ЕУ СПб., 2012, написанной ведущими российскими и зарубежными специалистами по гендерной истории, истории нравов, быта, повседневности, содержится подборка и анализ документальных свидетельств, ранее не вводившихся в научный оборот в таком аспекте и ракурсе. Новаторство подхода – стремление увидеть в истории насилия его гендерную составляющую – побуждает к размышлениям о возможности преодоления традиционного равнодушия к проявлениям агрессии, нетолерантности, физического и психологического насилия.

Под редакцией Н.Л. Пушкаревой опубликован очередной сборник статей российских и зарубежных историков по различным проблемам социальной истории России «Социальная история. 2012». Ежегодник ставит задачей поддержку и развитие всех направлений социальной истории, включает новые конкретно-исторические тексты, основанные на серьезных архивных изысканиях, в том числе в региональных архивохранилищах, дает представление об актуальных тенденциях развития социальной истории России и Европы, отражает современное состояние исследований в данной области. Феномен гендерного конфликта и сложности адаптации мужчин и женщин к новой социально-политической и этнокультурной среде рассмотрены в книге Шалыгиной Н.В. Гендерный конфликт в семье иммигрантов. Saarbrcken: Lambert Academic Publishing, 2012.

4.7. Миграционные процессы и культурные контакты народов Юга России и сопредельных регионов в раннем средневековье.

В ходе комплексных исследований на памятниках в низовьях Сырдарьи (Джанкент, Сортобе, Чирик-рабад) получены данные о структуре этих памятников, условиях и времени их возникновения и функционирования, причинах заброшенности. Были сделаны палеоландшафтные реконструкции и предприняты попытки реконструкции больших и малых миграционных процессов.

Результаты изучения раннесредневекового вооружения оседлых народов Средней Азии показали не только тесные контакты этих народов с сопредельными регионами (Иран, Китай), но и то существенное влияние, которое восточное оружие VI–IX вв. оказало на развитие военного дела народов Восточной и Западной Европы в эпоху ирано-византийских войн, арабского завоевания и эпоху Тюркских и Хазарского Каганатов.

Проводилось изучение керамики домонгольского периода в Нижнем Поволжье. Состав неполивной керамики позволяет говорить о нескольких волнах миграций с Нижней и Средней Сырдарьи, а также, вероятно, с Северного Кавказа. Состав керамических импортов свидетельствует о культурных контактах Поволжья в XI–XIII вв. с Ираном, Средней Азией, Закавказьем и Северным Кавказом.

Исследование цветной металлургии древнего и средневекового Хорезма в рамках культурных контактов позволило сделать общую характеристику материальной культуры Хорезма и уровня развития ремесленного производства в данной историко-культурной области. Некоторые результаты проведенных экспедиций нашли отражение в работе Миры, затерянные в песках: история изучения Восточного Приаралья (воспоминания участников экспедиций, архивные материалы) / Отв. ред. и сост. И.А. Аржанцева, Н.Ю. Вишневская. Алматы, 2012.

Рассмотрены формы, пути и результаты взаимодействия древних и средневековых культур центральноазиатских и китайских народов (Баринова Е.Б. «Этнокультурные контакты Китая с народами Центральной Азии в древности и средневековье». М.: ИЭА РАН, 2012; Она же. Китайско-центральноазиатские контакты в домонгольское время. Saarbrcken: Lambert Academic Publishing, 2012).

Тема НИР 5. Антропология и этнология в системе гуманитарного знания и образования

Что такое «антропология» как исследовательская дисциплина и как специфическая сфера интеллектуальной деятельности? Парадокс ее развития таков, что нет двух стран, в которых ответ на этот вопрос прозвучал бы одинаково. И тем не менее, это единая область знания с установившимися границами и сформировавшимися стилями интеллектуальной работы. В чем специфика, схожесть и несхожесть последних в разных странах? Авторитетные антропологи США, Великобритании, Германии, Франции и других стран рассуждают о научных «инкарнациях» антропологии в их обществах в сборнике статей «Антропологические традиции: стили, стереотипы, парадигмы» / Ред. и сост. А.Л. Елфимов. — М.: Новое литературное обозрение, 2012.

Опыт интеграции, междисциплинарного взаимодействия и взаимовлияния отечественной этнографии и этносоциологии рассмотрен в книге Комаровой Г.А. «Опыт интеграции: междисциплинарное взаимодействие этнографии и этносоциологии (1960 – 80-е гг.)». М.: ИЭА РАН, 2012. Проведенное исследование показывает, что внимание ученых к собственному индивидуальному опыту открывает новые исследовательские перспективы и обеспечивает ощущение непрерывности научного процесса.

