WWW.DISUS.RU

БЕСПЛАТНАЯ НАУЧНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 6 |
-- [ Страница 1 ] --

ЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННАЯ

И ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНО-ДУХОВНАЯ
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ВСЕЛЕННОЙ

И НАШЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ

Сборник избранных трудов общегородского

семинара при Харьковском доме ученых
(1997-2004 гг.)

ООО «Инфобанк»

Харьков - 2004

УДК 14+21+524+530.1+539

ББК 20+22.3+22.6+63.(0)+86+87+88

С1

С1 ЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННАЯ И ИНТЕЛ-

ЛЕКТУАЛЬНО-ДУХОВНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ВСЕЛЕННОЙ И НАШЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ. Сборник избранных докладов общегородского семинара при Харьковском доме ученых. (1997-2004 гг.). – Харьков: ООО «Инфобанк», 2004, 278 с.

ISBN 966-96225-7-3

В сборник включены доклады, посвященные вопросам формирования современного понимания окружающего нас Мира (Вселенной, Космоса, Природы), своего места в нем, самих себя, своего предназначения и целей своего существования.

Для всех лиц, интересующихся научными основами мироздания.

ВСЕ АВТОРСКИЕ ПРАВА И ПРАВА ИЗДАТЕЛЯ ЗАЩИЩЕНЫ.

ПЕРЕПЕЧАТКА, СОЗДАНИЕ ЭЛЕКТРОННЫХ КОПИЙ И ИНОЕ ТИРАЖИРОВАНИЕ КНИГИ ИЛИ ЕЕ ЧАСТЕЙ БЕЗ ПИСЬМЕННОГО СОГЛАСИЯ ИЗДАТЕЛЯ ЗАПРЕЩЕНЫ.

ПРИ ЦИТИРОВАНИИ ССЫЛКА ОБЯЗАТЕЛЬНА.

С Заказное.

ББК 20+22.3+22.6+63.(0)+86+87+88

ISBN 966-96225-7-3 © ООО «Инфобанк», 2004

СОДЕРЖАНИЕ

ПРЕДИСЛОВИЕ 4

Д.А. Переверзев. НЕКОТОРЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ О ВСЕЛЕННОЙ, ЕЕ ЗАКОНАХ И НАШЕМ МИРОВОЗЗРЕНИИ 9

Д.А. Переверзев. О 2000-ЛЕТИИ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА, О 2000-ЛЕТИИ ХРИСТИАНСТВА 29

Д.А. Переверзев. О СОСТОЯНИИ НАШЕГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ НА РУБЕЖЕ 2-ГО И 3-ГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЙ 54

Н.А. Жук. ГРАВИТАЦИЯ И ДРУГИЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ В СИСТЕМЕ ЕДИНОГО ЭНЕРГОИНФАЦИОННОГО ОБМЕНА ВСЕЛЕННОЙ 86

Н.А. Жук. СЛАВЯНО-АРИЙСКИЕ ВЕДЫ О СТРОЕНИИ ВСЕЛЕННОЙ И ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА 115

Н.А. Жук. Славяно-Арийские Веды о ЗАКОНАХ ПРОДЛЕНИЯ РОДА И ОБЩИННО-РОДОВОМ УКЛАДЕ 144

И.И. Зима. ХХI ВЕК В ПОИСКАХ «ФИЛОСОФСКОГО КАМНЯ». ГЕОИНКУБАЦИОННАЯ КОНЦЕПЦИЯ ЖИЗНИ И СМЕРТИ ЧЕЛОВЕКА РАЗУМНОГО 179

И.И. Зима. ЧЕЛОВЕК В РОТОРНЫХ ПОЛЯХ 195

И.И. Зима, В.И. Стрельченко. ИНВЕРСИЯ ГЕОМАГНИТНОГО ПОЛЯ КАК АПОФЕОЗ АНТРОПОГЕННОГО ВМЕШАТЕЛЬСТВА В СИСТЕМУ КЛИМАТА ЗЕМЛИ. РОТОРНАЯ КОНЦЕПЦИЯ 208

Ю.М. Галаев. ЭФФЕКТЫ ЭФИРНОГО ВЕТРА В ОПЫТАХ ПО РАСПРОСТРАНЕНИЮ РАДИО И ОПТИЧЕСКИХ ВОЛН 214

Н.С. Вербук. СОВРЕМЕННОЕ ПАЛОМНИЧЕСТВО ПО СВЯТЫМ МЕСТАМ (ВПЕЧАТЛЕНИЯ ХУДОЖНИКА) 233

СВЕДЕНИЯ ОБ АВТРАХ 269

ПРЕДИСЛОВИЕ

Деятельность семинара "Энергоинформационная и интеллектуально-духовная деятельность Вселенной и наше Мировоззрение" направлена на формирование современного Мировоззрения – современного понимания окружающего нас Мира (Вселенной, Космоса, Природы), своего места в нем, понимания самих себя, своего предназначения и целей своего существования. С ростом наших знаний происходит коррекция Мировоззрения, а иногда и существенное изменение его. Особенно это проявляется на переломе столетий и, тем более, тысячелетий, и так наглядно происходит сегодня на рубеже 2-го и 3-го тысячелетий.

В значительной мере это обусловлено той огромной информацией по современным научным достижениям, религиозно-философским учениям индо-европейских народов (Веды, Бхагават-гита, «Тайная доктрина» Е.П. Блаватской, «Агни-Йога» Е.И. Рерих и др.), экстрасенсорике, оккультизму, уфологии и пр., которая обрушилась на нас за последние 20 лет и которую мы сейчас пытаемся освоить.

И на современном витке познания, с учетом этой новой для нас информации, представляется целесообразным формировать Мировоззрение как результат синтеза достижений науки, философии, религии, литературы (в том числе фантастической) и искусства.

В таком аспекте и была организована вся деятельность семинара за истекшие 7 лет (начал действовать с сентября 1997г.). Это отражено и в самом названии семинара. Здесь словосочетание «Энергоинформационная...деятельность...» учитывает информацию по научно-техническим достижениям человечества, остальные термины названия отражают изучение и использование его духовно-нравственных достижений.

Семинар проводится ежемесячно, каждый третий вторник (за исключением отпускных месяцев – июля и августа). Учитывая его направленность, доклады излагаются преимущественно в научно-популярной форме. Уже заслушано и обсуждено свыше 70 докладов.

Среди них необходимо отметить следующие основополагающие доклады:

1. Д.т.н. Переверзев Д.А. «Некоторые размышления о Вселеной, ее законах и нашем Мировоззрении».

2. Д.т.н. Переверзев Д.А. «О 2000-летии Рождества Христова, о 2000-летии Христианства».

3. Д.т.н. Переверзев Д.А. «О путях зарождения и развития Вселенных"

4. Д.т.н. Переверзев Д.А. "О состоянии нашего Мировоззрения на рубеже 2-го и 3-го тысячелетий"

5. Д.т.н. Колпаков Н.Д. «О поляризационных волнах (Р-волнах) межзвездной и межгалактической среды как сверхсветовых энергоинформационных носителях».

6. Д.т.н. Колпаков Н.Д. «Возникновение жизни как естественный процесс развития материи».

7. Д.т.н. Зима И.И. «Влияние роторного геомагнетизма на жизнедеятельность человека».

8. Д.т.н. Зима И.И. «Нострадамус о событиях на рубеже 2-го и 3-го тысячелетий: 1999, 2002 и 2025 гг. Россия».

9. Д.т.н. Зима И.И. «Роторные взаимодействия в Солнечной системе и их влияние на работоспособность человека».

10. Д.т.н. Зима И.И. «Сознание, подсознание и интуиция в представлениях роторного геомагнетизма».

11. Доктор философии, к.т.н. Жук Н.А. «О новейших теориях в области гравитации и космологии (на основе анализа классических и современных нетрадиционных, в том числе оригинальных, работ)».

12. Доктор философии, к.т.н. Жук Н.А. «Взаимовлияние и взаимодействие Науки и Религии».

13. Доктор философии, к.т.н. Жук Н.А. «Дохристианская Русь. Неизвестная Отечественная война 942-980гг.».

14. Доктор философии, к.т.н. Жук Н.А., Копылов Ю.А. «Новое в теории физического вакуума Вселенной (по материалам Международной конференции в г. Томске, сентябрь 2001г.)».

15. Bep6yк H.C. «Об информационных и духовно-нравственных источниках творчества художника».

16. Вербук Н.С. «Современное паломничество по Святым местам (впечатления художника)».

17. Вербук Н.С, Переверзев Д.А. «О 550-летии Леонардо да Винчи».

18. Галицкий И.М. «Время как важнейший показатель жизнедеятельности и развития Вселенных».

19. Галицкий И.М. «Квантовые представления о зарождении, развитии и структурах Вселенных».

20. К.ф.-м.н. Забелина B.C. «Сверхсостояние и его свойства».

21. Гладких В.Н. «О проявлении и иерархии сверхсостояний человека».

22. К.э.н. Кашпур А.Д. «О социоэнергетике в Природе и Обществе».

23. К.т.н. Богданов Ю.А. «Об энергоинформационном обеспечении Человечества при ожидании грозных природных и социальных явлений и катаклизмов».

24. К.т.н. Стельмахов Ю.Н. «О новейших теориях строения материи в трудах Б.В. Болотова».

25. К.ф.-м.н. Александров Ю.В. «Современное состояние и перспективы развития теоретической и прикладной Астрономии".

26. Вербук Н.С. «О современном взаимодействии и сближении науки и религии" (по материалам книг Тихоплав В.Ю. и Тихоплав Т.С. "Физика веры" и "Жизнь напрокат").

27. Вербук Н.С, Переверзев Д.А. «О сближении науки и религии" (по материалам книг Тихоплав В.Ю. и Тихоплав Т.С. "Великий переход" и "Кардинальный поворот").

