Социальная психология

Учебное пособие для вузов

Под редакцией А.Л. Журавлева

Москва 2002

УД К 159.9 ББК88 С 69

Руководитель авторского коллектива — доктор психологических наук, профессор А. Л. Журавлев

Авторы:

А Л Журавлев(1 1,6 2,63)

В П. Позняков (4.1-4.6,5.1.-5 3., 7 2, 7.4.)

Е Н. Резников (3.5.-3 7., 7.3.)

С К Рощин(1.3,2.1,23,2 5,3 3,7 1.)

В. А Соснин (1.4., 2.4, 3.1., 3 2., 3 4., 4.7.)

В. А. Хащенко(1.5)

Е. В. Шорохова (1.2, 2.2, 26, 6 1.)

Социальная психология. Учебное пособие. / Отв. Ред. А. Л Журавлев. М.: ПЕР СЭ, 2002. 351с. (Серия «Высшее психологическое образование»)

ISBN 5-9292-0055-6

Содержание учебного пособия базируется на микросоциальном подходе к анализу социально-психологических явлений, поэтому основной вектор изложения материала строится от социальной психологии личности к психологии больших социальных групп то есть, авторы совершают инверсию традиционной последовательности описания социально-психологических объектов

Содержание пособия представляет собой также интеграцию клас-сического и современного социально-психологического знания, сложившегся в 90 е годы XX века. Его авторы практикуют одновре-менно и исследовательскую, и преподавательскую деятелъность в области социальной психологии, что позволила учесть результаты современных исслелований основных классических объектов соци-альной пси\ологии личности в группе, малых и больших соци-альных групп, межличностного и межгруппового взаимодействия.

Данное учебное пособие есть краткое изложение курса «Соци-альная психология» для студентов факультетов психологии классических, социальных и гуманитарных университетов.

©А.Л. Журавлев, 2002 © Институт психологии РАН, 2002 © ООО »ПЕР СЭ», оригинал-макет, ISBN 5-9292-0O55-6 оформленне, 2002

Содержание

Глава 1. Предмет, история и методы социальной психологии........5

1.1. Предмет и структура социальной психологии

(А.Л. Журавлев)...'...5

1.2. История отечественной социальной психологии

(Е.В. Шорохова)...10

1.3. К истории зарождения зарубежной социальной психологии (С.К. Рощин).................................................22

1.4. Становление современной социальной психологии за рубежом (В.А. Соснин)........................................................31

1.5. Программа и методы социально-психологического исследования {В.А. Хащенко).............................................37

Глава 2. Социальная психология личности...................61 стр. 39

2.1. Социально-психологические представления

о личности в зарубежной психологии {С.К Рощин).........61

2.2. Представления о личности в отечественной социальной психологии (Е.В. Шорохова).........................66

2.3. Социальная установка личности (С. А". Рощин).................87

2.4. Я-концепция как социально-психологический феномен (В.А. Соснин).......................................................94

2.5. Социализация личности (С.К. Рощин)............................ 102

2.6. Социальное поведение личности и его регуляция

(Е.В. Шорохова)................................................................ 105

Глава 3. Психология межличностного

взаимодействия.........................................................123 стр 81

3.1. Исследования общения в социальной психологии: структура и функции {В.А. Соснин)................................. 123

3.2. Теоретические подходы к исследованию общения в социальной психологии {В.А. Соснин)............................ 130

3.3. Невербальные способы общения (С.К. Рощин)............. 136

3.4 Техника общения: практическая ориентация

(В.А. Соснин)..................................................................... 139

3.5. Психология межличностного познания

(Е И. Резников)............................................. 146

3.6. Психология межличностных отношений {Е.Н.Резников)......................................................... 164

3.7. Психология межличностного воздействия

(Е.Н Резников)................................................ 179

Глава 4. Психология малых групп..............................193

4.1. Понятие и виды малых групп (В.П Позняков)............ 193

4.2. Структура малой группы (В.П Позняков)............ 198

4.3 Развитие малой группы (В.П. Позняков)....................203

4.4. Групповая сплоченность (В Я. Позняков)..................207

4.5. Взаимодействие индивида и «малой группы

(В П. Позняков).........................................209

4 6 Лидерство в малых группах (В П. Позняков)............216

4.7. Социально-психологический подход

к исследованию конфликтов (В.Л. Соснин).................. 219

Глава 5. Психология межгрупповых отношений..........231

5.1 Основные теоретические подходы

к исследованию межгрупповых отношений

(В.П. Позняков)..................................................... 233

5.2. Процессы межгрупповой дифференциации

и интеграции (В П Позняков).............................. 240

5 3. Факторы детерминации межгрупповых отношений

(В.П.Позняков)........................................ 244

Глава 6. Психология больших социальных групп и массовые психические явления..................................252 стр.165.

6.1. Теоретические проблемы исследования больших социальных групп (Е.В. Шорохова)........................252

6.2. Психология толпы (Л.Л. Журавлев).............267

6.3. Массовые явления в больших диффузных группах

(АЛ. Журавлев)................................................... 273

Глава 7. Некоторые отрасли социальной психологии...280

7.1 Политическая психология (С.К Рощин)................... 280

7 2 Экономическая психология (В П. Позняков)............292

7 3 Этническая психология (Е.И Резников)...... 313

7.4 Социальная психология предпринимательства

(В.П Позняков)....................................... 331

Глава 1

Предмет, история и методы социальной психологии

1.1. Предмет и структура социальной психологии

1.1.1. Предмет социальной психологии

Современные представления о предмете социальной психологии являются чрезвычайно дифференцированными, т. е отличающи­мися друг от друга, что характерно для большинства погранич­ных, смежных отраслей науки, к которым относится и социальная психология. Она изучает следующие явления

1. Психологические процессы, состояния и свойства индиви­да, которые проявляются в результате его включения в от­ношения с другими людьми, в различные социальные груп­пы (семью, учебные и трудовые группы и т д ) и в целом в систему социальных отношений (экономических, полити­ческих, управленческих, правовых и др ). Наиболее часто изучаются такие проявления личности в группах, как об­щительность, агрессивность, совместимость с другими людьми, конфликтогенностъ и др

2. Феномен взаимодействия между людьми, в частности, фе­номен общения, например- супружеского, детско-роди-тельского, педагогического, управленческого, психотера­певтического и многих других его видов Взаимодействие может быть не только межличностным, но и между лично­стью и группой, а также межгрупповым

3 Психологические процессы, состояния и свойства различ­ных социальных групп как целостных образований, отлича­ющихся друг от друга и не сводимых к какому бы то ни было индивиду Наибольший интерес социальных психо­логов вызывают исследования социально-психологическо­го климата группы и конфликтных отношении (групповых

6_____________________________________________________________Глава 1

состояний), лидерства и групповых действий (групповых процессов), сплоченности, сработанности и конфликтнос­ти (групповых свойств) и др.

4. Массовые психические явления, такие как: поведение тол­пы, паника, слухи, мода, массовые энтузиазм, ликование, апатия, страхи и т. д

Объединяя различные подходы к пониманию предмета соци­альной психологии, можно дать следующее его определение:

Социальная психология изучает психологические явления (процессы, состояния и свойства), характеризующие индивида и группу как субъектов социального взаимодействия.

1.1,2. Основные объекты исследования в социальной психологии

В зависимости от того или иного понимания предмета социальной психологии выделяются основные объекты ее изучения, то есть но­сители социально-психологических явлений. К ним относятся: личность в группе (системе отношений), взаимодействие в системе «личность — личность» (родитель — ребенок, руководитель — ис­полнитель, врач — больной, психолог — клиент и т. д.), малая груп-

Взаимодействие

Взаимодействие Рис. I. Объекты исследоьания в социальной психологии.

Предмет, история и методы социальной психологии ________________7

па (семья, школьный класс, трудовая бригада, воинский экипаж, группа друзей и т п ), взаимодействие в системе «личность - груп­па» (лидер — ведомые, руководитель — трудовой коллектив, ко­мандир — взвод, новичок — школьный класс и т. д.), взаимодей­ствие в системе «группа — группа» (соревнование команд, группо­вые переговоры, межгрупповые конфликты и т. д.), большая соци­альная группа (этнос, партия, общественное движение, соци­альный слой, территориальная, конфессиональная группы и т. п ) Наиболее полно объекты социальной психологии, включая и те, которые еше недостаточно изучены, можно представить в виде следующей схемы (рис [)

1.1.3. Структура современной социальной психологии

Структура (или строение, состав) социальной психологии в каждый исторический период ее развития есть результат взаи­модействия двух противоположных, но тесно связанных процес­сов а) дифференциации, т е. разделения, дробления социальной психологии на составные ее части, разделы; б) интеграции ее с другими и не только психологическими отраслями науки, причем интеграции социальной психологии как в целом, так и отдельны­ми составляющими ее частями.

Дифференциация социальной психологии

Процессы разделения социальной психологии происходят по многим основаниям, однако уже оформилось несколько главных направлений.