Проведено три заседания (29 марта, 26 июня, 11 октября) межсекторального семинара «Новое в науках о человеке». Состоялось обсуждение широкого круга проблем, связанных с появлением нового знания в науках о человеке (новые концепции, подходы, интерпретации, методы, вводимые в научный оборот новые полевые материалы). Предметом обсуждения стали также новые социальные феномены в общественной жизни – от революции в средствах коммуникации и изменениях в структуре сетей социальных связей до организации виртуальных сообществ. В семинаре приняли участие представители разных дисциплин, занимающихся изучением человека: биологические и социальные антропологи, специалисты в области социальных коммуникаций, лингвисты, социологи, психологи.

Новое жизнеописание Миклухо-Маклая, созданное Д.Д. Тумаркиным, Миклухо-Маклай. Две жизни «белого папуаса». М.: Молодая гвардия. 2012 детально освещает недолгую, но яркую жизнь замечательного ученого-гуманиста. К 80-летию чл.-к. РАН С.А. Арутюнова вышла в свет его краткая автобиография и полная библиография за 1955 – 2012 гг. (Арутюнов С.А. Жизнь как текст. М.; Хельсинки: ARC, 2012).

Завершена публикация не известного ранее памятника фольклорно-этнографического краеведения 1920-х годов – рукописного собрания С.Е. Елховского, хранящегося в Переславском музее-заповеднике: Переславское Залесье. Фольклорно-этнографическое собрание С.Е. Елховского. Вып. 2 / Отв. ред. С.С. Савоскул. М.: Индрик, 2012. Изданный источник рассмотрен в контексте российской истории науки XX столетия. Его основу составили полевые фольклорно-этнографические записи, сделанные Сергеем Евгеньевичем и его корреспондентами в Переславском уезде, а также в Иваново-Вознесенске и в селах Макарьевского уезда тогдашней Ивановской губернии.

В 2012 г. Музей ИЭА РАН участвовал в выставке «Познание прошлого – понимание будущего: вклад Академии наук», посвященной Году российской истории. Экспозиция ИЭА РАН была представлена четырьмя разделами:

- коллекции из фондов Этнографического кабинета-музея им. Н.Н. Чебоксарова, иллюстрирующие культуру населения российских регионов конца XIX – начала XXI в.;

- коллекция образцов гончарного искусства древних мастеров Восточного Приаралья, собранная в ходе работ Хорезмской археолого-этнографической экспедиции;

- экспонаты из Лаборатории антропологической реконструкции ИЭА РАН;

- фотографии и рисунки из Фотоархива института (Памирские экспедиции, Северно-Великорусская, Среднеазиатская, Северная и Мордовская этнографические экспедиции).

В Центре аудиовизуальной антропологии произведено фотосканирование рисунков экспедиционных материалов 1946–1960 гг., подготовка и размещение сканированного материала на сайте kino.iea.ras.ru. Были оцифрованы и переведены на цифровые носители:

- киноматериалы Дагестанской экспедиции 1946 г. под рабочим названием «Андийские бурки» (20 мин.). Режиссер Е.М. Шиллинг. Материал был снят совместно сотрудниками Института этнографии и киногруппой МГУ им. Ломоносова.

- киноматериалы командировки ИЭ АН СССР 1961 г. в Эфиопию, Аддис-Абеба (46 мин.). Режиссер К.П. Калиновская.

- киноматериал командировки 1989 г. в Сухумский заповедник (62 мин.). Режиссер С.В. Васильев.

Грант Президента Российской Федерации

для государственной поддержки ведущих научных школ РФ

(№ НШ-7091.2012.6)

В рамках проекта «Антропология социокультурных перемен. Итоги двадцатилетнего этнологического мониторинга» под руководством акад. В.А. Тишкова (2012– 2013 гг.) анализируется эффективность системы этнологического мониторинга как инструмента изучения социокультурных перемен и оценки их вероятных последствий для России. Результаты исследования применимы для разработки программно-целевого метода государственного управления в сфере государственной этнической, языковой, религиозной политики.

