САМООЧИЩЕНИЕ ©
Настольная книга
для самостоятельного очищения
и освобождения духа
Автор – Пилот (Кен Оггер). Перевод – Татаринов А. В.
ОГЛАВЛЕНИЕ
ОГЛАВЛЕНИЕ 2
ВСТУПЛЕНИЕ 4
ПРЕДИСЛОВИЕ 5
ПРЕДИСЛОВИЕ К РУССКОМУ ИЗДАНИЮ 5
ВВЕДЕНИЕ И ЦЕЛЬ КНИГИ 6
ДУХОВНЫЕ ОРИЕНТИРЫ 6
РЕШЕНИЯ 7
СОВЕТЫ И ПРЕДУПРЕЖДЕНИЯ 11
ЕСЛИ У ВАС ВОЗНИКНУТ НЕПРИЯТНОСТИ 14
ГЛАВА 1: НАЧАЛЬНЫЕ ШАГИ 16
ГЛАВА 2: КАСАНИЕ И ОТПУСКАНИЕ 20
ГЛАВА 3: МЫСЛИ, ЭМОЦИИ И ОТНОШЕНИЯ 26
ГЛАВА 4: СУБЪЕКТИВНЫЕ ПРОЦЕССЫ 31
ГЛАВА 5: ОБУЧЕНИЕ 33
ГЛАВА 6: ЛИЦОМ К ЛИЦУ С ПРОШЛЫМ 37
ГЛАВА 7: ГОТОВНОСТЬ И ДОСТУПНОСТЬ 43
ГЛАВА 7А: СПОСОБНОСТЬ НЕ ЗНАТЬ [добавлено из почты Пилота] 47
ГЛАВА 8: БАРЬЕРЫ ОБЩЕНИЯ 48
ГЛАВА 9: БОЛЬШЕ ОБ ОБЩЕНИИ 51
ГЛАВА 10: ФАКТОР ДУБЛИРОВАНИЯ 55
ГЛАВА 11: ЭКСТЕРИОРИЗАЦИЯ 59
ГЛАВА 12: ПОМОЩЬ 66
ГЛАВА 13: МЕНЯТЬ И НЕ МЕНЯТЬ 70
ГЛАВА 14: ПРОТЕСТ 72
ДИНАМИКИ СУЩЕСТВОВАНИЯ 74
ГЛАВА 15: ОБЕСЦЕНИВАНИЕ [добавлено из почты Пилота] 80
ГЛАВА 16: ПРОБЛЕМЫ 83
ГЛАВА 17: ДОЛЖЕН ИМЕТЬ И НЕ МОГУ ИМЕТЬ 86
ГЛАВА 18: ДОЛЖЕН ИЗБАВИТЬСЯ И НЕ МОГУ ИЗБАВИТЬСЯ 93
ГЛАВА 19: ПРИЧИНА 96
ГЛАВА 20: ОВЕРТЫ, МОТИВАТОРЫ И УТАИВАНИЯ 100
ГЛАВА 21: ДАЛЬНЕЙШИЕ ШАГИ 106
ГЛАВА 22: АФФИНИТИ, РЕАЛЬНОСТЬ И ОБЩЕНИЕ 108
ГЛАВА 23: ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ РАБОТА С РАССТРОЙСТВАМИ 112
ГЛАВА 24: ОБМАН И ЛОЖНЫЕ ДАННЫЕ 117
ГЛАВА 25: ПОДАВЛЕНИЕ 122
ГЛАВА 26: ОПРАВДАНИЯ И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ 126
ГЛАВА 27: ВЫТЕСНЕНИЕ В ПОДСОЗНАНИЕ 130
ГЛАВА 28: ОБЕСПЕЧЕНИЕ ДАЛЬНЕЙШЕГО ПРОДВИЖЕНИЯ 134
ГЛАВА 29: ПРОХОЖДЕНИЕ ИНЦИДЕНТОВ 141
ГЛАВА 30: ПРОХОЖДЕНИЕ ПОТЕРЬ 149
ГЛАВА 31: МЕСТОПОЛОЖЕНИЕ (В ПРОСТРАНСТВЕ) 152
ГЛАВА 32: ПРОДВИНУТОЕ ПРОХОЖДЕНИЕ ИНЦИДЕНТОВ 155
ГЛАВА 33: УЛУЧШЕНИЕ ВОСПРИЯТИЯ И ОРИЕНТАЦИИ 160
ГЛАВА 34: ИСТОЧНИКИ И ДРУГАЯ СЛОЖНАЯ МЕХАНИКА 163
ГЛАВА 35: ИМПЛАНТЫ 167
ГЛАВА 36: ТОЧКИ ВХОДА 170
ГЛАВА 37: ТОЧКА ВХОДА В ЭТУ ВСЕЛЕННУЮ 174
ГЛАВА 38: ВСЕЛЕННЫЕ 178
ГЛАВА 39: СУЩНОСТИ И ДУХОВНЫЕ ФРАГМЕНТЫ 181
ГЛАВА 40: ЭНЕРГИЯ 188
ГЛАВА 41: МАШИНЕРИЯ (МЕХАНИЗМЫ) 193
ГЛАВА 42: ТЕЛА 197
ГЛАВА 43: ОБЪЕКТЫ И БЕСКОНЕЧНОСТЬ 203
ГЛАВА 44: ПРОДВИНУТЫЕ КОНЦЕПЦИИ 207
ГЛАВА 45: ЭТИКА, МОРАЛЬ И ДИНАМИКИ 209
ГЛАВА 46: ЭСТЕТИКА 215
ГЛАВА 47: ВЫСШИЕ ДИНАМИКИ 217
ГЛАВА 48: ПОСТУЛАТЫ 221
ГЛАВА 49: СЛЕДУЮЩИЕ ШАГИ 224
ПРИЛОЖЕНИЕ № 1 ЗАМЕЧАНИЯ ДЛЯ ПРОФЕССИОНАЛОВ 226
ПРИЛОЖЕНИЕ № 2 СПИСОК КОРРЕКЦИИ 230
ПРИЛОЖЕНИЕ № 3 СООТВЕТСТВИЕ МЕЖДУ ГЛАВАМИ КНИГИ И МОСТОМ (ПО ЦС) 231
ГЛОССАРИЙ 233
ВСТУПЛЕНИЕ
© Copyright 1997
Все коммерческие права зарезервированы автором, который желает в данное время остаться анонимным и поэтому подписывается псевдонимом «Пилот». Разрешается свободное копирование данной книги с тем условием, что нельзя из этого получать коммерческую выгоду и нельзя изменять её содержимое. [Остальные некоммерческие права зарезервированы главным редактором русской версии и переводчиком в одном лице. Вот оно –. Кстати, все замечания, помещённые в квадратные скобки, сделаны им же. А когда текст в скобках набран таким шрифтом, то это – комментарий переводчика. Со мной можно связаться по адресу: [email protected] ]
Если кто-то не знаком с моими произведениями, то хочу сообщить вам, что я являюсь реформатором в Церкви Саентологии[1] (ЦС). Моя задача – сделать технологию очищения разума широко доступной и способствовать распространению исследований человеческого ума и духа.
Поскольку мои действия противоречат сегодняшней политике и стилю управления, принятой в ЦС, а также потому, что руководство ЦС любит отлучать и нападать на тех, кто с ними не согласен, я распространяю эти материалы в Интернете анонимно – для того, чтобы поддержать реформу в ЦС, и без помех работать в направлении вышеупомянутых целей.
Эта книга не является разоблачением. Она полностью игнорирует текущее плохое поведение и неверные концепции в ЦС.
Напротив, она предназначена для того, чтобы эта технология была доступна для всех, саентологов и не саентологов.
В отличие от моей предыдущей книги («Супер Сцио» [«Super Scio»], которая сейчас доступна в Интернете), данная книга не требует предварительного знания саентологии.
Эта книга – самоучитель. Любой человек может изучать и использовать её в домашних условиях, не только для избавления от аберраций[2], но и для развития высших духовных способностей.
Поскольку в эту книгу включена и моя работа, и ранние работы Хаббарда, которые сейчас не используются в саентологии, то она выходит далеко за рамки того, что сейчас доступно в ортодоксальной организации.
И всё это даётся вам совершенно свободно (бесплатно). От вас ничего не требуется, кроме упорной работы над собой. Здесь нет никаких Клятв Верности или скрытого мошенничества.
И так как это обучающая книга, то после её изучения вы будете экспертом в данном вопросе.
Это книга для новичков. Она открывает двери мудрости и духовному развитию.
Это книга для обученных саентологов. Она освободит их от узкой и ограниченной перспективы и рассеет их страхи по поводу реального использования технологии.
Это книга для необученных саентологов. Впервые сотрудники и публика, которые никогда не изучали эту технологию, смогут применить её для себя.
Это книга для людей из Свободной Зоны (общее название групп, отколовшихся от официальной саентологии), она восстановит многие потерянные технологии и поощрит их собственные будущие исследования за пределами того, что им хорошо известно сейчас.
Это книга для недовольных, она, наконец, позволит им иметь ту технологию, которая была им обещана, но никогда не была предоставлена им, и вместо этого использовалась против них.
Это книга для критиков, нечто, данное свободно и честно, то, что они могут попробовать сами. Кроме того, они могут использовать эту книгу для освобождения других людей из тисков организации, которая желает иметь монополию над разумом и духом.
Это книга для всех искателей истины. Она не запрещает и не нападает на другие метафизические практики. Она просто стремится расширить эту дисциплину и вдобавок прикоснуться к ней практическими техниками, которые столь же обширны, как и широта человеческого разума и духа.