1. Ведущая ориентация на различные (теоретический, эмпи­рический, в частности, экспериментальный и практичес­кий) методы анализа социально-психологических явлений порождает, соответственно, теоретическую, эмпирическую (включая экспериментальную) и практическую соци­альную психологию. Эти взаимосвязанные части по-разно­му реализуют основные функции социальной психологии как науки описательную, объяснительную, прогностичес­кую и функцию воздействия.

2 В результате изучения различных видов жизнедеятельнос­ти человека и его общностей сложились соответствующие им отрасли социальной психологии: психология труда, об­щения, социального познания и творчества, игры. В свою очередь, в социальной психологии труда сформировались

8_________________________________________________Глава I

отрасли, изучающие отдельные виды трудовой деятельно­сти: управление, руководство, предпринимательство, ин­женерный труд и т д

3. В соответствии с приложением социально-психологичес­ких знаний в различных сферах общественной жизни соци­альная психология традиционно дифференцируется на следующие ее практические отрасли: промышленная, сель­ского хозяйства, торговли, образования, науки, политики, массовых коммуникаций, спорта, искусства В настоящее время интенсивно формируются социальная психология экономики, рекламы, культуры, досуга и др

4. В соответствии с основными объектами исследования со­временная социальная психология дифференцировалась

'* на такие разделы, как-

• социальная психология личности,

• психология межличностного взаимодействия (общения и отношений),

• психология малых групп,

• психология межгруппового взаимодействия,

• психология больших социальных групп и массовых явле­ний

В социальной психочогии чрезвычайно медленно формирует­ся такой раздел, который можно было бы назвать «психологией общества», еще одного качественно специфического объекта изу­чения. В настоящее время в исследовании общества социальная психология по сравнению с социологией не имеет специфики в методах его изучения — это главное обстоятельство, затрудняю­щее формирование такого раздела в социальной психологии

Интеграционные процессы в социальной психологии

Структуру современной социальной психологии невозможно понять, не рассмотрев процессы ее интеграции в системе других наук Как минимум, выделяются два основных контура интегра­ции: внешний и внутренний.

Внешний психологический контур интеграции относится к ее объединению с многочисленными психологическими отраслями, на стыке с которыми возникли относительно самостоятельные подотрасли — части социальной психологии Например, соци­альная психология личности сформировалась как результат интег­рации социальной психологии с психологией личности, а соци­альная психология труда — социальной психологии с психологи-

Предмет, история и методы социальной психологии__________________9

ей труда и т д. Можно констатировать, что в итоге такой интегра­ции к концу 90-х годов XX века уже оформилось порядка 10 под­отраслей социальной психологии.

Процесс интеграции социальной психологии с другими пси­хологическими отраслями интенсивно продолжается: в настоящее время формируется социально-экономическая, социально-эко­логическая, социально-историческая и другие подотрасли соци­альной психологии.

Внутренний социально-психологический контур интеграции от­носится к развитию самой социальной психологии и проявляется в процессах объединения разделяющихся составных час]ей соци­альной психологии, появившихся в результате процессов ее диф­ференциации, о которых шла речь выше.

Во-первых, внутренняя интеграция касается одновременного применения теоретического, эмпирического и практического ме­тодов анализа социально-психологических явлений, что неизбеж­но порождает комплексные типы исследований в социальной психологии, например теоретико-экспериментальные, экспери­ментально-прикладные ит п

Во-вторых, она ярко проявляется в одновременном изучении различных взаимосвязанных объектов социальной психологии, например: личности и малых трудовых групп (бригад) в организа­ции, малых групп в больших социальных группах, личности (на­пример, лидера) в большой социальной группе (например, партии или общественном движении) и т. д.

В-третьих, наиболее очевидным направлением внутренней интеграции является объединение тех частей социальной психо­логии, которые дифференцировались по видам жизнедеятельно­сти людей и сферам общественной жизни. В результате возникло множество интересных, а главное, полезных научно-практических направлений, таких как- психология руководства педагогическим коллективом (на стыке социальной психологии управления и об­разования ведутся исследования под руководством Р. X Шакуро­ва), социальная психология творчества инженеров (Э С Чугунова и др.), психология руководства научным коллективом (А. Г. Ал-лахвердян и лр.), психология социального познания в процессах труда и общения (О. Г. Кукосян и др.) и т. д.

В настоящее время процесс структурирования социальной психологии явно не завершен, и мы регулярно становимся свиде­телями закономерного рождения новых составных ее частей

И)______________________________________________________________Глаад I

1.2. История отечественной социальной

психологии

Традиционным было мнение о том, что истоки социальной психо­логии восходят к западной науке. Историко-психологические ис­следования показали, что социальная психология в нашей стране имеет самобытную историю. Возникновение и развитие западной и отечественной психологии происходило как бы параллельно.

Отечественная социальная психология возникла на рубеже XIX и XX веков. Путь ее становления имеет ряд стадий: зарожде­ние социальной психологии в общественных и естественных на­уках, отпочкование от родительских дисциплин (социологии и психологии) и превращение в самостоятельную науку, возникно­вение и развитие экспериментальной социальной психологии.

История социальной психологии в нашей стране имеет четы­ре периода:

I — 60-е годы XIX в. — начало XX в., II — 20-е годы — первая половина 30-х годов XX в.; III — вторая половина 30-х — первая половина 50-х годов; IV — вторая половина 50-х — вторая полови­на 70-х годов XX в.

Первый период (60-е голы XIX в, — начало XX вв.)

В этот период развитие российской социальной психологии обусловливалось особенностями обществен но- исторического раз­вития общества, состоянием и спецификой развития общественных и естественных наук, особенностями развития обшей психологии, спецификой научных традиций, культуры, менталитета общества.

Большое влияние на развитие социальной психологии оказал процесс самоопределения психологии в системе наук о природе, обществе, человеке. Шла острая борьба за статус психологии, дис­кутировалась проблема ее предмета, методов исследования. Сто­ял кардинальный вопрос о том, кому и как разрабатывать психо­логию. Существенное значение имела проблема общестненной детерминации психики. Происходило столкновение интраспек-ционисгского и поведенческого направления в психологии.

Развитие социально-психологических идей происходило главным образом внутри прикладных психологических дисциплин. Обраща­лось внимание на психологические особенности людей, проявляю­щиеся в их взаимодействии, совместной деятельности и общении.

Основной эмпирический источник социальной психологии был вне психологии. Знания о поведении личности в группе, труп-

Предмет, история и методы социальной психологии_________________П.

повых процессах накапливались в военной и юридической прак­тике, в медицине, в изучении национальных особенностей пове­дения, при изучении верований и обычаев Эти исследования в смежных областях знания, в разных сферах практики отличали богатство поставленных социально-психологических вопросов, своеобразие принимаемых решении, уникальность социально-психологического материала, собранного исследованиями, на­блюдениями, экспериментами (Е. А. Будилова, 1983)

Социально-психологические идеи в этот период успешно раз­вивались представителями общественных наук, прежде всего соци­ологами. Для истории социальной психологии большой интерес представляет психологическая школа в социологии (П. Л. Лавров (1S65), Н. И. Кареев (1919), М. М. Ковалевский; (1910), Н. К. Ми­хайловский (1906)). Наиболее разработанная социально-психоло­гическая концепция содержится в трудах Н. К. Михайловского. По его мнению, социально-психологическому фактору принадле­жит решающая роль в ходе исторического процесса. Законы, дей­ствующие в социальной жизни, надо искать в социальной психо­логии. Михайловскому принадлежит разработка психологии мас­совых социальных движений, одной из разновидностей которых являются революционные движения.

Действующими силами социального развития являются герои и толпа. Сложные психологические процессы возникают при их взаи­модействии. Толпа в концепции Н. К. Михайловского выступает как самостоятельное социально-псичологическое явление. Вожак уп­равляет толпой. Его выдвигает конкретная толпа в те или иные мо­менты исторического процесса. Он аккумулирует разрозненные, функционирующие в толпе чувства, инстинкты, мысли. Отношения между героем и толпой определяются характером данного истори­ческого момента, данного строя, личными свойствами героя, психи­ческими настроениями толпы. Общественные настроения являются фактором, который с необходимостью должен учитывать герой, что­бы массы шли за ним Функция героя заключается в том, чтобы уп­равлять настроением толпы, быть способным использовать его для достижения поставленных целей Он должен использовать обшую направленность деятельности юлпы, обусловленную сознанием об­щих нужд. Социально-психологическая проблематика особенно от­четливо проявилась в научных представлениях Н К. Михайловско­го о психологических особенностях вожака, героя, о психологии тол­пы, о механизмах взаимодействия людей в толпе. Исследуя пробле­му общения между героем и толпой, межличностное обшение людей

12________________________________________________Глава 1

в толпе, он в качестве механизмов общения выделяет внушение, под­ражание, заражение, противопоставление. Главный из них — подра­жание людей в толпе. Основой подражательности является гипно­тизм. В толпе нередко осуществляется автоматическое подражание, «нравственная или психическая зараза».