Федеральная целевая программа

«Научные и научно-педагогические кадры инновационной России»

(№ ГК 16.740.11.0172)

Велась работа по проекту «Разработка молекулярно-генетических маркеров ассоциированных с агрессивным поведением, социальным статусом и маскулинностью в традиционных популяциях хадза и датога» (рук. д.и.н. М.Л. Бутовская). Результаты свидетельствуют о наличии комплексных генетических эффектов (полиморфизмы по генам: андрогеновых рецепторов, AR, серотониновому транспортеру, 5-HTTLPr, 4-ому дофаминовому рецептору, DRD4, дофаминовому транспортеру DAT) на пальцевой индекс и проявления агрессивного поведения человека, и демонстрируют необходимость вовлечения в анализ большего числа генов-кандидатов. Полученные ассоциации между генами и поведенческими характеристиками могут служить важным источником данных для построения модели адаптационных процессов в палеолите и позволят лучше понять причины, по которым агрессивное поведение продолжает сохраняться в современном обществе.

Программа фундаментальных исследований Президиума РАН

«Традиции и инновации в истории и культуре»

Проект «Народы Кавказа: этнические традиции в условиях модернизации» (рук. чл.-к. С.А. Арутюнов). Исследование показало, что этнокультурный облик народов Кавказа подвергся значительной модернизации, которая во многом определяет нынешние социальные процессы в регионе. В то же время культурное наследие продолжает играть значительную роль в бытовой повседневности и духовно-идеологической сферах. При этом многим компонентам культурного наследия характерна ригидность, особенно в соционормативных и гуманитарных практиках, которые воспроизводятся даже в диаспорных и мигрантских общинах. Более того, набирают силу охранительные и ревитализационные тенденции, которые актуализированы в общественно-политическом сознании.

Проект «Традиции землепользования и самоуправления в контексте модернизации жизни на современном Северном Кавказе» (рук. д.и.н. И.Л. Бабич). Осуществлен сбор материала по теме проекта в Адыгее и Ингушетии. Подготовлен и проведен международный российско-швейцарский коллоквиум «Модернизация экономики и самоуправления в республиках Северного Кавказа и швейцарский опыт организации общества, горских народов и экономики» (г. Москва, 28 июня 2012 г.).

Проект «Изменчивость антропологического облика населения Центральной России от древности до позднего средневековья на сравнительном фоне окружающих территорий» (рук. к.и.н. Т.С. Балуева). Осуществлялась работа с краниологическими сериями эпохи бронзы (мог. Хоштице. Центральная Европа), железа, античности и средневековья из могильников различных археологических культур России и сопредельных территорий (мог. Колбино – скифское время, Воронежская область; мог. Талды – раннесакское время, Карагандинская обл.; мог. Лобанова щель, Натухаевский и Кедровая роща - античность, Краснодарский край; мог. Диваку – ранние славяне, Моравия; некрополь Спасо-Евфимиева монастыря г. Суздаль – позднее средневековье). Пополнилась галерея скульптурных и графических портретов уникальной коллекции Лаборатории антропологической реконструкции ИЭА РАН. Всего выполнено 3 скульптурных и 21 графическая реконструкции по черепам представителей различных археологических культур Центральной России и сопредельных территорий, иллюстрирующих антропологическое разнообразие в пространстве и во времени.

Проект «Факторы и этапы формирования морфологического разнообразия человечества с древнейших времен до наших дней» (рук. д.и.н. С.В. Васильев). Проведено изучение палеоантропологического материала широкого временного диапазона с VII в. до.н.э по XVII вв. н.э. Обработанные материалы относятся к населению большой территории с различным типом хозяйствования. Территория ограничена Современной Восточной Европой и Сибирью, а также современным Казахстаном. Результаты исследования позволили сделать следующие выводы.

Антропологические материалы из могильников отраро-каратаусской культуры объединяются единым антропологическим обликом и находят аналогии среди населения синхронных близлежащих археологических культур (Кенкольской, Джетыасарской, Кердерской и Каунчи II). По итогам антропологического анализа позднесредневековой серии из христианского кладбища в центре Чебоксар на широком фоне показана ее морфологическая близость к сериям, характеризующим позднесредневековое христианское население Казани и Вятской земли. В основе этой близости лежат родственно-генетические связи. По присутствию в городских краниологических выборках Чебоксар и Казани монголоидной примеси местных истоков можно предположить, что в процессе колонизации Среднего Поволжья русское население могло включать в свой состав отдельные финноязычные и тюркоязычные элементы. Этому могли способствовать христианизация и культурная ассимиляция местного населения. По итогам изучения населения Иркутска, представленного антропологическими материалами Иркутского острога (XVII–XVIII вв.) и Крестовоздвиженской церкви (XVIII–XIX вв.), можно отметить наличие (по данным одонтологии детей и подростков Иркутского острога) процессов начальной метисации. Сравнение с более поздними материалами Крестовоздвиженской церкви выявляет элиминацию восточных одонтологических черт и грацилизацию зубов верхней челюсти.

