ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ЗДРАВООХРАНЕНИЮ

И СОЦИАЛЬНОМУ РАЗВИТИЮ

ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ «СТАВРОПОЛЬСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ МЕДИЦИНСКАЯ АКАДЕМИЯ»

КАФЕДРА РУССКОГО ЯЗЫКА КАК ИНОСТРАННОГО

В.И. Лысенко, Н.К. Маяцкая, Л.М. Белик, Е.В. Болкунова

ЧИТАЕМ ПО-РУССКИ

СБОРНИК ТЕКСТОВ ДЛЯ ЧТЕНИЯ

Учебное пособие для иностранных студентов-медиков

Ставрополь

2008

УДК 808.2/800:37

ББК 81.2 Рус я 73

ЧИТАЕМ ПО-РУССКИ. СБОРНИК ТЕКСТОВ ДЛЯ ЧТЕНИЯ. Учебное пособие для иностранных студентов-медиков. Ставрополь: Изд-во СтГМА. – 2008. – 266 с.

Сборник текстов для чтения “Читаем по-русски” составлен на материале русской и советской художественной литературы и публицистики в соответствии с Программой по русскому языку для иностранных студентов нефилологических вузов (М.). Данный сборник является учебным пособием и рекомендуется для иностранных студентов-медиков третьего, четвертого курсов. В него включены тексты об ученых-медиках, художественные тексты о врачах. Составителями сборника максимально сохранена оригинальность авторского текста. Адаптация произведена по линии сокращений текстов и некоторой замены отдельных, особенно трудных для восприятия студентами слов и словосочетаний. Поэтические произведения включены без изменений. Многие тексты снабжены комментариями, послетекстовыми заданиями.

Цель сборника – развитие навыков чтения художественной литературы, навыков устной речи, расширение и обогащение словарного запаса, ознакомление с русской и советской культурой, ее истоками.

Сборник текстов для чтения предназначен для аудиторной и внеаудиторной работы студентов под руководством преподавателя.

СОСТАВИТЕЛИ:

Лысенко Валентина Ивановна, кандидат филологических наук, доцент, зав. кафедрой русского языка как иностранного Ставропольской государственной медицинской академии.

Белик Любовь Михайловна, кандидат педагогических наук, доцент кафедры русского языка как иностранного Ставропольской государственной медицинской академии.

Маяцкая Наталья Константиновна, кандидат педагогических наук, старший преподаватель кафедры русского языка как иностранного Ставропольской государственной медицинской академии.

Болкунова Елена Владимировна, кандидат педагогических наук, преподаватель кафедры русского языка как иностранного Ставропольской государственной медицинской академии.

РЕЦЕНЗЕНТ:

Дворникова Евгения Игнатьевна, доктор педагогических наук, профессор кафедры русской и зарубежной литературы Ставропольского государственного педагогического института.

УДК 808.2/800:37

ББК 81.2 Рус я 73

Рекомендовано к изданию Цикловой методической комиссией Ставропольской государственной медицинской академии по англоязычному обучению иностранных студентов

ЭКОЛОГИЯ КУЛЬТУРЫ

(по материалам Д. Лихачева и Ю. Лотмана)

Воспитание любви к родной стране, к родной культуре, к родному языку – задача большой важности. Эта любовь начинается с любви к своей семье, к своему дому и, постепенно расширяясь, переходит в любовь к своей стране – к её истории, её прошлому и настоящему, а затем ко всему человечеству, к человеческой культуре.

Человек живет в определенной окружающей среде. Загрязнение среды делает человека больным, угрожает его жизни, жизни всего человечества. Всем известно, что ученые проводят большую работу, чтобы спасти от загрязнения животный мир нашей планеты. Люди тратят миллиарды долларов не только на то, чтобы не погибнуть, но и на то, чтобы сохранить окружающую нас природу, которая дает людям возможность эстетического и нравственного отдыха.

Но экологию нельзя ограничивать только задачами сохранения природной биологической среды. Для жизни человека большую роль играет среда, созданная культурой его предков и им самим. Сохранение культурной среды – задача не менее существенная, чем сохранение окружающей природы. Если природа необходима человеку для его биологической жизни, то культурная среда также необходима для его духовной, нравственной жизни. Культурная среда делает человека человеком. А между тем вопрос о нравственной экологии не только не изучался, он даже и не поставлен наукой как жизненно важный для человека. Изучаются отдельные виды культуры и остатки культурного прошлого, вопросы реставрации памятников культуры и их сохранения, но не изучается нравственное значение и влияние культурной среды на человека, хотя сам факт воспитательного влияния на человека его культурной среды ни у кого не вызывает сомнения.

Человек воспитывается в определенной культурной среде, которая сложилась на протяжении многих веков. История открывает ему окно в мир. Судите сами. Жить там, где жили великие поэты, писатели, художники, философы, посещать музеи и театры, соприкасаться с памятниками старины – значит, постоянно обогащаться духовно. Таким образом, культурная среда – это очень широкое понятие: это и дом человека, и город, в котором он живет. Это и музеи, которые он посещает, музыка, которую он слушает, религия и философия, которым он следует.

Улицы, площади, дома, парки напоминают, напоминают, напоминают…

Все прекрасные творения прошлого, в которые наши предки вложили талант и любовь, входят в человека и становятся мерой прекрасного. Человек на них учится уважению к предкам, чувству долга перед потомками. И тогда прошлое и будущее становятся неразрывными для него, так как каждое поколение составляет во времени связующее звено. Любящий свою родину человек не может не испытывать нравственной ответственности перед людьми будущего, чьи духовные потребности будут все увеличиваться.

Если человек не любит хотя бы иногда смотреть на старые фотографии своих родителей, не ценит память о них, оставленную в вещах, которые им принадлежали, – значит, он не любит их. Если человек не любит старые улицы, старые дома, бывшие «участниками» его юности, свидетелями исторических событий, – значит, у него нет любви к своему городу. Если человек равнодушен ко всему, что составляет его жизнь, он, как правило, равнодушен и к своей стране.

Но как же уберечь человека от равнодушия, если у него нет культуры постоянного общения? Путь здесь один – ему надо научиться общаться. Надо научиться ценить других людей за то, что они другие, и не требовать, чтобы они были похожи на него. Если бы все люди были одни и те же, они бы просто не выжили как биологическая единица. Люди живут потому, что они все разные, поэтому надо научиться ценить в другом человеке другого человека и надо обеспечить ему право быть другим. Люди привыкли к старой демократической формуле XVIII века – о правах большинства. Большинство, конечно, имеет права, но каждый из них входит в какое-то меньшинство – меньшинство больных, меньшинство влюбленных, меньшинство неудачно влюбленных, в меньшинство лысых, слепых, несчастливых – каждый из них обязательно входит в меньшинство, иначе он не был бы человеком.

У человека должна быть культура ценить другого человека за то, что он непохож на него. Педагогический опыт показывает, что чем меньше люди уважают разницу между собой и другими, тем менее гуманны. Общество – это не группа солдат, это оркестр, где каждый инструмент ведет свою мелодию. Разница между культурным и некультурным человеком может определяться по-разному. Например, есть один практический критерий – человек сталкивается с непонятным; при этом он или проявляет интерес, или испытывает злость. Культурный человек заинтересуется, некультурный обозлится. М. Ломоносов предложил когда-то бессмертную формулу – «пугливые невежды». Невежды пугливы, подозрительны, им кажется, что весь мир в заговоре против них. И особенно они боятся людей, которых они не понимают, которые ничем не похожи на них.

Итак, еще одна необходимая вещь – терпимость. Терпимость не только к тем, кто прав, умен и образован, но и к тем, кто думает по-другому, даже если он не прав. Заметим, что здесь важна терпимость к мысли, а не к действию. Человек имеет право на любую мысль, касающуюся его лично. Однако он не имеет права на призыв других к насилию и убийству. Человек не имеет права на убийство.

Все жители Земли – люди разные, но все они одинаковы в главном. Все народы хотят счастья и мира для себя и своих детей, все любят справедливость и сочувствуют людям, попавшим в беду, проявляют к ним заботу и внимание, оказывают помощь. Все ценят доброту, честность, ум, трудолюбие. Нет такого народа, в сказках которого побеждал бы злой или ленивый. Люди могут придерживаться разных религиозных убеждений, но нет такой религии, которая учила бы злу и несправедливости. Все религии учат быть справедливыми, помогать бедным, делать людям добро, уметь подавлять в себе плохие чувства: злобу, зависть, корысть. Поэтому нужно жить в мире и научиться дружить. Нужно научиться уважать друг друга и уступать друг другу.

Итак, в экологии есть два раздела: экология биологическая и экология культурная. Убить человека биологически может несоблюдение законов биологической экологии. Убить человека нравственно может несоблюдение законов культурной экологии. И нет между ними границы, как нет точной границы между природой и культурой. Поэтому защита и сохранение культурной среды является важнейшей задачей экологии культуры.

ЗАДАНИЯ

1. Ответьте на вопросы:

1. Что является задачей большой важности? Почему?
2. Что приносит человеку загрязнение окружающей среды? Как он борется с этим?
3. Согласны ли вы, что сохранение культурной среды – задача не менее важная, чем сохранение окружающей природы? Аргументируйте свой ответ.
4. Как уберечь человека от равнодушия?
5. Каков практический критерий культурности человека?
6. В чем состоит задача экологии культуры?

2. Познакомьтесь со стихотворением «С чего начинается Родина?» (М. Матусовский). Как его содержание отражает главную мысль текста «Экология культуры»?

С чего начинается Родина?

С картинки в твоем букваре,

С хороших и верных товарищей,

Живущих в соседнем дворе.

А может она начинается

С той песни, что пела нам мать.

С того, что в любых испытаниях

У нас никому не отнять.

С чего начинается Родина?

С заветной скамьи у ворот.

С той самой березки, что во поле,

Под ветром, склоняясь, растет.