Итоговый вывод Н. К. Михайловского состоит в том, что пси­хологическими факторами развития общества являются подража­ние, общественное настроение и социальное поведение.

Соииально-психологическая проблематика в правоведении представлена теорией Л. И. Петражицкого. Он — один из основа­телей субъективной школы в правоведении. Л. И. Петражицкий считал, что психология представляет собой фундаментальную на­уку, которая должна стать основой общественных наук. По мне­нию Л. И. Петражицкого, реально существуют только психичес­кие явления, а социально-исторические образования представля­ют собой их проекции, эмоциональные фантазмы. Развитие пра­ва, морали, этики, эстетики является продуктом народной психи­ки. Как правоведа его интересовал вопрос о мотивах человеческих поступков, о социальных нормах поведения. Истинный мотив поведения человека —эмоции (Л. И. Петражицкий, 1908).

Особое место в предреволюционной истории развития россий­ской социальной психологии занимает В. М. Бехтерев. Свои заня­тия социальной психологией он начинает в конце XIX в. В 1908 г. публикуется текст его речи на торжественном актовом собрании Петербургской Военно-медицинской академии. Эта речь была по­священа роли внушения в общественной жизни. Социально-пси­хологической является его работа «Личность и условия ее развития» (1905). В специальной социально-психологической работе «Пред­мет и задачи общественной психологии как объективной науки» (1911) содержится развернутое изложение его взглядов на сущность социально-психологических явлений, на предмет социальной пси­хологии, методы этой отрасли знания. Через 10 лет В. М. Бехтерев публикует свой фундаментальный труд «Коллективная рефлексо­логия» (1921), который может рассматриваться как первый в Рос­сии учебник по социальной психологии. Эта работа явилась логи­ческим развитием его общепсихологической теории, составлявшей специфическое российское направление психологической науки — рефлексологию (В. М. Бехтерев, 1917). Принципы рефлексологи­ческого объяснения сущности индивидуальной психологии были распространены на понимание коллективной психологии. Вокруг этой концепции развернулась оживленная дискуссия. Рад сторон-

Предмет, история и методы социальной психологии_________________1_3

ников и последователей защищали и развивали ее, другие резко критиковали. Эти дискуссии, начатые после опубликования основ­ных трудов Бехтерева, стали впоследствии в 20-30-х годах центром теоретической жизни. Главная заслуга Бехтерева заключается в том, что ему принадлежит разработка системы социально-психоло­гических знаний. Его «коллективная рефлексология» представляет собой синтетический труд по социальной психологии в России того времени. Бехтереву принадлежит развернутое определение предме­та социальной психологии. Таким предметом является изучение психологической деятельности собраний и сбориш, составляемых из массы лиц, проявляющих свою нервно-психическую деятель­ности как целое. Благодаря общению людей на митинге или в правительственном собрании — везде проявляется общее на­строение, соборное умственное творчество и коллективные дей­ствия многих лиц, связанных Друг с другом теми или другими ус­ловиями (В. М. Бехтерев, 1911). В. М. Бехтерев выделяет системо­образующие признаки коллектива: общность интересов и задач, побуждающих коллектив к единству действий. Органическое вклю­чение личности в общность, в деятельность привело В. М. Бехтере­ва к пониманию коллектива как собирательной личности. В каче­стве социально-психологических феноменов В. М. Бехтерев выде­ляет взаимодействие, взаимоотношения, общение, коллективные наследственные рефлексы, коллективное настроение, коллектив­ное сосредоточение и наблюдение, коллективное творчество, со­гласованные коллективные действия. Объединяющими людей в коллективе факторами являются: механизмы взаш-ювнушения, взаимоподражания, взаимоиндукции. Особое место как объединя­ющему фактору принадлежит языку. Важным представляется поло­жение В. М. Бехтерева о том. что коллектив как целостное единство представляет собой развивающееся образование.

В. М. Бехтерев рассматривал вопрос о методах этой новой от­расли науки. Подобно объективному рефлексологическому мето­ду в индивидуальной психологии в коллективной психологии мо­жет и должен быть применен тоже объективный метод. В работах В. М. Бехтерева содержится описание большого эмпирического материала, полученного при применении объективного наблюде­ния, анкет, опросов. Уникальным является включение Бехтере­вым эксперимента в социально-психологические методы. Экспе­римент, поставленный В. М. Бехтеревым вместе с М. В. Ланге, показал, как социально-психологические явления — общение, совместная деятельность — влияют на формирование процессов

И________________________________________________Глава 1

восприятия, представлений, памяти Работой М В Ланге и В М Бех­терева (1925) положено начало экспериментальной социальной психологии в России Эги исследования послужили истоком осо­бого направления в отечественной психологии — изучения роли общения в формировании психических процессов

Второй период (20-е годы — первая воловина 30-х годов XX века)

После Октябрьской революции 1917 г, особенно после завер­шения гражданской войны, в восстановительный период, в нашей стране резко возрос интерес к социальной психологии Необходи­мость осмысления революционных преобразований в обществе, оживление интечлектуальной деятельности, острая идеологичес­кая борьба, необходимость решать ряд неотложных практических задач (организация работы по восстановлению народного хозяй­ства, борьба с беспризорностью, ликвидация безграмотности, вос­становление учреждений культуры и др ) были причинами развер­тывания социально-психологических исследований, проведения острых дискуссий Период 20-30-х годов для социальной психоло­гии в России был плодотворным Характерной его особенностью был поиск своего пути в развитии мировой социально-лсихологи-ческой мысли Этот поиск осуществлялся двумя способами 1) в дискуссиях с основными школами зарубежной социальной психо­логии, 2) путем освоения марксистских идей и применения их к пониманию сути социально-психологических явлении

Содержанием поиска своего пути было создание направления марксистской психологии Осуществление этой цели было проти­воречивым Здесь наблюдались две тенденции 1) критическое от­ношение к зарубежным социальным психологам и отечественным ученым, воспринявшим ряд их основных идей (следует указать на позиции В А Артемова), 2) тенденция соединения марксизма с ря­дом течений зарубежной психологии Эта «объединительная» тен­денция шла как со стороны естественнонаучно-ориентированных ученых, так и ученых-обществоведов (философов, правоведов) В дискуссии по проблемам «психология и марксизм» приняли участие Л Н Воитоловский (1925), М А Рейснер (1925), А Б. Залкинд (1927), Ю Б Франкфурт (1927), К Н Корнилов (1924), Г И Чел-панов (1924)

Построение марксистской социальной психологии опиралось на солидную материалистическую традицию в русской филосо­фии Особое место в период 20-30-х годов заняли труды Н И Бу­харина и Г В Плеханова Последнему принадлежит особое мес-

Предмет, история и методы социальной психологии____________________1_5

то. Работы Плеханова, опубликованные до революции, вошли в арсенал психологической науки (Г. В. Плеханов, 1957) Эти про­изведения были востребованы социальными психологами, ис­пользовались ими для марксистского понимания социально-пси-хопогических явлений

Освоение марксизма в 20-30-х годах осуществлялось совмест­но в социальной и обшей психологии. Это было естественно и объяснялось тем, что представителями этих наук обсуждался ряд кардинальных методологических проблем соотношение социаль­ной психологии и индивидуальной психологии; соотношение со­циальной психологии и социологии; природа коллектива как ос­новного объекта социальной психологии

При рассмотрении вопроса о соотношении индивидуальной и социальной психологии существовали две точки зрения Ряд авторов утверждал, что если сущность человека, согласно марксизму, есть совокупность всех общественных отношений, то и вся психология, j

изучающая людей, есть социальная психология. Никакои социаль- rj

ной психологии наряду с обшей якобы не должно быть Противопо- j

ложную точку зрения представляли взгляды тех, кто утверждал, что s

должна существовать только социальная психология «Существует *

единая социальная психология, — утверждал В. А Артемов, — рас- )

падаюшаяся на социальную психологию индивида и на социальную психологию коллектива* (В. А Артемов, 1927). В ходе дискуссий эти крайние точки зрения преодолевались Преобладающими станови­лись взгляды, что между социальной и индивидуальной психологи­ей должно существовать равноправное взаимодействие

Вопрос о взаимоотношении индивидуальной и социальной психологии трансформировался в вопрос о соотношении экспе­риментальной и социальной психологии Особое место в дискус­сиях по вопросу о перестройке психологии на основе марксизма занимал Г. И Челпанов (Г И. Челпанов, 1924) Он утверждал не­обходимость самостоятельного существования социальной психо­логии наряду с психологией индивидуальной, эксперименталь­ной. Социальная психология изучает общественно детерминиро­ванные психические явления Она тесно связана с идеологией Ее связь с марксизмом органична, естественна Чтобы эта связь была продуктивной, Г. И Челпанов считал необходимым иначе осмыс­лить научное содержание самого марксизма, освободить его от вульгарно-материалистического толкования Позитивное отно­шение к включению социальной психологии в систему, реформи­рованную в новых идеологических условиях, проявлялось и в том,

J_6_________________________________________________________________Глава 1

что он предлагал включить организацию исследований по соци­альной психологии в план научно-исследовательской деятельнос­ти и впервые в нашей стране поставил вопрос об организации Ин­ститута социальной психологии. По отношению к марксизму точ­ка зрения Г. И. Челпанова такова. Специально марксистская соци­альная психология есть психология социальная, изучающая генезис идеологических форм по специальному марксистскому методу, заключающаяся в изучении происхождения указанных- форм в за­висимости от изменений социального хозяйства (Г. И. Челпанов, 1924). Резко полемизируя с представителями авторитетного психо­логического направления — рефлексологии, Г. И. Челпанов утвер­ждал, что задачей реформы психологии должно быть не устройство собачников, а организация работ по изучению социальной психо­логии (Г. И. Челпанов, 1926). По вопросу реформы науки выступа­ли также К. Н. Корнилов (1924), П. П. Блонский (1920).