[ [3] Познавший. К великому Познавшему пришёл ученик, желавший чудес, – «После чуда уверую». Учитель печально улыбнулся и показал ему великое чудо. Ученик воскликнул: «Теперь я согласен под Твоей рукой пройти ступени Учения!» Но Учитель показал ему на дверь и сказал: «Теперь ты мне больше не нужен».]
ПРЕДИСЛОВИЕ
«И Истина освободит вас» – Иисус из Назарета
Истина не будет искать вас – вы должны найти её. Сделайте это: вы должны очистить алмаз своей души от грязи, отделяя мудрость от лжи, которая прилипла к вам. Обычным людям свойственно то, что когда они находят Божественное, они редко позволяют этому воспарить в своей душе, не дают Божественному заполнить их жизнь – вместо этого они окружают его своими желаниями богатства, могущества и справедливости для себя. Чтобы освободиться от этого, вам понадобятся инструментальные средства.
Эта книга как раз и является набором инструментов для искателей истины.
[ Открой свою сокровищницу. Ученик пришёл к Мастеру, и он спросил ученика: «Чего ты ищешь?» – «Просветления», – ответил ученик. «У тебя есть собственная сокровищница. Почему ты ищешь на стороне?» – спросил Мастер. Ученик спросил: «Где же моя сокровищница?» Мастер ответил: «То, что ты спрашиваешь, и есть твоя сокровищница». После этого ученик обрёл просветление.]
ПРЕДИСЛОВИЕ К РУССКОМУ ИЗДАНИЮ
Наш самолёт к свободе духа ведёт Пилот, ему помогают переводчик и редактор. Читатели этой книги – это наши пассажиры, свой разум прояснить желают конкретно. Мы все летим к желанной цели на встречу с собой на нашем волшебном самолёте одной счастливой командой – ведь все мы там будем. На лицах наших пассажиров улыбки, в глазах радость и задор. И тут из динамиков раздаётся голос стюардессы.
– Леди энд джентльмены, дамы и господа! Экипаж и командир корабля – Пилот приветствуют вас на борту нашего самолёта. Высота над уровнем моря – 7000 метров, температура воздуха за бортом -40°, предположительное полётное время – 27 колов по Гринвичу. На этом экипаж прощается с вами и желает вам приятного полёта. …Шшш…Запись одна тысяча девятьсот девяносто последнего года…
…А за иллюминаторами, где-то далеко внизу долго ещё маячил какой-то одинокий парашют: Пилот сегодня так и не вышел на работу – всё ЦС изнутря реформирует, – пришлось взлетать на автоПилоте.
ВВЕДЕНИЕ И ЦЕЛЬ КНИГИ
Самая трудная дорога – это дорога, по которой идёшь в одиночку.
Но наиболее приятной и полезной дорогой будет та, что вы проложите своими собственными руками. [Затраченные труды окупятся с лихвой – ведь вы приобретёте самое ценное, что вообще есть у нас в этом мире – это самих себя. Проверено на практике. Качество гарантировано.]
Эта книга – путеводитель для тех, кто хотел бы самостоятельно выбраться из этой трясины, в которой находится большинство людей на этой планете.
Это вводная книга, в том смысле, что она не предполагает того, что её читатели уже занимались какими-то обучающими курсами, практиками, однако на самом деле она не является книгой для новичка [не для «чайников» ]. Она не только познакомит читателя с мощными и продвинутыми понятиями, но и потребует от него го-О-ораздо большего.
В отличие от большинства метафизических книг, она включает в себя большую работу с ментальными (мысленными, психическими) упражнениями и техниками. Теоретическая часть переплетена с практикой – следование такому курсу позволит снять барьеры и аберрации, восстановит ваши способности, сознание и память о прошлом существовании.
За это я должен поблагодарить Л. Рона Хаббарда, показавшего этот путь. В 1950-х годах, во время ранних саентологических исследований, он взял много идей из метафизики и повернул их от абстрактного созерцания к практическим упражнениям, которые могут натренировать и усилить способности. Этот подход был правильным, и сегодняшние саентологические техники всё ещё имеют эту силу, но они выродились в слабую тень того, что было в ранние дни. И лежат они сейчас под весом фиксированных идей (имеет место лишь ограниченное приложение, которое в ЦС называется «Стандартная Технология») и жёсткой и оскорбительной линии администрации.
Эта книга является следующим шагом в направлении мощных ранних работ Хаббарда тех времён, когда саентология ещё не отвердела в бетоне. Она предназначена для создания самоочищающихся личностей, которые смогут найти свой собственный выход из трясины.
У нас нет ответов на все вопросы. У нас нет полной карты пути. Но в метафизике сейчас происходит бурное развитие, как в своё время в экономике во времена научно-технической революции. И я приглашаю вас принять участие на переднем рубеже этого процесса.
ДУХОВНЫЕ ОРИЕНТИРЫ
Давайте посмотрим на эти ориентиры, как на некие предположения, гипотезы.
Если мы пойдём дальше увядания и гибели нашей смертной оболочки, то наиболее разумно будет предположить, что мы живём много жизней. Прожить одну жизнь, и затем зафиксироваться и застыть в этой позиции на всю вечность – было бы не только жестоко, это было бы также абсурдом и зря потраченной жизненной силой.
Если человек снова живёт в будущем, то логично предположить, что он жил также и прежде, и что некоторый механизм создаёт помехи вспоминанию этого.
Если мы – бессмертные души, то есть только две возможности, а именно: либо мы создания, запущенные как заводная игрушка великим существом; либо каждый из нас несёт в себе Создателя.
Отблески той творческой силы, что досталась нам, будь то музыка, живопись или литература, показывают, что у нас есть способности созидания. И проекция наших собственных реальностей в наших мечтах показывает, что эта творческая сила созидания может распространяться на создание материальных форм из ничего.
Если мы создаём, то тогда мы – создатели, а не создания. Это подразумевает, что мы – фрагменты или зеркальные образы Бога [как в голограмме, где каждый обломок содержит в себе полный образ всего предмета], части Его сознания, которые заманиваются внутрь созданных вселенных.
Если Бог сделал человека по своему образу и подобию, то образ должен быть бестелесным, так как у Бога, очевидно, тела нет. И этот образ должен быть способен создавать, поскольку материя и энергия внутри вселенных не создают сами себя [вспомните законы сохранения].
Пойдём дальше: если мы – частицы Бога, то значит, мы вышли из Божественного состояния, так как Бог не мог начать с такого состояния, какое имеется у нас сейчас. Это говорит нам о том, что мы не являемся подобием Бога вследствии блокирующих добавлений, а не из-за врождённых недостатков способностей. Другими словами, аберрации (заблуждения, искажения) и неспособности являются следствием добавок, чего-то привнесённого извне, а не того, что что-то отсутствует, чего-то не хватает.
До создания чего-либо могло существовать только Ничто. Следовательно, Бог – это Ничто, обладающее силой задумывать и созидать. Значит, в первооснове Бытия не существовало никакой личности, так как не было никакой среды, в которой могла бы проявиться личность и обнаружить себя как индивидуальность. Так что давайте отложим в сторону все олицетворения Бога, и вместо представления Бога как личности будем иметь в виду бесконечное Ничто с потенциалом бесконечного создания.
Это создание должно произойти, чтобы уравнять Ничто и Нечто. Таким образом, Бог должен быть всеприемлющим и всеобъемлющим. Тогда можно сказать, что Бог является любовью. Не просто любовь хорошего, а любовь ВСЕГО. И единственное зло – это отвергание своей истиной природы, как части этого бесконечного и созидающего Ничто [!][4].
Как дети Бога, как его отблески, или его фрагменты, каждый из нас, наверное, является этим Ничто с бесконечным потенциалом, создавая и обмениваясь творениями с другими.
В своей основе наше разрушение видимо состоит из отрицаний нашей истиной природы. К этому приводят решения не создавать, не получать, не воспринимать и не общаться (не передавать друг другу созданное); плюс отрицание ответственности и причинности. В силу самой нашей природы, ничто не может заблокировать нас, кроме нас самих.
РЕШЕНИЯ
Для облегчения движения по этой дороге я попрошу вас принять некоторые решения и усвоить некоторые положения, которые помогут вашему развитию.
Они не являются обязательными. Если вы не можете принять некоторые из них, то продолжайте продвигаться вперёд в любом случае.
Это такие вещи, к которым исследователь души человеческой придёт в конечном итоге. И они будут казаться естественным и рациональным для вас, когда вы продвинетесь на этом пути. Если вы можете принять их сейчас, то они сократят ваш путь.
Они – не абсолют, и толковый исследователь должен применять их с пониманием, а не со слепой верой. Но и при отсутствии полного их осознания вы будете действовать правильно в подавляющем большинстве случаев, применяя эти положения, а не их противоположности.
1. Общение [коммуникация[5] ]
[!] Всё указывает на то, что умышленные решения не общаться были значимой частью тех исходных факторов, которые привели нас к ухудшению нашего состояния.
В любой ситуации, где вы не уверены сказать что-нибудь или промолчать, лучшим действием (в отсутствии других причин) должно быть общение, а не молчание. Вот одно из наиболее известных изречений Хаббарда: «При сомнении – общайся». И если у вас есть проблема с общением, то чаще всего её решение состоит в большем общении, чем в отказе от него.
2. Конфронтация[6] (умение быть лицом к лицу)
[!] Уклонение и отступление от определённых трудностей жизни делает их способными действовать против вас. То, с чем не конфронтируешь, имеет тенденцию стать постоянным. То, что полностью рассмотрено, возвращается под ваше управление и перестаёт влиять на вас.
Поэтому, обычно лучше быть готовым лицом к лицу встретиться с чем угодно и не подавлять и не прятать что-то от себя.