28. Кальнина Е.П., Переверзев Д.А. «Феномен тысячелетий Григорий Грабовой" (по материалам и публикациям Г. Грабового и о нем).

29. К.т.н. Галаев Ю.М. "О современных экспериментальных исследованиях эфирного ветра".

30. Д.т.н. Зима И.И. "Анастасия: миф или реальность?"

31. Доктор философии, к.т.н. Жук Н.А. "Славяно-Арийские Веды о строении микро- и макромира".

32. Вербук Н.С. «О беседах с Богом (необычный диалог). Книги 1 и 2 Нила Дональда Уолша".

33. Вербук Н.С, Переверзев Д.А. «О беседах с Богом (необычный диалог). Книга 3 Н.Д. Уолша".

34. Вербук Н.С., Дейна Р.Г. "О книгах Нила Д. Уолша "Единение с Богом" и "Дружба с Богом".

35. Доктор философии, к.т.н. Жук Н.А. "Гравитация и другие фундаментальные взаимодействия в системе единого энергоинформационного обмена Вселенной" (по материалам оригинальных работ).

На последующих семинарах намечается заслушать и обсудить доклады по ниже перечисленным мировоззренческим вопросам:

1. Что есть живое и неживое? Есть ли резкая грань между ними?

2. Что есть Истина?

3. От мифологических до религиозно-философских и научных представлений о Вселенной – Космосе – Природе у различных этносов Земли (египтян, шумеров, китайцев, индусов, греков, римлян, инков, ацтеков, майя и др.).

4. Мыслительная деятельность дает в результате Миры – Вселенные. Мысль всемогуща, всепроникающа.

5. О состоянии и перспективах развития творческой мыследеятельности Человека.

6. О деятельности и взаимоотношениях различных духовных школ г. Харькова.

7. Социоэнергетические аспекты роторного геомагнетизма.

8. Эволюция образа жизни и связей человека с Космосом.

Приглашаем принять участие в нашем Семинаре.

Наш адрес: Харьков, ул. Совнаркомовская, 10, Дом ученых, станция метро им. академика А.Н. Бекетова.

Материалы докладов могут быть прочитаны в виде лекций на факультативных занятиях в Средних и Высших учебных заведениях г. Харькова для повышения информационно-интеллектуального и духовно-нравственного уровня учащихся и студентов, а также - работникам производственных предприятий и научно-исследовательских организаций.

В данном сборнике представлены наиболее показательные доклады семинара за первые 7 лет его деятельности.

Начиная с 2005 года предполагается регулярный ежегодный выпуск сборника трудов семинара.

Руководитель семинара, д.т.н. Переверзев Д.А.

НЕКОТОРЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ О ВСЕЛЕННОЙ, ЕЕ ЗАКОНАХ И НАШЕМ МИРОВОЗЗРЕНИИ

Д.А. Переверзев

За последние 15-20 лет на нас буквально обрушился громадный объем информации по современным научным достижениям и различным религиозно-философским учениям. Опубликовано неисчислимое количество так называемой эзотерической литературы, в которой раскрывались тайные знания о Вселенной и человеке, хранимые на протяжении тысячелетий служителями различных религиозных культов и властителями различных времен и народов, в том числе и нашего времени.

Надо было как-то определиться в понимании происходящего. Автор начал размышлять обо всем услышанном, увиденном, прочитанном. Возникающие мысли сразу же фиксировал на бумаге. В результате полугодовых размышлений (1997 г.) появилось то, что и стало основным содержанием излагаемой работы.

Начнем изложение ее содержания с освещения и краткого анализа так называемой газодинамической модели Вселенной, которая на наш взгляд, наглядно описывает протекающие в ней (Вселенной) процессы.

Предварительно надо отметить, что почти все явления и процессы в атмосфере Земли (циклоны, антициклоны и пр.), в энергетических машинах человечества, в космических пространствах можно представить как сильно турбулизированные (вихревые) потоки материальной субстанции, где в качестве ее в атмосфере Земли выступает воздух со всеми своими составляющими, в энергетических машинах – вода, пар, воздух, продукты сгорания и пр., во Вселенной – вся та среда, которая в ней содержится.

Итак, о газодинамической модели Вселенной. Согласно ей все содержимое Вселенной движется в сильно турбулизированном потоке, имеющем многочисленные закручивающиеся и раскручивающиеся вихри с местными относительными скоростями движения, достигающими иногда скоростей света (около 300 тыс. км/с).

Закручивающиеся вихри отображают свертывание и «переплавку» во Вселенском «тигле» отработавших свое галактик. Это своего рода аналог циклона в атмосфере Земли (чисто внешнее сходство).

Раскручивающие вихри отображают рождение и расширение новых галактик (аналогом может быть антициклон в атмосфере Земли).

Внутри этих вихрей действуют другие, более мелкие вихри, отображающие исчезновение (или рождение) звезд, планет и др. космических объектов.

Застойные зоны могут отображать «черные дыры» и др. экзотические объекты, поглощающие и временно не отдающие энергию Вселенского движения.

Все объекты во Вселенной и происходящие в них процессы высоко организованы и активно, гармонично взаимодействуют между собой, начиная от элементарных частиц и атомов и кончая громадными звездными ассоциациями – Метагалактиками и др. Вселенными, – непрерывно обмениваясь информацией и энергией и используя их. Элементарные частицы, атомы, планеты, звезды, галактики и др. окружены интеллектуально-энерго-информацион-ными полями, которые сливаясь, образуют Единое Энергоинформационное Поле, пронизывающее и скрепляющее все Мироздание. Это понятие – Энергоинформационная Вселенная – начинает все более преобладать в современном Мировоззрении.

И в этом Вселенском Поле, во всех его составляющих (в том числе и в человеке) закодирована и сконцентрирована вся информация о Вселенной, зашифрованы все законы ее зарождения и последующего развития.

Полагаем, что это Поле и есть Абсолют – одна из краеугольных мировоззренческих категорий философско-религиозных трудов индусских Учителей (Веды, Упанишады, Веданта, Бхагават-гита и др.), позже заимствованная европейскими философами-идеалистами (Шеллинг, Гегель и др.) и Е.П. Блаватской.

Мерой дезорганизации, мерой Хаоса, беспорядка, дисгармонии является здесь так называемая Энтропия, которая свидетельствует о наличии в космических объектах и их системах свободной, творчески созидательной энергии. Чем ее меньше, этой энергии, тем выше уровень энтропии. Достижение максимума энтропии свидетельствует о полной деградации системы, о победе Хаоса.

Поэтому все законы в нашей Вселенной являются антиэнтропийными, направленными на поддержание такой напряженности Вселенского Энергоинформационного Поля, чтобы она обеспечивала гармоничное взаимодействие всех космических объектов и протекающих в них процессов. Особенно, по сути своей, антиэнтропийны жизнь и творчество.

Изложенное Мировоззрение – это Пантеизм (одушевление и обожествление Всего Сущего), только выраженный в современных научных, в том числе термодинамических и кибернетических понятиях и терминах.

Несомненно, существуют Высшие Управляющие Системы Вселенной, создавшие и отслеживающие выполнение всех ее законов.

В статье кратко освещаются некоторые из этих законов, которые, по мнению автора, являются основными.

Самый главный и все определяющий закон – Закон сохранения, поддержания и совершенствования Вселенской Гармонии.

Иногда проводят аналогию с музыкальной гармонией. Но только здесь не услаждающая слух музыка, а скорее могучие Бетховенские симфонии, отражающие трагическими аккордами гибель Миров (Галактик, Звезд, смерть людей и цивилизаций и пр.) и мажорными аккордами – создание новых Миров.

И в нашем Мире, наверное, предназначение, цель и счастье жизни человека состоят в реализации гармонического взаимодействия с природой, со всеми окружающими и с самим собой, т.е. во внесении своего вклада во Вселенскую Гармонию.

Весьма действенными ответвлениями от главного закона являются законы: флуктуаций; разнообразия; проб и ошибок (через заделы и последовательные приближения); сохранения материи-энергии и их взаимного превращения; законы диалектики.

Закон флуктуаций (потрясений, возмущений).

Самые грандиозные проявления закона флуктуаций – это зарождение и появление Вселенных, Галактик, Звезд, Планет и т.д. и т.п. Это стрессовые состояния Мироздания, направленные на создание напряженности Вселенского Поля, необходимой для осуществления творческих процессов и сдерживания процессов хаотических, энтропийных.

Мы порождены этими стрессами, живем внутри них, постоянно подвергаемся всевозможным флуктуациям (возмущениям), без них невозможна творческая жизнь, которая и сама является флуктуацией. Поэтому утверждения медитаторов, что надо стремиться к полному устранению стрессов, в принципе неверно. Эта цель недостижима. Надо создавать и совершенствовать механизмы управления этими процессами (чему и должна служить трансцендентальная медитация), а не просто – устранять стрессы.

Периодический прием пищи человеком, питание энергетических установок горючим (топливом) – это тоже проявление закона флуктуаций.

Энергетические перекосы в различных объектах Вселенной, в том числе у человека, и, к сожалению, нередко неуправляемая разрядка их (в обществе социальные взрывы, революции; землетрясения; извержения вулканов; схождение лавин; ураганы; наводнения и др. – проявляются лавинообразно) – все это тоже флуктуации, но весьма опасные для человека. Надо создавать и совершенствовать механизмы управления этими процессами, или хотя бы предвидеть и считаться с ними.