А может она начинается

С весенней запевки скворца

И с этой дороги проселочной,

Которой не видно конца.

С чего начинается Родина?

С окошек, горящих вдали,

Со старой отцовской буденовки,

Что где-то в шкафу мы нашли.

А может она начинается

Со стука вагонных колес

И с клятвы, которую в юности

Ты ей в своем сердце принес.

С чего начинается Родина?..

3. Расскажите, знаете ли вы, что делается в вашей стране для сохранения культуры?

АЛЕКСАНДР СЕРГЕЕВИЧ ПУШКИН

Александра Сергеевича Пушкина называют солнцем русской поэзии. Его стихи в России знает каждый человек: в детстве все читают его сказки, в юности – стихи о любви и природе, в зрелом возрасте – философские стихи и историческую прозу. Творчество Пушкина позволяет лучше понять русского человека, его душу, характер, русскую историю.

Пушкин родился в Москве 6 июня 1799 года. Его отец Сергей Львович принадлежал к древнему дворянскому роду. Прадедом Пушкина со стороны матери был Абрам Петрович Ганнибал – абиссинец, которого воспитал Петр Первый и который потом стал русским генералом.

Детство Пушкина прошло в Москве. Маленького Александра воспитывала няня Арина Родионовна, крепостная крестьянка. Она научила его любить родной язык, русскую природу, народную поэзию.

До 12 лет Пушкин учился дома. Он занимался с гувернерами и выучил французский, немецкий, английский языки. Рано он научился читать.

В 1811 году Пушкина отдали учиться в Лицей, который был открыт в Царском Селе недалеко от Петербурга. Это было закрытое учебное заведение для дворянских детей. Их готовили к государственной службе. В тот год в Лицей приняли тридцать мальчиков, многие из которых стали друзьями Пушкина на всю жизнь.

В Лицее Пушкин начал писать стихи. Он писал о дружбе лицеистов, о любви, о желании принести пользу Отечеству. Все профессора и ученики Лицея понимали, что Пушкин очень талантлив.

После окончания Лицея Пушкин жил в Петербурге и служил в Коллегии иностранных дел. Среди его друзей были члены тайных революционных обществ. Они готовились выступить против царя и ввести в России конституцию. Стихи Пушкина отражали их идеи. За эти стихи поэт был переведен на службу в Молдавию, а в 1824 году уволен со службы и сослан в село Михайловское, родовое поместье Пушкиных недалеко от города Пскова.

В Михайловском поэт много работал. Он много читал, изучал жизнь крестьян, слушал и записывал народные песни и сказки. В это время он создал много стихотворений, поэм, сказок, начал писать роман в стихах «Евгений Онегин». В ссылке Пушкин узнал, что 14 декабря 1825 года в Петербурге произошло восстание декабристов и что оно потерпело поражение. Многих его друзей сослали в Сибирь.

В сентябре 1826 года поэт был вызван в Москву для встречи с царем.

– Пушкин, что сделал бы ты, если бы 14 декабря был в Петербурге? – спросил царь.

– Я был бы со своими друзьями на Сенатской площади.

Ответ Пушкина не понравился царю, но царь не мог наказать поэта. Пушкин в это время был уже очень известен. В то же время царь не мог не признать, что перед ним человек необыкновенного ума и таланта. «Я говорил сейчас с умнейшим человеком России», – сказал он после беседы с поэтом.

Царь разрешил поэту жить в Петербурге, но все, что он писал, тщательно проверялось.

В феврале 1831 года Пушкин женился на Наталье Николаевне Гончаровой, первой московской красавице. Многие молодые люди были влюблены в неё.

Окружение царя ненавидело Пушкина. Оно не могло простить поэту его таланта и независимого поведения. Многие желали его смерти. В ноябре 1836 года Пушкин получил анонимное письмо, которое оскорбляло честь его жены. Поводом для письма послужило внимание к ней царя Николая I и ухаживание за ней молодого французского офицера Дантеса. Пушкин вызвал Дантеса на дуэль. На этой дуэли, которая произошла 27 января 1837 года, поэт был тяжело ранен.

Когда в Петербурге узнали о ранении Пушкина, тысячи людей стали собираться у его квартиры. Все ждали сообщений о его здоровье.

29 января Пушкин умер. Русский народ воспринял его смерть как национальную трагедию. Пушкин был похоронен 6 февраля 1837 года в Святогорском монастыре недалеко от села Михайловского.

Русский поэт Ф.И. Тютчев написал в то время о Пушкине: «Тебя, как первую любовь, России сердце не забудет».

ЗАДАНИЕ. Ответьте на вопросы:

1. Почему А.С. Пушкин – «солнце русской поэзии»?
2. Где А.С. Пушкин родился и провел детство?
3. Кто научил его любить родной язык и русскую природу?
4. Где и когда А.С. Пушкин начал писать стихи?
5. За что он был отправлен в ссылку?
6. Кто и когда возвращает поэта из ссылки?
7. Каковы обстоятельства смерти А.С. Пушкина?

***

Я вас любил: любовь ещё, быть может,

В душе моей угасла не совсем;

Но пусть она вас больше не тревожит;

Я не хочу печалить вас ничем.

Я вас любил безмолвно, безнадежно,

То робостью, то ревностью томим;

Я вас любил так искренно, так нежно,

Как дай вам Бог любимой быть другим.

***

Если жизнь тебя обманет,

Не печалься, не сердись!

В день уныния смирись:

День веселья, верь, настанет.

Сердце в будущем живёт;

Настоящее уныло:

Всё мгновенно, всё пройдёт;

Что пройдёт, то будет мило.

Ты и Вы

Пустое вы сердечным ты

Она, обмолвясь, заменила

И все счастливые мечты

В душе влюблённой возбудила.

Пред ней задумчиво стою,

Свести очей с неё нет силы;

И говорю ей: как вы милы!

И мыслю: как тебя люблю!

И.И. Пущину

Мой первый друг, мой друг бесценный!

И я судьбу благословил,

Когда мой двор уединенный,

Печальным снегом занесенный,

Твой колокольчик огласил.

Молю святое провиденье:

Да голос мой душе твоей

Дарует то же утешенье,

Да озарит он заточенье

Лучом лицейских ясных дней!

Телега жизни

Хоть тяжело подчас в ней бремя,

Телега на ходу легка,

Ямщик лихой, седое время,

Везёт, не слезет с облучка.

С утра садимся мы в телегу,

Мы рады голову сломать

И, презирая лень и негу,

Кричим: пошёл!

Но в полдень нет уж той отваги;

Порастрясло нас; нам страшней

И косогоры и овраги;

Кричим: полегче, дуралей!

Катит по-прежнему телега;

Под вечер мы привыкли к ней

И дремля едем до ночлега,

А время гонит лошадей.

Зимний вечер

Буря мглою небо кроет,

Вихри снежные крутя;

То, как зверь, она завоет,

То заплачет, как дитя,

То по кровле обветшалой

Вдруг соломой зашумит,

То, как путник запоздалый,

К нам в окошко застучит.

***

На холмах Грузии лежит ночная мгла;

Шумит Арагва предо мною.

Мне грустно и легко; печаль моя светла;

Печаль моя полна тобою,

Тобой, одной тобой … Унынья моего

Ничто не мучит, не тревожит,

И сердце вновь горит и любит – оттого,

Что не любить оно не может.

МИХАИЛ ЮРЬЕВИЧ ЛЕРМОНТОВ

Одним из выдающихся деятелей русской культуры является Михаил Юрьевич Лермонтов (1814 – 1841), известный поэт и автор романа «Герой нашего времени».

Детские годы Лермонтова прошли в селе Тарханы недалеко от города Пензы в поместье его бабушки Елизаветы Алексеевны Арсеньевой. Мать Лермонтова умерла, когда ему не было и трех лет. Мальчика воспитывала бабушка. Отец, Юрий Петрович Лермонтов, которого Елизавета Алексеевна не любила, был лишен возможности видеться с сыном. Мальчик тяжело переживал разлуку с отцом. Позднее он писал:

Я сын страданья. Мой отец

Не знал покоя по конец.

В слезах угасла мать моя:

От них остался только я…

Эти переживания повлияли на молодого поэта, сделали его ранимым, заставили задуматься над отношениями между людьми. У него появилось чувство одиночества, которое станет главным мотивом его творчества.

Бабушка ничего не жалела для любимого внука. Она решила дать ему хорошее образование. Она пригласила в Тарханы французских и немецких гувернеров, и Михаил научился говорить по-французски и по-немецки так же хорошо, как и по-русски. Кроме того, он очень хорошо рисовал. Он мог бы стать настоящим художником, если бы серьезно занимался живописью.

Когда Михаилу исполнилось 13 лет, бабушка привезла его в Москву, чтобы он смог продолжить обучение. Лермонтов навсегда полюбил Москву, скучал о ней, если он был в другом городе, писал о ней в стихах:

Москва, Москва!.. люблю тебя как сын,

Как русский, – сильно, пламенно и нежно!

В 1828 году Лермонтов поступил в Благородный пансион при Московском университете, но через год из-за участия в выступлениях студентов ему пришлось оставить университет. В 1833 году он поступил в петербургскую Школу гвардейских прапорщиков, окончил её, стал офицером и начал свою службу в Царском Селе.

В это время Лермонтов много писал. В его поэзии соединялось несоединимое: вера и безверие, любовь и ненависть, отчаяние и борьба. Лермонтов получил широкую известность как поэт в дни трагической гибели А.С. Пушкина. Он написал стихотворение «Смерть поэта», в котором обвинил в убийстве Пушкина не только Дантеса, но и придворных и царя. Эти стихи люди тайно переписывали и читали в университетских аудиториях, в кафе. За стихотворение «Смерть поэта» Лермонтов был арестован, а затем выслан на Кавказ, где в то время шла война.

На Кавказе Лермонтов участвовал в боях и показал себя храбрым офицером. Его представляли к наградам, но царь Николай I каждый раз вычеркивал его имя из списка награжденных. По приказу царя поэт находился под наблюдением полиции.