Проект «Этносоциология гостеприимства: от солидарности к антропоцентризму» (рук. д.и.н. М.Н. Губогло). Были определены сценарии гостеприимства как формы повседневной деятельности, ориентированные на поощрения и санкции общественного мнения, а также на нормативные принципы, изложенные в художественных текстах. Стало понятно, что институт гостеприимства: событийно структурирован и функционально ориентирован, находится под контролем общественного мнения, имеет важное значение в качестве соционормативного регулятора. Наиболее важным результатом изучения института гостеприимства стало понимание его включенности в иерархию общественного мнения, ряд этнических разнородных сценариев.

Проект «Традиции и инновации в формировании и развитии средневековых городов Нижнего Поволжья» (рук. д.и.н. Э.Д. Зиливинская). Собраны воедино и рассмотрены в комплексе памятники культового, мемориального и гражданского зодчества Золотой Орды на всей ее территории. Создана типология отдельных категорий построек и выделены различные культурные традиции и инновации в сложении архитектуры Золотой Орды. Также проведены археологические раскопки на Самосдельском городище IX–XIVвв. и могильнике «Маячный бугор» XIII в. в Астраханской области. Опубликована монография Зиливинская Э. Архитектура Золотой Орды. Взаимодействие культурных традиций. Saarbrcken: Lambert Academic Publishing, 2012.

Проект «Текст, предание, обрядовые действия в народной традиции» (рук. д.и.н. О.В. Кириченко). Изучение трансформационных процессов современной обрядности (как аграрно-календарных, так и государственных) в Архангельском регионе показало, что происходит формирование новой обрядности, в которой есть как традиционные элементы православной обрядности, так и современные формы, связанные с образцами массовой культуры. Разница современного народного почитания святых и подвижников позволяет говорить о том, что иерархия и размеры почитания тех и других зависит от нескольких факторов, но в первую очередь от разницы информационного пространства вокруг них.

Проект «Антропология академической жизни как практика этнографического описания и этнологического понимания» (рук. д.и.н. Г.А. Комарова). Анализ российского опыта развития антропологии академической жизни, возникшей в последние годы в ИЭА РАН, показал, что новое научное направление привлекает представителей различных наук, причем не только социогуманитарного цикла; оно развивается в направлении анализа методологических основ исследования профессиональной субкультуры, демонстрируя преимущества интерпретативного подхода перед позитивистской парадигмой; ААЖ как многогранный междисциплинарный исследовательский подход позволяет глубже осмыслить жизнь научного сообщества и оценить состояние отечественной науки.

Проект «Постсоветские социокультурные трансформации в российском городе» (рук. д.и.н. М.Ю. Мартынова). Изучалась этнокультурная ситуация в московском мегаполисе, особенности адаптации мигрантов, специфика взаимодействия молодых москвичей разных национальностей, а также способы преодоления негативного влияния нетолерантных отношений в городской среде. Исследовались проблемы молодежи в эпоху социальных перемен (диахронный анализ индивидуальных стратегий выбора жизненного пути   в российской городской провинции с 1991 по 2012 гг., а также проблемы идентичности населения в условиях анклава).

Проект «Этнические традиции как ресурс современного социокультурного развития коренных народов Севера» (рук. к.и.н. Е.А. Пивнева). Обозначены основные направления исследования, предусматривающие общую характеристику традиционной культуры обских угров, определение основных причин ее трансформации на протяжении советского периода. По литературным данным выявлены наиболее значимые составляющие этнической культуры к началу постсоветского периода, которые в дальнейшем стали восприниматься широкими массами коренного и пришлого населения в качестве маркеров этнической культуры хантов и манси (одежда, орнамент, обрядность). Осуществлен сбор материала по теме проекта в Ханты-Мансийском АО – Югре, на основе которого сделан анализ современной социокультурной ситуации в округе, выявлены формы и механизмы воспроизводства этнической культуры коренных малочисленных народов ХМАО. Результаты отражены в разделе коллективной монографии «Север и Северяне. Современное положение коренных малочисленных народов Севера России».

Проект «Методологические и концептуальные инновации в антропологических и этнологических исследованиях» (рук. д.и.н. С.В. Соколовский). На основании полевых этнографических исследований и анализа новейших научных публикаций представлено обсуждение методологических и концептуальных инноваций в российских антропологических и этнологических исследованиях по ряду междисциплинарных направлений (антропологии организаций, исследованию культурно-материальных аспектов идентичности на примере антропологии пищи и проблематики использования археологических данных в политической символике, национальной идеологии и формировании социальной памяти).