Одним из основных направлений в социальной психологии 20-30-х годов было исследование проблемы коллективов. Обсуждался вопрос о природе коллективов. Были высказаны три точки зрения. С позиций первой коллектив является не чем иным, как механическим агрегатом, простой суммой составляющих его индивидов. Предста­вители второй утверждали, что поведение индивида фатально пре­допределено общими задачами и структурой коллектива. Среднее положение между этими крайними позициями занимали представи­тели третьей точки зрения, согласно которой индивидуальное пове­дение в коллективе изменяется, вместе с тем коллективу как це­лому присущ самостоятельный творческий характер поведения. В детальной разработке теории коллективов, их классификации, изучении разных коллективов, проблем их развития участвовали многие социальные психологи (Б. В. Беляев (1921), Л. Бызов(1924), Л. Н. ВойтоловскиЙ (1924), А. С. Залужный (1930), М. А Рейснер (1925), Г. А. Фортунатов (1925) и др. В этот период по существу был заложен фундамент последующих исследований психологии групп и коллективов в отечественной науке.

В научно-организационном становлении социальной психоло­гии в России большое значение имел 1 Всесоюзный съезд по изуче­нию поведения человека, состоявшийся в 1930 г. Проблемы лично­сти и проблемы социальной психологии и коллективного поведе­ния были выделены в одно из трех приоритетных направлений об­суждения. Эти проблемы обсуждались как в методологическом плане, в связи с продолжавшейся дискуссией о марксизме в психо­логии, так и в конкретном виде. Общественные преобразования,

Предмет, история и методы социальной психологии_________________JJ7

произошедшие в послереволюционной России в идеологии, в про­мышленном производстве, в сельском хозяйстве, в национальной политике, в военном деле, по мнению участников съезда, вызвали новые социально-психологические феномены, которые должны были привлечь внимание социальных психологов. Главным соци­ально-психологическим феноменом стал коллективизм, по-разно­му проявляющийся в разных условиях, в разных объединениях Те­оретические, методологические, конкретные задачи по изучению коллектива были отражены в специальном постановлении съезда. Начало 30-х годов было пиком развития социально-психоло­гических исследований и в прикладных отраслях, особенно в пе­дологии и психотехнике.

Третий период (вторая половина 30-х - вторая половина 50-х го­дов XX в.)

Во второй половине 30-х годов ситуация резко изменилась. Началась изоляция отечественной науки от западной психологии. Перестали публиковаться переводы трудов западных авторов. Внутри страны возрос идеологический контроль за наукой. Сгу­щалась атмосфера декретирования и администрирования. Это сковывало творческую инициативу, порождало боязнь исследо­вать социально острые вопросы. Резко сократилось число иссле­дований по социальной психологии, почти перестали публико­ваться книги по этой дисциплине. Наступил перерыв в развитии российской социальной психологии. Кроме общеполитической ситуации, причины этого перерыва были следующие:

1. Теоретическое обоснование ненужности социальной пси­хологии. В психологии широко распространилась точка зрения о том, что, поскольку все психические явления со­циально детерминированы, нет необходимости выделять специально социально-психологические феномены и на­уку, их изучающую.

2. Идеологическая направленность западной социальной пси­хологии, расхождения в понимании общественных явлений, психологизаторство в социологии вызвали резкую критичес­кую оценку марксистов. Эта оценка нередко переносилась на социальную психологию, что привело к тому, что социальная психология в Советском Союзе попала в разряд лженаук

3. Одной из причин перерыва в истории социальной психоло­гии была практическая невостребованность результатов ис­следований. Изучение мнений, настроений людей, психо-

18________________________________________________Глава 1

логической атмосферы в обществе были никому не нужны, более того — крайне опасны.

4. Идеологическое давление на науку нашло свое отражение в Постановлении ЦК ВКП/б/ 1936 г. «О педологических извращениях в системе наркомпросов». Это постановление закрыло не только педологию, но рикошетом ударило по психотехнике и социальной психологии. Период перерыва, начавшийся во второй половине 30-х годов, продолжался до второй половины 50-х годов. Но и в это время не было полного отсутствия социально-психологических исследова­ний. Разработкой теории, методологии общей психологии созда­вался теоретический фундамент социальной психологии (Б. Г. Ана­ньев, Л. С. Выготский, А. Н. Леонтьев, С. Л. Рубинштейн и др.) В этом отношении важное значение имеют идеи об общественно-ис­торической детерминации психических явлений, разработка прин­ципа единства сознания и деятельности и принципа развития.

Основным источником и сферой применения социальной пси­хологии в этот период были педагогические исследования и педаго­гическая практика. Центральной темой этого периода являлась пси­хология коллектива. Определяющими облик социальной психоло­гии были взгляды А. С. Макаренко. В историю социальной психо­логии он вошел прежде всего как исследователь коллектива и вос­питания личности в коллективе (А, С. Макаренко, 1956). А. С. Ма­каренко принадлежит одно из определений коллектива, которое было отправным для разработки социально-психологической проблематики в последующие десятилетия Коллектив, согласно А. С. Макаренко, — это целеустремленный комплекс личностей, организованных, обладающих органами управления. Это контакт­ная совокупность, основанная на социалистическом принципе объединения. Коллектив есть социальный организм. Основными признаками коллектива являются: наличие общих целей, служащих на благо общества, совместная деятельность, направленная на дос­тижение этих целей; определенная структура; наличие в нем орга­нов, координирующих деятельность коллектива и представляющих его интересы. Коллектив является частью общества, органически связанной с другими коллективами. Макаренко дал новую класси­фикацию коллективов. Он выделил два вида: 1) первичный коллек­тив' члены его находятся в постоянном дружеском, бытовом и иде­ологическом объединении (отряд, школьный класс, семья): 2) вто­ричный коллектив — более широкое объединение. В нем цели, вза­имоотношения вытекают из более глубокого социального синтеза,

Предмет, история и методы социальной психологии________________ 19

из задач народного хозяйства, из социалистических принципов жиз­ни (школа, предприятие). Сами цели различаются по времени их осуществления Были выделены ближние, средние и дальние цели Макаренко принадлежит разработка вопроса о стадиях развития коллектива. В своем развитии коллектив, по мнению А. С. Мака­ренко, проходит путь от диктаторского требования opi анизатора до свободного требования каждой личности о г себя на фоне требова­ний коллектива Психология личности занимает центральное мес­то в коллективной психологии Макаренко. Критикуя функциона­лизм, разложивший личность на обезличенные функции, отрица­тельно оценивая биогенетическую и социогенегическую концепции личности, господствовавшие тогда, индивидуалистическую направ­ленность обшей психологии, А С Макаренко ставил вопрос о необ­ходимости целостного изучения личности. Главная теоретическая и практическая задача — это изучение личности в коллективе.

Главными проблемами в изучении личности выступили взаимо­отношения личности в коллективе, определение перспективных ли­ний в ее развитии, становление характера В связи с этим целью вос­питания человека является формирование проектируемых качеств личности, линий ее развития. Для полноценного исследования лич­ности необходимо изучать: самочувствие человека в коллективе, ха­рактер коллективных связей и реакции, дисциплинированность, го­товность к действию и торможению; способность такта и ориенти­ровки; принципиальность; эмоциональное и перспективное устрем­ление. Существенное значение имеет изучение мотивационной сфе­ры личности. Главное в этой сфере — потребности. Нравственно оп­равданная потребность, по мнению А С Макаренко, это потреб­ность коллектива, то есть человека, связанного с коллективом единой целью движения, единством борьбы, живым и несомненным ощуще­нием своего долга перед обществом. Потребность у нас есть родная сестра долга, обязанности, способностей, это проявление интереса не потребителя общественных благ, а деятеля социалистического обще­ства, созидателя общих благ, — утверждал А.С Макаренко.