15 июня 1841 года в Пятигорске Лермонтов был убит на дуэли офицером Мартыновым, с которым раньше учился в Школе гвардейских прапорщиков и которого считал своим другом. После дуэли Мартынов был арестован, но по существу был освобожден от наказания: царь приказал посадить его в Киевскую крепость на три месяца. Сообщать о том, что Лермонтов погиб на дуэли, в Петербурге было запрещено.

За свою короткую жизнь Лермонтов создал произведения, вошедшие в сокровищницу русской культуры. В поэзии Лермонтов продолжал традиции Пушкина. В прозе великие русские писатели Тургенев, Достоевский, Толстой продолжали традиции, начатые Лермонтовым в романе «Герой нашего времени».

ЗАДАНИЕ. Ответьте на вопросы:

1. Кем был Михаил Юрьевич Лермонтов?
2. Где он учился?
3. Когда он стал известен как поэт?
4. Когда и как Лермонтов был убит на дуэли?
5. Как вы думаете, кто был тайным организатором убийства Лермонтова и почему?

Парус

Белеет парус одинокий

В тумане моря голубом!..

Что ищет он в стране далекой?

Что кинул он в краю родном?

Играют волны, ветер свищет,

И мачта гнется и скрипит…

Увы! Он счастия не ищет

И не от счастия бежит!

Под ним струя светлей лазури,

Над ним луч солнца золотой…

А он, мятежный, просит бури,

Как будто в бурях есть покой!

Волны и люди

Волны катятся одна за другою

С плеском и шумом глухим;

Люди проходят ничтожной толпою

Также один за другим.

Волнам их неволя и холод дороже

Знойных полудня лучей;

Люди хотят иметь душу … и что же? –

Души в них волн холодней!

Нищий

У врат обители святой

Стоял просящий подаянья

Бедняк иссохший, чуть живой

От глада, жажды и страданья.

Куска лишь хлеба он просил,

И взор являл живую муку,

И кто-то камень положил

В его протянутую руку.

Так я молил твоей любви

С слезами горькими, с тоскою;

Так чувства лучшие мои

Обмануты навек тобою!

***

И скучно и грустно! – и некому руку

подать

В минуту душевной невзгоды…

Желанья… что пользы напрасно и вечно

желать?

А годы проходят – все лучшие годы!

Любить – но кого же? – на время не

стоит труда,

А вечно любить невозможно…

В себя ли заглянешь? – там прошлого нет

и следа,

И радость, и муки, и все так ничтожно.

Что страсти? – ведь рано иль поздно их

сладкий недуг

Исчезнет при слове рассудка,

И жизнь, как посмотришь с холодным вни-

маньем вокруг,

Такая пустая и глупая шутка!

ЛЕВ НИКОЛАЕВИЧ ТОЛСТОЙ

Лев Николаевич Толстой – великий русский писатель, оказавший большое влияние на русскую и мировую литературу.

Толстой прожил долгую жизнь и был свидетелем многих исторических событий. Он родился в 1828 году, а умер в 1910 году. В творчестве Толстого нашли отражение важнейшие события XIX – начала XX веков: Отечественная война 1812 года, оборона Севастополя в 1853 – 1856 годах во время Крымской войны, отмена крепостного права и революция 1905 года. Лев Толстой был современником Пушкина, а в самом начале XX века познакомился с молодым Максимом Горьким.

Хотя Толстой родился в богатой дворянской семье, всю свою жизнь и творчество он посвятил русскому народу.

В 1851 году Толстой, не окончив университета, уехал на Кавказ, где в то время шла война, сдал экзамен на звание офицера и начал военную службу. Он был храбрым офицером и получил много наград за участие в боях. На Кавказе Толстой написал рассказы о войне, в которых описывал психологию солдат и офицеров. Он писал: «Мне интереснее знать, под влиянием какого чувства один солдат убил другого, чем расположение войск…»

В 1853 году началась Крымская война, которую Россия вела с Турцией, Англией и Францией. Толстой приехал в крымский город Севастополь. Девять месяцев он провёл там. Толстой приходит к выводу, что смерть страшна всегда. Все боятся смерти. Но есть чувство, которое помогает человеку в опасные минуты преодолеть страх. Это чувство любви к Родине.

После войны Толстой решил посвятить себя педагогической деятельности. В своём родовом поместье – в Ясной Поляне он организовал школу для крестьянских детей. Специально для своих учеников он написал учебники и книги для чтения. Толстой проводил занятия с детьми не только в классе, он ходил с ними на прогулки в лес и поле, учил бегать и плавать.

В Ясной Поляне Толстой написал большую часть своих произведений, в том числе романы «Война и мир», «Анна Каренина» и «Воскресение». «Война и мир» – самый известный роман Толстого. Он описывает жизнь русского общества в начале XIX века. В центре романа война 1812 года. В этом романе писатель показал, что армию Наполеона победила не русская армия, а весь русский народ, защищавший свою землю.

Лев Толстой принадлежит к числу величайших писателей мира. По данным ЮНЕСКО, он занимает первое место среди писателей всех стран по переводам его произведений на иностранные языки. Толстой известен не только как писатель, но и как борец за мир, гуманизм и социальный прогресс, как борец против угнетения людей. Не случайно в странах, где к власти приходили фашисты, книги Толстого запрещались.

Лев Толстой вошёл в историю как замечательный писатель-реалист. Его творчество – неотъемлемая часть мировой культуры.

ЗАДАНИЕ. Ответьте на вопросы:

1. Что вы узнали о Толстом?
2. К какому выводу пришел Толстой, офицер русской армии и писатель, после участия в военных действиях?
3. Какова известность Л.Н. Толстого в мире и почему?

ОТЕЦ И СЫНОВЬЯ

Отец всегда говорил сыновьям, чтобы он жили дружно, но они не слушались его. Однажды он велел принести веник и говорит: «Сломайте!» Они долго старались, но сломать не могли. Тогда отец развязал веник и велел ломать по одному пруту. Они легко переломали прутья. Отец сказал: «Так и вы, если будете жить дружно, никто вас не одолеет, а если будете ссориться и все делать врозь, то всякий вас легко погубит».

САДОВНИК И СЫНОВЬЯ

Хотел садовник сыновей приучить к садовому делу. Когда он стал умирать, позвал их к себе и сказал:

– Дети, когда я умру, вы в виноградном саду поищите, что там спрятано.

Дети думали, что там клад, и, когда отец умер, стали рыть и всю землю перекопали. Клада не нашли, а землю в винограднике так хорошо перекопали, что стало плода родиться много больше. И они стали богаты.

ДВА ТОВАРИЩА

Два товарища шли по лесу. Вдруг навстречу им вышел медведь. Один бросился бежать, влез на дерево и спрятался, а другой остался на дороге. Он вспомнил, что медведи не трогают мертвых, упал на землю и притворился мертвым. Медведь подошел к нему, а он дышать перестал. Медведь обнюхал его лицо и отошел.

Когда медведь ушел, первый товарищ слез с дерева и спросил: «Что тебе медведь на ухо сказал?» Второй товарищ ответил: «Медведь сказал мне, что плохие те люди, которые в опасности от товарищей убегают».

КАВКАЗСКИЙ ПЛЕННИК

Служил на Кавказе один офицер. Звали его Жилин. Пришло ему письмо от матери. Пишет ему старуха мать: «Старая я стала, хочу перед смертью увидеть тебя. Приезжай со мной проститься, а потом с богом поезжай на службу. А я невесту тебе хорошую нашла. Может, понравится – женишься и дома останешься».

Попросил Жилин отпуск и собрался ехать. На Кавказе тогда война была. По дорогам и днём, и ночью опасно было ездить. Если кто из русских отъедет или отойдёт от крепости – татары убьют или уведут в горы. Поэтому два раза в неделю из крепости в крепость ходили солдаты и провожали того, кто куда-то ехал.

Дело было летом. Собрались рано утром обозы, вышли солдаты и тронулись в путь. В обозе находились вещи Жилина, а сам он ехал верхом.

Обоз шёл тихо, солдаты часто останавливались. Вокруг голая степь, жарко. Жилин и подумал: «А не уехать ли мне одному, без солдат? Лошадь подо мной добрая. Или не ездить?»

Остановился, думает. Подъезжает к нему на лошади другой офицер, Костылин, мужчина толстый, весь красный, и говорит:

– Поедем, Жилин, одни. Есть хочется, да и жара.

И поехали они вперёд по дороге. Кончилась степь, дальше дорога пошла между гор. Жилин говорит:

– Надо выехать на дорогу и посмотреть, свободен ли путь. А Костылин отвечает:
– Что смотреть? Поедем вперёд.

– Нет, – говорит Жилин, – ты подожди здесь, а я посмотрю.

Выехал на гору, а там татары, человек тридцать. Повернул Жилин лошадь, а татары увидели его и пустились за ним. Убили его лошадь, а самого связали и привезли в аул.

Утром привели Жилина в дом, где сидело несколько человек.

Один из татар говорит по-русски:

– Теперь твой хозяин – Абдул-Мурат. Напиши письмо домой, – чтобы прислали ему за тебя деньги. Как пришлют деньги, он тебя отпустит.

Потом привели ещё какого-то человека. Посмотрел на него Жилин и ахнул – узнал Костылина. Переводчик сказал, что хозяин Костылина тоже Абдул-Мурат и что Костылин уже написал письмо домой. Написал Жилин письмо, а адрес не так написал, чтобы письмо не дошло. Сам думает: «Я уйду».

Отвели Жилина с Костылиным в сарай, дали воды, хлеба и на ночь заперли.

Жил там Жилин с товарищем целый месяц. Костылин ещё раз письмо домой написал и всё ждал денег. А Жилин знал, что его письмо домой не дойдёт, и другого не писал. «Где, – думает, – матери столько денег взять за меня заплатить?» Ходит он по аулу, всё думает, как ему домой убежать.