3. Прощение
[!] В течение долгого времени мы вцеплялись в глотки друг другу, находясь во взаимном разрушении по принципу «око за око, зуб за зуб», платили другим той же монетой. От жизни к жизни мы чередовали роли, играя «хороших парней» и «плохих парней». Иисус и Будда видели это, и осознание этого есть важная часть выхода из этой трясины.
Если вам всё же нужно больше поощрения или ободрения, то, пожалуйста, осознайте, что прощение других уменьшает вес вашей собственной кармы, и, прощая других, вы прощаете также себя. И мы достаточно долго варились в этой каше, чтобы попробовать любую возможную роль и совершить любой нехороший поступок, по крайней мере, несколько раз. Единственный выход – взаимное прощение и отказ от мести.
4. Ответственность
[!] В высшем смысле ответственность означает не чувство вины, а способность быть причиной и управлять. Если вы ответственны за что-то, то это – часть вашего создания, и если вы отказываетесь от ответственности и перекладываете вину на других, то это – отказ от себя и отказ от управления своим созданием.
В наше время люди стараются избегать ответственности. Но в былые времена мы стремились нести ответственность – она давала нам силу и мощь.
5. Любовь
[!] Любовь является самой высшей формой приятия. Это способ обнять и принять вселенную, и он может быть использован как для растворения, так и для поддержания чего угодно. Посредством любви нежелательное может быть остановлено и изменено так, что отпадает необходимость борьбы с вредом от него. Возвращаясь снова к мудрости Иисуса, мы находим такие слова: «Возлюби ближнего своего, как самого себя», «Возлюби врага своего», и «Бог – это Любовь».
6. Мудрость
[!] Знание – это сила. Не бойтесь изучать что-либо. Не убегайте от сложностей или трудностей. Изучайте всё, что можно, и не удовлетворяйтесь тем, что вам уже известно, стремитесь к полному пониманию и практическому применению своих знаний. Всегда ищите причины, лежащие в основе вещей.
7. Правота
[!] Правота в основном приходит к тем, и заслуживают её те, кто готов быть неправым. Никогда не цепляйтесь слепо за свою правоту, и всегда будьте готовы пересмотреть свои предпосылки. Дорога наша длинна и сложна, и, идя по ней, придётся много раз пересмотреть принципы своего мышления. Так будьте гибкими, и позвольте себе расти.
8. Точки зрения
[!] В своей первооснове все мы связаны бесконечным Ничто, частью которого являемся. Любой мог принять и принимал различные роли. Постарайтесь увидеть вещи с других точек зрения так же, как и со своей собственной. На высшей ступени сознания взаимоисключающие и противоречащие точки зрения можно рассматривать одновременно. Давайте посмотрим на игру в шахматы. Как игрок чёрными решает, что чёрные должны победить, так и как игрок белыми хочет сделать то же самое. Но это может быть один и тот же игрок: один человек может рассматривать в уме обе эти идеи. Это – ключ для растворения игры, в которую он влип. [Так растворяются проблемы.]
Кроме того, ваши достижения в общении с другими сотканы из контекста их точек зрения, а не своей собственной.
9. Жизнь
[!] Не отвергайте жизнь. Не подавляйте свои желания. Не стремитесь остановить движение всего.
Когда ваше сознание расширяется, вы становитесь более живым и подвижным. Тогда вы можете иметь больше вещей и наслаждаться их количеством. На этой вершине находится бесконечное создание и движение, там вы можете создавать и творить, при желании, бесконечно.
Но не позволяйте страстям и желаниям управлять собой. Не разрешайте себе зачахнуть в жадности или быть поглощённым страстью. Не становитесь настолько привязанным к материальному, чтобы быть затянутым в эту трясину.
Обширные, светлые желания ведут из ловушки. Узкие, фиксированные желания ведут в неё.
Получая удовольствие, наслаждайтесь страстями и желаниями как частью богатства вашей натуры, но всегда делайте это по своему осознанному намерению и желанию. Не позволяйте им доминировать над собой. Вы больше их, а они – тени, которые вы создаёте своим выбором, чтобы добавить интерес и разнообразие в жизнь.
10. Помощь
[!] Наилучшая помощь та, которая устраняет потребность в помощи. Вместо того чтобы дать человеку деньги, значительно лучше научить его самому зарабатывать деньги. От первого он приходит в зависимость, а от второго приобретает большие возможности и свободу.
Мы живём все вместе, и у нас есть большая потребность помогать друг другу. Но «Бог помогает тем, кто помогает себе сам», и было бы разумно поступить нам так же.
Давайте помощь свободно. Не используйте её для господства над другими.
И вот что ещё важно: если вы сами хотите достигнуть свободы и просветления – направляйте других по тому же маршруту. Наилучший способ научиться – это научить кого-то, и наилучший способ приобрести нечто – это разделить его с другим.
11. Противники
[!] Если вы стараетесь быть наилучшим в чём-то, всегда делайте это, повышая свои собственные способности, и никогда не уменьшая способностей ваших противников. Вы бежите быстрее всего, когда кто-то бежит перед вами и задаёт темп. Так что будьте всегда рады иметь сильного и крепкого соперника – и это приведёт вас к новым успехам.
На самом деле мы не конкуренты друг другу. Это только игра. В конце концов, мы все будем в одной команде в игре по выходу из этой трясины.
Не подавляйте своих противников. Возможно, вы захотите иметь их рядом позже.
12.Цели
[!] У всех нас есть неограниченные возможности для бесконечного создания. Наверху нет недостатка в ресурсах. С другой стороны, у нас нет и конкуренции друг с другом. Идея, что победит, выживет только один – ложь.
Величайшая потребность вечного Божественного существа – это нужда в себе подобных для увеличения богатства и разнообразия творений. Это единственный способ, чтобы избежать скуки и высокомерия.
Работайте в направлении больших способностей и созидательности, как для себя, так и для других.
Эта книга не является всеобъемлющим ответом на все вопросы. Это начало долгого и трудного, но в высшей степени благодатного пути. [А «дорогу осилит идущий».]
В этом и состоит моя цель – хорошо подготовить читателя. Ориентированный на самые высшие истины и наиболее продвинутые техники, изучающий начинает как посвящённый, а не просто новичок.
Когда мы знакомим детей с наукой, мы не скрываем существование химии, физики или ядерной энергии. Каркас, структура целого предоставляется им довольно рано. Но это не заменяет долгого и подробного изучения, нужного для мастерства в этих областях. Те, кто знает просто законы гравитации и основные принципы более сложных вещей, всё равно очень далеки от самостоятельного вычисления планетарных орбит и угловых скоростей.
Изучение этой книги является скорее началом, а не концом пути.
Работая в одиночку, а не с практикующим экспертом, который уже досконально знает эту территорию, вы вынуждены двигаться вперёд сериями простых и обычных шагов, выполняя каждое действие насколько вы можете. Пройдя всю книгу целиком, вы поднимете свои способности и силу, даже если в начале вы не смогли полностью овладеть каждым шагом с первого раза.
Однако вам нужно будет пройти эту книгу вторично, выполняя каждый шаг так, как требуется. Этот второй проход даст вам силу и устойчивость.
Стало быть, не следует рассчитывать на то, что вы справитесь с любой конкретной трудностью при прохождении этой книги. Вместо этого работайте над общим приростом способностей, с уверенностью в том, что, в конечном счете, вы пройдёте через все разнообразные явления, которые мешают вам в настоящем времени.
[!] Так что не судите о своём прогрессе по каким-либо конкретным стандартам, таким, как, например, какая-то проблема или неспособность, с которыми, как вы чувствуете, должны справиться. Это приведёт только к обесцениванию[7] реальных достижений, которые вы могли бы сделать. Единственно правильный критерий оценки вашего развития на этом маршруте состоит в общем увеличении способностей, с осознанием того, что могут ещё существовать не обследованные и проблемные области, которые не разрешатся до тех пор, пока вы не продвинетесь достаточно далеко.
Другими словами – это не терапия.
Другие полезные материалы включены в книгу «Супер Сцио», которую я поместил в Интернете в начале 1997 г. Эта книга предполагает, что читатель уже знаком с саентологией. Работы Л. Рона Хаббарда также очень ценны, особенно лекции от 1952 «Филадельфийский курс докторской степени». Среди многих книг, которые доступны, я бы особенно рекомендовал «Основы Мысли» и «Создание Способностей Человека».
Существуют также другие люди, которые стараются двигать исследования вперёд. Имеется много чего, что может быть изучено и освоено. Интернет – хорошее место для поиска такого рода информации, особенно группа новостей alt.clearing.technology [a.c.t. – англоязычная, и [email protected] – русскоязычная[8] конференции].
Есть также большое количество метафизических работ, которые доступны в хороших книжных магазинах. Я особенно люблю переводы В. И. Эванса-Вентца [Evan’s] различных тибетских работ, включая «Тибетскую книгу мертвых» (их видение дороги между жизнями).
Одна эта книга не является общим решением. Но она даст вам наиболее продвинутый набор инструментов, которые известны в это время.
Не застревайте при первом прохождении этой книги. Выполняйте каждый шаг настолько, насколько можете, и продолжайте двигаться вперёд. Тренировки, описанные в первых главах, в некоторых отношениях наиболее продвинуты и полезны на высших уровнях. Так что спланируйте прохождение этой книги дважды, сначала слегка, а затем тщательно.
Если какое-либо упражнение кажется слишком трудным при первом прохождении книги, вы можете пропустить и оставить его на второй раз. Но не пропускайте слишком много, иначе последующие главы окажутся слишком трудны и прохождение их очень замедлится.