Хорошо известно, что без флуктуаций (потрясений) не было бы творческих достижений у великих поэтов и писателей и др. деятелей литературы и искусства. Однако, возникающие флуктуации, большие эмоциональные напряжения, тоже своего рода энергетические перекосы, должны гармонично устраняться в процессе их творчества. Если какие-то внешние обстоятельства, окружающая среда этому препятствуют, разрядка может произойти лавинообразно, что может привести их к гибели. Наглядно это проявилось в судьбах Пушкина, Лермонтова и др. великих поэтов. Очевидно, если бы в свое время близкие их поняли и помогли, то и судьба их могла бы сложиться иначе.

Закон разнообразия. Многочисленные разнообразные объекты в Космосе и на Земле (Галактики, Звезды, Планеты; исключительное разнообразие флоры и фауны на Земле, ее народы, их языки и пр.) являются наглядным подтверждением проявлений этого закона, вносящих свой вклад в поддержание творческого потенциала Вселенского Поля.

Полагаем, что вообще в Мироздании, согласно этому закону, должно быть и разнообразие Вселенных, различающимися своими важнейшими показателями, такими, например, как постоянная Планка или скорость света (она, наверное, может быть и меньше и во много раз больше наших 300 тыс. км/с). Это необходимо для взаимовыручки при рождении и жизнедеятельности Вселенных.

И даже разделение на мужской и женский пол на нашей Земле – это тоже своего рода проявление Вселенского закона разнообразия.

Уменьшение разнообразия снижает творческий потенциал Вселенского Поля, повышает энтропию и вносит дисгармонию во Вселенную. Например, уменьшение количества видов животных и растений на Земле, экологическое неблагополучие, стремление подогнать республики бывшего Союза под западные стандарты, попытки ликвидировать тот или иной язык и др. – это нарушение закона разнообразия, что, несомненно, приведет к негативным последствиям, которые потом придется болезненно устранять в процессе мучительных проб и ошибок.

Закон проб и ошибок (закон заделов и последовательных приближений). Согласно ему осуществляются заделы различных вариантов и производится отбор объектов и процессов с целесообразным, рациональным расходом энергии (в пределе с минимально возможным). Это один из самых деятельных творческих законов, направленный, как и вышерассмотренные, на поддержание и совершенствование Вселенской Гармонии. Проявляет себя везде, как в ближних и дальних глубинах Космоса (Мироздания), так и на нашей Земле.

На Земле проявление этого закона для мыслящих биологических созданий (человек, дельфины и др.) нередко бывает весьма болезненным и даже трагическим.

Рассмотрим воздействие его через деятельность Звезд (в том числе нашего Солнца), Галактик, их скоплений и т.п.

На нашем Солнце возникают пятна, протуберанцы, периодические вспышки. При этом в окружающее пространство, в том числе на нашу Землю, испускаются громадные потоки солнечной энергии, производящие различные флуктуации и разнообразящие объекты и процессы в окружающем мире.

Энергия Солнца – основа жизни на Земле. Периодические энергетические воздействия Солнца вызывают мутации (возмущения) в наследственных кодах животных (в том числе человека) и растений; происходят изменения в их видах, отбраковка, остаются самые жизнестойкие. Так природа осуществляет своего рода генную инженерию.

И не в результате ли активных мутационных воздействий Солнца, других Звезд и Галактик (отмечаемых в настоящее время), в сочетании с неблагоприятными земными экологическими условиями, в недалеком будущем на Земле появится новая раса людей, 6-я раса, как это предсказывается в «Ведах», «Тайной доктрине» Е.П. Блаватской и др. аналогичных трудах?

В свете изложенного, на наш взгляд, становится неверным (неточным) известное философское умозаключение: «Необходимость пробивает себе дорогу через дебри случайностей». Случайность – это проба! Следовательно, она – необходимость, предусмотренная Вселенским законом проб и ошибок.

Многочисленны его проявления в нашей земной жизни. Отметим некоторые из них: дети (потомки), как правило, упорно повторяют ошибки своих родителей, т.к. это заложено в них природой, согласно рассматриваемому закону (имеют право на ошибку!); попытка построения социализма в нашей стране и др. странах; создание и накопление ядерного оружия как космического щита против непрошеных пришельцев (астероидов, комет, инопланетян и пр.); появление впрок людей с самыми различными талантами и способностями, в том числе экстрасенсов, контактеров, телепатов и пр.; создание человеческого мозга – величайшая проба Вселенной и т.д.

Наверное, в нашем мозгу содержится (зашифрована, закодирована) вся информация о рождении и развитии Вселенной, все ее законы. Ученые, создавая и используя ее математические модели, получают на них необходимую информацию и проверяют ее астрономическими наблюдениями за Звездами и Галактиками, а также – результатами земной деятельности человечества.

В соответствии со всем вышеизложенным должно существовать Информационное поле всей биосферы (ноосферы) Земли, включающее в себя сотни и тысячи миллиардов объектов людей, животных, растений, а, возможно, и минералов, – которые могут использоваться для хранения, отработки и создания информации. Оно является активной составной частью Вселенского Информационного Поля, непрерывно взаимодействуя с ним.

Можно предположить, что в нашем мозгу содержится информация и о далеко ушедших вперед цивилизациях (возможно, в тех 95% его объема, которые не участвуют в активной энергоинформационной деятельности). Не в этом ли секрет контактов? Контактеры контактируют сами с собой и в своем мозгу воссоздают те события, которые произошли и происходят в других цивилизациях, в том числе в высокоразвитых.

Своеобразными контактерами, по-видимому, являются и выдающиеся писатели-фантасты. Полагаем, что темы и сюжеты своих произведений они разрабатывают не без воздействия Вселенского Информационного Поля. Они – из вперед смотрящих в познании Мира и формировании нашего Мировоззрения.

Можно привести еще немало примеров проявления закона проб и ошибок. Но уже сказанного вполне достаточно, чтобы сделать один из важнейших выводов: «Необходимо избегать болезненных и трагических проб путем неуклонного научно обоснованного следования этому закону». Это, по образному выражению писателя-фантаста Вл. Савченко, и будет освоением 5-го измерения.

Закон сохранения материи – энергии и их взаимного превращения (материи в энергию и наоборот). Все Вселенские процессы протекают при активном энергоинформационном обмене, в том числе и на Земле. Все, что есть на Земле создано, главным образом, энергией Солнца и в значительно меньшей мере – непосредственным воздействием достигающих Земли энергий других Звезд и Галактик. Но воздействие их на Солнце может быть весьма значительным, а через него – и на Землю.

Все, что создано Человеком (речь, алфавит, письменность, литература и искусство, философия, наука, религия, поселения, промышленность – вся цивилизация) – это результат энергетического взаимодействия его с окружающим Миром, согласно тем закономерностям, по которым создана и существует Вселенная. Поэтому эти законы так или иначе закодированы (зафиксированы) во всех вышеназванных результатах деятельности человечества, в том числе в математике и арифметике. С учетом этого, собственно, легко раскрываются секреты магии чисел и нумерологии. Ведь числа отражают количество энергетических взаимодействий, обусловленных количеством оборотов Луны вокруг Земли (28 дней), Земли вокруг Солнца (365 дней) и т.д.

Весьма наглядно закон сохранения материи-энергии проявляет себя в жизни Человечества и всей Земли при материализации солнечной энергии как в сугубо материальной, так и в духовно-нравственной сферах.

В великих произведениях литературы и искусства материализуется, конденсируется интеллектуально-духовная энергия их создателей, заимствованная, трансформируемая ими из окружающего Мира и отражающая Красоту и Гармонию Природы–Космоса–Вселенной. Она веками, и даже тысячелетиями, благотворно действует на человечество. Недаром великие произведения искусства имеют такую высокую, все возрастающую со временем стоимость. Энергетическая подзарядка великих произведений литературы и искусства происходит во время их переизданий или реставрации. Ценители ощущают на себе благотворное энергетическое влияние от посещения музеев и картинных галерей и чтения великих произведений.

Полная энергия любого объекта определяется по знаменитой формуле А. Энштейна

,

где Е – полная (вся) энергия объекта; – его масса; с – скорость света в пустоте (полном вакууме).

Здесь масса не что иное как сконденсировавшиеся энергетические сгустки разной значимости (мезоны, нейтроны, протоны, электроны, атомы, молекулы), объединенные в скопления (ассоциации) самой различной структуры, характерные для твердых тел, жидкостей, газов и плазменных образований.

Даже в твердых телах эти сгустки относительно далеко удалены друг от друга. Физические опыты – облучение радием пластин свинца и золота – показали, что большинство частиц и пронизывает эти пластины без задержки. Необходимы очень толстые пластины (у свинца около 1 м), чтобы полностью поглотить продукты ядерного распада – частицы и , но -лучи, хотя и сильно ослабленные, преодолевают и такие толщины.

В процессе сжатия Вселенной энергетические сгустки всей ее субстанции, могут быть сжаты до объема чрезвычайно малых размеров, с невыразимо высокой плотностью вещества.

Знание этого открывает широкие возможности изменять структуру энергетических сгустков и расстояния между ними путем организации определенным образом направленных энергетических воздействий. Так, по-видимому, могут быть организованы (и реализованы) операции по-филиппински (без скальпеля), левитация (полеты наяву), прохождение сквозь стены, придание другой внешности, быстрое залечивание любых ран от холодного и огнестрельного оружия, даже тех, которые ранее приводили к мгновенной смерти и т.д.

Возможно, отдельные люди получают такие способности от рождения (согласно законам разнообразия, проб и ошибок), некоторые – на протяжении всей жизни путем всевозможных длительных тренировок, например, по системе йоги. Но в целом к достижению и использованию таких могущественных возможностей человечество еще не готово.

Законы диалектики. Они активно проявляют себя во Вселенских процессах. Среди них и намеренно забытый в последние годы Союза закон развития по спирали, обусловленный цикличностью протекающих процессов (вращением Планет вокруг Звезд, Звезд вокруг центров Галактик, Галактик вокруг центров Вселенных и т.д.).