Однажды сделал он куклу, оставил и ушёл. Хозяйская дочь Дина подбежала, взяла куклу и убежала. Сделал другую куклу, ещё лучше, тоже отдал Дине. А она за это принесла немного молока. И потом каждый день стала ему молоко приносить.

Принёс ему Абдул часы русские, они не ходят. Взял Жилин, разобрал, собрал. Идут часы. С тех пор пошла о Жилине слава, что он мастер.

Ходил Жилин на гору, внимательно смотрел, в какую сторону ему бежать, где дороги, где лес, где аулы. Когда всё узнал, говорит Костылину:

– Сегодня надо бежать.

– Да как же бежать? Мы и дороги не знаем.

– Я знаю дорогу.

Подумал Костылин и согласился.

Ночью, когда стало тихо, Жилин с Костылиным ушли из аула. Сначала они шли быстро, а потом Костылин стал просить остановиться и отдохнуть. Наконец он сел и говорит:

– Как хочешь, а я не дойду. У меня ноги все в крови.

Жилин думает: «Что мне с ним делать? Бросать товарища нехорошо. Надо его нести». Посадил Костылина себе на спину и понёс по дороге. Тяжело Жилину, устал он. Когда остановился, Костылин говорит:

– Иди один.

– Нет, не пойду, не брошу тебя.

И опять понёс его, но не смог уйти далеко. Когда они остановились, окружили их татары, связали и повезли в аул.

Привезли рано утром, посадили на улице. Собрались татары, стали говорить. Говорят: надо их дальше в горы отвезти, а один старик говорит: «Надо убить». Когда они ушли, хозяин подошёл к Жилину и стал ему говорить:

– Если, – говорит, – мне не пришлют за вас деньги, я через две недели вас убью. Пишите опять письма домой.

Написали они письма…. Потом татары отвели их в конец аула и бросили в глубокую яму. Жить им стало совсем плохо. Сидит Жилин в яме, думает о вольной жизни, и скучно ему. Вдруг в яму упала лепёшка, другая. Посмотрел вверх, а там Дина. Посмотрела на него, засмеялась и убежала. Жилин думает, не поможет ли Дина.

На третий день Дина пришла снова. Помолчала, посидела и говорит:

– Иван, тебя убить хотят.

– Кто убить хочет?

– Отец. Ему старики говорят, что надо тебя убить, а мне тебя жалко.

Жилин и говорит:

– А если тебе меня жалко, так ты помоги мне выйти из ямы.

– Нельзя, – говорит, – увидят, все дома.

И ушла.

Сидит вечером Жилин и думает: «Что будет?» Всё смотрит вверх. Уже ночью увидел – в яму спускается большой шест. У ямы стоит Дина и говорит:

– Иван, Иван!

– Что? – спросил Жилин.

– Уехали все, только двое дома.

Жилин говорит:

– Ну, Костылин, пойдём, попытаемся в последний раз.

А Костылин и слышать не хочет.

– Нет, – говорит, – не пойду. Нет у меня сил.

Когда Жилин был уже наверху, отдал шест Дине и говорит:

– Отнеси на место.

Когда она вернулась, он говорит:

– Прощай, Динушка, век тебя помнить буду.

Дина заплакала и побежала, а Жилин снова пошёл по знакомой дороге. Дошёл до леса, отдохнул и снова пошёл. Шёл по лесу всю ночь, только рано утром кончился лес. Вышел из леса – перед ним степь и крепость, совсем близко люди. Посмотрел он внимательно: казаки, солдаты.

Собрал Жилин последние силы и пошёл к ним. Прошёл немного и вдруг видит – едут к нему три татарина. Закричал Жилин своим:

– Братцы! Братцы!

Но казаки далеко, а татары близко. Побежал Жилин и всё кричит:

– Братцы! Братцы!

Услышали казаки, сели на коней, бросились к нему на помощь. Их человек пятнадцать было. Испугались татары, остановились. Подбежал Жилин к казакам. Казаки спрашивают его, кто он, откуда, а Жилин всё плачет и говорит:

– Братцы! Братцы!

Выбежали солдаты: кто ему хлеба несёт, кто каши, кто водки. Узнали его офицеры, повезли в крепость. Рассказал Жилин, как с ним всё было, и говорит:

– Вот и домой съездил, женился. Нет уж, наверное, не судьба моя.

И остался служить на Кавказе. А Костылина только ещё через месяц привезли еле живого.

ЗАДАНИЕ. Ответьте на вопросы:

1. Как вы думаете, что хотел сказать автор в этом произведении?
2. Кто из героев вам понравился и почему?
3. Дайте характеристики Жилину и Костылину и сравните этих героев рассказа.

АНТОН ПАВЛОВИЧ ЧЕХОВ

Антон Павлович Чехов (1860 – 1904) – замечательный русский писатель, драматург, врач. Сам Чехов более всего ценил себя как автора коротких рассказов. «Умею коротко говорить о длинных предметах», – писал он о себе. На двух-трёх страницах Чехов мог отразить мир во всём его многообразии, создать полную картину человеческой жизни.

Если бы он не стал великим писателем, он все равно был бы великим человеком. Его жизнь вошла бы в историю как пример победы человека над самим собой. Хотя все знавшие Антона Павловича Чехова были уверены, что его мягкий, добрый характер дан ему природой, это было не так. Чеховские скромность, человечность – результат самовоспитания, результат его работы над собой:

«…Ты пишешь, что завидуешь моему характеру. Должен сказать тебе, – замечал Чехов в письме к жене, – что от природы характер мой вспыльчивый. Но я привык сдерживать себя».

У Чехова была своя нравственная программа, по которой он жил. Несмотря на то, что прошло сто лет со времени ее написания, она современна и сегодня. То ясная и многосторонняя программа. В программе Чеховым несколько раз повторяется слово «воспитанный», хотя понятно, что здесь говорится не только об умении вести себя. Вот важнейшие положения чеховской программы:

– воспитанные люди «уважают человека, поэтому они всегда мягки, вежливы… Они чистосердечны и боятся лжи, как огня… Они уважают чужую собственность. Они не унижают себя, чтобы вызвать в других сочувствие…

Их не занимают такие фальшивые бриллианты, как знакомство со знаменитыми людьми. Если они имеют в себе талант, то уважают его и забывают о покое…»

Идеал Чехова – это гармонически развитый человек. Это человек, в котором, если говорить словами одного из любимых чеховских героев, все «прекрасно – и лицо, и одежда, и душа, и мысли». Таким и был русский писатель А.П. Чехов.

ЗАДАНИЯ

1. Ответьте на вопросы:

1. Что вы узнали об А.П. Чехове?
2. Как вы понимаете слова: «Идеал Чехова – гармонически развитый человек?»
3. Почему можно сказать, что его жизнь – пример победы человека над собой?
4. Согласны ли вы с утверждением одного из чеховских героев? Выскажите свое мнение, обоснуйте ответ.

2. Дайте новое название тексту.

3.Назовите основные положения нравственной программы писателя.

ЗИНОЧКА

Я хочу рассказать, как меня ненавидела одна красивая девушка. Мне было тогда лет восемь. В один прекрасный летний вечер я и моя гувернантка Зиночка занимались.

– Мы вдыхаем кислород, – говорила Зиночка. – Теперь скажите мне, Петя, что мы вдыхаем?

– Углекислоту, – ответил я и посмотрел в окно. Во дворе в это время мой отец собирался на охоту. Мать и сестры уезжали к соседям. Дома оставались только я, Зиночка и мой старший брат – студент.

– Так что же мы вдыхаем? – спросила Зиночка. Она достала из кармана маленькую записочку, вздохнула и посмотрела на часы. До конца урока оставалось более получаса.

– Теперь арифметика, – сказала она. – Решите задачу № 325, а я... сейчас приду.

Она вышла. Я видел, как она побежала в сад, и подумал, что она хочет, пока моих строгих родителей нет дома, нарвать в саду ягод. Я бросил задачник и тоже побежал в сад. Там я увидел, как мой старший брат Саша целовался с Зиночкой.

Вечером, когда я ложился спать, Зиночка зашла в мою комнату.

– А я знаю! – сказал я.

– Что вы знаете?

– Я видел, как вы целовались с Сашей. Я скажу маме.

– Петя, это низко… Будьте мужчиной… Не говорите никому… Порядочные люди не шпионят… Умоляю вас…

Зиночка боялась, что моя мать узнает обо всём. Из-за меня она не спала всю ночь.

Утром после чая я встретился с Сашей, ухмыльнулся и сказал ему:

– А я знаю! Я видел, как ты вчера целовался с Зиночкой. Саша посмотрел на меня и сказал:

– Ты глуп.

Зиночка ставила мне пятёрки и не жаловалась на меня отцу. Я не учил уроков и ходил вверх ногами. Однажды во время обеда, когда у нас было много гостей, я посмотрел на Зиночку, ухмыльнулся и сказал:

– А я знаю... я видел...

– Что ты знаешь? – спросила мать.

Я видел, как испугалась девушка, и какие злые глаза сделал Саша. Я не стал продолжать. В тот же день во время занятий я увидел в лице Зиночки резкую перемену. Оно стало строгим и холодным. Среди урока она вдруг сказала:

– Ненавижу!

Она ненавидела меня страстно. Я пожаловался матери и рассказал, как Саша целовался с Зиночкой. Когда Зиночка уезжала от нас, то последний свой взгляд она бросила на окно, где я сидел. Скоро она стала женой моего брата. Но и теперь, когда я постарел и облысел, она смотрит на меня с ненавистью. Очевидно, ненависть так же не забывается, как и любовь.

ЗАДАНИЯ

1. Ответьте на вопросы:

1. Почему рассказ называется «Зиночка»?
2. Как относится автор к Зиночке?
3. Как вы думаете, почему все-таки Петя рассказал матери, как целовались брат с Зиночкой?
4. Почему автор заканчивает рассказ фразой: «Очевидно, ненависть так же не забывается, как и любовь»?
5. Как вы понимаете русскую пословицу «От любви до ненависти один шаг»?