В исследовании личности А. С. Макаренко требовал преодоле­ния созерцательности, применения активных методов воспитания Макаренко составил схему изучения личности, отразившуюся в ра­боте «Методика организации воспитательного процесса». Стержне­вая идея соииально-психологической концепции А. С Макарен­ко — единство коллектива и личности. Это определило основание его практического требования' воспитание личности в коллективе посредством коллектива, для коллектива.

20__________________________________________________Глава 1

Взгляды А. С. Макаренко развивались многими исследователя­ми и практиками, освещались в многочисленных публикациях. Из

психологических работ наиболее последовательно учение о коллек­тиве А. С. Макаренко представлено в работах А. Л. Шнирмана.

Локальные социально-психологические исследования в разных отраслях науки и практики (педагогической, военной, медицинской, производственной) в 40-50-х годах сохраняли определенную преем­ственность в истории российской социальной психологии. В конце 50-х годов начался завершающий ее этап.

Четвертый период (вторая половина 50-х — первая половина 70-х годов XX века)

В этот период сложилась особая социальная и интеллектуаль­ная ситуация в нашей стране. «Потепление» общей атмосферы, ос­лабление администрирования в науке, снижение идеологического контроля, известная демократизация во всех сферах жизни обусло­вили возрождение творческой активности ученых. Для социальной психологии было важным то, что возрос интерес к человеку, вста­ли задачи формирования всесторонне развитой личности, ее актив­ной жизненной позиции. Изменилась ситуация в общественных науках. Интенсивно стали проводиться конкретные социологичес­кие исследования. Важным обстоятельством были изменения в психологической науке Психология в 50-х годах отстояла свое пра­во на самостоятельное существование в острых дискуссиях с физи­ологами. В обшей психологии социальная психология получила на­дежную опору. Начался период возрождения социальной психоло­гии в нашей стране. С известным основанием этот период можно назвать восстановительным. Социальная психология сформирова­лась как самостоятельная наука. Критериями этой самостоятельно­сти выступили1 осознание представителями этой науки уровня ее развития, состояния ее исследований, характеристика места этой науки в системе других наук; определение предмета и объектов ее исследований; выделение и определение основных категорий и понятий; формулирование законов и закономерностей; институии-онализация науки; подготовка специалистов. К формальным кри­териям относятся публикации специальных трудов, статей, органи­зация обсуждений на съездах, конференциях, симпозиумах. Всем этим критериям отвечало состояние социальной психологии в на­шей стране. Формально начало периода возрождения связывают с дискуссией по социальной психологии. Эта дискуссия началась публикацией статьи А. Г. Ковалева «О социальной психологии» в

Предмет, история и методы социальной психологии_________________ 2L

Вестнике ЛГУ, 1959. № 12. Дискуссии продолжались в журналах «Вопросы психологии» и «Вопросы философии», на II съезде пси­хологов СССР, на пленарном заседании и на впервые организован­ной в рамках Всесоюзных съездов секции по социальной психоло­гии. В Институте философии АН СССР работал постоянно дей­ствующий семинар по социальной психологии.

В 1968 г. была опубликована книга «Проблемы общественной психологии» под ред. В. Н. Колбановского и Б. Ф. Поршнева, ко­торая привлекла внимание ученых. В синтезированном виде само­рефлексия социальных психологов о сущности социально-психо­логических явлений, предмете, задачах социальной психологии, определение основных направлений ее дальнейшего развития от­разились в учебниках и учебных пособиях, основные из которых были опубликованы в 60-х — первой половине 70-х годов (Г. М. Ан­дреева, 1980; А. Г. Ковалев, 1972; Е. С. Кузьмин 1967; Б. Д. Пары-гин, 1967, 1971). В известном смысле завершающей восстанови­тельный период работой является книга «Методологические про­блемы социальной психологии» (1975). Она выступила как итог «коллективного думания» социальных психологов, которое осу­ществлялось на постоянно действующем в Институте психологии семинаре по социальной психологии. В книге отражены основные проблемы социальной психологии: личность, деятельность, обще­ние, общественные отношения, социальные нормы, ценностные ориентации, большие социальные группы, регуляция поведения. Эта книга полностью представлена авторами, входившими в чис­ло ведущих социальных психологов страны того периода.

Заключительный этап в истории отечественной социальной психологии ознаменовался разработкой основных ее проблем. В области методологии социальной психологии плодотворными были концепции Г. М. Андреевой (1980), Б. Д. Парыгина (1971), Е. В. Шороховой (1975). В исследование проблем коллектива большой вклад внесли К. К. Платонов (1975), А. В. Петровский (1982), Л. И. Уманский (1980). Исследования социальной психоло­гии личности связаны с именами Л. И. Божович {1968), К.. К. Пла­тонова (1965), В. А Ядова (1975). Исследованию проблем деятель­ности посвящены труды Л. П. Буевой (1978), Е. С. Кузьмина (1967). Исследованием социальной психологии общения занима­лись А. А. Бодалев(1965),Л. П. Буева (1978), А. А. Леонтьев (1975), Б. Ф. Ломов (1975), БД. Парыгин (1971).

В 70-х годах завершилось организационное становление соци­альной психологии. Произошла институиионализация ее как само-

22_____________________________________________________Глава 1

стоятельной науки. В 1962 г организована первая в стране лаборато­рия социальной психологии в Л ГУ, в 1968 г. — первая кафедра соци­альной психологии в том же университете; в 1972 г. — аналогичная кафедра в МГУ. В 1966 г. с введением ученых степеней по психоло­гии социальная психология приобрела статус квалификационной научной дисциплины Началась систематическая подготовка специ­алистов по социальной психологии. В научных учреждениях органи­зуются группы, в Институте психологии АН СССР в 1972 г создан первый в стране сектор социальной психологии. Публикуются ста­тьи, монографии, сборники. Проблемы социальной психологии об­суждаются на съездах, конференциях, симпозиумах, совещаниях

1.3. К истории зарождения зарубежной социальной

психологии

Авторитетный американский психолог С. Сарасон (1982) сформу­лировал следующую очень важную мысль «Общество уже имеет свое место, свою структуру и свою миссию — оно уже куца-то идет. Психология, которая избегает вопроса о том, куда мы идем и куда мы должны идти, — оказывается весьма заблуждающейся психоло­гией. Если психология нс касается вопроса о своей миссии, она обречена быть скорее ведомой, а не ведущей». Речь идет о роли психологической науки в обществе и в его развитии, и приведен­ные слова должны быть отнесены в первую очередь к психологии социальной, поскольку проблемы человека в обществе составляют основу ее предмета Поэтому историю социальной психологии сле­дует рассматривать не просто как хронологическую последователь­ность возникновения и смены тех или иных учений и идей, а в кон­тексте связей этих учений и идей с историей самого общества Та­кой подход позволяет понять сам процесс развития идей как с точ­ки зрения объективных общественно-исторических запросов к на­уке, так и с позиций внутренней логики самой науки.

Социальную психологию можно считать, с одной стороны, са­мой древней областью знаний, а с другой — ультрасовременной научной дисциплиной. В самом деле, как только люди начали объе­диняться в какие-то более или менее стабильные первобытные со­общества (семьи, роды, племена и т. д ), возникла необходимость во взаимопонимании, в умении строить и регулировать отношения внутри сообществ и между ними. Следовательно, с этого момента человеческой истории началась и социальная психология, сначала

Предмет, история и методы социальной психологин_________________23

в виде примитивных обыденных представлений, а затем в форме развернутых суждений и концепций, включавшихся в учения мыс­лителей древности о человеке, обществе и государстве.

В то же время есть все основания считать социальную психо­логию наукой ультрасовременной. Объясняется это неоспоримым и быстро растущим влиянием социальной психологии в обществе, что в свою очередь связано с углубляющимся осознанием роли «человеческого фактора* во всех сферах современной жизни. Рост этого влияния отражает тенденцию социальной психологии стать из науки «ведомой», то есть лишь отражающей запросы общества, объясняющей, а нередко и оправдывающей status quo. наукой «ве­дущей», ориентированной на гуманистически-прогрессивное раз­витие и совершенствование общества.

Следуя логике рассмотрения истории социальной психологии с позиций развития идей, можно выделить три основные стадии в эволюции этой науки. Критерий их различий заключается в преоб­ладании на каждой стадии определенных методологических прин­ципов, а их связь с историко-хронологическими вехами носит до­вольно относительный характер. По этому критерию Э Холландер (1971) выделил стадии социальной философии, социального эмпи­ризма и социального анализа. Для первой характерен прежде все­го умозрительный, спекулятивный метод построения теорий, кото­рый, хотя и основан на жизненных наблюдениях, не включает сбор систематизированной информации и опирается лишь на субъек­тивные «рациональные» суждения и впечатления творца теории. Стадия социального эмпиризма делает шаг вперед в том, что для обоснования тех или иных теоретических соображений использу­ются уже не просто рациональные умозаключения, а набор эмпи­рических данных, собранных по какому-то признаку и даже как-то обработанных, хотя бы упрошенным способом, статистически. Социальный анализ означает современный подход, включающий в себя установление не только внешних связей между явлениями, но и выявление причинных взаимозависимостей, раскрытие законо­мерностей, проверку и перепроверку получаемых данных и постро­ение теории с учетом всех требований современной науки.