Во второй части статьи излагаются некоторые размышления о возможностях возникновения Вселенных во всеобъемлющей Субстанции согласно вышеизложенным концепциям.

Итак, о путях зарождения и развития Вселенных. Рассмотрим две версии.

Первая версия. Зарождение вселенной начинается в изначальном Хаосе, когда предельно малые частицы, из которых состоит все Сущее находятся в состоянии беспорядочного колебательного (мерцательного) движения.

Очень мала вероятность того, что это движение станет упорядоченным, тем более таким рациональным, как компактное вращательное движение.

И все-таки она есть, и где-то в беспредельности (бесконечности) пространства и времени Мироздания эта вероятность будет реализована.

Возникает флуктуация: в какой-то зоне Мироздания (Вселенной) движение частиц становится упорядоченным, вращательным. Постепенно в этот процесс вовлекаются другие частицы, вокруг них возникают полевые структуры, организующие, поддерживающие и упорядочивающие этот процесс.

В данном случае сама Природа с ее бесконечными пространственно-временными возможностями (бесконечность в пространстве и времени) выступает в качестве Демиурга, Творца изначальных очагов Теоса, которые сливаясь, постепенно организовали энергоинформационное интеллектуальное поле всего Мироздания со всеми составляющими его центрами в виде Вселенных, Галактик, Звезд, Планет, Человека.

В случае больших, но ограниченных пространств Хаоса, процессы их интеллектуализации могут быть организованы с помощью энергии, поступающей из других, высокоорганизованных Миров.

Мерой обратного скатывания в Хаос, как уже было сказано выше, является энтропия. Поэтому все законы, по которым живут Вселенные, должны быть антиэнтропийными. Ранее, в первой части статьи, были названы и охарактеризованы основные из них.

Рассмотрим теперь исчезновение и рождение Вселенных в условиях сложившегося Энергоинформационного Поля Мироздания, основой творческого потенциала которого является борьба между Теосом и Хаосом. Антиэнтропийные законы должны сохранять, по меньшей мере, равновесие между ними или выдерживать некоторое преобладание Теоса.

За исключением редких вкраплений в виде Вселенных (их Галактик, Звезд, Планет и др.), все пространство Мироздания заполнено Субстанцией в виде сверхтонкого энергетического раствора (весьма малой материальной плотности, то, что называют эфиром, вакуумом, праной, тонкой энергией), находящейся в состоянии непрерывного, сильно турбулизированного (вращательно-поступательного) движения.

С учетом вышеизложенного рассмотрена вторая версия – газодинамическая версия зарождения и развития Вселенных. Необозримо гигантские энергоинформационные потоки, закручивающиеся и раскручивающиеся вихри беспредельной (бесконечной во времени и пространстве) Всеобъемлющей Субстанции, частью которой являемся и мы с вами, – все это может быть отображено газодинамическими аналогиями.

Система математических уравнений, созданных на основе фундаментальных начал (законов) Термодинамики, уже в значительной мере отображает эти процессы. Наверное, известные нам из курсов «Термодинамики», «Газодинамики», «Теплопередачи» и др. наук дифференциальные уравнения в частных производных, описывающие нестационарные процессы в турбулизированных (вихревых) средах (уравнения энергии, движения, сплошности-неразрывности и состояния) – тоже в какой-то мере являются Вселенскими.

Весьма показательно проявляют себя турбулентные процессы в земной атмосфере, обусловленные энергетическими потоками Солнца и вращением Земли вокруг него и своей оси. Циклоны и антициклоны, тайфуны, торнадо и др. ураганные явления в атмосфере Земли наглядно показывают (аналогия), что происходит в необозримых пространствах Мироздания: скручивающиеся и раскручивающиеся Вселенные, Галактики, Созвездия, Звезды, Планеты и т.п. И все это в калейдоскопе непрерывных вращений всего и вся вокруг всевозможных также вращающихся центров. И, тем не менее, все эти процессы при тщательном рассмотрении их выглядят высокоорганизованными.

Уравнения общей теории относительности (ОТО) А. Энштейна приближенно отображают эти процессы, и советский ученый 1920-х годов, математик А.А. Фридман, решив, что они пригодны и для анализа турбулентных атмосферных явлений, нашел некоторые их решения, которые послужили основанием для создания современной теории расширяющейся Вселенной. Это подтверждает тождественность атмосферных и вселенских процессов и возможности их анализа с помощью газодинамических моделей.

Рождение Вселенных и их составляющих – это проявление сверхсостояний происходящих процессов и явлений, обусловленных резонансным накоплением громадных энергий и высвобождением их в виде энергоинформационных потоков.

Происходят количественные накопления, затем качественный скачек (закон диалектики и флуктуаций) в происходящих явлениях и процессах. Так скручивающиеся и раскручивающиеся вихри различной энергоинформационной заряженности (концентрации) образовали Вселенные, Галактики, Звезды, Планеты.

Так когда-то гигантский вихрь, возникший в громадном пылевом облаке под воздействием солнечной энергии, начал скручивать его (облако), что привело к слипанию, спеканию и разогреву масс, формированию компактных образований в виде Планет и их спутников. Так, предположительно, появились когда-то Земля, Луна и др. планеты Солнечной системы. Так, по-видимому, и сейчас появляются Галактики, Созвездия, зажигаются «сверхновые звезды».

Так, наверное, в несоизмеримо больших масштабах Вселенский вихрь начинает закручивание субстанции всех возможных плотностей, попадающих в сферу его воздействия, скручивает, сгущает их, концентрирует в очень малых объемах, где силам тяготения противодействуют распирающие силы, обусловленные гигантскими температурами и давлениями.

Какое-то время они находятся в равновесии. Затем внешний энергетический импульс приводит к резкому увеличению внутренних сил, приводящих к взрыву и расширению Вселенной, что и подтверждается большинством сегодняшних астрономических теорий, исследований и наблюдений. И это уже будет раскручивающийся вихрь.

Те массы, те энергии, которые закручивающемуся вихрю удается вовлечь в сферу своего действия, и определяют, по сути дела, такие Вселенские константы как скорость света и постоянная Планка в квантовой теории. Таким образом, эти постоянные для различных Вселенных будут различными.

При расширении объекты рассматриваемой Вселенной испытывают сопротивление всевозможных встречных объектов (метеоритов, пылевых и газовых облаков и т.п.), что, оказывая тормозящее влияние (условно назовем это «гравитационным трением»), приводит к замедлению расширения Вселенной и, возможно, к ее возвратному движению, последующему сжатию и формированию очередного (нового) закручивающегося Вселенского вихря.

В процессы таких пульсаций закручивающихся и раскручивающихся вихрей субстанции Мироздания, наверное, частично вовлекаются и массы соседних Вселенных. Это опять-таки может привести к образованию Вселенных с новыми качественными показателями, и в частности, имеющих другие константы, такие как скорость света или постоянная Планка.

Но возможно и полное рассеяние Вселенной и использование ее в качестве строительного материала другими Вселенными (другими Мирами). Следовательно, может быть однократное проявление жизнедеятельности Вселенной и многократное, своего рода династия Вселенных.

Так, по нашему мнению, происходит всеобъемлющий круговорот и обновление всего Сущего в Мироздании (Природе), позволяющие противодействовать хаотическим энтропийным процессам (выполняются антиэнтропийные законы).

О «нервных системах» Вселенных. Современные исследования Космоса выявили наличие в нем значительных, ранее неучитываемых темных масс. Среди них обнаружены тонкие протоно-нейтронные нити (с толщиной в размере одного протона-нейтрона), в которых скорость движения энергоинформационных потоков может намного превышать известную нам скорость света. Отмечается сгущение нитей возле Планет и Светил (Звезд). Это говорит о возможности ускоренного энергоинформационного обмена между различными Вселенными.

И не через эти ли каналы-нити подключаются ко Вселенскому энергоинформационному полю (Вселенскому Интернету) экстрасенсы и контактеры различных рангов? И не без воздействия ли получаемой через эти каналы информации совершаются великие научные открытия, создаются великие проекты, гениальные произведения литературы и искусства?

Вероятно, существуют и другие каналы связи со Вселенским Полем, с меньшим быстродействием, типа наших кровеносной и лимфатической систем.

О длительности жизни и возрасте Вселенных и составляющих их объектов (Звезд, Планет, атомов и др.); о возрасте нашей Солнечной системы, ее планет, человечества.

В религиозно-философских трудах Др. Индии (Веды, Бхагават-гита и др.) сказано, что Век Брамы (продолжительность жизни Вселенной от начала рождения-расширения до коллапса-сжатия) составляет 3,11·1014 лет. Любопытно отметить, что 3,11 здесь приблизительно число (наверное, определено по периметру вписанного в окружность правильного 12-уголиника).

К сожалению, доходящая до нас информация из таких источников во многом зависит от интерпретаторов-толкователей старинных текстов. Например, современные толкователи М. Нострадамуса с точностью до одного дня (дня Беловежского сговора) предрекали время распада Сов. Союза. И это явная подгонка под совершившиеся событие. Поэтому к восприятию такой информации надо относиться с осторожностью (критически).

Сегодняшняя наука предполагает, что возраст нашей Вселенной составляет около 15 млрд. лет (определен по периоду полураспада радиоактивного углерода). Ряд исследователей считает, что это весьма приближенный метод и что наша Вселенная значительно моложе.

Согласно тому же радиоуглеродному методу возраст Солнечной системы (в том числе Земли и др. планет) оценивается в 5 млрд. лет. По другим сведениям – это десятки или сотни миллионов лет. В любом случае, если сравнивать с числом 3,11·1014 лет, наша Вселенная находится лишь в начале своего развития.