Также не выполняйте упражнение, если вам кажется, что оно на самом деле неверно для вас. Наиболее вероятная причина для такого рода ощущения – это просто то, что ещё не пришло правильное время для выполнения таких процессов. Вероятно, вам нужно сначала выполнить другие упражнения из этой книги. Также возможно, что конкретно для вас это конкретное упражнение не является обязательным действием, – ведь у всех нас есть свои особенные области, как силы, так и слабости. И поскольку это издание новое и экспериментальное, есть вероятность [правда, очень небольшая, так как почти всё это проверено на себе], что упражнения нечётко сформулированы, неадекватно изложены, или имеются другие ошибки [в частности перевода ].
Поднадавите на себя, чтобы преодолеть любую лень, неохоту или даже отвращение; посмотрите в лицо этим вещам, но не заставляйте себя действовать против того, что на ваш взгляд лучше всего.
СОВЕТЫ И ПРЕДУПРЕЖДЕНИЯ
Это пробная публикация для широкой публики. Весь материал этой книги основан на большом количестве опыта и знания, и я полагаю, использование этой книги даст хорошие результаты, но, возможно, не совершенные.
Прочтите, поймите и попробуйте, однако не поклоняйтесь этому.
И запишите свой опыт для других.
Люди различны. Что легко для одного, может быть трудным для другого, и наоборот. При первом чтении этой книги некоторые упражнения будут слишком трудны для вас и поэтому могут быть пропущены. Другие – не могут быть выполнены достаточно глубоко, чтобы дать твёрдый стабильный результат.
Наиболее важная вещь во всём этом – продолжать двигаться вперёд, не ожидать слишком многого, и не быть слишком педантичным в этом предмете. Рассчитывайте на второй проход, чтобы выполнить все эти материалы полностью.
Но, начав однажды выполнять процесс, не бросайте его на середине. Вы можете читать много теории и даже пробовать выполнять некоторые упражнения с небольшой ответственностью за него. Но если что-то реально начало происходить в каком-то процессе, вам нужно завершить его, иначе наполовину сделанная вещь задержит на себе ваше внимание и начнёт тащить вас обратно, подобно якорю. Если вы накопите несколько таких вещей, то можете увязнуть, и правильным решением тут будет возвратиться назад и завершить то, что вы начинали.
[!] Есть общее правило – если процесс производит изменение (то есть с вами что-то происходит, например, меняется восприятие или открывается какая-нибудь способность, может быть, меняется настроение, или происходят телесные изменения: меняется температура тела, возникает подёргивание, включается боль или другие ощущения, может возникнуть зевота, тошнота, перевозбуждение нервной системы, и т.д.), продолжайте выполнять его, поскольку осталось ещё что-то, и это может быть достигнуто сейчас в этом процессе. Упражнения разработаны, чтобы давать изменения. Здесь даже более важно то, что по мере того, как вы откапываете нечто, вы видите это не целиком, а только частично, и это частичное представление может ввести вас в заблуждение.
Например, предположим, было время, когда вы были маленьким ребенком, и вы боялись, что в шкафу живёт чудовище. И вы представили себе это чудовище во всех ужасных, отвратительных деталях, а затем полностью подавили этот образ из-за того, что всё это было очень ужасно.
Затем, выполняя некоторое упражнение, вы начали частично вспоминать это, так как мысленный барьер, которым вы заблокировали этот образ, начал растворяться. Тогда первым появится образ этого жуткого чудовища, которое вы изобрели, и чувство страха. Если вы остановитесь на этом моменте, у вас может остаться чувство некоторого страха, и вы останетесь с причудливой идеей того, что ваш дом детства действительно населяли чудовища.
Поскольку именно вы расшевелили старый страх, то это должно бы поблекнуть довольно быстро. Вы могли бы почувствовать себя лучше, просто немного осматривая комнату кругом. Но вы могли бы иметь странное полувоспоминание о том, что в вашем доме жило чудовище, когда вы были маленьким.
Если бы вы просто несколько дольше выполняли команды этого упражнения, вы увидели бы, что это было то чудовище, которое вы представили себе в своём детстве, и хорошо посмеялись бы над этим.
Так что, если нечто включается во время выполнения упражнения, продолжайте выполнять его, пока вы не пройдёте через него. По завершении упражнения вы должны будете чувствовать себя хорошо.
Над книгой следует работать по порядку. Ранние главы содержат упражнения, которые полезны сами по себе, и, кроме того, они подстрахуют вас во время выполнения более продвинутых упражнений. Следует приобрести навык и понимание этих вещей, прежде чем двигаться дальше. Это не означает, что вы должны тщательно выполнить все эти упражнения, просто вам нужно иметь хорошее понимание сути этих упражнений. По крайней мере, вы должны успешно пройти некоторые из них.
В идеале желательно иметь доступ к профессионалу, который может помочь вам двигаться дальше, и при случае устранит ошибки и трудные места.
К сожалению, на момент написания этого (1997), ортодоксальная ЦС находится в состоянии войны с различными отколовшимися группами (Организации Рона и многие другие), которые известны под общим названием Свободная Зона.
Большинство из этих групп (включая саму ЦС) имеют много подготовленных людей, способных сделать общую очистку разума и действия по восстановлению осознания (часто называемые «пересмотры»), которые существенно помогли бы чьему-либо развитию в работе над этой книгой.
Но есть, однако, некоторое предубеждение против самостоятельного процессинга (действия, тренировки, направленные на восстановление разума и способностей духа) или одитинга[9], и существуют различные фиксированные идеи о том, какие процессы, и каким образом должны выполняться. Особенно сильно этого придерживается ЦС, которая в настоящее время верит только в использование «Стандартной Технологии», которая была создана в конце 1960-х и которая представляет только около десяти процентов (10%) работ Хаббарда, и не допускает никакого дальнейшего исследования или развития её.
Методы Свободной Зоны варьируются в зависимости от того, как много они взяли от ЦС [точнее – Хаббарда], и какое дальнейшее развитие или исправления они применили, и какие предубеждения они всё ещё сохраняют.
Поэтому сейчас вам надо увидеть самому, кто готов помочь вам на вашем пути, а кто столкнёт вас на обочину.
Если работа над собой уже является вашим настоящим делом, если вы профессионал, то я думаю, вы сможете быстро двигаться по книге и получите от этого великолепные результаты. Книга не ограничивается тем, что в саентологии называется «процессы низкого уровня» (т.е. начальные упражнения). Это новый, более сбалансированный подход, который прямо с самого начала использует мягкие варианты наиболее продвинутых упражнений.
Профессионалам, которые уже были обучены технологиям саентологии, сначала следует прочитать приложение с советами по приспособлению стандартной техники в применении к самоочищению.
Одна из проблем у новичка – это обучение действительному мастерству проведения самостоятельных упражнений, встряхивающих того, кто их проводит [то есть с обратной связью]. На самом деле это не очень трудно, но некоторая степень осознания и понимания необходима. По мере роста вашей практики вы приобретёте чувство уверенности в этих вещах (например, сколько времени продолжать процесс), которое может быть получено только на опыте.
Для того чтобы быстро приступить и позволить вам сразу получить некоторый опыт, начальные главы дают только минимальную сумму технических экспертных знаний, необходимых для выполнения упражнений.
Это значит, что те вещи, которые вы изучите в более поздних главах, позволят вам лучше выполнить работу над упражнениями из начальных глав. Это вторая причина для вторичного прохождения этой книги. Те упражнения, которые не произвели значимых результатов при первом проходе, могут оказаться более эффективны когда у вас появится большая степень умения и понимания в этих областях.
Само собой, подготовленные люди могут использовать всю технику, с которой они знакомы.
Другая трудность для новичка состоит в том, что обычно он не может справиться с какой-то своей конкретной индивидуальной проблемой, которая мешает последовательно проходить книгу, и это может сильно затормозить продвижение. Профессионал, к примеру, может справиться и преодолеть специфическое расстройство, которое сильно беспокоило человека, до того, как человек станет готов пройти общую обработку расстройств.
Это означает, что вы, вероятно, должны отложить в сторону те вещи, которые сейчас вас сильно беспокоят, или выбрать подходящий момент для работы с ними (когда вам будет полегче). В конечном счете, вы будете в состоянии справиться с чем угодно. Но хорошо, с лёгкостью сумеете это сделать, только когда вы далеко продвинетесь по этой дороге. В общем, делайте, что вы можете, и всё будет в порядке.
И снова я советую вам пройти эту книгу сначала слегка, в «лёгкой» манере. Это позволит поднять то, что сейчас мешает вам и облегчит ваше состояние. Можно считать, что это удаление поверхностного слоя. После этого вы можете копать гораздо глубже на втором проходе.
Если вы проходили профессиональный саентологический процессинг, в некоторых главах могут быть материалы, которые вы уже хорошо проработали. В этих случаях вы можете просто просмотреть эту главу для справки и пропустить выполнение упражнений, если вы не чувствуете, что что-либо ещё может быть сделано в этой области.
Однако не следует пропускать начальные главы или перескакивать на главу, которая соответствует последним процессам саентологии, которые вы успешно завершили, поскольку эта книга не проходится в той же последовательности, как это принято в ортодоксальной Стандартной Технологии.
Начальные главы содержат некоторые облегчённые «процессы верхнего уровня» (восстанавливающие высшие способности духа человека), предоставляя основные понятия и технику, существенные для самоочищения. Это сделано специально для того, чтобы увеличить вашу жизненную силу ещё до того, как выполнять «процессы низкого уровня» (начальные упражнения). На самом деле многие из этих упражнений находятся выше любого уровня, использующегося в настоящее время в ортодоксальной саентологии; и происходят они из исследований 1952-54-х годов, которые так никогда и не были доведены до конца.