В хронологическом пространстве эти три стадии можно услов­но распределить следующим образом: методология социальной фи­лософии была преобладающей начиная с античных времен до XIX в.; XIX век стал периодом расцвета социального эмпиризма и зало­жил основы для стадии социального анализа, который с начала XX века и до сегодняшних дней составляет методологический базис

24__________________________________________________Глава 1

подлинно научной социальной психологии. Условность данного хронологического распределения определяется тем, что и сегодня все три названных методологических подхода имеют место в соци­альной психологии. При этом нельзя однозначно подходить к их оценке с позиций, что «лучше» или «хуже». Глубокая чисто теорети­ческая мысль может породить новое направление исследований, сумма «сырых» эмпирических данных может стать толчком к разра­ботке оригинального метода анализа и какому-то открытию. Иными словами, не сами методы, а творческий потенциал человеческой мысли составляет основу научного прогресса. Когда этот потенциал отсутствует, а методология и методы применяются бездумно, меха­нически, то научный результат может оказаться одинаковым как для X века, так и для нашего — века компьютерного.

В рамках названных стадий в развитии социальной психоло­гии познакомимся с отдельными, наиболее научно значимыми периодами и событиями в истории этой науки

Стадия социальной философии. Для античного времени, а также и для мыслителей Средневековья было обычным стремление строить глобальные теории, которые включали в себя суждения о человеке и его душе, об обществе и его социальном и политичес­ком устройстве и о мироздании в целом. Примечательно при этом, что многие мыслители, разрабатывая теорию обшества и государства, брали за основу свои представления о душе (сегодня мы сказали бы — о личности) человека и о самых простых челове­ческих отношениях — отношениях в семье

Так, Конфуций (VI -V в. до н. э.) предлагал регулировать отноше­ния в обществе и государстве по образцу отношений в семье. И там, и там есть старшие и младшие, младшие должны следовать указани­ям старших, опираясь при этом на традиции, нормы добродетели и добровольного подчинения, а не на запреты и страх наказаний.

Платон (\МУв.до н. э.) видел единые начала для души и обще­ства-государства Разумное у человека — совещательное у государ­ства (представленное правителями и философами); «яростное» в душе (на современном языке — эмоции) — защитное у государства (представленное воинами); «вожделеющее» в душе (го есть потреб­ности) — земледельцы, ремесленники и торговцы в государстве.

Аристотель (IV в. до н. э.) в качестве основной категории в си­стеме своих взглядов выделил, как мы сказали бы сегодня, поня­тие «общение», полагая, что это инстинктивное свойство челове­ка, составляющее необходимое услоеие его существования. Прав­да, общение у Аристотеля имело очевидно более широкое содер-

Предмет, история и методы социальной психологии_________________25

жание по сравнению с этим понятием в современной психологии Оно означало потребность человека жить в сообществе с другими людьми. Поэтому первичной формой общения для Аристотеля была семья, а высшей формой — государство

Примечательное свойство истории любой науки заключается в том, что она позволяет воочию видеть связь идей во времени и убеждаться в известной истине, что новое — это хорошо забытое старое. Правда, старое возникает обычно на новом уровне спира­ли познания, обогащенное вновь приобретенными знаниями. Понимание этого является необходимым условием формирова­ния профессионального мышления специалиста В качестве про­стых иллюстраций можно использовать то немногое, о чем уже сказано Так. идеи Конфуция находят отражение в нравственно-психологической организации современного японского обще­ства, для уяснения которой, по мнению японских психологов, не­обходимо понять связь и единство отношений по оси «семья — фирма — государство» А китайские власти организовали в 1996 г конференцию с целью показать, что идеи Конфуция не противо­речат коммунистической идеологии

Три исходных начала у Платона вполне оправданно могут по­родить ассоциацию с современными представлениями о трех ком­понентах социальной установки когнитивном, эмоционально-оценочном и поведенческом Идеи Аристотеля перекликаются с ультрасовременнои концепциеи потребности людей в социальной идентификации и категоризации (X Тэжфел, Д Тернер и др ) или с современными представлениями о роли феномена «совместно­сти» в жизнедеятельности групп (А Л Журавлев и др )

Социально-психологические воззрения античных времен, а также Средневековья можно объединить в большую группу кон­цепций, которые Г Олпорт (J 968) назвал просты ми теориями с «суверенным» фактором. Для них характерна тенденция найти простое объяснение всем сложным проявлениям человеческой психики, выделив при этом какой-то один главный, определяю­щий, а потому и суверенный фактор

Ряд таких концепций берут свое начало от философии гедониз­ма Эпикура (IV-III в до н э.) и находят отражение во взглядах Т. Гоббса (XVII в ), А Смита (XVIII в.), Дж Бентама (XVIII-XIX в ) и др. Суверенным фактором в их теориях было избрано стремление людей получить как можно больше удовольствия (или счастья) и избежать боли (сравните с принципом позитивного и негативно­го подкрепления в современном бихевиоризме). Правда, у Гоббса

26_____________________________________________________Глава 1

зтот фактор опосредствовался другим — стремлением к власти. Но власть была нужна людям лишь для того, чтобы иметь возмож­ность получать максимум удовольствия. Отсюда Гоббс сформули­ровал известный тезис о том, что жизнь общества есть «война всех против всех» и лишь инстинкт самосохранения рода в сочетании с разумом человека позволил людям прийти к каким-то соглаше­ниям относительно способов распределения власти

Дж. Бентам (1789) разработал даже так называемый hedonistic calculus, то есть инструмент для измерения количества удоволь­ствия и боли, получаемых людьми Он выделил при этом такие параметры, как: продолжительность (удовольствия или боли), их интенсивность, определенность (получения или неполучения), близость (или удаленность по времени), чистота (то есть, смеши­вается ли удовольствие с болью или нет) и т. п.

Бентам понимал, конечно, что удовольствие и боль порожда­ются разными источниками и потому имеют разный характер. Удовольствие, например, может быть просто чувственным на­слаждением, радостью творчества, удовлетворением от отноше­нии дружбы, ощущением могущества от власти или богатства и т. д Соответственно, и боль может быть не только физической, но и представать в виде огорчений по тем или иным причинам Глав­ное заключалось в том, что по своей психологической природе удовольствие и боль одинаковы независимо от источников их происхождения. Поэтому ик можно измерять, исходя из того, что количество удовольствия, полученного, например, от вкусной трапезы, вполне сопоставимо с удовольствием от прочтения хоро­ших стихов или от общения с любимым человеком. Интересно, что такой психологизированный подход к оценке удовольствия -боли предопределял непростые и далеко идущие социально-поли­тические оценки. По мнению Бентама, задачи государства заклю­чались в том, чтобы создавать как можно больше удовольствия или счастья для наиболее возможного числа людей Следует на­помнить, что идеи Бектама были сформулированы в начальный период развития капитализма в Европе, который характеризовал­ся наиболее жесткими и откровенными формами эксплуатации Гедонистический калькулюс Бентама был весьма удобным для объяснения и оправдания того факта, почему какая-то часть об­щества работает по 12-14 часов в «цехах-потовыжи малках», а дру­гая пользуется плодами их труда. По методу расчетов Бентама по­лучалось, что «боль» тех тысяч людей, которые работают в «пото-выжималках», в сумме значительно меньше, чем «удовольствие»

Предмет, история и методы социальной психологии_____________________27

тех, кто пользуется результатами их труда. Следовательно, госу­дарство вполне успешно выполняет свою задачу по повышению общего количества удовольствия в обществе.

Этот эпизод из истории социальной психологии свидетель­ствует о том, что она в своих отношениях с обшеством играла, в основном, роль «ведомой». Не случайно поэтому Г. Олпорт (1968), говоря о психологии гедонизма, заметил: «Их психологическая теория вплелась в социальную ситуацию дня и стала в какой-то степени тем, что Маркс и Энгельс (1846 г.) и Манхейм (1936 г ) назвали идеологией».

Идеи психологии гедонизма находят свое место и в более по­здних социально-психологических концепциях: у 3 Фрейда это «принцип удовольствия», у А. Адлера и Г. Лассуэла — стремление к власти как способ компенсации чувства неполноценности; у би-хевиористов, как уже отмечалось, принцип позитивного и нега­тивного подкрепления.

Основу других простых теорий с суверенным фактором со­ставляет так называемая «большая тройка» — симпатия, подража­ние и внушение. Принципиальное их отличие от гедонистических концепций заключается в том, что в качестве суверенных факто­ров берутся не отрицательные черты человеческой природы, та­кие как эгоизм и стремление к власти, а положительные начала в виде симпатии или любви к другим людям и производных от них— подражания и внушения. Тем не менее стремление к про­стоте и поиску суверенного фактора сохраняется.