Проект «Влияние модернизационных процессов на традиции коренных малочисленных народов Севера и Сибири РФ (XX – нач. XXI вв.)» (рук. д.и.н. Д.А. Функ). Осуществлено аналитическое исследование современного социально-экономического положения и этнокультурной ситуации коренных малочисленных народов Севера, выполненное по единому плану на материалах как в целом по региону, так и с фокусом на отдельных муниципальных образованиях, краях и областях. Результаты опубликованы в коллективной монографии Север и Северяне. Современное положение коренных малочисленных народов Севера России / Отв. ред. Н.И. Новикова, Д.А. Функ. М., 2012.

Проект «Ислам в культуре народов России» (рук. к.и.н. А.А. Ярлыкапов). Основное внимание уделялось новым формам традиционных для ислама на Северном Кавказе типов исламского знания, институтов власти и права, выработанным в ходе адаптации мусульман к меняющимся условиям постсоветского общества. Детальному анализу по полевым и местным архивным материалам были подвергнуты отдельные сельские мечетные общины, прошедшие за последние пятнадцать-двадцать лет сложный путь превращений из колхозных (и совхозных общин) в мусульманские джамааты.

Программа фундаментальных исследований Президиума РАН

«Роль пространства в модернизации России:

природный и социально-экономический потенциал»

Проект «Этнокультурный облик регионов России по итогам переписи населения 2010 года» (рук. акад. В.А. Тишков). Всероссийская перепись населения, проведенная государством в октябре 2010 года, использовала новые подходы и отразила новые общественные реалии. ИЭА РАН и Сеть этнологического мониторинга EAWARN принимали активное участие в деле модернизации переписи, что дало возможность получить более разнообразную, чем в прежних переписях, этностатистическую информацию. В рамках первого этапа проекта разрабатывались современные подходы анализа и интерпретации итогов переписи, прежде всего, данных о национальном (этническом) и языковом составе населения для получения наиболее достоверной картины территориальной дифференциации населения России.

Программа фундаментальных исследований Президиума РАН

«Корпусная лингвистика»

Проект «Развитие и пополнение электронного корпуса текстов на языках малочисленных народов Сибири (на материалах ненецкого, телеутского, шорского и эвенкийского языков)» (рук. к.и.н. К.Г. Шаховцов). Произведено существенное пополнение корпусов (эвенкийского — на 25 тыс. словоупотреблений, ненецкого — на 75 тыс., шорского — на 110 тыс., телеутского — на 20 тыс.) за счет как ранее опубликованных, относящихся к различным жанрам художественной литературы и фольклора, так и впервые записанных текстов, а также газетных статей. Программное обеспечение корпуса адаптировано к системе интернационализации GNU gettext, позволяющей осуществить перевод интерфейса на любое необходимое число языков. Выполнены черновые переводы на английский и шорский языки. Начата работа над грамматическими словниками и словарем основ и аффиксов для эвенкийского и шорского языков.

Программа фундаментальных исследований ОИФН РАН

«Нации и государство в мировой истории»

Проект «Русские начала XXI в.: историческая память, самосознание, культура» (рук. д.и.н. А.В. Буганов). Составлен опросник и осуществлены экспедиционные выезды в различные регионы России. Собранный полевой материал дает представление о специфике форм жизнедеятельности русских и служит источником для рассмотрения различных форм идентичности. Одним из направлений исследований был сбор материала по почитанию святых и Богородицы как факторов интеграции русского народа.

Проект «Этнический национализм и государственное строительство в постсоветской России» (рук. к.и.н. В.В. Степанов). Проведенные опросы и мониторинговые исследования показали: формы национализма осовремениваются, стремятся обрести популярность, представляясь как социально-ориентированная активность (подобие «общественного служения»). Однако, по предварительным данным, новые и прежние формы национализма не находят массовой поддержки населения, и адепты национализма не могут добиться решающего влияния на региональные и местные структуры государственного управления. Ситуация динамична, и изменение общественного восприятия требует беспрецедентных для России усилий для поддержания гражданского согласия.

Проект «Этнополитический и этноконфессиональный конфликты в новейшей истории» (рук. д.и.н. В.А. Шнирельман). Изучались этнополитические и этноконфессиональные конфликты в различных регионах мира: их причины, состав участников, особенности эскалации, мирные и немирные модели конфронтации, идеология конфликтов, цели вовлеченных в них сторон, проблемы лидерства, пути выхода из конфликтов и особенности миротворчества. Издана книга «Этничность и религия в современных конфликтах» (см. выше).