Не следует прыгать по книге, читая произвольные параграфы, так как это может расшевелить много разных негативных состояний сразу.
Эта книга очень компактна, она даёт минимум необходимого, вместо длительных объяснений. Каждая глава требует тщательного изучения. Здесь нет «воды», материал книги мало повторяется, и идеи даются по одной за раз, чтобы к ним привыкнуть постепенно.
Вам не следует бояться заглядывать вперёд, но не смотрите множество новых глав за один присест. По крайней мере, сделайте перерыв.
Это предупреждение относится также к профессионалам, когда они будут просматривать книгу первый раз. Из-за того, что около одной трети того, что есть в этой книге, есть также в ортодоксальной саентологии («Стандартная Технология»), то, вероятно, им захочется узнать, что сюда добавлено, и они могут начать скакать по книге из энтузиазма или любопытства.
Разумеется, профессионал может читать любую главу и попробовать любое упражнение из книги. Но даже он не должен затрагивать много разных вещей сразу, так как это хороший способ, чтобы сделать себя больным.
[!] Совет во всех случаях такой – поберегите своё время, и не пытайтесь сделать слишком много за один присест.
Если у вас всё-таки возникнут неприятности, читайте советы из следующего раздела.
Конечно, эти предупреждения не нужны, если вы тщательно изучали каждую главу по порядку.
ЕСЛИ У ВАС ВОЗНИКНУТ НЕПРИЯТНОСТИ
Так как вы развиваете искусство применения самоочищающей техники, то вы обязательно достигнете того, что всегда будете понимать, когда вы что-то напутали с каким-то упражнением или процессом. Если такие вещи случаются, устраивайте перерыв и дайте этим вещам немного остыть. Затем оглянитесь назад и определите, что пошло неправильно, и исправьте это, обычно просто правильно выполняя упражнение (тренировку), и завершите всё до конца.
Начинающий, однако, более склонен делать ошибки, и может не знать, что пошло не так. Это может оставить чувство беспокойства, или расстройство (нарушено душевное равновесие), или что-то типа ощущения «перегрузки».
[!] Главное, что нужно знать: независимо от того, как сильно вы испортили дело, негативное состояние всё равно остынет и постепенно ослабнет. Даже в наиболее экстремальных случаях всё это пройдёт в течение нескольких дней или недели.
Когда вы работаете со своим собственным умом, то это именно вы поднимаете в нём что-то, и если вы бросаете это и переключаете своё внимание на нечто другое, то оно уйдёт. Это не то же самое, как в «реальном мире», где кто-то другой будет продолжать совать вам что-то в вашу тарелку против вашего желания.
Поэтому если у вас возникнет проблема, дайте ей немного времени остыть. Взгляните вокруг и отметьте хорошие вещи, подумайте о приятном времени, сделайте что-то, что вам нравится. Когда вы почувствуете себя лучше, возвратитесь и перечитайте главу, и, возможно, некоторые более ранние главы тоже.
С помощью первых глав вы овладеваете такой техникой, которая полезна даже в тех случаях, если у вас есть трудности. Следование этой технике постепенно научит вас основным навыкам и приёмам, которые будут охранять вас от проблем и помогут определить, что шло неправильно, если вы попадёте в затруднение. Если же вы начнёте тонуть, и не будете знать, что делать, то возвратитесь назад и отработайте несколько начальных глав снова.
Наиболее общие ошибки такие:
- Вы не поняли упражнение (не уловили суть, смысл) и сделали нечто другое. Решение: изучите материал снова и сделайте упражнение правильно.
- Упражнение просто оказалось слишком трудным, и не сработало, – в результате вы даже и не приступили к нему. Обратите внимание на то, что это случилось, и оставьте его до следующего раза.
- Вы уже получили хороший результат, но затем вы всё равно продолжали перемалывать это упражнение, пытаясь добиться большего. В этом случае вам нужно определить, когда вы действительно чувствовали себя хорошо во время упражнения. Это и есть тот момент, когда процесс завершён.
- Процесс начал выполняться действительно хорошо, но вы отвлеклись от него или иным способом прервали его без завершения. Иногда это приводит к неприятностям или трудностям при выполнении следующего процесса. В этом случае проверьте также несколько предшествующих упражнений, которые вы выполняли, и завершите всё, что осталось не доделано.
- Может быть вы были отвлечены иным образом: утомлены, голодны, огорчены, были под воздействием лекарств, не могли концентрироваться по какой-либо причине. Некоторые упражнения будут давать эффект и при таких условиях, а другие выполнить не удастся. Решением будет повторить это упражнение в то время, когда вы будете чувствовать себя лучше. Или же попробуйте сделать упражнение, непосредственно направленное на исправление данной ситуации.
Когда вы будете изучать новые упражнения и будете пытаться добиться в них прогресса, желательно быть в хорошем состоянии. Но если вы чувствуете себя неважно, лучше работать с теми техниками, которые вы уже освоили, и от которых вы получили в своё время положительный эффект.
Некоторые упражнения для вас будут легче, чем другие. И именно они будут работать наилучшим образом, если вы не в состоянии проявить свои способности к концентрации из-за своего плохого состояния. Так что не пропускайте те вещи, которые покажутся вам слишком лёгкими и простыми. Именно они будут работать, если вы больны, чем-то подавлены или наполовину бессознательны.
Если вы по неосторожности растревожите слишком много негативных состояний этой книгой, то дайте им некоторое время остыть, затем вернитесь назад и сделайте всё правильно, прорабатывая одну главу за один раз, не пытаясь делать всё сразу.
ГЛАВА 1:
НАЧАЛЬНЫЕ ШАГИ
Вместо обширной теории мы начнём сразу с некоторых практических упражнений.
Упражнения, приводимые в этой главе, очень легки, но они должны быть хорошо изучены, так как они полезны на всём пути и могут от многого уберечь в то время, когда у вас возникнут трудности, поскольку они помогают прояснить своё восприятие и выводят из запутанных состояний.
Эти упражнения являются «процессами», что означает, что это такие действия, которые должны повторяться для получения определённого результата.
Позднее будет приведено больше теории по предмету «процессинг» [«processing»], но одно из его основных положений состоит в том, что вы достигаете результатов значительно быстрее, выполняя действие повторно, а не просто упираясь в нечто изо всех сил. Ведь вы забиваете гвоздь, ударяя по нему снова и снова несколько раз, а не заталкиваете его одним движением.
Вы можете не достичь желаемого результата при первом выполнении команды. Вы должны повторять команду много раз, «разогреваясь», и затем вы пробиваетесь вперёд, и что-то происходит. Это может оказаться тривиальной вещью или фантастической, но так или иначе вы достигаете некоторого результата.
Упражнения в книге нумеруются «N.N», где первое число – это номер главы. Другими словами, 1.1 будет первым упражнением в этой главе. Иногда мы будем использовать больше уровней нумерации (например, 5.1.1.) для того, чтобы сгруппировать упражнения. Буквы будут использоваться для определения чередующихся команд.
Некоторые упражнения, данные в этой и других главах, являются улучшенными версиями соло-процессов[10], использующихся сейчас в саентологии. Другие – оригинальные, и либо основаны на ранних теориях Хаббарда, либо базируются на моих собственных исследованиях.
1.1 Упражнение для восстановления внимания
Это почти по-детски просто. И, тем не менее, это эффективная техника для преодоления умственного тумана и блокировок. Делается это через направление внимания на внешнее окружение и управление этим вниманием. Кроме того, это улучшает восприятие. Возможны и другие положительные изменения.
Вот его простейшая форма:
СМОТРИТЕ ВОКРУГ И ОТМЕЧАЙТЕ ОБЪЕКТЫ, ОБНАРУЖИВАЯ КОНКРЕТНЫЕ ДЕТАЛИ И ТОЧКИ НА НИХ, ЖИВО ПЕРЕМЕЩАЯСЬ ВЗГЛЯДОМ С ОДНОГО НА ДРУГОЕ.
Конечно, люди часто так и поступают, попадая в новое или интересное место. Но в большинстве случаев они воспринимают окружающее автоматически, и от этого они имеют тенденцию интровертироваться[11], и в результате их восприятие становится тусклым.
Если вы отработаете упражнение до такого состояния, что делать его станет совсем легко, то это умение всегда будет у вас под рукой, и в то время, когда вы сильно интровертируетесь, оно поможет вам вытащить себя из этого состояния.
Между прочим, этот навык даст вам поддержку и страховку всегда, когда вы выполняете упражнения сами с собой. Если у вас возникнет проблема, то приобретённая (точнее, восстановленная) здесь способность может охладить (или сбросить) ментальный (мысленный или психический) заряд[12], задетый вами.
Особенно этот практический навык полезен при прохождении через умственные эффекты от принятия лекарств, наркотиков, наркоза. Если, например, вы выпили слишком много алкоголя, эта тренировка поможет вам протрезветь. Но в этом случае нужно отметить, что вы должны продолжать повторять этот процесс до тех пор, пока из организма не будут выведены остатки алкоголя и продукты его разложения (токсины).
Важно отмечать точные точки, а не просто смутно оглядываться кругом. Здесь надо заметить, что под точками имеются в виду не строгое геометрическое понятие точки (её невозможно видеть глазом: ведь геометрическая точка – это просто идея), а какие-то детали, особенности, которые могут привлечь внимание. Например, объекты, углы предметов, яркие цветовые пятна, и т.д. Если вы находитесь в помещении, полезно сделать отметку специальных точек – углы комнаты (обычно их 8).