2. Охарактеризуйте автора рассказа.

3. Скажите, как вы понимаете словосочетания: «бросить взгляд», «ходить вверх ногами».

4. В какой ситуации можно сказать: «Это низко. Будьте мужчиной!»?

УШЛА

Пообедали. В стороне желудков чувствовалось маленькое блаженство, рты позевывали, глаза начали суживаться от сладкой дремоты. Муж закурил сигару, потянулся и развалился на кушетке. Жена села у изголовья и замурлыкала... Оба были счастливы.

– Расскажи что-нибудь... – зевнул муж.

– Что же тебе рассказать? Мм... Ах, да! Ты слышал? Софи Окуркова вышла замуж за этого... как его... за фон Трамба! Вот скандал!

– В чем же тут скандал?

– Да ведь Трамб подлец! Это такой негодяй... такой бессовестный человек! Без всяких принципов! Урод нравственный! Был у графа управляющим – нажился, теперь служит на железной дороге и ворует... Сестру ограбил... Негодяй и вор, одним словом. И за этакого человека выходить замуж?! Жить с ним?! Удивляюсь! Такая нравственная девушка и... на тебе! Ни за что бы не вышла за такого субъекта! Будь он хоть миллионер! Будь красив, как не знаю что, я плюнула бы на него! И представить себе не могу мужа-подлеца!

Жена вскочила и, раскрасневшаяся, негодующая, прошлась по комнате. Глазки загорелись гневом. Искренность ее была очевидна...

– Этот Трамб такая тварь! И тысячу раз глупы и пошлы те женщины, которые выходят за таких господ!

– Тэк-с... Ты, разумеется, не вышла бы... Н-да... Ну, а если бы ты сейчас узнала, что я тоже... негодяй? Что бы ты сделала?

– Я? Бросила бы тебя! Не осталась бы с тобой ни на одну секунду! Я могу любить только честного человека! Узнай я, что ты натворил хоть сотую долю того, что сделал Трамб, я... мигом! Adieu тогда!

– Тэк... Гм... Какая ты у меня... А я и не знал... Хе-хе-хе... Врет бабенка и не краснеет!

– Я никогда не лгу! Попробуй-ка сделать подлость, тогда и увидишь!

– К чему мне пробовать? Сама знаешь... Я еще почище твоего фон Трамба буду... Трамб – комашка сравнительно. Ты делаешь большие глаза? Это странно... (Пауза.) Сколько я получаю жалованья?

– Три тысячи в год.

– А сколько стоит колье, которое я купил тебе неделю тому назад? Две тысячи... Не так ли? Да вчерашнее платье пятьсот... Дача две тысячи... Хе-хе-хе. Вчера твой папа выклянчил у меня тысячу...

– Но, Пьер, побочные доходы ведь...

– Лошади... Домашний доктор... Счеты от модисток. Третьего дня ты проиграла в стуколку сто рублей...

Муж приподнялся, подпер голову кулаками и прочел целый обвинительный акт. Подойдя к письменному столу, он показал жене несколько вещественных доказательств...

– Теперь ты видишь, матушка, что твой фон Трамб – ерунда, карманный воришка сравнительно со мной... Adieu! Иди и впредь не осуждай!

Я кончил. Быть может, читатель еще спросит:

– И она ушла от мужа?

Да, ушла... в другую комнату.

ЗАДАНИЕ. Ответьте на вопросы:

1. Как описывается «счастье» супругов в начале рассказа? Что было причиной их счастья?

2. Какой разговор возникает между супругами? Чем возмущается жена? Каково ее отношение к Трамбу и людям подобного типа?

3. Какова реакция мужа на слова жены? Что он говорит о себе и о ней?

4. Чем кончается рассказ?

5. О какой проблеме говорит Чехов в своем маленьком рассказе?

6. Что можно сказать об образе жизни, морали, отношении к службе героя рассказа и его жены?

7. Как обыгрывает Чехов слово «ушла» в своем рассказе? (в заглавии, в словах жены, в конце рассказа)? Носил бы рассказ ярко выраженный юмористический характер, если бы в нем не было последних трех слов после многоточия?

РАДОСТЬ

Было 11 часов ночи. Возбужденный Митя Иванов влетел в квартиру родителей и быстро начал бегать по комнате. Родители собирались ложиться спать. Сестра лежала в кровати и читала книгу. Младшие братья уже спали.

– Откуда ты? – удивились родители. – Что с тобой?

– Ох, не спрашивайте! Я и представить себе не мог, что так будет! Это фантастика!

Митя засмеялся и сел в кресло, потому что вдруг обнаружил, что от радости не может стоять.

– Что ты имеешь в виду? Что случилось? – еще раз спросила мать.

– Это фантастика! – повторил Митя. – Вы не можете себе представить!

– Вот, смотрите! – И Митя положил на стол газету.

Сестра встала и подошла к брату. Младшие братья тоже проснулись.

– Но что случилось? Почему ты нервничаешь? – спросил отец.

– Я не нервничаю, это я от радости, – сказал Митя. – Раньше только вы знали, что живет в Москве Дмитрий Иванов, а сейчас вся Россия узнает! Обо мне сообщили в газете!

– Что? Где?

– Вот, в газете! Читайте!

Отец Мити взял очки и начал читать: «29 декабря в 11 часов вечера Дмитрий Иванов…»

– Видите, видите? Дальше!

«Дмитрий Иванов выходил из ресторана, пьяный…»

– Все точно! – сказал Митя, – это я ходил в ресторан с Петром Ивановичем.

«… выходил из ресторана пьяный, упал и попал под лошадь. О том, что случилось, оформили протокол. В полиции Дмитрий Иванов получил медицинскую помощь».

– Ну, прочитали? Вся Россия обо мне знает! Дайте мне газету!

Митя взял газету и положил ее в карман:

– Пойду к Петровым, потом к Наталье Ивановне, Александру Васильевичу! Извините, спешу!

И радостный Митя быстро ушел.

ЗАДАНИЕ. Ответьте на вопросы:

1. В какое время и в каком состоянии Митя Иванов пришел к родителям? Какие слова характеризуют его состояние?
2. Какова же причина позднего визита Мити Иванова к родителям и его радости?
3. Что можно сказать о Мите Иванове как о человеке, о его характере и принципах?

ПАРИ

Была темная, осенняя ночь. Старый банкир у себя в кабинете вспоминал, как пятнадцать лет тому назад он заключил бессмысленное пари на два миллиона с молодым юристом. Пари заключалось в том, что юрист высидит в закрытом помещении пятнадцать лет. Он будет отбывать свое заключение под строжайшим надзором в одном из флигелей, построенных в саду банкира. Условились, что в продолжение пятнадцати лет он будет лишен права переступать порог флигеля, видеть живых людей, слышать человеческие голоса и получать письма и газеты. Ему разрешалось иметь музыкальный инструмент, читать книги, писать письма, пить вино и курить табак. С внешним миром, по условию, он мог общаться не иначе, как молча, через маленькое окно, устроенное для этого. Все, что нужно: книги, ноты, вино и прочее – он мог получать по записке в каком угодно количестве, но только через окно. Договор предусматривал все подробности и мелочи, делавшие заключение строго одиночным, и обязывал юриста высидеть ровно пятнадцать лет. Малейшая попытка со стороны юриста нарушить условия, хотя бы за две минуты до срока, освобождала банкира от обязанности платить ему два миллиона.

В первый год заключения юрист, насколько можно было судить по его коротким запискам, сильно страдал от одиночества и скуки. Из его флигеля постоянно днем и ночью слышались звуки рояля. В первый год юристу посылались книги преимущественно легкого содержания.

Во второй год музыка уже смолкла во флигеле, и юрист требовал в своих записках только классиков. В пятый год снова послышалась музыка, и узник попросил вина. Те, кто наблюдал за ним в окошко, говорили, что весь этот год он только eл, пил и лежал на постели, часто зевал, сердито разговаривал сам с собою. Во второй половине шестого года узник усердно занялся изучением языков, философией и историей. Он жадно принялся за эти науки, так что банкир едва успевал выписывать для него книги.

Затем после десятого года юрист неподвижно сидел за столом и читал одно только Евангелие. На смену Евангелию пошли история религий и богословие.

В последние два года заточения узник читал чрезвычайно много, без всякого разбора.

Старик банкир вспоминал все это и думал: «Завтра в двенадцать часов он получает свободу. По условию, я должен буду уплатить ему два миллиона. Если я уплачу, то все погибло: я окончательно разорен...»

Пятнадцать лет тому назад он не знал счета своим миллионам, теперь же он боялся спросить себя, чего у него больше – денег или долгов?

Единственное спасение от банкротства и позора – смерть этого человека!

Пробило три часа. Банкир прислушался: в доме все спали, и только слыш­но было, как за окнами шумели озябшие деревья. Стараясь не издавать ни звука, он достал из несгораемого шкафа ключ от двери, которая не отворялась в про­должение пятнадцати лет, надел пальто и вышел из дому.

В саду было темно и холодно. Шел дождь. Подойдя к тому месту, где нахо­дился флигель, он два раза окликнул сторожа. Ответа не последовало. Очевидно, сторож спал где-нибудь на кухне или в оранжерее.

«Если у меня хватит духа исполнить свое намерение, – подумал старик, – то подозрение, прежде всего, падет па сторожа».

Он нащупал в потемках ступени и дверь и вошел в переднюю флигеля, затем ощупью пробрался в небольшой коридор, осторожно сорвал с двери печати и вложил ключ в замочную скважину. Заржавленный замок издал хриплый звук, и дверь скрипнула.