НАУЧНО-ОРГАНИЗАЦИОННАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

Работа Ученых советов

Состоялось 9 заседаний Ученого совета института, на которых проходило обсуждение значимых фундаментальных и прикладных научных проблем. Рассматривались вопросы планирования научной работы и финансово-хозяйственной деятельности института, утверждались к печати труды ИЭА РАН, заслушивались отчеты докторантов и аспирантов, утверждались темы диссертационных работ.

В Диссертационном совете ИЭА РАН в 2012 г. защищены 9 кандидатских диссертаций:

Асрибекова Т.В. Армянская диаспора в Москве. История формирования и этнокультурное развитие в конце ХХ – начале ХХI вв. – 07.00.07.

Банаева М.Г. Социокультурная интеграция бурят г. Москвы – 07.00.07.

Бреус Е.М. Образы и символы власти в современном Китае – 07.00.07.

Буркова В.Н. Агрессивное и постконфликтное поведение детей и подростков в кросскультурной перспективе (на примере русских и осетинских школьников) – 07.00.07.

Иванов А.В. Ченчу и ерукала Южной Индии: сравнительный анализ традиционных социальных институтов – 07.00.07.

Феденок Ю.Н. Пространственное поведение детей и подростков в полиэтничных коллективах – 07.00.07.

Худоёров М.М. Социально-политические и этнокультурные трансформации на постсоветском Памире – 07.00.07.

Чабиева Т.С. Религиозные воззрения ингушей в ХХ – начале ХХI вв. – 07.00.07.

Чеснокова Н.В. Социокультурная адаптация иностранных студентов в России (на примере Владимирского региона) – 07.00.07.

Аспирантура

ИЭА РАН имеет аспирантуру по специальностям: 07.00.07 – этнография, этнология и антропология; 03.03.02 – антропология. Обучение в аспирантуре осуществляется в очной и заочной формах по направлениям: этнология народов России, зарубежная этнология, этнополитика, религиоведение, медицинская антропология, кросскультурная психология и этология человека, физическая антропология.

В 2012 г. в аспирантуре института проходили обучение 40 человек (принято 8 человек, выпущено из аспирантуры в связи с окончанием срока обучения или досрочной защитой диссертации – 6 человек, из которых 4 аспиранта представили диссертации к защите).

5-7 декабря 2012 г. в Институте этнологии и антропологии РАН состоялась очередная научно-практическая конференция молодых ученых «Культурные границы и границы в культуре». По результатам планируется издание сборника статей.

Координационная деятельность

ИЭА РАН выполнял функции головной организацией по Программе фундаментальных исследований Президиума РАН «Традиции и инновации в истории и культуре», в которой принимали участие научные организации ОИФН РАН, СО РАН, УрО РАН, ДВО РАН, других региональных научных центров.

Институт является координатором многотомной серии «Народы и культуры» (отв. ред. В.А. Тишков, С.В. Чешко). Тома серии представляют собой историко-этнографическое исследование этнической истории, материальной и духовной культуры, традиционных социальных институтов и норм, этнического самосознания народов, выполненное на основе качественно обновленных источниковой базы и теоретико-методологических принципов. В 2012 г. вышли в свет тома «Якуты (Саха)», «Армяне», «Осетины», «Чеченцы» (см. выше).

Работа по налаживанию более тесных контактов с коллегами из различных городов России, стран СНГ ведется редколлегией журнала «Этнографическое обозрение». Научные связи специалистов примерно 40 регионов России координируются через Сеть этнологического мониторинга и раннего предупреждения конфликтов EAWARN. 13–16 ноября в Московской области проведен XVIII Международный ежегодный семинар Сети, который был посвящен итогам Всероссийской переписи населения (см. выше).

Среди других крупных мероприятий с научно-организационным участием ИЭА РАН – российско-американский круглый стол «Форт Росс как живая история» / 27 июля, г. Санта Роза; Пятая Международная научная конференция «Женщины и мужчины в контексте исторических перемен» / 4-7 октября, г. Тверь; VI Московский международный фестиваль и конференция визуальной антропологии «Камера-посредник» / 8-12 октября, г. Москва; научная конференция молодых ученых «Культурные границы и границы в культуре» / 5-6 декабря, г. Москва (см. приложение).