Продолжительность жизни атомов (в частности водорода) оценивается сегодня в 5-7 млрд. лет. На одном из семинаров, проведенном Харьковским институтом трансляции, транскрипции и репликации, по экранизации гравитационных воздействий, один из докладчиков весьма образно описывал, какая «симпатия» должна возникнуть между протоном и электроном, чтобы возник атом водорода. Полагаем, что это и есть описание необходимого сверхсостояния (резонансное согласование всевозможных взаимодействий протона и электрона) для рождения атома водорода, а затем и его молекулы. В конце-концов, электрон оказывается на своеобразном энергетическом «поводке» у протона и может вести себя спокойно или интенсивно вращаться вокруг ядра при возбуждении электрона, вызванном внешними энергетическими воздействиями. К нашему удивлению, продолжительность жизни такого атома докладчик считает безграничной, т.е. атом будет жить вечно, тогда как у самой Вселенной она ограничена, хотя и большим количеством лет (например, вышеназванные 3,11·1014 лет).

По данным науки современный человек появился 20-30 тыс. лет назад. И с тех пор его организм (в том числе мозг) практически не изменялся. Ученые считают, что эволюция за предшествующие миллионы лет не могла привести к его появлению. Вероятно, произошел качественный скачок (тоже своего рода сверхсостояние, обусловленное стечением исключительных обстоятельств), приведший к появлению устойчивой мутации мозга, сформировавшей, в конце-концов, за относительно короткий исторический срок современного человека. Не исключено, что это произошло вне Земли и органическая жизнь (в том числе человек) была занесена на Землю Высшим Разумом через деятельность других, более развитых цивилизаций. Информация от контактеров и уфологов подтверждает эту версию.

И, наконец, о Высших Разумах, управляющих рождением и развитием Вселенных.

Всемогущая, всеобъемлющая Природа, бесконечно многообразная во всех проявлениях своей жизнедеятельности, бесконечная в Пространстве и Времени, – несомненно, сама является Высшим Божеством, регулирующим и управляющим всеми протекающими процессами с целью сохранения и совершенствования антиэнтропийной Всеобъемлющей Гармонии. Обожествление Природы философы, как известно, назвали Пантеизмом (его последователями были деятели эпохи Возрождения, Б. Спиноза, французские энциклопедисты, И.В. Гете и др.).

Вероятно, некоторым созданным Природой Мирам предоставлено определенное саморазвитие, контролируемое, тем не менее, Высшими Управляющими Силами (Верховными Разумами). К ним, по-видимому, следует отнести и нашу Землю. И у нас, на Земле, это нашло отражение в религиозно-философской доктрине, названной Деизмом.

И, надо полагать, есть Миры, находящиеся под неусыпным наблюдением и управлением Высших Разумов (Божественных Сил). И это у нас, на Земле, нашло отражение в появлении религиозно-философских доктрин Теизма. На их основе созданы ортодоксальные, генетически связанные между собой религии единого Всемогущего Бога – Иудаизм, Христианство, Ислам.

Следует отметить, что нередко у писателей в их произведениях бывают емкие, всеобъемлющие высказывания о человеке и Вселенной. Так в пьесе Дж. Пристли и одноименном кинофильме «31 июня» сказано: «Все, что создано и может быть создано человеческим воображением, уже есть где-то во Вселенной». Это целиком и полностью согласовывается с вышеизложенными мыслями о Пантеизме, Деизме и Теизме, а также – с ранее рассмотренными антиэнтропийными законами жизнедеятельности Вселенной.

И в нашем Земном мире, наверное, предназначение, цель и счастье жизни человека состоят в познании и соблюдении рассмотренных Вселенских законов, в реализации гармонического взаимодействия со всем окружающим Миром и внесении таким образом своего посильного вклада во Вселенскую Гармонию.

Литература

1. Томилин.А.Н. Занимательно об астрономии.– М.: Молодая гвардия, 1970.–304 с.

2. Вукалович.М.П., Новиков И.И. Термодинамика.– М.: Машиностроение, 1972.–670 с.

3. Кутателадзе.С.С. Основы теории теплообмена.– М.: Атомиздат, 1979.–416 с.

4. Сухотин.А.К. Ритмы и алгоритмы.– М.: Молодая гвардия, 1983.–222 с.

5. Мухин.Л.М. Мир астрономии.– М.: Молодая гвардия, 1987.–208 с.

6. Березиков Е.Е. Этюды о непознанном.– Физкультура и спорт, 1991.–108 с.

7. Перельман Я.И. Занимательная астрономия.–Д.: ВАП, 1994.–208 с.

Сентябрь 1997 г. – июнь 2001 г.

О 2000-ЛЕТИИ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА, О 2000-ЛЕТИИ ХРИСТИАНСТВА

Д.А. Переверзев

2000 лет назад энергоинформационная и интеллектуально-духовная деятельность Вселенной, ее Высшее Управление Силы, дали начало Новой Эре в истории Человечества, дали могучий нравственный толчок развитию нашей Цивилизации, под воздействием которого она находится уже 2000 лет и, очевидно, будет находиться еще многие и многие тысячелетия.

2000 лет тому назад возникла новая, Христианская религия, возникла с момента рождения ее основателя, Иисуса Христа, возникла на очередном, заранее обусловленном витке развития человеческой Цивилизации (на заранее подготовленной почве), ассимилировав все лучшие духовно-нравственные достижения (религиозные, философские, литературы и искусства и пр.) предыдущих эпох истории Человечества. И сегодня все созданные европейские и американские философские системы имеют истоки из Христианского Вероучения.

Существовала (и до сих пор еще существует) не одна версия о дате и месте рождения Иисуса Христа, но, в конце концов, мы отмечаем те, которые Человечество установило на сегодня: католики и протестанты отмечают Рождество Христа 25 декабря, православные – 7 января; место рождения: Вифлеем, Святая Земля, Палестина.

До недавних пор историки-материалисты (да и не только они) вообще отвергали существование Христа исторического, а полагали его созданием Христианских мифов и легенд (Христос мифический). Обосновывалось это тем, что в трудах римских, греческих и иудейских историков конца 1 в. до н. э. – начала 2 в. н. э., Филона Александрийского (ок. 25 до н. э. – 50 н. э.), Иосифа Флавия (34 – после 100 г. н. э.), Плутарха (ок. 45–127 г. н. э.), Тацита (ок. 58 – ок. 117 г. н. э.) и др. – нигде, за исключением Иосифа Флавия (древнееврейского историка) не пишется о Христе. Причем у Иосифа Флавия очень сухие краткие упоминания о И. Христе и П. Пилате. Это вызывало сомнение, и ряд современных историков считает, что эти сведения были позднее дописаны в труды Флавия Христианами.

Но сейчас большинство историков убеждено, что Христос исторический, несомненно, существовал. Вот только мнения о дате и месте его рождения значительно расходятся. Эрнест Ренан (1823-1892), автор капитального труда «История происхождения Христианства» (1863-1883) и в отдельном издании «Жизнь Иисуса», в которых он осмысливает Евангелия, устраняя из них все сверхъестественное, так вот Э. Ренан, сопоставляя годы правления Ирода Великого с событием избиения младенцев, полагает, что И. Христос родился около 5 г. до н. э.

Анни Безант (1847-1933), англичанка, известная деятельница национально-освободительного движения Индии, последовательница и продолжательница Е. П. Блаватской, возглавившая после ее смерти Теософское движение, так вот А. Безант в своем труде «Эзотерическое Христианство» (1930) утверждает, что исторический Христос родился в 105 г. до н.э., т.е. еще до начала эпохи Цезарей, когда Рим был республиканским, во время консульства Рутилия Руфа и Гнея Маллия Максима. Эта информация была получена оккультистами только им данными от природы и развитыми непрерывным обучением и совершенствованием методами проникать в скрытую сущность вещей и явлений.

По этим сведениям родители Иисуса были бедны, но происходили из благородного рода и воспитали его на еврейских Священных писаниях. Пламенная религиозность и ранняя серьезность отрока Иисуса побудили его родителей посвятить Иисуса религиозной и аскетической жизни. Вскоре, после одного посещения Иерусалима, во время которого необычайный разум отрока и его влечение к оккультному знанию проявились в его беседах с учеными-богословами Храма, родители отправили его в пустынную область южной Иудеи для обучения в общине Ессеев.

Напомню: Ессеи – приверженцы общественно-религиозного течения в Иудее во 2 в. до н. э. – 1 в. н. э. (возникло как оппозиция официальному иудаизму), одного из главных предшественников Христианства. Считается, что первоначально они выражали пассивный протест народных масс против угнетателей (римских и иудейских), проповедовали аскетизм, примитивное социальное равенство. После Иудейской войны 66-73 г.г. н. э. часть ессеев влилась в иудео-христианские общины.

Из этой общины, в возрасте 19 лет, он вступил в монастырь Ессеев, находившийся близ горы Сербал; монастырь этот охотно посещался учеными, направлявшимися из Персии и Индии в Египет. Там была собрана великолепная библиотека оккультных книг, часть из которых была индусского происхождения из загималайской области. Таким образом, Иудея в те времена, вопреки утверждениям Э. Ренана, не была изолирована от достижений религиозно-философской мысли наиболее развитых регионов того времени (Персии, Индии, Китая, Египта).

Из этого средоточия мистической науки Иисус отправился позднее в Египет. Напоминаю: Мистика (от гр. – таинственный), религиозная практика, имеющая целью переживание в экстазе (восторге, воодушевлении) непосредственное «единение» с Богом (Высшими Силами, управляющими Вселенской Гармонией), а также совокупность теологических и философских доктрин, оправдывающих и осмысливающих эту практику (см. Мистицизм). Мистицизм, умонастроения и учения, исходящие из того, что подлинная реальность недоступна разуму и постигается лишь интуитивно-экстатическим способом, каковой усматривается в Мистике. Как философская доктрина - разновидность современного интуитивизма и иррационализма.