За столом неподвижно сидел человек, не похожий на обыкновенных людей. Это был скелет, обтянутый кожей, с длинными женскими кудрями и с косматой бородой. Цвет лица у него был желтый, с землистым оттенком, щеки впалые, спина длинная и узкая, а рука, которой он поддерживал свою волосатую голову, была так тонка и худа, что на нее было жутко смотреть. Никто не поверил бы, что ему только сорок лет. Он спал... Перед его склоненною головой на столе лежал лист бумаги, на котором было что-то написано.

Банкир взял со стола лист и прочел следующее: «Завтра, в 12 часов дня, я получаю свободу и право общения с людьми. Но, прежде чем оставить эту комнату и увидеть солнце, я считаю нужным сказать вам несколько слов. По чистой совести и перед Богом, который видит меня, заявляю вам, что я презираю и свободу, и жизнь, и здоровье, и все то, что в ваших книгах называется благами мира.

Пятнадцать лет я внимательно изучал земную жизнь. В ваших книгах я бро­сался в бездонные пропасти, творил чудеса, убивал, сжигал города, проповедо­вал новые религии, завоевывал целые царства...

Ваши книги дали мне мудрость. Все ничтожно, бренно, призрачно и обманчиво, как мираж.

Ложь принимаете вы за правду и безобразие за красоту. Чтоб показать вам на деле презрение к тому, чем живете вы, я отказываюсь от двух миллионов, о которых я когда-то мечтал, как о рае, и которые теперь презираю. Чтобы лишить себя права на них, я выйду отсюда за пять часов до условленного срока и таким образом нарушу договор...»

Прочитав это, банкир положил лист на стол, заплакал и вышел из флигеля. Придя домой, он лег в постель, но волнение и слезы долго не давали ему уснуть...

На другой день утром прибежали бледные сторожа и сообщили ему, что они видели, как человек, живущий во флигеле, пролез через окно в сад, пошел к воротам, затем куда-то скрылся.

КОММЕНТАРИИ:

надзор – наблюдение, контроль

флигель – пристройка сбоку главного здания или дом во дворе большого здания

Евангелие – Священное Писание, повествование о жизни и учении Иисуса Христа

богословие – совокупность доктрин какой-либо религии

подозрение падет – будет предполагаться, что он совершил незаконное действие

сторож – охранник

презирать – считать незначащим, недостойным внимания

ощупью пробирался – прошел в темноте, медленно, опираясь о стену

ЗАДАНИЕ. Ответьте на вопросы:

1. Кто заключил пари, и в чем была его суть? Как выполнялись условия пари с обеих сторон?
2. Изменились ли банкир и юрист к концу срока пари?
3. Если изменились, то как – внутренне или внешне?
4. Что повлияло на эти изменения?
5. Как вы думаете, действительно ли это пари было бессмысленным? Аргументируйте свой ответ.

МАКСИМ ГОРЬКИЙ

Известный писатель Максим Горький (Алексей Максимович Пешков) родился в 1868 году в Нижнем Новгороде. Рано потеряв родителей, М. Горький провел детство в семье своего деда Каширина. Горький хотел учиться, но уже в детстве он должен был много работать. В 1884 году он приехал в Казань, чтобы поступить в университет. Он долго готовился к поступлению, много читал, но так и не смог поступить учиться. Его университетом стала трудная, горькая жизнь. Горький много работал, овладел разными профессиями. Он побывал в Поволжье, в Центральной России, в Молдавии, в Крыму и на Кавказе. За это время он хорошо узнал жизнь бедных людей, тяжелый труд рабочих и крестьян. Горький решил стать писателем, чтобы показать всему русскому обществу, как трудно живут простые люди.

В 1892 году в Тифлисе в газете «Кавказ» был напечатан первый рассказ Горького «Макар Чудра». Потом появились другие рассказы, и Горький быстро стал популярным в России. В его рассказах мы видим нового героя – героя, который борется за счастье людей, героя, который совершает подвиги. «В жизни всегда есть место подвигам. И те, которые не находят их для себя, - те просто лентяи или трусы, или не понимают жизни …» – писал Горький.

В 1902 году Горький пишет пьесу «На дне», в которой критикует социальные порядки в России. В 1905 году писатель принял участие в революции. За это он был арестован и заключен в Петропавловскую крепость, но писатели и ученые из разных стран мира посылали царскому правительству письма в защиту Горького, поэтому Горького освободили.

Второй родиной Горького стал итальянский остров Капри, на котором он жил долгие годы и лечился от туберкулеза. На Капри он много работал, писал романы, рассказы, пьесы и статьи.

Творчество Горького оказало большое влияние на развитие русской литературы. Многие русские писатели считали Горького своим учителем.

ЗАДАНИЕ. Ответьте на вопросы:

1. Почему университетом для Горького стала его трудная жизнь?
2. Почему Горький решил стать писателем?
3. Почему Горький-писатель быстро стал популярным в России?
4. Каково значение творчества Горького в русской литературе?

ЛЕГЕНДА О ДАНКО

(из рассказа «Старуха Изергиль»)

Жили на земле в старину одни люди, непроходимые леса окружали с трех сторон таборы этих людей, а с четвертой – была степь. Были это веселые, сильные и смелые люди. И вот пришла однажды тяжелая пора: явились оттуда-то иные племена и прогнали прежних в глубь леса.

Там были болота и тьма, потому что лес был старый, такой густой, не видать было неба, и лучи солнца не проникали сквозь листву. Но когда его лучи падали на воду болот, то поднимался смрад, и от него люди гибли один за другим. Тогда стали плакать жены и дети этого племени, а отцы задумались. Нужно было уйти из этого леса, и для того были две дороги: одна – назад, – там были сильные и злые враги, другая – вперед, – там стояли великаны-деревья, плотно обняв друг друга могучими ветвями. Эти каменные деревья стояли молча и неподвижно днем, и еще плотнее сдвигались вокруг людей по вечерам, когда загорались костры.

А еще страшней было, когда ветер бил по вершинам деревьев и весь лес глухо гудел.

Они сидели и думали в длинной ночи, под глухой шум леса, в ядовитом смраде болота. И ослабли люди от дум… Страх родился среди них, сковал их крепкие руки, и трусливые слова стали слышны в лесу, сначала робкие и тихие, а потом все громче и громче… Уже хотели идти к врагу и принести ему в дар волю свою, и никто уже, испуганный смертью, не боялся рабской жизни…И тут явился Данко и спас всех один.

Данко – один из тех людей, молодой красавец. Красивые – всегда смелы. И вот он говорит им, своим товарищам:

– Не своротить камня с пути думою. Кто ничего не делает, с тем ничего не станется. Что мы тратим силы на думу и тоску? Вставайте, пойдем в лес и пройдем его сквозь, ведь имеет же он конец – все на свете имеет конец! Идемте! Ну!

Посмотрели на него и увидели, что он лучший из всех, потому что в очах его светилось много силы и живого огня.

– Веди ты нас! – сказали они.

Повел их Данко. Дружно все пошли за ним – верили в него. Трудный это был путь! Темно было, и на каждом шагу болото глотало людей, и деревья закрывали дорогу могучей стеной. Долго шли они…Все меньше было сил! И вот стали роптать на Данко, говоря, что напрасно он, молодой и неопытный, повел их куда-то. А шел он впереди их и был бодр и ясен.

Это был трудный путь, и люди, утомленные им, пали духом. Но им стыдно было сознаться в бессилии, и вот они в злобе и гневе обрушились на Данко, человека, который шел впереди них. И стали они упрекать его в неумении управлять ими, – вот как!

Остановились они и под торжествующий шум леса, среди дрожащей тьмы, усталые и злые, стали судить Данко.

– Ты, – сказали они, – ничтожный и вредный человек для нас! Ты повел нас и утомил, и за это ты погибнешь!

– Вы сказали: «Веди!» – и я повел! – крикнул Данко, становясь против них грудью. – Во мне есть мужество вести, вот потому я повел вас! А вы? Что сделали вы в помощь себе! Вы только шли и не умели сохранить силы на путь более долгий! Вы только шли, шли, как стадо овец!

Но эти слова разъярили их еще более.

– Ты умрешь! Ты умрешь! – ревели они.

Данко смотрел на тех, ради которых он понес труд, но не было на лицах их благородства и нельзя было ему ждать пощады от них. Тогда и в его сердце вскипело негодование, но от жалости к людям оно погасло. Он любил людей и думал, что, может быть, без него они погибнут. И вот его сердце вспыхнуло огнем желания спасти их, вывести на легкий путь, и тогда в его очах засверкали лучи могучего огня… А они, увидев его, подумали, что он рассердился, отчего так ярко и разгорелись очи, и они насторожились, как волки, ожидая, что он будет бороться с ними, и стали плотнее окружать его, чтобы легче им было схватить и убить Данко. А он уже понял их думу, оттого еще ярче загорелось в нем сердце.

– Что сделаю я для людей?! – крикнул Данко.

И вдруг разорвал руками себе грудь и вырвал из нее свое сердце и высоко поднял его над головой.

Оно пылало так ярко, как солнце, и ярче солнца, и весь лес замолчал, освещенный этим факелом великой любви к людям. Люди же, изумленные, стали как камни.

– Идем! – крикнул Данко и бросился вперед на свое место, высоко держа горящее сердце и освещая путь людям.

Они бросились за ним, очарованные. Тогда лес снова зашумел, удивленно качая вершинами, но его шум был заглушен топотом бегущих людей. Все бежали быстро и смело, увлекаемые чудесным зрелищем горящего сердца. И теперь гибли, но гибли без жалоб и слез. А Данко все был впереди, и сердце его все пылало, пылало!

И вот лес расступился перед ними, расступился и остался сзади, плотный и немой, а Данко и все люди сразу окунулись в море солнечного света и чистого воздуха… Был вечер, и от лучей заката река казалось красной, как та кровь, что била горячей струей из разорванной груди Данко.

Кинул взор вперед себя на ширь степи гордый смельчак Данко – кинул он радостный взор на свободную землю и засмеялся гордо. А потом упал – и умер.