В 2012 г. изданы несколько сборников статей по материалам прошедших научных мероприятий. На основе докладов, представленных на Международном конгрессе «Двадцать лет спустя (1991–2011): Реорганизация пространства и идентичности», г. Москва, 29 сентября – 1 октября 2011 г., подготовлен одноименный сборник статей на русском и английском языках (отв. ред. Е.И. Филиппова). В нем освещен широкий спектр проблем, актуальных как для современной России, так и для стран СНГ и Восточной Европы, переживающих сходные трансформации в результате ликвидации блокового деления мира, пересмотра границ, смены идеологии, отказа от социалистической идеи и перехода к рыночной экономике.

Сборник статей Традиционная культура в современном информационном пространстве. М.: ИЭА РАН, 2012 включает в себя статьи молодых ученых (этнологов, археологов, социально-культурных антропологов, социологов), участвовавших в научно-практической конференции, которая проходила 89 декабря 2011 г. в Институте этнологии и антропологии РАН. Авторы статей сфокусировались на анализе традиционного компонента в различных культурах и выявлении его актуальных адаптаций в новых информационных срезах окружающих реалий.

Сборник статей Визуальная антропология: российское поле / Ред.: Е.В. Александров, Е.С. Данилко. М.: ИЭА РАН. 2012 продолжает серию публикаций материалов научно-практических конференций в рамках VI Московского международного фестиваля визуальной антропологии «Камера-посредник» (Москва, 8-12 октября 2012 г.) и представляет обзор современного состояния российских исследований в сфере визуальной антропологии. К «российскому полю» исследователи относят не только работы, освещающие применение аудиовизуальных методов в полевых экспедиционных исследованиях, но и представляющие «поле» теоретических и методологических разработок в области визуальной антропологии.

Материалы всероссийской конференции «Михаил Герасимов – я ищу лица» (к 105-летию со дня рождения М.М. Герасимова, к 85-летию первых в России опытов пластической портретной реконструкции ископаемого и современного человека и к 85-летию открытия палеолитической стоянки Мальта), которая прошла 8–10 октября 2012 в г. Москва, опубликованы в 22-м выпуске научного альманаха «Вестник антропологии» (гл. ред. С.В. Васильев).

Издание Женщины и мужчины в контексте исторических перемен / Отв. ред. А.В. Белова, Н.Л. Пушкарева. Москва: ИЭА РАН, 2012 включает материалы пятой международной научной конференции Российской ассоциации исследователей женской истории (г. Тверь, 4-7 октября 2012 г.). Конференция была посвящена методологии и историографии женской и гендерной истории России, гендерным вызовам в российской истории, адаптации к изменениям женщин и мужчин, гендерным аспектам сексуальной культуры России и Европы в контексте исторических перемен.

Книга Миграции в историко-антропологической перспективе / Отв. ред. Н.А. Зотова. М.: ИЭА РАН, 2012 по материалам докладов секции «Феномен миграции в историко-антропологической перспективе» в рамках IX Конгресса этнографов и антропологов России (г. Петрозаводск, 2011 г.) представляет взгляды разных авторов на современные миграционные процессы, проблемы взаимодействия мигрантов и принимающего общества, межкультурной коммуникации, идентичности мигрантов.

Издательская деятельность

Из 67 выпущенных институтом книг 7 вышли в издательстве «Наука», 15 книг опубликованы на базе участка множительной техники ИЭА РАН, остальные – в различных издательствах. Продолжалось издание серий «Народы и культуры», «Вестник антропологии». Вышло 5 выпусков рабочих тетрадей «Исследования по прикладной и неотложной этнологии».

Подготовлено и издано 6 номеров журнала «Этнографическое обозрение» общим объемом 93,6 усл.п.л. Тираж бумажной версии журнала в текущем году составил в среднем 528 экз. (второй по численности тираж среди журналов гуманитарного профиля издательства «Наука» после «Вопросов философии»). Опубликовано 79 статей, обзоров и сообщений, а также 25 рецензий. В специальных тематических выпусках журнала обсуждались темы: «Этничность: устойчивость и изменчивость (опыт Севера)» (№ 2), «Антропология организаций и сетевых сообществ» (№ 3), «Этнография миграций» (№ 4), «Пищевые предпочтения и конструирование идентичности» (№ 5), «От культа деревьев к Мировому Древу и обратно: новые подходы и концепции» (№ 6).

В рамках утвержденного редколлегией журнала издательского плана 2012 года были опубликованы подборки статей по следующей тематике: «Исследования зарубежной Азии», «Этнография праздников», «Антропология туризма», «Этнография семьи», «История науки», «Научная жизнь», «Социокультурные исследования школы», «Антропологические исследования/Физическая антропология», «Этнографические материалы и исследования», «Интервью», «Рецензии». Закончена работа по размещению на сайте журнала содержаний номеров журнала: в настоящее время антропологи могут познакомиться на сайте с содержанием всех номеров, выходивших с 1946 по 2012 гг.