Изучив до глубины Тайную Доктрину, которая была душой ессейской общины, он получил в Египте Посвящение в качестве Ученика единой Белой Ложи, из которой вышли все Основатели Великих Религий. Так появляется Мистический Христос (по терминологии А. Безант). Своеобразное Триединство: Исторический Христос – Мифический Христос – Мистический Христос.

Египет всегда был одним из Мировых центров, где хранились истинные Мистерии. Мистерии, известные в истории под названием Египетских, были отражением истинных явлений, происходящих «на Горе» (Виссарион тоже на «Горе»), и там получил юный Иисус высшее Посвящение, подготовившее его к Царственному Священству, которое ожидало его впереди.

Хотя у А. Безант (в ее книге) ничего об этом не сказано, но, несомненно, И. Христом были усвоены достижения религиозно-философской мысли и в древних Греции и Риме.

Так жил Иисус в течение 29 лет своего смертного существования, вырастая в праведности и благодати. Таким образом, А. Безант заполняет пробел в Евангелиях о жизни И. Христа между 10 и 29 годами, в которых, как известно, об этом периоде его жизни ничего не говорится.

Далее в «Эзотерическом Христианстве» описание жизни Иисуса Христа дано почти полностью по сценариям Евангелий (от Матфея, Марка, Луки и Иоанна) и др. трудов Нового Завета.

История первых десятилетий жизни основателя Христианства, изложенная Анни Безант, удивительным образом подтверждается данными современной науки, полученными в конце 40-х и 50-х годах 20-го века. О них. Э. Ренан и А. Безант, естественно, ничего не знали, т.к. к этому времени их уже давно не было в живых.

Я говорю сейчас о так называемых рукописях Мертвого моря, находимых, начиная с 1947 г., в пещерах на западном побережье Мертвого моря (в Палестине, Иордании и Израиле). Они написаны на древнееврейском, арамейском, набатейском, греческом, латинском, сирийско-палестинском и арабском языках. Материалами для этих рукописей служили кожа (пергамент), папирус, а также черепки, медь, дерево. Рукописи различных районов открытия отличаются по содержанию и времени создания.

Из них нам особенно интересны Кумранские рукописи (р-н Вади-Кумран). В 11 пещерах Кумрана найдено около 40 тыс. фрагментов рукописей примерно 600 произведений: библейских книг, апокрифов и собственных сочинений общины, условно названной Кумранской. По палеографическим и археологическим данным большая часть кумранских рукописей датируется 2 в. до н.э. – 68 г. н. э. Подавляющее большинство рукописей еще не исследовано и не издано. Многочисленные фрагменты ветхозаветных книг и апокрифов представляют различные версии доканонических текстов Ветхого Завета и открывают новую страницу в истории ветхозаветной текстологии и библейской критики.

Важнейшие произведения Кумранской общины: Устав, Дамасский документ, свиток Войны, Гимны, комментарии к библейским книгам, Антология мессианских и эсхатологических текстов и др. - отражают идеологию, социальные воззрения и организационные принципы секты, оппозиционной официальному иудаизму, уединившейся в Иудейской пустыне (кон. 2 в. до н.э. – 68 г. н. э.). Вспомним о пустынной области Южной Иудеи, куда был направлен Иисус в ессейскую общину, как это изложено у А. Безант!

Вблизи пещер раскопаны останки трех кумранских поселений, в том числе развалины центрального строения общины, где были обнаружены водопровод и цистерны, мастерские и различные сооружения, кухня, кладовые. Зернохранилища, трапезная, писцовая и др., а также примыкающий к центральному строению некрополь.

Рукописи и археологические памятники свидетельствуют, что члены кумранской общины жили на коллективистских началах: общая собственность, обязательный совместный труд и общие трапезы (вспомним трапезы-вечери Христа). Не отсюда ли древние истоки современного коммунизма? Основателем и идеологом кумранской общины является безымянный «Учитель Праведности», которому, как полагали кумраны, Бог открыл тайны, неведомы даже всем известным библейским пророкам. И опять поразительное совпадение с информацией А. Безант!

Современная наука считает, что дуалистические и мессианско-эксатологические воззрения кумраитов оказали значительное влияние на формировавшиеся в 1 в. н. э. раннехристианские общины и, наверное, на создание позднее текстов Евангелий и др. книг Нового Завета.

Рукописи Масады. Добыты при раскопках 1963-65 г.г. Крепость Масада в юго-западной части Мертвого моря, с роскошным дворцом и обширными складами, была построена при Ироде I (1 в. до н. э.); захвачена в 66 г. н. э. крайней антиримской группировкой – сикариями и стала последним оплотом повстанцев в Иудейской войне 66-73 г.г., разрушена римлянами в 73 г. Эти рукописи, помимо прочего, имеют большое значение также для датировки кумранских рукописей.

Рукописи из пещер Иудейской пустыни (пещеры Вади-Мураббата, Нахал-Хэвер, Нахал-Мишмер и др., в которых скрывались последние группы повстанческой армии Бар-Кохбы); рукописи добыты во время раскопок 1952 г. и 1960-61 г.г. Имеются документы, исходящие от вождя антиримского восстания Бар-Кохбы (132-135 гг. н.э.). До настоящего времени изданы только архивы пещер Вади-Мураббата.

Хирберт-Мирд (р-н к юго-западу от Вади-Кумрана, в долине Кедрона). В результате раскопок (1952-53 гг.) в Хирберт-Мирде обнаружены рукописи преимущественно на сирийско-палестинском и греческом языках, а также на арабском языке, относящиеся к ранневизантийскому и арабскому периодам (4-8 вв. н. э.). Найдены фрагменты новозаветной и апокрифической литературы, деловые документы, а также фрагменты «Андромахи» Еврипида (6 в. н. э.).

Рукописи из Кумрана, Масады, Вади-Мураббата и др. районов Иудейской пустыни в некоторой степени заполняют более чем 300-летний пробел в истории еврейской (и отчасти раннехристианской) литературы (2 в. до н. э. – 2 в. н. э.), а также дают представление о социальной и идеологической атмосфере на Ближнем Востоке периода возникновения и развития христианского учения. Издание найденных рукописей осуществляется специально созданным Международным комитетом ученых. Изучением рукописей Мертвого моря занимается новая отрасль историко-филологической науки – кумрановедение. Сегодняшняя информация изложена по материалам работ, изданных в 1958-1971 гг. Более поздние работы (возможно, они имеются) мне просто неизвестны.

Далее я не буду проводить подробного анализа и освещения жизни Иисуса Христа, изложенной в литературе, которую я привлек для подготовки данной статьи (Евангелия Нового Завета, работы Э. Ренана, согласованные синоптические Евангелия издания издательства «Путь к истине» и др.). Желающие сами могут с ней ознакомиться. К тому же, в связи с 2000-летием Рождества Христова, жизнь Иисуса широко освещается в прессе, на телевидении, в выступлениях религиозных деятелей, в многочисленных церковных службах.

А теперь я кратко, в меру моих скромных возможностей, попытаюсь осветить суть учения И. Христа, послужившего основой зарождения и развития новой Мировой – Христианской религии, которой в этом году тоже исполняется 2000 лет.

Основы Вероучения изложены в Евангельских проповедях И. Христа, особенно в его Нагорной Проповеди (см. Евангелие от Матфея), сформулированы в Заповедях Божиих, в многочисленных беседах с учениками-апостолами на трапезах-вечерях, в спорах-диспутах с противниками. Всеопределяющими основами, по-моему, мнению являются: Любовь и Вера в Бога единого, Любовь к ближним и врагам нашим (отсюда непротивление злу насилием), пути к спасению через искреннее покаяние в грехах наших и через очищение страданием (катарсис), Любовь ко всему Сущему во всех его проявлениях, Восхваление Красоты Мира, данного нам Создателем.

Когда Иисуса Христа спросили, что же все-таки является главным в его Учении, он ответил: «Возлюби Господа Бога нашего, как себя самого, возлюби ближних и врагов своих, как себя самого...».

Учитывая это, в своей книге «Жизнь Иисуса» (1862) Э. Ренан делает главный вывод: «Религия, которая опирается на такой фундамент, является абсолютной», т.е. в принципе она на все времена.

Наполеон говорил: «Все царства завоевателей, в том числе мое, скоропроходящи, поскольку они построены на насилии; Царство же Иисуса Христа вечно, потому что оно построено на Любви и Добре».

Согласно современным воззрениям, представляется, что «непротивление злу насилием» позволяет избавить наше биополе от энергетических перекосов и этим сохранять его гармоническое взаимодействие с биополями других людей и Вселенским Биополем (энергоинформационным и интеллектуально-духовным Полем Вселенной).

Таким образом, тройственное проявление нашего бытия (телесного и духовного) в любви, добре и красоте будет соответствовать Закону Вселенской Гармонии, в согласии с которым Высшими Управляющими Силами Вселенной, несомненно, была организована и протекала Деятельность Иисуса Христа.

Представляется, что так было задумано. А теперь посмотрим, что происходило при жизни И. Христа и после его телесного ухода.

Первоначально странствующая по Иудее община проповедников Нового Учения во главе с И. Христом состояла из простых, зачастую неимущих людей. Все были равны перед Богом. Провозглашалось, что Царствие Небесное только для бедных, неимущих. Помните призыв И. Христа к своим последователям: «Бросайте все, имущество раздайте нищим и идите за мной». Или одно из его потрясающих высказываний: «Скорее верблюд пройдет через игольное ушко, чем богач попадет в Царствие Небесное».