Даже когда вы бодры, оживлены, и у вас всё идёт нормально, всё равно эта тренировка приведёт к некоторому улучшению вашего восприятия. Комната станет светлее и ярче, улучшится ориентация, и у вас будет более ясная голова. Когда вы достигнете такого улучшения, следует признать, что упражнение по вытаскиванию внимания наружу завершено.
Если вы уже освоили это упражнение, и выполняете его даже во время усталости или замутнённого сознания, то эффект может быть потрясающим. Например, вы наполовину сонный, а вам нужно разбудить себя. Хорошо, начните обращать внимание на конкретные точки в комнате, и тогда довольно быстро и внезапно вы полностью проснётесь. Или вы, допустим, плохо себя чувствуете, но при этом смотрите и обращаете внимание на конкретные вещи вокруг себя, а потом вдруг приходите в ясное сознание, и снова чувствуете себя бодро и энергично.
Это важно, так как демонстрирует возможность увеличения вашего контроля над вашим же умственным состоянием. А это существенное продвижение.
Вы должны научиться пользоваться этим приёмом как можно лучше – сделайте его своей второй натурой. Тогда вы сможете сделать его всегда, даже находясь в затуманенном сознании, что будет особенно полезно. Такой навык даст вам гарантию того, что вы воспользуетесь им, например, тогда, когда будете в полубессознательности, или даже в том случае, если уснёте и забудете то упражнение, которое делали; или в каких-либо ещё каверзных случаях. Однако вы всегда сможете сделать это, если этот навык станет частью вас самих.
В итоге моих собственных занятий эта техника стала частью меня в значительной степени. Иногда я видел сны, в которых мои восприятия были очень туманны. И я использовал её даже в тех случаях, когда не знал, что мне снится сон. Иногда это давало поразительный эффект, приводивший к тому, что сон лопался как мыльный пузырь, и я находил себя, к большому своему удивлению, пристально смотрящим на стены спальни.
Чтобы освоить этот приём результативно, вы действительно должны делать его, а не просто читать об этом. Итак, сделайте его прямо сейчас, даже если это может показаться вам слишком тривиально. Просто оглядитесь вокруг, обращая внимание на конкретные точные точки в пространстве комнаты до тех пор, пока ваше восприятие не станет немного ярче. Это не очень сложно, если вы уже бодры и чувствуете себя хорошо.
Для того чтобы получить действительно хороший эффект, выполняйте это упражнение много раз в течение нескольких дней. Делайте его как бы на автопилоте в те моменты, когда ваше внимание не сильно занято делами: дома, на работе, делая покупки, гуляя или путешествуя.
Когда у вас всё идёт нормально, это обманчиво просто и быстро. Но вы удивитесь, сколько силы воли это требует, если вы ошеломлены или ваше состояние неустойчиво. Научитесь делать это упражнение до того, как оно вам потребуется в какой-то опасной или критической ситуации.
В ортодоксальной саентологии это иногда называется «процесс ориентации», так как помогает сориентироваться и определить собственное местонахождение.
1.2 Мысленное упражнение на внимание
Это первый шаг в направлении осуществления деятельности без тела: способность воспринимать вещи из внешней по отношению к телу точки зрения (экстериоризация) – то, что психологи называют видение на расстоянии [дальновидение, ясновидение?].
На самом деле это тот же самый процесс, что и 1.1, только делается он с закрытыми глазами.
Начните с выполнения обычного процесса внимания в комнате, сидя в удобном положении. Когда ваше восприятие оживится, закройте глаза и делайте это снова в воображаемой комнате.
Не надо постоянно открывать глаза и исправлять своё восприятие, полученное с закрытыми глазами. Не обесценивайте свои способности только из-за того, что вы не всегда видите реальные вещи. Сначала вы будете иметь много воображаемого, смешанного с реальным восприятием. Также вы иногда будете иметь «реальные» восприятия, которые отличаются от того, что видит тело: например, вы можете настроиться на то, как выглядела эта комната когда-то.
Но постепенно, по мере тренировок, вы будете получать иногда проблески реального восприятия.
Не старайтесь делать упражнение тщательно в самом начале. Просто делайте это иногда, от случая к случаю, принимая любые умеренные успехи.
На самом деле это одно из самых «крутых» упражнений на самой вершине бытия. Просто смотреть вокруг и видеть вещи, независимо от препятствий и помех. Кто-то может, например, сначала видеть один туман, потом определённые точки в тумане, затем – вещи, которые могут быть в этом тумане, и, наконец, он начинает видеть реальные вещи за туманом.
1.3 Процесс внимания с телом
Это упражнение полезно для ускорения заживления, уменьшения боли, и для общего улучшения управления своим телом.
Это простая процедура обнаружения точек в пределах пространства тела. Просто закройте глаза и мысленно дотроньтесь до точек внутри своего тела, пытаясь охватить вниманием эти области. Не придавайте большого значения наличию или отсутствию какого-либо визуального восприятия. Достаточно, если вы немного почувствуете эти области. Но всё-таки попытайтесь добиться некоторого зрительного восприятия внутри тела.
Это лучше всего работает, если вы меняете правую и левую стороны тела и проходите вверх и вниз по нервным каналам от мозга к периферии. Если вы пытаетесь разрешить проблемы с головой, спиной, или желудком, то также используйте вариант, когда вы чередуете обнаружение точек в голове и в желудке (солнечное сплетение подобно мини-мозгу), так как они находятся на противоположных концах мощного нервного канала.
Имейте, однако, в виду, что вы – не ваш мозг. Мозг не является ни сознающим, ни осознающим – это ваши характеристики как духа, который способен мыслить. Тем не менее, мозг – это большой коммутационный центр, нечто типа компьютера или калькулятора, который используется духом для решения жизненных задач.
Ваше нормальное состояние – способность управлять мозгом (подобно вводу команд извне в компьютер) и позволять ему управлять телом для вас. Но вы как дух способны устанавливать контакт и управлять телом напрямую. Данный процесс улучшает эту способность. Это подобно отключению автопилота, и переход на непосредственное управление полётом самолета. Мудрый человек всегда может отключить автопилот во время трудностей и опасности, и сам справится с управлением в сложившейся ситуации.
Вы можете также прикасаться к телу (меняя стороны лево-право) пальцем или кончиком карандаша, чтобы помочь сфокусировать там своё внимание, и затем смотреть на это место (с закрытыми глазами) изнутри.
В случае боли, раны или ушиба, просмотрите несколько мест в области повреждения, сначала чуть поодаль, потом ближе к больному месту. Затем двигайтесь по направлению к конечностям (пальцы рук, ног, и т.п.), но не избегайте области повреждения и не останавливайтесь на ней.
[!] Смотрение боли в лицо, принятие и признание её часто ведёт к некоторому её ослаблению. И мысленное прикасание к области боли и повреждения способствует оздоровлению тела, ускоряет заживление. Избегание рассмотрения чего-то болезненного [как могут подумать некоторые новички] не ведёт к этому.
Ну а сейчас просто сделайте тренировку обнаружения точек в теле, меняя левую и правую стороны. Начните с верхушки головы и двигайтесь вниз по нервным каналам к рукам и пальцам, включая обнаружение конца каждого пальца. Затем снова начните с верхушки головы и двигайтесь по позвоночнику вниз к ногам до пальцев ног. Потом двигайтесь от головы вниз по передней стороне тела к области гениталий. Потом двигайтесь к любым другим интересующим вас областям. Затем повторите это, продолжая до тех пор, пока тело не почувствует себя хорошо.
1.4 Теория, лежащая в основе процесса внимания
Давайте подумаем о духе как о существе, способном направлять определённую часть внимания на различные объекты. Однако внимание обычно притягивается к областям боли, опасности, проблем, или других трудностей и фиксируется на них.
По мере того как жизнь ухудшается, всё больше и больше потенциального сознания и внимания фиксируется на областях, которые дух не желает конфронтировать. Он постепенно закрывает для себя эти области, не вытащив на самом деле из них своего внимания. От этого оставшиеся там частицы внимания становятся «законсервированными» или «похороненными» в этих закрытых областях. В результате у духа остаётся меньше свободного внимания и меньше доступного сознания. Это основная причина нашей деградации.
Когда вы натренируетесь точно контролировать и направлять своё внимание, то постепенно вытащите «единицы внимания» из этих ловушек и восстановите контроль над ними. Это усилит восприятие и сознание и освободит вашу способность мыслить.
Отчасти это чрезмерно упрощено, поскольку человек способен генерировать новое внимание, когда его интерес к чему-то достаточно велик. Заметьте, насколько лучше вы себя чувствуете, когда смотрите на что-то действительно интересное.
Общая сумма свободного внимания, находящегося под вашим собственным управлением – основной показатель вашей способности мыслить, воспринимать и действовать успешно.
1.5 Применение процесса внимания к обучению
В качестве помощи в обучении, в областях, где используются инструменты, оборудование, или ещё какие-то средства, которые нужно изучить, вы можете дополнительно использовать модификацию этого процесса внимания.
Отмечайте конкретные точки на предмете или устройстве, разглядывайте его, затем мысленно отметьте некоторые конкретные точки внутри этого устройства (глаза закрывать необязательно), потом обнаружьте глазами что-то новое снаружи, затем ещё что-то внутри, и т.д.
Имейте в виду, что этот приём не заменяет предварительного изучения того, как работать с машиной до её запуска. Но он поможет вам ознакомиться с ней в процессе обучения и улучшит ваше восприятие и способность управлять этой машиной.
Это также может помочь в спорте. Выполняя это упражнение с мячом и корзиной, например, можно улучшить свою меткость.
1.6 Более продвинутые варианты процесса внимания
Вы можете отмечать вещи, которые вам нравятся.