Полевые исследования

Состоялось более 50 экспедиционных выездов сотрудников и аспирантов института. Полевые исследования проводились в различных регионах Российской Федерации и в странах зарубежья, затрагивая широкий круг проблем.

Большое внимание уделено изучению этноконфессиональной ситуации как в России, так и за ее пределами. Исследовались различные аспекты взаимодействия Православной Церкви, общества и государства в наши дни, состояние религиозного сознания русского населения и его специфика в условиях неоднородной этнической и религиозной среды, православный аспект декоративной художественной культуры русских (в Калужской, Рязанской, Липецкой областях, Ставропольском крае и в Республике Крым).

Проблемы сохранения, возрождения и развития народных художественных промыслов, являющихся важной составляющей культуры русского народа, изучались в Липецкой, Нижегородской, Владимирской областях. В Тверской области (Кашинский, Калязинский, Кимрский районы) были собраны полевые материалы по истории сельских поселений, истории семей старожилов, сельской интеллигенции.

В ряде населенных пунктов Брянской области, оказавшихся в зоне заражения в результате чернобыльской аварии, были собраны материалы по проблемам этнокультурной адаптации населения к реалиям жизни после катастрофы. Проанализированы особенности современной жизни в условиях повышенной радиации, выявлены основные трудности адаптации переселенцев из зоны заражения к новым местам жительства и мерах по их преодолению.

В пограничных районах Брянской области сбор полевого материала позволил выявить сходные черты в обрядовой культуре, в питании, в языке с соседними пограничными территориями Беларуси и Украины. В Поволжском регионе исследовалась специфика адаптации переселенческих групп: в селах Ростовской области – армян из разных регионов бывшего Союза ССР, в Башкортостане – выходцев с Украины. В Усть-Коксинском районе Республики Алтай собран материал о повседневной практике правоотношений в среде русского населения района, одним из сегментов которого являются старообрядцы.

Сотрудники отдела Севера и Сибири работали в Республике Саха-Якутия, Эвенкийском муниципальном районе Красноярского края, Ненецком и Ямало-Ненецком автономных округах, в Хабаровском крае, изучая альтернативные формы обучения для народов Севера, динамику землепользования коренного населения, особенности развития этнических культур коренных малочисленных народов. Проведена полевая работа по сбору данных о шаманском целительстве и неошаманских обрядах (Хангаласский улус, Якутск).

В Кавказском регионе сбор материалов проводился в Адыгее, Абхазии и Республике Азербайджан. Исследовались традиции землепользования и самоуправления в контексте модернизации жизни на современном Северном Кавказе, конфессиональная ситуация, современные установки межэтнического взаимодействия населения Абхазии.

Изучение проблем национальных меньшинств в Латвии позволило проанализировать многообразие их стратегий в процессе интеграции в латвийское общество. В городах и сельских населенных пунктах Туркменистана проводился сбор полевого материала по современным традициям и обрядам туркмен. Кроме того, были изучены средневековые образцы монументального искусства туркмен, которые сопоставлялись с древними и современными образцами с целью выявления сохранности традиций. Продолжено изучение и реставрация мозаик из царских гробниц Гонур Депе.

Археологические изыскания велись в Астраханской области в с. Самосделка, где были исследованы участки городища, относящиеся к X, XI XIV векам, и в с. Красный Яр. Там были проведены раскопки на могильнике Маячный бугор – аристократическом некрополе домусульманского периода первой столицы Золотой Орды. В Республике Казахстан (Кызылординская область) продолжены комплексные исследования на городище Джанкент, получены данные о структуре, планировке и дате памятника. Палеоантропологическое исследование проводились в г. Переславль-Залесский и Республике Дагестан (могильник Паласа-Сырт).

Во время экспедиционных выездов в страны дальнего зарубежья сотрудники института собирали материал о традиционной кухне в Сицилии, о музыкальном и танцевальном традиционном исполнительском искусстве в Индии и Индонезии (острова Бали и Ява), о взаимоотношениях в семье у народов хадза и датога в Танзании.

В целом в полевой сезон 2012 г. были собраны оригинальные этнографические, антропологические и археологические материалы, которые легли в основу многочисленных публикаций, докладов на конференциях и симпозиумах, лекций, пополнили базу данных ИЭА РАН. Под редакцией З.П. Соколовой подготовлен к печати очередной сборник «Полевые исследования Института этнологии и антропологии. 2009–2010».

Прикладные исследования и экспертные работы