Развитие этих идей шло поначалу в форме поиска компромис­сов. Так, еще Адам Смит (1759) полагал, что, несмотря на эгоис­тичность человека «есть какие-то принципы в его природе, кото­рые порождают у него интерес к благополучию других..» Пробле­ма симпатии или любви, а точнее говоря, доброжелательных на­чал в отношениях между людьми, занимала большое место в раз­мышлениях теоретиков и практиков XVHI, XIX и даже XX вв. Предлагались разные типы симпатии по признакам их проявле­ния и характера. Так, А. Смит выделял рефлекторную симпатию как непосредственное внутреннее переживание боли другого (на­пример, при виде страданий другого человека) и интеллектуаль­ную симпатию (как чувство радости или огорчения за события, происходящие с близкими людьми). Г. Спенсер — основополож­ник социал-дарвинизма — полагал необходимым чувство симпа­тии лишь в семье, поскольку она составляет основу общества и необходима для выживания людей, и исключал это чувство иэ

28________________________________________________Глава 1

сферы общественных отношений, где должен был действовать принцип борьбы за существование и выживания сильнейшего.

Нельзя в этой связи не отметить вклад Петра Кропоткина, ко­торый оказал заметное влияние на социально-психологические воззрения на Западе.

П. Кропоткин (1902) шел дальше своих западных коллег и предлагал считать, что не просто симпатия, а инстинкт человечес­кой солидарности должен определять отношения между людьми и человеческими сообществами. Думается, что это весьма созвучно с современной соыиально-поли гической идеей общечеловеческих ценностей.

Понятия «любовь» и «симпатия» нечасто встречаются в совре­менных социально-лсихологических исследованиях. Но на смену им пришли весьма актуальные сегодня понятия сплоченности, кооперации, совместимости, сработанности, альтруизма, соци­альной взаимопомощи и т. д. Иными словами, идея живет, но в других понятиях, среди которых понятие «совместная жизнедея­тельность», разрабатываемое в Институте психологии РАН, явля­ется одним из наиболее интегральных и объясняющих феномены, включающие «симпатии», «солидарность» и т.п.

Подражание стало одним из суверенных факторов в социаль­но-психологических теориях XIX в. Рассматривалось это явление как производное от чувства любви и симпатии, а эмпирическим началом были наблюдения в таких сферах, как отношения роди­телей и детей, мода и ее распространение, культура и традиции. Везде можно было выделить образец взглядов и поведения и про­следить," как этот образец повторяется другими. Отсюда все обще­ственные отношения получали достаточно простое объяснение. Теоретически эти взгляды были разработаны Г. Хардом в «Законах подражания» (1903), где он сформулировал целый ряд закономер­ностей подражательного поведения, а также Дж. Болдуином (1895), выделившим различные формы подражания. У. Макдугалл (1908) предложил идею «индуцированных эмоций», порождаемых стремлением повторять инстинктивные реакции других. Одно­временно названные и другие авторы пытались выделить различ­ные уровни осознанности подражательного поведения.

Внушение стало третьим «суверенным» фактором в ряду про­стых теорий. Ввел его в обиход французский психиатр А. Лиебо (1866), а наиболее точное определение внушения сформулировал У. Макдугалл (1908). «Внушение есть процесс коммуникации, — писал он, — в результате которого передаваемое утверждение при-

Предмет, история и методы социальной психологии_________________29

нимается с убежденностью другим, несмотря на отсутствие логи­чески адекватных оснований для такого принятия».

В конце XIX и начале XX вв. под влиянием работ Ж. Шарко, Г. Лебона, У. Макдугалла, С. Сигеле и др. практически все про­блемы социальной психологии рассматривались с позиций кон­цепции внушения. При этом много теоретических и эмпиричес­ких исследований было посвящено вопросам психологической природы внушения, которые остаются актуальными и сегодня.

Стадия социального эмпиризма. Нетрудно заметить, что элементы эмпирической методологии проявились, например, уже у Бентама в его попытке связать свои умозаключения с конкретной ситуацией в современном ему обществе. Эта тенденция в явной или скрытой форме проявлялась и удругих теоретиков. Поэтому в порядке иллю­страции можно ограничиться лишь одним примером такой методо­логии, а именно работами Фрэнсиса Гальтона (1883). Гальтон явля­ется основоположником евгеники, то есть науки о совершенствова­нии человечества, идеи которой в обновленном варианте предлага­ются и сегодня в связи с развитием генетической инженерии. Тем не менее именно Гальтон продемонстрировал ограниченность методо­логии социального эмпиризма. В своем наиболее известном иссле­довании он попытался выяснить, откуда берутся интеллектуально выдающиеся люди. Собрав данные о выдающихся отцах и их детях в современном ему английском обществе, Гальтон пришел к выводу, что у одаренных людей рождаются одаренные дети, то есть в основе лежит генетическое начало. Не учел он только одного, а именно, что исследовал лишь весьма обеспеченных людей, что эти люди могли создать исключительные условия для воспитания и образования сво­его потомства и что, будучи сами «выдающимися» людьми, они мог­ли дать своим детям несравненно больше, чем «простые» люди.

Об опыте Гальтона и о методологии социального эмпиризма вообще важно помнить потому, что и сегодня, особенно в связи с распространением компьютерной технологии обработки данных, случайные, внешние соотношения (корреляции) между теми или иными явлениями интерпретируются как наличие между ними причинной связи. Компьютеры при бездумном их использовании становятся, по выражению С. Сарасона, «заместителями мышле­ния». Можно было бы привести примеры из отечественных дис­сертаций 80-х гг.. в которых на основе «корреляций» утвержда­лось, что «сексуально неудовлетворенные девушки» склонны слу­шать «Голос Америки», что американская молодежь ненавидит свою полицию, а советская молодежь обожает милицию и т. д.

30_____________________________________________________Глава 1

Стадия социального анализа. Это стадия становления научной социальной психологии, она ближе к современному состоянию науки, и поэтому мы затронем лишь отдельные вехи на пути ее

становления.

Если поставить вопрос: кто «отец» современной социальной психологии, ответить на него было бы практически невозможно, так как слишком многие представители разных наук внесли за­метный вклад в развитие социально-психологической мысли. Тем не менее одним из наиболее близких к зтому титулу, как ни пара­доксально, можно было бы назвать французского философа Огю-ста Конта (1798-1857). Парадоксальность заключается в том. что этого мыслителя считали чуть ли не врагом психологической на­уки. А на самом деле все наоборот. По многим изданиям Кон г из­вестен нам как основоположник позитивизма, то есть внешнего, поверхностного знания, якобы исключающею познание внутрен­них скрытых в шимосвязеи между явлениями. При этом не учиты­валось, что под позитивным знанием Конт понимал прежде всего знание объективное. Что касается психологии, то Кокт выступил не против этой науки, а лишь против ее названия. В его время психология носила исключительно интроспективный, то есть субъективно-умозрительный характер. Это противоречило пред­ставлениям Конта об объективном характере знаний, и, чтобы из­бавить психологию от ненадежности субъективизма, он дал ей но­вое название — позитивная мораль (la morale positive) He так ши­роко известно, что, запершая мноютомную серию своих трудов, Конт планировал разработать «подлинную финальную науку», под которой он понимал то. что мы называем психологией и социаль­ной психологией. Наука о человеке как о существе более чем био­логическом и в то же время более чем просто «сгустке культуры» должна была стать, по Конту, вершиной знания.

Имя Вильгельма Вундта связывается обычно с историей пси­хологии вообще. Но не всегда отмечается, что он различал психо­логию физиологическую и психологию народов (на современном языке — социальную). Его десятитомный груд «Психология наро­дов» (1900-1920 гг.), над которым он работал 60 лет, по существу является социальной психологией. Высшие психические функ­ции, по мнению Бунд га, должны были изучаться с позиции «пси­хологии народов*.

У. Макдугалл оставил о себе память одним из первых учебников социальной психологии, изданным в 19ПЗ г. Вся его система взгля­дов на социально-психологические отношения в обществе строи-

Предмет, история и методы социальной психологии 31

лась на теории инстинктов, которая, с учетом вклада 3. Фрейда, господствовала в научном сознании в последующие 10-15 лет.

На рубеже XIX-XX вв. социальная психология переживала еще период становления как самостоятельной науки, поэтому многие ее проблемы находили отражение в трудах социологов. Нельзя не отметить в этой связи работы Э. Дюркгейма (1897), ос­тро поставившего вопросы влияния социальных факторов на пси­хическую жизнь индивидов, и Ч. Кули, разрабатывавшего пробле­му отношений между личностью и обществом.

Большое место в трудах социологов в конце XIX в. занимала проблема толпы, но этот вопрос будет рассмотрен в соответству­ющем разделе настоящей работы.