Люди же, радостные и полные надежд, не заметили смерти его и не видели, что еще пылает рядом с трупом Данко его смелое сердце. Только один осторожный человек заметил это и, боясь чего-то, наступил на гордое сердце ногой… И вот оно, рассыпавшись в искры, угасло…

Вот они откуда, голубые искры в степи, что являются перед грозой!

КОММЕНТАРИИ:

табор – поселение, стоянка

смрад – тяжелый запах, появляющийся в результате гниения, разложения

впасть в какое-либо состояние – дойти до какого-либо трудного состояния

не своротить камня с пути думою – не преодолеть трудностей, не действуя, а только думая о них

очи – глаза

заступать дорогу – закрывать дорогу

роптать – выражать недовольство

пасть духом – потерять мужество

обрушились на Данко – все вместе выступили против Данко, напали на него со злобой и раздражением

разъярить – рассердить, вызвать гнев, ярость

ревели – громко кричали

пылать – гореть

ЗАДАНИЯ

1. Ответьте на вопросы:

1. Что послужило причиной того трудного положения людей, о котором рассказывается в легенде?
2. Как изображена природа (лес, болото, гроза, тьма, ветер)? Дружественными или враждебными по отношению к людям выступали силы природы?
3. Как вели себя люди этого племени в тяжелой ситуации?
4. Какое решение они хотели принять? Чем отличалось решение Данко от их решения?
5. Почему люди решили идти за Данко?
6. Как менялось отношение людей к «гордому смельчаку» по мере нарастания трудностей? В чем они обвиняли его? В чем Данко упрекал людей?
7. Ради чего Данко пожертвовал собой?
8. Как отнеслись люди к подвигу Данко?
9. Какие реальные события из жизни людей, реальные поступки героев могли послужить основой романтической легенды о Данко?

2. Горькому принадлежат слова: «В жизни всегда есть место подвигу». Как вы понимаете смысл этого выражения? К чему оно призывает человека?

3. Расскажите о каком-либо известном вам замечательном человеке, отдавшем свою жизнь народу, делу свободу, справедливости, прогресса.

ЛЕГЕНДА О ЛАРРЕ

(из рассказа «Старуха Изергиль»)

Я слышал эти рассказы… в Бессарабии, на морском берегу.

Однажды вечером, кончив дневной сбор винограда, партия молдаван, с которыми я работал, ушла на берег моря, а я и старуха Изергиль остались лежать на земле, молчали.

По степи, влево от нас, поплыли тени облаков.

– Смотри, вон идет Ларра!

Я смотрел, куда старуха указывала своей дрожащей рукой с кривыми пальцами.

– Никого нет там! – сказал я.

- Ты слеп больше меня, старухи. Смотри – вон, темный, бежит степью!

Я смотрел еще и снова не видел ничего, кроме тени.

– Это тень! Почему ты зовешь ее Ларра?

– Потому, что это – он. Он уже стал теперь как тень, – пора! Он живет тысячи лет, солнце высушило его тело, кровь и кости, ветер распылил их. Вот что может сделать бог с человеком за гордость!

– Расскажи мне, как это было! – попросил я старуху. И она рассказала мне сказку.

«Многие тысячи лет прошли с той поры, когда случилось это. Далеко за морем, на восход солнца, есть страна большой реки.

Там жило могучее племя людей, они пасли стада и на охоту за зверями тратили свою могучую силу и мужество, пировали после охоты, пели песни и играли с девушками.

Однажды, во время пира, одну из них, черноволосую и нежную, как ночь унес орел, спустившись с неба. Стрелы, пущенные в него мужчинами, упали, жалкие, обратно на землю. Тогда пошли искать девушку, но – не нашли ее. И забыли о ней, как забывают обо всем на земле.

Но через двадцать лет она сама пришла, измученная, иссохшая, а с ней был юноша, красивый и сильный, как сама она двадцать лет назад. И, когда ее спросили, где была она, она рассказала, что орел унес ее в горы и жил с нею там, как с женой. Вот его сын, а отца нет уже, когда он стал слабеть, то поднялся в последний раз высоко в небо и, сложив крылья, тяжело упал оттуда на острые уступы гор, насмерть разбился о них.

Все смотрели с удивлением на сына орла и видели, что он ничем не лучше их, только глаза его были холодны и горды, как у царя птиц. И разговаривали с ним, а он отвечал, если хотел, или молчал, а когда пришли старейшины племени, он говорил с ними, как равными себе. Рассердились они и сказали:

– Ему нет места среди нас! Пусть идет, куда захочет.

Он засмеялся и пошел, куда ему захотелось, – к одной красивой девушке, которая пристально смотрела на него; подошел к ней и, подойдя, обнял ее. А она была дочь одного из старейшин, осудившего его. И, хотя он был красив, она оттолкнула его, да и пошла прочь, а он ударил ее и, когда она упала, встал ногой на ее грудь, так, что из её уст кровь брызнула к небу, девушка, вздохнув, умерла.

Всех, кто видел это, оковал страх, – впервые при них так убивали женщину.

И вот они собрались, чтобы придумать казнь, достойную преступления… Хотели разорвать его лошадьми – и это казалось мало им; думали пустить в него всем по стреле, но отвергли и это; предлагали сжечь его, но дым от костра не позволил бы видеть его мучений; предлагали много – и не находили ничего настолько хорошего, чтобы понравилось всем. А мать стояла перед ними на коленях и молчала, не находя ни слез, ни слов, чтобы умолять о пощаде. Долго говорили они, и вот один мудрец сказал, подумав долго:

– Спросим его, почему он сделал это?

Спросили его об этом. Он сказал:

– Развяжите меня! Я не буду говорить связанный!

А когда развязали его, он спросил:

– Что вам нужно? – спросил так, точно они были рабы…

– Ты слышал – сказал мудрец.

– Зачем я буду объяснять вам свои поступки?

– Что бы быть понятым нами. Ты, гордый, слушай! Все равно ты умрешь ведь. Дай нам понять то, что ты сделал. Мы останемся жить, и нам полезно знать больше, чем мы знаем.

– Хорошо, я скажу, хотя я, может быть, сам неверно понимаю, то, что случилось. Я убил ее потому, мне кажется, - что меня оттолкнула она… А мне было нужно ее.

– Но она не твоя! – сказали ему.

– Разве вы пользуетесь только своим? Я вижу, что каждый человек имеет только речь, руки и ноги, а владеет он животными, женщинами, землей и многим другим.

Ему сказали на это, что за все, что человек берет, он платит собой: своим умом и силой, иногда – жизнью. А он отвечал, что хочет сохранить себя целым.

Долго говорили с ним и наконец увидели, что он считает себя первым на земле и, кроме себя, не видит ничего. Всем даже страшно стало, когда они поняли, на какое одиночество он обрекал себя. У него не было ни племени, ни матери, ни скота, ни жены, и он не хотел ничего этого.

Когда люди увидали это, они снова принялись судить о том, как наказать его. Но теперь недолго говорили, – тот, мудрый, не мешавший им судить, заговорил сам:

– Стойте! Наказание есть. Это страшное наказание; вы не выдумаете такого в тысячу лет! Наказание ему – в нем самом! Пустите его, пусть он будет свободен. Вот его наказание!

И тут произошло великое. Грянул гром с небес, – хотя на них не было туч.

Это силы небесные подтверждали речь мудрого. Все поклонились и разошлись. А этот юноша, который теперь получил имя Ларра, что значит: отверженный, выкинутый вон, – юноша громко смеялся всем людям, которые бросили его, смеялся, оставаясь один, свободный, как отец его. Но отец его – не был человеком. А этот – был человек. И вот он стал жить, вольный, как птица. Он приходил в племя и похищал скот, девушек – все, что хотел. В него стреляли, но стрелы не могли пронзить его тела, закрытого невидимым покровом высшей кары. Он был ловок, хищен, силен, жесток и не встречался с людьми лицом к лицу. Только издали видели его. И долго он, одинокий, так ходил около людей, долго – не один десяток годов. И вот однажды он подошел близко к людям и, когда они бросились на него, не тронулся с места и ничем не показал, что будет защищаться. Тогда один из людей догадался и крикнул громко:

– Не троньте его! Он хочет умереть!

И все остановились, не желая облегчить участь того, кто делал им зло, не желая убивать его. Остановились и смеялись над ним. А он дрожал, слыша этот смех, и все искал чего-то на своей груди, хватаясь за нее руками. И вдруг он бросился на людей, подняв камень. Но они, уклоняясь от его ударов, не нанесли ему ни одного, и когда он, утомленный, с тоскливым криком упал на землю, то отошли в сторону и наблюдали за ним. Вот он встал и, подняв потерянный кем-то в борьбе нож, ударил им себя в грудь. Но сломался нож – точно в камень ударили ми. И снова он упал на землю, и долго бился головой об нее. Но земля отстранялась от него, углубляясь от ударов его головы.

– Он не может умереть! – с радостью сказали люди.

И ушли, оставив его. Он лежал кверху лицом и видел – высоко в небе черными точками плавали могучие орлы. В его глазах было столько тоски, что можно было бы отравить ею всех людей мира. Так, с той поры остался он один, свободный, ожидая смерти. И вот он ходит, ходит повсюду. Видишь, он стал уже как тень и таким будет вечно! Он не понимает ни речи людей, ни их поступков – ничего. И все ищет, ходит, ходит. Ему нет жизни, и смерть ему не улыбается. И нет ему места среди людей. Вот так поражен человек за гордость!».