Вы можете отмечать вещи, на которые безопасно смотреть.
Возможно много других вариантов.
Любой из них может быть выполнен объективно – с помощью глаз, или мысленно – с закрытыми глазами.
И вам не нужно ограничивать себя только тем, что находится вблизи вашего тела. Например, можно закрыть глаза и представить, что вы смотрите вниз на город или сельскую местность, обращая внимание или находя тут то, что вам нравится, безопасные вещи, и т.д. Позже мы будем делать это в большем объёме.
Вы также можете использовать большие пространства, чем обычные точки, или меньшие – и даже проникать внутрь каких-то вещей. Но большие объёмы очень легко могут стать нереальными, так что сконцентрируйтесь на работе с точками. Если вы попробуете сделать это с большими областями, и они покажутся слишком нереальными или не дадут никакого результата, то начните снова с отметки конкретных точек.
Когда вы станете более продвинутым, вы, естественно, будете стремиться проникать в большие объёмы пространства. Когда вы натренируете размещение своего внимания в конкретных точках, идите вперёд, и сделайте эти точки настолько большими, насколько вам будет удобно с ними работать. Но ключ к успеху в этих тренировках – интенсивность и точность фокусировки.
1.7 Для тех, кто слеп
Для слепых людей первый шаг, приведённый выше не осуществим на практике. Но идея, лежащая в его основе – определить точки в физической вселенной способом, который даёт ориентацию и уверенность в положении в пространстве, применима.
Таким образом, слепой человек должен сделать эквивалентное действие, которое могло бы дать ему почувствовать конкретные точки на объекте, до тех пор, пока не возникнет уверенность в них на физическом плане. Затем он должен отойти от физического контакта и сделать после этого второй процесс – мысленный.
Другими словами, он должен сначала находить точки физически, а затем мысленно. Нахождение точек действительно не обязательно должно делаться посредством зрения. Это представлено здесь в терминах зрения из-за того, что это легче всего для большинства людей, но часто есть много других путей, чтобы достичь того же результата.
Люди с какими-либо физическими недостатками, инвалиды, которые попытаются пройти эту книгу, будут иногда встречаться с упражнением, которое не выполнимо на практике из-за имеющейся у них [телесной] неспособности. В этих случаях упражнение должно быть скорректировано (как в указанном примере), чтобы достичь той же цели, используя модификацию, которая позволит им обойти эту неспособность.
Просто из-за того, что у кого-то есть физическая неспособность, не следует, что они неспособны умственно или психически. В некоторых случаях они действительно достигнут большего на продвинутых тренировках, так как имеют больше стимула, чтобы обойти ограничения тела.
1.8 Краткие итоги
Всё семейство процессов внимания чрезвычайно полезно для ориентировки. Они расширят ментальное (психическое) пространство, и возвратят нас снова в нормальное состояние, если мы будем чем-то потрясены.
Это не просто упражнения для новичков. На самом деле дальше они используются везде, очищая и расширяя восприятие мира по мере продвижения на всём пути к достижению полной свободы духа.
На этом этапе не стоит гнаться за полным мастерством. Изучите эти техники, получите от них удовольствие, внедрите их достаточно глубоко в себя, чтобы использовать их в аварийной ситуации и переходите к следующей главе. Изредка возвращайтесь к этой главе и улучшайте своё восприятие этого удивительного мира, когда сочтёте нужным.
ГЛАВА 2:
КАСАНИЕ И ОТПУСКАНИЕ
Теперь от простого обнаружения объектов мы перейдём к их касанию и отпусканию.
Но для начала (сейчас, кажется хорошее время для этого) давайте несколько больше познакомимся с основами процессинга.
Одна из самых больших проблем с выполнением упражнения (процесса) – это знать, сколько его продолжать.
Если вы выполняете упражнение недостаточно долго, то вы не только упускаете пользу, которую могли бы получить, но также и ваше внимание может застрять на чём-то, что наполовину не доделано. Некоторые упражнения могут разбудить то, что вам следовало бы увидеть и рассмотреть полностью, и если вы бросаете их на середине, то вы остаётесь с чем-то взбудораженным, но не завершённым, и это может быть неприятно.
Но с другой стороны, если вы продолжаете процесс слишком долго, то можете попасть в такое состояние, которое в саентологии называется «оверран» [«overrun» – превышение, выход за границы, «слишком много», «чересчур», или даже «перебор»].
Вот вы стремитесь достичь некоторой цели процесса, а он неожиданно для вас вдруг завершается, и цель достигнута. А вы всё продолжаете и продолжаете выполнять этот процесс, и от этого могут произойти многие нежелательные вещи.
Прежде всего, существует тенденция обесценить себя и свести на нет тот эффект, которого вы уже добились, это ослабит вас и может привести к тому, что вам станет труднее делать это упражнение. Во-вторых, человек стремится воссоздать то, с чем он уже справился, для того, чтобы существовал материал, с которым он мог бы снова выполнять команду процессинга. И в-третьих, после достижения основной цели упражнения есть риск зацепить другие заряженные вещи, которые стоят немного в стороне от цели, и поэтому не будут хорошо исправляться этим упражнением.
В итоге это приводит к тому, что упражнение может стать более трудным, и вы можете начать чувствовать утомление и тяжесть из-за того, что вы расшевелили те вещи, которые не разряжаются.
Чтобы исправить «оверран», обратите на него внимание и признайте тот факт, что вы вышли за границы упражнения, и затем определите момент, когда упражнение действительно было завершено, и верните себе те чувства, которые вы имели в это время. При этом становится ясно, что последующие трудности, запутанность, неспособность или обесценивание достигнутых результатов были следствием потери той точки, где упражнение было полностью завершено.
Конечно, если упражнение не доведено до конца [«underrun» – «андерран»], то просто выполняйте его до полного завершения.
Тренировки, которые нацелены на физическую вселенную, не очень чувствительны к этим явлениям («оверран» / «андерран»). Для физической тренировки это нормально, что человек продолжает упражнение после «победы» и чувствует себя хорошо
Если вы воспользуетесь такой схемой проведения тренировок – выполняете каждое конкретное упражнение до момента, когда вы чувствуете себя действительно здорово, сильным и счастливым, и именно в это время переходите к другому упражнению – то вы увидите, что становитесь сильнее и выносливее быстрее, чем если бы вы отработали тот же час времени, используя фиксированную [заранее составленную] схему повторений каждого упражнения.
Процессы, направленные на физическую вселенную, в какой-то степени не ограничены количеством повторений. Но фактор слишком долгого продолжения, постепенно обесценивая вас и создавая умственные массы[13], а не освобождаясь от них, начинает действовать, когда вы повторяете одно и то же упражнение много раз. Так что находите оптимальный момент времени и переходите к другим упражнениям, прежде чем возвратиться к тому, где у вас был успех. Это самый быстрый путь к прогрессу.
Пожалуй, было бы лучше всего поэкспериментировать с этим и узнать об этих явлениях «оверран» и «андерран» сейчас, пока мы имеем дело с объективными тренировками, которые не очень подвержены таким ошибкам.
Позже мы будем делать субъективные процессы, где явления «оверран» и «андерран» имеют более заметный эффект и доставляют некоторое беспокойство.
Поэтому сейчас самое лучшее время, чтобы научиться отмечать момент, когда вы завершили процесс, и научиться мысленно восстанавливать этот момент завершения, если вы обнаружили, что продолжали его слишком долго.
В нашем первом упражнении мы будем просто прикасаться к какому-либо предмету, и отпускать его. Для того, чтобы наблюдать эти явления и узнать нечто о явлении «оверран», позвольте себе преднамеренно «переборщить» с выполнением этого упражнения, так как это достаточно легко сделать с этим процессом, и эффект от этого очень мягкий.
Выберите некоторый объект поблизости от себя. Компьютерная клавиатура будет подходящим объектом, если вы читаете эту книгу с помощью компьютера. Выберите точное место на объекте. Протяните руку и очень точно коснитесь этого места. Почувствуйте это прикосновение на секунду, и затем, убрав руку, отпустите объект. Делайте это точно и чётко.
Повторяйте это много раз в течение какого-то времени. Если вы не меняете точку касания и не усложняете дело, то, как правило, завершите этот процесс после небольшого числа повторений.
От вас потребуется просто небольшое усилие, чтобы начать выполнять это упражнение, и также немного решительности, чтобы продолжать делать его некоторое время. Сначала вы возможно подумаете: «Хорошо, я коснулся этого – подумаешь, какое большое дело – да я всё время касаюсь вещей». И может быть будет небольшое сопротивление выполнению этого много раз подряд. Вероятно, всё это будет очень мягко и неуловимо, так как мы не затрагиваем ничего, что имеет много умственного напряжения, связанного с этим касанием. Но вам нужно это делать и обратить внимание на эти вещи сейчас, пока у вас нет никакого умственного возмущения, проходящего в вашем сознании.
После нескольких (или многих) повторений, наступит момент, когда место, которого вы касаетесь, вдруг становится более реальным и чувствуется вами лучше. Объект станет выглядеть несколько ярче, и ощущение его будет несколько лучше.
Это тот момент, когда упражнение полностью завершено.
А теперь сделайте ещё 10 – 20 повторений (специально). Всё будет хорошо некоторое время, а затем, может быть, вам это немного наскучит, и если вы продолжите это делать, то обратите внимание на то, что выполнять это упражнение стало несколько труднее и этот объект уже не чувствуется хорошо.
Теперь остановитесь и вспомните точно момент времени, когда упражнение было завершено. Заново проживите это чувство в себе. Вспомните, что вы чувствовали и как вы чувствовали объект, как он выглядел в этот момент. Он должен снова начать выглядеть и чувствоваться лучше.