1.4. Становление современной социальной

психологии за рубежом

В широком смысле западные специалисты определяют социальную психологию как науку, изучающую (взаимозависимость поведе­ния людей, определяемую фактом их взаимоотношений и взаимо­действий. Поведенческая взаимозависимость означает, что поведе­ние индивида изучается одновременно и как причина, и как резуль­тат поведения других людей. Причем другие люди могут быть в ре­альном контакте с данным индивидом, существовать в его вообра­жении или просто предполагаться конкретной ситуацией.

В историческом плане процесс развития любой научной дис­циплины, и социальной психологии в том числе, приблизительно один и тот же — зарождение социально-психологических идей в рамках философии и постепенное отпочкование их от системы философского знания. В нашем случае через первоначальное от­почкование двух других дисциплин — психологии и социологии, давших непосредственно жизнь социальной психологии.

Современная социальная психология возникла в начале XX века как реакция на «асоциальную* природу обшей психологии: как будто ей, социальной психологии, была вменена задача соци­ализации психологии и персокализации в изучении общества.

Годом ее рождения можно считать 1908 год, когда были опубли­кованы первые две книги по социальной психологии: «'Введение в социальную психологию» английского психолога У. Макдугалла и работа американского социолога Э. Росса «Социальная психоло­гия». Однако известно, что исследовательский интерес к изучению

32_____________________________________________________Глава 1

социального поведения людей возник и сформировался во второй половине XIX века и был ознаменован появлением работ по услов­но называемой «народной психологии», анализирующей способы взаимоотношения личности и общества (признание примата лич­ности или примата общества): ]) психология народов как одна из первых форм психологической теории сложилась в середине XIX века в Германии и связана с именами М. Лацаруса, Г. Штейнталя и В. Вундта; 2) психология масс, другая форма первых социально-психологических теории, родилась во Франции во второй полови­не XIX века и связана с именами С. Си геле и Г. Лебона.

Начало научной социальной психологии на Западе обычно свя­зывают с работами В. Меде в Европе и Ф. Олпорта в США в 20-е годы XX века. Они сформулировали требования превращения со­циальной психологии в экспериментальную дисциплину и пере­шли к систематическому экспериментальному изучению социаль­но-психологических явлений в группах. В развитии психологии выделились три теоретические школы — психоанализ, бихевио­ризм и гештальт-психология, на положения и идеи которых стала опираться социальная психология. Особенно привлекательными были идеи бихевиористского подхода, наиболее соответствовав­шие идеалу построения строго экспериментальной дисциплины. Под влиянием экспериментальной методологии, которую соци­альная психология начала интенсивно использовать в период между двумя мировыми воинами, первоначальная интегративная задача «социализации» психологии в основном редуцировалась до изучения влияния управляемого социального окружения на инди­видуальное поведение в лабораторных условиях.

Ценой, которую социальная психология заплатила за свою эк­спериментальную жесткость, была потеря релевантности своих ре-., зультатов. Освобождение от чар экспериментального подхода при-

||| вело к кризису I960 - 1970-х годов, когда было предложено много

альтернативных вариантов развития этой дисциплины. Главный эффект этого кризиса — либерализация социальной психологии и освобождение ее от искусственности лабораторного эксперимента. В последние годы много больше внимания уделяется изучению со­циального поведения в естественных условиях, а также изучению социального и культурного контекста с использованием методов наблюдения и современных корреляционных методик.

Теоретико-методологическое развитие западной социальной психологии происходило как в русле общепсихологических на­правлений — бихевиоризма и фрейдизма, так и новых собствен-

Предмет, история и методы социальной психологии_________________33

но социально-психологических школ и направлений — необихе­виоризма (Э Богардус, Г Олпорт, В. Ламберт, Р Бейлс, Г. Хоу-мене, Э Мэйо и др}, неофрейдизма (К Хорни, Э. Фромм, А Карди-нер; Э Шилз, А. Адлер); теории почя и групповой динамики (К Левин, Р Липпит, Р. Уайт, Л Фестингер, Г. Келли), социометрии (Дж. Мо­рено, Э Дженнинге, Дж Крисуэл, Н Бронденбреннер и др ), трансактивнои психологии (Э. Кентрил, Ф. Килпатрик, В Иттельсон, А. Эймес и др ), гуманистической психологии (К Роджерс и др ), ког-нитивистские теории а также интеращионизма (Г Мид, Г Блумер, М Кун, Т. Сарбин, Р. Мертон и др). который представляет социо­логический источник в развитии социальной психологии

Как показывают современные зарубежные обзоры, соци­альная психология занимается изучением широкого спектра про­блем. К числу наиболее активно разрабатываемых в современных исследованиях можно отнести. 1) процессы аттрибуции, 2) груп­повые процессы; 3) оказание помощи. 4) аттракция и аффилиа-ция, 5) агрессия, 6) преступления; 7) установки и их изучение; 8) со­циальное познание, 9) социальное развитие личности (социализа­ция); 10) кросскультурные исследования

Традиционно социальная психология разделяется на три или четыре области исследования — изучение индивидуального соци­ального поведения, изучение диадического социального взаимо­действия и процессов общения, изучение малых групп и психологи­ческое изучение социальных проблем.

В изучении индивидуального социального поведения важны как когнитивные, так и мотивационные факторы Когнитивные факторы изучались в социальной психологии двумя различными путями: как изучение влияния различных социальных факторов на процессы восприятия любых объектов и как изучение непос­редственного восприятия человека человеком (социальной пер­цепции), чему уделялось значительно большее внимание.

При восприятии и оценке других людей мы обычно склонны считать, что наблюдаемое поведение явчяется результатом действия более или менее инвариантных латентных (скрытых) характеристик личности и/или ситуации, которую мы считаем причиной этого по­ведения Заключения об эмоциональных состояниях других людей мы в целом делаем на основе трудноуловимых невербальных сигна­лов, проявляющихся в лицевых мимических реакциях. Для того что­бы интерпретировать и объяснять поведение как других людей, так и свое собственное, мы опираемся главным образом на те модели поведения, которые наблюдаем или заранее предполагаем.

2 Зак 838

34_________________________________________________Глава 1

В атрибутивных теориях предложены и изучены различные способы, посредством которых на основании таких моделей пове­ления делаются заключения о самой личности и/или ситуации.

Дополнительной проблемой социальной перцепции является вопрос о том, как вся доступная информация интегрируется в об­щее впечатление (представление, мнение) и суждение. Вероятно, в целом мы интегрируем информацию о других людях относи­тельно простым способом, используя когнитивную эвристику, а также, возможно, прототипы.

Когда возможно сравнение с объективным суждением (про­тотипом), вероятно, что социальное суждение часто может быть менее оптимальным из-за недостатков, которые возникают из упрошенных эмпирических определений (приблизительных ме­тодов).

С изучением социальной перцепции тесно связано изучение установок. В целом установки рассматриваются как приобретен­ные поведенческие диспозиции (готовности), имеющие оиеноч-ную природу.

В какой степени установки действительно фактически влияют на поведение, до сих пор является спорным вопросом. Однако про­веденные исследования убедительно показали, что при определен­ных условиях установки, измеренные традиционными шкалами установок, обладают некоторой прогностической ценностью.

Исследования изменения установок в течение длительного периода были одной из наиболее популярных и значимых сфер исследовании в зарубежной социальной психологии. Большин­ство теорий изменения установок базируется на положении, что изменение происходит из-за осознаваемого расхождения между первоначальной установкой и той установкой, которая возникает благодаря новому источнику информации. Этим источником мо­жет быть либо стимул, либо сам объект установки, либо внешний коммуникатор (другой человек), либо поведение получателя ин­формации. Исследования французской школы по социальным представлениям (С. Московичи) позволяют считать, что установ­ки могут плодотворно изучаться и рассматриваться как часть со­циальных представлений и систем убеждений

Прикладные исследования установок в значительной степени связаны с рассмотрением вопросов предрассудков и дискримина­ции. В ранних теориях акцент делается на личностные факторы (Т. Адорно и др., «Авторитарная личность*, 1950 г,), в более поздних исследованиях показано, что оценочная дифференциация связана с

Предмет, история и методы социальной психологии____________________35

социальной категоризацией и общей тенденцией (потребностью) членов группы к социальной идентичности {X. Тэжфел и др.).

Мотивационные аспекты индивидуального социального поведения более часто изучались в связи с процессами диадического взаимо­действия. Анализ повседневных взаимодействий вскрывает две базовые переменные: переменную доминирования, статуса или власти в противовес подчиненному поведению и переменную по­ложительного социального поведения (аттракция, привязанность, любовь, оказание помощи) в противовес негативному социально­му поведению (агрессия).

Факторы, которые, как было показано, влияют на первона­чальную аттракцию к другому человеку, включают сходство, по­вторяющееся взаимное социальное присутствие в ситуации, эмо­циональное состояние, потребность в привязанности, физичес­кую привлекательность другого человека и схожесть установок. В последующих исследованиях произошел сдвиг с изучения искус­ственных контактов на изучение более долговременных отноше­ний (дружба, брачные отношения).