И бедняк на тысячелетия стал положительным героем сказок, а бедность – высшим мерилом нравственности и морали. И затем уже у идеологов Коммунизма (который, несомненно, генетически связан с ранним Христианством) провозглашалась особая высшая пролетарская мораль (рабочих и бедных крестьян), высший пролетарский суд.

Община была организована и жила на коллективистских началах: общая собственность, совместный труд и общие трапезы-вечери. Казначеем общины был Иуда Искариот. Может в этой должности и проявилась у него страсть к стяжательству, которая подтолкнула его к предательству Учителя и погубила его, Иуду Искариота.

Историческая наука считает, что раннее христианство выражало протест (в религиозной форме) всех угнетенных против рабовладельческого Римского государства. Важнейшим отличием зарождающего Христианства от прочих религий древности был полный отказ от этнических и социальных перегородок в вопросах веры, от жертвоприношений и обрядности. Успеху Христианства способствовало его учение о бессмертии Души и загробном воздаянии.

Объясняя моральную нищету внутренней испорченностью и греховностью каждого отдельного человека, Христианство провозглашало духовное спасение всех людей через веру в искупительную жертву Божественного Спасителя (Мессии) как гарантию избавления людей от греха. Позднее через искупительную жертву и страдание проходят все великомученики и многие святые, и очищение страданием (катарсисом) от грехов становится религиозной традицией Христианства. В этом отношении Христианство (наряду с буддизмом, иудаизмом и некоторыми другими религиями) называют иногда «религией спасения».

Христианство, несомненно, вобрало в себя также лучшие достижения религиозно-философской мысли того времени и предыдущих эпох. Так, в формировании христианского вероучения сыграли большую роль греко-римская философия, религии Востока (египетская, иранская, иудейские традиции и верования). У одного из виднейших представителей иудейско-греческой философии, Филона Александрийского (25 г. до н. э. – 50 г.н. э.), Христианство восприняло его идеи о божественном Логосе – посреднике между Богом и людьми, Мессии, Спасителе рода человеческого. Другой важный источник Христианства – философия римского стоика Сенеки (1 в. н. э.), высказывавшего мысли о бренности земного существования и потустороннем воздаянии, о равенстве всех людей, в том числе и рабов, перед роком. Христианские вероучения складывались под большим влиянием восточных культов (например, культа Исиды и Осириса, умирающего и воскресающего Бога, Митры и др.), о чем пишет в своей работе и Анни Безант, о которой я уже ранее сказал.

После физической смерти Иисуса Христа, со временем, в христианские общины стали вступать и богатые люди, вносившие нередко богатые вклады. Социальное равенство нарушилось, появились аппараты управления: епископы, дьяконы и др. В их руках сосредоточилась власть, от былой демократии не оставалось и следа. Появились учения об особой «благодати» должностных лиц, крайним проявлением которых, в частности, было признание впоследствии «безгреховности» или «непогрешимости» римских пап. Формируется клир (духовенство), своего рода церковная бюрократия. Складывается монашество. Начинается борьба с первыми «ересями», выступающими в защиту принципов первоначального христианства.

Разрабатываются и уточняются культ и догматы. Отбираются целенаправленно канонические произведения, повествующие о жизни И. Христа, его учеников-апостолов и их деяниях. Трапезы-вечери превращаются в богослужения. Обряды все более усложняются, впитывая в себя культовые действия религий Древнего Рима. Так вырабатывались основные христианские праздники, таинства, дошедшие до наших дней. Завершается становление христианской Церкви, с ее храмами и обрядами.

Главными идеями Христианства и по настоящее время провозглашаются: искупительная миссия Иисуса Христа; предстоящее второе пришествие Христа; страшный суд; небесное воздаяние за праведную жизнь и установление Царствия Божьего на Земле.

В основе догматики и богослужения Христианства лежит Библия, или Священное Писание. Христианская церковь включает сюда иудейский Ветхий Завет; исключительно христианскую часть Библии – Новый Завет, в который входят четыре Евангелия (от Матфея, Марка, Луки и Иоанна), повествующие о жизни Иисуса Христа, Деяния апостолов, Послания апостолов и Апокалипсис – Откровение Иоанна Богослова, самый древний памятник христианской литературы (2 пол. 1 в. н. э.). В Исламе Священным Писанием является Коран, в Иудаизме – только Ветхий Завет.

По значимости вслед за Священным Писанием стоит Священное Предание («Символ Веры», решения Вселенских и некоторых Поместных Соборов, отдельные творения Отцов Церкви и др.), которые Церковь возводит в степень «Божественного Права». В Иудаизме Священным Преданием является Талмуд, в Исламе – Сунна.

Во все периоды своей истории (вплоть до наших дней), Христианская Церковь предстает в виде соперничающих религиозных направлений. Общим признаком, объединяющим все христианские вероисповедания, церкви, секты является лишь вера в Христа, хотя и здесь между ними существуют разногласия. Например, согласно вероучению большинства христианских церквей, Христу присуща и божественная и человеческая природа; согласно версии других церквей (армяно-григорианская, коптская) Христос имеет лишь божественную природу; свидетели Иеговы вообще считают его только человеком (но они, кажется, и не считают себя Христианами).

Со временем Христианская Церковь стала значительной силой и сначала Римские императоры с ней упорно боролись, видя в ней угрозу своей власти. Так было на протяжении приблизительно двух веков ее существования. Однако затем гонения сменились признанием.

Римский император Константин (правил в 306-327 гг.), перенесший столицу из Рима в Константинополь, объявил Христианство дозволенной религией.

В 325 г. он созвал 1-й Вселенский Собор из представителей церковных верхов. На Соборе был принят «Символ Веры» (краткое изложение христианских догматов, безусловное признание которых предписывается каждому христианину), оформлен союз церкви с императором. Тогда же Константин построил церкви в Вифлееме и Гроба Господня в Иерусалиме, на Святой Земле в Палестине. Здесь недавно были проведены торжественные богослужения, посвященные 2000-летию Рождества Христова.

На Вселенских Соборах 325 и 381 гг. был закреплен догмат о Троице (Бог Отец – Бог Сын – Дух Святой). Атеисты (и некоторые религиозные конфессии) высмеивали когда-то (а кое-кто еще и сейчас) единство Бога в трех различных сущностях (трех ипостасях), полагая это нелепостью, несообразной с логикой. Однако это единство неоднократно проповедовалось Иисусом Христом, и отцы Церкви поступили мудро, утвердив догмат о Троице.

Согласно сегодняшним воззрениям, жизнедеятельность Вселенной во всех ее материально-зримых и тонких энергетических (незримых) проявлениях протекает в основополагающем триединстве. Для обеспечения Вселенской Гармонии (на основе сдерживания и минимизации хаотических энтропийных процессов) Вселенские Управляющие Силы (Бог Отец) должны поддерживать творчески-созидательную напряженность Вселенского Энергоинформационного и Интеллектуально-духовного Поля (Дух Святой) путем организации различных образно-простран-ственных возмущений-флуктуаций (Бог Сын) в виде создания Звезд, Галактик и пр. В частности, и в такой духовной сфере как литература без эмоциональных потрясений-флуктуаций не бывает выдающих достижений, что так наглядно проявляется в творчестве великих поэтов и писателей.

Аналогичным является воздействие Триады Любовь – Добро – Красота, о которой я уже говорил, освещая вероучение И. Христа, Триады Вера – Надежда – Любовь и др.

Триада (троица) – одна из основополагающих категорий философии Гегеля (1770-1831 гг.), означающая тройственный ритм движения бытия и мышления. Обосновывалась еще древне-греческим философом Платоном и неоплатониками, особенно Проклом. У Гегеля становится основной схемой диалектического развития: тезис (исходный момент), антитезис (переход в противоположность, отрицание), синтез противоположностей в новом единстве (снятие, отрицание отрицания).

Я высказываю все это, чтобы показать воздействие Христианского вероучения на построение самых известных философских систем (философия Гегеля и др.).

Но вернемся к освещению последующих, вековых этапов истории Христианства.

Император Феодосий I (379-395 гг.) издал указ о закрытии всех языческих храмов. Так Христианство из гонимой превратилось в государственную религию и начало вести ожесточенную борьбу с ересями, которые чаще всего призывали к возврату изначального вероучения И. Христа (в его первоначальной чистоте).

Особенности истории развития западной и восточной частей Римской империи привели к расхождению между Христианскими церквами Запада и Востока, усилившемуся после раздела в 395 г. Римской империи на два государства.

В 5 в. римские епископы присвоили себе звание «папа» и добились от Зап. Римского императора указа о подчинении им других епископов. В 8 в. создание Папской обл. положило начало светской власти пап, установивших к тому же, себе статус «непогрешимых».

В 527-565 г.г. византийский император Юстиниан (483-565 г.г.) в значительной мере восстановил (правда, ненадолго) прежнюю единую Римскую Империю.

С возникновением в 7 в. религии ислама (генетически связанной с христианством) и теократического арабского халифата началась интенсивная арабско-исламская экспансия в Христианские страны Европы, Малой Азии и Ближнего Востока. В течение 7-8 в.в. большая часть завоеваний Юстиниана была потеряна. Арабские завоевания создали теократическую империю (Арабский Халифат), превышающую по размерам Римскую империю в период ее расцвета. Но она быстро распалась. Византия, потеряв большую часть своих владений, тем не менее, сумела устоять в борьбе с 1-й исламской экспансией, защитив остальную христианскую Европу.

С этих пор началась ожесточенная борьба между Исламом и Христианством, между мусульманскими и христианскими государствами, шедшая на протяжении многих веков с переменным успехом и завершившаяся после 1200-летнего противостояния в пользу христианских государств. Однако, несмотря на крестовые походы 11-13 в.в. и последующие успешные войны России и др. государств с мусульманской Турецкой империей, Святая Земля, древние христианские храмы, в том числе церковь «Гроба Господня», до сих пор находятся на территории контролируемой мусульманами (Палестинская автономия в современном Израиле).