Тот момент, когда вы добились чёткого восприятия, называется момент освобождения (релиз), или точка освобождения. В данном случае мы не имели дело со значимым количеством умственного заряда, но в настоящих упражнениях, которые могут что-то реально изменить в вас, это был бы момент, когда заряд растворился или ушёл, и тогда точка релиза весьма заметна. Если вы при этом выходите за границы важной точки релиза, то эффекты оверрана тоже будут весьма заметны. Как только вы заметите, что это случилось в упражнении, сразу восстановите момент релиза так, как это обсуждалось выше.
В общих чертах, вам нужно продолжать выполнять упражнение до тех пор, пока во время выполнения что-то происходит. Процессы, затронутые выполнением упражнения, могут вести к изменению, и вам надо позволить изменениям пройти до конца. И пока вы дёргаетесь, или возникает проблема, или процесс что-то в вас затронул, вам нужно продолжать делать это, поскольку процесс направляется к чему-то, и, продолжая делать его, вы пробьётесь через всё, что он вызвал. Так что не прекращайте упражнение только из-за того, что выполнение становится трудным. Это ни в коем случае не тот момент, чтобы остановить его. Точка, когда вам надо остановиться – это когда всё вдруг становится легко.
Так что выполняйте эти упражнения с некоторой решимостью и не бросайте их, если продвижение стало шероховатым. Но при этом вы можете стать одурачены из-за того, что упражнение снова становится трудным, если вы уже прошли точку освобождения (наступил релиз) – тогда ваша решительность продолжать сработает в действительности против вас.
Так что следите за этим эффектом. Упражнение идёт трудно, тяжело, и вдруг оно получается легко, а затем снова становится трудным. Это момент, чтобы дать задний ход и восстановить точку релиза, которую вы проскочили.
Однако имейте в виду, что физические и объективные упражнения не имеют такой большой склонности к помехам, как субъективные техники, которые мы будем использовать позже. Вы можете получить оверран в этих упражнениях, но поскольку физическая вселенная должна удерживать вас в правильном направлении, то вы продолжаете двигаться, и проходите через этот оверран, и, в конечном счёте, прибываете в другую «точку освобождения».
В физических упражнениях вы можете проходить много точек релиза, всякий раз перемещаясь немного дальше. Но самое большое достижение находится в первой точке, а последующие точки будут достигаться более долго и не дадут такого большого выигрыша. Поэтому самый быстрый путь такой: упражнение всегда нужно вовремя остановить, возвратившись к нему позже, и не молотить его до смерти с первого раза.
Теперь давайте воспользуемся этим упражнением касания и отпускания. Это очень ценно и полезно.
2.1 Касание и отпускание объектов
Выберите объект. Выберите точную точку на объекте. Касайтесь и отпускайте её, пока у вас не будет хорошего ощущения относительно этой точки. Затем выберите другую точку на объекте и сделайте то же самое. Продолжайте делать это с отдельными точками этого объекта, пока не почувствуете хорошо весь объект.
Затем просто выбирайте произвольные точки на объекте, и касайтесь и отпускайте их до получения реального ощущения того, что вы можете обладать этим объектом, охватить его, и чувствуете некоторую способностью обращаться с ним и управлять им. Этот второй шаг может быть сделан сам по себе, без первого шага.
Делайте это время от времени, особенно с предметами, с которыми вам нужно работать или использовать. Если вы водите машину, попробуйте сделать это с вашим автомобилем.
Как специальный вариант этого упражнения, от которого будет большая польза, сделайте его с большим количеством предметов в комнате, а также с точками на стенах, до тех пор, когда комната вдруг станет очень реальной, и вы хорошо почувствуете всю комнату целиком.
Вы можете также использовать это упражнение, чтобы помочь вытащить себя из обалделого или подавленного состояния подобно упражнениям главы 1.
Сделайте это упражнение много раз. Оно направит ваше внимание наружу и улучшит связь с физической вселенной. Это существенно для восстановления баланса после выполнения субъективных процессов, которые будут у нас позже. Без этих упражнений субъективная техника может слишком погрузить вас в себя.
Это улучшит вашу способность обладать вещами и управлять ими.
2.2 Мысленное касание и отпускание объектов
Этот упражнение также имеет «мысленный» вариант, когда вы достигаете объекта ментально, как бы проецируя «луч», и касаетесь и отпускаете объекты своим умом.
Вы должны достаточно долго делать физический вариант этого упражнения, прежде чем приступите к мысленному.
Когда вы первый раз будете делать это упражнение, начните с физического касания и отпускания объекта, и когда сделаете его, переходите к мысленному варианту с тем же объектом.
Делается это так: вы смотрите на объект, и затем мысленно прикасаетесь к нему. Но это упражнение можно делать и с закрытыми глазами. В этом случае сначала обязательно нужно сделать физическую версию этого упражнения с этим объектом.
Выполнение такого касания и отпускания с закрытыми глазами поможет развить ваше нефизическое восприятие.
Постепенно вы обнаружите, что можете внутренне ощущать объекты и даже начнёте проникать в них, и чувствовать, что происходит внутри.
Не ожидайте здесь чудес: у вас ещё длинный путь впереди. Но как дух вы способны проникнуть внутрь, воспринимать вселенную и управлять ею, и это – первый шаг в этом направлении.
2.3 Контактный ассист или «прикоснись обратно»
В саентологии это официально называется «контактный ассист» (контактная помощь). Это очень просто и полезно; к тому же, это легко делается в одиночку. Если вы поранились, то, как правило, вы мысленно, зачастую неосознанно, стремитесь избегать этой точки пространства-времени. А так как тело обычно подчиняется уму, то это приводит к тому, что тело будет повторять это стремление ума, и вызовет некоторую задержку циркуляции жидкостей и задержит усилия по заживлению (обмен веществ) из-за того, что ум противится принятию травмирующей ситуации.
Если вы просто продублируете действие, которое принесло повреждение, но сделаете его медленно и безопасно (не травмируя себя снова) с теми же объектами и в том же самом положении некоторое время, то это устранит блокировку, поставленную вашим умом. Конечно, вам нужно охладить горячую поверхность, отключить электричество, осторожно использовать тупую часть предмета, повторить действие с некоторой защитой от повреждающего воздействия, и т.п.
Предположим, что вы ушибли палец ноги. В большинстве случаев, палец ноги продолжает болеть и не заживает в течение некоторого времени, часто удивительно долго, учитывая то, что, в общем-то, нет значительного ущерба; и также похоже на то, что появляется тревожная тенденция снова ушибить тот же палец ноги через некоторое время.
Чтобы избавиться от негативных явлений, вы медленно возвращаете свою ногу и слегка касаетесь несколько раз тем самым пальцем (ушибленным местом) точно той точки предмета, о которую вы ударились. Неожиданно вы на мгновение ощущаете острую боль, так как инцидент приходит в поле вашего зрения и, освобождаясь, боль затем действительно быстро проходит. И вы перестанете травмировать этот палец снова и снова.
Или, например, вы коснулись горячей поверхности и обожгли палец. Тогда сначала охладите поверхность (выключите печь, протрите поверхность мокрой тряпкой, пока она не охладится, и т.п.). Затем медленно и осторожно повторите действие, которое привело к ожогу, несколько раз. Часто это может облегчить досадную боль от незначительного ожога, и может даже предотвратить образование пузырей (никаких гарантий, но это, кажется, помогает более быстрому заживлению и облегчает боль [ – да точно! ]).
Разумеется, сначала необходимо оказать первую помощь. Не стоит делать контактный ассист с острым ножом, в то время как из раны течёт кровь. И не ожидайте чудес. Но это действительно помогает. Попробуйте и увидите.
Этот процесс также называется «прикоснись обратно» на современном жаргоне саентологии из-за того, что вы снова дотрагиваетесь той точки, от которой вы получили повреждение.
2.4 Хождение между стен
В ортодоксальной саентологии есть серия процессов «Управление, Общение и Обладание» или УОО [CCHs – Control, Communication, Havingness] для краткости. Там этот процесс известен как УОО 2.
Это упражнение просто до абсурда и удивительно эффективно.
Начните с того, что выберите две стены со свободным проходом между ними.
Вот команды этого упражнения:
А) Посмотрите на эту стену.
Б) Подойдите к этой стене.
В) Коснитесь этой стены.
Г) Разворот. [Сделайте команду «кругом». Повернитесь на 180 градусов.]
Повторяйте это много раз, ходя от стены к стене.
Ваши действия должны быть очень точными, делайте их чисто и чётко всякий раз, и осознавайте, что вы делаете. Каждый раз это нужно делать как будто впервые, а не просто повторяя их автоматически.
А теперь я вполне серьёзно предлагаю вам встать со стула и сделать это. Реакции могут быть удивительными по сравнению с тем, что вы можете предположить.
Делая что-то точно и повторно, как в этом упражнении, можно поднять всякий старый скрытый хлам, как, например, управление под гипнозом, строевая подготовка в армии [или голосование на собраниях ]. То, что проснётся в этом процессе, может и не быть в этой текущей жизни и может быть не доступно для непосредственного вспоминания. Однако можно облегчить последствия этого, продолжая упражнение и успешно проходя через все эффекты, которые оно даёт, до тех пор, пока вы сможете просто и с комфортом выполнять эти команды.
Возможно, это упражнение сначала не затронет вас глубоко. Вы можете просто сделать несколько циклов команд, и вдруг почувствуете, что можете свободно управлять своим телом и ощутите хорошую подвижность тела. Если это произойдёт, примите успех и закончите упражнение. Но обязательно возвратитесь к нему позже и попробуйте его снова.