КОММЕНТАРИИ:

Бессарабия – территория современной Молдавии в XVIII-XIX веке

молдаване – народ романской языковой группы, который составляет основное население Молдавии

стадо – группа животных одного вида

охота – на кого/что или за кем, поиск, ловля зверей, птиц

орел – сильная птица, которая живет в горах или степях

гордость – чрезмерно высокое мнение о себе

пристально смотреть – сосредоточенно, внимательно смотреть

племя – общность людей, которые связаны родовыми отношениями, общим языком и территорией

старейшина – глава общины, племени

всех оковал страх – все очень испугались

казнь – лишение жизни как высшая мера наказания

умолять о пощаде – просить о прощении

отстранялась от него – отдалялась, уходила от него

тоска – печаль, грусть

ЗАДАНИЕ. Ответьте на вопросы:

1. В какое время и где происходит событие, описанное в легенде?
2. Кто такой Ларра и что рассердило старейшин племени?
3. Почему всех, кто видел смерть девушки, оковал страх?
4. Каково было решение старейшин о наказании Ларры? Почему именно такое наказание он получил?
5. Правильное ли это было решение?
6. Какова, по-вашему, мораль легенды о Ларре?

НИКОЛАЙ ИВАНОВИЧ ПИРОГОВ

Известный русский хирург Николай Иванович Пирогов родился в Москве 25 ноября 1810 года в семье военного.

Николаю было 14 лет, когда он поступил на медицинский факультет Московского университета. Учился Николай блестяще, был одним из лучших студентов. Особенно серьёзно Пирогов изучал анатомию.

В 1827 году Николая Пирогова посылают в прибалтийский город Дерпт (теперь город Тарту). Там Пирогов очень много работал, делал операции, продолжал изучать анатомию, писал диссертацию. Пирогов считал анатомию одним из наиболее важных предметов для врача, особенно для хирурга. «Нет хирургии без анатомии», – говорил он.

В 1836 году Пирогов стал профессором Дерптского университета. Лекции, занятия профессора Пирогова очень быстро полюбили студенты-медики, а врача Пирогова полюбили пациенты. К нему приходило много больных. Пациенты называли Пирогова «чудесным доктором». Денег за лечение Пирогов не брал.

В 1841 году Пирогов начинает работать в Петербургской военно-хирургической академии. И здесь, в Петербурге, продолжается врачебная практика «чудесного доктора».

Многим пациентам золотые руки хирурга Пирогова подарили вторую жизнь.

Участвуя в Крымской войне в качестве врача, Пирогов создал новые методы лечения раненых. Он стал основоположником военно-полевой хирургии.

Имя врача, педагога, учёного Пирогова хорошо знали не только в России. Мировую известность получил созданный Пироговым анатомический атлас. Операции Пирогова были школой для его коллег.

Много историй и легенд о Пирогове рассказывали его современники. Вот одна такая история.

Однажды, когда Пирогов был в Париже, он пришёл в Медицинскую академию. Его не узнали, и он вместе со студентами в анатомическом театре слушал объяснения профессора. Профессор рассказывал о сложной операции, которую впервые сделал русский хирург Пирогов. Закончив объяснение, профессор предложил кому-нибудь сделать эту операцию. Все отказались. Тогда Пирогов подошёл к столу и блестяще сделал операцию. Профессор был в восторге, он воскликнул:

– Прекрасно! Сам Пирогов не мог бы сделать лучше. Скажите, как ваша фамилия?

– Пирогов.

В мае 1881 года в Московском университете отмечали пятидесятилетний юбилей научной и практической деятельности врача и учёного Пирогова. Друзья, коллеги, бывшие пациенты – все поздравляли «чудесного доктора». За свою долгую и очень нужную людям работу Пирогов был награждён званием Почётного гражданина Москвы.

ЗАДАНИЯ

1. Ответьте на вопросы:

1. Расскажите, что вы узнали о русском хирурге Н.И. Пирогове?
2. Какой случай произошёл с Пироговым в Париже?
3. Какое звание за свою работу получил Пирогов?

2. Прочитайте высказывание нашего современника – хирурга Н. Амосова о специальности врача и учителя. Выскажите свое мнение.

Врач и учитель – две профессии, в которых любовь к людям – обязательное качество.

А.И. КУПРИН

ЧУДЕСНЫЙ ДОКТОР

В морозный вечер накануне Нового года два мальчика стояли перед витриной гастронома. За стеклом витрины были целые горы яблок, апельсинов, мандаринов. На больших блюдах лежали огромные рыбы, слева и справа от них висели колбасы, а вокруг стояли баночки с разными закусками. Мальчикам было холодно, но они не могли отойти от витрины, где всё было так богато, красиво и вкусно. Наконец старший мальчик сказал:

– Пойдём, Володя.

Мальчики с утра ничего не ели. Они последний раз посмотрели на эту великолепную выставку продуктов и побежали по улице. Иногда в окнах домов они видели нарядную ёлку и даже слышали звуки музыки, но они продолжали свой путь.

Широкие светлые улицы с прекрасными магазинами и нарядными людьми кончились. Мальчики шли по тёмным, узким и грязным улицам. Они вошли в старый дом и спустились по тёмной лестнице в подвал. Нашли в темноте свою дверь и открыли её.

Уже больше года Мерцаловы жили в этом подвале. Это был ужасный год для их семьи. Сначала заболел и потерял работу отец. На лечение отца ушли все их сбережения. Начали болеть дети. Три месяца назад умерла одна из дочерей. Сейчас была тяжело больна семилетняя Машенька. В доме не было денег ни на лекарства, ни на еду.

Мальчики вошли в холодную комнату. На кровати около больной девочки лежала мать, пытаясь согреть своим телом дочь. Услышав, что дети вернулись, мать посмотрела на них.

– Ну что, – спросила она, – вы отдали письмо? Мальчики ходили к бывшему хозяину отца с письмом, в котором отец просил немного денег. Но швейцар не пустил их в дом и не взял письмо. Старший мальчик в ответ на вопрос матери по­ложил на стол письмо.

– Вот оно письмо, швейцар не пустил нас. А Володю ещё и ударил.

В это время в комнату вошёл отец. Он тоже весь день бегал по городу, пытаясь где-нибудь получить немного денег. Но всё напрасно. Посидев немного в холодной комнате, Мерцалов встал и подо­шёл к двери.

– Куда ты? – спросила жена.

– Пойду ещё, сидя здесь я ничего не получу, – ответил Мерцалов.

Выйдя на улицу, он медленно пошёл вперёд. Он уже ни на что не надеялся. Мерцалов не заметил, как дошёл до старого парка в центре города. Он вошёл в парк и сел на скамейку. Вокруг было тихо. «Хорошо бы лечь и заснуть, – думал Мерцалов, – и забыть о жене, о голодных детях, о больной Машеньке». Вдруг он услышал, что кто-то идёт. Это был невысокий старый человек в тёплом пальто и шапке. Он подошёл к скамейке и спросил:

– Вы разрешите мне сесть?

Мерцалов ничего не ответил, но подвинулся, освобождая место.

– Ночь какая прекрасная, – сказал незнакомец. – Тихо, морозно. Я люблю русскую зиму. – Голос у него был мягкий, добрый.

– Я вот знакомым детям подарки купил, – продолжал он.

– Подарки! Подарки! – вдруг закричал Мерцалов. – А у меня дома дети с голоду умирают, больной дочке я не могу купить лекарство... Подарки!

– Подождите... не волнуйтесь! Расскажите мне всё. Посмотрев на доброе лицо незнакомца, Мерцалов сразу поверил ему и рассказал свою историю. Как он потерял работу, как умерла одна дочь и тяжело заболела другая.

Незнакомец быстро встал и взял Мерцалова за руку.

– Едемте! – сказал он. – Едемте скорее! Счастье ваше, что вы встретились с врачом.

Минут через десять они уже входили в подвал. Доктор быстро снял пальто и подошёл к кровати, на которой лежали мать и дочь.

– Не нужно плакать, – сказал он, увидев слёзы на лице матери. – Покажите мне лучше вашу больную.

Добрый голос доктора поднял мать с кровати. Дальше всё было, как в сказке. В доме появилось тепло и еда. А доктор, осмотрев больную девочку, быстро писал что-то на листке бумаги. Потом он сказал Мерцалову:

– С этим листком вы пойдёте в аптеку, получите лекарство. Завтра вы пригласите доктора Афросимова, он опытный врач и хороший человек. Я скажу ему о вас. Ну а теперь прощайте! Дай Бог, чтобы наступающий год принёс вам счастье!

Доктор быстро надел пальто и вышел. Мерцалов побежал за ним, но в тёмном коридоре ничего не было видно.

– Доктор! Доктор, подождите! Скажите мне ваше имя, доктор! Кого мы должны благодарить.

– Э! Какие пустяки! – услышал Мерцалов голос доктора. – Возвращайтесь домой скорее!

Когда Мерцалов вернулся в комнату, его ждал ещё один сюрприз: под рецептом доктора лежали деньги. В тот же вечер Мерцалов узнал фамилию чудесного доктора. На коробке с лекарством было написано: «По рецепту профессора Пирогова».

ЗАДАНИЯ

1. Расскажите историю, которую вы прочитали.

2. Ответьте на вопросы:

1. Что случилось в семье Мерцаловых?
2. Почему мальчики ходили к бывшему хозяину отца?
3. Кого встретил отец в городском парке?
4. Как помог семье чудесный доктор?

3. Прочитайте афоризмы Гельвеция и Платона. Помогают ли эти афоризмы понять смысл рассказа?

Заботясь о счастье других, мы находим свое собственное (Платон).

Человек, делающий других счастливыми, не может сам быть несчастным (Гельвеций).

КУСТ СИРЕНИ

Николай Алмазов был молодой небогатый офицер. Он слушал лекции в Военной инженерной академии. Николай с большим трудом поступил в эту академию. Он два года не мог сдать туда вступительные экзамены. И если бы не его очень энергичная жена Верочка, он не нашел бы в себе достаточно сил и энергии, чтобы сдавать экзамены в третий раз. И только Верочка постоянно поддерживала в нем желание учиться. Каждую неудачу мужа она научилась встречать с веселым лицом. Верочка активно помогала ему в учебе и старалась создать ему необходимый домашний комфорт.