Разделение единой Христианской Церкви на католическую (западную) во главе с Римским папой и православную (восточную) во главе с Константинопольским патриархом датируется 1054 г., тогда патриарх и папа предали друг друга взаимной анафеме. Но окончательное разделение завершилось в начале 13 в. К этому времени вся Европа была христианизирована.

На Руси под воздействием Византии христианство было принято в конце 10-го века (в 988 г.).

Во всех странах Европы христианская религия стала государственной. Церковь по сути дела стала освящать все деяния европейских правителей, в том числе, непрерывные войны между европейскими государствами, попирая (нарушая) одну из основных христианских заповедей «не убий».

По призыву католической церкви на протяжении всего средневековья организовывались крестовые походы против иноверцев (и даже одноверцев), которые в конечном итоге были завоевательно-разрушительными, освящались завоевательные колониальные войны, приводившие к гибели населения и цивилизаций целых стран и континентов. Так, крестовые походы Тевтонского ордена уничтожили многочисленные племена поморских славян на побережье Балтийского моря в 13 в., завоевательные войны христианской Испании (христианнейших государей Фердинанда и Изабеллы) в Центральной и Южной Америке привели к гибели высокоразвитых языческих цивилизаций инков и ацтеков и т.д.

В 14 в. началась 2-я исламская экспансия во главе с султанской Турцией, продолжавшаяся почти до конца 17 в. Удар был нанесен главным образом по православным государствам, населяющим Балканский полуостров. В 1453 г. пал Константинополь, и Византия перестала существовать, были захвачены Греция, Болгария, Хорватия, Сербия, Венгрия, Валахия (Молдавия), присоединено как вассал Крымское ханство, где также проживало немало христиан. Католическим государствам, Австрийской империи и Польше пришлось вести борьбу буквально за свое существование. Они сдерживали экспансию до середины 17 в., а затем в борьбу активно вступило православное Русское государство, которому более чем за 2 века борьбы с Турцией удалось освободить покоренные православные народы, а некоторых других защитить от истребления (армянских и грузинских христиан). Тогда мусульманские фронты окружали Россию с Востока, Юга, Юго-запада, к тому же, с Запада в нее постоянно вторгался Тевтонский орден. Все это она выдержала и перешла в наступление. Некоторые из христианских народов под гнетом Турции вынуждены были частично принять Ислам, последствия чего Европа ощущает до сих пор (события в Боснии, Косово и др.).

А сегодня на историческом горизонте вырисовываются зловещие контуры следующей, пока еще ползучей исламской экспансии. Правда, следует признать, что она в значительной мере была спровоцирована неправильной политикой современных христианских государств-сверхдержав (США, быв. СССР и теперешней России) в отношении ряда стран мусульманского мира (Пакистана, Ирана, Афганистана и др.). Будущее покажет, какой оборот примут здесь события.

Католическая церковь в период 4-х вековой борьбы с султанской Турцией практически не пострадала. Наоборот она значительно укрепила свои позиции, разбогатела (благодаря щедрым пожертвованиям богатых католических государств – Испании, Франции, Англии, Итальянских государств), приобрела громадные земельные владения. Громадные доходы папской казне приносила торговля индульгенциями (гарантирующими отпущение грехов) – одно из самых аморальных деяний пап. Это были поистине «рыночные отношения» в духовно-религиозном мире. Не отсюда ли корни и сегодняшней рыночной морали, когда даже ради незначительной прибыли готовы продать заслуги и могилы предков, да и Родину в целом? События на Калининградском кладбище!

По-моему, папство в своей деятельности нарушало все Божьи Заповеди, да и каких только преступлений не совершало оно в период средневековья! Чего стоил только хор мальчиков-кастратов, певших религиозные гимны ангельскими голосами. Накопленные богатства позволяли «непогрешимым» папам вести расточительный разгульный образ жизни. В этих условиях на папском престоле в течение ряда лет скрытно находилась даже женщина («папесса»), что было страшным религиозным преступлением и т. д. и т. п., примеров можно привести множество.

Европейских монархов уже давно привлекали богатства католической церкви, а у нарождающегося торгово-промышленного класса – буржуазии, ведущей трудолюбивый размеренный образ жизни и требующей отмены частых религиозных праздников, и широких народных масс вызывал возмущение и негодование разгульный образ жизни пап и всего католического духовенства.

Поэтому возникло религиозное течение, названное Реформацией, требующее возвращения к изначальной Евангельской чистоте и простоте служения богу. Ведь у Христа все сводилось к беседам-проповедям во время трапез-вечерь. Сторонников этого течения стали называть евангелистами и протестантами. Так появилась 3-я ветвь Христианства – протестантизм, отражающая в основном интересы нарождающейся буржуазии и отчасти интересы многих правящих монархов.

Реформацию возглавили в Германии – М. Лютер, в Швейцарии – Жан Кальвин, а в Англии – сам английский король Генрих VIII.

Однако католическая церковь не собиралась сдавать свои позиции. В качестве одного из ведущих подразделений Контрреформации Игнатием Лойолой был создан Иезуитский орден. В качестве орудия Контрреформации была использована также инквизиция. Начались так называемые религиозные войны во Франции (1562-1598 г.г.). Под идейными знаменами Реформации проходили крестьянская война в Германии (1524-1526 г.г.), Нидерландская и Английская буржуазные революции.

В ходе этих событий протестантскими окончательно стали Англия, большая часть Германии, Швейцария, Нидерланды, Дания, страны скандинавского полуострова, включая Финляндию, и Прибалтики (Латвия, Эстония). Однако в остальных европейских странах католическая церковь, хотя и понесла некоторые материальные потери, но в целом сумела отстоять свои позиции.

И опять под эгидой католицизма были совершены многие преступления. Немало протестантов погибло на кострах инквизиции. Папа благословил Варфоломеевскую ночь 1572 г., когда французские католики во главе с королем Карлом IX и Гизами предательски, напав внезапно, ночью в Париже и других городах Франции уничтожили десятки тысяч гугенотов-протестантов.

По сути, все христианские церкви одобряли завоевательно-колонизаторскую политику европейских государств, на территории которых они находились. Например, никто из них не поднял голос протеста против бесчеловечных «опиумных» войн Англии и Франции с Китаем (1840-1856 г.г.), в результате который Китаю была навязана (через большой ввоз) губительная для его населения торговля самым сильным наркотиком того времени – опием. И не бумерангом ли, как возмездие, идут сегодня потоки наркотиков преимущественно в богатые европейские страны и США из бывших колониальных стран Азии (в т.ч. из Китая) и Латинской Америки.

К концу 19 в. фактически весь Мир (кроме Турции и Японии) был под властью христианских государств. Но мира между ними не было. И для поддержания его церковь, собственно ничего не делала (или делала очень мало). Христианская церковь в свое время не протестовала против надвигающихся I и П-й мировых войн. Мало того, папа римский по сути дела одобрял политику Муссолини и Гитлера.

К сожалению, до сих пор нет мира и согласия и внутри самой Христианской Церкви между различными ее направлениями. В настоящее время основными разветвлениями Христианства являются:

Католицизм, он выглядит наиболее монолитным;

Православие, здесь существуют 15 автокефальных церквей и несколько автономных церквей, в том числе старообрядческая церковь;

Протестантизм, он включает 3 основных течения – лютеранство, кальвинизм, англиканство и большое число сект, из которых многие превратились в самостоятельные церкви – баптисты, методисты, адвентисты и др.

Кроме того, имеются и более мелкие ответвления – монофисты, несторианцы и пр. Есть еще и свидетели Иеговы, но кажется, они себя Христианами не считают.

Сегодня в мире насчитывается свыше 2 млрд. Христиан (по другим оценкам около 2,5 млрд., но, по-моему, это преувеличение). Из них православных – около 250 млн. чел.; протестантов – приблизительно 550 млн. чел. и католиков – около 1,2 млрд. человек.

Для сравнения скажу, что в Мире сегодня около 1 млрд. мусульман и около 2,5 млрд. буддистов.

В бывшем СССР были представлены все основные направления Христианства, действовали (и действуют) Христианские Церкви, монастыри, духовные учебные заведения, готовящие служителей культа.

Следует отметить, что после распада СССР и снятия всех запретов и ограничений в религиозную жизнь его бывших республик буквально вломилось неисчислимое количество всевозможных религиозных сект (информационно-религиозная интервенция), некоторые из них откровенно сатанинского толка: И здесь еще надо проводить не малую работу по отделению «зерен от плевел», решительно запрещая наиболее вредные из сект.

В Российской Федерации сегодня проживают свыше 130 млн. православных христиан. Это наиболее цельное православное объединение в мире. Собственно, все христиане здесь обслуживаются церквями и монастырями Московского патриархата.

На Украине около 45 млн. православных, но единства здесь нет. Они принадлежат к различным религиозным конфессиям (Московского патриархата, Киевского патриархата, автокефальной церкви и др.). Причем наибольшее их количество относится к Церквам Московского патриархата, руководит им митрополит Владимир с резиденцией в Киево-Печерской лавре. Следующая по численности конфессия – церкви Киевского патриархата во главе с патриархом Филаретом. Далее следует по численности автокефальная конфессия. Особняком стоит греко-католическая (униатская) церковь, обслуживающая западные регионы Украины (Львовская, Тернопольская, Хмельницкая и др. области, около 5 млн. чел.). Согласия между ними нет никакого, причем наибольшую нетерпимость и агрессивность, как мне кажется, проявляют именно малые конфессии.



Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 6 |
 




<
 
2013 www.disus.ru - «Бесплатная научная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.